大渡河大峡谷南岸穿越攻略
关村坝索桥=牛屎坪=石圈子=苏拉麻=龙门沟口=打矿点=大岩腔=毛不耳=辛机岗=二坪=田坪=彩虹桥（深溪沟电站大坝）=乌斯河
关村坝索桥→3h→石圈子→5h→苏拉麻→6h→毛不耳→2h→辛机岗→3h→二坪→2h→田坪→1h→彩虹桥
近路：辛机岗→3h→彩虹桥
大渡河峡谷南岸徒步路线图
关村坝索桥→石圈子
海拔急剧上升八百米，“铜浇的咕噜岩，铁打的石圈子”，就是说古路村(咕噜岩)易守难攻，而石圈子则固若金汤，因为根本没有路啊，只能靠爬梯子，军队又如何攻打呢。
苏拉麻→毛不耳
历经蚂蝗地带，滑坡地带，危险！
毛不耳位于悬崖之上，就在古路村对面几百米处，中间隔着大峡谷，比黑木崖要险上百倍，显得十分离奇，江湖虽远名犹在。著名老猎人木及子就住在这里，但现在已经没人住了，女主人申绍芳和儿子阿木已经搬到辛机岗去了，毕竟这里太危险了，医疗教育都没法解决。不过要是修条索道到对面古路村，倒是极好的旅游项目，其震撼性会超过张家界玻璃桥。
毛不耳→辛机岗
从古路村望毛不耳
毛不耳到辛机岗的路比较好走，也没有岔路，途中隔了几个山头远远看到了房子，似乎目标就在前方不远处，结果要走一个多小时才能到达。
这一路是风景比较有特色的地方，可以清楚的看到下面的长河坝、对面的放马坪、癞子坪、斑鸠嘴、古路村、岗岗上、寨子埂，可谓是风景无敌，当然从对面看这边，岩壁上的人家更是惊心动魄。
辛机岗→二坪
二坪村共八十多户四百多口人，三组十几户。裘大姐家世代居住在此，妈妈是本村人，爸爸是古路村的，结婚到了这里。有三个姐妹两个兄弟，每个兄弟姐妹又有三个孩子（裘大姐排行老三，有两个孩子）共十四个小孩，过年的时候在一起很是热闹。他们家的日子在村子里算是中下等，大儿子阿木的大儿子阿木克哈和二儿子木乃他哈很聪明。
三坪是在二坪之上的一个山顶上的大坪坪，冬天越往上走雪花越大、积雪越厚，但不是很冷，下雪的时候不冷融雪的时候才冷。二坪去三坪的路不难走，冬天雪比较大，上到山顶真的需要一些时间的，听说夏天在上面扎帐是一件很美的事！
二坪→田坪
路比较好走。
田坪→彩虹桥
下坡路多。
从大峡谷北岸望去
【前言】
毛不耳早已经被政府搬迁走光了，因为那里毕竟太过危险，也不建议普通驴友去，尤其那些二杆子驴友，去了后只怕是又会让消防与村民度过不眠之夜
【彝族饮食】
火烧猪皮太好吃啦！8mm厚的猪皮直接放在炭火里烧，油汪汪冒泡滋滋作响的，筷子夹出来后敲一敲木灰，沾一点盐巴，放进嘴里慢慢嚼，然后就一口玉米膜膜，再来一口油茶，太好吃啦！让你瞬间忘掉广州白云酒家烤乳猪猪皮。
这一带都是吃腊肉的，著名的有皇木腊肉、古路村腊肉、永胜腊肉，腊肉做法类似但风味还是有些差别，皇木腊肉更精致，古路村村腊肉更豪气，而甘洛腊肉更加野性。腌制的猪肉皮有8mm厚，肥肉有70mm厚，瘦肉部分有50mm厚，切成25mm厚一片，直接放在水里煮，然后再放一些青菜豆腐之类的，有肉有菜有汤。很多驴友不知道腊肉肥膘厚表示猪没有喂饲料，而少量食用肥肉是无碍健康的，动物脂肪是人体必需的，当然如果每天都吃2两肥肉则有害。
玉米膜膜都是直接放在木灰里烘熟的，木灰是天然木材生成且无菌的，连灰吃也是可以的，因为味道不好所以都先拍打去掉灰，慢慢嚼又香又回甘。
这里的油茶就是把茶叶煮开后，放盐放猪油，油茶要配着膜膜吃，又解腻又香！其实油茶是唐朝早期以前汉族的饮茶方式，这些风俗在少数民族和偏远山区的汉族保留下来了。
还有不得不提的杆杆酒，梯子和杆杆酒已经成为这里的代表了，杆杆酒其实就是高梁酒，把高梁放在坛子里发酵，二坪因为海拔比较高又冷，发酵不完全，所以酒是甜甜的，就象是饮料，很好喝，平时坛子放在角落里，喝的时候倒进热水，等一会儿就可以喝了，杆子就一根，大家轮流着喝。甘洛的杆杆酒比古路村的酒要甜，那边的酒精度数要高很多。杆杆酒是一种原始酿酒法与饮酒方式，在蒸馏法出现以后汉族地区就少见了。
【家禽家畜】
这里的人家都养很多动物，马是用来驮东西的，牛是用来种地的，鸡鸭鹅是用来吃的，不过在南岸没发现鸭鹅，猪也是用来吃的，羊是用来卖钱的，狗是用来看家的，猫是用来玩的。这里最幸福的就是猫了，不用干活，又肥嘟嘟的，白天趴在火塘边烤火，晚上出去溜达，毛很厚且绒，很好玩的，特别是烤火的样子，就好象个老佛爷。
木及子家的狗有三条，最大最壮实的叫乌子，乖又听话。经常找机会蹭进屋里来烤火，但老爷子一家不让，每次一靠近，就抄起夹木柴的铁夹子吓唬它，它也就装个样子后退几步，有时候只是身子向后做个样子，脚还订在原地不动。还有一只瘦狗不知道叫啥名，受乌子的欺负，有好吃的东西都被乌子抢吃了。屋外还有一条小白狗，被拴住了，大冷的天儿也呆在外面，因为阿木说这只狗不老实，有一次居然自己从毛不耳偷跑到辛机岗去了，被找回来后就一直被拴住了，其实这才是追求“诗与远方”的狗。
二坪这里的狗很忠实，如果你是外人，站在屋外，狗就会一直的吠，但如果你一旦进屋了，它就变得很乖，你摸它都不怕。狗能吃到的好吃的东西就是烤土豆，我们扒下来的土豆皮，里面粘连点土豆壤的，它们就当宝贝吃，有一条狗叫火吉，彝语就是花狗的意思，如果你不给它，它即使把鼻子贴到土豆前嗅了一个下午，也不敢偷吃。
【习俗】
南北岸都说自己是白彝。这里的火塘是在屋子的中间，正对着门口的位置是主人位置，铺有地帘子，主人右手边是做饭的，没有铺，左手边是客人坐的，可以坐在小凳子上也可以直接坐在帘子上。冬天烤火和煮饭都是在这里，晚上大家就围着火塘烤火、做饭、聊天、喝酒。北岸的火塘不用来做饭，做饭有专门的炉灶，且在四方桌上吃饭，南岸是直接坐在火塘边上吃饭的。
大渡河峡谷南北岸彝族的差异其实是蛮大的，南岸村庄在大瓦山上，属凉山州甘洛县境内，北岸在马鞍山上，属雅安市汉源县境内。南岸的彝族说的是本民族语言，也就是彝语，北岸说的是汉话，是四川汉话。南岸多用彝族的语言称呼自己，比如阿木、木乃，北岸多用汉姓，称呼自己姓申、李。南岸的房子大多是木头建的，进门口一般是石磨，旁边是鸡窝，进门后是一个大客厅，最近门口是两个大灶台，一般用来给猪煮食的地方，夏天也用来做饭。右手边是一张床，再往里，就是火塘的地方，正对门口是两根立柱，左右都有柜子，用来放一些碗筷和杂物，后面也有柜子。左右柜子背靠的墙上有两个通风洞，以方便烧柴的时候走烟。火塘上面大概一点五米高铺着藤帘，滤烟，藤帘上面也放一些土豆等杂粮。立柱中间的位置是主人的，下面铺有藤帘，当然阿木（儿子或者孙子）也是可以坐的，但我没看到过女儿和媳妇坐过。左边的是家人坐的，下面没铺东西，右边地上铺有藤帘，是给客人坐的。右边的墙角，一般摆放着这家人打猎的战利品，象毛不耳的人家就有各种飞禽的羽毛和野山羊腿等物，并且会时常更换的。左边墙角是两扇门，一扇通往牛棚等，一扇通往主人卧室。这里烤火和做饭、吃饭都是在火塘边。而北岸相对更汉化一些，木头和泥混合建的，房子更大，象东北的民居，一进门是一个大客厅，正对门口的墙上还有可能做一个神龛供自己的祖宗牌位之类的，客厅中有一方桌和四条凳子，四个角有四个房间，右下角是烤火的，仅是用来烤火，且里面没有烟洞，所以烧起柴来烟散不出去很大，当然也用来烧水之类的。右上角是主人卧室，左上角是厨房，里面有灶台，左下角是小孩子的卧室，各种牲畜圈都在大门外面。这里吃饭是坐在桌前吃的而不是围着火塘。当然布置上各家也会有些不同，但大体上和南岸是不一样的。南岸平时吃大米饭和玉米膜膜，腊肉切得大块，其他青菜比较少，北岸多是吃大米饭少吃膜膜，可能还有一些豆子之类的菜。南岸的杆杆酒比较甜，酒精度数低，大概十度左右，就象饮料，很容易上口。南岸可能海拔低一些，且酿的时间长，酒精度数比较高，大概有二十四度左右，喝多了容易醉人。个人觉得南岸的人更封闭原始也更淳朴一些，进门吃住都很随意，聊天喝酒相处更爽快和舒服，当然北岸也热情，也可以随意敲开一家进去烤火和吃饭，但相对来说北岸汉化得多一些，也更加市场化一些，类似七八十年代的汉族农村。两边也有相同的地方，就是都喜欢喝油茶。
【消费】
出门就得说钱。先谈下原则，第一不要占彝族朋友的便宜，毕竟你出来旅游探险总是解决了生存问题之后的事；第二不要太高价格，因为那会腐蚀人的灵魂。以略高于当地的价格是比较中庸的做法，一般吃一顿正餐需要25-40元，早餐5-10元，无床住宿0-20元，有床住宿20-30元，专门接待的农家乐高档住房自然会有标价不在此例，注意物价在变化中，不可呆板不变哈。
【结语】
公平交易才是长久之道。提供一些致富门路思路也许更有价值，简单的送钱并非好方式，也非彝族同胞所愿。带一些轻巧且当地合用的物资药品，哪怕原价销售也是好的，购买一些山货特产，哪怕是按照当地价格也是对当地发展的支持。坚决反对那些打着民族友好旗号混吃混喝的行为！