永远的莫斯卡（下）

Moon River · 2017-03-31 04:41

雪猪子和徒步，你更喜欢哪个

27号，另一批约好的游客上山了。雪已经停了，天空不时露出宝石般的湛蓝。我陪他们去找雪猪子。看着190公分的唐韬像个孩子一样逗引大老鼠，画面着实有趣。

第二天，我们去徒步。因为山上的雪很厚，大庙子附近不太适合，就选择了小庙子边的一条难度不大的线路。8点多出发时气温不高，地面冻结。从村里跨过木桥，翻过铁丝网的围栏，爬上一处草坪，很快就找到了牧民和牛马一起踩出的小道，进入松林。走了没多久，高海拔的威力就显现出来。我们走得很慢，不过非常开心。我告诉他们，这条小道从没游客踏足，他们兴奋异常，似乎忘记了疲劳。

这条线路从小庙子通往拉隆措下面的春场，往返大约8公里。我们没有全部走完就在中途折下拉隆沟，穿过牛场回到公路。虽然略有遗憾，但对于几乎从未爬山的游客来说，已经是一次莫大的挑战。户外的乐趣不在于征服了线路，而在于激发了自己的潜力，认识了真实的自己。

下面贴几张这条线路后半段没走完的图片吧，希望以后有游客能把这些美景收罗进眼里。

Moon River · 2017-03-31 05:07

赛马的季节就要到了

在村子里遇到了嘎玛卓丹的大儿子，他告诉我4月6号是他的婚礼，除了上午在停车场亲友一起的吃喝，还会有下午在赛马坪举行的赛马活动。我说怪不得前两天看到很多人在练习赛马。虽然只有不多的几匹在练习，这种没有鞍子的赛马跑起来的感觉还是不错的。

他们告诉我，每年初夏，都会在赛马坪举行盛大的赛马活动，胜利者还有丰厚的奖励。今年的赛马应该是在6月中旬，而再过一个月也就是7月中旬，还会有格萨尔王藏戏。我暗自盘算，这么多热闹的活动如果我都去凑个热闹，还算不算在修行。

Moon River · 2017-03-31 06:00

登巴客栈是个有趣的地方

在县城这两天，我仍旧住在登巴客栈。春节期间他们做了装修升级，价格还是以前一样亲民。今早那个学功夫的法国小伙去了马尔康，又来了一个前以色列特种部队的Amya。他刚刚服完了3年兵役，就来中国到处走走。他身材消瘦，一脸乱蓬蓬的胡子，带着个斯文的眼镜。如果不说，谁也不会把他和特种兵联系起来。跟他闲聊的时候，又进来一位瘦高的骑行客。他叫Lorenzo Rojo，西班牙人。已经连续骑行了19年，经过了90多个国家，行程超过30万公里。晚上我们住在一间房，彼此分享各处的旅行见闻。不论经历是否复杂，不论足迹是否深远，每个人都应该认真执行自己今世的使命，并从中找到快乐和骄傲。

（未完待续）

Moon River · 2017-04-08 06:22

清明假期

刚刚进入4月份，春天的气息一天天越来越浓，青草从每一个可以利用的地方都冒出短短的叶芽。枯黄的山坡和河谷开始夹杂着青绿，而且似乎每时每刻都在更新。天气也因为突如其来的丰沛的湿润空气更加不可预测，鹅毛大雪和万里晴空有可能在一天内轮流出现。熬过了寒冬的牛马非常消瘦，他们努力啃食着每一寸土地上的草芽，享受着季节更替带来的生机；而那些没有熬过来的，他们的皮囊肌体应该已经尘归尘土归土，回馈了曾经供养他们的大地。这里因为日琼活佛的教诲，大家都不能主动杀牛卖牛，吃的都是病死的、冻死的、饿死的或者被狼咬死剩下的牛肉，每年还会放生一部分牛。这里的放生不是把牛放出牧场任其逍遥自在或自生自灭，而是继续在自家的牧场内喂养直至终老，不再让它做任何驮运的工作。
，

4月3日，大雪初晴。
昨天是清明假期的第一天，村里挤满了各种自驾车和包车拼车。来自全国各地的游客挤满了一家家民宿。我安排好了与我联系的3、4支“队伍”的吃住，自己也只能被挤到村长家与来自成都的老景一行7人住一宿。我的呼噜声再次成了清早大家的谈资。

清晨的阳光从东边的云雾中透过来，照在同样云雾缭绕的雪山上，暖暖的金色四处弥漫。雪花时大时小，一直没有停下的样子。我和成都过来的几个驴友一起去徒步骨岑措。

虽然我去年冬天已经去过骨岑措，但一直没有在大雪天之后，或者说去年冬天几乎没下什么大雪。2部车8个人开到了谷口，那里已经停了近10辆来自各地的越野车，大家都在忙着拍照，很多人爬上车头或车顶，摆出酷炫的姿态和表情。谷口还有一个帐篷，昨晚一对情侣在雪中露营。短暂问候之后，我们8人进入河谷。

天气很晴朗，一轮圆满的日晕高悬在天上一路伴随。

路上遇到的4位驴友，大家欢快合影。

一个专门换装跑到这里拍照的女娃子，穿着短裙、内增高，拎着购物袋就这样走在海拔4200米雪地上。

我也凑个热闹给她拍几张

骨岑措到了，地上没有别的脚印，只有成都的老景、拉姆和我。老景是他们7个人的召集人，家在新疆伊犁。这种高山雪地他应该见得多了吧。拉姆原是雅安的藏族姑娘，随父母调动离开老家，很久没有回到雪山上。她要坐下来细细感受当下，我理解这种根植在内心的情愫，就跑开找我那几匹心爱的马儿去。

回程轻松愉快，只是都出现了不同程度的晒伤和眼部不适。我发现找不到手机了，心里寄希望于手机落在了村里的行李包里。

路上遇到了莫斯卡村卓敦的女儿，她邀请我们进牛场石屋喝了会儿茶。这里还住着一位老喇嘛，他40年没下山了。为我们摩顶祝福后，他微笑着给我们说“再见”。

Moon River · 2017-04-08 08:22

回到村里，大家都很疲惫。老景和拉姆眼部不适愈加严重，我无法用言语安慰他们，只能希望这就像皮肤被紫外线灼伤一样，都只是暂时的。我的手机也没在行李里。我努力回想所有可能的丢失地点和时刻，却毫无头绪，似乎仅有在上山途中敞开衣服的那个瞬间会把它掉落。那里是徒步1/3的位置，地上积雪10公分，掉下去也不会有声音。在翻动了所有可能的地方之后，为预防万一，我无奈用村长的电话挂失了号码。村长打电话给大法师益新禳叁，请他打卦帮助找手机。很快法师就回电话说，手机丢得不远，近期去找就找得到，时间长了就没希望了。

第二天，送走了成都的老景他们，湖南益阳来的“江南烟雨”带他的队伍去徒步拉隆沟冬场线路，我们约好了第三天一起再去骨岑措，他们帮我找手机。我取出经书，默默念诵。手机这类的东西，承载了太多的功能，它们已经从工具变成了枷锁，甚至就像随时要造反的奴仆。我的手机前一天已经开始造反了，起因竟然是我丢失了它，或者也可以说它逃脱了我的控制。不过，当我不再那么执着于联系人的丢失、支付宝账户被盗的可能性、手机相册里的照片等等看似重要的东西的时候，这个出逃的家伙立刻就变得有点委顿了。

第三天，我和湖南的队伍又走进了骨岑措河谷。天气干燥晴朗，除了最里端的几座山峰，河谷里和山上的雪已经化得几乎没有了。不一会儿就走到了那个最可能掉手机的位置。

我胡乱看了看四周，没有啥手机的痕迹，就和“熊猫”转进了旁边不远的牛场石屋。她前一天走得比较累，今天不想走到骨岑措。其他6人继续慢慢走着。在屋里喝着刚刚挤出的牦牛鲜奶熬兑的奶茶，吃着巴掌张开那么大的土豆包子，我给她简单解释牧民的日常生活和信仰，顺便给他们家摆拍了一张全家福。

Moon River · 2017-04-08 08:49

吃好喝好，我们付了钱准备下山。“熊猫”把一只登山杖留给了石屋里的老人，并教会了他们该如何伸缩和使用。这里生活艰辛，经常爬高走低，一支轻便专业的登山杖可以对他们产生最实际的帮助。

很快我们就到了谷口，路边一个围栏里住着几十只牛妈妈和牛宝宝。这是牧民便于管理初生牦牛的一种方式，同时也方便自家挤取鲜奶。我和“熊猫”隔着围栏用各种饼干逗引牛妈妈的时候，两个藏族妇女经过这里并停了下来。她们低声急促说了几句，突然钻进围栏向里面走去。我眼光跟随着她们的方向，看到了一头牛宝宝的生产瞬间。牛妈妈侧卧在那里，一个带着胞衣血水的牛宝宝“咕咚”落地。牛妈妈站起来不停舔舐宝宝的全身，只用了不到半小时的时间，小牛就站了起来，扬起小脸吃起了奶。

正看着小牛出生，“江南夜雨”他们从骨岑措也回到谷口这里，而且带回了我前天丢失的手机。

Moon River · 2017-04-08 08:57

第三天，是个好日子。牧业村和莫斯卡村各有一户人家结婚。我跟莫斯卡村的新郎家更熟悉一些，就一早搭车赶过去看热闹。停车场上7个民政制式的白帐篷是接待宾客用的，客人交点份子钱坐在里面吃喝。侧后方传统的牦牛线纺的黑帐篷是举办婚礼的地方，只有自家亲属才能进入。我不由回想起了3年前扎西雍罗带我在那家黑帐篷里拍摄婚礼的场景。

新郎和他的亲友

部分宾客

略微害羞的孩子们

负责招待客人的女人
我很喜欢这个小伙子的眼神和这个妇女精心编制的发型。

Moon River · 2017-04-08 09:50

婚礼进行到了12:30，早上来吃喝的客人纷纷起身。或摩托或汽车，开始赶往赛马坪，我搭了一辆摩托也跟着过去。途中与车主聊几句，才知道他是新郎家的亲戚，住在丹东乡，今早5:00就出门过来。丹东经金龙谷的道路早已破败失修，他绕到边耳乡从二瓦槽上磨子沟过来，路上用了近6个小时才到。

今天的赛马由大庙子（莫斯卡村）和小庙子（牧业村）两个村子共同举行，一方面是为两场婚礼助兴，一方面也是为6月份的赛马大会热身。这里的村民以往养马单纯为了出行，比如从牛场到村里，或者村里往返山下。在10年前道路极端不便的时候，骑马上下山是最佳选择。那时最好的马是云南的小种马，他们天生温驯亲人，走起山路不颠不晃。如今除了长距离往返牛场，很少村民用小种马了。而赛跑的马，都是一匹至少7、8万甚至最好的10万以上买回来的。冬天有就近的窝棚给他们避寒，有青稞和牧草给他们补充喂食，受到最细致的照顾，目的就是为了赛马大会。

赛马坪跑道中段等待比赛的人们

跑道终点聚集的村民

意外遇到了去年一起在牛场修房子的班玛先生，他仍旧那么诙谐搞怪。

赛制很有特色。这次一共有25匹马参加比赛，平均分成5组。首先抓阄决定组别，每组取前三名。然后5个小组第一名争夺冠军，5个小组第二名争夺亚军，5个小组第三名争夺季军。奖品不多就是几捆茶叶，但荣誉最重要。

赛马小组赛后为了助兴，也是为了让马儿休息后进行决赛，还举行了高原百米赛跑比赛，参加的小伙子们很卖力，引得围观的姑娘们尖叫连连。

我的脸在前几天2次去骨岑措的时候晒伤了，赛马时的阳光仍旧很强烈。为了不被紫外线完全毁容，我没有看完全部决赛就回到了住处。现在的马才刚刚缓过冬季，还是期待6月份膘肥体壮的时候的大型比赛更有看头吧。

（未完待续）

Moon River · 2017-04-15 06:05

今天（2017年4月15日）我坐雄青的摩托下山，他要接客，我要确定到底修路施工状况是怎样的。刚刚坐进二瓦槽饭店，雄青的10多个客人就到了。我只有不到半小时时间，这几天很多的内容和图片没时间更新了，就只捡最紧要的几句话吧。

1.  路基拓宽平整工作已经完成，4月15日之后的1-2天，开始铺设水泥。
2.  村里已经安排了轮流值守的村民，24小时看护施工路段。
3.  自驾车辆可以开到施工段前，停在路边宽敞的地方，由看路的村民帮忙看管。
4.  游客步行通过施工段（2-3公里），再由村上的车辆接上去。与村里协商，确定“往返”费用为50元/人。
5.  磨子沟内无信号，请一定在二瓦槽提前联系我，安排车辆。
6.  因为修路，我自己进出也不方便了，上山没有网络，不要用回帖或微信联系我，只有电话和短信可以找到我。
7. 上山没有网络，不要用回帖或微信联系我，只有电话和短信可以找到我。
8.  上山没有网络，不要用回帖或微信联系我，只有电话和短信可以找到我。 电话18229044246

Moon River · 2017-04-21 12:46

关于“游客服务中心”

参加大庙子（莫斯卡村）卓敦的孩子的婚礼的时候，为了显示郑重，同时也是为了防晒，我特意借了村民一顶圆边帽。结果还是顶不住高原灿烂的晴空，没看完决赛就回了小庙子（牧业村）。在村外路边，黑一块红一块的花脸被围观的村民笑了一阵，还被“强迫”拍了一张照片。

初春的松林，光影斑驳，生机无限

阴云重重的暮霭中，有时也会出现日照金山的惊喜

雪猪子一家

时值四月中旬，还是经常会有连续的降雪。每天的天气就在晴朗和阴霭之间快速转换，阴天雨雪的时候，湿冷的空气渗透衣服和皮肤，直达骨头，这种寒冷甚至比冬季更难过。据村民说，每年5月份还会有几场大雪，然后才迎来百花齐放的夏天。而一旦晴天到来，明晃晃的太阳挂在湛蓝的天空，照得身上热乎乎暖洋洋。

人间的炊烟和天上的低云一起随风四散

小庙子晴朗的早晨，光影在随着晨风跳舞

初春的牧场上，新生的牛儿子瞪着好奇的大眼睛探寻着他们的世界中每一处新奇，而散布的尸骨又时刻提醒着新的生命总是伴随着死亡。在某种意义上，出生就是迈向死亡的第一步。上次有人问我对这个事情的看法，我说我们不应该害怕死亡，而应该害怕没有准备好死亡。

房东还没回来，我仍旧客居在小庙子（牧业村）更尔兰家。那天去大庙子（莫斯卡村）找房东要钥匙的时候，遇到了他妹妹，老太太若有若无地告诉我，房东想收些房租。我问她要收多少，她很含混地说出了一个数。我直接告诉她，我交不起这样的房租。

小庙子村长同麦去年年底的时候找过我，他很希望我能够为村里的旅游做些宣传。我答应他先试试在几个网站上用我个人游记的方式介绍下莫斯卡自然保护区的风土人情，结果，本来清净闲适的村寨生活记录里，不时要插些广告，搞得不伦不类。不过，在这个过程之中，我也逐步感觉到这里对徒步客存在的潜在吸引力。

与村长村民多次闲聊沟通后，我提议要么不搞，要么大家都尽一次最大的努力来搞。我不想仅仅成为某家或某几家民宿的业务员，我希望村里能成立专门的游客中心，规范进出车辆、住宿费用和驮马出租、雇佣向导等收费，公开透明发布在网上；发掘更多的户外线路，设立路标指示和航迹，为徒步客做好服务；建设“莫斯卡民俗博物馆”，与县州省旅游管理部门合作，大力推广宣传当地宗教信仰、牧民生活、自然风光、土特产等各类旅游产品；逐步提高接待能力和服务水平，完善厕所、洗澡、餐馆等必要设施，并为未来的旅游发展做好准备。在整个工作实施的过程中，严格遵守环保要求，并尽一切可能保留原有淳朴自然的宗教人文和生活状态。村长和书记很赞同我的提议，年后全体村委会向乡、县主管部门提出了申请并获得了批准，“莫斯卡自然保护区游客服务中心”就此成立！

我本来就在犹豫是否继续住在大庙子，现在，面对租金要求，我不需要纠结了。回来20多天后见到房东的时候，我跟他说，我准备搬到小庙子去住。这个出乎意料的回答让他有些吃惊。我答应他，去年3个月我用的电费，我会核算给他一个合理的金额。实际上，这里还没有开始收电费。

很快，小庙子（牧业村）村长安排了我的新住处，村民活动中心二楼。而一楼整个近百平米的大厅，就是以后“游客中心”的接待前台和民俗博物馆的位置。我很清楚，莫斯卡并不具备发展常规旅游的先天条件。论风景不如党岭，论名气不如甲居，土拨鼠观光已经趋于饱和且一日往返的自驾客带给村民的除了尾气别无其它，而生态牧场旅游需要很大的投资，宗教人文旅游吸引的人群过窄，除了深度的徒步、观星、牛场穿越以外，我实在找不到眼前可见的市场机会，最麻烦的是，如果投入到“游客中心”的工作时间过多，每天忙于这些，我自己念书诵经静心的时间，又能剩下多少？我不知道这个新“工作”能为村民带来什么样的结果，只是试着用网络和我对莫斯卡的热爱的影响力，在清明假期期间，弄来了40多人次的游客。目前根本没有任何住宿甄别和预约管理，很多熟悉不熟悉的村民都悄悄找我，希望我能把游客带到他们家，甚至提出与我分成。我不得不一次次解释什么是“公益”性的游客中心。

相比大庙子，这个住处简直就是奢侈型的，虽然我对住处没啥奢华要求。让我开心的是，有了个舒适的靠背椅，这样弄电脑文字的时候不至于坐得腰背屁股都难受；而且窗口的佛经佛像以及茶壶都有了很合适的位置。

一个窗口对着村里的道路，可以俯视每天的阴晴雨雪和来来往往的人和牛马

一个窗口远眺雪山，适合安静的我

终于可以用茶壶了

一早步行去大庙子（莫斯卡村）买盆子，路过赛马坪。

很喜欢这家牛场的房子，和它周围地形起伏的线条

去金龙寺磕头的时候，遇到了在晒太阳的熟人

2个转经的妇人，门外圣洁的光辉，经桶上流溢的信仰和祝福

经堂里在准备法事。很久没见这几个大酥油灯了

任真尼玛的媳妇在院子里拖拉机的车斗里低头做“擦擦”

住进来收拾好了房间内部，我在房后计划开垦两畦菜园，准备一处种土豆，一处种白菜。4月份的土地开始解冻，夜晚也不再会被冻得石头一样硬。草芽遍地冒头，脚下清晰地感觉到土地结实的弹性。每次锄头落下，撕开密布纠结的根网，翻开一大块春草联结成的厚厚的草垫子，泥土的芬芳扑鼻而来，空中充满新鲜的湿润的气息，嗅觉记忆带我回到了幼年挖土捉虫的时候。
我从小生活在西安，大学毕业后在深圳工作了很多年，从未干过农活，对开垦菜园没啥经验。不过在这种付出体力看到效果还能憧憬丰收的劳作中，获得了不少心得和乐趣。农耕相比于畜牧，精细化管理的程度大大提高，同时，也更不适合我自己的修行。不仅是因为会不小心伤害到泥土里的虫子，更是因为对自有财产的保有意识加强后带来的自私和执念。我不时告诫自己，要慎重自省。

春天真的来了，虽然温度还是不高，随后就应该是6,7月份雨季的来临。用了几天时间，沿着转庙子的线路，我去山上河边大大小小捡了些柴火。在距离村子或远或近的草地上树林里，初生的小牦牛到处在撒欢玩耍，不时听到马儿躁动不安的嘶鸣

牛场这家人家里刚刚念完了3天经，今天早上用烟供和抛洒龙达结束了祈福仪式。
（以上图片用手机拍摄）

河滩上开出了第一种花，五瓣心形花瓣，平凡的淡紫色。我用小刀割开一块草坪，连着泥土和其他的草芽，塞进前阵子捡回的一个牛角遗骸内。在一个阳光温暖的傍晚，专门用相机拍下他们这个可爱的组合。

补记：以“游客中心”的名义做宣传和接待安排，带给我很多有趣的经验，也带来很多麻烦。我尽可能保持平静的心绪，既不过分沉溺于这些琐碎事物，也做到帮助村民的问心无愧。一月底遇到的JAKE与我恢复了联系，我希望他用在美国黄石国家公园步道设计维护方面的经验帮助莫斯卡自然保护区的步道开发；几个木屋营地的建设还有待进一步落实；与夜空摄影机构以及旅行社、户外组织合作联系尚待开展。5-1假期要村里组织一次与游客的篝火锅庄，，，，我的高压忙碌强迫症好像又要复发了。

或许以后这个以个人游记方式贴出的文字该有个了断了吧

Moon River · 2017-05-12 10:56

小庙子的一个月

牛角花尊挂在窗框上，隔一天取下来浇一次水。紫色的小花开得很好，每天在檀香粒的烟气缭绕和晨课念诵声中，感觉得到春天的生机。原先担心游客服务中心的“工作”与自己念佛学习的冲突并没有出现，反而让我的作息更加紧凑和有效率，至于从无比闲适变得稍显忙碌，我很快也就适应并喜欢了这种状态。了解我的朋友们为我的“新生活”感到欣慰，不了解我的村民更加疑惑于我的角色。

原先想过，“游客服务中心”开始运作以后，我就不打算继续用“莫斯卡的老王”的名义在网上为村子做宣传和招揽游客。因为那时觉得，如果一个来莫斯卡念佛学习修行的人，住了几个月以后突然宣称要做“游客服务中心”这样的事，会让很多城里人不理解，甚至怀疑我的根本目的，这样对村里的帮助会打折扣。与雄青说起这个事情的时候，他觉得根本没必要这样做。他说，反正别人会否误会是无法预料的，而且要误会怀疑的话，任何做法都无法避免。我没办法作一个让所有人满意的“角色”，只要问心无愧，作自己就好。我接受了他的意见。他希望我能做“雪猪子”以外的另一张莫斯卡的名片，我说，另外的名片应该是莫斯卡的自然风景、牧场人文和宗教氛围，也就是他们的老辈遗留下来，他们又选择继承的这些现实和未来。

住在牧业村（小庙子）的一个优点是窗外随时可以看到那片雪山。当地人叫那个地方“艮噶若”，山顶经常积雪，20多年前政府曾经在山顶开采云母矿，现在还有遗留的矿坑，当地人上去需要从两河口走5个小时才能到顶。我对什么矿坑没有丝毫兴趣，只是喜欢在每个有趣的清晨或傍晚，对他拍几张照片。

牧业村（小庙子）气候比莫斯卡村（大庙子）稍微好些，具体表现在气温稍高，雨雪不多，周围几条山谷里森林葱郁，景色丰富；而大庙子在林线以上，附近没有树木。因为是进入莫斯卡自然保护区的第一个村子，接待游客的机会和条件也比大庙子稍好些，有几家已经开始为每个游客更换白棉布的床单、枕套和被套，也懂得给游客做合乎口味的饭菜，更符合大多数游客的基本要求。大庙子住宿的卫生条件和餐饮稍弱些，更吸引希望感受“原生态”藏族牧民家庭环境的个性游客。两个村子都存在公共卫生条件，特别是公共厕所和垃圾焚烧站脏乱的问题。我应同麦村长的要求，以村委会的名义向乡政府提出了正式的书面申请，增建公厕、垃圾站和路灯。希望这个问题能尽快解决。不过，对于公厕粪便和家庭排污，依然没有更先进环保的处理措施，都是直接排到河滩空地上，长此以往一定会带来危害。如果读者有好的办法建议，衷心希望与我联系，帮助我们解决这个问题。

小庙子全览

在这里与村民和游客一起转了几次庙子，在阳光充足的清晨，转庙线路虽短，却可以经过河谷、寺庙、经幡、山丘、松林等不同的自然地形和宗教建筑，在紧凑的时间和有限的体力安排下，最快了解并融入当地的生活。

晨曦中的小庙子

松树林里刻有经文的牛头骨、牛肩胛骨、马头骨，不远处还有村民献祭的一棵神树

直到6月初，都是挖虫草的季节。小庙子所处的海拔和森林，成为了虫草滋生的优势条件。每天早上吃完早餐，不到7:30，勤快的家庭就陆续出发，带上干粮，去到或近或远、或公开或私密的地盘，开始一天的搜寻，直到傍晚才回来。这里虫草品质好，数量多，价格低，一个人平均每天可以采到20-40根，几乎是每家除了畜牧业外最重要的收入来源。5月上旬，各地来的虫草收购商就涌进牧业村，以低廉的价格收购。可以自行方便出入山沟的人家，也会收购其他村民采集的虫草，往返一天卖给丹巴的虫草商。游客也是购买虫草的主力，且经常要求与村民一起去山上挖虫草，不过如果没有经验，即使近在咫尺也很难发现。

上图分别是新鲜的包裹泥土的“湿草”和刷干净的“干草”，对应不同的尺寸价格不同。依照我往年在甘孜阿坝等地晃荡的记忆，这里现在的价格很便宜

（借用小赵的照片）
村里只有幼小的孩子和老人在看家，几乎所有其他人都去挖虫草了。已是5月初，还会经常突然下一小时或一两天的雪。下得快，也化得快，雪化了的时候，据说是虫草最多冒头的时候。

下雪的时候，漫山不同群落的麻雀会相约聚会，有时会聚集起上千只，空中乱舞或贴地掠行，煞是好看。

这家伙当地名称读成四声的“骨”（固），也就是“骨岑措”的那个字。有次四处闲逛的时候，被我300mm的纸炮逮到。

有些游客喜欢和马儿玩儿

有些喜欢和大老鼠玩儿

有些喜欢和自己玩儿

没事儿的时候，遇到有趣的人，我也会陪着玩儿一阵，一起去逗弄一会儿雪猪子，或者给他们拍拍照片。雪猪子是素食者，日常以草叶草根为食。现在的城里人总是喂他们饼干糖果，这样很不利于他们的健康，更不要说那些喂啤酒巧克力，甚至往他们嘴里塞烟的，我见到一定会劝他们别造这样的孽。在此呼吁，来莫斯卡喂雪猪子的游客，带点菜叶子就好。

5.1放假三天，我们试着弄了一次小型的篝火晚会，牧业村住宿的40多个驴友一起跳了一场传统锅庄与社会摇、广场舞的 “混合锅庄”。有村里跳得最好的雄青夫妇担纲教学指导，游客朋友们学得有模有样。除了传统的锅庄，自由发挥的舞姿和各个队伍表演的节目也带给大家许多的笑声。我们希望天南地北的游客在莫斯卡欢聚一处，结交朋友，与村民一起感受这单纯的快乐。端午将至，又会有大批的游客涌进来，我们会继续这种篝火晚会，并且一定越办越好。

转眼在牧业村已经住了1个月，村民活动室二楼我的“客厅”已经成了不少游客的茶楼。我很乐意把莫斯卡的点点滴滴介绍给大家，大家也很真诚地为保护区的未来出谋划策。前一阵种的第一批白菜也发芽了，我想等它们再长些时候种第二批，这样分批播种收割，不至于都挤到一个时间成熟吃不完。