东方夏威夷-巴厘岛（三）

到达圣泉寺后见有几个僧人向有些游人派发一段段的红色、绿色的布料，而这些游人基本就象我这样的款：穿着旅游短裤。原来进印度教的寺庙参观要求游人衣冠整齐以视尊敬。而不太整齐的游人把类似裟萝的各种颜色的布料缠在身上就可以了。
步入寺庙区沿着千年古径行走，路边的树木多是参天，古老神秘的风抚面而来。
Pura Tirta Empul 圣泉寺庙宇因一圣泉而名.据说人们发现这里的泉水有1000多年，一千多年來, 巴里岛人在此建筑庙宇，年复一年逐步形成依山围建的格局，有几处可供沐浴的地方可供求取圣水，泉水通过水池、引水渠导入到雕塑的龙口吐出。观水池里长满水草使水池变得绿悠，显得古老但却是清澈见底，漂动的水草间露出池底细腻的白沙，泉水间隔几十秒作间歇性涌出，夹杂着气泡但绝不汹涌，与古老的寺庙配合得相得益彰。这里还有个流传久远的圣泉神話传说. 相传一位自夸魔力强大无比的 Mayadanawa 王,他的傲慢引來了天神的挑战. Mayadanawa 被天神 Indra 击败, 设计变出一股毒泉. 许多天神因为喝了毒泉或于沐浴而死. 天神 Indra 於是以长剑插入大地 , 引出长生不老的清泉,并名为amerta 使中毒诸神复活. Mayadanawa 为了逃命, 又幻化为石头. Indra 见状引箭射去 ,
Mayadanawa 的血流入了 Petanu 河. 此后, 人们相信 Petanu 河受到诅咒, 不能用以生活和灌溉，据说有人用Petanu河水灌溉，收割的稻梗会滴出血來. 相传沐浴圣水可保安康、兴财运，人们相信圣水还有一定的药用疗效，每年有为数不少的信徒专程至此，庙里也经常行净身仪式。圣泉寺建筑规模相对而言宏大完整, 此处可以看到巴里岛庙宇的主要特点.

从古老的碑文中可得知, 圣泉寺在公元962年就已建造完成.以后陆续有扩建。现在留存的建筑应该是近几百年留存下来的，在山坡上还可以发现1000多年前古老寺庙残垣。庙中一处神龕下方有一巨形石龟象征着大地, 两侧各有一条石刻巨龙紧臥其旁, 传说巨龙负责镇守大地. 上方有一石槽, 內植有草叶植物, 据说观察其成长狀況可以预测知本地的气候与农作物收成。不远处另有一供信徒祈求子女之神龕, 传说抚摩上方之石柱可得子, 触摸前方石块可得女. 因触摸者甚众, 石雕磨损很大, 庙方已用布块將其包裹, 其外另加围篱，今日欲求子女者也只能远观而不可近摸了。与佛教不同的是庙宇里供奉的神龛里是没有雕像的。印度教的三神是不处无行不在的。所以这也和我们在外面看的泛敬的情况到也相符合。

从盛泉寺里出来已是下午，不再理会那些缠人的买纪念品的商贩。我们直接前往巴厘岛的另外一处胜地：Tanah Lot 海神庙

海神庙：修建在海边的一块巨岩上, 是巴里岛最重要的庙宇之一. 由于岩石的独特位置涨潮時, 岩石四周被海水淹没, 与陆地完全隔离。落潮時方可以行走通过. 海神庙建于十六世紀, 主要用于祭祀海神。由于海水的浸蚀和风化巨岩下方有很多洞穴，乱石穿空恰似一块精美的巨大盆景，石上寺庙点缀其间。相传岩石孔穴和对岸岩壁下有一种白身黑环的剧毒海蛇, 它们是守护神灵的化身, 防止恶灵和其他的入侵者。观光客往往好奇，欲目睹穴中海蛇, 那还須另付小費。看来古老的传说还能为现今的人们造福。传說此庙初成之时忽逢海啸, 庙宇岌岌可危, 於是庙里的一僧人解下腰帶拋入海中, 腰帶顿化為两条海蛇, 終於鎮住风浪. 此后海蛇也成為此庙的守护神。从对岸陆地悬崖边的小亭可以眺望日落景观, 此为巴里岛之一大著名胜景。远眺过去海神庙犹如海上仙境。可惜我们到达的时候海水已经涨潮不能登庙，而天气也阴沉下来错过了美丽的日落.....惋惜不已啊！

巴厘岛哪里都是神话，介绍的都是传说。如果把印尼的千岛比作大洋里洒落的一串珍珠，那么巴厘岛就象这串链坠上夺目的红宝石。是一朵奇葩盛放在世界文明之林。

印尼有着悠久的人类文明历史，近代发现的爪哇原始人头骨距今有70-120万年。印尼有大小13000多个岛屿是世界上最大的群岛国家，人口2亿左右，爪哇是印尼最大的岛屿，居住着80%以上的人口。印尼也是一个多民族国家，爪哇族占人口的50%左右，其他主要还有巽他族、马都拉族、米南卡保族、马达族、马来族、亚齐族以及华人、印度人、阿拉伯人等。早在公元左右佛教就传如了爪哇，在公元4世纪时，爪哇岛已先后建立几个王国，佛教在公元5-6世纪的时候开始兴盛。巴厘岛在这一时期深受佛教影响并逐渐强大。于公元11世纪的时候巴厘王子 Airlangha 於1011年左右统一巴厘和爪哇, 此后印度教的流入生了全面而深入的影响。在以后的两百多年间,巴里与爪哇的Majapahit 王朝时并时离。 1343年爪哇人 Gajah Mada征服巴里, 派任爪哇贵族Kapakisan 为巴里岛行政首长, Kapakisan建立了自己的皇宮， Kapakisan 与其继任者开始使用 Susuhunan (伟大的苏丹)或 Dewa Agung (伟大的天神) 的名号,名义上拥护 Majaphit 王朝但独立统治巴里岛。大约在16世纪的时候回教勢力进入爪哇, 1515 年Majaphit王朝灭亡, 大量的贵族、艺术家、工匠和僧侣逃避至巴里岛,他们带来的知识和财富开启了巴里岛的黃金时代。1639年爪哇 Mataram 王朝入侵巴厘, 巴厘新皇宮迁至Klungkung , 开始了巴里岛的
银色时代。其后在巴厘统治者Dewa Agung 的威权渐弱时, 产生了十二个小国, 其中存留到近代的有八个。在以后的荷兰殖民统治巴厘岛期间
采取了很多重要措施保护当地文化，保护当地农民不受外来民族的侵害, 並维护當地文化原貌. 同时也开始了巴里岛的观光事业。第二次世界大战
期间巴厘岛被日本侵占。1949年荷兰承认印尼独立，巴厘岛划入印尼版图。不难看出印尼立国也是饱受战乱之苦。巴厘岛的文化之所以能保留
到今天是地理位置相对独立和人为保护有关。小时候记得爷爷忘记给我买铅笔的时候总是说：哎呀！忘到爪哇国去了！巴厘可是比爪哇还要远一些.......

回到酒店后早早就睡觉了。印尼的土地肥沃，几乎是种什么就长成什么，经济作物不需要过多的打理也能茁壮生长。有些奇异的水果是国内所不曾见过的，面包树其实也没有那么高大，好奇的我伸手就可以摘下。那晚我梦见爬到了高高的丁香树上......

以下的旅程还有火山观光、潜水等等