醉翁之意不在酒

最近喝酒比较频。酒这物事，据说是居于正邪之间，少饮怡趣，多饮伤情，暴饮伤身。一个不胜杯杓的人面对美酒，就如同面对一个质朴清纯的美人，既有沉醉的向往，又有逃避的彷徨，那种感觉，是相当的复杂。

好酒之徒，常常被人贬称为“酒鬼”、“酒棍”、“酒囊饭袋”，偶尔有个“酒仙”“酒神”什么的，那也多半属于杀人不见血的嘲讽。四川话骂人说“X你仙人板板”，“仙人”是啥？不是李白说的“仙之人兮列如麻，云之君兮纷然而来下”，而是你那些已经作古的祖先。俗话说打人不打脸，把祖先都揪出来糟蹋一番，足见其怨毒之深，不过这纯属阿Q式的意淫，比起英王查理二世把克伦威尔的尸体从棺木里发掘出来鞭打泄恨，已经显得仁慈许多了。李白喝大了，人家梦见的是神仙，你要喝醉了，那恐怕只能梦见你祖先，再喝就喝麻了，麻醉得象块木头，那就真成板板，生又何欢，死又何惧，离你升级成仙人的日子也就不远了。

北宋有个欧阳修就比较聪明。这老头也挺能喝，一个天气明媚的下午，他到琅琊山上游荡一圈之后，给自己发明了个词叫“醉翁”，然后写了一篇流传天下的文章，号称“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其实他在琅琊山上树林从中觥筹交错、颓乎其中的时候，在其他人眼里，他也就是一个喝高了的比较失态的老头。欧阳修就比较郁闷，感慨禽鸟知山林之乐而不知游人之乐，游人知太守之乐而不知为何而乐。于是他写下了《醉翁亭记》，比较细致地剖析了自己的心声，表达了高雅的情趣。后世的人们思维比较扭曲，每每单单取“醉翁之意不在酒”一句来用，逐渐还变成了“不怀好意”的借指。醉翁这两字，看来也不能乱用，在这个事事求差异化的时代，一个好的名号是何其难。醉时不能同其乐，醒时不能叙其文，所以喝多的时候我一般啥都不想，只能发呆。就好象一家温泉的广告词：“水温37.5度。这一刻，什么都可以想，什么都可以不想.....”什么都不想，那实在是一种高难的境界，道家叫太虚，表面上什么都没想，实际上脑子里忙成一锅粥，我以为，这就叫混沌，就很类似于盘古开天地之前的那种纠缠不清的状态，也很类似于我睡眠不足眼皮将睁未睁视而不清时的感觉。

话说回来，男人与酒，自古有着不解的情怀，酒精是释放痛苦与欢乐的闸门。同一杯酒，不同的人却饮出不同的味道：李白"花间一壶酒，独酌无相亲"饮出的是最深刻而洒脱的寂寞与无奈；王维"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人"饮出的是依依惜别的深情；杜甫"白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"饮出的是发自内心的舒畅和解脱；曹操"对酒当歌，人生几何"饮出的是壮志未酬，韶华已逝的激昂和慷慨......

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。豪饮自有不拘的洒脱，细斟长饮亦有无暇的温柔。五光十色的酒，浓缩的是人生的酸甜苦辣。人生起落不定，生活反复无常，那些曾经为之激昂、愤怒、痴迷、痛苦、呐喊、彷徨的过去都已然沉积于心，只余曾被忽略的细微的幸福和欢乐，宽容而绵长地温暖我们的心。把酒临风，凭栏而立，看窗外万家灯火，星汉灿烂，不知不觉，一片广阔天地，于心中悠然升起......