2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(一)
9月29日——9月30日“奔向卡瓦格博”
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作业帖,召集链接:http://www.doyouhike.net/event/yueban/detail/6068025
图:队员小龙、上官、Anna、老赖、Bebetter、pony
文:上官
下山归来已经一个多月了,心却还飘在梅里不肯离开。趁着记忆还清晰,将沿途所遇美景、行程中的特别经历、各种欢乐美好,以及徒步路上的艰辛,感悟等写下来,串成记忆的花环,供队友们欣赏,回味。
梅里外转简介与传说:
梅里雪山又称太子雪山,位于云南省迪庆州德钦县东北的的横断山脉中段,主峰卡瓦格博海拔6740米,为云南省第一高峰,周围海拔超过6000米的山峰有十三座,并称为:太子十三峰。卡瓦格博是藏传佛教四大神山之一(另外三座为阿尼玛卿山,冈底斯山主峰冈仁波齐, 尕朵觉沃),更是藏区八大神山之首!
梅里外转是一条集雪山风景、高海拔强度和藏教人文于一体的经典徒步路线,完成整个外转需要围着梅里雪山360度顺时针绕行一圈。翻越数座4千米以上的垭口,沿途跨越金沙江、澜沧江、怒江三条大江。途经云南、西藏两省区的德钦、察隅、左贡三县。完整转一圈约需6-8天。全程250多公里,其中徒步里程超过160公里。藏族民众的一生中,是一定要来梅里转一次经的。梅里转经分内转和外转!这一次我们走的是艰苦的外转。
藏传佛教认为卡瓦格博是地球上汪洋消退、陆地升起之时露出的第一座山峰,其时恰为羊年羊月羊日羊辰,因而水羊年也被认为是卡瓦格博的本命年。相传,卡瓦格博原本管辖的只是密宗本尊胜乐轮的一片刹土和宁玛巴祖师莲花生的藏经地。后来,卡瓦格博神被格萨尔王收服并受了居士戒,成了佛教的保护神,统领许多地面之神,掌管雪山脚下人间的幸福和死后的归宿。其塑像供奉于山下的寺庙里,位于佛祖释迦牟尼像左侧,形象为身骑白马、手持长剑的英武战将。《卡瓦格博圣地广志》记载,每逢藏历水羊年,香巴拉和冈底斯山为首的康巴藏区128处大圣地和1022处小圣地的守护神都要降临卡瓦格博圣地聚集安住。这一年来卡瓦格博转山朝拜,也就朝觐了上述众圣地的守护神,可获得多于其它年份十三倍的功德加持。
去年是藏历水羊年,卡瓦格博的本命年,据说转山的人超过10万!我们今年国庆去却是另一番景象,分外的冷清,整个外转线路近乎空山,沿途众多闲置废弃的补给站也似乎在诉说怀念去年的热闹。我们一队人马悠悠荡荡地走了八天,转完全程。只零星遇到几拨人。
冷清对于我们又何尝不是另种一种福利呢,包场般的感觉是那么美妙!我们安安静静的行走和欣赏,那雪山、冰川、原始森林、藏在白云深山里的点点小村,以及垭口、路边、水边,随时出现的壮观经幡阵。如3D大片的宏大场景交替着徐徐映入眼帘。还有那些雪山积雪消融后汇成的小河流,总是一路奔腾,伴着我们穿越莽莽原始森林,攀爬陡峭峡谷垭口。人虽然常常走到崩溃,眼睛却一直在饱尝视角盛宴。
徒步八天,转山转水翻垭口,道路虽然艰险漫长,但往往就在累得不想再迈一步的时候,突然就望见帅气英武的卡瓦格博清晰露面!凝望着晶莹洁白,傲立天际的雪山之神,我们流于尘世的心,也变得澄澈空灵。红尘中的浮浮沉沉,事非方圆,已无关紧要,不足挂怀。还有沿途迎风飞舞的五彩经幡,以及不经意出现的佛印神迹,也在提醒我们,卡瓦格博和储佛菩萨在默默地注视并护佑着转山的我们。它们发出同一个声音:嗡嘛呢呗咪吽!嗡嘛呢呗咪吽!嗡嘛呢呗咪吽。。。。。我们转山的同时也行走在出世入世的路上,沿途所见,所历,所想,仿佛是这未完一生的缩影。行走中流泪,行走中忘记,行走中放下,行走中醒悟感恩。走出离恨天,堪破三生景!
为了方便大家理解梅里雪山外转是怎样的概念,公子队长在Google卫星地图上手绘了我们徒步的线路。上面特别标注了了向导都吉的家,德钦县云岭乡永久村。很吉祥亲切的地名,我们在他家住了一晚后开始徒步。地图中间有一根横着的淡紫色的曲线,那是地图自带的云南和西藏的分界线。这一点也让我们兴奋,从云南走到西藏,很帅很拉风,事实上更帅更拉风的是当我们站在多克拉垭口上时,就妥妥的踩在了云南和西藏的分界线上。Anna就这么干了,她侧身站着,左脚踩着云南,右脚踩着西藏。地图上火焰是我们每晚宿营的地方。4200米的扎西牧场对我们也有特别的意义,我们在那里扎账蓬露营,搞了开心的篝火晚会。地图中间白白的部份是顶着白雪的卡瓦格博、缅茨姆峰和扎堆吾学峰。
磨房提供的梅里雪山外转高度里程图,很直观地让你感受到徒步翻越一座座大山和普通的平原行走差别巨大。
我们的成员
正式的介绍一下伙伴们吧,这是我们徒步第一天在多拉垭口拍的。后排左起,锐锐、小龙、公子队长、浩浩。这四个既是同事,又是好朋友。其中公子队长和小龙、浩浩更是好到穿一条裤子的好基友。后排右边两个,被挡得只有半边脸的圆帽子是老黄。最右边的是老赖。前排左起,pony、Anna、BB、上官(就是我啦)。我和老赖这是第三次追随公子队长出行。BB也是公子队长的忠实拥趸。pony、老黄第二次跟队长。也就是说,Anna是本队唯一的新人,公子亲自召的。她刚进群时,观察了一段时间后很郁闷的问,“难道你们都是认识的?哈哈哈。。。。没错!我们都是熟人,Anna当时一定担心被孤立吧?怎么会呢,实际情况是,Anna因为实力了得,很能走,性格随和豪爽,深得公子队长赞赏!一场梅里外转走下来成了三基友的好兄弟!再说一下锐锐,他不象我们那么喜欢山野徒步,是被老婆逼着来减肥的。实则,人家只是长得有点点圆而己,很结实的,很能走的。
我们的行程:
D1、2016年9月29日:深圳——丽江
D2、2016年9月30日:丽江——德钦(3380M)——云岭乡——支信塘庙(1950M)取转山钥匙——永久村都吉家(2480M)
D3、2016年10月1日:永久村都吉家(2480M)——多拉垭口(3199M)——永是通(3346M)——多克拉垭口下营地(3100M)
D4、2016年10月2日:多克拉垭口下营地(3100M)——多克拉垭口(4479.6M——咱俗塘(3681M)——章切路(3075M)——卢阿森拉垭口(2935M)——曲那塘(2494M)
D5、2016年10月3日:曲那塘(2494M)——辛康拉垭口(3665M)——阿丙村(2204M)
D6、2016年10月4日:阿丙村(2204M)——扎那(察瓦龙1947M)
D7、2016年10月5日:察瓦龙(1947M)------格布村(2342M)
D8、2016年10月6日:格布村(2342M)——达古拉垭口(4146M?)——来得村(3062M)
D9、2016年10月7日:来得村(3062M)------梅求补功(4158M)-------索拉垭口(4823M)--------扎西牧场(4200M)
D10、2016年10月8日:扎西牧场(4200M)——梅里水(2170M)——飞来寺还钥匙------德钦。梅里外转顺利结束!
D11、2016年10月9日:探访“盐井”
D12、2016年10月10日:返程,德钦——丽江,火车——昆明。
D13、2016年10月11日:昆明——深圳
上官的开心猫屋
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2016-11-25 11:06
D1、2016年9月29日:深圳-丽江,经停昆明。
下午4:50的飞机,Anna已提前两天出发,我们9位下午3点在机场汇合,行李太多!老黄和BB特意带了纸箱,将所有人的登山杖和防潮垫集中打包托运,省了大家的麻烦。第一个表扬给他们!哦,不对,不是所有,浩浩同学的防潮垫因为买得贵,也很有型,他不舍得托运,一直背着上飞机,来回都是,不但如此,徒步期间也不舍得交给骡马驮,高高地顶在背包上面一步不离地背着,成为我们队伍里独特的景观。
一路欢声笑语,虽然舟车劳顿,也不觉得辛苦。飞机到达丽江,三哥如约接到我们,因为是公子队长之前四到梅里用熟了的人,跟大伙就天然有一种亲切感。晚上11:30到达云上四季快捷酒店。又兴兴头头到街上饱餐了一顿美食才安然入睡。
公子队长、老黄、老赖三位忙前忙后帮大家打包办托运,此处应有掌声!
才发现这张图片好有意思,我们的脸上发发自内心的愉快表情,边上的大叔在翻白眼儿,后面一对抢镜不成功的小情侣。同在旅途还是我们最快乐!
起飞时真真觉得我们的深圳机场高大上,且很优美。
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2016-11-25 11:19
D2、2016年9月30日:丽江——德钦(3380M)——云岭乡——支信塘庙(1950M)取转山钥匙——永久村都吉家(2480M)
奔向神山卡瓦格博!上6:30从丽江出发,400多公里的路程,开了10个小时,下午4点到达德钦县城。我们沿着金沙江一路北上,经过虎跳峡,香格里拉,纳帕海。在奔子兰午餐。在白马雪山海拨4292的垭口拍照留影。3点到盼望已久的雾浓顶,远眺梅里太子十三峰。沿途美景不断,我们的包车师傅三哥姓赵,是栗粟族。话不多,光是笑眯眯的听我们说笑。车内一路播放着空旷悠远的藏族歌。。。。。这单纯的幸福让刚逃离城市高压的我们每一个人都恍惚得快要漂起来。
到达德钦县城后,我们请的向导,嘎态都吉,一个80后藏族高个儿帅小哥接到我们。带着我们采购转山所需的物资,食品。然后走德维公路,过德贡大桥到“支信塘庙,取转山的钥匙。最后到达海拨2600的永久村。入住在都吉家。
清晨,山色混沌朦胧,蓝天上飘着白云,路边村庄透着淡淡的秋意。
赵师傅,与公子长打过多次交道,人特别好,我们回程时时间好紧,人又多,他免费拉我们去火车站,大家都亲热的叫他三哥。
行驶一个多小时,8点钟在路边小店吃早餐,买到这叫“雪桃”的大桃子,比人的手还大,味道却很是香脆甜。
路边遇到的这种野水果,后来徒步时也见到好多,都吉说叫“红樟子”,可以吃,但不好吃。记住了,往后若是困山里没吃没喝,可以吃这个。
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2016-11-25 11:24
路上遇到一大片狼毒花。狼毒花,巨毒,盛开在生与死的边界,秋天花谢之后整株变红。狼毒花花语:为爱而活。温柔真心,你是恶魔,且为我所有。后面附上四张今年七月份我朋友@小雪儿在青海拍摄的盛开狼毒花。真是一种生和死都美艳不可方物的花啊!
惜花之人锐锐,面对这一片烈焰般虽谢犹荣的狼毒花,铁汉难敌柔情,痛感,凋谢红花倾满地,,香魂一去不复还,爱恨两茫茫。。。。。
从左至右:BB(Be better)、pony和我
老赖也爱狼毒花
盛开的狼毒花五彩缤纷,令人销魂。
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2016-11-25 11:29
美若天上仙境的纳帕海,位于香格里拉县城西北部,季节性高山湖泊,三面环山,一面与大中甸盆地相连。藏语称为“纳帕措”,意为“森林背后的湖”。夏末秋初大量积水,再加上青龙潭、纳曲河、旺曲河水的注入,形成大面积湖面,明水面大时可达上千公顷。湖周围分布有9处落水洞,湖水由此泄出,经尼西汤满河、五境吉仁河汇入金沙江。
大伙都看呆了,各种拍,不愿离开!
4292冷得够抢,还有小雨雾,10个小伙伴第一次全体整齐露面,却因为冷各位又是套头帽又是眼镜的,有些面目不清。独pony和老黄两个不怕冷,穿得单薄,没戴帽。
pony的嘴唇都有点冻乌了。
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2016-11-25 11:32
雾浓顶远眺梅里太子十三峰。可惜雪山全隐在浓雾之中,明永等几条冰川倒是清晰可见。
和心爱的人一起驻足凝视这美丽壮观的冰川群,心灵也飘会进明净的山谷和冰川之中吧。
磨房旗帜也跟着驴子们来到了梅里。
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2016-11-25 11:37
在德钦县城买完东西,我们上了都吉的车,开了一个多小时,下午5:40到达德贡大桥,站在桥上凭栏远望,桥下是奔腾不息的澜沧江,江边是著名的白塔,即梅里外转的起点。
过了桥到支信塘庙取钥匙,主要是祈求转山顺利的意思,并没有实际的钥匙。顺序是先进寺庙里面拜佛,然后去江边象征钥匙的石头上恭敬虔诚的摸一下,然后绕着寺庙转三圈。就算完成了仪式。
我们去的时候有几位藏族大娘也在寺庙拜佛转经,我们便跟着她们一起转。
Anna跟藏族大娘们很投缘。
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2016-11-25 11:42
取完了钥匙继续上山,傍晚七点到达都吉家,依山而建的漂亮藏族民居,二层楼高,彩绘的廊柱,大院子,院子尽头右手边的门进客厅,我们被安置在彩色温暖的客厅住。木地板很舒服,女的靠墙打了连排地铺。男的睡沙发。桌子上有欢迎我们的水果零食,这种小葡萄是是当地特产,很好吃。
当天晚饭是都吉的妻子长梅帮我们做的,我也就着他家的厨房卤了六斤牦牛肉,作徒步路上的重要蛋白质补给。
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2016-11-29 06:36
10月1日“开始徒步,前往多克拉垭口的“绿野仙踪”
D3、2016年10月1日:永久村都吉家(2480M)——多拉垭口(3199M)——永是通(3346M)——多克拉垭口下营地(3100M)
一夜好睡,早上6点过起来洗刷收拾,长梅为我们做了藏式早餐,油炸的薄饼特别好吃,昨天买的几斤芋头也消灭了一大半,余下的和没吃完的薄饼一起打了包带着中午吃。难为老黄一路提着。早饭后,都吉和叔叔在园子里喂桑,求法王、卡瓦格博及各路神仙保佑我们转山顺利。
8:30都吉和他舅子开车将我们送到永久村多拉垭口。垭口上经幡飞扬,风景如画。放眼望去,天空湛蓝,映得天边的山头也全都蓝幽幽的。白云不厚不薄,扯棉絮一般在山顶挂着,天边飘着,很是悠闲。远山近壑层次分明,阳光明亮温暖,山风清爽宜人。无限江山就在眼前脚下,人人陶醉,个个欢喜。
我们拍了出发照后开始徒步。先是沿着山坡横切,路虽然细小,因为平着走比较轻松,只要留意脚下的高低不平就行。此时草木初露秋色,浓绿里偶尔几处红黄,颜色绚烂,分外养眼,走得很是惬意。走出不远,又见河谷里的永芝村因位置太低,小到巴掌一样大,可见我们在相对高度很高的地方走,不小心滚下去可了不得。因此更加了些小心留意路面。后来,都吉,常梅和叔叔赶着马队追上了我们。大家纷纷靠边,让他们先行到午饭的地方等我们。
横切一段后慢慢下降,下到海拨2800米的永芝曲溪谷。在溪谷边的茶馆午饭。也就是路餐,沿途的茶馆基本都是不帮客人做饭的,仅提供住的,和卖酥油茶、泡面、八宝粥、红牛等。所以,不可能有正规的午饭吃。不过,我们吃的倒是不缺,叔叔他们早就叫了一大壶酥油茶,请大家一起喝。还有带的芋头和薄饼。又随各人喜好买了些泡面、八宝粥。营养方面,我们也有强力保证,每个人都随身背有能量棒,蛋白粉,电解质粉。
午饭后,沿永芝曲溪上行,都吉和叔叔他们采了好多名叫“白思”的白色的大蘑菇给我们晚上吃。途中经过好几个营地,其中永是通最美!到多克拉垭口下方海拨3800米的营地收队。里程23公里,走了8小时。动态高度:先下降200米,再攀升1000米。整体算轻松,队员状态都好。
吃早餐,常梅做的煎薄饼松软可口。
永久村多拉垭口公子队长和浩浩这张很酷帅!
徒步入口两边的经幡墙
开心的Anna红光满面
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2016-11-29 06:41
今年转山的人少也有一个好处,就是不用总要给走得快的队伍和马帮让路。
山脚下的永芝村,梅里外转也可以从那里出发,两个不同的出发点,在今天线路上的隆那汇合。
路边常出现的玛尼堆,一块块普通的石头上刻着经文、各种佛像和吉祥图案,并饰以色彩,平凡的石头就变成了玛尼石。这些石头堆积起来就成了玛尼堆。虔诚的藏族佛教徒相信,只要持之以恒地把日夜默念的六字真言纹刻在石头上,这些石头就会有一种超自然的灵性,给他们带来吉祥如意。
山路陡峭,浩浩和小龙却如履平地。浩浩你那只悬空的脚好让下面那三个担心呐。
山姿旖旎,空气清朗。
林间集体小休
高大茂密的原始森林,流水歌唱般踪踪哗哗,相伴左右,禅意随着经幡的飘荡在空气中迷漫。。。。。小小的我们正走在七百年不变的美好转经路上。
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2016-11-29 06:45
都吉的妻子长梅和我。常梅五官清秀,瘦瘦的,大大的眼睛,高挺的鼻梁,总是怯怯的笑,细声细气的说话,轻手轻脚的干活,轻飘飘悄无声息的在我们队伍中闪现。
pony和都吉
美丽的永是通营地,可以隐隐望见云雾中的多克拉垭口。边上有条小河,河流冲涮出的一个色彩斑斓的河床,营地背后的道路两边有一大片玛泥堆。老板是个快乐的大叔,很开心的拉二胡欢迎我们。
公子和浩浩凹造型
我们在这里好象没有消费什么,老板也免费提供了开水给我们。一脸开心真诚的笑!
都吉第一张证件照,
肥大的蘑菇“白思”晚上做熟后就变成红色了。口感脆脆的,香香的。
永是通营地背后的玛尼堆群
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2016-11-29 06:49
多克拉垭口似乎近在眼前,实际远着呢。望山跑死马,今天到不了,得明天爬三个小时才到。
仙境中的仙人浩浩
道路、山势和天空构成的画卷,犹如天门洞开,我们惊叹不己!
手舞足蹈
喜笑颜开
默默凝望
到达营地前的最后一次休息,胜利在望,轻松喜悦溢于言表。
上官的开心猫屋
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2016-11-29 06:52
到达营地
多克拉垭口方向,明早翻过这道樑才得见垭口。
溪水刺骨冰凉,我们都只敢湿了毛巾抹一抹了事,公子队长却敢脱了上衣直接浇水冲洗,好身体!
白胖蘑菇“白思”煮熟象虾一样变成大红色了,当晚不止一人担心犯嘀咕,心想吃了这个会不会直接挂了,但累了一天,早就饥肠饥肠辘辘,先吃再说,哈哈。。。。其实当晚是我们徒步路上最丰盛晚餐之一了,除了这个火腿蘑菇外,还有火腿毛豆、西红柿炒蛋、卤牛肉、蒜耸炒青菜。我主厨,常梅和都吉帮手。伙伴们称赞不己,我也觉得满意。另外一餐丰盛晚餐在后面的来得村,由BB主厨。
营地住宿,30元一个床位。卫生方面就不用指望了,我们都是将自己的睡代铺在上面睡的。公子当晚偷懒没开睡代,直接睡这里的被子,被草爬子(一种蜱虫)咬伤了脚。
当晚的夜空银河浩瀚,壮美异常!小龙顶着寒冷拍了这一张。
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2016-12-01 03:38
2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(三)
10月2日“翻越多克拉垭口”
D4、2016年10月2日:多克拉垭口下营地(3100M)——多克拉垭口(4479.6M——咱俗塘(3681M)——章切路(3075M)——卢阿森拉垭口(2935M)——曲那塘(2494M)
今天虐惨了!早上起来老赖有点高反,把刚吃下的早餐全吐了。幸好BB和老黄准备了充足的葡萄糖和高原康,他吃了这两样,又硬吞了一碗稀饭。今天里程长,要走28公里。上下垭口的路又十分陡险。队伍8点钟出发,公子队长带着浩浩、小龙和锐锐领先,负责打前站,安排全队的午餐地点和晚上的宿营地。Anna和Pony在中间位置,我候着老赖走在最后,BB、老黄和都吉陪着我们。全队四个对讲机,实时联系汇报情况。队伍前、中、后,各一个,总体压阵收尾的都吉拿一个。
在这样的地方是没法下撤的,也没有摩拖车可坐。可怜的老赖脸色苍白,头晕脑胀地咬牙免强跟着走。都吉帮他背了背包,慢慢缓过来后,我又让他喝了一杯蛋粉加咖啡的混合饮料提神,补充能量。到开始爬多克拉垭口下著名的之字形大坡时满血复活。自己了背包,全力攀爬,顺利登上垭口。
他好了,我就想多拍些照片,因此耽误了时间,落在最后,跟队伍拉开了距离。复活了的老赖很着急,和都吉俩个高一声低一声的呼喊催促。我只好不走之字形缓路,喘着粗气,从中间拉直线陡着上,在垭口处追上了他们。
公子队长和浩浩、小龙、税税比大队伍快了近两个小时上到垭口。垭口风大又冷,对讲机沟通了后,他们就下了。
我们六个在海拨4479.6米的多克拉垭口,都不太敢站直身子。这里是出世之门,生与死的边界,跨过这道坎就是出世,体验人死之后的世界。直到走完索拉垭口再入世回到人间,完成一圈轮回。垭口之上只有尺寸之地供立足,冷风吹得人手脚僵硬,加上陡险,缺氧,往前往后一望都是没底的陡坡,无底的深渊。尽管有观音、文殊、金钢手、地藏王等储佛菩萨镇守此地护佑。还是常有人不慎失足亡命垭口。
我们火速合影后,便小心翼翼彺垭口另一边,西藏那边,挪下去。下了紧帖垭口那段近乎垂直的超陡路段,接下来的蛇形108道拐,也好不到哪里去,45度陡斜的大坡,往下看一眼心里都发慌。只能小心快速地帖着路的里面走。走完这108道拐稍稍松了口气。然后就是慢长的下降。队长他们告之午饭的地点在咱俗塘,他们吃完等不了我们,又先走了。
我们六个,下午1:50才到达咱俗塘。常梅蒸好了一锅米饭,可是啥菜也没有怎么吃得下。还是泡面,八宝粥吧,我和老赖喝了好多酥油茶,还用保温杯装了一大杯带着路上喝。Pony又困又累,实在走不动了,Anna的脚也起了泡。跟都吉商量了,饭后让她俩去老板的客铺小睡了半小时。老板是个年轻小伙子,高个儿,大长腿,帅得超过了韩国欧巴。老板很大方,没有收我们借用床位的钱。BB和老黄太爱出汗,把湿透了的衣服脱下来晒。我靠着背包打盹。帅气老板家有个五、六岁的调皮女儿,绕着我们打转,冷不丁的打这个一下,踩那个一脚,胖胖的圆脸上小嘴气呼呼地嘟着,眼神却好奇的盯着我们观察。也许这就是长年没有同伴的孩子跟人打招呼的方式?
小休之后我们恢复了精神,又说说笑笑的上路。咱俗塘距离我们晚上的宿营地还有18公里。我们以为已经过了最难的垭口,只要下到河谷,接下来的路就是时间稍长的,轻松的行走。开始一段确实是一片很好走的原始森林,之后路就变得难走起来,细细的小路上尽是突出来的大大小小的石头包,或者容易打滑的陡泥路。速度没法快起来,走了很久很久,宿营地还是遥不可及。已经到达的公子通过对讲机鼓励我们,最后再上一个垭口后,15分钟下坡就到了。可那个垭口却总是到不了,路长得没有尽头,天已经黑了。
我们几个又分成了两队,我、老赖、BB、老黄在前面,Anna和pony在后面,都吉陪着她俩。我们戴上头灯,又走了很久才到卢阿森那垭口,南方的光明山已是一片昏黑。白天这里是能看到卡瓦格博的,此时满山头的经幡,路边一堆堆祭祀亡灵的衣物都成了大团大片的模糊白影。
来不及观望感慨,我们就往下走了。却原来,这一段才是要命的下降,又陡又绕又滑。如果后面的人踩滑极有可能砸中前面的人一起滚,陡斜路面上还有很多摇摇欲坠的石头,随时准备借着一阵风或人脚的擦碰往下滚。为避免石头滚落砸到人,我们四个又分成了两队。我和老赖先走,BB和老黄在后面,跟我们保持一定的距离。说好的15分钟下山路,提心吊胆,半个小时还没走完。陡坡底部的曲南河发出震动地面的怒吼声,想硬将我们抖下去撕碎。之前看到网上说,有人走这一段路把鞋子都顶穿了的话,天啊,这是真的有可能发生的事!完全绝望的时候,终于看见了河谷的灯火,走上解脱桥那一刻,我们崩溃到要死的心才真正得救解脱救赎。20分钟后BB和老黄到达,BB在陡坡上走哭了,内心反复问为啥要这么折磨自己。30分钟后Anna和pony到达。Anna脚底起了泡。我们以为早到的公子四个人状况好些,实际也好不哪里去。他们四个也分成了两队,公子和浩浩在前面,锐锐和小龙在后面,两小队间隔约半小时路程。税税和小龙也走残了。公子的脚昨天晚上被草爬子咬了六个洞,抹了各种药还是奇痛奇痒,没有好转的迹象。今天爬多克拉垭口又被鞋帮磨破了,这种情况下还要配合浩浩的速度,被催着赶着往前走,苦逼惨况不堪言说。所幸在章切路被茶馆老板往他伤口上抹了一把盐,瞬间的巨痛之后,奇痛奇痒感消失了,后逐轻描渐好转。今天全队只有徒步达人浩浩无恙。
曲那塘2300米,一般徒步15公里左右是最适度的,我们今天走了28公里,上上下下的绝对海拨2200米。累极了的状态就是对吃的没有太强的欲望了,只想好好睡一大觉。今晚的住宿也不错,一幢二层小楼,砖房。
早上出发后不久出现的石刻画,都吉说,画上的菩萨藏名,中间的是“沙加投”、下面两个是“信任泽、乐補仁波切。左下方是六字大明咒。
我侯着虚弱的老赖在队伍最后踏水而上。
多克拉垭口下,之字形大坡上的艰难攀爬。
靠近垭的坡上开始出乌鸦,它们成群地在大坡和垭口上翻飞,追逐,玩耍,在这人类难以生存的地方却是它们的乐园。
快上到垭口,回望之字形大陡坡已细若游丝。
远远看云多克拉垭口,完全置身于庞大的经幡群中。路的下边是白色经幡,为纪念死去的人,路的上边是彩色经幡,是为在世的人祈福,这里是西藏和云南的分界线,越过垭口就到了西藏地界。
BB和pony今天状态都不太好。pony昨晚被水声吵得没睡好,BB是大姨妈来了肚子不舒服。俩人在之字形大坡上气喘吁吁,一步一步的往上挪。尽管好心的都吉帮她俩背了背包,还是走得异常艰难。我在垭口追上队伍时,她俩也刚到,脸色苍白,嘴唇发乌还没缓过来。
我有些迷茫,真的爬上来啦?
垭口最高处,Anna的实力真是不容小觑,轻松上顶,天神一般站在垭口,左脚踩着云南,右脚踩着西藏。
老黄也是让我另眼相看的,一个干瘦干瘦的高血压人士,一直心里打鼓怕自己走不下来要下撤,却意外的走得轻松自在,还有力气唱歌。真是服了。
垭口上的Anna一脸的自信自豪,却在我们都离开后,一个人在那嚎啕大哭了一会儿才下山。外表再强悍的人,也有伤心事,内心也是脆弱的啊!
合影铭记这一刻吧,感谢一路上有你!
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2016-12-01 03:42
胆颤心惊的开始下山,这么陡,每个人都弓着背,四肢快帖地了。
往上看也是陡的眼花眩晕。
108道拐,下面的小蓝点是今天表现非凡,跑在队伍前面的老黄。
下了108道拐回望多克拉垭口,好象一朵盛开的莲花啊。
下到这片草坡看到有牦牛和羊放牧了。转下大草坡,开始有树林。
反转的藏民
灌木丛植被中,突兀地出现一棵美艳的树在道路边。之后开始有成片的树林出现。
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2016-12-01 03:46
美丽的咱俗塘营地,我们在这儿吃午饭。
帅哥老板的调皮女儿
午饭小休后继续赶路,开始是一片绿意幽幽的原始森林。
巨大的树木倒地后拦住了路,被锯成两断。
从这儿开始路变得难走。
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2016-12-01 03:48
作阿江德营地,我们在这里集体最后一次小休的时候,还不知道接下来就是崩溃路段的开始,我们以为一直下到山谷就到了,实际是先一直慢慢的往下,就在我们以为快接近谷底,胜利在望的时候,却又变成一段慢长的上。上到半山腰终于到卢阿森那垭口。然后是那比108道拐更要命的崩溃下降。
要是知道接下来的路有多崩溃,恐怕大家就笑不出来了。我当天拍的最后两张照片,接下来全部精力都用来亡命赶路了。
小龙在卢阿森那拍到的卡瓦格博,他们到的早,我们到的时候天完全黑了,啥也没见到。
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2016-12-07 06:21
10月3日“曲那塘-阿丙村”
D5、2016年10月3日:曲那塘(2494M)——辛康拉垭口(3665M)——阿丙村(2204M)
今天感觉相对轻松一些,早上8:30从海拨2494M的曲纳塘走9公里,爬升约1200M后到3665M的辛康拉垭口。再往下走7公里,于下午7到达西藏林芝察禺县的阿丙村(海拔2260M),里程16公里。最难走的是辛康拉垭口往下到阿丙村的摩拖车道和变态坡,碎石路。我们的膝盖和小腿受尽了折磨。
老赖今天状态好,吃完早餐后,麻利的穿戴好,背上背包不停的催促我。开始是一段森林里平缓的泥泞路,经过两家茶馆,一家废弃的,一家有人经营。有人的这家老板娘好心告诉我们,在人行道与摩拖车道的分岔处有一窝马蜂,蜇伤了好多人。走完平路上升一小段后到了分岔的地方,观察了一下。树高叶密,没有看见马蜂窝,也许躲在某个隐蔽地方吧,安全为上,我们屏气悄声通过。
在到达辛康拉观景台前我们又经过了两个茶馆,第一个茶馆的老板是一位和善的大叔,我们小休了一会,Anna跟大叔相谈甚欢,并合了影。第二个茶馆是公子队长建议吃午饭的地方。他们当然又是已经吃完离开了。这家茶馆在泡面、八宝粥之外,居然还提供好吃的煎饼,当然还有香浓的酥油茶。老赖和老黄抢着买酥油茶和煎饼请客,甚至请了老板家的几条狗,它们也很爱吃煎饼。我们把汗湿的衣服脱下来摊在正午的阳光下晒一晒,捆得膝盖又痛又麻的护膝也解下来凉一凉。这是徒步几天来最从容惬意的午饭时光。
辛康拉观景台果然是观赏梅里雪山背面最佳的位置,视线开阔,场景宏大。如果没有那些厚重的云团总是或停或飘的遮挡视线,那就真的是太完美了。也许是神山感受到了我们虔诚的心愿,罩在卡瓦格博头上的云团居然飘开了好一会儿,虽然侧面还是蒙有一片薄薄的雾,但可以清晰地看见卡瓦格博庄严厚重的三角形头部。几条通向山顶的山脊陡峭得令人望而生畏。这就是近百年来让登山家们扼腕叹息,无法征服的绒赞卡瓦格博啊!雪山之神用神威告诫人类,这是信仰的圣殿,万物轮回的原生道场,香巴拉王国的定海神针。只可朝觐仰望,不可攀登亵渎。
观景台再往上就到了辛康拉垭口,今天徒步的最高点,海拨3665米。垭口到宿营地阿丙村是7公里的下坡路。别小看这7公里,今天真正的考验就在这一段。
辛康拉垭口往阿丙村的这一面是一条宽阔的干热河谷,阿丙村位于河谷底部的一个小平台上,约50多户人家。是我们离开永久村以来第一个走到的村庄,属于西藏林芝地区察隅县察瓦龙乡。刚下垭口的一段路还是有大树遮荫的,路面也结实好走。可随着高度的降低,越往下,树木越稀疏低矮,最后变成了灌木丛。太阳晒得人发晕,路面的灰尘,碎石也多了起来。摩拖车路、骡马走的路和人行的路,有时候重合,有时候分开。让人难以难以分辨。
我们队伍又按习惯自然地分成了三组,公子队长和浩浩、小龙、锐锐在前面。我、老赖、老黄、BB、Anna一组在中间,都吉陪着pony在后面。公子他们在阿丙村观景台之后走丢了小路,只好一直走摩拖车道,从正面下到阿丙村。摩拖车路虽然没有人行小路那么陡,却更不好抓地,小龙说他的膝盖都抖成了筛子。更要命的是摩拖车路特别的绕,辛苦绕了老长的一个又一个的大弯,有效的直线距离却短得可怜。几个人差点没被绕哭。不过,这个位置下去却有一个福利,就是美丽的阿丙村始终都在视线之内。小龙因此拍下了一组不同高度欣赏阿丙的美照。
我们这一组倒是没有走错路。分开的时候,都吉告诉我们秘诀,如果不确定走哪条,就走有骡子屎的那条,果然非常管用。但是,走小路也是说不出的苦,小路偏右边,一下观景台就再也看不见阿丙村,直到走近村口。小路又陡又烂又多路障。必须打醒十二分精神来防止打滑摔跤。
公子他们傍晚6点到达阿丙村,找了村里看起来最豪华的一家住宿。我们7点到,pony和都吉近8点到。这家客栈确实不错,住宿在二楼,50人的超大房间里,每张床上都铺着洁白干净的床单。而我们又是唯一的客人,大家奢侈地挑着各自喜欢的床位,早到的公子他们已经洗完澡,洗完衣服,窝在床上打盹,聊天,听音乐,惬意地享受着晚饭前美好的等待时光。
最重要的是,这家的太阳能热水器很强大,热水能供应男女两个浴室同时使用。已经三天没洗澡的我们,头发都变成一缕一缕的了。大家舒服彻底地做了个人卫生。院子里的几条钢丝绳上挂满了我们洗的衣服。BB和老黄甚至把粘满泥土灰尘的登山鞋面都刷洗干净了。吃完饭,我们泡上茶,拿出瓜子、风干牛肉,聊天开起了茶话会。简直不能再幸福!
这里就是有马蜂的地方。
大家走得轻松,我也照例落后一点,愉快地拍照。
继续一段稍陡的上行后,坡度变缓。基本都是绕山而上的长长的之字路、蜿蜒路,拐弯路。上午温度宜人,空气清爽。高大笔直的树林挡住了阳光,在路面留下斑驳晃动的影子。面前的树木是绿色的,再远些就和对面的山一起变成了透明的赏心阅目的蓝色。仿佛空气因为太过清澈而具有了海水的特质。阳光静静地照着,微风轻轻地吹拂。在这样的环境中行走是奇妙而舒适的。
这条路是通摩拖车的,pony昨天走得太过辛苦,晚上想逃离大通铺的呼噜声,借用浩浩的豪华防潮垫到隔壁的空房间铺上,决心好好睡一觉。却又肚子痛上了几回厕所,连着两晚都没睡好。我们担心她走不下来,建议她坐摩拖车。pony却和我们一样喜爱,留恋这美好的风景,不肯坐摩拖车,宁愿走慢些也要坚持。
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2016-12-07 06:23
我们拐了一个又一个的弯,不经意间在这个拐弯处经都吉提醒,转头往左上方一望,就看见不远的天边排着几座雪峰,雪峰的头上停着大团大团的云。最左边的卡瓦格博山尖被云遮住了,只露出个脖子。稍远一点的最右边,一大团浓雾的下面,它美丽的妻子,缅次姆峰却露出了一个清晰洁白娇小的头部。这个位置还太靠下,都吉说,再走一段到辛康拉观景台才看得最全最佳。
第一个小休的茶馆,老板免费让我们灌了开水,愉快的聊天,好脾气的配合拍照。但因为我们午餐的地点不在这儿,所以没消费什么。实在不好意思,老赖买了一个八宝粥,老黄买了一只矿泉水。
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2016-12-07 06:30
辛康拉观景台,虽然有雾,卡瓦格博的形象却一览无余。它祼露的黑色山体上布满一堆一堆的白雪。那些雪堆,我们看着很小,实际应该是大得惊人,一旦受外力震动发生雪崩,就会排山倒海地扑下山去,吞噬一切挡路的生命。
比我们早到观景台的公子他们也是很激动,只要是虔诚的转经人,谁不激动呢?
我们在这里留恋了好长时间,都吉着急得不行,催不动我们都有点生气了,怕太晚下山危险。可当时的我们无知无畏,心想,不就是晚一点到吗!我们几千里奔波到这儿不就是为了在每一处能望见卡瓦格博的地方尽情的凝望欣赏,祈祷,与雪山之神交流,感应,留下我们与它相遇的影像吗?事实证明都吉的担心是有道理的,可是就算再来一次,我们还是会不由自主的留恋拖延吧。
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2016-12-07 06:33
辛康拉垭口上,雪山之魂经幡,在风中飞扬,猎猎作响。对着天空撒一把隆达,高呼一声“唉——啦嗦罗!”向神灵敬献风马坐骑。方便储神骑着它们巡视崇山峻岭、大江莽原、森林峡谷,保护雪域王国的安宁祥和,抵御魔怪和邪恶的入侵。
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2016-12-07 06:36
辛康拉垭口下非笔墨能形容得出的壮丽画卷!
人在画中,平凡普通的老赖此刻也显得分外英气。
阿丙村观景台,此时我们已经处在爆晒状态,热得不行了。山脚的阿丙村象幻觉一样不真实。它精致小巧,色彩斑斓,偎依在群山怀抱之中,世外桃园一般宁静详和。
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2016-12-07 06:43
下完这个大弯,公子他们就不小心拐到山正面的摩拖车道上绕行去了。看得见的村庄绕不完的坡啊,发自内心的同情这悲催四人组。
浩浩在梦中已经到了那片荫凉美境了吧,锐锐、公子在咂巴着嘴品尝想象中的青稞酒解乏。
越往下走,阿丙村越是美得灿烂眩目,笼罩在圣光之中。公子他们拖着倍受催残的双脚走进了这金黄色的美好所在,得救了。
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2016-12-07 06:47
再说回我们,这个大拐弯是个转折性标志,公子他们下去后走丢了小路,绕到摩拖车道上一弯一弯的拐。我们下去后,磨难也正式开始。而且,越是往下,路越难走,犹其靠近村子三、四公里,被称为“变态坡”的那一段。灌木丛成了荆棘丛。碎石路变成了乱石路,踩在不稳定的碎石路面上,还要提防,绕过很多从山上滚下来的形状不规则的大石头。一不小心就会被荆棘挂伤刺伤手和脸,或者被石头扭伤脚。因为路太难走,相机手机都放起来了,不敢分神拍照。
老黄和老赖走伤了膝盖,一瘸一拐跟在在后面。
到这里几个人才松了一口气,土围墙就在下面,我们真的走到了。
到了,漂亮的二层小楼,独立封闭的院子。温暖舒适的家。
阿丙的夜空,星星多得如恒河沙一般把整个天空填得满满当当,五彩银河倒挂天际,好象对面峡谷顶部燃放的美丽烟花。当天一轮皓月,又大又圆。我们上楼顶赏月拍照,小龙的设备最先进,但因为他太激动刚拍完银河就把三脚架摔坏了,没拍成功满月照。
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2016-12-07 09:14
2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(五)
10月4日:阿丙-察瓦龙,穿过“热地狱”
D6、2016年10月4日:阿丙村(2204M)—扎那(察瓦龙1947M)
梅里外转的线路上,阿丙村—察瓦龙这一段属于干热河谷气候,约30公里。炎热少雨,一路暴晒,鲜有遮挡。路面干燥,尘土飞扬。被称为“热地狱”,意在让人经历难熬的灼热之苦,磨去地狱罪业。
现在,转经路在这一段已经完全与凶险的“丙察察线”重合了。丙察察线是第八条也是最后一条进藏公路的简称,指从云南丙中洛经西藏察瓦龙,到西藏察隅县城的低等级公路。左侧是滔滔怒江,右边是陡峭山崖。路况以沙砾、坑洼、乱石、塌方、流沙为主。被称为进藏越野路的终极代表。在这样路上徒步,最大的问题的是炎热、暴晒和厚重的灰尘。据说,有时候,过往车辆扬起的灰尘甚至可以瞬间将人淹没。我在网上看到一篇游记是这么叙述的:阿丙村-察瓦龙,大部份道路虽然平缓,但干燥缺水,植被稀少,尘土弥漫。每一脚踏下去鞋子都在尘土中游泳,如果我的鞋子需要呼吸的话,走完这段路它肯定得肺结核病故了。。。。因此,许多人都选择坐车前往察瓦龙。
我们在3天的高强度自虐后,决定休整一天,也包车出山。加上向导都吉和长梅共12个人,包两部车。马帮没法坐车,我们把物质全装到车上,由叔叔带着骡马轻装走路。
哪知人算不如天算!才走约一半的路程,就遇到几个大石头滚在路中间挡了道,车过不去了。搞不清是不是山上滚下来的,前后左右也没个人影打听。司机电话问了朋友,也没弄清楚。大家下车想把石头推开,谁知,用尽了吃奶的力气,大石头却纹丝不动。只好决定另外拣些小点的石头把靠着公路边的条那水沟填满,通过加宽道路的方式,让车能够开过去。路面上抱得动的石头拣完了不够,又排着队从坡下拣石头往上传。小伙子们辛苦忙了二十多分钟,终于填好了水沟。然后指挥司机,让汽车的轮子一边在路面,一边爬上水沟,用极慢的速度往前挪,车身紧帖着大石头挪过去后,又压着我们垫的石头块慢慢从水沟上挪下来。好险好恰,差点点都过不去!
攻开这个路障的成就感和快乐只持续了约一公里,居然又遇到一个塌方,晕倒!我们这是在赶路还是玩通关游戏啊,路障一个接一个的来!塌方的附近有几个工人在干活,一打听,原来是施工封路。但施工并不是清理塌方,而是维修路基。为了不让过往车辆影响施工,专门制造了路障。之前挡我们路的大石头也是施工队拉去扔那儿的。这一次是把塌方还没堵死的路面,再用挖掘机拨拉几下堵死了。工人们说,得封到周五才放行。我的天啦!这不是开玩笑吧,今天才周二啊,再次晕倒!
想不明白,维修这么重要的丙察察公路,为啥要采用这种彻底不准通行的封路方式!这可是唯一连接滇西与藏东南的动脉公路!应该采用兼顾性方案,一天当中,间歇性放行。而不是这种简单粗暴的彻底封死,还一封就是三天。但凡已经到达这里的车都是无法绕行的,因为这是唯一通道。可施工主管不在这里,找不着人说理。工人们一会也下班走人了。我们决定继续排除路障,往前推进。观察了之后,觉得这次路障难度小一点,挡路的石头虽多,但都不算太大,可以搬动,只要搬开一个可容车辆通行的宽度就行。男同学们再次做起了修路工。跟在我们后面被挡的其它车辆上的男士们也加入了干活的行列。又克服一个障碍!
再往前行了一段后,终于遇到了施工方主管,一个微胖,中等个头,三十多岁的男人。那辆维修路基,兼设置路障的红色挖掘机也在附近。必要的时候他们会把挖掘机横在路上,来个灭绝式封路。还好,主管态度不算强硬,他说这是上级的指令,一定要执行,不执行会被骂死。但他也说,用石头当路障,拦不住过往的车辆,一次次设置,又一次次被搬开。可见,这位施工主管是明白这种封路方式是不妥当的。经过反复交涉后,他同意我们经过,可是,挖掘机让我们通过后,还有一处路障,我们得自行排除。车开到跟前,才发现这一次的难度很大啊。彻底清理路面的这堆石头是不可能的,面积大,又厚!只能想法移开靠边的两个大石头后,让车从中间还不算太高的石头堆上爬过去。还要平整一下石头堆的坡面,把尖锐的石头搬开,凹洞的地方填一下。说实话,我们都觉得,就算平整之后我们的破面包车也是过不去的,只有底盘高的越野车有可能过。所幸这是最后一道障碍,我们的包车师傅联系了察瓦龙的车到这里来接应我们。
被挡的越野车有三辆,其中一辆车上全是喇嘛师傅,他们二话不说就和其它越野车的人一起修路。我们的男同胞、向导都吉和司机师傅也去帮忙。甚至,路过的摩拖车手们也停下来加入了干活的行列。路障是挡不了行人,马帮和摩拖车的,他们完全可以不管的,真是好人啊!时当正午,热地狱的太阳毒辣辣地当头烤着。但大家干活的气氛和心态却很好。没人抱怨,还有说有笑的。修好路,第一部越野车开始通过时,所有人又都紧张起来,全部眼睛盯着一起指挥。看着它一点一点的上,又一点一点的下。终于安全通过,全部人欢呼起来。不过,三部越野车的底盘都刮到石头了。我们的车绝逼过不去,试都不用试。
没等多久,我们的接应车这时也到了,搬东西换车,重新上路。经过著名的大流沙路段时,又把心提到了嗓子眼,再一次安全通过。于下午1:50到达察瓦龙。原以为两个小时的车程,用了四个多小时。所有人从头发到眼睫毛全是灰,昨天的头白洗了。
阿丙的早餐是BB做的,我帮打下手。青菜下面条,哨子是火腿肉炒青椒和焖干贝。听着好象一般,其实味道很好的。
出发,再见阿丙!
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2016-12-07 09:16
在这个噶玛巴希的石刻画下面有一个“中阴狭道”,我们正在轮流钻它。梅里外转的路上有多处这样的地方,有的是石洞,有的是树洞,有平着的,不能有上下的。它们都代表“中阴狭道”。
我们都知道,佛教讲究轮回和因果报应。人死之后,亡灵会进入为期四十九天的中阴阶段,这是一段等待和过渡的时期。中阴阶段除了会根据人生前积善或作恶的果报决定你接下来的去向是下地狱,还是进入六道轮回之外。变化后的魔鬼也会来诱骗你去到不好的方向,还有冤亲债主来报仇索债。地藏王,观音等佛菩萨也会来救度你。但你有可能因无法分辨别好坏而跟错对象,选择了一个不好的去向。汉地的人会为刚去世的亲人做法事超度,目的也是帮助中阴身的亡灵消除罪业,往生善道。按照《西藏渡亡经》的说法,亡灵进入中阴境界,就像婴儿进入人世间一样,所体验的一切都既反常而又混乱。以善相、忿怒相现身的佛会相继来到面前,救度亡灵的明光和诱惑亡灵堕入地狱的光焰也会不断闪现。在生前经过佛教修炼,洞悉死亡真相的人,到中阴境界后,能顺利通过种种考验,追随救度的智性光芒得到解脱,或得到好的果报,转生到六道中的天、人等善道。生前如果作恶太多,或陷于贪欲不能自拔的人,进入中阴之后,便会因报应而堕入地狱,或转生畜生、饿鬼等恶道。
那么,人死后要怎样在中阴境相里得到好的果报呢?其关键,除了在生前尽可能积累功德之外,还要通过各种仪式修习中阴救度的密法,以熟悉相关的教义,熟悉在中阴阶段里将显现的佛尊形象以及需要克服的障碍。钻中阴狭道就是接受中阴救度教育和训练的最好时机。通过那个岩石构成的狭小空间,想象脱生后的光明未来,大概能帮助我们消除内心对于未知的恐惧。转经的人都相信,能否钻中阴狭道,和这个人的胖瘦没有关系,而与他积累的福德和罪过的大小有关系。
钻中阴狭道的程序是,先双手合十求佛菩萨保佑,然后跪拜佛菩萨,然后,不害怕,平心静气地慢慢钻过去。 我们所有人都顺利钻过了。
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2016-12-07 09:20
继续上路。天气炎热,连天生不怕晒的仙人掌也焉头搭脑的没精神。
遭遇第一个路障,想推开大石头失败。
搬石头填水沟修,加宽路面。此刻回看画面,真是庆幸我们这个10人队伍,六男四女的构成,一半多都是精壮劳力。
修好路,都吉指挥司机开过来。汽车的一边爬上水沟,妥妥的压上我们刚填的石头路上面。
好紧张啊,就这么紧贴着大石头过了。
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2016-12-07 09:24
第二个路障,把拦路的石头堆捡薄一点,弄平一点,清理出一个可容我们的车通过的宽度。
大伙干的挺带劲,看看我们公子队长的表情,好象这不是苦逼的被迫修路,而是,快乐的在为自己家建房子。
我们的司机师傅,两位藏族小伙子,卖力干活的实在劲也是一点都不含糊。
又是紧张的通车考验,心脏都要跳出胸腔!千万慢慢来啊,别掉到怒江里了。
顺利通过!小伙子,好样的!
我曾纳闷过,这条江为啥要叫“怒江”?公子队长说,因为它是愤怒的切开群山,冲向外面世界的。难怪会把丙察察公路的路基冲刷掏空,在这个大拐弯的地方冲刷的力度更是格外的强悍吧。事后,我们了解到这一段是经常性的随机封路维修路基。人类和自然界的对抗在这里显得犹其白热化。
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2016-12-07 09:28
第三个路障,最后,也是最难的一个路障。大家目测评估后,一致认为,修了之后,我们的车也无法通过。已联系察瓦龙的车前来接应。两边被挡的越野车比较乐观,认为推开两大石头后,平整一下石头堆,它们能爬过去。开始干活,我们的人和路过的摩托车手都去帮忙。
再次上演通车考验,这辆霸道和另外两部越野车负伤爬过了这堆石头。
我们的接应车到了,搬东西换车。
下图弯腰帮忙搬东西的是我们的包车师傅,得给这小伙子大大的点赞。接我们这活遇到这么多麻烦,人家一点都没有不耐烦,那么卖力的修路,冒着危险通过路障。就为了能顺利送我们到察瓦龙挣到这不多的一笔包车费。最后一道路障还是没能通过,不得不联系察瓦龙的车来接应,把包车费分一部份出去。他也没有要求我们涨价,但我们心甘情愿的一致同意,额外给他一些钱奖励。
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2016-12-07 09:29
到达这条路上著名的大流沙塌方区,藏语叫“曲珠堆格”,是一种灾害性地貌。远远望去,一堵灰白色的扇形碎石流,如瀑布一般从高高的山顶直泄到怒江里。细细窄窄的丙察察公路,岌岌可危地从大流的底部穿过。
这地方只要起风,就会有飞石落下,有时候会带动一大片下滑。无论是车辆,行人,还是马帮,都有被流沙掩埋,或推下怒江的危险。有的藏民为了避开大流沙,特意溜索过怒江,绕道江对面走。非得经过时,也得捡无风或风小的时候快速通过。
我们没得选,只能硬着头皮经过,好在开车的是本地师傅,他们常年经过这里已经见惯不惊了,平稳安全地开了过去。
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2016-12-07 09:31
快到察瓦龙时怒江上架着这条吊桥,据说两岸的人家属同一个村。
到达察瓦要检查身份,外国人不给进。
终于到达!入住这里最好的丽江源宾馆。经历了这么多的惊险和辛苦之后,我们需要通过住好,吃好来慰劳安抚自己。瞧,公子队长满身的灰尘和如释负重的满意表情,代表了我们全队此刻的形象和心情。
午饭后,做完个人卫生,美美地睡了一觉。下午5:30,我从三楼窗户看见叔叔带着马帮也到达了。
大团圆聚餐,上了满桌子的菜,点了当地的很好喝的美酒。敬公子队长、敬向导都吉、敬叔叔。互相敬。敬下图最右边角落的那位大叔。他和他的马受雇于一男一女,第一天在多拉垭口碰到我们,后来他们走散了,大叔和他的马就干脆跟了我们的马帮,他和叔叔成了好朋友,后来,在来得村追上他的雇主。
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2016-12-07 09:33
察瓦龙是察隅县下辖的一个比较大的乡,有几个村子组成,这里是一个交通枢纽地带,分别通往云南的丙中洛、西藏的察隅、昌都、左贡。它也是康巴藏区的一部份,藏语,康,指“边地”。根源是西藏的吐蕃王朝征服该地区后,把它视为自己的“边疆”。藏族在历史习惯上又有“多康六岗”的说法,指的是康区的六个地域,包括:色莫岗,金沙江上游与雅砻江上游间的地区,大致为原四川甘孜地区德格土司辖境和青海玉树州的一部分。察瓦岗,怒江、澜沧江间的察瓦龙,以及门空、左贡、察隅一带地方。绷波岗,金沙江、雅垄江中下游之间的地区,包括四川的白玉以南、云南的中甸、德钦以北地区。玛康岗,金沙江与澜沧江上游之间的地区,大致包括宁静山附近的芒康、贡觉及察雅、昌都等地。玛扎岗,黄河与扎曲(雅砻江上游)间的地区。包括青海果洛州及四川甘孜州的石渠、色达、道孚一带地方。木雅热岗:雅砻江中游以东,以木雅贡噶(木雅热)为中心的一片地方。
卡瓦格博神山,就在六岗中的察瓦岗之内,噶玛噶举派第二世活佛噶玛巴希在《绒赞山神卡瓦格博颂》里,便将该地区称为“南部察瓦岗”:“向至高无上的尊师顶礼。虹光交射的地界,南部察瓦岗厄旺法台之上雄踞绒赞山神卡瓦格博”。实际上,自从我们翻过多克拉垭口,就进入察瓦龙的地界了。
察瓦龙名声那么大,它的市镇却很简陋。只有一条一眼望得到头的,满是灰尘的街道。街上游荡着的动物,除了狗,还有猪牛和骡马。可我们已经很满足了。从没有信号的深山老林里出来。有网络,有香喷喷的饭菜、还有带空调的旅店、水量充足,温度恰好的淋浴、干净柔软的席梦思,有线电视。多幸福啊,这些都已经是天堂般的享受了。
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2016-12-14 08:26
2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(六)
D7、2016年10月5日:察瓦龙(1947M)------格布村(2342M)
格布村也是属于察瓦龙乡,已经通了公路,约30公里的路程。跟阿丙-察瓦龙的情况类似,公路使当地交通变得便利,但也在很多地方打断了原来的转经路,导致徒步极其难走,且容易走错。加上灰尘厚重,沿途没有什么风景,大部份人选择包车或坐摩拖车前去。
我们还是继续包车,因为只要2个多小时就能到,有半天时间富余。商量后,打算一早出发,绕道去观赏一下“甲应”,再去格布村。甲应,是紧帖神山脚下的一个小村落,我们公子队长念叨已久的世外桃源,最近距离观赏卡瓦格博和缅茨姆峰的地方。迄今为止,只有为数极少的驴友走进去过。是一处几乎遗世独立的美丽所在,我们早已心生向往。刚好,去格布要经过的唐堆拉垭口距离它只有约10公里,就计划去看看。虽然不够时间真正走进甲应村,但可以在观景台瞭望欣赏两小时。谁知,包车司机要价高得离谱,全程包车是800元一部车,绕一下“甲应”就要1500元,差不多是番一倍了。我们两部车就得增加1400元,去了又只能呆2小时。无奈,只好放弃。不去甲应的话,早早的到了没有信号的格布村也没啥可干的。还不如把富余的半天留在有网络又舒适的察瓦龙镇消磨。于是,调整计划,出发时间改成午饭后,大伙多了一个上午的福利,睡懒觉,玩微信。
于是今天可叙述的内容就乏善可陈,只有路上因更换故障车辆,大伙下车等候时在野地里摘仙人掌果品尝。去藏民家摘苹果,逗猴子、喂骡子俩件趣事,以及到格布后烤玉米,整丰盛晚餐的美事值得记录了。
早上自然醒来后,我、老赖、BB、老黄四个人到距宾馆50米的丽江小吃店早餐。这也是宾馆老板娘开的。稀饭,馒头包子、面条米线都有,泡菜随便吃。我们每样要了些,味道不错,犹其米线,好香。吃饱了回宾馆,窝床上继续幸福的回笼觉。11点集体午餐,狠吃了一大桌子菜。
12:30包车出发去格布村。刚走20分钟,后面的车就发生故障,不能再开。得重新换车。全部人下车等待。后车故障时停留的地方有结了果的仙人掌。都吉说,仙人掌果可以吃。之前很多梅里外转的游记也谈到过摘仙人掌果吃的事情。现在遇到了自然很兴奋,那是一定得尝一尝的。但这果实的外表长着很多又细又尖的毛刺,容易扎手,要小心碰触。还是有经验的都吉去摘了一些,放在山泉里洗干净给大家品尝。因为只有几个,仅够他们几个尝,我们前车的几人没吃着,不晓得味道如何。Anna说,有点酸又有点甜,有点火龙果,又有点象番茄。
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2016-12-14 08:28
我们前车停的地方叫“龙普村”。路边有户人家,后园的苹果树挂满了果,沉甸甸的,正是成熟的季节。主人是个三十来岁的年轻汉子,正打算带着儿子出门。很大方地请我们免费摘苹果吃。
队长,小龙、老赖、老黄几位男同学超兴奋,摘了两袋。硬塞了些钱给主人。
可爱的小朋友,原本在察瓦龙镇上学,国庆放假,只好由爸爸带了。
以公子队长为首的吃货队伍,对这种进村摘水果,弄蔬菜之类的事情极度有兴趣。瞧这几个人的架势。两帽子都装满了还不停手。小龙为了搜索好果子,指挥公子摘,脖子都快仰断了。镜头之外的我、BB和老黄自然没闲着,也在兴奋的指挥公子摘这个,摘那个。苹果的味道真不错呢,这里属干热河谷气侯,太阳大,日照时间长,苹果非常脆甜。
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2016-12-14 15:13
老黄和小龙在水沟里洗苹果被这位驴大官人发现了,坚决要求分享!嘿,进山打猎,见者有份。我也要吃,给我吃。。。。追着边上正啃苹果的公子队长不放,队长想亲手喂,又怕被咬手,聪明的驴大官人列开两片松软的厚嘴唇,做出一个友好的笑容,把苹果稳稳的卷进嘴巴吃了。真是聪明啊,老赖得看欢喜也喂它吃了一个。
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2016-12-15 04:15
主人家的两只猴子,大个儿,站着剔牙齿的这个是老婆。很彪悍,不怕人,嗷嗷叫着跟队长和小龙玩,管他们要吃的。小个的这个是老公,长得象孙悟空,有个顺滑漂亮的大背头,却特别胆小。我想靠近递给它个苹果,它就紧张地往后躲,发出咝咝的警告声。只好放在它够得着的地上。
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2016-12-15 04:16
1小时后,接替故障车的车辆到达,队伍出发上路。全程都是烟尘滚滚,超级危险的盘山路,一不小心就会掉进万丈深涧。下午3:30到格布村时,每个人都是满头满脸的灰尘。
格布是个夹在山沟里的闭塞小村。这里是村口,全村最热闹的地方。有个小卖部在老赖背后,一群大娘带着孩子在这儿剥玉米。晚上,村里人和转山的人都汇这里唱歌跳舞,举行露天晚会。我们在这儿下车,进村找住的。
叔叔和都吉是格布村的老熟人,一来就跟大娘们亲热的拉家常。
优秀家访人员Anna立刻就跟这位大娘聊个没完。
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2016-12-15 04:18
老黄是位严谨的理科男,很惊讶这深山里怎么会有美州的火鸡,不由自主的跟着火鸡们研究打量。
我们住在了都吉的亲戚家,一幢靠路边,依山而建的两层楼房。这里的藏式民居基本都是第一层给畜生住,第二层人住。楼顶是平的可以晒粮食。
这家人把一楼畜生住的地方隔了一半,改造成客房供转山的人住。随便我们选二楼或一楼。说实话,一开始我们都不太满意。一楼就是粗糙不平的水泥地上放了十几张光板板床。窗户上没有窗扇,就是一个正方形的洞,洞口交叉地放了两根木棍,搭了块布在上面遮挡算是窗帘。楼上倒是有几张床,客厅的长椅上也可以睡人。但屋里的酥油茶味道太浓,有点熏人。这酥油茶新鲜喝很香,长年残留在屋里的味道不好闻。跟都吉家的条件比差太远了。我们又疲惫又茫然,一溜儿坐在他家一楼的院坝里发呆,迟迟拿不定主意。
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2016-12-15 04:19
公子队长到村里转了一圈后有了个主意,带我们到河边扎账蓬。可是大家都很累不想动。都吉带点生气地说,唉呀,这有什么不能住的嘛,主人家把被子拿来铺在木板床上就比多克拉垭口下的营地好多了。老大,你早说有被子啊,我们还以为只有这硬木板床呢。于是安心住下,不怕酥油茶味的住二楼,其他人住一楼。
这家大嫂把床垫和被子抱来铺上,一楼就温暖了很多,果然比山里的塑料棚强了很多倍。而且,他家有太阳能热水器,可以洗头洗澡。今天到得早,所有人洗漱完后到二楼小院子坐着喝茶聊天,勤劳的女主人在剥玉米,她的三个儿女跑来跑去玩耍。可惜语言不通,只能靠都吉翻译。
不久,男主人也回来了,他能说点汉语,跟我们热情的打了招呼。天快黑的时候来了一个转山的藏族老大爷,想加点热水。主人家给他加了水后,大爷又继续上路了,他今晚要走到村子上面的格布拉垭口去住。
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2016-12-15 04:20
餐前零食烤玉米,用地里现摘的新鲜玉米烤的,很香很有嚼头,好吃极了。没吃完的不舍得留给主人家的鸡吃。我将玉米粒拨下来,装保鲜袋里带着第二天路上分给大伙吃。虽然冷了硬了,那股香甜的口感却没变。一下就被抢光了。
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2016-12-15 12:10
2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(七)
D8、2016年10月6日:格布村(2342M)——达古拉垭口(4200M)——来得村(3062M)
格布村,早上7:50,马帮,摩拖车队已在路上等侯,队伍整装待发。本队第一能走之牛人“浩浩哥”,站院坝上右边那位,今天打算跟着马帮走全程36公里!
我们的摩拖车队首先要直上位于对面那座山,被这棵树挡住了的“格布拉垭口”。车队拐过这座山后,在对面那座山的下面,你看不见的地方,绕几十道超陡超窄的盘山路,才上到看得见的那条横切路上,去到格布拉垭口。
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2016-12-15 12:12
我刚上车时还有点拘束,跟摩拖车手保持了一定的距离,小伙子用生硬的汉语,加手势,告诉我,一定要“抱紧他的腰,双脚踩好踏板,不要落地,得人车一体,才能掌握重心,才安全”。让我象他一样,把头巾拉上去套在帽子上,完整的护住头和脸,我照他说的做了。然后,在一弯一弯的上坡路上,生死时速的飞车途中,发现老赖没包好脸,被风抽打得不能呼吸。我一边大声喊他扯脖套包头,一边打心里感激这位细心体帖的帅哥车手。
站在格布拉垭口回望格布村,双腿直发软。打古拉山意为“绕盘山”还真是名符其实啊。
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2016-12-15 12:14
上格布拉垭口后的这一段在一大片松树林里穿越,没有太大的危险,但摩拖车很容易发生熄火,掉挡板,啃不住土坡打滑之类的毛病,得互助前进。在困难路段,一辆一辆的安全过了,再一起往前开。车手们小心翼翼,我们全体二货队员们却在伸手伸脚,兴高采烈的装B。
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2016-12-15 12:17
达古拉垭口下方茶馆,跟车手们结账,告别。我们从这里开始徒步,往茶馆的右边方向走。
大自然跟变魔术似的,我们在茶馆那儿的时候,两边一望都是平淡无奇的灌木丛坡,没有什么风景。可一爬上右边的这个不太高的,平凡小坡,波澜壮阔的无敌美景就猝不及防的出现在我们面前。
我们仿佛在天上,比云海还高的天上,俯瞰山河大地, 极目万古长空。
山高人为峰,没有比脚更长的路,没有比人高更的山。
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2016-12-15 12:21
垭口下的松萝世界,松萝是气生植物,也叫老翁须、关公须,灰白色中带一点儿浅绿。它没有根,就挂在松树杈上,吸收一些雨露或空气中的潮气就能活。藏医载,松萝抗菌,煮水喝,可以清热解毒,止痰化咳。
队伍还是分组前进,公子、锐锐、小龙、Anna基友组走在最前面,长梅和pony在中间,BB、老黄、老赖和我在最后。都吉今天没跟我们,陪浩浩走全程去了。
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2016-12-15 12:22
今天大家都走得轻松休闲,阳光也暖暖的晒得人舒服。而且,我们这组的BB,走着走着居然就想睡觉,老赖,老黄也居然同意,几个人就真的放下背包要来个午睡。晕!我精神正好,不想睡,就一个人先走了。离开他们好远一段才想起所有的水都在我背包里,老赖没水喝咋整?掏了一瓶放在路中间,又怕他们以为我出了啥事,水都摔出来了。把水竖着放又怕被风吹到山厓下。手机没信号,电话也打不成。想到pony和长梅在我前面,就加快速度赶上她们,把水交给了pony。心想只要他们赶上pony就有水喝。还真赶上了,不过是在快下到江边的峭壁陡坡那儿。
我们最终的方向,明天要翻的“说拉垭口”,是前方玉曲河流尽头的天边。今天未完的任务是横切翻过这一片连绵的山坡,然后下河谷,过来得桥。坐摩拖车上来得村。
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2016-12-15 12:23
紫红色的松果掉在地上,有股好闻的浓烈香味。我捡了一把拿在手上边闻边走。
牦牛群总爱在有水源的路上休息,山路狭小,帖身从它们它们身边经过还是有点紧张。要尽量做出自然,和气,友爱的表情。只要它们一开始与你对视的时候没有感受到威协,就会转过头去不再理会。你就能安全的通过了。
进入灌木丛,快靠进河谷了。
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2016-12-15 12:29
玉曲河,来得桥,现在是枯水季节,夏节河水爆涨时,水面直升。接近桥面。这个安全的钢桥是新建的来得桥,危险的简易木头老桥在新桥前面,已经废弃。
前面就是废弃的旧来得桥。网上对它的描写是这样的:这是一座十分简易的木桥。垒石为墩,架木为桥,石块堆压木板一端,渐从两岸边飞伸,上面又搭上木板,将两边飞木相接。整个桥身成拱形,没有桥栏,只能单人独马,依次过桥。过桥时,桥身晃动,桥下浊浪滔天。许多老人妇女和胆小者,到了这里,也只有硬着头皮,咬紧牙关,或被人相扶,仿佛过鬼门关。
过来得桥是一处休息的地方“竹卡”,意为渡口。路边有两三座房子和一座破旧斑驳的佛塔。我们在这里午餐休整,收拢队伍。
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2016-12-15 12:30
我们休息的对面是小卖部,除了方便面,八宝粥,居然还有酸奶卖。隔壁是一帮摩拖车手在打麻将。有活来的时候,他们用翻扑克牌的方式决定谁上谁休息。车手里面有的明显是只有十几岁的孩子。拉pony那个小伙,就16、7岁,留着彩色的朋客头型,边驾驶摩拖车,还边照镜子。我们觉得这些小孩不该这么小就来干这危险的活,但公子说,之前有队伍在这里也是不愿让小孩拉,提出换人,结果小孩就哭了。因为轮到一圈不容易。
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2016-12-15 12:32
只有五户人家的来得村,我们在最高处这家入住。传说,来得村东面山崖上的原始森林中,有一座悬崖,是阎魔王及其部下的居住处。不过,这一说法,在各种《圣地志》版本中记述不一,有待进一步考证。
下午6:15,浩浩跟着马帮到达,全体收队。浩浩旁边那位挥手的叔叔今天终于追上了自己雇主,那一男一女。
浩浩虽然年纪不大,但因为超级能走。被全队奉为:“浩浩哥”,"浩浩大神"。
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2016-12-15 12:36
今天的晚餐虽然特别丰富,但是开吃的时候没有拍照片,个个都忙着往嘴巴里塞。想起拍照片时,战场已经一片狼藉,所剩无几了。你就看看原材料,半成品和我们炒菜的过程来想象这餐盛宴吧。
对了,这位女士就是那位向导叔叔的雇主之一,男的没有照片。
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2016-12-19 01:55
2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(八)
D9、2016年10月7日:来得村(3062M)------梅求补功(4158M)-------说拉垭口(4823M)--------扎西牧场(4200M)
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2016-12-19 02:07
再次走进松萝的梦幻世界!它们近看如透薄的蝉翼,或轻纱,远望则如烟似雾,迷漫在大山中,森林里,在我们的周围。淡黄、灰绿、乳白,一丝丝一缕缕的牵扯痴缠。或一条条一束束一片片的随风悠荡,飘动。为莽莽山林带来灵动和诗意,充满魅惑,引人遐想。
它们象无处不在的柔美幽灵,与我们一路相伴到梅求补功后悄然隐退。
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2016-12-19 02:13
过了梅求补功,植被就变成以低矮的香柏树为主的高山灌木林了。路边的一棵香柏树上累累叠叠地挂满了转山人献给亡故亲人的首饰,衣物。
下图,天边红色箭头指着的地方就是我们将要翻越的“说拉垭口”。
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2016-12-19 02:16
横切的几座山坡走完之后,是这段蛇形盘山路。灌木丛林消失,只有草皮和地衣。两个蓝色的小房并不是补给站,而是夏季牧场牧民的临时居住点,秋冬季节没有人。
这段山体因富含铜铁等矿藏,而呈现出大面积的红蓝黄色而变成了五彩之山。
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2016-12-19 02:19
最后的艰苦爬升,垭口就在前方。那两个小人儿是Anna和pony。
垭口上五彩经幡构成的入世之门。
站在垭口之上,伙伴们既沧桑悲壮,又欣慰默然。完全没有一点征服了大山的自豪感。生命无常,充满危机。许多人在这条路上不幸殒命。托十方三世储佛菩萨及雪山之神的关照,我们才能安然走过一切险境站在这里。若是在浮华的俗世中曾有过些许傲慢之心,也已在走过的转经路上荡涤殆尽!
转山经历一次短暂的出世,让人不禁回望过去。弹指间,半生己过,天地间小小的我既平凡普通,又独一无二。并不贪享,羡慕荣华富贵,只喜欢纵情在山水之间。一生不羁风中爱自由,过着自己想要的生活,以后也不要改变。“绒赞卡瓦格博”请赐我家人朋友和我爱过的,爱过我的人,和我的猫平安、健康、幸福!还有,陌生人,我也为你祝福!
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2016-12-19 02:20
路边亲切的玛尼堆。它们常常出现在转经的山口、路口和拐弯的地方,除了具有宗教的意义,还象路标一样为人指示前进的方向。这在人烟稀少、地域辽阔的高原,是非常必要的。除了几条主要的交通干线以外,广袤的藏区缺少真正的道路。藏人自古并不使用牛车和马车,也很少修筑道路。短途行走、长途跋涉就靠两条腿,或以骑马代步。所以,凡是走到看不见路的地带,就会出现玛尼堆。一个接一个,向山顶,或向天际线伸展而去。它们是行路者经年累月,一人一块石子堆起来的。
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2016-12-19 02:22
浩浩是被下面美若仙境的扎西牧场惊呆了!
扎西牧场位于一个平坦的山谷里,草地厚实丰美,一条清澈小溪从牧场边上流过。十来座蓝顶小屋点缀其间。牧场两边是五彩的山坡。牧场视线开阔,远方连绵的群山看起来只比牧场高出一点点。而天空更是壮美得象是一个布满浪花的大海,倒扣在牧场的上方。有幸走进这美若仙境的牧场,享受大自然赐与的奢华美景,让我们无比兴奋,开心满足。
那些蓝色小房是夏季放牧和挖虫草的人住的,转山的人也可以住,现在都空着。今天这里就我们一拨人马,整个牧场都是我们的。
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2016-12-19 02:23
说一下我们的骡马,它们一路帮我们驮物资很辛苦。今天翻越说拉垭口,更是累惨了!老赖说,他和老黄、锐锐三个到扎西牧场没多久,马帮也到了,他帮着给骡马卸货,有两匹骡子一卸掉货物就躺地上叫着打滚,好象在说,他妈的,累死老子了!还有一匹是撤开蹄子就往山下跑,被抓回来了。都吉也说,骡子除了睡觉一般不躺地上,今天是真累。卸掉货后它们打滚表示开心,那匹想逃跑的是着急回家。这些骡马大的十几岁,小的也有七、八岁。跟着主人驮货物转山已经无数次了,都识路呢。到了这里,它们心里都明白,快回家了,归心似箭。真不好意思,辛苦骡马大哥们了!
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2016-12-19 02:24
这里跟内地有时差,约一个小时。pony他们最后到达是下午5:15,相当于内地4点钟,还蛮早的。所有人都很开心,公子队长满意地斜靠在蓝顶小屋的门框上傻笑,十足一个要求不高的藏牧民。
一惯淡定,喜怒不太形于色的pony,也显得特别的开心。
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2016-12-19 02:25
对了,得狠狠地表扬一下先到的同学们。犹其是老黄,他今天有些高反头痛,为了让大家准时吃饭,忍着不适洗完了全部菜。还有公子队长,手把手地教大家扎帐蓬。
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2016-12-21 05:24
2016梅里外转,朝觐神山“绒赞卡瓦格博”(九)
D10、2016年10月8日:扎西牧场(4200M)——梅里水(2200M)——飞来寺还钥匙------德钦。梅里外转顺利结束!
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2016-12-21 05:27
得走过22座这样的木桥才能下到底。
著名的红坡寺住持,第一世扎巴活佛骑骡子转山留下的骡子蹄印。和转山人为自己死后居住造的小石屋。都吉说,扎巴活佛骑骡子转山,过溪谷时受惊,腾空一跃飞过山沟,骡子留下了此蹄印,活佛的脚印也留在旁边,照片没拍全。
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2016-12-21 05:33
到达目的地!前方便是转山终点,梅里水鲁瓦大桥。
梅里水也音译为美丽石,或梅里石。这里是转山的终点,也是茶马古道上的重要节点,是山外的察瓦龙、碧土等地和德钦互市的地方。藏民称它为“日昂格咱,水昂格卡”,意即:药材山脚下的村庄。我们在鲁瓦大桥上拍了合影就搭车去了飞来寺。
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2016-12-21 05:34
飞来寺正对卡瓦格博峰,藏语名字叫“卡扎西”,意为“空行九吾”,里面供奉着觉卧那卡扎西像和卡瓦格博神像。
我们庆幸终于来到这里归还转山的钥匙,点上酥油灯还愿,为自己和家人、朋友祈福!这是历经艰难、辛苦,转山成功后才得到的圆满。感谢向导都吉、叔叔、常梅一家!感谢队长公子和队友!感谢自己。感谢观音等储佛菩萨及雪山之神绒赞卡瓦格博的护佑!感谢大自然的赐与!不论是美景,还是旅途中的各种考验。
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2016-12-21 05:36
顺利完成转山,队友们都感慨不已。在此,转发公子长、老赖、锐锐和Anna在朋友圈的帖子,基本概括了我们全队的心声。
公子:
梅里外转行程意想不到的顺利完成~
第五次觐见绒赞-卡瓦格博,以最传承传统的方式~
出发前早已确认这是最后的梅里行程~
以后不在规划这块路线~
果然一路都未见雪山太子展露正颜~
只在离它最近的卢阿森拉露了个销魂的背影~
但我依然珍惜在你怀抱的每个瞬间……
爱藏区的理由,除了虐我如狗滴山,最爱还是蓝天白云和一言不合就飙高音的卓玛、阿佳拉 …
老赖:8天的高山丛林行走,从云南进入西藏,又从西藏转回云南。上升叠加的相对海拔高度达到8000米以上,徒步总路程达160公里。绝对考验个人意志,不知磨掉了多厚的膝盖软骨。一路有欢歌笑语,有唉声叹气,有饥寒交迫,有酒足饭饱,有鼾声雷动,有辗转难眠。最难受,最刺激的是每天在野地里唱山歌(拉尿)煎耙耙(拉屎),你不习惯都不行。当然,最要感谢的是大厨们,帅哥小龙,美女上官,美女BB和美女马夫杨长梅,再苦再累,每天都轮流做吃的,以至于回家一秤,体重一点没变。
感谢队长公子的悉心安排!感谢队友们的帮助和鼓励!感谢向导和马夫一路奔波!感谢驴大,驴二……驴六!帮我们背了一路的生活物资,我们才能顺利完成这个高海拔转山行程。
绕“卡瓦格博”神山转一圈,真像是佛教所说的轮回,一圈下来生与死你都经历过。翻过4200米的多克拉垭口,你开启出世之旅,过程真的累得想死,但没有退路,只能前进。翻过4800米的说拉垭口,你入世重回人间。回想翻越一个又一个的垭口时,那寒风凛冽,高原缺氧难受的经历,似乎真的死过一回。曾经多次产生放弃的念头,但唯有坚持,绝不放弃,你才能重获新生,人生又何尝不是这样?
锐锐:历时8天,行程250公里,徒步160公里,翻越7座高差1500~2000米的大山,跨越金沙江、澜沧江、怒江三江并流区,途经云南、西藏两省区的德钦、察隅、左贡三县。本以为转山是一个美妙历程,有懵懂的情感,有洒脱或者凄美的情怀。然而,回首山道上艰难跋涉的经历,内心却久久不能平静,转山是在山林与江河之间徒步奔走,更是在自己内心做一次旅程,最终与久违的本性谋面。
Anna:说拉垭口像一座堡垒矗立在面前,山路缓缓向上,每走一步十分艰难。到达哑口,看到那个用经幡购成的“门”,我入世了!忽然很想哭。过了那个门,我从默默流眼泪到控制不住放声大哭!或者是马上要离开神山,心里不舍,还是。。。。。。不管了,就放纵自己哭吧,把从前都停止在这里,然后归零再入世。晚上扎营扎西牧场,夜幕降临,开始了我们的4200海拔的篝火晚会,非常特殊有意义的一天,我永不会忘记。
感谢队长!让我参加这次梅里外转,感谢队友一路相伴一路帮助,大家扎西德勒!
本帖最后隆重的为大家推荐一下我们的嘎态都吉,一位优秀的向导。
都吉家在永久村,30岁左右,1米85的帅小伙子。已婚,妻子叫长梅,跟他一起从事转山服务,做饭赶马都是好手。还有一位会拉二胡,喜欢唱歌的叔叔帮着赶马。家里有车、有骡马。可服务一两人,至10来人的转山队伍。
都吉汉语流利,微信沟通无碍,熟练运用对讲机,开车小心平稳。
都吉服务体帖周到,总是默默地陪伴和照顾队伍最后的人。
都吉特别负责,我们拍照耽误太久时间,会提醒催促。
都吉清楚整个外转线路上的食宿情况,若转山队伍对吃住哪里自有主张,就随你的意。若求助于他,总能根据队伍的要求推荐合适的食宿。
都吉遇到状况能灵活应对,尽快解决。
都吉的联系方式:15008868820嘎态都吉、叔叔、长梅三位本尊出场,一家人都长得好看顺眼。可惜这次没有叔叔和长梅的单人照,上两张合影介绍一下。另外再加一段昨晚扎西牧场,海拨4200米高度的篝火晚会上,叔叔拉二胡,都吉领着我们跳锅庄舞的视频。让大家感受一下,能有幸请到富有娱乐精神的都吉和叔叔是件多么愉快的事情。
图一是都吉
图二右边的是叔叔
图三左边的是长梅
扎西牧场篝火晚会,叔叔拉二胡,我们跟着都吉跳锅庄舞,请点击欣赏。
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2016-12-23 04:26
2016梅里外转(十),番外篇:探访西藏边地“神奇盐井”
D11、2016年10月9日:探访西藏唯一天主教堂“盐井天主教堂”--品赏盐井著名特色小食“佳佳面”--走进澜沧江边的“千年盐井”,见识古法晒盐。
转山结束后,我们还有一天的富余时间。于是,决定驱车110公里再度进入西藏,去探访盐井。偏僻的盐井远离圣城拉萨遥遥一千三百多公里,孤独地悬在西藏东南端的横断山区里。精神上也远离藏传佛教,而信奉天主教。这里有一个奇迹般的存在—“盐井天主教堂”,它是西藏唯一一座天主教堂,并且,在此传教时间已达一个半世纪,至今仍兴盛不衰。盐井另一个神奇之处是它有一道“存活千年的人工原始晒盐风景线”。
我们早上8点钟出发,一路轻松谈笑,欣赏沿途景色。
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2016-12-23 04:30
11:40,路边偶遇秃鹫进食。秃鹫,高原上体格最大的猛禽。体重6-9公斤,体长108-120CM,两只翅膀展开大约有2米多长(大者可达3米以上),0.6米宽。也许因为体重过大,它们的飞翔能力较其它猛禽要弱。但它们会一种节省能量的飞行方式-滑翔。并且,善于感知,捕捉肉眼看不见的上升暖气流。它们依靠上升暖气流,舒舒服服地继续升高,以便向更远的地方飞去。飞翔时,两只翅膀伸成一条直线,很少鼓动。秃鹫以大型哺乳动物的尸体,和其它动物的腐尸为主食。因为善用气流的能力,它们可以让长时间翱翔于空中,当发现地面上的尸体时,飞至附近取食。秃鹫带钩的利嘴十分强大,可以轻而易举地啄破和撕开坚韧的牛皮,拖出沉重的内脏食用。被称为草原上的清洁工。目前全世界存活数量不足2万只。属国家二级保护野生动物。
秃鹫与天葬秃鹫是藏人心中的神鸟,他们称其为“大雕”。
天葬的核心是灵魂不灭和轮回往复。死亡只是不灭的灵魂与陈旧躯体的分离,是异次空间的不同转化。灵肉分离的理论,和灵魂转世的观念,已经渗透到每个藏人的生死观中。他们崇尚灵魂,看淡肉体。人死后把没用了的肉体喂鹰,是彻底的寂灭,有利于灵魂的转世。如果人死而肉体不消失,则亡魂还有可能依附于原来的肉体上,从而无法转世。这与亡者和亲属企盼的早日轮回的愿望背道而驰,也不符合六道轮回的佛家理论。同时,把肉体喂鹰也是一种布施和功德,布施有多种,舍身是其中之一。用“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施。所以,天葬是一种布施性质的丧葬法,而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传。藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。
西藏的佛教徒还认为,天葬台周围的秃鹫是比丘的化身,具有通神魔力。秃鹫不像其他鹰类,它从不吃活物,只吃死物,这又是藏人敬仰它、选择它的原故。
我们在路边看见的这个秃鹫进食的地方并非人用的天葬台,而是,盐井村村民用死了的动物供养秃鹫的固定场所。
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2016-12-23 04:32
盐井天主教堂在离上盐井村约两、三公里的地方。我们中午12点到达。蓝天白云下的教堂十分安静,美丽。教堂建筑风格是西方建筑艺术与藏族民居特点的罕见结合。其内部装饰是典型的哥特式高大拱顶,天花板上绘满了《圣经》题材的壁画,而外部则呈“梯”字形,是藏族民居常见式样,只有建筑外墙正中的大十字架提醒着人们这是一所教堂。
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2016-12-23 04:32
在全民信仰藏传佛教的西藏,唯独这里的人们,信仰了天主教。现在800多人的上盐井村,就有650多人信奉天主教,加上外村的信徒,这里总共有740多名天主教徒。藏民们既过藏历年,也过圣诞节。在节日里向圣母马利亚敬献哈达。每天清晨和傍晚,都有许多信耶稣的藏族同胞来教堂用藏语诵经。还有做错事的年轻人来忏悔。盐井天主教堂也是西藏自治区范围内唯一一座天主教堂。并且,它存在于此已达一个半世纪。教堂里还珍藏着上世纪三十年代留存下来的唯一本藏文版《圣经》。
100多年来,先后有17位外国传教士来此传教。其中,第一任是法国传教士邓德亮,他除了传播天主教,还从法国带来了波尔多葡萄种子,教会这里生的人们种植,和酿制葡萄酒。教堂现任天主教神父是盐井本地人,叫鲁任第。1997年上盐井村28岁的藏族青年鲁仁第成为重丁教堂第18任天主教神父,也是首位藏族天主教神父。
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2016-12-23 04:33
教堂院坝里有一大株无花果树,工作人员请我们随意摘食,公子队长和BB、老黄欣然前往采摘了一些绿中泛黄的熟果来给大家品尝。剥开外皮有白色粘液渗出,里面的果肉则很香很甜。我们还买了5斤教堂自己酿制葡的萄酒,浓得扑鼻啊,当天回德钦晚餐时就喝光了。
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2016-12-23 04:34
离开教堂后,我们开车去吃盐井的特色小食“佳佳面”。据说是用四川的面,云南的琵琶肉汤卤,和当地的3种配料精调细作而成的。比一般的面硬些,有嚼头,口感不错。
经了解,“加加面”的独特香味全在于当地称之为“琵琶肉”的汤卤。所谓琵琶肉是滇西、藏东一带藏族加工猪肉的特殊方法。具体做法是将猪宰杀后,去掉内脏和骨头,沥去血水。以花椒、辣椒、草果等香料拌盐里外涂抹后,再将肉整体缝合或捆绑结扎。再以石板加压腌制,取出挂阴凉处任其自然风干,因其形似琵琶,故称“琵琶肉”。制成后随吃随取,一两年不坏。且味道鲜美,色泽鲜亮,风味独具。可煮可炖,是藏家待客佳肴。琵琶肉腌制工艺已有千年传统《滇南新语》称:“薄腻明珀,形类琵琶”。
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2016-12-23 04:35
吃“加加面”比较讲究气氛,几十张小条桌在一个大堂内沿墙排开,每桌坐两三个人。发几碟红红绿绿的泡萝卜、泡辣椒开味,助食。一罐小石子计数。先一人给一碗,碗里的面条很少,仅够吃一两口。然后,两位卓玛妹子,手上拖个拖盘,拖盘里放着一小碟一小碟的佳佳面。随着音响,一起唱着欢乐的藏歌满场转,双眼顾盼生辉左右观看,一见谁的碗要吃空了,立即拿一碟加进去。一碟一碟的加,直到客人吃饱为止。若是吃饱了,将筷子十字交叉放在碗上,卓玛就不会再往你碗里加面了。
呵呵。。。等待上面的期间,全体齐刷微信。
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2016-12-23 04:38
店里还设了雷台奖励多吃,若是打破记录,奖500元,终身免费吃面。男生还可免费娶卓玛,外带60头牦牛做为嫁妆。店里悬挂的牌子上显示,目前男生纪录为147碗,女生最高纪录为99碗。我只吃了9碗就饱了,其他人都是10多碗。只有浩浩哥为娶卓玛使出了洪荒之力,吃得满脸通红,却在32碗时败下阵来。
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2016-12-23 04:40
吃完佳佳面,我们开车去参观澜沧江边的“千年盐田”。盐井以出产井盐而得名,古盐田历史悠久,距今约有 1300多年历史。在澜沧江东西两岸的沙滩和悬崖陡坡上 层层搭建有3200多块盐田,这里的人们靠着在江边卤盐为生,他们使用最原始的食用盐制作方法造盐,直到今日。而且,虽然同取一江之水,两岸的盐田却泾渭分明地出现红、白两色。西岸的加达村盐田是红色,东岸上下盐井村的盐田却白色。其中,最著名的是加达村出的“桃花盐”,合牲口饲料添加和老人安眠以及腌肉!
随着时代的进步,现在,盐井产的盐因为没有精细提纯这道工艺,不再作为主要食用盐,许多卤水井、卤水池、晒盐田都废弃了。我们也只见到一些妇女,儿童在晒盐收盐。可以想象,千年盐田的将来,也许只能为作为历史遗迹,旅游景观留存于世了。
我们来的不是时候。公子队长说,最美的季节是3月至5月,盐田若一片片红白明镜。澜沧江两岸桃花盛放,美极了!
我认真的尝了下这些刚晒好的白盐,感觉跟我们平常吃的盐差不多。
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2016-12-23 04:41
阳光太晒,我们逛完一圈都回公路上的一幢房子下躲太阳去了。公子、BB和老黄却绕有兴趣的深入江边,跟一对收盐的母女聊了很久。让小姑娘带着下卤井、钻盐田的仔细观看。
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2016-12-23 04:44
D12-13、2016年10月10日-11日:返程,德钦——丽江,火车——昆明-深圳。
这两天都在赶路,不过心态很放松。10月10日,从德钦到丽江,还是请都吉和他小舅子,一人开一辆车送我们。到离开德钦一小时车程的地方,我想喝水,才发现有一个背包拉在酒店大堂了!汗,每次出行都要掉东西,这毛病啥时候能改啊。幸好当今通讯发达,物流发达。都吉电话问了酒店,确认背包还在后,拜托都吉,第二天从丽江返回德钦时,去酒店拿出来,帮我用快递寄回深圳。
午饭照例在奔子兰搞定,一帮人酒足饭饱后,坐在饭店门口,晒着太阳,吹着小风,打盹,刷微信。
下午5:30到达丽江,我们要坐晚上9:30,丽江-昆明的火车。一般饭店不知道乐不乐意我们大包小包的堆放几个小时。公子队长联系了三哥后,都吉将我们送到三哥的哥嫂开的饭店,吃了一餐特殊美味晚饭,一种很爽的吃法,中间的汤锅里是松耸鸡煲。汤锅外围是一圈铁板烧烤。晚饭后在饭店的沙发上舒服地聊天小休。然后,三哥开车将我们送到丽江火车站,硬是不收我们的车钱。火车是卧铺,睡梦中晃到昆明火车站已是11号早上5:30。赶机场到大巴到昆明机场,洗漱,吃早餐。乘坐10:30的飞机回深圳,旅行结束,重回平凡世界。
(全文完)




























































































































































































































































































































































































































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财务报告来了,本次梅里外转,我是财务负责算账,浩浩是出纳,负责买单。12天的行程,平均每人3740元,加上机票和徒步期间的摩拖车费用,约6000元/人。在精明领队带领下,不奢侈浪费,也不刻意节省。到菜市场买菜做饭,睡30-50块一晚的大通铺,城里我们都住酒店,吃大餐。嗯,就这样。
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本次的向导~嘎态 都吉,永久村朴实善良的小伙子~~也是去年飘队转山的向导!
一路对几位体力略差的队友照顾有加,我们队绝对安心的收尾~
常年在外转路线上走,可以放心滴帮你打点一切,关键点,特别好说话~~
后来去盐井、曲孜卡、回丽江都直接用了都吉车,车开得很稳当!
联系方式留给需要的朋友: 150 0886 8820
跟着图片又回到了云南,丽江,德钦,永久村.....好像就在昨天
多谢上官的游记,辛苦啦。期待后续......
花很美
心一直怀念着梅里、期待更新
谢谢!我加油。
很值得回味,虽然当时很虐,回想起来蛮值得
10分赞!
谢谢!
看帖感觉自己又回到梅里了,翻过多克拉垭口,感觉自己死过一回,获得重生,充满活力。
混进了一个温暖且优秀的户外大家庭,非常感谢&感恩。一起梅里外转那些日子,点点滴滴美好的回忆归属于我们,那些一起走过的日子是我人生宝贵的财富。我们出色的领队,每天的行程都安排妥妥滴,让队员没有后顾之忧,对地理位置了解到位简直是一个活地图,棒棒的;很喜欢这样的氛围,认识你们真好!一路上谢谢你们!
那树真美。
我来了 我灵魂伴随你们左右,怎么贴照片没有我
给分,强烈给分,上官写得细腻详细,让人看得如亲临其境!期待!
顶贴的同学不积极嘛,以浩浩、安大汉一类的,毫无娱乐精神!!
我怀念武功 三 二 了!!!
看着游记,行走过程中的各种酸甜苦辣仿若又再次体验了一次,期待更新
扎西牧场篝火晚会最让人难忘
欣赏!送分!
谢谢!!:grin:
@上官,辛苦了,游记也终于终结了。每次出游都是你忙前跑后的给大家拍照,每次游完又都是你熬写游记美文,让我们的每一次出游在今后的日子里满满都是鲜活彩色的图文记忆....,谢谢......[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
哈哈。。。。 不客气哈!:heart: