【作业贴】2019年国庆，我们在晋北高原游走（山西大同）

河北、山西之旅，算是一次休闲之旅，也是一条冷门线路，在磨坊约伴6人，从石家庄租车自驾。整个假期，我们主要在晋北高原一带游走。

先说说本次行程的基本路线：
D1：深圳——石家庄——河北蔚县暖泉古镇，宿：暖泉古镇
D2：暖泉古镇闲逛，晚上看打树花，宿：暖泉古镇
D3：山西五台县佛光寺、南禅寺，宿：五台县县城
D4：洪福寺——雁门关——宁武，宿：宁武县城
D5：广武旧城——广武明长城，宿：偏关县城
D6：偏关县老牛湾——乾坤湾——大同，宿：大同
D7：大同——云冈石窟——应县木塔——悬空寺——石家庄，宿：石家庄
D8：返程：石家庄——深圳

暖泉古镇：一个孤立的小景点

看地图可以得知，暖泉古镇是个比较孤立的小景点。在暖泉古镇逗留，一则是因为它位于石家庄和大同之间，算是中间一个歇脚点，再则，也有意看看此处的传统民俗表演——打树花（也称打铁花）。
作为一处古镇，暖泉有些令人失望。缺乏统一的管理，交通住宿都比较落后；除了城墙和城楼，并没有什么值得参观之处。很多院落都落了锁，不给参观，甚为失落。倒是，当天我们去周边的玉米地和河坡拍了一组照片，算意外收获。

10月1号晚上的打树花表演是重头戏。跟山西、陕西打铁花不同的是，别处是用铲子盛起一勺铁水，往上一抛，然后用铲子打开；这里是直接用勺子舀起往上抛洒，铁水碰到上面装置的挡板，劈啪作响，四散开花。一位表演者是具有三十多年经验的民间艺人，他抡起胳膊连续地抛洒铁花，形成一道道美丽的弧线，引得观众阵阵掌声。
这里的打树花表演，是室内的，有个容纳几百人的剧场，要买门票才可入场。晚上7点和9点各有一场。在打树花之间，穿插当地的民俗表演，一场下来约50分钟。

暖泉古镇一带，旧属燕云十六州，曾被大宋割让给辽国，宋辽以来都是战争前沿。所以古镇基本上由当年屯兵的古堡组成。想来这打铁花，也跟当年战争的火药有关。
如无特殊兴趣，我认为没有必要在这个古镇停留。

佛光寺：大唐遗落在深山里的文化明珠

五台县佛光寺和南禅寺都是唐代木结构寺庙，主体建筑保留至今，均位于五台县境内。其中，佛光寺名气大，庙宇也甚为雄伟，南禅寺规模小多了。去过去了前者，后者可以不去。
佛光寺、南禅寺，还有次日的洪福寺，虽然都是寺庙，但并无和尚和香火，由文物管理所管理，登记身份证即可免费参观。

佛光寺，据称是梁思成、林徽因夫妇从敦煌的佛经中得知，进而寻找发现的一处唐代古寺庙。其吸引人的地方在于，宏伟的大殿，主体全是木结构，斗拱榫卯巧妙设计，不用一颗铁钉，对于建筑和佛学研究者来说，都有很大吸引力；就是我们平常游客，也对这么伟大的建筑感到惊奇和由衷赞叹。

佛光寺在唐代是有名的大寺，但后来由于李唐衰落，它被世人遗忘在深山，梁思成夫妇去拜访时，只有一位老和尚驻守。
目前，佛光寺不收门票，也无讲解，当然也没有旅游团去。凑巧，我们当天遇到一拨游学的团队，讲解的老师是东北一位大学教授，从建筑到历史再到佛教，讲得十分生动。我们蹭了一会儿讲解，大致能了解一些脉络。
总体来说，此处值得一看。

雁门关：塞外雄关显威武

晋北高原，大约属于蒙古高原和陕北高原的延伸，山岗纵横，河川山沟弥补，绝对是打游击、用伏兵的理想所在。
雁门关并位于这晋北高原的忻州市代县。它被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。我们曾经无数次听说过它的名字，与抗日战争有关，与宋代忠良杨家将有关。
如今，它是一个5A景区。

我们驱车抵达时已是中午11点多，排队进停车场排了40分钟。一问才知，20分钟放行一次。其实，里面车辆和人都不算多，绝对没有到拥挤的程度。乘坐景区中巴抵达山脚，还要徒步约3公里的石板+台阶路，才到关城。

登上城楼，可见附近城楼、城墙、敌楼、烽火台组成了一个联通的防御体系。举目四望，山峦起伏，沟壑纵横，雄关把守，绝对是用兵之地。适逢天阴，冷风阵阵，颇有塞外凄凉的感觉。

尽管是国庆假期，但景区人不多不少，谈不上拥挤，旅游团也不多，大多为自驾游、自助游的游人。景区有一个明显的缺陷，就是下了景区中巴，还得走3公里左右的上坡路，把一般游客的体力损耗殆尽。路边休息时，一对老年夫妇对此颇有意见。
所以游览路线分了四类：专业户外旅行者、业余户外旅行者、中老年线路、亲子线路，难度、长短不一，各取所需。

广武旧城闲逛，广武新城探访野长城
晋北一带，自古是兵家必争之地，兵镇、城堡的遗迹随处可见，烽燧、野长城也不时出现在山峦之巅。就连当地的地名，很多也带有堡（bu）字，表明旧时为屯兵之地。

广武旧城，并非一座城，而是一个村。守护者村子的城墙，却保存十分完好，一圈走下来，应有三公里。在城墙的西北面，一颗上百年的大榆树从城墙中探出身躯，十分显眼，城墙也专门为它预留了一个洞。

我们在村中闲逛一圈，又登城墙走了半圈，因不能通行而被迫下来。村中遍布民居，规划横平竖直，许多房子都有些年头，但也说不清是几十年，还是上百年。大部分院落有人居住，也有一些院落已经几近荒废，只种了一些蔬菜和果树。这不难想象，如今很多人家已经搬进城里居住 。比如，在一户人家遇到一个年轻妹子，聊天得知她平时就居住在忻州城里，带娃上学。这已经是很多农村的常态：男人外出务工挣钱，女人在县城或城里带娃上学，偶尔回农村老家。
村中并无旅游相关设施，民宿、饭馆均无。可见，平时大家也只是来此闲逛，不过夜。

驱车前往广武新城，据说那不过是一个新的村子。即将抵达时，同伴发现一块”广武明长城“的牌子，遂转弯进去。原来，这是一处尚未完成修复的明朝野长城景区，有停车场和大门，因为未建成，所以也不收门票。
就在此地，队友们终于爬上了心心念念的"野长城"。那长城，是夯土垒成，高约2-3米，顶部宽约2米。在群山间蜿蜒起伏，据说可以抵达雁门关、五台山。
最终没有去新广武村子，因为在山顶已经可以瞧见它就是一个新一些的村子。好在，这片也长城，也属于新广武。
 
老牛湾，黄河在此拐了一道弯

 当听说我们当晚住在偏关县城时，一位山西的同事就说：你们这是深度游啊。的确，您瞧这名字“偏关”——够偏，地处山西西北部，再往西几十里就一脚跨进内蒙。
老牛湾是离县城30多公里的一个景区。那里是黄河的一道弯，也是一个鸡鸣三市的地方。以黄河为界，往南是山西的偏关县，北岸是内蒙古的清水河县，西邻鄂尔多斯高原的准格尔旗。黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端，黄土高原沧桑的地貌特征在这里彰显。同时也有大河奔流的壮丽景观。
老牛湾的地名，并非源于地形，而是源于一个传说（是的，没有传说，所有景区几乎都是石头、树、水）。据传：古时大雨成灾，玉帝派老子骑青牛巡视人间，普救众生。他来到河套地带勘察一番后，给大青牛套上神犁，犁出泄洪沟，即黄河。老牛行至内蒙古境内的喇叭湾时，受到灯光惊吓而拐弯，故此犁一个约20里的湾湾，即现今老牛湾。为此老百姓还编了一首民谣：九曲黄河十八湾，神牛开河到偏关。明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。

传说归传说，老牛湾还是值得一游。查看地形便知，此处连接晋蒙两省三市，原来必定是一处水陆码头。找人一了解，果真如此，原来山西人走西口、去包头都要经过此地，往来货物也必定经此处。在山西境内的景区，有个老牛湾堡，旧民居、老宅子遍地，有的已改为民宿，有的仍有原住民居住。景区外，也有不少民宿和饭馆。
来此地，必定坐一趟快艇。经讨价还价，我们6人包了一条快艇，每人100元，游览约40公里。由于此处正在蓄水，湾里河水是典型的黄；乘船游览大峡谷，可见内蒙一侧，壁立千仞，十分险峻。在一处内湾，可见黄河、长城在此握手交汇，地理位置相当险要。
在这千年黄河水上，乘坐快递驰骋，感受迎面的寒风，是一种独特的感受。

我们都想一步跨过去内蒙境内，但鄂尔多斯一侧并无码头可供登陆，而呼和浩特一侧，也许由于两省各有码头，竞争关系，互不停靠。所以，无法实现一脚跨进内蒙的愿望。

从景区往外走，还有一个景点叫做乾坤湾，与老牛湾的门票是套票。在乾坤湾，可以登高远眺老牛湾，可以看到湾里的河水是黄的，而鄂尔多斯一侧则有一段是碧绿的河水。再远处，是屹立在山顶的发电厂，两座冷却塔矗立在山顶，烟囱吐着白烟。

大同，一个让人喜欢的塞外大城

抵达大同时， 大约晚上7点左右，正是华灯初上之际。进入大同的收费站上，有几个字给我留下深刻印象：中国大同，大不同。有意境，有味道。
入得城内，一片灯火璀璨，斜拉立交桥上的彩灯变幻着色彩，十分夺目。远处高林林立，大街上车水马龙。再往前走，远远看见一段保存完好的古城墙（后得知是在明朝城墙基础上重建），墙上彩灯闪烁，几座城楼分布其间，夜空之下，城墙城楼显得熠熠生辉。
许是这几天在山野和县城呆久了，顿时觉得大同好有大城市的范儿。
由于此前做了功课，当晚我们选定一家叫做“北魏家宴”的饭馆吃饭，并且一次性尝遍了必点的过油肉、金米凉糕、浑源凉粉、芝麻茄子、杂粮拼盘，还有一个巨大的牛脸肉。由于眼睛大、肚子小，烧饼熏肘子、五香兔子头、平城烤鸡等必点菜，只能留得下次品尝了。
饭毕已晚，且次日一早要赶去云冈石窟，所以无暇多逛，是为遗憾。

次日一早，经旅馆前台推荐，我前往鼓楼附近一处早餐店寻觅早餐。肥大酥软的油条、喷香的烧麦、油汪汪的羊杂汤粉，十分诱人。同伴中连平时不爱吃油条的南方人，也都每人吃了一根。
还有那么多美景没看，还有那么多美食没品尝，大同值得再去。

云冈石窟，遥远北魏的王朝背影

于我来说，到云冈石窟算是重游，因为我在2006年的冬天来过一次。但除了塞外的寒冷之外，已无太多记忆。犹记得当时气温达到零下16度，脱了手套拍照，只能拍两张，第三张时手指已经无法弯曲。
看石窟，不请讲解员，你看到的只有石头。这次，我们特意花300元请了一位资深讲解员。所谓资深，重在其知识拓展能力，也就是说不仅说得清本石窟的故事，而且佛教知识、古代中国史、建筑知识、国内外其它洞窟的知识，都有一定涉猎。你随时提问，人家都能回答得上。

印象深刻的是第五窟，窟内主体部分供奉着释迦摩尼三世佛，周边是大大小小的雕刻，据说有佛像2300多尊。四周的墙壁上，雕刻的是佛主释迦出生和出家、成佛的历程故事，其它墙壁、门梁上则雕刻着佛像、飞天、神兽、花草等物，据讲解，整个洞窟呈现了一个“佛国”的场景。
在这里，我还了解到佛教修行的三个境界，即：佛、菩萨、罗汉。罗汉为最低，能够自我觉醒，断除一切烦恼；菩萨又高一层，不仅可以自觉，还发大心愿为众生求最高的觉悟方法与觉悟的道理；佛为最高，不仅自己觉悟，而且帮助他人觉悟，使自已和他人觉行共同得到圆满。释迦摩尼，也经历一个先到菩萨，再到佛的过程。

云冈石窟主要由鲜卑族创建的北魏王朝建造，前后历经65年。宏大、精美的石窟，不仅讲述了佛教的故事，还讲述着当时的政治、军事、外交、建筑等，可以说，整个石窟就是北魏王朝留下的背景。
那是一个强大的王朝，一个开放的王朝，一个积极与汉族融合的少数民族王朝。它不仅保持了上百年的强盛，还孕育了后来的称霸世界的隋唐帝国。
云冈石窟，值得深度解读。

应县木塔：独木成林，一座塔撑起一片景区
从大同驱车到应县木塔大约一个小时，抵达时已是中午。那也是一个独立的小景区，整个景区只有一座木塔。但它却好似独木成林，撑起一片景区，带动一片商业。门口，酒店、饭馆、特产店遍布。
可以说，一座木塔养活了一群人。

此前在朋友圈看到一位同事盛赞木塔，并力推门口的VR体验馆。我们想，既然早已禁止游客登塔，不如也来先来体验一下VR。50块钱，体验20分钟。看看人不多，就跟老板讲了价，6个人只买5个人的票。
带上VR眼镜，坐在高脚蹬子上，好戏便开始了。老板提示要双脚放地上，开始还不明白，后来就有体会了：你可以像走路一样，双脚扒着地面，眼前所见就跟你走路看到的一样，遇到爬楼梯，双脚还可以做个爬楼的动作，很逼真。你就坐着不动也行，这段ＶＲ是有既定的一套游览顺序的，影像配合着讲解和音乐的，如身临其境。你可以在空中俯视，可以到门外的走廊观看，还可以飞出走廊从侧面看——这是真实爬楼梯无法体验的。
除了一位小伙伴因为带上ＶＲ眼镜头晕外，其他小伙伴都一致觉得这个ＶＲ体验很赞，值得推荐。
体验完ＶＲ，谁都不想再买门票进去了，遂在门口拍照打卡。
门口不少小饭馆，大多是卖凉粉的。山西盛产土豆，也就盛产土豆的衍生产品，浑源（县名）凉粉便是名气最大的一款。我们随意折进一家小馆，点了几碗凉粉、刀削面，算是混了一顿午饭。
千古名刹悬空寺：远远一望即可

一位同事在朋友圈讲述假期开始时去悬空寺的情况：努力了三次都没能进去，最近的一次距离悬空寺有2公里——太堵了，只好作罢。
我们去时已是假期的倒数第二天，据经验判断应该人不多。所以，尽管一天跑三处景区，比旅游团都赶，小伙伴们还是坚持要去悬空寺打卡。
我此前已经来过悬空寺，并无太多印象，但决定不再进去，留在车上休息，为接下来的开车夜奔积蓄体能。
抵达悬空寺已是下午2点多。果然人不太多，稍微排队一会儿即可进停车场。

从门口的展示栏得知，门票倒不贵，15块钱一人，但是登楼费一人100块。据说，里面是分批放人，每次约40人。想想也是，如果完全放任不管，只怕悬空寺早就被游客踩塌了。
悬空寺地处五岳的北岳恒山，是建在山腰的一处名刹。不用进门，远远地就可以看到红色的寺庙和支撑着大殿的柱子。我对寺庙兴趣不大，所以，在门外远远地拍一张照片，算是打过卡了。
待同伴下来，我们一行便连夜赶往石家庄，此次国庆晋北之旅圆满结束。