印度－请不要拒绝她的美丽

阿MIA · 2007-12-14 06:08

Part 2.临行的准备

签证：印度的旅游签证，在上海或者北京的同学可以自己去办理，签证费用331元

需要的材料如下：
a) 护照的有效期必须为6个月以上；
b) 2张签证表格，3张2寸彩色照片；
c) 银行万元以上存款证明原件，有效期或资金冻结期必须在120天以上（据说现在要6个月）；
d) 单位盖有公章的英文工作证明；
e) 往返机票；
f) 签证有效期：3个月，从签发日算起；停留期30天。

其他城市的可以委托旅行社办理，价格在500－1200之间。

如果住在深圳，还有另外一个选择，就是去香港的印度使馆办理（地址：地铁金钟站D出口，统一大厦26楼），只需交护照、签证表格、两张相片以及100HK$元快递费。一周左右就可以去取签证，取时才交签证费315HK$，可惜比较麻烦的是需要本人亲自领取，而且周末不开放，我选择了委托旅行社，深圳双赢签的，700元，据说广州有几家更便宜的，时间大概是一周到10天，很少有拒签情况，但如果想待上超过一个月需要书面提出申请。

机票：
去印度的机票多数是走德里或孟买，我比较了很多家深圳、香港的旅行社之后发现：深圳的双赢和格兰航空的价钱比较低，比香港所有旅行社的报价都要低（有点大家要注意，香港有几家旅行社网上的机票报价都很低，但他们会把税定得很高，所以一定要问好最终价格再决定），最后我是在格兰买的－香港往返德里，途径台北。

行李：
必要的：护照、美金、准备些小额美金(5元、10元)买门票比较划算。

除了这些之外，其实就没啥必带的了，印度买东西便宜也方便。去之前看了很多功略说一定要带睡袋，因为印度旅馆都很脏而且火车没有卧具。走了趟回来我倒觉得睡袋也是可有可无，旅馆都蛮干净的（均价几十块RMB的），火车1A,2A,3A，SLEEPER我也都坐过，前三种级别的都有干净的卧具发放，SLEEPER车厢没空调，睡袋也用不上。

其它值得带的东西：
消毒湿纸巾，因为手经常到处乱摸，而吃饭经常要动手；
锁一把，坐火车的时候把行李锁在床下就可以安稳睡大觉了；
清凉油，KHAJURAHO蚊子还真多；
头灯/手电筒：VARANASI天天停电-___-记住千万别订空调房啊，哈；
大塑料垫子，方便在地上坐或者躺下。印度火车不晚点是不正常的，需要随时做好等几个小时的准备。铺个垫子，放上行李。我在德里和VARANASI火车站的地板上都呼呼睡了一大觉。
拉肚子药，黄连素、保剂丸或者ANTINAL都可以。不过其实传说中印度东西多脏多脏，事实上没那么吓人，我这次去还吃了不少路边的东西，都是炸成一团团的然后拿报纸或者树叶包的，也没闹肚子，唯一一天拉肚子是在过夜的卧铺巴士上颠簸造成的。

衣服：我的建议是尽量少带，也不要带那些很专业的户外衣服（冲锋衣裤之类的），用不上，我LG除了身上穿的只带了两件衣服一条裤子也够用了（嘿嘿，地方都给我用了），也可以考虑在印度买几件便宜的民族风情衣服，选颜色鲜艳跟价钱便宜的，适合照相，买回来就算不穿了也很不会心痛。我LG买的T shirt50RS一件（折合人民币不到10块-__-质量还很好，全棉的，洗了几次了领子都没变形，我买的红蓝印度风情服装大概70多RMB,还买了几条阿拉丁裤子，五彩缤纷穿起来也舒服的，都是十几RMB的，嘿嘿，大收获啊。

阿MIA · 2007-12-14 06:14

Part 3.第一眼印度

印度被誉为背包客的终极之旅，因此除了物质上的准备，出发前我还做了大量功课，丝毫不敢懈怠。除了制定一个完整的路线计划之外，我还特地安排Wilson同学跟我一起专门学习了台湾背包客论坛出品的《印度骗术大观》。据文中所述，印度骗子无处不在，看得我们啧啧称奇、直冒冷汗，而事实证明文章所言非虚，其中所列举的多种情形在我们往后的旅程中一幕幕呈现，得益于提前预防，我们就像熟读了剧本之后看电影一般，对所遇到的情形兵来将挡，水来土掩，不亦乐乎。

与印度骗子的周旋，从离开德里机场的那一刻便开始了。飞机凌晨两点准时降落新德里国际机场，我们不做停留，直接赶赴新德里火车站乘坐火车前往阿哥拉（Agra），也即是泰姬陵的所在地。

机场叫的士还算方便，为了防止的士司机宰客，印度的机场几乎都有预付款的士中心，明码标价，先交钱再上车。乍一听还以为很保险……

付完款来了一部面的，面的前排除了司机之外还有一个中年穆斯林大叔，包着头、大胡子，跟拉登有点像。此君对我们毕恭毕敬、笑容可掬，又是搬行李又是开车门的样子，就像多年不见的老友重逢一般。正常人面对这种情况，肯定会顿生好感，自然而然的和此君唠上，幸好我们有《印度骗术大观》宝典护身，深知此人来者不善。

我们的目的地是新德里火车站，面的刚驶出机场，副驾驶座的大叔便开始“关怀”起我们的行程，又是介绍风土人情，又是大夸中国漂亮的，我们犹如木头人般甚少理会，《骗术大观》里教的：碰到主动和你们搭讪的印度人，99％都是骗子，对付他们最好的办法就是装聋作哑。

此君独角戏唱的无趣了，开始暴露出真实意图：
大叔：“你们现在去火车站干嘛？火车站要上午九点才开门，那里治安不好，不如先找个地方休息吧？”
我们：“不，去火车站！”
大叔：“去火车站也行，那里附近有个24小时营业的餐厅，不如……”
我们：“不，去火车站！”
大叔：“你们打算去哪里？现在半夜买不到票，去了也是白等，我刚好有个朋友可以帮你们买。”
我们：“我们哪里都不去，去火车站！”
……

很佩服中年大叔的耐心，为了同一个答案，可以不断的变换出各种各样的问题。一路周旋，不知不觉中我们来到了一栋黑灯瞎火的建筑跟前，司机手指建筑楼顶的英文说到达目的地了，我们顿时傻了眼，真的写着“新德里火车站”，只见大楼铁闸门紧闭，没有一点灯光，月色下显得格外凄清。中年大叔此刻发话了：“你看你们就是不信我，火车站真的要到上午9点才开门，现在才凌晨3点，你们不能在这里等啊……”

那一刻我们差点败下阵来，面面相觑，纳闷起来，明明攻略上写着凌晨五点有一趟去安哥拉的火车啊？再说，哪里有晚上会关门的首都火车站呢？正在犹豫之际，中年大叔和司机交换了一下眼神，就这小小的瞬间被我们发现了蹊跷，其中必然有诈。《骗术大观》上教我们的第二招是面对骗子态度一定要强硬，必要时要威胁报警。于是我们喝道：“这里不是我们的目的地，如果你不带我们去我们就报警，这张预付款单据就是证据！”

此招一出，对方马上败下阵来，悻悻的启动小面包车往前又开了几百米，好家伙，灯火通明的火车站广场顿时出现在眼前。敢情之前到达的，只是火车站的某栋办公楼罢了。

中年大叔还嘴硬：“你们也不说清楚是要到这里，害我们误会了……”懒得再理他们，我们头也不回的便下车了。

下了车，刚松了口气，马上又来了一个拄着拐杖的青年男子，硬说我们不懂哪里买票要带着我们去，我们话不多说箭步窜入车站大厅。一进大厅顿时傻眼，诺大的大厅横七竖八、密密麻麻的全睡满了人，几乎没有站着和坐着的，全都席地而睡，难民营一般，原来印度人是这样候车的。除了睡着一地的人，还有几只牛、几只狗在大厅里或趴或走、悠然自得，我正看得起劲，只听Wilson同学说得：“别看热闹了，那个柱着拐杖的青年男子追过来了”，我们马上箭步冲上二楼的国际旅客接待中心。

接待中心此刻大门紧闭，黑灯瞎火，一穿制服的青年男子坐在楼梯坎上打量着我们，估计这人是保安，于是我们表明来意后问他该到哪里购票，这人也热心，怕说不清楚还掏出纸和笔边说边画地图，还说要亲自带我们去买票，听着听着我们觉得不对劲了，买张票还得跑到对面马路七拐八拐的地方？哪有这个理！拿了他的纸条我们留下几句感谢的话转身便回到一楼大堂，顺便扔了那张纸条。

大堂十几个买票窗口紧闭，好不容易发现有两个窗口透出灯光，似乎里面有人正睡眼惺松的看报纸，我赶紧凑上前去问哪里可以买到去安哥拉的火车票，那人爱理不理的说31号窗口，我们数来数去，那里只有二十来个窗口，哪来的第三十一号？我们多问一句，那人不耐烦的举起食指随便晃了一下便不再搭理我们。

此时又有热心人出现了，问我们是不是要去31号买票，我一点头，他立即满脸堆笑，说31号就在马路对面，我们半信半疑，跟着过去一看，果真巷子里有个小店铺大门歪歪扭扭的写着“31”，看着里面一张笑脸正飞速迎出来，我越看越觉得不对劲，掉头就走不敢怠慢，走回火车站广场仔细向周围打量了一圈，我们才发现旁边还有一栋小一点的建筑灯火通明，到那一看，原来三十号以后的窗口都在此。不由感叹：天啊，我们才刚到印度，买张火车票都要跟人过上了七、八招，以后行程怎么过？！

后来的十几天里，我们每天果真都要跟很多这类人群过招，渐渐的也习惯了。其实，与其说是“骗子”，应该说是“商托”更为确切。印度人普遍收入都很低，他们找你只是为了一些小利益，并不会对你造成多大损失，到后来有时我们明明知道他们在宰客还会故意上当一两回儿，旅游嘛，心情最重要，为了一点小利益斤斤计较何苦呢，不是吗？

火车站大厅

阿MIA · 2007-12-14 06:19

PART 4. 泰姬陵

泰戈尔说，泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。

原本2个小时该走完的路程，由于火车的晚点和行驶时的走走停停足足花了6个多小时，不过我也早有心理准备，出发前读的游记中还有晚点了18个小时的火车呢，晚四个小时算啥。

这里还要花点笔墨介绍一下印度的火车系统，因为在印度旅游离不开火车，而印度的铁路系统实在与中国的大相径庭。首先是实名制，即每张车票上都会印上乘客的名字，购买时需要出示证件。乍一看来有些麻烦，但实行起来即可完全杜绝黄牛党，不知道中国铁路系统的领导们什么时候才能良心发现借鉴借鉴。然后是等级划分，中国的车票一般分成软卧、硬卧跟坐票，而在印度，火车票可分为8级，从最高级往下排依次是：AC1、AC2、AC3、First class、AC Executive chair、AC Chair class、Sleeper Class以及Unreserved 2nd class，各个级别具体是怎么样我就不一一介绍了……

排队买车票时，Wilson同学特地嘱咐我要买个高级点的class,好上去舒舒服服的睡上一觉，没想到我的脑袋一犯浆糊，买了两张SLEEPER CLASS,也就是第七等级的票。更不好意思的是辜负了排队时站在我后面的一个美国小伙子对我的充分信任，他竟然跟买票的大叔说：跟前面的一样。-_-

在Sleeper class上度过的5个小时是值得纪念的，除了隔壁铺比较无奈的美国小伙子，周围都尽是些俺们一辈子都第一次见识的奇怪人物：一群穿白袍子、瘦得有些仙气的大爷；一群大包头、长胡子、重体味的大叔；几个穿着色彩鲜艳纱丽的妇女；还有三个挂着蜡烛香油鲜花、大声唱着奇怪三声部歌曲、在火车里走来走去的白衣盲人。虽然坐了一夜的飞机，但我的眼睛就一直没能合上。

（图：偷拍的白衣大爷）

到了AGRA，我们正准备好再一次与印度骗子斗志斗勇找旅馆，不想一出火车站，街上冷冷清清，别说的士了，连个行人都没有，堂堂一个世界级景点落得如此清凉，让人摸不着头脑。跟着攻略走，我们当天到达后入住距离泰姬陵入口十几米远的一处旅馆HOTEL SHEELA，这是一处《孤独星球》推荐的旅馆，号称站在阳台就可以看见泰姬陵（事实证明只能看到泰姬陵入口的清真堡），这种风水宝地本以为没提前订房九成会扑空，没想到的是各种档次的房间均有空闲，任君选择，一打听才知道，原来在我们到达前一天这儿发生暴动，起因据说是有几个回教徒被政府车辆辗死，实情如何不得而知，反正游客是跑光了。

这倒也好，暴风雨过后是最平静的，原先从别人的游记了解到，阿哥拉的小贩和骗子是印度最密集的，美其名曰“阿哥拉综合症”，侥幸躲过了“阿哥拉综合症”，看来我们在这里的两天假期会过得很自由自在了。下榻、用餐后已是下午，此时购票入场显然不是最佳游览时机，但我们早有计划——到泰姬陵的背面去。泰姬陵的背面有块空地，因与泰姬陵相隔一条河流不在景区范围内，因此不需购票便可，由于知道的游客不多，不少去过的人认为景观比入园游览更佳。

（图：到了AGRA吃的第一顿印度餐）

我们雇了一部tutu车（三轮摩托，印度最普遍的交通工具），半天的讨价还价后150卢比出发（折合人民币将近30元，1元人民币约等于5卢比），包来回，中途随便我们停留多久。我们心里盘算从泰姬陵入口坐到泰姬陵背后，这么点距离是不是有点贵了。哪知单程车程足足花去我们半个多小时，足足围着阿哥拉市绕了一个大圈。路途远不说，途中还有到处乱跑的神牛挡道，让人大开眼界。第一次碰见神牛，我着实兴奋了一把，但是往后的行程不免麻木了，除了牛，路上的动物还有羊、猪、狗、骆驼、猴子和大象，另外加上那些牛拉的车、马拉的车、骆驼拉的车，随处可见，标准的和谐社会啊～

泰姬陵英文名：Taj Mahal，是莫卧儿王朝帝王沙贾汉爱妃泰吉•马哈尔的名字，据说当年这爱妃在为沙贾汉生第16胎时难产而死，沙贾汉闻讯悲痛欲绝,竟一夜白头。为纪念泰吉,不爱江山爱美人的国王倾举国之力,耗无数钱财,用了22年时间修建了这座晶莹剔透的泰姬陵。国王本想在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠。谁知泰姬陵刚完工不久,其子就弑兄杀弟篡位,他也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡。此后整整8年的时间,沙贾汉每天只能透过小窗,凄然地遥望着远处河里浮动的泰姬陵倒影,直至病死。

Tutu车把我俩送到了河边，还隔着远远的，我就驻了脚步，河边几乎没有几个人，只有三两个孩子在捡石子玩耍，不管事先看过多少泰姬陵的图片，读了多少泰姬陵的历史与传说，第一眼见到她的那刻，我还是被深深的震撼了，那座洁白的建筑在落日的余晖笼罩下，竟似乎发出了荧荧的光晕。慢慢趟过浅浅的河，我走近了她，这座“最伟大的爱情”，与周围的一切，是那么的不协调，矗立眼前，带给我的只有深深的感动……

拍照、发呆，我们在那里一直呆到太阳下山方才不舍的离去，晚上找了一家在当地小有名气的餐厅吃饭，餐桌设在天台上，夜空及不远处的泰姬陵仿佛触手可及，再配合美味的咖喱、薄饼、果汁和啤酒，人生如此，夫复何求～
为了在最美丽的日出时分游览泰姬陵，第二天我们不到六点就来到了泰姬陵入口，游客已经排起了长队，门票有两种价格：国外游客750卢比，国内游客25卢比，印度对本国国民还真是厚道。游客购票需要持身份证或护照，所有游客入园需要经过安检、搜身，不单泰姬陵如此，所有稍微有点名气的景点都这样，我半个月下来被搜了七八多次身。

进了泰姬陵景区，远观、近赏自不在话下，这座建筑造型、用料精美自不必说，连细节都是那么一丝不苟，尤其是建筑内部，雕梁画柱的，极尽细致，据说当年建造时还专门从中国聘请了不少建筑师傅。

拍了数不清的相片后我们心满意足的离开，前往旅途下一站：斋普尔。

从河边看泰姬陵

夕阳下的泰姬陵

从门中看去

泰姬陵外清真堡

经典造型～～

经典造型之二

我们的合影

泰姬陵里漂亮的MM

泰姬陵精雕细琢

花丛中的泰姬陵

阿MIA · 2007-12-14 06:54

Part 5. 粉红色的浪漫

Jaipur是Rajasthan邦的首府，在印度文中是“胜利之城”之意。把Jaipur列入我们的游览计划，是因为被它的别名Pink City（粉红之城）吸引了，话说很多很多年前为迎接威尔斯王子的到访，整座城市建筑外墙被漆上了粉红色，“粉红之城”的名字便由此而生，也有人叫它“玫瑰之城”。

到达Jaipur的当天已是下午，我们没有选择最有名气的Amber Fort（琥珀堡），而是选择了城郊的Nahargarh Fort，据《孤独星球》所称,“Sunset at Nahargarh fort is one of the must do things in Jaipur.” Nahargarh fort是一座典型的中世纪城堡，历史上曾为某某王国的都城，距离旧城区11公里。旧城区和新城区紧紧相连，我们从新城区出发，看着地图估算坐tutu去一趟估计15分钟就能到了，结果单程足足走了45分钟。

原来地图上的11公里只是直线距离，该城堡建于山顶，从山底上去那条石头路比小肠还曲折，可怜我们乘坐的小三轮摩托费劲力气九转十八弯才挣扎到了山顶，还好没有选择人力三轮。

Nahargarh Fort绝对是俯瞰Jaipur的绝佳地点。站在这里，整个Jaipur尽收眼底。在市区转悠的时候，觉得城市很混乱，过于喧哗。而在只能听到风声和鸟儿飞翔时拍动翅膀的这里，很安静，可以看到整个城市的布局和结构，错落有致，相当整齐。只是原来想象的粉红海洋并没看到，粉红色的城墙稀稀落落。就着落日，我不仅雅兴大发，站在城墙上、冒着跌下城堡滚下山的危险，做了一会瑜珈，自娱自乐了一会儿便打道回府了。

回程途中，tutu车司机老头表示要带我们去参观珠宝展，被我们委婉的拒绝了，之后他竟试图强行载我们前往，靠，看来软的不行又得来硬的，我们又搬出了报警的警告他才作罢，但是一路牢骚不断，说什么我这老车带你们爬一次山很艰难啊没钱赚啊日子没法过啊之类的话，后来索性直说：只要他载客去珠宝展览，厂商都会奖励他一升汽油，如果得不到那汽油他这趟路程等于白跑了
我们任凭他发牢骚，一路充耳不闻，等到了饭馆后给了他250卢比（原来讲好的价钱是200卢比），说多的50卢比补贴你加油，他的脸色才一下子多云转晴，满心欢喜的走了。倒是我们觉得有点惭愧，毕竟路不好走，来回差不多一个半小时车程，还没算上他在山上等了我们一个小时，司机老头年纪也挺大了，给250卢比相当于不到50块人民币的报酬算是很便宜的了。

晚餐在《孤独星球》推荐的Niros用餐，环境不错，价格就一个字：贵。服务员推荐我点了一款我们看不懂名称的饮料，结果端上来才发现是孜然磨成的汁，还放了盐，又臊又咸的，估计刷在羊肉上可以直接拿去烧烤了，总之是非一般的难喝。

接下来的一天我们在旧城区转悠，旧城区热闹非常，“车水马龙”用于形容这个地方毫不为过，但是要改成“牛车水马车龙”更准确，因为牛车、马车、骆驼车，还有大象随处可见，我们碰到有一幕十几个印度男子骑着十几头大象排队经过，汽车摩托单车都在后面堵着，好生壮观。

Jaipur有着全印度最出名的一堵墙―――风墙，因此到了Jaipur势必要去看看的。从去之前从图片上看，风墙颇为壮观，可惜我们去的时候那儿正在整修，密密麻麻的全是脚手架，我们乘兴而去败兴而归，好生郁闷，一下子心情全无。

（图：维修中的风墙）

改善心情的最好方法莫过于血拼（Shopping）了。旧城区全是各式各样的商店，还倒真是个购物的好地方，我们穿街过巷落得个满载而归，Wilson买了许多工艺品，我买了些首饰、还买了件印度服装企图装扮成印度女子，^_^，心情一下子就好了起来。

Jaipur作为旅游金三角之一，景点普普通通，单纯从景点设置上看有点名过其实了，但是如果你热爱逛街、购物、吃饭，Jaipur绝对是个好地方。我们前后在那里用的几餐都相当美味（当然除了那杯孜然汁）。

俯瞰Jaipur

俯瞰JaipurII

很不标准的瑜珈^_^（怕掉下山去）

真好吃啊

血拼好心情～～

穿上印度装....hoho

在jaipur吃的大馒头餐，味道很好～

看砂砾。。。不过没有买～

阿MIA · 2007-12-19 07:06

PART 6.

新德里作为印度的首都，并不在我们此次行程重点游览之列，只是作为一个交通中转站存在，因此我们在这座城市花费的时间并不多，事实是这座城市可供游览的地方也不多。倒是有几个片段让我们印象深刻。

途中我们共有两天在新德里停留，循着《孤独星球》指引我们住在西藏村，该处名为“Tibetan Refugee Colony”，字面直译为：“西藏难民营”，听着有点恐怖，实际就是一个平常村子，里面居民全是西藏裔的（多数都是西藏逃亡到印度的后代了，很少数会说中文），跟“难民”完全沾不上边，照我看，这里环境比新德里其他很多地方还要好，很多西藏人在那儿日子过得舒服着呢，倒是旅馆的清洁工都是地道的印度人。

晚上无处可去，我们找了家网吧查找新德里的好去处，查到一个叫“sound and light show”的表演，顾名思义：“声光表演”，咋听之下，估计八九不离十是印度歌舞表演了，我们将信将疑的问了网吧老板这个表演如何，老板大夸说值得去，游客都必去……

所谓的“声光表演”，原来是在一片大广场中间摆点座位，月光下黑乎乎的，然后在广场四周的建筑物上装几个喇叭，让你坐着听故事，一会儿这个喇叭响一会儿那个喇叭响的，轮到哪个喇叭响那个喇叭所在的建筑灯就亮起来。当我们风尘仆仆的赶往买票入场，并发现是如此这般后心里直呼上当，很想打人！回头一想，确实是“声”和“光”的表演，我们自己一厢情愿罢了，广场上稀稀落落坐着的都是象我们一样傻乎乎的外国游客，一个小时的故事我们听了十分钟就决定走人了，我们一起身，其他游客仿佛找到带头人一般，齐刷刷的跟着我们走了。

（图：这就是声光表演^_^）

在新德里有一个景点比较出名：印度门，为何而建不清楚，看着挺壮观，我们去机场时顺路前往，拍了几张照片留念，建筑给我们的印象不太深刻，倒是那天刚好去那里游览的一群军人和一帮学生让我们很难忘，我们两个就像吉祥物一样被他们争着拉去拍合照。

在印度最牛的绝对是牛^_^

阿MIA · 2007-12-28 07:04

Chapter 7.瓦伦纳西（Varanasi）

印度悉达多太子十九岁时，感悟人世间生老病死的痛苦，为了寻求解脱方法，决定舍弃王族生活，在一日夜间逾越迦毗罗卫城的深山修道，Varanasi，在印度教徒心目中，即为解脱之处。

（恒河日出）

在印度教看来，恒河是最接近天堂的地方，是孕育生命的地方，恒河水是圣洁的源泉，能洗净灵魂的罪孽，从南往北流向的恒河河段是最理想的通往天堂之路，Varanasi的恒河河段便是这样一个理想之处，于是，她成了占印度人口逾80％的印度教教徒朝拜的圣地。

（恒河岸边1，2）

飞抵Varanasi机场，我们决定入住在《孤独星球》上首家推荐的“Vishnu Rest House”旅馆，打电话去订房时，对方千叮万嘱千万不要跟的士司机说目的地是旅馆，一定要说去Main Ghat（主码头），到了再打电话他会派人接我们。他不说我们也清楚其中原因，自从上了《孤独星球》的推荐列表后这家旅馆生意火的不行，但由于其拒绝给的士司机小费，的士司机想尽办法就是不肯把顾客带到该店，久而久之，当地出现了不少名称相似的冒牌旅馆，如“Vishno Rest House”、“Vishnu Guest House”之类的，几可乱真。不少粗心的游客上当后在网上呼吁大家小心，于是旅友再到这里都说我要去the real “xx”（真正的xx），结果当地又出现了一家名为“Real Vishnu Rest House”的旅馆，不服不行。（这些故事在《印度骗术大观》里都有介绍，我们是打过预防针的）。
尽管我们说了Main Ghat，但是的士司机一路还是不依不饶的要带我们去投宿吃饭，我们装聋作哑，对除了“Main Ghat”之外的任何英文单词都表示听不懂，给尽红脸白眼之后方才到达目的地。

（MAIN GHAT图）

到达目的地的一刻突然下起倾盆大雨，伴随着发生停电，可怜wilson为了保护相机成了落汤鸡，差点淋病。打完电话后站在路边和一头牛一起等了差不多二十分钟才见到旅馆的人提着电筒来接我们，心理暗自不爽，这等办事效率！启程往旅馆走才发现他们并没有怠慢我们，从打电话的地方走到旅馆，全是一米见宽的七拐八拐的小路，我们一路穿梭于黑灯瞎火的羊肠小道，就像走在停了电的南头古城里面一般，十几二十分钟能走到旅馆算是快的了。

摸黑到达旅馆，心中暗骂这样鸟不拉屎的地方要是没人带路我们往外走不迷路才怪，真不知道《孤独星球》什么眼光，别是黑店才好。订了房间点上蜡烛要了晚餐后，方才缓下神来重新审视这家旅馆，坐在餐桌往外一看不禁惊喜，我们此刻竟然身处恒河边上，触手可及的恒河在月光下泛着隐隐蓝光，静静的流淌，这样美妙的住处，120卢比一晚的费用我还能要求什么？

晚餐吃到一半的时候恢复供电了，吃完晚餐时又停电了，旅馆负责人说不必见怪，天天如此。早早洗澡睡觉，虽然窗外是恒河，但是夜晚出奇的宁静，听不见任何水流人声，睡眠质量出奇的好，第二天天没亮我就和WILSON抱着相机到河边等待日出了。

随着依稀几个晨泳的身影划破河道，恒河慢慢热闹起来了，一叶叶小扁舟开始游弋于河道上，拍完日出，我们心满意足的开始雇船游河。划船的是一个二十来岁的小伙子，操一口流利的英语，发音标准的出乎我们意料，印度人普遍都会说点英语，但是说得好的并不多，那些干体力活的就更没法强求了，一问才知是小伙子是勤工俭学的大学生，而且是计算机专业的，倍感亲切，小伙子早上划船下午上课，与我们无所不谈，从他身上我们了解了很多恒河和Varanasi当地文化，接下来的两天时间里我们只要一到恒河游览就找他当导游。

我们自南往北沿着恒河西岸游览，开始了解Varanasi这座不可思议的城市，恒河东岸是浅滩和树林，人群集中于西岸居住，错落有致的建筑沿着西岸蔓延大概七八公里长，沿着河边走感觉到处都是码头，其中有几个比较显眼。主码头附近的几个大型码头，建筑规模明显比其它地方要宏伟，每当清晨都会有数百上千的信徒在这里沐浴，男女老少皆有，我们的小船从码头经过，沐浴的人群并没有把我们放在眼里，旁若无人的进行着他们的沐浴仪式，上了年纪的信徒手捧着恒河水双目紧闭口中念念有词，表情庄重肃穆，我可以依稀的感觉得出，这里就是他们的精神乐土，他们身处恒河之中就像身处天国一般，精神上获得了极大的满足。难怪乎每年都会有四面八方的印度教信徒到这里来沐浴朝拜了。这种对宗教的虔诚连我这个局外人也不由受到了感染。主码头北侧有个一眼便看出长期被烟熏的发黑的码头，空地处木材堆积如山，划船的小伙子跟我们说这是Varanasi的一处焚化点，印度教与佛教一样相信轮回，印度教认为，在恒河之中死去，骨灰随恒河水流走，便能从轮回的痛苦中得以解脱。

（在恒河沐浴的人们1，2，3）

我们早已听说印度教徒在临近死亡之际都会来到Varanasi，入住特定的住处等待死亡后回归恒河，并将之视为一生修行的终极目标。当我们身临其境终于迎来这一古老原始的印度文化时，不由擦亮眼睛，将信将疑，划船小伙子说尸体焚化过程是露天公开的，允许外人观看但是不能拍照，我们连观看的心理准备都没有，所以更不用关心能不能拍照了。

（恒河边的焚化场）

（恒河边的玩蛇人）

（看眼镜蛇看傻了的我 ）

在印度，有五类情形死亡后尸体是不能火化的，分别是：圣人（修行到一定境界的称呼）、孕妇、儿童、被眼镜蛇咬死的人及牲畜。这五类尸体不被火化，取而代之的是做好包裹后直接抛进恒河。正说着，有个黑色物体从船边漂过，还跟我们的小船发生轻微碰撞，小伙子说这就是一具尸体，吓得我差点掉进河里。文化的差异让我们很尴尬，看到河里还有正在游泳的外国游客，我们更是无语了。

（恒河边的圣人1、2、3）

在Varanasi，无论你走到哪里都可以发现身边正在进行着各种各样的宗教仪式。我们游罢恒河来到岸上，混入主码头的人群当中，在奇装异服的各类教徒当中穿梭走动，就像身处T台看时装造型表演一样，资深一点的信徒大都一副方外高人打扮——长须、白发、黄袍、权丈……再配合脸上、额头上的一些宗教图案，简直就是印度宗教服饰及造型的活展览。这些细细碎碎的，再一远观，又融合成了一体。那份安静中的神秘之美便摄去了人的魂。到了晚上更精彩，开始划船小伙子说晚上带我们去看焰火晚会时我还不抱太大期望，认为跟凤凰陀江晚上在江面上放纸船蜡烛之类的活动差不多，到达后才发现大错特错了。这里的焰火晚会规模盛大，人山人海，竞要分开两个广场同时举行。每个会场有七个法师主持仪式，法师们随着现场的宗教音乐做各种动作，祈求平安、好运，到了音乐高潮的时候全场信徒一同打拍子唱歌，连我们都自然而然的成为其中一份子，划船小伙子指着几个扛着摄像机的人说这里的晚会还会对外现场直播，以满足无法到达现场的教徒参与仪式。我庆幸自己走了狗屎运，居然碰见象过年一样这么盛大的节日，划船小伙子于是跟我说，不是什么节日，晚会每晚都有的。

（恒河好多热闹看啊。。。）

Varanasi不单是印度教的圣地，也是佛教的圣地之一，这里郊区的鹿野苑，被佛教徒称为释迦牟尼“初转法轮处”，相传释迦牟尼成佛后，在此演说佛法，讲解佛经。两天的时间，我们游荡于Varanasi的各个角落，见识了各种各样的宗教仪式，见识了各形各式的宗教装扮，见识了各大寺庙里水泄不通的人群，总而言之，归结于最让我们感动的一个认知，是这里人们对宗教的执着追求，他们虽过着一贫如洗的物质生活，却每天收获着富足的精神享受。在我们眼里他们很贫穷，说不定在他们眼里，我们也很贫穷。

（做仪式的人们 ）

（晚上的PUJA仪式）

Varanasi是一个让我流连忘返的地方，我们惊异于一个民族的文化可以这么完整的得以保留至今，看来读了这么多年书，我脑子里还是没办法竖立起科学的发展观啊。

阿MIA · 2009-08-01 15:26

这几天因为朋友的原因又回到了久违的磨房
发现自己竟是这样有头没尾的，没有一篇游记贴完了，呵呵。还是补充完全吧：）

PART VII

卡久拉霍（Khajuraho）

如果用一个单词形容Khajuraho，我会想到的是：无与伦比。

此次行程，最让我充满期待的不是泰姬陵，而是Khajuraho和瓦伦纳西（Varanasi，后面将会提及，最能代表印度文化的地方）。Khajuraho的性庙，被《孤独星球》评为全世界最精致的庙宇。

Khajuraho的庙宇和很多印度文化影响下的庙宇有个共同的特点，那就是表面的雕像由下而上，从粗糙到细致，从动物人类到神仙，层次分明。但精彩之处在于其与众不同的地方：无论人界还是仙界，大部分人都在做爱，而且姿势千奇百怪，想象力极为丰富，甚至人和动物交配的也有。这些庙宇现存将近20座，散布在城市的四周，距今已有超过1000多年的历史了，由于该地过去地处荒凉，性庙的建造缘由至今都是迷。

当我们满心欢喜的到达Khajuraho时，才发现这个城市相当相当的袖珍，长宽约莫都不超过5公里，在这种地方游览不需要任何机动交通工具，一人租一部单车足矣。

Khajuraho的20余座性庙，只有5座需要购票游览（一张票能游览5座），票价忘了多少了，只记得买票时得出示护照正本和复印件，还得登记钞票号码，入门要安检、搜身，相机也得购票，比去泰姬陵还繁琐。在我看来，不需要购票的庙宇和那5座需要购票的庙宇同样精彩，因为不用购票，旅行团不去，我们更游得自在，有时候我们两个在一座庙宇四处转悠一个小时见不到第三个游客，那种感觉真tm好，而且在这里我们终于碰到了来自国内的自助游客，有三队，两队来自深圳，倍感亲切。

除了性爱雕塑，其实卡还有着许多别的精美作品：）

我们一人一部单车，两天时间把所有的庙宇都游了个遍，建筑的精致，雕像的大胆，文化的冲击，足实让我们大开了眼界。如果性庙雕塑里的真人活在真实世界，估计A片行业就不会被bt的日本人抢了风头了。

话说回来，性庙的雕塑虽然露骨，但是当你站在建筑前，丝毫不会感到不屑或者难为情，因为你面对的，是一段被遗忘的历史，一种失落的文明，估不论性庙想要表达什么思想，单从建筑本身看，不论是整体或是局部，表情或是比例，都是那么美轮美奂，遗憾的是有的庙宇因为得不到有效保护，已经破败不堪了。

这么多美雕塑，自然是凹造型的好机会

印度真是个神奇的国家，人人皆有宗教信仰，不同宗教有着完全不同甚至是相反的教义，但却能和睦相处，这在Khajuraho表现的尤为明显，你不敢想象上午才碰见全身黑莎只露眼睛的穆斯林女教徒，下午便游览了到处充满性爱幻想的建筑。

离开的那天，我们充满期待的去看了场印度歌舞表演，比起白天见到的建筑，晚上的表演只能用粗制滥造来形容了，完全是应付游客而编排，反正不用指望回头客，拍了上百张相片也找不到一张像样的。

从印度回来之后，我大病了一场，当时差点觉得自己不能over了，高烧41度半个月不退，医院什么毛病也查不出，最后很幸运的，活过来了：）想起印度，心情很复杂，但至少走过看过了，就没有留下遗憾。

（完）