圖記瑤山腹地香草源&陽朔風情水山村之行

走进千年瑶寨香草源——这是一个有故事的地方
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这里就是个世外桃源
香草源，是江华瑶族自治县湘江乡的一个原生态自然村，瑶山腹地的一个偏僻瑶寨。它所在的行政村------苗子源村有280户近1270余人，而香草源自然村有74户280余人。这是瑶山深处的一个偏僻瑶寨。这个湘江源头的湘江乡，其实应该叫“香江乡”——因为香草源盛产野生香草，所以源于此的麻江又叫香江，一路香出山外。麻江两岸，青山如黛，如两条巨龙绵延百里。传说这条河里的水是九条龙的唾液所积，聚天地之灵气，因此在水源头的香草源便多了几分脱俗的仙气。香草源是一个时跨千年的古瑶寨，有着深厚的文化底蕴。这里有散落山间、抱朴守拙的瑶寨木楼，有独具一格、世代传承的高山瑶俗，有淳朴善良、热情好客的世居山民，令误入桃源深处的外人流连忘返。

       这是一个有故事的地方
       传说上古时代舜帝南巡“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。娥皇、女英二妃千里寻夫，来到九嶷山下，感应到了亡夫的魂灵，不禁泪流成河，汇成潇水河;泪洒竹林，这滴落泪痕斑点的竹子就成了斑竹;二妃一缕香魂归九嶷，化作了这里漫山遍野的“爱情草”——香草，从此，这里就叫做香草源。
       有诗为证：“湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。若问二妃何处所，零陵香草露中秋。”(唐?刘禹锡《潇湘行》)至今，香草源仍遗留有舜皇古道和二妃古庙，述说这流传千古的勤政爱民和忠贞爱情的故事。野生香草的源头、舜帝二妃的传说、九嶷山下的秘境、潇湘之源的清丽、楚南极地的辽远、边远瑶寨的古朴、原住山民的淳朴、隐居山林的自在……

村后面那座黄龙山，海拔1800多米，是江华的制高点，九嶷山的主峰之一，也是江华、道县、宁远、蓝山四县边界的交汇点。险峰、峡谷、溪涧、瀑布，步步风光，自然的原味风景都在此集合。穿越莽莽原始丛林，登上山顶，宁远九嶷山国家森林公园、蓝山板塘国家森林公园、道县湘源温泉尽收眼底。山上长了大片斑竹和野生香草，与舜帝有关。传说上古时代，中华民族的祖先舜帝南巡到九嶷山下，因病去世了。他的两个妻子娥皇和女英千里寻夫，来到香草源这地方，听说了丈夫去世的消息，顿时泪流如雨，溅在竹林里，泪染成斑竹;泪水汇聚成河，流下湘江去，就是今天的潇水河;娥皇女英泪流已尽，一缕香魂便化作满山的香草，千百年来，默默地与夫君相伴，共同厮守在九嶷云雾中。还有那溪涧中的各色石头，不知是否也沾染上了舜帝二妃的灵气，有的温润如玉，有的奇纹如符，千姿百态，异彩纷呈。

“江华瑶山山歌多，出门三步歌绊脚。”香草源由于一直隐藏大山中，瑶族的风俗民情还保持得原滋原味.瑶家人的长鼓舞、“跳九洲”、瑶家坐歌坛、山歌对唱、杀年猪、打糍粑等展现了“神州瑶都”的民生底色。
在香草源，除了看风景，品民俗，登高穿越丛林，这里还能亲自领阅到香草源最初推介者、江华本土作家陈茂智先生以香草源为故事原型地创作写的长篇小说《归隐者》。2012年12月4日，江华瑶族自治县知名作家陈茂智新近推出的24万字的长篇小说处女作《归隐者》，该一书讲述了一个名叫程似锦的落魄男人，因身患绝症，厌倦官场，对人生彻底绝望，在寻找解脱的流浪中，突然闯入偏远的南方山林——香草溪。在这个封闭、原始的古老瑶寨，他在“神医”卢阿婆和“混世奇才”邓百顺、吴盖草的影响下，逐渐融于了这方水土，身心的累累伤痕在其中得到良好的医治……

湖南卫视和新湖南的《直播香草源》系列报道在春节期间全方位展示了香草源乃至瑶族同胞的风土人情和过年习俗，詳見如下鍊接
http://www.jhxww.cn/Column.aspx?ColId=317

Michael1054 · 2018-05-04 14:53

以上图片为手机所拍之花絮片断

Michael1054 · 2018-05-22 03:42

用圖片簡單圖述活動日程：
1.活動約伴緣由
-----今年51原計划是走八面山的，但是碰上雨季高峯期，更可惜的是八面山除了時下看花外，幷沒有其他吸眼球的地方，同時也因爲多數老友都沒興趣去（個別本土人士想回傢鄉爬山的，直接忽略了）；後來又想去韭菜嶺，走走南北穿越，但是都沒有如願，于是準備放棄51外出爬山了，想走走香港山野算了；
但是，對51小長假，心里總有點不想就這樣過，山與不山的念頭，也隨着51時間的接近而越來越不安份，51下雨是確定的，那如果不爬千米山，就只有按往年51的慣例，去廣西逛山逛水去玩玩；于是稍放出點風聲，結果反應不錯，更想不到的是竟然令曾發誓不山不水的某人也跃跃欲试，于是便開貼約伴同行了，實際上也可想像到，51不想呆在深圳的人還是很多的。

2.線路安排
原本主線是江華一帶及鍾山、賀街一帶的，但有湖南山友強烈推荐去香草源，以及個別隊友說曾几次經過陽朔都錯過進門，于是便改了行程，滿足大夥開心就是了，但還是要負出一定的代價，路遠及不滿情緒等，出遊很正常的現像，幸好我不是商業隊的領隊，雖然隊友無意中需要你去做這做那，以爲是理所當然，其實我只是大致划了一條線路，大傢一起，協力同行，去開心而已，靠誰也靠不住的。

3.簡單小結
想開心，還是熟悉的人一起玩更好，去哪吃飯喝酒都能盡興而歸，每一個人出行，都有自個的出遊目的，千人千面，無論是獵散心也好，看風景也好，與熟人在一起玩也好，都是想聚在一起的原因，開心就，高興出去安全回來最重要，其他都是小事。

4.圖片記彔

活動計划線路

到江華縣城後，直接上高速去陽朔了，用近4小時的高速時間，這安排很划不來，所以我訂爲整個行程中，安排陽朔之行，就是一個雞肋。

Michael1054 · 2018-05-22 04:20

簡單行程圖記; (圖片中會出現一些人物相片，如個介意的，可私下告訴我刪除）
4月29（周日）第一天行程：
贺街古镇-----黄洞瑶族乡-----桂岭镇---开山镇----大圩镇----小圩镇----水口镇----香草源
3點多到了賀街鎮，就在車上睡了一下，6點就下車吃早餐了

古鎮內夾縫中的魁星樓

Michael1054 · 2018-05-22 04:25

贺街镇，位于广西东部的贺州市八步区中部，总面积377平方公里，是广西重点镇。曾为广西贺县的县城。贺街镇山水秀丽、历史悠久、文化古迹众多。2001年7月，古建筑群——临贺古城被列为全国重点文物保护单位。
贺街镇历史悠久。汉武帝元鼎六年（公元前112年）为临贺县治。三国吴时置临贺郡。唐武德年间设贺州。明洪武十年（1377年）至1951年为贺县驻地。1952年后沿称贺街镇。悠久的历史文化，使贺街成为广西有名的历史文化古城。
从西汉元鼎六年（公元前111年）始，贺街镇一直是临贺县、临贺郡、临庆国、贺州、贺县治所。别称有贺县城、贺县街、贺城等。
贺街素有“桂东文化古城”之称。有众多古建筑和风景名胜。风景名胜古迹有形如玉印、闻名遐迩的贺江明珠——浮山；有清澈如镜、浓香馥郁的桂花井；有崔嵬嵯峨、气势磅礴的瑞云山；有南汉铸造、纶绵华丽的“三乘晓钟”；有古朴典雅、声如沸水的“瑞云清音”；有其形逼真、栩栩如生的“犀牛望月”；有景色秀丽、古朴自然的“临江晚钓”；有巍峨壮观、神工天作的“魁星点斗”；有“出水莲花”、神龙回头、龙洞胜景、贺江风光、文庙、陈王祠等著名景观；还有迄今为止国内考古发现中保存最完好、地面规模最大的汉代古城墙。2000年以来，贺街镇的旅游业已成为贺街新的经济增长点。特别是电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》、《围屋里的女人》在贺街取景拍摄，并且在粤港澳热播，贺街迷人的风光、古朴的建筑吸引了大量的粤港澳游客。
但是，這些好像我們都沒興趣，而興趣全在這里了，我們正碰上枇杷、李子的季節。不用多說了，買買買，吃吧

Michael1054 · 2018-05-22 06:07

G323上的三岐橋

橋邊的枇杷樹

Michael1054 · 2018-05-22 06:09

穿岩給人上鎖了，說要給門票每人20元才讓進，最後私下一共給了50元，開門了

Michael1054 · 2018-05-22 06:11

我來過几次了，沒啥感覺，但第一次來的人卻有興趣

Michael1054 · 2018-05-22 06:13

這水中走過的感覺也很不錯的

這次活動中罕有的微距拍

Michael1054 · 2018-05-22 06:15

開門的老頭，因收了50元，很開心，于是帶我們去摘枇杷了，任摘。

很多還不熟，但可以吃，酸點

Michael1054 · 2018-05-22 06:23

1、走马吊楼
人还远在千米外的路上，看到建筑群中那幢“走马吊楼”，造型有如军舰。桂湘边界拔地而起的山包群、绿得生烟的生态，它看上去有如航行在翻滚的绿浪中。
当地居民告诉记者，当年这里的景致更好看：走马吊楼下那丘禾苗茂密的水田，当年是崇水一个回水湾，湾水澄澈，平静如镜。360多年前，道县人何应棋从老家赶着一群鸭子沿沱江而上，来到“宝镜”之前，为这里的“好风水”而心动，在这里停下、定居，将村名改成“宝镜”。

何家后代家智在京中了进士、头戴官顶，衣锦还乡。经武汉，渡长江，夜晚见江里轮船如楼、灯火通明，觉得十分好看，回到宝镜后便建造了这幢船形吊楼。还在八字门楼前筑了一个半圆形石板台阶，也就是上下“轮船”的码头和上马石。
走马吊楼房长80米，深10米，上下两层。楼上住长工，楼下养骏马。
可以猜想，到了夜晚，走马吊楼上层挂着红灯笼，灯光射照青山、房屋，倒映在“宝镜”里，是一幅多美的画卷啊！

2、八字门楼
进入宝镜古建筑群，首先要经过一个八字门楼。
在明朝，建八字门楼必须具备三个条件：要么官至三品以上，要么功勋卓著，要么皇帝恩准。清朝虽没有明确规定，但财不高，势不大，也不敢突破传统。何家自搬入宝境后贵了阔了，八字门前那块条石就是明证。石称“马到止（址）”，上书“文武官员至此下马”。
宝镜古建筑群始建于清顺治七年（1650年）。清同治三年，何家第6代育粟成了贡生，即在京城国子监读书的秀才，何家和宝镜由此进入上流社会。何育粟的儿子步廷、步月更上层楼，先后
中了进士，做了朝廷要员，宝镜也就兴旺起来。何家大兴土木，把村内房屋建设得鳞次栉比，重楼叠室，逐渐形成“三堂九井十八厅，走马吊楼日晒西”的庄园式格局。它自北往南依次分布着围姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋五个部分，八字门楼为总入口。
在记者眼里，这门楼虽有摆阔的因素，更有着审美、寓意、实用方面的意义。

3、九井十八厅
与一般古建筑群相比，宝镜有许多独特之处，许多建筑元素既美丽又实用，体现主人对精致的追求。譬如说“九井十八厅”。这个结构就在宝镜最有代表性的建筑——新屋里。
新屋的堂屋由下、中、上三部分构成，进深达50米，一厅高于一厅，每厅均有天井，号称“三进大堂屋”，从上堂屋左右侧门可通往两边的小堂屋。小堂屋向大堂屋开门，与两旁厢房构成长房，前面各有天井三个，井旁各设厅屋。如此，新屋里共有九井十八厅。
还譬如说，一般古民居只有一个书房，而这里却有两个书房。进入八字门楼，其左侧是武书房，右侧是文书房。
4、处处雕花

雕花本是古民居基本元素，然而一般也就在门窗上做文章，而宝镜村
的雕花可谓无处不在。
虽然，雕花对象也就是木、石，雕技也就是圆雕、浮雕及镂空雕等，雕的内容也还是梅兰松菊、鹊麒龙凤等，然而其鲜明特色却是雕花“无处不在”。目光到达之处，雕花必是一景，就一个小拐弯处也会用雕花装饰起来。
在主人的卧室里，牙床精雕细刻自不用说，最养眼的却是其侧旁镂空花窗上的一个木架，用时可挂放主人衣物，不用时可收回，即为雕花窗阁，既美观又实用。
就是天井里的垫脚石，也雕成了元宝状，三横三竖的摆设，寓意着“步步高升，财宝堆积”。
注：文字描述來源于百度