“PEDEI BANGGEI DINA ZEILASUO，BUMU XIAJIA LAIXIA ZEILASUO，XIAJIA LAYANG ZEIWA ZEILASUO，SUNNY CHUNU NIUJIAO ZEILASUO，LASUO ，BUMUXIAJIA LASUOCE。”
这是此行西藏印象最深刻的一首歌曲。
离开拉萨就开始学唱，唱过羊湖，唱过江孜，唱到日喀则，人终于给唱爬下了-----------高原反应。就象被念了紧箍咒，头疼的厉害，自己也利害的知道情绪、心理的生理效应。同行的伙计都去吃夜饭了，我只有吃两片高原安，当点心，躺在床上，似睡非睡。
那歌曲不时的回旋在脑子里。
“对面山上那姑娘的鞋子丢了，鞋子丢了没关系，明天买一个就可以。”
歌词的意思就这么简单。
曲调优美，朴实。
贫瘠的高原，一双鞋子，是个小姑娘拥有的不多的身外之物，也可能还是心爱之物，丢了很伤心，满草地上找，可能还含着眼泪执著的在找。
也许是爸爸，也许是妈妈安慰和承诺着。
我喜欢这首歌潜藏着人性的温馨，和无意识注入的洒脱感觉。
一个人一生中可能是鞋子丢了，是钱丢了，官丢了，爱情丢了，-------------------
一切都会丢的。
从生到这个世界上，人们都在教化我们抓这个，抓那个。
抓钱，抓官，抓美色，抓感觉，-----------狠不得把世界一切可以抓到手中的东西都抓着，抓不着就愤怒、焦虑、悲哀、就灰头土脸。
还不如草原上的那小姑娘，她没有见过太多，也就不会想着去抓更多。
她会流眼泪，但她也可以接受爸爸、妈妈的安慰与承诺，“没关系，明天再买一个就可以。”
我们没有抓到，没有眼泪，没有了爸爸、妈妈的安慰。会把愤怒、焦虑、沮丧、悲哀化作自以为是的精神，拼了命的去抓住，去抓一条金链、一部铁壳轿车、一批异性躯体、一副权利的假面具，----------------
然后又让这抓住的一切缠绕，至到窒息。
让生命虚假，沉重，没有灵性而远离爱。
抓多了，怕抓不上，抓上的又怕丢了。
没有了“没关系”的洒脱。
不相信去转转街，迎面的有几个是轻松微笑的脸，除了想从你身上抓钱的派单者。
不相信去坐坐公共车，一个个疲惫的面孔，抓来抓去，只有一脸的焦虑和一身的累。
不相信在镜子面前照照自己，看自己的表情是否平和、精神是否挺拔而放松。
“对面草原上那姑娘的鞋子丢了，鞋子丢了没关系，明天买个就可以”
“隔壁的女人老公丢了，老公丢了没关系，明天再找一个就可以。”
“楼上的男人工作丢了，工作丢了没关系，明天再找一个就可以。”
“陈系统你的官丢了没关系，共产党还没有枪毙你。”
“留校庆你的自由丢了没关系，留着你的命和笑脸，世界还有你的戏”
总之，世界一切都没关系。
千万不要抓的太多被缀死就可以。
两小时过去了，也不知道睡着没有，但头不再疼了。
睡着没睡着，也没关系，高原反应不反应了就可以。
没关系，
值得琢磨的“没关系”。
不仅是鞋子丢了没关系。
哎呀，今天是周二，俺打算明天一定去爬南山，该锻炼了，也想念你们了。
“明天一定能去爬南山吗？”
“去不了也没关系，不爬山也能锻炼身体，还有俺想你们是想在心理”
西西
我想你们，你想我们，都没关系。
每周三夜爬南山就没关系。
实在不能爬也没关系。
关键找到了关系，才知道什么没关系。哈哈哈哈哈哈
你在倡导没关系，可俺还觉得咋这咋那咋都那么多关系；
你在倡导淳朴简单，可俺巴不得全世界中国人都聪明精明；
你在倡导保留文化，可俺巴不得全世界穷人变富人，富人变穷人；
你在修炼洒脱，可俺在呼唤啊：“神啊，给俺力量，俺要呼风唤雨，俺要施展正义！”
你想简单的走，可俺想插着天使的翅膀在天空中飞；
你喜欢原始，可俺幻想人们穿着盛装，天天开大PARTY。。。
哦，大PARTY。。。
：）！！！
嗯.
一个原始的共产主义.
一个未来的共产主义
厉害啊，共产主义的生活真是俺心中的理想生活啊
看来俺现在得唱一句
“俺的手机丢了，手机丢了没关系，明天买一个就可以。”
咦，真是另人惊叹的好文章啊。
没关系，怎么样都没关系
都可以，什么样都可以
——可惜有时侯反反复复说没关系的时候，心里真是有关系的紧。无奈啊无奈啊，什么时候才能放的开。
天也空地也空，人生渺渺在其中。可是看得太通透会不会让自己没得了依托？
佛，究竟是要教我们出世还是入世呢。是要用出世的心态来做入世的事？——太难了吧。遁入空门——可是真的就逃掉了？
笑麻利呀。
困惑在有关系没关系之中了？
烦恼在出世入时之间啦？
肯定没有，有了怎么叫笑麻利呀。
什么是依托？可听过这样一个故事：
一个财主，临终之时将三个儿子招回家对他们说：“儿子们那，老子命至将休，万贯家产，谁可以完成下面这个命题，谁就可以掌管。”
“给你们一块硬币，给你们三天的时间，你们去想办法，各自把西院那三间空房的一间用东西把它填满，谁做到了，今后这个家就由他说了算。”
三天后，老子开始检查。
只见，第一间房，大儿子买了许多茅草，房子添的似乎很满，老子微笑的点点头；第二间房，二儿子盘腿，打坐，老子见此仍然微笑的点点头；第三间房，三儿子点着一根蜡烛，照的房间通亮，老子喜上眉梢。
老财主把孩子们叫到身边说：“这个家就交给三儿子了。”
大儿子，二儿子颇有不服。
老财主说：“老大呀，茅草间的间隙，茅草和房子之间的间隙，你无法充满，你是以实就实，着于实处。”
“老二呀，你盘腿打坐，是说用你的想象充满了房子，可你思绪万千，何以将你的想象和观想定在这个房子内界定的虚空，你是一虚就虚，着于虚处。”
“老三呢，非实非虚，即实即虚，虚实一体，落于本处，知本之人方为吾家之根呀。”
这是我给你改编的故事。
出世的心态，做入世的事情，非一般功夫可为，有待在生活和工作中去修炼。
你提到的依托问题更是如此，是个生命的智慧问题。
如果我们把躯体和躯体伴随的欲望和感觉比做房子，照亮着个房子的该是我们的心灯。只有心的光芒，才可以依托。
“一切有为法皆为梦幻泡影”即为此解吧。
过山风: 精彩呀, 精彩.
感动。
拉萨到成都的旅途中，司机反复地放一合歌曲带，其中最喜欢的就是这首歌，旋律简单上口，但当时不知道藏语的原意。没想到简单的歌词，还有这样的感觉。
什么时候再辩经？
我回来一直没能去写什么。
好象觉得写什么都写不出我的感觉。
或许是回到了这个忙碌的城市。
樱子。