甘南川北反穿

      从茶店子到小金，要经过郫县、都江堰、映秀、卧龙、小金。因乘坐的是四川省内的长途车，一路一直开到都江堰都是很一般的平原公路，但是从都江堰到映秀这一段，就开始逐渐爬高了，都江堰到卧龙这一段可以明显地感觉自己像是在坐正在起飞的飞机，始终保持半躺着的姿势（不过倒是很方便饮水，根本不用举起水壶）。
      从映秀往北，是经典的川北旅游路线，依次会看到汶川、米亚罗（秋天去米亚罗是最好的，漫山遍野都是红彤的枫叶，那真叫一个美啊！）、松潘古城、川主寺、九寨沟，再往里走就是黄龙了，不过黄龙和若尔盖是两个方向。看看，说到九寨沟和黄龙，这就是大家最耳熟能详的“典型性旅游景点”了（尽管敝人喜欢非典型性的东西，呵呵）。
      帖归正传，卧龙是全国最大的大熊猫保护区，那些保护站全部都在公路的路基边。不过那天天气不大好，或者是因为过春节的缘故，熊猫一只也没有看到，大抵是过年加餐去了。等过了卧龙之后，山势渐渐拔高得厉害，但是车倒没有起初从平原上山那样吃力了。弯弯曲曲的盘山路和3000-4000米左右的海拔，开始让人有一点点感觉。
      从没有擦干净的破破烂烂四处漏风的大巴车车窗往外看去，直直降下去的“山坡”（此处请读者注意，这才能够称得上是山坡的渥！）上，星星点点的小黑芝麻点，是平常看起来威猛巨大的牦牛，让我惊呼难怪牦牛肉干这么好吃，敢情它们都是和二奶一样散养的。
      到小金之前，要翻越海拔4300左右的巴郎山。翻越巴郎山垭口之前，为了留下翻越纪念兼轻松翻越，我们全体乘客光荣地下车放了一次水，同时我们既提倡议，以后喜欢在所有的旅游景点乱刻乱画的同志们不要再乱刻乱画了，像孙大圣学习，撒一泡尿，绝对超值，回去炫耀的时候，可以举着自己傻呵呵在某个牌子或者雕塑边上傻乐的照片，自豪地告诉大家，我在***地方撒尿了，看，就是我正后面这个位置.......估计会被扁死，我提前声明，被扁死的同志，我不负责任的哦。
      放完水以后，整个车仿佛和全体乘客一样，一身轻松地继续前行。刚刚翻越垭口的时候，我觉得应该是很神圣的，但其实垭口是一个很长的概念，车开了好几分钟，才看到山那边的情况.....哇！山,好大的山，好漂亮的山，笔挺的山，突兀地冲进视帘。鼎鼎有名的四姑娘山，就是你们了！就因为这几个第一眼美女，我差点冲动地留在了日隆，当然，这是后话了。翻越垭口以后，放水所积蓄的成就感和期望感一下子随着再次弯弯曲曲的下山盘行所带来的微弱搞反冲淡了许多，耳鸣，头晕，看到星星（逗大家玩的，没有看到星星啦。），让我不爽。而且早早就看到的四姑娘山，却迟迟不到跟前，恼火。到了日隆了么？等一会，快了。到了么，师傅？就快了。就在前面了吧？．．．．沉默。

同行的哥们，把我忽悠到成都遂行川北甘南人文文化之旅的“老驴”，听老唐说，“最近天气不错，而且山上条件也很适合，现在三峰是条狗都能登上去”，而放弃了小金，抛弃了我，遗弃了崇高的人文文化之旅，去做那条快乐的老狗去了。

我只得独自前往小金，这个尚未谋面的丹巴小城。

同志们，为什么传上去的照片不能够和文字一起出来呢？

邪了门了。

哈哈，文笔很有趣。喜欢“当一条快乐的老狗”这句。
期待好片子……

车上遇到一个老哥，搞摄影和工业设计的成功人士，大巴在中途休息放风的时候一起聊了聊，比较投机，问清了他原来是要去丹巴的，久久地沉思和博弈了一番之后，决定跟着他去丹巴，这个似乎听说过好多次，又似乎在梦里曾经朦胧地见过好多次的地方。
   车到了日隆，我那个哥们--坚决要去登三峰的“老狗”下了，忽悠走了我的水壶和部分粮食，兴奋地流着口水跑了。留着我傻傻地扒在车窗上神往四姑娘山和海螺沟、长坪沟...
   车又呼哧呼哧地前进了，前往一个陌生的从来没有去过却又十分向往的地方--丹巴。独自出来旅游的次数不算太少的我，这次却莫名地十分冲动，不知道等待我的会是什么，新奇、揣测、迷茫、感伤，丹巴究竟是个什么样的地方呢？那里的人们会是怎样生活呢？老哥会带我见识一个怎样的世外桃源呢？会有好吃好喝的藏区特色东西么？吃住行我会习惯么？
   很多很多问题在我脑海里一闪而过，似乎是我的CPU在高原环境下不大够用，脑叶中的记忆暂留部分已经超频，只是呆呆地想啊，想啊。浑然不觉地错过了和路捉迷藏的金川河，还有那路两侧山尖尖上的玛尼堆和经幡...
    小金到了。似乎小金这么一个丹巴很大的中转站，仅仅是一条依河而建的窄窄的街道，两边是很普普通通的汉式两层或三层民房。这个时候，我很惊诧司机居然能够把这么一辆破破烂烂的大巴开了这么长的路，爬了这么高的“坡”，开得这么快，而且还可以在这极窄的小街道七拐八拐地自由前行，最重要的是走了这么远，每位乘客才收了100元不到。叹为观止这个词用在这里其实是我学造句以来用得最最合适的一次了。

小金的居民大多是四川的汉族，很大部分是打工的，挖砂的、挖矿的、做小生意的，四川人能吃苦耐劳的特点全部在他们脸上能够看到，中午了，端着碗蹲在街头的，把小桌子摆在路边的，乐呵呵地，自然地笑着，高声谈论着，好奇地观望着，满意地剔着牙，他们让我们这些生活在大都市里每天为了赶上班车、挤上地铁来回博命的所谓“有领人士”相形见惭，幸福原来并不是在乎你挣了多少钱，而是在于你每天是否快乐。

      从小金到丹巴的章谷镇还有一个多小时的车程，我们哼哧哼哧地把大包从那辆超牛的大巴上搬到合包的一辆小面包上，结识了一对去党岭旅游的朋友，四个七八十升的包把车子整得像阿富汗逃难的难民车一样。原本许坐八人的车上，满满地挤上了11个人（而且半路上还接着搭人来着，我的眼珠都快掉到地上了）。
      用了一个多小时，车到了章谷镇。章谷镇是个窝在两山之间，落于半山腰的小镇，冬天的严寒和凛冽似乎丝毫没有影响到这里，和煦的阳光，暖暖的空气，懒散的居民，都给让我一下子轻松了许多。跟着那个老哥--舒僮--我住进了我平生住过的最舒适的小旅馆，丹巴公寓，便宜啊，同志们，巨便宜，房间地方不大，两张床，床垫和被子像天鹅绒一样轻柔实在，洗浴间就是阳台，外面是湍急的金川河，二十四小时的温泉热水。听着哗哗哗哗巨大的水流声，美滋滋地享受着温泉流过蓬蓬头冲到发间、背上，一天，不，一个月的疲劳和不快，还有心里的阴郁全都会被洗得一干二净，然后钻进柔柔的被窝，真的真的确实有“朝闻道，夕可死”的想法了。
      但是，我不能死，虽然我不会像徐志摩老师一样去找个长竿放歌，但是晚上舒僮要去拜访当地的金花，他的故人&艳遇，很庆幸地我也能够随行。这里解释一下金花这个概念，在wikki里是查不到的哦，当地藏族以前每年都要选美的，很多很多评选细则，从全方位、多角度来选美，最后评出来第一名叫金花，第二名叫银花，第三名叫石榴花。

难得一见的“金顶”，是指在太阳下山前的短短一分钟左右时间内，阳光仅仅照到山顶，留下像渡过金一般的山峰，特别漂亮，有一些奇奇怪怪的图案，任你去想象它是什么。那天我看到的是一个双手合十的和尚侧身像，舒僮也这么认为，不过更多的时候，他是忙着占据位置抢拍。可惜时间很短，转瞬间就消失了。

各位，帮助解决一下，为什么不能发图片和文字一起呢?

实在是不好意思，因为疏忽的缘故，没有在起初先发布我的路线图。经高人指点，及时发现问题，现在补上应该不晚罢。

我的“甘南川北”反穿基本路线图如下：

武汉-成都-小金-丹巴章谷镇-小金-马尔康-若尔盖-郎木寺-合作-临夏夏河（拉卜楞寺）-甘肃-武汉

金花叫曹吉，藏族人，但是他们家很奇怪，还有羌族人，汉族人，这个地方是的的确确的藏区，但是属于四川甘孜藏族自治州，紧挨着北面的阿坝藏族羌族自治州，是康藏地区，这里的藏族人有着身体强悍，体貌俊朗的特点，女子有着美貌如花的特点，尽管我没有发现所有男人都很强壮彪悍，也有不少长得和小鸡子似的，不过漂亮的女孩子的确是不少，只是脸蛋的构架外型和五官搭配比较好，皮肤倒是一般，气质也只是一般，或许这是从我们这些物欲横流、早就习惯了城市型选美选秀活动的俗人眼里看来是这样（也正是这样，我们才能够依靠毛主席指引，发动群众，推动短信普选，造处理宇春这样的“超女”）。
   金花原名叫什么什么旺姆，但是当地人都乐意自己给自己取个汉族名字（后来我在包车的时候遇到一个个性爽朗的藏族司机，他给自己取的名字叫“旺江洋”，真是太有才了！），随心所欲地取，大胆地取，现在想来，名字其实只是一个符号，汉族人取个名字又是翻字典，又是请算命先生，又是看社会名字，看看人家日本人，取名字都按照地名取，美国人也一样，什么山上、山下、竹田啊，什么草丛（Bush）、大门（Gates）,又方便，又形象，还不容易忘掉，真是好啊。
    帖归正传，当地汉化还是非常严重的，大部分藏族人都已经不会讲康藏的藏语了。藏区主要分为前藏、后藏地区，前藏包括安多藏区（青海、甘肃、内蒙）、康藏（四川、云南）一片，属于达赖活佛的领地，后藏是西藏本土的大部分，是班禅活佛的领地，当然，这是解放前的划分。（注解：可能有所不全面，详细的大家可以自己去检索，能够反馈给我，充实和更新我的资料自然最好了。）五大藏区的藏语各不相同，互相之间都不大能够听懂，真的很佩服美国之音，他们能够同时用五种藏语用短波对中国的藏区进行广播，其目的和重视程度自然不言自知。

插播：

   甘孜藏族自治州(俗称康区)，位于四川省西部，青藏高原东南缘。东邻阿坝藏族羌族自治州和雅安地区，南连凉山彝族自治州和云南迪庆藏族自治州，西沿金沙江与西藏昌都地区相望，北接青海玉树和果洛两个藏族自治州面积153001.91平方公里。辖18个县，州府驻地康定。总人口823352人，其中藏族占75.68%另有汉、彝、回、纳西等民族。
   
行政区包含县城

康定县 泸定县 丹巴县 九龙县 雅江县 理塘县
巴塘县 乡城县 稻城县 得荣县 道孚县 炉霍县
色达县 甘孜县 新龙县 德格县 白玉县 石渠县

已经找到了关于藏区从文化和聚居角度划分的相关一些资料，供大家参看：

现今藏族的 聚居区主要分为三大部分——卫藏、康区、安多，三地的方言不同，习俗也有一些区别。
“卫藏”指由藏族先民建立的国家吐蕃王朝的发祥地，在不同时期其含义略有区别，后来又有“前藏” （拉萨、山南地区）、“后藏” （日喀则、江孜地区）的称呼。元朝时在卫藏地区设立乌思藏宣慰司，管辖区域包括 “卫藏”及其阿里地区。其中，阿里地区一带自称为“堆巴”，后藏地区自称“藏巴”，前藏地区自称为“卫巴”。因此，“卫藏”和“乌思藏”包括范围大致即是现今的西藏自治区的政治文化中心区域。
“康区”的另外一个名字是“多康”，在藏语中的意思是向外发展的通道和基地。是吐蕃王朝7世纪向外扩张过程中逐渐征服的，其区域在不同时期也有所区别，现在一般指四川甘孜、阿坝以及西藏昌都一带，该地藏人自称“康巴”。
“安多”是随吐蕃王朝进一步扩张征服的地区，在藏语中的意思是“多康的下部”。由于该地区有阿尼玛卿山（A-myes-rma-chen）和朵拉仁沃山（mdo-la-ring-do），又称为“安多”（A-mdo）。现在一般指四川西北、甘肃南部、青海一带，该地人自称为“安多哇”（ “哇”的意思是“人”）。
西藏、大西藏
西藏一词正式出现在清朝康熙年间，据陈庆英考证，可能是由于字源学上的原因，清朝将“乌思藏”"理解为“西面的藏”，满文中是“wargi dzang”，翻译成汉文时译作“西藏”。直到新中国政府设立“西藏自治区”，包括的地域大致主要还是以前“卫藏”一带。现在的西藏自治区下辖拉萨市和六个专区——日喀则、阿里、那曲、林芝、昌都、山南。
4M _4O;Nk5X"d 可以看到，今天一般人心中的“西藏”实际上仅指三大藏区的一部分。而达赖等藏人的西藏一般包括所有“藏人居住区”，比现在的“西藏自治区”大的多。这即是我从王力雄先生那里得知的“大西藏”概念，大致包括：“西藏自治区”、青海全省、甘肃南部、四川西部和云南西北部。
西藏的英语单词是Tibet，不过要注意其意思的区别。Tibet最初可能来源于蒙古语对藏族的称谓——“土伯特”（清朝及以后部分文献还使用“土伯特”一词代指西藏）。也可能是元朝时期西藏被介绍到西方时使用了藏族的自称bod，后演化为Tibet。关于Tibet的使用比较混乱，有时指“西藏自治区”（国内），有时又泛指整个藏区。不过，西方国家很多人包括学术界在使用Tibet一词时常常泛指整个藏区，即“大西藏”。 因此，在讨论时如果单纯论述西藏而不加以指明会造成很大的误会。

去金花家是跟着舒僮一起的，所以也没有专门带什么，只是出于礼节性地从当地的超市里买了一些东西，随着在车站等候我们的金花一同去了位于半山腰的她家，两层楼，加上地下的养猪圈，房子奇奇怪怪的，估计是自己家随着山势自己设计的。藏族人的确是很热情，尤其是对远方来的客人，请注意，是客人，不是游人或者路人，现在世道已经变了，他们和汉人学了很多，冷漠、物质...，想法设法挣的是游客的钱，但是对于自己的客人则不一样了。正逢过年，很多平常自己家都很少吃的食物现在都拿出来了，比如说风干的牦牛舌头、人参果...我都记不得名字了，很稀奇的我从未见过的东西。
     女人们都集中在厨房里忙活，男人们在客厅有一句没有一句地聊着，抽着烟，喝着茶砖泡出的浓浓茶水，虽然大家都笨拙地说不出个什么，但是好客和好奇的心情却都溢于言表。

终于摆脱了我们好奇地问，他们好客地答的尴尬境地了，男人们上到顶楼就着一个不大的桌子开始吃起来了，却不见一个女主人，原来他们的规矩是迎接客人的宴会女人是会回避开的，她们都在厨房吃饭。不大的桌子上满满地摆满了很多没有见过却让我胃口大开的菜肴...但是，刚吃了没两口，这些哥们们就端起青稞酒唱起了祝酒歌，这是我第一次听到活生生的藏族人在面前唱祝酒歌，这么亲切，这么温暖，在这样一个陌生的地方，却像是到了阔别已久的家一样。
    一小碗一小碗的青稞酒喝下去...我开始兴奋起来了，长途跋涉的辛劳和疲倦，以及初涉高原的不适一扫而空，我给他们唱了一首“朋友啊，朋友”，虽然喝了酒以后唱得和屎一般，但是他们却并不在意，气氛极其融洽。舒僮大哥在喝酒的过程中告诉我他的酒量一般，让我多喝点，我却傻呵呵地仗着自己身体好，而且还有很深的对大哥的感恩之心，猛替酒、挡酒，很快就不胜酒力，去到厕所哇哇大吐了...
    后面的事情我就迷迷糊糊不知道了，只知道当时我许下了很多诺言，说了很多很讲感情的话，唉，军人还是太实在了，现在想想真是后悔，倒不是许下了诺言，而是没有能再见到他们，许给这些热情朋友的诺言却不能够一一兑现，很是恼悔。
    接着我被那几个兄弟抬到了那舒适的小旅馆，一觉睡到天亮。眼睛睁开，除了肚子又一点点不适之外，其它一切器官官能良好，耳朵边是窗外轰轰的金川河拐了一个九十度的弯，撞到对面千仞峭壁底部巨石的声音，伴着这声音，我又美美地洗了个温泉澡，其乐难述。

2006-2-1
火车票 T-246 武昌-成都 87+5
家-武昌 傅家坡 11
吃饭 5
火车上吃饭 28
火车上补卧铺 128+5
2006-2-2
成都---下车买地图（两张） 4
打的去星辉西路 10
住“驴友记” 25/天*1天
买电池 15（7号）+6（5号）
晚上看川剧/变脸/吐火等 80
买票（茶店子—小金） 70
坐公汽—打的 6+10
在新南门客站买冲锋裤 240
买雪套、保温杯、杯套 70+100+20
吃晚饭、烧烤 7+10
2006-2-3
早上一直坐车（6：00茶店子---13：00小金----丹巴14：30）
早上公交（5：30） 2
小金---丹巴（章古镇） 20
住宿费预制 50
2006-2-4
     早上吃饭（牛杂汤—酥油茶—抄手—稀饭）*2 18
     中午吃饭 8
     下午去甲居藏寨美人谷（门票） 15
     包车来回 40/2
     晚上美人谷姐妹花家（锅庄）吃饭 30/2
2006-2-5
     早上吃饭 8
     一顶牛皮牛仔帽 40
     丹巴—金川（中途转车） 15+10
     金川---马尔康（包车） 50+10
     马尔康长途汽车站---市中心 5+5
     晚上吃饭 5
     打长途电话 7
     住在马尔康饭店（和两个藏族人同宿） 20/晚*1
2006-2-6
     早上买了两包烟 12*2
     早上吃饭 5
     早上坐车从马尔康—长途车站 5
     马尔康车站搭乘“马尔康-成都”班车到大桥三岔口（8：00） 15
     从三岔路口拦截“都江堰---若尔盖班车”（13：45） 60
     住若尔盖“迎宾宾馆” 15
     晚上吃饭 6
     给妈妈买藏织披肩 25+65
2006-2-7
     参观郎木寺（甘肃） 15*2
     打电话 2
2006-2-8
     早上赶往夏河（郎木寺—合作） 28
     合作吃饭 5
     合作—夏河（拉卜楞寺）　　　　　　１３

夏河住宿　　　　　　　　　　　　　６０＊３／２

晚上吃饭（六两手抓羊肉＋一个大烤馕＋六串羊肉串）　　　１５
2006-2-9
      早晨转经，看拉卜楞寺日出
      车费 1*5
      买水 4
      租自行车 5
      早上吃饭 5+5
      中午吃饭 6+5
      晚上吃饭 13
2006-2-10
      夏河—兰州 44
      兰州吃饭 6+5
      上车补票 103
      补餐车票 30/餐*4
      下车转傅家坡 5
      上车回家（包车、普桑） 30

好啊！上点PP更好!

冇图片，郁闷ing