f/驴光掠影 2007-10-10 06:36

德格取经 之 中国最后的雕版印刷

雕版印刷,在中国曾有过一场轰轰烈烈的辉煌,且与佛教渊源深厚。其初始于唐,而大兴于宋。当年一部《大藏经》(5048卷),浩浩荡荡壹十叁万块经板,耗时十二年整。为佛教的传播贡献卓绝。大乘佛法与中原的小乘也属同宗同源,却有着另一种遥远而鲜亮的载体。德格在大乘佛教中如高阁圣堂,慕此名已久,却仍忐忐自恻佛缘太浅,尚未修行怎可贸入圣地。然机缘所致,故我们此行,戏称“取经”,实则“取心”。尘世喧嚣,心浮气躁。只望携来满身风雨尘,取回一颗七窍玲珑心。

xxss · 2007-10-10 06:53

雕版

既然是雕版印刷,则最讲究的就是这块“版”。德格印经院目前尚有22万多快古印板,而另人惊羡的是,这些印板都还在使用。或许也正因为此,德格印经院的经书被藏区各地的僧众请回,作为镇寺之宝。在印刷过程中,损坏的经板则由新雕刻的替上。雕刻经板的工作室就在印经院大门对面的一幢水泥小楼上。我们抵达的当日,正巧遇到雕版的工人。整个雕版,以木为底,阳文反字,公正大气,线条雄浑(识不得藏文,却也能沐其行文流畅之美)。

雕板工人的工作环境非常简陋,工具也很简单。经板和杂物随意地放在一起。其实神圣的东西就应该是在自然而然的状态下诞生的。就象太阳从东方升起一样地寻常又伟大。

xxss · 2007-10-13 05:18

颜料

印经使用的颜料,均是矿物质。除了朱砂是从市场上采购的以外,其他均是经院自行研磨手工制作。

经院的装修所使用的也是这些矿物颜料。色彩纯正、鲜亮,比其藏区其他的建筑从视觉冲击上,更显辉宏。

xxss · 2007-10-13 05:38

纸张

经院的用纸应该说是另一项活化石,是现今尚存的少数的手工纸之一。比起云南的东巴纸,其更显轻薄、韧性佳,形似宣纸、色略暗沉。其原料是狼毒草的根系,含微毒,可防虫,利于常年保存。(我特地请了一张,越过崇山峻岭带回家。)

制纸的作坊在印经院对面的水泥房子的一楼。先由女工进行初加工的步骤,将原料(根系)挑拣刨细,再用石杵制成纸浆。

(这是我唯一用闪光灯的照片,绝不在印经院内哦!)

xxss · 2007-10-13 06:05

待纸张成行,就由男工进行浆洗。一般在下午,会有几个男工坐在水泥房前的空地上,用盆盛水开始工作。

浆洗好纸张还用用重石进行压制。石头很沉,约莫有百来斤。这些工作都是由男子来完成。

xxss · 2007-10-14 12:15

印经堂
整个印经院没有一盏电灯。数年之前曾有过这样的计划,但不知是木结构的古老建筑抗拒电光火石的现代文明,还是说这样的佛家圣殿本来就是大光明之所在,根本无需这些劳什子的东西贸然的入侵。总之,为了安全起见,印经院还是沿袭着数百年来的自然采光。工人们,日出而作,日落而息,按藏传的古老历法,印制经书,远播整个藏区,也累积自己此生的修行功德。

走过幽暗的楼梯,在经院的二楼的西侧就是印经堂。四周是整齐罗列的经板架,中间就是印刷工人工作的场所。阳光从一侧照入,正好能供给2排印刷工人的工作。

xxss · 2007-10-14 12:22

印经

印经是一项体力活,两个工人配合完成。节奏很快,象机器一般。经书双面印刷。一位工人负责在经板上涂抹颜料,另一位展纸印刷。印刷的同时,两位工人口中念经。印刷工的手臂粗壮有力,是常年工作练就的。做一名印经工,是积累功德的事情,所以每个工人都很尽心尽责,绝无懈怠。

xxss · 2007-10-16 04:21

校对

印好的经书,送到二楼南侧的一排狭长的房间进行校对。察看是否印刷均匀,是否有漏印的经页。然后再送到3楼的晒经阁晾晒。

xxss · 2007-10-16 23:44

装订

晒好的经书被送到经院一楼的一间小屋里进行装订。先用简单的机器压紧,再用细牛毛逐一装订。然后,交给前来请经的人带回。

装订室光线幽暗,且没有窗。地上布满了纸屑。1个巨大的架子横在房间中央。仍旧是充溢着朱砂红。让人感觉在黑暗中,也是那么第温暖。

在装订房的门口,遇到了从丹巴前来取经的次仁。经书被整齐地摞在柱子旁边,有几只小猫调皮地蹿上跳下,次仁认真地清点数目。

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xxss OP 2007-10-14 12:20
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xxss OP 2007-10-14 12:28
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xxss OP 2007-10-14 12:31

插播一段风景:I:I:I

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黄果 2007-10-15 01:11

谢谢,长知道,收藏了。不过雕版在中国真的就绝种了吗?

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xxss OP 黄果 2007-10-16 04:18

这倒不会, 全世界印钞票都是用雕版滴! :D:D:D

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xxss OP 2007-10-16 04:22

:I

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xxss OP 2007-10-16 04:23

:I:I:I

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孔子曰 2007-10-16 05:10

楼主有没捡两片废弃的回来。
有机会希望也能去看看。

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中国人民很行 孔子曰 2007-10-16 16:06

去之前是有这个想法,后来在里面做了十多天的活才觉得这些东东都是国宝来的,俺们关起门来慢慢拍已经是很有佛缘了,捡的念头是一点也没有了.
孔子明年有时间俺们再去.

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pingal 中国人民很行 2007-10-20 04:49

上次只是匆匆走过...请了两张印经纸印的坛城回来

你们去那干活?还可以关起来慢慢拍?
不知是去那里做什么呢?

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xxss OP pingal 2007-10-20 07:33

呵呵! :I 你再去的时候会看见有2根避雷针, 就是干这个活啦~~~!:I:I:I

偶这个月没粮票了, 否则SHOW给你看看啦.

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月光女神 2007-10-16 08:29

由衷地喜欢这份雕印的艺术~ 古老的文化沉淀,触动着内心深处对这份文化的厚重~

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xxss OP 2007-10-17 00:04
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中国人民很行 2007-10-19 02:11

先上张马儿的热吻

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中国人民很行 2007-10-20 03:11

上胶片

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中国人民很行 2007-10-20 10:45

二根避雷针:

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中国人民很行 2007-10-21 10:09

印经人

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paku 2007-10-21 14:02

有内容的照片就是经看。不像糖水片一带而过。
可惜似葫后期处理细节有损失。
不过还是耐看。:)

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中国人民很行 2007-10-22 16:02

红色

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谁煮鱼片 2007-10-22 16:47

很是敬仰游记可以记录得如此丰富和详细的大虾!~

:D 有没有小技巧可以传授的!:P

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孔子曰 2007-10-23 05:28

虽然照片不算很漂亮,但有内容,而且得来不容易."推荐"一下.:D

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白小刺 2007-10-25 06:29

孔子说,虽然照片不是很漂亮,但很有内容,要推荐一下。不知道是不是可以这么理解,如果照片很漂亮,有很有内容,就可以精华了。
如果这个理解成立的话,我就能读出目前滤光摄影版的精华标准了:漂亮是前提,如果一组照片很有内容,但犹豫器材所限而画质不高,也只能按推荐论。反过来,如果一组照片没啥内容,但是拍得很漂亮,是可以精华的(这样的例子版内很多,我就不举例了)。最后我有个结论,滤光版的精华标准是:内容服从于形式。,这在艺术创作上是很荒谬的结论。

实际上,我觉得这组片子是可以精华的,虽然画质不高,但构图(你看那两匹接吻的马,很专业的构图)和它所表达的内容(够格给人文地理类杂志投稿),完全够得上精华水平。

我的意思是,能不能调整一下内容和画质这两个要素在精华标准里的权重,目前来看,后者占的比重太大了。说实话,网页上的图片看真看不出画质的高低来。

与孔子和晃人商榷。

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孔子曰 白小刺 2007-10-26 01:48

在回答这个问题之前,我想让你先明白一下"磨房"这个网站的定义和定位:它是仅仅以户外活动和自助旅游为主的网站。而驴光掠影版又必须是服从并服务于这个前提下的分版块,大的方向也必须与此相关,如果背离这个主题,不管是摄影技术多高,内容有多好,都只能降一级处理。这里不是一个纯粹的艺术网站,有自己特定的评判标准。鉴于此,有着漂亮的风光,漂亮的光线,漂亮的构图,在这里一定是很受欢迎的。

我想你是混淆了普通大众网站与艺术网站的区别了。

比如像那山那雪的一些针孔摄影,在艺术上是值得肯定的,但放在这里甚至推荐都得不到,这不是说他拍得不好,没有内容,仅仅因为不是非常符合这个版块的主题而已。

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欢禧小祺 2007-10-25 18:02

印在纸上的东西到底亲切些

有气息。

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孔子曰 2007-10-26 02:09

说实话,我也非常喜欢这组,如果按我自己的意愿,也想给精华,正是因为考虑到怕大家不满意,所以才只给推荐.
这就需要个人意愿服从于版块意识.