转山转水转佛塔，只为途中遇见你——甘南川西10日游记

summer861218 · 2016-10-15 15:19

中午十二点的飞机从武汉飞兰州，飞机下降时，透过窗户看下去，就是一片黄色，裸露的土地，灰黄的山坡以及村庄，一片大西北的感觉。从兰州机场到兰州市区大概200度公里，我见过的最远的机场，如果打车，200多元，开车接近两个多小时，不过机场一出来就有高铁站，可以选择城际铁路过去，票价每人好像30多，接近四十，耗时一个小时。兰州有两个高铁站，兰州站及兰州南站，兰州站属于市中心的老站。

从机场到市区的途中，可以看到一座座光秃秃的什么都没有的山脉，山中间隔不了多远就有一个小洞洞，跟同行的小伙伴打赌，到底那些洞是用来做什么的，最后我输了，帖子结束再告诉大家，留一个悬念，山已经秃到你觉得不可思议的地步，为何一点草一点树都不长，可以用寸草不生来形容也不为过，作为一个南方人来说表示无法理解。

兰州给人的感觉，就如同兰州拉面一样，破，脏，乱，到处都是带着白帽子的回民，以及随处可见的兰州拉面店。城市坐落于黄河岸边，一遍属于汉民，甘肃省政府兰州市政府还有兰州军区都在汉民这边，过了中山桥，另外一面就全部居住的是回民。

summer861218 · 2016-10-24 13:55

到兰州的第一站，正宁路夜市，门口第一家 阿拉伯烤肉串，大串的肉直接穿在铁签子上，就差大口喝酒了。现宰的羊肉，现场直接切下来串成串串，新鲜而又嫩滑，我可以说那是我吃过最好吃的羊肉串吗。

继续往里走，我只能用摩肩接踵来形容，各种吃的，热火朝天，有卖水果，猪蹄，当然生意最好的还是 羊杂汤跟 醪糟了，还要各种烤串，味道比较大，南方人可能还是会吃不惯。最喜欢的当属羊杂红汤，小时候看 读者 这本杂志，记得里面有篇文章是说羊杂汤的，新鲜可口，根据我的口味，直接要了份什么都不加的清汤，热乎，羊杂也带着一股羊骚味，当然这不影响我对它的喜好。醪糟最火的莫过于 那家上了舌尖上中国的，一个老爷爷在摊前用小火不停的熬制着，味道甜甜的，其实感觉就是米酒加鸡蛋，对于我这种不太爱甜食的人来说，不爱啊不爱

summer861218 · 2016-10-24 15:00

第一站，合作

出城后的高速沿路，都是黄色的没有任何植被的土山，一座连着一座，路边的村路，最辉煌的建筑莫过于穆斯林的清真寺了，一个村子就有一座，金碧辉煌，圆顶在太阳下闪着耀眼的光明，似乎是这一毛不拔黄图皑皑的山里面一点点的希望，大家的精神寄托。 慢慢的从西北的黄土地貌切换到了 甘南的高原地貌，蓝天白云，满山的苍翠，石头，经幡，有那么一段是回民藏民混住区，有经幡也有清真寺，有藏袍也有小白帽。海拔一点点增高，不像之前从四川成都到阿坝的那条路，拐过一个垭口，然后海拔就直接上去了，陡峭不已。

第一个景点，合作。这座寺庙叫做安多合作米拉日多佛阁。进藏区的第一座寺庙

安多合作米拉日巴佛阁是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，始建于清乾四十二年（公元1777年），距今已有二百余年历史，建筑总面积4028平方米，高40余米，共九层。佛阁内供奉有各类佛像一千二百七十多尊，建筑造型独特，融藏族堡式建筑与佛阁式建筑特色为一体，外观雄浑壮观。楼内壁画琳琅满目，与彩绘、唐卡、塑像浑然一体，颇具宗教神秘的色彩；走廊楼梯盘旋直达楼顶，一至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师；并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多角派，有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。整个佛阁的佛像总数为一千二百七十二尊。米拉日巴佛阁的僧侣们每年还要举行各类佛事活动。从后藏扎什伦布寺习而来的宗教法舞蹈形象或兽、或鬼或神，或善或恶，服装奇特、面具繁多，法号锣鼓激越，震颤人心。

summer861218 · 2016-10-26 14:06

合作作为甘南此行第一站，一到合作县，就已经感受到了高原的阳光还有紫外线，温差很大，太阳出来的时候温暖，一旦落下，就开始有阵阵凉意了。在这里，开始发现有一定的高反，上完厕所出来，艾玛，突然间觉得外面空气新鲜，然后脑袋一阵懵，才反应过来高反缺氧。

注意了注意了，整个甘南藏区，厕所都是很少的，而且基本很简陋，做好心理准备。此行上的最干净点厕所就是 在红原若尔盖 黄河第一湾服务区那里，其他的基本简易。

在安多合作寺庙，朝拜的人们已经已经让我们感受到了务必的虔诚，有拿着佛珠绕着寺院来回转圈的藏民，也有在门口磕着长头的藏民，不知道他们都来自何方，但是他们都是为了自己信仰，向有信仰的人们致敬。脸上的高艳红，还有黑的发亮的头发，双手干涩的沟壑，发乌的藏袍，已经被磨得没有颜色的转经筒，所有的一切，定格在了眼前。

寺庙前广场上慵懒的躺着两条小狗，享受着高原的阳光浴，安详而又祥和，只想，下辈子我也要寺庙前面的一条狗，慵懒的躺着，做一条有信仰的狗，每天围绕着寺庙转悠的狗狗。

寺院最高的建筑就是那座白色的塔楼，其他部门没有任何围墙的建筑沿着山坡一次而落，喇嘛们房子也在周边，那抹酒红色，如此的耀眼，也许他在整个藏区就代表了信仰吧。

今晚我们住宿的是郎木寺镇，镇上的路面都是石头铺成的，车 碾过会如同按摩一样的颤抖。我们住在了一家穆斯林家里，从兰州出来后到郎木寺为止，藏民家里的基本建筑就是两层楼房，外面阳台跟一楼一起用玻璃封起来做成阳光房，屋里可以享受到阳光。 郎木寺还算一座比较繁华的小镇，餐馆商店水果铺等什么都有，选择很多，街上做生意的大部分都属于汉民，算是一个汉、藏、回混居的地方。

第二天早上起了个大早，注意当天一大早温度只有5°，那叫一个冷啊，羽绒服帽子全部出来，要知道前一天我还穿的裙子跟丝袜。早晨的街上，看到一群小喇嘛从面前路过，兴奋的掏出了相机各种拍，顶着一片高原红的小朋友太可爱了，竟然还有小家伙跟我做鬼脸，迎面走来的两个女僧人，向我很友善的投来笑容，当时就觉得阳光是多么的灿烂。很多寺庙的喇嘛开着皮卡的车出来办置生活用品的，红色的袍子露出半个手臂，其它部分缠在了身上，走路不带一点拖拉，飞快而又安静。

既然来了郎木寺镇，就要去到镇上的郎木寺啦，一大早刚好遇到了正在晨读的喇嘛们，整个大殿外面人扔满了他们的黑色靴子，人可以进去参观，他们丝毫不受影响，叽里呱啦的念着我们无法听懂的经文。在这里，让我近距离的体验到了一把信仰的力量，老的少的，磕着长头，两步一拜，身前穿着一个已经看不出来颜色的围裙，手用两个矿泉水瓶或者带着那种帆布手套，在泥地、石头地、不管是上坡还是下坡，他们都虔诚的磕着长头，向着他们心里的神致敬着。在我们看来，他们物质是贫乏的，可是他们内心富有，他们觉得人有轮回，他们爱惜一切有生命的东西，所有的贪恋，噌恋等等，都在转动着的转经筒里面慢慢的消失，内心慢慢的平静，在我们追求着无数物质的时候，他们在寻找内心的平静。对于这样一群人，我是敬佩的。下山的时候，跟一家正在朝拜的藏民聊天，他说他们家三个儿子，两个在郎木寺出家做小和尚，还有两个女儿在县城读书，另外一个儿子还没上学呢，今天周末，刚好带着姐姐们来看弟弟，一家人习作在草地上，小孩子们吃着他们感兴趣的小零食，满足而又快乐。

summer861218 · 2016-10-26 14:37

上午郎木寺，下午去到我们的核心景点，扎尕那，山里面的石匣子，实际上就是一个村，坐落在大山里面。由于昨晚没有休息好，海拔也开始升高，高反越来越厉害，各种吐。一路上完全无法欣赏美景，只能闭目养神，这边藏区还没有很大片的草原，基本路都在山谷，两边坐落很多的村子，农田，还有圈养的牛等。

我们住的酒店在山中间，扎尕那已经发展成了一个很成熟的旅游景区，核心景区门票20元，可以爬上去，也可以选择骑马，正在修建的木栈道暂时还没有修理好，大家还得走土路。房东家的房子，是一个木制的两层围起来的四合院，老板很年轻，上过预科，读过大学，见过外面的世界，春夏就在扎尕那经营自己家的酒店，冬天就回到县城去做其他生意，他说他只有一个儿子，决定好好的让他读书，村里面的学校不好，孩子他都放在县城读书。再去之前，我有一万个观点反对我们国家的教育，但是，去了这里，让我感受到了什么叫做知识改变命运，是的，如果他们不读书，他们会连普通的外界交流普通话都不会说，他们也将一辈子无法看到外面的世界，只有读书，可以让他们走出去，或者最终回来也好，但是他们知道了山外面的世界。 住在一起院子的，另外一家人，带来了一个无人机，当飞机升起的时候，吸引了这里的一群小朋友的注意，他们垫着脚，看着，仰着头，追随着飞机，就如同儿时的我们，没见过外界的东西一样，新奇，好奇，而又感兴趣。希望外界的游客们，给他们也带去更多的新东西，而不是一味的施舍，途中遇到了直接伸手找我们要钱的孩子，我就装听不懂，拒绝。

由于高反还有紫外线过敏，一行的小伙伴都去核心景点了，我选择了在村里面溜达转悠，找个藏民聊聊天的方式打发时间。村后，就是山顶，有一座很小的寺庙，也有一群转经筒，两个喇嘛守护在那里，路过他们院门口，还可以听到嗡嗡晚读的声音。在藏区，只要有村子，就会有寺庙，就会有转经筒，而且，这些建筑一定是当地最气派，占地位置最好的。开玩笑说，如同我们汉地的市政府，衙门，一定是当地最威武最气派的，一个道理。他们捐钱到寺庙，我们是“捐钱”到衙门。他们供养着他们心中的神，我们供养着我们心中的党。

村中通往寺庙途中，有一家叫做百年老屋的房子，可以提供和酸奶机酥油茶，老房子一进去门口就是猪圈，养着他们的藏香猪，然后一楼光线特别暗，里面有灶台厨房之类的，二楼属于住房，要爬藏区那种用一根木头做成的梯子才可以上去。老屋的主人是当地学校的教师，我去的时候他正在抄写党章，一笔一划的，很认真。

村里面的老人，女孩子很多都不会说普通话，只有上学过的，才可以沟通