D1（10月3日）15：00到达拉萨

列车驶过雄伟的拉萨河特大桥，很快便到了终点。拉萨火车站和河特大桥是青藏铁路的两处标志性工程，充满了浓郁藏族风情。火车站使用藏族传统的白色和朱红，以现代流派和斜体外墙设计，举世无双。走进拉萨，会是无数人的梦想。澄净天空飘动着流云，第一眼看到依山而建的布达拉宫，阳光下带着梦幻般色彩，神奇，庄严，使人心怡神漾。今天的雪域明珠汇集了传统与现代，宗教与世俗，其社会经济文化的繁荣景象让人不敢想象，旅游业已成为拉萨的支柱产业之一。拉萨，处于狭长的河谷地带，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市。拉萨，佛教圣地，西藏的中心，一座有着l300余年历史的文化古城。它最早叫吉雪沃塘，意思是吉曲河（今拉萨河）下游肥沃的坝子。从南郊的太阳岛环望拉萨，你能明显感受到城区被四周山脉莲花般环抱。公元630年，吐蕃王松赞干布就因看中这里的莲花胜形，将都城从山南的琼结迁徙至此，吐蕃王国果然更加强盛。藏语中“拉”是神、佛的意思，“萨”指地方。公元641年文成公主入藏后，亲自督建著名的大昭寺时，所在地还是一片沼泽。大昭寺建成后，为纪念山羊驮土填湖建寺的殊胜之举，城市由“逻些”改名“惹萨”，意为“羊土城”。8世纪，吐蕃赞普赤德祖赞迎娶了大唐金城公主。金城公主在红山和药王山之间修造了名为“巴嘎噶林”的三座大白塔，形成进入拉萨的大门。公主又将释迦牟尼的12岁等身像从小昭寺迎请到大昭寺供奉，这尊佛像始成为整个雪域藏族人的信仰中心，朝拜供奉者络绎不绝。缘于这尊至为神圣的佛像，9世纪“惹萨”改名为“拉萨”，意为“神明之地”。融入了佛教和外来先进技术的吐蕃更加繁荣。吐蕃王朝灭亡后，藏区陷入长期的战乱。布达拉宫和大昭寺不断遭遇天灾与战火，布达拉宫仅存主供殿和佛殿。15世纪噶当派振兴，宗喀巴重修大昭寺，并在拉萨近郊建起甘丹、色拉、哲蚌三大寺，拉萨再次成为宗教中心。17世纪，五世达赖喇嘛在清政府支持下统一藏区，建立了政教合一的地方政权，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的驻地，拉萨最终成为雪域高原的中心。拉萨河谷以金碧辉煌的大昭寺和气势恢弘的布达拉宫为中心，日渐形成了一座雪域圣城。宫殿庙宇，辉煌而神秘，拉萨是所有藏族人心中的圣殿。青藏铁路通车后，1300多年历史底蕴下的拉萨，正和整个西藏一起发生着巨变。老文化和现代文明互相碰撞、糅合，吸引了全世界的游客接踵而来。人们爱上拉萨，迷恋绛红的寺庙、碧蓝的天空、纯白的哈达、描金的唐卡、绿色的林卡，还有天路尽头的五色风马……

美丽的拉萨河像一条飘带绕城南而过，向西奔流70公里后在曲水县汇入雅鲁藏布江。著名的青藏、川藏、中尼公路与青藏铁路交会于拉萨。作为西藏首府，拉萨市现辖当雄、堆龙德庆、尼木、曲水、墨竹工卡、城关区等县区，总人口约60万，市区人口超过30万人，藏族占80％以上，其余多为汉族和回族。近年拉萨出现大量经商务工的外来人口，以四川人居多。拉萨北部地区属藏北草原南沿，水草丰美，牧业兴旺。中部是著名的拉萨河谷，南部属雅鲁藏布江中游，历史上就是肥沃的农区，盛产青稞、小麦、油菜和豆类。多地热温泉，羊八井温泉、丘桑温泉、德宗温泉等享誉藏区。由于特殊的气候，年均日照3000小时以上，被世人称为“日光城”。拉萨没有大型的工业，森林覆盖率8％，绿化覆盖率超过30％。空气干洁凉爽，优良率达98％，是中国污染最少、环境最好的城市。降水多集中在6～9月，多夜雨，城市更显清洁。盛夏平均气温不超过23℃，适宜避暑。她昼夜温差很大，冬季并不严寒，春秋干燥多风。拉萨城中有三山：布达拉宫所在的红山是城市的中心，全城制高点在药王山，关帝庙所在地是磨盘山。每当夜幕降临，拉萨城灯火通明，广场上的背景灯光映染着雄伟神秘的布达拉宫和西藏和平解放纪念碑，使之更显时代魅力。老城区现存有1000多年历史的传统藏式民居50多处,空间朴实、简洁、完整、严谨，独具风情，充分展现藏族建筑文化的内涵。城北的拉鲁湿地国家级自然保护区，虽只有6平方公里，却起到了“拉萨之肺”的功效，每年的11月初至来年4月中旬，众多黄鸭、白鹭会进入拉鲁湿地过冬。和平解放之初，拉萨2万多人口，聚居在八廓街周围不足3平方公里的街区内，没有任何现代意义的城市基础设施。今日的拉萨市东延西扩、跨河发展，新建了经济开发区、柳梧新区、东城新区、东嘎新区等，城区有望发展到100平方公里。通往火车站的柳吾大桥成为西藏第一座现代化大型立交桥，西郊的迎宾大道拓展到23米宽，市政道路延伸到堆龙德庆县城，东城区新建起江苏大道。新城区的各类现代化建筑鳞次栉比，气势恢弘，如春笋般拔地而起。新加坡悦榕集团、香格里拉等纷纷投资建设顶级酒店，肯德基准备入驻拉萨。街头汉语、藏语和英语的“三语”菜单和说明随处可见，越来越多的现代化公厕改变了传统习俗。近年还将新建成各类中小公园77个，拉萨的变化一日千里。拉萨河南岸在建一个国际旅游温泉新城，通过大型管道将羊八井温泉水引来，未来要泡温泉再也不用跑到羊八井或墨竹工卡去了。未来的拉萨将会是景观独特、风光旖旎；底蕴深厚、人文荟萃；山青水碧、天蓝城靓；人民幸福、社会和谐，具有高原和民族特色的国际性旅游城市。

D2（10月4日）拉萨-八一
到拉萨东郊汽车站（江苏东路3号，售票室0891－6340523），价格：100－170元（按车型不同而定），上午7点半到下午18点，约每隔40分钟一班车。

因为限速，不管是包车还是坐班车都需要6－7小时的时间。翻越米拉山之前是沿着拉萨河，米拉山之后开始沿着尼洋河行进，工布江达之后，尼洋河进入最秀美的一段，河水碧绿如玉，急缓相间，中间有一处“中流砥柱”，抵达八一之前，尼洋河骤然宽阔，是远看雪山和八一镇的好地方。镇东南部的福建园是西藏最大的多功能综合性公园，以“闽芝湖”为中心，设有八大胜景。镇东矗立着苯教圣地苯日神山，四季都有信众逆时针绕山转经。

尼洋河风光　
尼洋河藏语意为“神女的眼泪”，她是工布的母亲河，也是雅鲁藏布江三大支流之一。从拉萨到林芝必须翻越米拉山，米拉山海拔5020米，她同时孕育了著名的拉萨河和尼洋河，两河背道而驰。尼洋河流经工布江达、林芝，在八一镇南汇入雅鲁藏布江，奇迹般地与随雅江而来的拉萨河水汇合，这要归功于雅鲁藏布江大拐弯。300多公里旖旎的尼洋河沿河风光是林芝旅途中最为赏心悦目的，仿如集雄伟与秀丽、粗犷与柔美于一身的巨幅画卷。尼洋河极具个性，从涓涓细流奔向磅礴大江，落差2237米；从山川峡谷到田园风光，灵动变幻。她一会驰骋于山峦间，一会嬉闹于古老吊桥下，一时狂放如脱缰野马，一时又乖巧如酣睡的孩子…尼洋河用乳汁般的河水滋润了整个工布地区。在米林县羌纳乡的尼洋河与雅鲁藏布江交汇处，水面平静广阔，鱼类繁多，野禽栖戏。尼洋河水清澈而湍急，雅江水浊而缓慢，尼洋河水汇入后逆流而上，雨季更是一清一浊，泾渭分明。尼洋河水汇入雅鲁藏布江后，逆流而上，形成江水倒流奇观。尼洋河第一大峡谷的“中流砥柱”，在川藏国道距工江布达县城15公里处。中流砥柱矗立在河水中央，据说该大石为少女“贡尊德姆”修炼的宝座，每年1月1日～5日贡尊德姆和情人相聚于此。大石镇住了水中妖魔，被供为工布地区的守护神，每逢吉日当地人会烧香朝拜。大石上端生有一株四季长青的小松树。河对面有一20余米高的柱形巨石“神马柱”，中间稍细，传说是系神马用的。

和风（广州） · 2017-10-30 12:41

D3（10月5日）八一镇——派乡转运站——门巴村——观景台——格嘎村——直白村  赏南迦巴瓦，沿途拍摄尼洋河风光途径：苯日神山、色季拉山、鲁朗林海、江河汇流、南迦巴瓦、雅鲁藏布江大峡谷、直白村

雅鲁藏布大峡谷

雅鲁藏布大峡谷平均海拔3000米以上，长达496.3公里，长度超过曾号称世界之最的美国克罗拉多峡谷（长440公里），深度也超过了曾号称世界之最的秘鲁科尔多峡谷（深3200米左右）。这里汇集了许多生物资源，也堪称世界之最。

雅鲁藏布江大拐弯：真正的大拐弯不太容易看到，那里不通车，而且有进山限制，每年只有6-8月可以步行进山观看。从八一坐车到排龙后需徒步到达札曲后才能看到，来回行程3-4天。

雅鲁藏布江小拐弯：看不到大拐弯，不妨去位于派乡以北直白村的小拐弯看看，称为小拐弯是相对大拐弯而言，其实也挺壮观的。从直白村徒步约1.5小时便能看到这个雅鲁藏布江第一小拐弯了。

雅鲁藏布大峡谷景区大门在派乡（又叫派镇），离八一镇80公里，每天早上约八点在八一镇的桥头有中巴车前往，票价50元，车行4小时左右。也可以从八一镇包车前往，车行3小时左右。另外也可以在米瑞乡的娘欧码头坐充气汽艇，来回票价500元，单程船行1.5小时左右，坐船最好提前一天预约。娘欧码头也出售包括船票、门票、环保车票的套票，优惠价680元。进入景区需要乘坐环保大客，票价90元。

门票：150元。每年10月20日至次年4月20日执行淡季门票75元。

 

  

南迦巴瓦峰

南迦巴瓦在藏浯中有两种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”。南迦巴瓦峰处于喜马拉雅和念青唐古拉山的汇合处，也是喜马拉雅东端最高峰，以雄奇险峻著称，被誉为“云中的天堂”，近年更是被评为中国最美的雪山之首。南迦巴瓦峰又名那木卓巴尔山，藏语中“直刺天空的战矛”之意，其来源于格萨尔王传。南迦巴瓦海拔7787米，是全球第十五高峰。雪线以下是茂密苍翠的原始森林，高山峡谷的相对高差5000米以上。巨大的三角形峰体终年积雪，陡峭的绝壁直达谷底，山谷冰川伸延到葱郁的林海里。中科院在该地区采集到动植物标本近5万种，许多都是世界首次发现的。其北坡为万丈绝壁，是全世界最难攀登的山峰之一，1992年中日联合登山队才登顶成功。其主峰常常云遮雾盖，山顶冰雕玉砌，覆盖上一层神秘面纱。阳光穿透云层，照在雪峰上，晶莹透亮。从上至下，皑皑的雪峰、葱茏的群山、古朴的藏族村庄、奔流的雅鲁藏布江共同组成大峡谷的壮美雄奇。南迦巴瓦的传说可不少。因其主峰常年云遮雾绕，人们都说天上的众神时常降临此山，聚会、煨桑，高空风造成的旗云就是众神点燃的桑烟。据说山顶上还有神宫和通天之路。峡谷地区的人们对这座险峻山峰充满了无比敬畏。相传，南迦巴瓦和加拉白垒兄弟镇守藏东南。弟弟加拉白垒勤奋好学，长得一天比一天高，武艺也越来越高强。哥哥十分嫉妒，趁弟弟睡熟后斩断了它的脑袋，并将头颅丢到米林县境内化成了德拉山，从此弟弟成了断头山。上天为了惩罚南迦巴瓦，令他驻守江边，终身守候弟弟的尸体……加拉白垒峰与南迦巴瓦隔江对峙，它海拔7294米。两峰仅距20公里，两峰之间即为雅江最深处。春秋季天高气爽是一睹这两座奇峰的最好季节。较为容易观赏两峰的地方，一是在色季拉山口，但离得比较远，看得不太真切。最适宜位置是派镇附近的大渡卡村、直白村和达林村。要近观最辉煌的雪山景色，还是走进大峡谷里面，扑面而来地震撼绝对让你终身难忘。每年10月是观赏南迦巴瓦最好的时候，这个时候空气澄净，看到南迦巴瓦峰的机会会较多。

观看南迦巴瓦峰的地点有两个。一个是雅江大峡谷景区里的直白村，可从山脚仰望；另一个是318国道经过的色季拉山口，可远眺南迦巴瓦峰。

 

和风（广州） · 2017-10-30 13:05

D4（10月6日）直白村—八一镇—通麦—波密

鲁郎林海

鲁朗，藏语的意思为“龙王谷”，“神仙居住的地方”。鲁朗景区位于318国道南侧德木拉泽沟，久负盛名的鲁朗林海内，距八一镇70公里，距以“石锅鸡”而闻名遐迩的鲁朗镇仅5公里，交通十分便利，可进入性极强，是西藏旅游黄金线上的璀璨宝石，是中国著名的318景观大道上的重要景区，是国家规划中的大香格里拉旅游环线上的生态明珠。景区内自然风光和人文景观交相辉眏，鲁朗花海色彩斑斓，争奇斗艳；鲁朗林海波澜起伏，蔚为壮观。景区内沿着德木冷泉河分布着工布、波密、珞巴、门巴、僜人五个融合了不同民俗风情的寨子，西藏著名的德木寺的前身“拉卡洛色林”也位于该景区中心。景区内登高望远，能够欣赏到中国最美的山峰南迦巴瓦和中国第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷。

 

 

D5（10月7日）波密—米堆冰川-然乌  

米堆冰川

米堆冰川位于藏东南的念青唐古拉山与伯舒拉岭的接合部，这里是我国最大季风海洋性冰川的分布区。念青唐古拉山与伯舒拉岭是一系列东南走向的高山，从印度洋吹来的西南季风，能够沿雅鲁藏布江和察隅河谷北上，深入到这一系列高山之中，并带来了大量的降水，于是在一个叫米堆的藏族村庄后的一座海拨6385米的雪峰周围，诞生了一个壮美的精灵――米堆冰川。米堆的藏族村子，它属于西藏林芝地区波密县玉普乡。由于这里海拔不高、温暖多雨的缘故，村子周围除了肥沃的耕地就是茂密的森林。用原木搭建的藏屋大多是层，第二层有一半是晒台，晒台上支起的木杆上搭满了收获的小麦和青稞，每家都有一个像篮球场大小的院子，里面不但长着高大的乔木，在树旁还插着几面风马旗，在树林中随风飘扬，你会以为自己走进了一个森林公园。

和风（广州） · 2017-10-30 13:25

D6、D7（10月8日、9日）然乌-波密-通麦-鲁朗-八一-工布江达-墨竹工卡-拉萨

 
通麦天险

通麦是个气候宜人的地方，海拔只有1800多米，属峡谷地段。丰富的雨水常将谷地两侧的山石冲垮，通麦前10公里的帕隆是川藏线上闻名的天险。“车过帕隆道，险处不许看”，这段仅长10公里的帕隆峡谷道，通常需走3个多小时才能通过。帕隆藏布江从通麦流过，它与雅鲁藏布交汇之处就是著名的马蹄形大拐弯的弧顶处。

D8（10月10日）拉萨

布达拉宫

布 达 拉 宫——Potala Palace

　　　　 布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，“布达拉”是梵文音译，原指观世音菩萨所居之岛，故俗称第二普陀罗山。 布达拉宫海拔3700多米，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛 的冬宫，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟，宫中收藏无数珍宝。1961 年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。　　

　　 基本信息

　　 地址：西藏拉萨市城关区北京中路。　

　　 电话：0891-6822896（布达拉宫管理处），0891-6826334（售票处）

　　 门票：100元（RMB）

　　 交通：拉萨市的公交车较少，但注册在案的出租车约1500辆。布达拉宫位于拉萨市中心，在拉萨市内叫出租车的话一般只要10元，上车前先讲好价。拉萨市内也有很多三轮车，但是收费标准不一，从大昭寺到布达拉宫的话大约需要6-7元。

布 达 拉 宫 购 票

　　 购票须知：布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制，每天参观人数限制2300人（散客票约500张），每天下午5时后预售次日以后门票，每人限买4张，必须提前一天排队领取购票凭证，而且必须提供身份证号码，根据排队的先后，购票证上标明次日的参观时间，在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。

　　 领号地点：在正对布达拉宫广场的门口，号上写有严格的时间，过期作废。

　　 进宫地点：散客在布达拉宫正门进入，团队游客在布达拉宫宫墙的东南角门，在此接受安检，核对身份证号，请务必带好身份证，否则不能进入。

　　安检须知：进入布达拉宫需要安检，所有易燃易爆、管制枪支、刀具（包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具）都不能携带进入。

　　 购票地点：安检后进入宫墙，由上山阶梯步行到布达拉宫白宫的门口的购票处，凭购票证换购真正的布达拉宫门票。

　　 旅游小贴士

　　 参观须知：在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照（指进入宫殿以后，宫殿外可以拍一些“外景”），不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡到可以走到布达拉宫正门来。

　　 最佳拍摄地点：拍摄布达拉宫的最佳位置位于布达拉宫外西南侧的一个小土山上（相对海拔不超过20米），参观结束走下山后穿过北京中路就到了。山下会有当地人收取费用，大约1-2元。

　　 参观路线

　　布达拉宫的参观线路相对比较固定，沿着旅行线路指导牌一般不会走遍，下面是按照参观线路能够看到的殿：

　　 1、世袭殿（冲热拉康）：这是从后山进入布达拉宫见到的第一座大殿。达赖世袭殿主供佛为金质释迦牟尼像和银质五世带赖像，东侧（右侧）是一世到四世达赖喇嘛塑像，西侧是八药师像和三世佛等共30余尊塑像。邻西墙是十一世达赖喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经书架上存放着藏文佛经《丹珠尔》；

　　 2、五世达赖喇嘛灵塔殿（色东康）：中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔，是西藏最重要的一个灵塔，用了300多公斤黄金才建成。据说灵塔内还有很多宝物，如释迦牟尼的指骨、宗喀巴使用过的碗、大象脑子里的宝石等。殿内右侧是十世达赖喇嘛灵塔，左侧是十二世达赖喇嘛灵塔，以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等；

　　 3、持明殿（仁僧拉康）：主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像，其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像，西侧8尊为莲花生的八种变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔，经书架上存放着第巴桑杰嘉措时精刻的佛经——《甘珠尔》；

　　 4、菩提道次第殿（朗仁拉康）：供奉格鲁派信奉的菩提道次第教义的传承上师像，正中主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像，殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像；

　　 5、西有寂圆满大殿（措庆努西平措）：五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂。一些重大的佛事活动均在此举行。西端设达赖喇嘛宝座，上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。门楣上部、殿堂四周和内院回廊绘有五世达赖一生事迹、功绩的壁画，面积达280平方米。其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料，它的位置在正对宝座的左手大概齐胸高的地方，不留心很难找到。殿内还保存着康熙皇帝赐给达赖的大型锦乡幔帐。西大殿四周为达赖世系殿、持明殿和菩提道次殿等4座佛殿；

　　 6、红宫二回廓：素有画廓之称。回廓四周满绘布达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画。壁画多达698幅，有当年修建红宫时的情景，还有当时藏族人民的生活习俗，如赛马、射箭、摔跤等；

　　 7、响铜殿（利马拉康）：此殿供奉的佛像皆为响铜铸造，有释迦牟尼像、无量光像等约3000余尊，其中大明宣德和永乐年间内地制造的塑像有上百尊；

　　 8、普贤追随殿（公桑中珠康）：殿中间佛座上供奉铜质鎏金释迦牟尼坐佛，左右为观世音和五世达赖喇嘛像；

　　 9．法王洞（曲吉竹普）：是7世纪吐蕃时期建筑，被西藏佛教徒尊称为法王的松赞干布当年曾在此修行。殿内有极为珍贵的布达拉宫修建初期留存下来的松赞干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶尔东赞（禄东赞）、桑布扎等人的塑像。后者相传为藏文创始人；

　　 10、无量寿佛殿（次巴拉康）：殿中间的佛座上供奉9尊无量寿佛塑像以及白度母、绿度母塑像各1尊。殿堂四周绘满壁画；

　　 11、释迦能仁殿（土旺拉康）：主供佛教始祖释迦牟尼塑像，两侧排列其八大弟子立像，殿内设有七世达赖喇嘛宝座以及手抄《甘珠尔》经典；

　　 12、时轮坛城殿（堆廓拉康）：时轮殿中心有铜质鎏金的时轮立体坛城一座，坛城的梵语音译为曼陀罗，它是密宗佛神聚集作法的道场。坛城因所奉本尊佛的不同而有所区别。时轮坛城的本尊佛就是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮。佛教传说古印度北方有个香巴拉天国，即西方极乐世界，通过修时轮金刚密法，就可进入香巴拉天国。由于修该法需要掌握天文、历算等知识，所以时轮殿的墙上还绘有时轮神像和历算家像100余尊；

　　 13、九世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像；

　　 14、八世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要供奉八世达赖喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔，而在灵塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等；

　　 15、圣观音殿（帕巴拉康）：殿门上方悬挂着清同治皇帝御书的“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像，为松赞干布所依本尊，是布达拉宫最珍贵的藏品。传说这尊雕像是天然形成的，由印度自行来到拉萨。由于藏族从认为观世音是西藏的保护神，所以这尊雕像在西藏有着特殊的重要性。殿内尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔；

　　 16、七世达赖喇嘛灵塔殿：七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央，殿内尚有七世达赖喇嘛格桑措坐像，以及佛龛、经书架等；

　　 17、上师殿（喇嘛拉康）：殿内主要供奉宗喀巴像，两边是六至十二世达赖喇嘛像，同时还有西藏著名上师的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座；

　　 18、十三世达赖喇嘛灵塔殿：是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米，用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌着珠宝上万颗。殿内陈设着各种法器、祭串成的珍珠塔（曼陀罗）。第3层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。十三世达赖灵塔殿不是经常开放，但带外国旅行团的导游经常能托关系带团去参观。所以可以看准时机跟在他们后边，当然能否成功就要碰运气了；

　　 19、长寿乐集殿（其美丹吉）；此殿堂设有六世达赖喇嘛仓央喜措的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉“挨革则底”护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像；

　　 20、殊胜三界殿（萨松朗杰）：是红宫最高的殿堂。殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银俦造的十一面观世音像。这是红宫中一座重要的佛殿，许多重大活动都在此殿举行。清代，每逢藏历年初一和皇帝过生日，达赖喇嘛都要率领西藏百官来此向中央政府朝拜；

　　 21、坛城殿（鲁朗康）：殿堂中心为桑旺堆巴坛城，东面为德却坛城，西面为吉杰坛在。桑旺堆巴（密集）、德却（胜乐）、吉杰（大威德）均为密宗本尊。殿内四周绘有壁画，内容大都是佛教名人寺及教史；

　　 22、强巴佛殿（强康）：主供强巴佛（未来佛）塑像，左右为长寿3尊和仙女顿珠卓玛等，殿内沿供有其他佛像和佛塔，西侧设有八世达赖喇嘛宝座；

　　 23、东日光殿：此殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居宫，位于白宫顶层。由喜足光明宫、永固福德、护法殿、长寿尊胜宫和寝宫组成。这些殿堂建筑和陈充精美豪华。达赖寝宫更为突出，茶几上金壶玉碗玲珑剔透，锦缎的被褥光彩夺目。十四世达赖原来的起居殿堂里现在仍摆着纯金佛像、玉雕观音、线装经卷、钟表、电器以及其他许多的珍玩；

　　 24、西日光殿：此殿是早期修筑的达赖喇嘛的起居宫，位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿组成；

和风（广州） · 2017-10-30 13:33

大昭寺

　　 大昭寺是拉萨游客最多的景点之一，它位于拉萨老城中心，距今已有1350年历史。是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。

　　 基本信息

　　 地址：位于拉萨市中心。

　　 交通：位于市中心可步行前往，乘中巴在藏医院下车，乘三轮车4.00元左右。

　　 门票：上午从正门进去，右手边就是售票处，70元一张。

　　 其他基本信息：若在大殿内摄影需另花￥90元买一张摄影许可。

 

 

大昭寺最佳旅游时间：七、八、九三个月

　　 小提醒：

　　 1. 大昭寺从7月1日起开始对游客实行“限时”入寺，上午8点到11点半主要为信教群众开放，期间不接待10人以上的团队；11点30分到 17点30分对游客开放。而且，团队在大昭寺内整个参观时间不能超过1个小时(其中千佛廊大院内20分钟，中心殿内10分钟，金顶外景拍摄20分钟)。

　　 2. 下午在二楼平台会有喇嘛辩经，每天7点左右，大昭寺的第一批香客来进香。

　　 3. 到大昭寺旅游，要尊重当地百姓习惯，顺着人流按顺时针方向行走。

　　 4. 上到二楼平台上，遥望远处的布达拉宫，俯瞰大昭寺广场和广场上熙来攘去的人群，都会有别样的一番感觉。

　　 5. 第一次买票后最好保留门票，以后几天再去时仍然有效。

　　 6. 请寺庙里的师傅讲解，￥50元/次。

　　 7. 可独自一人，避开参观高峰时间，一大早随转经人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油灯火中，感受信仰的力量。

　　 大 昭 寺 必 看

　　 释迦牟尼12岁等身像

　　 为什么这一尊如此珍贵呢?因为此像是释遵牟尼在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为它珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。

　　世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。

　　 囊 廓

　　沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的"内圈"。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街--八角街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。

　　 唐 蕃 会 盟 碑

　　进入大昭寺前面的小广场，可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑，高3．42米，宽0．82米，厚0．35米，唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。

　　公元九世纪，唐朝与吐蕃王朝达成和好，以求“彼此不为寇敌，不举兵革”、“务令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心，立此碑于大昭寺前，碑文朴实无华，言辞恳切，现碑身已有风化，至今大多数碑文仍清晰可辨。碑的旁边有一棵柳树，据传由文成公主亲手种植，当地人称为公主柳。

　　唐蕃会盟碑又称甥舅会盟碑，因为吐蕃赞普赤德祖赞娶的是唐朝皇帝的公主，所以自然他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了。

　　 大 昭 寺 行 礼

　　 大昭寺参观路线

　　上午参观的游客要从正门进去，右手就是售票处。首先看到的天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位，相当于博士)的产生地。 院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭．由这里各个家庭的人负责加酥油。

　　酥油灯后面就是大昭寺主殿的正门，大昭寺最早的建筑都是从这个门开始的。外面院子都是后来修建、扩充的，这个主殿才是一千四百多年前的建筑。由于多年信徒 的摩擦，门口的石头地板已经光亮如镜了。 进入大殿左右各有两尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生，他本来是印度的佛学家，公元八世纪进藏，在他入藏以后藏区开始出现密宗。右侧是未来佛。 大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画，它生动形象地绘出了公元7世纪时的早期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。

　　要了解大昭寺，要了 解7世纪时的拉萨，松赞干布和文成公主，就一定要先看这幅。 从左向右依顺时针旋转游览。第一间小殿，里面供有宗喀巴及其八大弟子，此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献。一世达赖和一世班禅都位于八大弟子之列。黄 教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。一座白塔矗立在西墙与北墙拐角之处，据说这座白塔是在修建大昭寺之前，从 卧塘湖中所显现出来的。南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”一药师佛。紧挨小殿，是手置耳侧，瘦骨嶙峋的白教创始人之一一米拉日巴的塑 像。再行数步，小殿内置三世佛。 转过来第二间殿

　　 是 观 世 音 殿。

　　当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。 在藏民族的心目中，他们三个不仅仅是普通的国王和王后，他们是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人的。两位公主体貌端庄，其中前面发髻高挽、典型的大唐女子就是文成公主。 在南墙与东墙拐弯之处，有宗喀巴及其他教派的诸位宗师。东墙第一间佛殿是无量光佛。这里还可以看到公元7世纪的檀木的门框和上面精美的雕刻。另外释迦牟尼殿前也有和这里同样7世纪的木柱，一共8根。

　　大昭寺2000年刚刚被列为世界文化遗产，诸多的条件中，最关键的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺有。这些木雕现在已经像铁一样坚硬了，敲一下，还会发出金属之声。毕竟是经历了1400年的风风雨雨过来的传世国宝。 再往下的佛殿里有拉萨十分出名的一尊强巴佛，据说它掌握着西藏的风调雨顺，每年藏历新年活动结束前要把它请出去绕大昭寺一周。 强巴佛殿外面的五位高僧就是萨迦五祖(萨迦派5位法位继承人)。藏族佛教虽然是一个整体，但后来由于实践和方式上有所不同。形成了四大教派：宁玛、萨迦、 格举、格鲁。萨迦派影响最大时曾经统治了整个藏区，也就是萨迦王朝。萨迦王朝五个法王里面最后一个叫八思巴，就是在最右边的一个，是他把藏传佛教文化传给中原，介绍给汉族和蒙古族。后来八思巴又成了蒙古汗王忽必烈的帝师，也就是元朝的国师。他创造了蒙文，井把佛教文化带给了蒙古族。

　　在转过殿角，和刚才看到的大昭寺修建的壁画紧邻的壁画也一定要看一下，内容是公元七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动，是为了大昭寺竣工的开光典礼， 实际上是一个七世纪传统运动会的情景。包括摔跤、牦牛舞、面具舞、射箭等等。壁画左侧的山就是药王山，上有电视塔。画上面的是原来的藏医学院，上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔，原来是拉萨城的西大门。壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫，也就是松赞干布建的王宫。

　　逛完大殿，可出门绕大殿一周，此处共有380个转经镐，一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课。 从庭院出来，回到侧门的售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上俯视大昭寺广场以及远眺布达拉宫，辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射，灿烂无 比。夏天这里还有茶座，在此可以休息。大昭寺的二楼只在早上开放。松赞干布的法王殿也在二楼的西南角。里面供有藏王松赞干布、文成公主，尼泊尔公主、大臣禄东赞等塑像，也是早期的作品。二三楼之间有班丹拉姆护法神殿，这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，这里就 是上金顶的入口。大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行。顶层四座巨大的金顶分别建于公元14世纪中叶和17世纪。

八廊街

　　 八角街其实应该是“帕廓街”“八廊街” ，“帕”，藏语意为“中” ，“廓”，藏语意为“转” ，所以帕廓街是朝圣者的转经之路，藏族人把它称作“圣路”。它紧邻大昭寺，参观大昭寺和八角街可顺带一块安排，半天时间足矣。

　　 如今的八角街既是转经道，又是一条充满民族特色的购物长廊。是一整片旧的、有着浓郁藏族生活气息的城区。一栋栋石砌的藏式楼房组成的，街道大都保留了原有 风貌，地面铺着手工打制的石板。围绕八廓街逛一圈，可随意挑选称心的纪念品。还可以从那一步一叩的虔诚中去感受宗教的神秘。

　　 八角街是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影，这条有着悠久历史的转经道，总是汇聚着来自各地的朝拜者，有沿公路磕等身长头来的，有坐卡车来的，有修行的僧 侣，也有做生意的康巴汉子。总之，在八角街可以看到来自藏区不同地方的人们。看到不同的服饰、各异的语言。即便是僧侣，在看上去相似的服装也因教派的不同 而有所差异。八角街可以说是了解藏区的窗口，它的一切都在默默述说着拉萨的历史。

药王山

布达拉宫西侧的药王山，藏名夹波日（即“山角之山”）。以前两山间一座白塔相连，底层门洞是拉萨城的门户。2008年新建了药王山游园，人工湖涟漪阵阵，“高原之宝”傲然矗立，千古传说被记载在特色景墙上。上药王山的小路位于布达拉宫对面，右侧的白塔后面，摩崖石刻门票30元。西藏电视塔是药王山的制高点，禁止登山。

 

 

拉萨河风光与聂塘佛像

拉萨河是一条没有污染的河，河水清澈见底，从拉萨去日喀则或山南：先沿拉萨河顺流而下，再逆雅鲁藏布江而上，在离拉萨14公里处的公路右侧，山崖壁上刻有一尊精美的佛像，石佛高约4米，盘腿而坐，神态如仙，这就是聂塘佛像。若要拍此佛像必须是上午，下午逆光。冬季的拉萨河畔野鸭成群，鸟类众多，风光迷人。

和风（广州） · 2017-10-30 13:56

D9（10月11日）拉萨—羊卓雍湖—江孜

 

羊卓雍措
　　羊卓雍措，藏语意为“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4441米，东西长130千米，南北宽70千米，湖岸线总长250千米，总面积638平方千米，湖水均深20～40米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。
　　从拉萨出发经过曲水大桥向右就是去羊卓雍措的路。先是要上甘巴拉山，土路，颠簸灰大。上到5030米的甘巴拉山口有观景平台，可以俯瞰羊湖，天气好的话还能远眺尽头的乃钦康桑峰。沿公路一直向下到羊湖湖畔需要大约30分钟，这一路是欣赏羊卓雍措的最佳角度，遇见有宽阔的地方可以停车拍照。山脚下的湖边有一块矮矮的羊卓雍措碑，这块碑拍摄是要收费的。

卡若拉冰川
　　卡若拉冰川位于浪卡子县与江孜县的交界处，乃钦康桑峰南坡。公路通过的地方海拔5045米，乃钦康桑大雪山是西藏中部四大雪山之一。卡若拉冰川下的公路旁有碑可以拍摄，左边的一个是收费的。

白居寺

白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存，具有纪念碑性质的大型建筑群。

江孜宗山遗址

　　遗址耸立在江孜古城中央的悬崖峭壁上，是《红河谷》的拍摄地。至今还保留着当年抗英的炮台。宗山还是西藏旧政府江孜宗所在地，清朝乾隆年间大臣巡边的四块石碑仍保存完好。

 

和风（广州） · 2017-10-30 14:16

D10（10月12日）：江孜-日喀则—拉孜—白坝—绒布寺
 扎什伦布寺

十世班禅大师灵魂安息地、黄教六大寺之一的扎什伦布寺。扎什伦布寺由一世达赖喇嘛根顿珠巴主持修建于1447年，后成为历代班禅额尔德尼驻锡地。寺内供奉有高28米世界上最大的铜佛坐像——“强巴佛”（即弥勒佛像）。

绒布寺
　　建于1899年，由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建，是世界上海拔最高的寺庙。绒布寺位于珠峰北麓的绒布冰川末端，海拔5154米。整个绒布寺依山而建，一共五层，现在仍在使用的只有两层。分新旧两处，旧寺位于新寺以南3公里处，靠近珠穆朗玛峰。

 

D11（10月13日）：绒布寺—珠峰大本营

 

 

珠穆朗玛峰

藏语意为“圣母”。珠峰地区拥有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被誉为地球第三级。
　　在珠峰大本营帐篷区有个帐篷邮局，可以花5元钱盖一个珠峰纪念的邮戳，再把明信片留在邮政所里投递，投递时间大概需要半个多月。邮局开放时间是11点到16点，有些时候邮局工作人员也会外出不开放服务。

从绒布寺步行到登山大本营全段路爬升100米，约两个半小时

从帐篷区到珠峰大本营还有4、5公里，有环保中巴车可以乘坐，费用25元/人。珠峰大本营有一个小山丘，是观看珠峰的最佳地点。
　　珠峰山区天气多变，加之5200米的海拔即使是在夏天也会有冰雪天。日出在7点左右，日落在20点左右，但能不能看见就看天气了。在清晨和晚上需要做好保暖措施，并且要防范高原反应。珠峰晚上很黑，天气好的话抬头可以看见满天繁星。

偶居然比珠穆朗玛还要高o(∩_∩)o (臭美一下）

珠峰大本营