引文
碎片、碎片,全是碎片,当我尝试对过去21天的旅行做一个的总结的时候,才发现那是一场徒劳之举,没有线索能够串起曾经度过的日日夜夜,仿佛那根本不是我曾经到过的地方。辉煌与破落、快乐与麻木、美丽与丑陋、虔诚与堕落、制度与混乱、善良与欺骗,那么多对立的东西在这里居然可以有序地交织、和谐地存在。也许就是这种数千年形成的和谐,让你想起印度的时候总是眼神涣散、无话可说。
“不不!亲爱的朋友,你来到这里才20天,那远远不够!知道什么是印度,至少需要三个月,如果你要了解她,我建议你在这里住上两年!”……有趣的是,说出这句让我深以为然的话语的,竟然是埃文 — 一个骗子。
最后说明一下,这不是攻略,而是一篇游记,里面会有一路上的见闻和所思所想,为的是让自己和朋友们能够永远记得那次旅行,也记得旅途上许许多多的朋友和陌生的善良;当然,也期翼着能够也会在你面前开启一扇展现普通印度人生活的窗口,或许下次印度之旅,我们有缘同行。
旅行就是分分合合,不断有人同行和搭伴,也不断有人离开或留下,介绍一下一路从来不曾分开的两个伙伴吧:
音阶:本次行程计划的制定者,攻略的整理者,后期的CFO兼闹钟。
风云:前半程的CFO,团队保镖兼洗衣工、摄影师。
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:27
1. 记忆中的印度
印度,那是传说中的佛祖之地,西天极乐世界,有着解救世人的佛经宝典;那里是大篷车的世界,有着恣意的歌舞生活和无尽的笑声;那里有着流浪者拉兹快乐的街头生活,那里有着“吉米阿加”的情人们;那里有着影响我一生的诗人泰戈尔和智慧者奥修………印度的历史、文化、歌舞、诗歌、哲学,无一不渗透在我们的生活,这个曾经是中国的老师的国度,现在究竟怎样?那些遥远的传说,是否依然存在?那些美丽的花纹和色彩,是否依旧鲜艳?那激动人心的鼓声,是否依旧澎湃?
2006年的一次偶遇,结识了一位向往印度的朋友,数次交流之后,儿时积攒的好奇与憧憬忽然复活,于是决定去印度,随后便开始了准备工作。年底从书店买进了第一批大约一尺的书籍,内容包括:印度历史、印度近代史、印度文明和宗教、佛教源流考、印度的摄影集、奈保尔的三部曲、走遍天下之印度、自助游手册等等,这些书堆在床边,和众多杂七杂八的书籍一起,成为伴我入眠的美酒。07年在出发前又进了一批相关的书籍,这样在出发前,已经对这个国家的过去有了大致的了解。
旅行攻略是必备的功课,到哪里住店、哪里坐车,去那些景点,如何省钱等等,然而这恰恰不是我所关心的,我一直的观点是,旅游,不仅仅是眼睛的饕餮,更是心灵的洗礼,走到世界各个角落去,看看别处的风景,看看别人是如何生活,他们对待生老病死和爱与恨的态度,了解他们的文明和智慧,从而去思考、去感悟自己的生活;这种对人文因素的关心,注定了一场并不轻松的旅途的开始。
因为工作抽不出时间,我把办签证的工作托给了北京的大山,大山是山友,我们一起两次攀登过青海的玉珠峰,他不仅有着过人的高山攀登技术,也有着自由的个性和一副玩世不恭的面庞,这着实让我担心了一把。后来发生的事情证明这种担心纯属多余,当大山通知拿着签证申请,终于等到了签证主审官的接见时,对于人家那个经典的问题“为什么要去印度?”的回答是:“我,热爱印度的文化”!其实想想,现在的印度,除了荣获环球小姐、世界小姐的印度美女之外,就是那如古树般苍老斑驳的文化了,也许这句话很对主审官的胃口,也许大山那真诚的目光,总之,签证没有任何悬念地通过了,事后想起,我觉得他的那句话虽然简单,确是我的心声。
无论如何,印度,如一位美丽的高贵的神秘的蒙着面纱的少女越来越近,我按耐不住心中的紧张和激动,等待着一睹芳容的那一天。
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:29
计划制定的目的就是为了更改,让你体验变化带来的快感。
全部行程计划都是音阶在启程前一个月制定的,而且预定了其中三个阶段的火车票,计划是旅行的必要准备,在后面的行程中,根据实际情况不断调整。
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:30
号称七朝古都的德里,虽然建城历史并不算久远,但是从十世纪回教入侵印度之后,这里一直就是各路兵家必争之地,也是北印度政治经济文化的中心,可以说掌握了德里就掌握了一半的北印度。
不同种族不同信仰的侵略者来了又去,留给德里数不尽的辉煌文化遗产,一圈又一圈的古代城墙,正好围住了一段段鼎盛与衰灭.从早期奴隶王朝的Mehrauli,历经 Tughlaqabad、 Sirifort、LodiGarden... 一直到蒙兀儿帝国的胡马庸 (Humayun ) 建红堡Dinpanah,沙加汗建沙加汗那巴德 (Shajahanabad,又称为旧德里),一道一道城墙数下来,正好串成一篇德里的历史。
在1950年代,印巴分治的结果,给德里带来全新的面貌.一方面他是全国最高权力机构中央政府的所在,由英国殖民政府打下现代化城市的基础;另一方面,旧德里的回教恐惧政治迫害,大量迁出旧德里.而从巴基斯坦逃回来的印度教难民,以及各地贫无立锥的苦难人们,拥进了蒙兀儿帝国时代的天堂花园,并且蚕食鲸吞占地为王.一时之间,由沙加汗主持兴建的沙加汗那巴德 (Shajahanabad),从中世纪数一数二的世界大城,变成毫无章法自由发展.新旧德里的矛盾对立,应该是留给观光客最深刻的印度印象之一。现在中央政府所在的新德里,是英国殖民时代最后也是最庞大的造城计划.新德里的设计师是 Lutyens 和他的伙伴 Herbert Baker,他们受到美国首都华盛顿的影响,企图打造出一个巴洛克风格的新城市.这种城市规划重视剧场般的效果,使得新德里成为世界上最戏剧化的首都之一.举一个例子来说 : 原本Lutyens 要将行政部门(Secretariat)放在总督府 (现在的总统府)之前,不过 Baker 却主张将行政部门(Secretariat)一切为二,中间用上升的道路,营造出"仰之弥高,万众瞻顾"的戏剧效果,从这里或许可以看出他们的设计理念.另外,新德里理论上是没有红绿灯,全靠一个一个圆环,以引导的方式保持交通的行进,这也是巴洛克风格城市的特色之一。
新德里也运用了许多孔雀王朝与佛教的图腾,来呼应印度古代的大一统帝国.包括阿育王风格的石柱,佛塔用的石栏,甚至在总督府的大圆顶,还刻意模仿珊奇[Sanchi]的佛塔.在个别建筑方面以新古典主义 ( New Classicism )为主干,在柱头方面尽量运用多立克式(Doric Order),少部份使用科林斯式(Corinthian Order)以避免西方柱式和各种建筑风格不协调.Lutyens 在融和西洋、伊斯兰、印度、甚至佛教等各种风格间,煞费苦心,也对后世产生的一定的影响,形成所谓"Lutyens style".比如台湾熟悉的印尼室内设计师 Jaya Ibraham,就深受Lutyens 的影响。
提到旧德里,首先浮出脑海的画面必然是一幅全然失序的画面.其实,在17~18世纪间,旧德里是世界数一数二的伟大城市.旧德里,这个名词是在英国规划新德里后才出现的,他的原名应该是沙加汗那巴德 (Shajahanabad),以建造者沙加汗皇帝命名,这位皇帝也就是建造泰姬陵的痴情皇帝.沙加汗皇帝一生在建筑方面,几无败笔,只要是他主持的建筑,几乎无一不是精品.其实不但是建筑方面,沙加汗生于蒙兀儿帝国最鼎盛的时期,加上他与皇后两人热心推广,在他一生中,不论是在音乐、纤细画、织品、雕刻、金属与珠宝工艺 . . .等等,都达到印度史上的一个最高峰.红堡的布局受到波斯的伊斯法罕(Isfahan)影响,仔细比较两者的异同是一件非常有趣的事。
今天旧德里虽然光芒不在,不过他仍然是体验蒙兀儿文化、购物以及享受美食的好地方.比如说 : 你可以在月光市集 (Chandni Chowk),尝到德里最古老的甜点店 Ghantewala; 可以在Kinari Bazaar,买到蒙兀儿王朝贵族爱用的金银线刺绣Zardozi ; Daribaba Kalan 有自古闻名的珠宝街与香精油 Gulab Singh Johri Mal. . .,在旧德里,只要花点心思就会发现处处是宝,各种丰富多彩的传统商业,是一个发掘不尽的宝库。】
到达德里已经快夜晚11点了(忘记了还有两个半小时的时差,逛夜市的计划只得取消),德里国际机场并不像是一个国家的首都机场,很多地方残破不堪,天花板的格子很多已经翻卷,但很多地方正在装修,也许下次再来的时候,这里会是另一个样子。
手续办理很顺利,出门后打了一辆出租车,直奔旧市区帕哈尔岗吉。德里的帕哈尔岗吉大街,世界背包客云集之地,也是一个巨大和热闹的巴扎(很多街道的混合型集市),现在除了影影绰绰的背包客,已沉睡地如婴儿一般平静。
Hotel Namaskar,那里不错的居住条件和国际化氛围是很多人推荐的原因。在国内的时候已经联系预订过这家孤星推荐的旅店,回复是:“亲爱的朋友,收到你的预定申请,但是在过去几个月里,有很多人通过网络和电话在我们这里预定了房间,但是很多都没有到来,他们的理由是没有找到或者被出租车司机带到了其它旅店,因此,晚上8点后才能到达的预定我们无法接受,但是如果你来到这里,会有最优惠的价格和服务”果然,到达Namaskar的时候,只有一个双人间了,无奈一行人背上大包在帕哈尔岗吉昏暗路灯和霓虹的指引下,一家家搜索,最后在路口的STARVIEW—也是一家孤星推荐的旅店入住。
躺在床上,盯着天花板上的老式风扇,忽然意识到自己已经在远离家乡数千里之外的地方,为什么却一直没有开始预料的紧张和激动?躺在这里,仿佛还是在家里的那张大床上,仿佛出了门还是小区的绿树和路灯,仿佛天亮了还能见到邻居和朋友的笑脸。
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:30
印度真实生活的第一天开始了(昨天晚上住房砍价不算,从头到尾都是用计算器)。
清晨从旅店出来,走过一条长街到了火车站,一路看到的印度比较让人失望,完全不是电影上的那样的帅哥美女,更多的是衣着普通甚至邋遢的平民,无论建筑、街道、行人,更像是20年前的东营市(好像20年前的东营也没有这么混乱吧?),火车站也乱糟糟,从一早进入那里,遇到的便是杂乱五章的牲口(主要是牛牛和狗狗)、行人商贩、三轮平板车、三轮嘟嘟(又称tuktuk,rushshow等,类似中国的三轮摩托车,但是被装饰的很漂亮),上了车,发现车厢虽然老旧,却相当整洁,音阶告诉我这是一个价位比较高的硬座车厢,也就是“上等人”的车厢,仔细观察一下,果然如此。
我的邻座是一个不太爱说话的中年男子,好像听不懂我的英语,几乎不说话,(这也不怪人家,在我疯狂地爱上和别人英语聊天以后,一路上常常有印度侍者对我说“Sorry sir,Can you speak English?” 不管它,记住英语的三字秘诀,无往而不胜!)在看出我的好奇和新鲜,常常不动声色的帮助和指点我,包括要热水、报站等等,右边的一位中年男子,从上车开始就拿出一台相当老式和笨重的笔记本,打开Excel开始从一叠纸上抄一些数字,很慢,一个小时总共没有写几个数字,仿佛仅仅是在告诉别人他在工作;再后面零落几位体面的老先生,都板板正正地坐在那里,从头到尾几乎没有变过姿势,虽然车厢人不少,但非常安静,每个人说话都轻柔而小心,显示处国内几乎见不到的礼貌和修养,车厢里一个侍者,衣着简陋但整洁,弯腰低眉,很顺从地端茶倒水,从他的眼神和小心的动作,看得出他是如此安于和喜欢自己的工作。早听说印度人的等级观念,面对这种干一行爱一行的工作态度,一看不由心生佩服,感动之余掏出了20卢比递过去,他很自然的接过,很自然的用英语应答“谢谢你,先生”,然后继续服务下一位顾客。
早餐是奶茶、饼干、蛋糕,还配一壶开水,放在一个褐色大塑料盘子里,邻座男子告诉我开水可以再要,哇,简直不敢相信,大约5个小时的车程,车票折合人民币才20多块,就有这么丰盛的食物和服务!狼吞虎咽之后,去参观火车上的洗手间,一个样子,虽然旧,但比较整洁,印度特色的洗手间,还有一个小桶(超好玩)。
回来后,忽然发现又来了早饭,原来刚才的只是餐前甜点!这次更加丰盛了,面包片、炸土豆泥小饼、煎蛋饼、果酱、黄油……每一样都用锡纸或者白纸包着,还有一套金属餐具,捧着这一大盘食物,感动地我眼泪都要掉下来了!印度,这就是印度?
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2008-06-02 08:31
2月1日到达阿格拉,入住shanti Hotel,一个攻略上推荐的旅店。疯狂的小嘟嘟司机带着我们在小街里绕来绕去,一路上超越了无数的牛羊狗,在我们彻底失去方向感的时候到了旅店门口,下了车,擦了擦额头上的汗,并不远的路程,确像F1一样惊险,乌拉,勇敢的印度人!他们居然达到了车不看人,人不看车、人车合一的惊人境界,一路有惊无险,我想如果一个中国司机开车,一路上恐怕已经制造了无数惨案,这也让我一下子理解了为什么街道上的每一辆车(是每一辆车)都像是被乱棍打过一般,在这里,挂挂蹭蹭也许就像喝杯茶一样普通和无所谓。
旅店有四层,房间并不多,生意却相当的好,进门的时候,两个棒子MM正在退房,再往里看,还坐着四个,等到到了楼上的屋顶餐厅,又是几个棒子在吃饭,感情到了棒子窝了。在印度,旅行的东方人相对西方人要少很多,中国人更是凤毛麟角,遇到东方面孔,基本不是Japan就是Korea,当你走在街上,那些好奇而无聊的人总是在你旁边喊:“鸡拌?烤肉?”在得到否定的答复后,就会问你从哪里来,开始的时候,我们总是热心的回答“CHINA”,可气的很多人还是会听成“tailand”或者“Taiwan”,时间长了,慢慢也就懒得争论了。
旅行的困难并不是金钱、时间或者旅伴,而是一颗渴望的心,很多外国人,包括日韩人,都是辞掉工作,独身一人,揣着可怜的一点美金,在这个地方很悠闲的生活,尤其很多妙龄的少女,常常是形单影只地走在街上,后背一只大包,胸前一个小包,手里一本《孤星》,很有一种只身闯天涯的意味。也许,我们中国人总是缺少一点冲动和冒险,多年的有保障生活让我们不再有走西口、闯关东那样的勇气,也失去了很多生活的乐趣,比如艳遇。
一起看照片去吧?一日的安排匆匆忙忙,早饭后赶公交车去了37公里外的胜利之城和贾玛清真寺,下午又去了阿格拉堡,天黑下来的时候坐马车回到了旅店,真是很有意思的生活。
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:32
旅行,我喜欢游荡在大街小巷,无论白天还是黑夜,去发现那一切让你好奇的东西,不同的食物、不同的酒、不同的街道、不同的男人、不同的女人,甚至不同的爱情。没有对错,没有好坏,存在的一切都是合理,必须适应。你需要把自己的法则倒空然后从头学习,这种境界的变化慢慢地会使你能够以全新的视角重新审视自己和自己的生活。
那天晚上我们无目的地游走在阿格拉街头,捧着一本书走走停停,仿佛只是为了验证书上讲到的每一件事情。
印度人吃素,尤其是他们自称的“上等人”,更是戒律的严格遵循者。北印度普通主食一般就是甜食和油炸食品,成分就是糖和油——两种最能让人发胖的东西。难怪不吃肉还那么多胖子。不过据说还是有人吃肉的,所以会有少数NON-VEG饭馆,但是,也仅仅是鸡肉了,至于菜,就是糨糊了,各式各样、各种颜色的糨糊,几乎每一种热菜都炖成烂糊糊的糨糊,口味不同,但很难看出来有什么在里面。
奶茶摊子是最常见的,盛在陶土制成的杯子里,喝完后,要狠狠地摔在地上。牛奶在一个大锅里面一边煮一边卖,上面洒满了香料,有人来喝的话,用小勺子从边上舀出那些浓厚的部分,非常好喝。
穆斯林是可以吃牛肉的,印度的两大宗教相当好玩,一个把牛当作圣物,一个专门吃牛,不打架才怪!沿着街道走了很远,找到一间小小的穆斯林棚屋,在那里美美的吃了几串烤牛肉馅,没想到这是印度艰苦之旅的开始!再一次吃到牛肉,居然是在20天以后的德里!
往前走了不远,前后都跳出一群狗,撕心裂肺的狂叫,风云猜测说我们进入了两群狗的战场,果然在我们撤退出来后,两群狗冲在一起厮杀起来,一时间狂叫和惨叫交织在一起,让人不寒而栗。
回程路上,偷偷买了一瓶酒,印度教和穆斯林都是禁酒的,所以买酒显得格外见不得人,小小一瓶威士忌,卖酒人要用牛皮纸、塑料袋和纸袋三层包装,那个买酒人会不断地左顾右盼,在保证没人看到的情况下,快速把就揣到胸口的口袋里,感觉和做贼一般。虽然还有一大瓶二锅头没有开喝,我还是迫不及待地要尝一尝印度酒的味道了。
大街小巷到处是卖甜食的摊子,每样买了一种,却发现甜的无法下咽;街上所有闲聊的男人都在嚼一种新鲜树叶包着的香料,放倒嘴里,很快会产生慢慢一嘴的口水,然后很潇洒地噗地喷出去。
脏吗?以中国的标准,是的。但在这里却没有这个感觉,一切都存在地那么自然和正常,从到达印度的那一天,便入乡随俗了,我吃能够见到的任何一种没有吃过的食品,我吃任何一种已经吃过的食品以比较他们和上一个城市有什么不同,喝任何一种我能见到的饮料(果汁、shake,lassi、CHAI和奶),每次吃饭都换着不同的糨糊(音阶同志很奇怪:“没有换过啊,你每次都点一个菜啊?”,我晕啊,俺每次都换着花样点,它们虽然长的很像,但名字和配料都差的很远啊。),我们在街头吃,我们在路边摊吃、我们在温馨的小店里吃,我们在豪华的酒店里吃,我们在快餐店吃,我们也蹲在马路边吃,在活着和死去的人旁边吃,所有这一切很多是我在中国都不敢尝试的,在这里却不在有所顾忌,在音阶和风云同志先后因水土不服倒下时,我却每天处于一种精神的饥饿中继续搜寻和享受各种奇食异馔。
(没有出过问题?有,在杰伊色梅尔,情人节那夜几无节制地饕餮之后,在谨慎的风云关怀下,预先吃了两片PPA,终于第二天早上,便秘了。离开德里的时候,我忽然发觉一件事情遗憾地没有尝试,那就是用手擦屁屁,哈哈!)
乱吗?但是乱的很有意思,我们有时候抱怨这里的一切都和中国不同,其实,为什么要相同呢?印度不正是以这种令人感觉完全不同的风格吸引着你么?
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:33
如果泰姬陵是你的梦想之地,请原谅我的无所顾忌,并跳过这一篇。
你容许你君王的权力化为乌有,沙扎汗啊,
可你的愿望本是要使一滴爱情的眼泪不灭不朽。
光阴对人心毫无怜悯之情,他嘲笑人心记忆追思的悲伤挣扎。
你以美诱惑光阴,俘虏光阴,给不成形体的死亡戴上形体永不凋谢的花冠。
夜深人静时在你爱人的耳边悄声细语的秘密,
都精心制作在石块的永恒沉默里了。
虽然帝国碎成齑粉,世纪消失于阴影,大理石依旧对繁星叹息:“我记得”。
“我记得。”----可是生命倒忘记了,因为生命自有她对无穷所负的使命:她把她的回忆留给美的寂寞形体,她自己便轻装继续航行。
《情人的礼物》 泰戈尔
泰姬陵,那“情人的眼泪”化作的不朽,恐怕是每一个到印度的人,尤其是女人们朝拜的圣地,在每一个女性的心中,能有这样一个专情不二的白马王子相伴一生,即便死去,又会有什么遗憾呢?因此,举世无双的泰姬陵不仅成为杰出的艺术作品,沙杰汗与泰姬的爱情故事也让它成为永恒爱情的象征。
历史记载的泰姬叫做芭奴,是一个聪明而美丽的波斯女子,嫁给沙杰汗19年里,用自己的生命滋润见证了沙杰罕的荣辱征战。泰姬,在生下第14个孩子后因为难产而死去,而沙杰汗,用22年的时间建造了这座伟大的建筑,为爱妻写下了这段瑰丽的绝响。
痴情的沙杰罕本想在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半黑半白的大理石桥连接,穿越阴阳两界,与爱妃相对而眠。可惜梦想在皇室的纷争中嘎然断裂。泰姬陵完工不久,他的儿子奥兰泽布(Aurangzeb,好像是排行老三)篡位,沙杰罕被囚禁在阿格拉堡,这个篡位的小兔崽子是一个很有意思的家伙,据秋雨老师的说法,他篡位的原因是“你怎么能够用全国纳税人的血汗钱给自己的老婆造一座这么奢侈的大坟?即便是俺娘也是不行的!”(被我口语化了,此含义是余秋雨在全国一次歌曲大赛中说的,同时对于那位歌手认不得泰姬陵而愤愤不平),于是沙杰汗老爹,这个已经苍老的情人被关了起来,而且在那个囚房里,根本看不到自己倾注22年感情的陵墓。此后整整八年里,阿格拉堡宫殿的每个月夜,老沙杰汗总是透过外墙上一块水晶石的折射,痴痴地凝望着数公里外月光如洗中爱人的陵墓。
很多人,包括我自己也总是把事情往美好的方面想。
在历史的记载中,沙杰汗是一个建筑狂,以各种借口不断地大兴土木,满足自己的设计师梦想,也有人说,沙杰罕只是一个好大喜功的暴君,根本不是多情种子。但我们似乎不愿意去想这个波斯女子,在婚后19年里的大多数时间都痛苦地挺着大肚子,奔波在不同的工地和战场,我们甚至不愿意去想泰姬陵美轮美奂的脚下,不知堆砌着多少人的鲜血甚至生命。我们似乎,更愿意,愿意相信这世上真的有情深义重的伴侣!更愿意相信有穿越时空的思念、有生死相随的爱情!我们宁肯相信,泰姬陵因爱情而生,这段爱情的生命也因为泰姬陵的光彩被续写,光阴轮回,代代不息!
篡位的儿子奥论泽布,最后在老父亲死后,把他葬在了泰姬陵,他的母亲身旁,老沙杰汗可以瞑目了,他终于可以和自己最爱的两样东西长相厮守!
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2008-06-02 08:36
“I cannot choose the best,The best chooses me”(“我不能选择那最好的,是那最好的选择我”,泰戈尔)。
音阶不到凌晨五点多就把我们统统喊了起来,女人啊,在这个时候就是有点疯狂,买票、排队、搜身,进入陵园的时候,天还是黑的,一起进来的一帮老外傻傻地站在遥远的门口,等待看传说中的“晨光照耀的泰姬陵”,我们则悄悄进入了陵墓大殿。
在屋顶如火炬一般的一束灯光闪耀下,正中正是泰姬的棺椁,点缀着点点如星光的是昂贵而美丽的钻石吧?只有最美丽的女人才有资格享受这种无上的尊贵。无意中旁边一瞥,看到了另一具明显小了一号的石棺,默默地偎依在泰姬的身旁,那,居然是曾经叱诧风云的沙杰汗!
“请赐我爱的崇高的勇气,这是我的祈求——那种敢说敢行,敢于为了你的意愿而承受苦难,敢于抛弃万物,敢于寂寞的勇气”--(游思集,泰戈尔)。
在莫卧尔的历史上,只有两个堪称伟大的君王,一个是著名的阿克巴,他建立了真正意义上的莫卧儿帝国,另一位就是现在的沙杰汗,他将莫卧尔的文明引领到前所未有的高度。如今这位曾经不可一世的帝王,却如一个无助的孩子一般偎依在情人的身边,也许他纵横一生,就是为了在死后的日子里,能够哪怕是以一个配角的身份与爱人永伴,与爱人一起无言地交流千年、与这个美丽的故事一起万世永存。能让他情愿做到这一切的,就是泰姬。
一句很俗很俗的话这么说:“男人征服世界而赢得世界;女人征服男人赢得世界”,女人相信白马王子吧?相信吧?但是,真正的王子,就是那个真正的男人,他的爱情,需要时间的滋润,他的成长,需要时间的宽容。就如你渴盼着的白马王子,也许,并不是骑着白马出现,他或许是腼腆而羞怯、冲动和幼稚,甚至是柔弱和无助的;但当你拭去这些泥土,或许会发现隐藏在表面下的正直、勇敢、忠诚,以及爱的渴望。只有最聪明的女人才能识别出真正的宝石,小心擦拭和雕琢,精心地关爱和滋润,把他塑造成一个真正的男人——那是属于你自己的白马。从这个角度来看,泰姬不仅仅是幸运的,更是最聪明的女人。
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2008-06-02 08:37
欧恰是我们停留最短的城市,本来以为会将它淡忘,然而在乌黛普尔,那个重庆女孩问我最喜欢的城市的时候,脑海中第一时间出现的的恰恰是这个已经废弃的小城,我想这种强烈的喜爱不仅表现在极尽赞美之能事,也表现在渴望的表情和夸张的手势上,第二天她就去了欧恰,数天后在德里再次见面的时候,换作是她眉飞色舞地告诉我在欧恰的难忘经历。旅途真是很有意思的事情,行走在路上的人变得不再那么理智,有时候别人的一句话、一个眼神,甚至一张照片、一副图片都可以让你改变精心制定的计划。
希望下面的故事能够帮助自己回忆起那里的一切,或许能够找出自己喜欢那里的原因。
到达欧恰的时候已经是下午。从占西到欧恰,十几公里的路途不是太好走,却没有觉得一丝劳累,因为喜欢占西,这个城市和一个很美的名字联系在一起—“拉克西米.芭伊”—占西女王,在初中的课本中,有一幅插图,一个长发飘逸的女子,背着一个婴儿,骑在一批高大的战马上,高举着弯刀,向着蚂蚁一般密集的敌人挥去,图的下面一行小字“占西女王在战斗”,一转眼已经过去了二十年,多少所谓“知识”都已经遗忘,这幅画面却永远留在了我的脑海,一个美丽的女人,当综合了母性、坚忍和正义时,已经成为一个神话。
拉克西米.芭伊,这位来自瓦拉纳西的美貌女子,在自己的丈夫-年轻的占西国王去世后,勇敢地面对了英国人的侵略。年轻的王后以占西女王的身份,团结了各个阶层各个种性的人们,领导了一场轰轰烈烈的争取自由的斗争。很难想象那是一场怎样惨烈地战斗,面对强大的敌人,这位智慧而果敢的印度精神领袖,这位的22岁女子,最终选择了把献血洒在了这片屈辱的土地上,160年过去了,占西古城已化为一片废墟,但当我以一种敬仰的目光仰视那座黝黑的铜像时,想到的却是“永生”这个神圣的词汇。
谁说印度的美女只有脸蛋和乳房,拉克西米.芭伊背带中的婴儿和手中的弯刀,在向世人展示着她们的风采。而拥有拉克西米.芭伊的欧恰古城,使它不比任何一个城市逊色。
在安顿之后,我们去了欧恰最大的古堡,音阶坚持要到古堡里面感受一番,我们则选择了在古城的废墟里游荡。
漫步在城堡外面的断壁残垣时,会感觉一股苍凉的气氛在空气中流淌,那个曾经繁华的城市,如今已经埋没在杂乱的树丛和野草之中,由于人口稀少、交通不便,游客并不多,尤其在傍晚的黄昏,夕阳洒在城堡和庙宇上面,为这些苍老的建筑洒上一层金光,虽零乱而不颓废,破败而不失雄伟,声音寂静下来的一刹那,仿佛时间凝固,也要留住这美丽的瞬间。
站在高处,放眼望去,远处其父的丘陵和蜿蜒的河流交织,浓密的林丛间点缀着一座座古老的寺庙,它们的残破与丛林的蓬勃生机形成鲜明的对比,厚重与活力同时在这里汇合交融,仿佛被人们抛弃的伊甸园。
宁静,甚至没有一丝风声,此时此刻,感觉没有人同你争夺这迷人的景致,这是我一个人的城市!
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2008-06-02 08:39
那个庙,在欧恰小村的入口处就可以看到,左侧是厚重的伊斯兰式城堡,而右侧的庙宇却是端庄神圣的哥特风格,尖顶夸张地如矛头伸向苍穹。城堡样式在印度很常见,但庙宇却显得与众不同,离开古城,踏着夕阳的余晖我们冲向那里,希望能够看到夕阳最后撒在庙宇上的美景,距离并不愿,十来分钟的路程,穿过一个大桥和一片市场就到了。
上了一个长长的台阶,就是庙宇的后门,我就是在那里碰倒了“萨达姆”。
我不知道他的名字,也从未见过他,但是他一见到我就开心的笑,快步走了过来,寒暄几句,就让我给他照一张照片,早就听说会有骗子骗你拍照然后要钱,果然碰倒了,可是看他天真的笑容和整洁的衣着,也不像啊。忐忑着拍了一张,不肯再拍了,他朝后面喊喊,又蹦出来一个老头,脑门上点着红色的颜料,萨达姆说那你给他照一张!就一张!老头很腼腆,躲来躲去,终于拍到一张侧面的,给他看,他在两张照片间翻了翻去,一边看一边哈哈大笑,然后激动地握着我的手不松开,我以为他会说“美元!”“缴枪不杀!”或者“代表印度人民欢迎你!”之类的,结果他只是不断地说“谢谢谢谢谢谢”,然后拉着老头快步的跑开了,一边走一边回头招手,余下我莫名其妙的呆在那里。
从德里一路走来常常碰到热情的印度人,可这么热情的哥们还是头一次碰到。一时间都忘记了来做什么,这时他又从前面喊,告诉我们可以从这条路过去,不用绕出大门。稍后,我们沿着他走过的路线跑过去,天啊,这哪里是什么道路,就是庙宇墙上的一个凸起的沿,只有一尺的宽度,下面十几米就是地面。不过很快来到前面的大门,他在那里等着我们,然后过来继续握手,这个时候我才稍稍适应过来,请他给我们合影,然后继续东拉西扯,之后挥手道别。
平静下来,我们在高高的台阶上望着远处的森林和城堡,开始感慨印度人民丰富的历史和古迹,这时忽然想起还把音阶留在了古堡,天快黑了,她一个人该等急了吧?于是让他们慢慢走,我冲下台阶去古堡找音阶,刚到地面,前面远远看到萨达姆一脸灿烂的笑容走来……
终于到了古堡,发现门口管理员已经下班,古堡没有大门,院子里面是一个小广场,我径直走进院里四处张望,对面城堡里有几个人影,都不是音阶,于是出了大门,一路小跑到了城堡后面的古城,转来转去,依然不见人影,碰到一个放羊的小姑娘,上去问,“你看到一个女士走过这里吗?”她微笑摇头,“没有看到?”摇头,“你在这里很久了吗?”,摇头,“你叫什么名字?”继续摇头,这时我才明白她的意思,转身离开。
到了城堡门前,天已经很暗了,仍然没有看到音阶,这个家伙,没准真是被人家拐走了?开始紧张起来,后背不知道是跑出来还是急出来的汗水已经把衣服湿透。走进古堡大门,看到迎面过来几个男人,就过去问他们,也没有见到,为首一个挺黑挺胖的哥们劝我不要着急,喊来了一个扛枪的保安来问,保安说话很快,什么也听不懂,从他不断耸肩膀看出来没有什么办法。胖哥们最后跑到广场中央,对准每个有人影的地方都叽里瓦拉一阵大喊,回来无奈地告诉我,没有人看到!
出了大门,正要离开,里面叽里瓦拉得又喊了起来,听着好像叫我,跑了回去,果然看到城堡里走出来几位年轻的美眉,于是冲上去问他们,也说是没有见到。临走,礼貌地问候:
“鸡盼?”,“NO”;“烤肉?”,“NO”;
我高兴起来:“那一定是中国人!”,为首那个美眉用中文回答“我们不是中国人,我们是台湾人!”,我憋住心理的不快:“啊,太好了,我是山东人!”。
黑哥们继续陪我等了一会,我决定去市场那边看看,出了门,跑过大桥,到了市场,依然没有看到,只好回返,风云他们仍旧没有过来。
一路小跑刚刚回到大门口,听到里面好几个人都在叽里瓦拉地大喊大叫,正迷惑间,黑哥们像风一样从旁边的侧门冲出来,拉着我胳膊就往里面拽,刚进侧门,听到里面的喊声,又把我拉出来往正门跑,正看到音阶小跑着从里面冲出来,见到我就喊“吓死了吓死了!”
里面的几个人紧跟后面重来出来,几个人发出欢呼,我忍不住去握黑哥们的手,他却一把抱住了我……音阶莫名其妙的看着我们…………天啊,我们做了什么,刚才,难道我们真的拯救了世界???
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2008-06-02 08:40
他的眼神打动了我。
他只是一个普通的旅店拉客人,我甚至记不得他的长相,白色的头巾下的黝黑面庞是我对他唯一的印象。从卡久拉霍一下车,立即围上来一群印度人,一个个手举纸牌向你推荐旅馆,同样的价格和条件,我不知道为什么选择了他的旅馆,也许是他充满激情的表述,也许是他的穷追不舍,带着一丝迷惑,我们进入了他的旅店。
Hotel Yogi Lodge是一家三层楼的旅店,办完入住手续后稍作收拾,我下楼到前厅等待同伴,前庭很小,只有30个平方左右,中间一张桌子,紧紧地围了一圈沙发,除了刚才送我们过来的那个小伙子,还有几个黄头发。坐在我旁边的老人来自德国,独自一人周游世界,今天早晨到的这里,他说他来的时候从很多人当中选择了这家旅馆,就是这个小伙子把他带到这里来的,我一下子来了兴致,和他交流了我的想法,问他为什么会选择这里,他并不能解决我的疑惑,只是说这个小伙子,他是一个很有技巧的家伙,我也不知道为什么上当来到这里。说完就开心得哈哈大笑。那个小伙子也不说话,平静的看着我们,我忽然想起来他和别人的不同之处,那就是从始至终,他一直在盯着我的眼睛!原来如此,在这个充满骗子的地方(攻略和书上就是这么说的),有什么话语能够比一双坦然的眼睛更能获得他人的信任呢?
音阶他们还没有下来,德国老头开始翻地图计划几天的行程—他要在这里住一段时间,所以显得很从容。我一抬头,看到对面的法国女孩喷出一个烟圈,上下打量着我,这才想起没有带烟下来。于是笑笑,心怀叵测地凑上前去套磁。
很快话题转到了印度的香烟上,她告诉我印度有什么不错的香烟,然后把手里的那包给我看,告诉我这个烟五个卢比一根,“味道怎么样?”我问道。她笑了笑,吝啬地抽出一根递给我,宾果,目标达到!
“不想尝尝真正的印度香烟么?” 正准备点上香烟的时候,一直站在服务台后面的登记员走了过来,递给我一支短短细细的黄色香烟,“阿,谢谢” ,他把点燃的打火机伸过来,受宠若惊,把手里的香烟放到桌上,点上这根香烟,深吸一口。这时,那个家伙弯下腰,以迅雷不记掩耳盗铃之势拿起桌子上的那根烟,啪地自己点上了。
“你抽的那种印度香烟,5个卢比一大包”法国女孩说。
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2008-06-02 08:41
离开中国之前,我觉得东北人、西北人、山东人、河南人、江浙人等等各个省份,甚至各个地区的人,在个性上存在着巨大的差异,离开了中国才发现,同那些我们素未谋面的印度人相比,中国人内部的区别仅仅是一种表象,隐藏在这种表象之下的是一种无比深厚而巨大的同质性,无论什么地区的人,你几乎一眼就可以识别出一个中国人。
走在路上的差异会让你思考,这是很有意思的事情。有时候一些小事情会让你颠覆已经延续了很多年的认识。教养是把自己隐藏起来的东西。那些有教养的印度人,更像是我们身边的中国人,礼貌、安静、保持距离、互不干扰,这无形中在我们之间树立了一道屏障,使我们不仅难以发现他们的缺点,也隐藏了他们真正的感情。然而那些普通的印度人,却以一种与你完全不同的方式面对这个世界。
从欧恰到卡久拉霍,我们选择了大巴,印度风格的大巴,破旧、拥挤、嘈杂,一路上车子即将散架的框框声、磁带上嘶哑而欢快的印度歌曲与车上嘈杂的印第语混在一起,形成了新鲜而熟悉的印度风格。仿佛20年前的中国。同开往阿格拉的那辆“上等人”火车相比,这是一种截然不同的风格,相对“上等人”那种彬彬有礼和敬而远之,我更喜欢和享受这种混乱与嘈杂,它让我感觉到生活的存在。
印度人快乐开放的个性仿佛是天生的。我就是在那辆车上遇到艾哈迈德,还有很多热情地人们。从第一句HELLO开始,就像是多年重聚的老朋友,虽然相互难懂对方的英语,但依靠不断地重复和手势,我们能够快乐的交流。中国人含蓄内敛,印度人却不,走在街上,目光相视的一刹,很多人会向你微笑,会和你打招呼,有些人会热情地走过来和你聊天或着合影。他们不太掩饰对你的喜爱、好奇、厌恶和蔑视,甚至不掩饰自己的欲求。这种坦然而开放地心态,恰恰是我们缺乏的。
很多天后,当不再为这些当地人的热情所感动时,我发觉自己其实已经被他们影响了。走在街上向陌生人HELLO,夸赞他们的手艺和食品,夸赞男人的帽子和女人美丽,拉住一个陌生人谈论天气,哈哈,如果在中国这么做,多半会迎来奇怪的眼神。
不要总是看到印度的贫穷和脏乱,这个大国数千年历史遗留下来的不全是糟粕。并不漫长的旅程,形形色色的印度人仿佛在告诉我什么是生活。他们无欲无求,他们安于现状,他们与世无争,他们平静安详。当大多数中国人在“王侯将相宁有种乎!”的呐喊声中拼搏奋斗时,当汹涌的人流涌向城市为了金钱而出卖一切,当社会逐渐被腐败虚荣和纵欲所侵蚀时,这些占印度人口多数的普通人却安于现状的生活着。同中国人相比,他们缺少了个性的棱角和抗争命运的气势,但特殊的宗教与哲学的熏陶,使得他们仿佛更懂得生活的真谛。他们快乐祥和、内心平静、从不轻易发怒。
其实不是么,没有每个人内心的坦荡与平静,又怎么会有社会上人与人之间的和谐?(听着别扭吧?)
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2008-06-02 08:42
同伴们有时候说我是一个种族歧视者,因为我在路上总是喜欢用一些不太好听的名词来称呼其它的国家和地区的人群。比如“小鬼子”“洋鬼子”“啊三”“棒子”……而且乐于发现他们的可笑之处,这确实是一个毛病,一个难以改掉的毛病。因为于内心而言,我一直觉得这是一种民族自豪感、一种大民族主义的心态,是无可厚非的自信与爱国的表现。
中国在发展,世界在关注。一直都是我们处于被评价的位置,一旦角色转换,我成为一个外来者的代表,以裁判的心态去审视一个更加积弱贫穷的国家时,他们的表现让我开始重新审视自己。
从欧恰到卡久拉霍的大巴在行进,一路上开始看到片片的椰林,上午的太阳照在车厢里,温暖而干燥,很多印度人在嚼着他们的印度口香糖,不时把一大口水向车下喷去。
车子在一个小站停留,我们下了车,站不大,却相当热闹,这是一个普通印度社会的缩影,正如普通中国村镇的缩影,大量的摊贩、乞丐、僧人,破败残旧的建筑、露天的厕所、吵闹混乱的人群,还有充斥天地间的垃圾,让我们看到了一个真实的印度。
一下车,首先被车门不远的一个食品摊吸引,一个眉心竖着一条红线的中年男子,守着一个小车,一块平坦铁板上围着一圈好看的点心,其中一种白色的土豆泥上面,撒这一种橘黄色的咖喱,散落者三四颗圆圆的豆子使这种点心看上去分外别致。
看得出这是一个比较落后的地方,新鲜的东方面孔很快引起了行人的好奇,我们在摊贩那里讨价还价的当儿,一个、两个、三个,慢慢地不知道从哪里冒出来很多无所事事的印度人,当我拿起相机拍照的时候,人越聚越多,几分钟后便汇集了二三十人里里外外围了起来,开心的对我们指指点点,仿佛我们就是一群给他们带来欢乐的猴子。
第一次成为众人瞩目的焦点,而且还是一群外国人,我有点不知所错了。
忽然,两个人冲到我的面前,猛然把我向后推去,在我还没有站稳脚跟的当儿,他们用肩膀耸着我不断后退!砰的一声,我的后背撞到了大巴的侧箱上。在我还没有还没有反应过来的时候,这两人已经冲了上来~~
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2008-06-02 08:45
这是一个有着猥琐长相的黑瘦男子,他很愤怒,但是在保持自己高傲的姿态。
他盯着我,用急促的语速对我说着,旁边他的伙伴并不像他那么激动,冷漠地看着我,赶紧竖起耳朵,仔细听,终于凌乱地听懂一些“这里,不准拍照~你不能把这里照下来,因为~~收起你的相机,你不能拍这里的人!”
愤青!天啊,终于见到愤青了!早就听说印度会有一些粪青,他们会教育你去拍那些反应印度美好一面的照片,如果你不听话,他们会起来捍卫民族的尊严。是了,一定是他们!我举起相机,对准他,“咔嚓”!~~~ 粪青终于怒了,踮起脚凑上来,仿佛要吻我一般地凑向我耳边,用低沉的声音梦呓一般:“你看到我的朋友了吧?他去过****,他,他是一个危险人物,危险人物!”伴随着渐高的声调和扭曲的表情,我顺着他的拇指看去,旁边那个人开始摆出一个很酷的POSE,来证明他确实很危险。
后面过来几个小伙子,像是响应他的召唤一般围在周围,用看热闹的神情看着我,我忽然开始可怜起他来,在这个孤单的人,此时,他黝黑的脸就像是一面镜子,让我忽然看到了自己的影子。
我们不也更加的要面子吗?我们不也是热衷于在外人面前表现出高贵富有的一面吗?我们不也是敏感地对待别人的评价么?而且,我们做的更加过份!我们把乞丐赶出城市,我们砸烂摊贩赖以为生的家什,我们欺辱弱小者,我们剥夺贫穷者仅有的,我们去建造民众享受不到的工程,我们付出高昂的代价来赚取外人一句肉麻的奉承,这个时候,他和我,印度和中国,如此惊人的相似,在这种自尊的背后,同样是隐藏着一种深深的自卑!
母亲的贫穷是可耻的吗?家园的肮脏是可耻的吗?兄弟沦为乞丐是可耻的吗?不不,最可耻的是我们自己认为这是可耻的,我们自己无法面对这一切现实,我们要欺骗自己,我们过度的尊严后面,隐藏着恐惧和懦弱!
我拒绝别人,是因为害怕别人拒绝我;我嘲笑别人,是因为害怕别人嘲笑我;我远离别人,是因为害怕别人远离我;我知道,这才是自己一直在寻找的——真实。
离开那里的时候,有一种要去拥抱那个兄弟的冲动。
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2008-06-02 08:47
从我眼里看到的印度人,他们不在乎过多的个人尊严和名誉,他们的行为过于墨守成规,生活过于融洽,思想过于安分,意淫(你可以称之为思考)多于行动,以至缺少在世界舞台上死拼的勇气和气概,印度要获得他人的尊重,要想成为一个真正的大国,要过这一关。
中国人,过分的看重个人尊严和名誉,辉煌的历史文明对照着百多年的积弱与贫困,让我们承受了太多苦难,也承担了太多责任,我们的情绪常常徘徊在激扬与失落之间,我们的个性游走在自傲与自卑之间,以至于有的时候不能不卑不亢地对待外界,以至于不能平静而理性地适应环境,中国要成为大国,也要过这一关。
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2008-06-02 08:48
【引子:转载背包客 开始】
去卡久拉霍的唯一目的是看看那些布满雕刻的寺庙,尤其是那些以性爱为主体的雕刻被公认为是世上最奇特的刻像。
这个位于中央邦的小镇不通火车,旅游者通常乘火车到达其附近的两个比较大的火车站——萨特纳(Satna)或者占西(Jhansi),然后乘长途汽车前往。一般来说,从瓦拉纳西经萨特纳(Satna)或从阿格拉经占西(Jhansi)进出卡久拉霍应该考虑至少3天的时间。
卡久拉霍是个非常小的镇子,汽车站到镇中心只有数百米的路程。机动三轮车5卢比就可以到,步行亦无不可。旅游是这里的唯一产业,街上几乎所有的事情都是为旅游者服务的,所以找住宿和吃饭的地方不是难事。
到卡久拉霍的唯一目的是看一看那些已经寂寞了千年的寺庙。公元9-13世纪昌德勒(Chandela)王朝建都于此,在大约一百年的时间跨度里建造了大量的寺庙,寺庙主要用红砂岩建造,红色的砂岩上面布满了精美的雕刻,尤其以性爱描写为内容的雕刻引人注目。
谁都不知道为什么昌德勒王朝为什么会选择这样一个自古至今都非常偏僻的小镇建都,哪里招募来得那么多劳动力在短短的100年时间里建造了近100座寺庙,那些建座寺庙的红色砂岩又是哪里来的。
寺庙都是献给印度教的神的,据说他们都是典型的雅丽安(Aryan)艺术形式。如果参观过北京的五塔寺或是碧云寺,可以发现这些寺庙上有金刚宝座塔的影子,基本形式是在一个基座(平台)上建起一大四小的尖塔。是基座和塔身上那些无处不在的雕刻使这里的寺庙闻名于世。建议去印度之前再去北京的五塔寺看一看,对比一下会很有意思的。
雕刻内容几乎无所不包,生活的场景、战争、人物、动物,但是有两个主题出现的次数最多,那就是女人和性爱。至于为什么在塔身上雕刻那么多逼真的性爱场面,后人众说纷纭。有人说那是石刻版的印度的《爱经》(Kamasutra),是教育婆罗门种族男孩儿如何成长为男人的,听描述可能类似于中国的《黄帝内经》、《素女经》、《玄女经》什么的。也有人说这是防止印度的雨神下雨淋坏这些寺庙,这个具有窥阴癖(voyeur)的神看到那么多它喜欢的图案就不会破坏寺庙了。
由于地处偏僻,这些前年古寺保存基本完好,他们分布在东、西、南3个主要区域。西区(Western Group)是最集中也是最有价值的。西区位于小镇中心,或者应该说小镇是因西区而存在的。东区和南区稍微偏远一点点。如果中午时分到达小镇,一般人都会建议下午租一辆三轮车去免费开放的东区和南区,而第二天有充足的时间去逛收费高达5美元的西区。但是我没有这样做。因为到达的当天中午,笼罩了整个上午的浓雾渐渐散去,下午天气晴朗,抓紧这一点点的阳光拍些照片是最要紧的,明天天气如何只有天才知道。事实证明这样的选择是无比正确的,第二天果然是更持久的浓雾,而且,有半天的时间足可以把西区逛得很仔细。
寺庙塔身上的浮雕当然是参观的重点,这些浮雕有大有小,大的有1米多高,小的则刚刚赢掌,那些令人激情不已的性爱雕刻很多都分布在生活场景雕刻的中间,尤其是那些新奇的、逼真的雕刻都很小,认真寻找那些隐蔽的雕刻似乎很有乐趣噢。
傍晚有以寺庙为主体的露天声光表演(Sound and light show),在夜幕中用各种灯光轮番照亮那些庙塔,扩音器里播放着描述寺庙建筑历史的声音。表演有英语和印地语两场。英语表演收费200卢比。
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2008-06-02 08:49
卡久拉霍,当地人简称卡霍。回忆(时间地点人物略),热烈讨论中 :
“上帝啊,如果这次的印度只能去一个地方,我希望是德里!”
“哦,怎么不是卡久拉霍?”
“拜托有点脑子好不好,我们要在德里下飞机呢”
“第二个地方,我希望是占西”
“为什么不是就阿九拉货?!!”
“拜托,我们要从那里倒车去卡霍”
“下一个地方,我希望是Lakshmana Temple”
“(*笑)嘿嘿嘿,从那里在倒车去卡霍,是把?”
“拜托,那就是你要到卡霍去看的雕塑”
“!@!#$#@#^*^$………………”
卡久拉霍是那种无论无何不能错过的地方,因为它是独一无二的。有全世界任何一个地方都找不到的东西!那里是一个艺术的土地,一个浪漫者的天堂,一个自由者的乌托邦,一个□□□□□□□□□□□…………,每一个热爱艺术的旅行者,在提到卡霍的时候,总是神情激动、两眼充血、呼吸急促……
啊,卡霍!KAMASUSTRA!
我比较讨厌那种打着艺术的旗号看毛片的人。到了卡就拉霍,发现自己原来就是这样的人,不仅如此,到卡霍的,他、她、它,都是这样的人。
喝茶,吃午饭,看两只狗打架、甩掉两个令人厌烦的克什米尔人、冲过大群卖“经书”的皮条客、看了一场让人想出手打人的舞蹈、买高价票,然后夹杂在一个唧唧喳喳的棒子旅游团中间,终于进入了西庙群。我拿起旅游手册:
“……第1号庙敬奉着一头猪,它……第5号庙的爱情雕塑惟妙惟肖的模仿了……”
“5号庙,5号庙在哪里?我要去5号庙!”
“素质!注意你的素质!”
实际上我们想看的艺术雕塑从2号庙就开始出现了,离开1号庙那头大猪,远远地就被2号庙宇冲天而起的气势所震撼,黄色的充满粒度感的砂岩所雕刻出的塑像,经历了久远的年代还是那么惊艳,从生产、歌舞、沐浴、祈祷到男欢女爱的形象,经过错落有秩的搭配和编排,显得那么真实与和谐,任何一个动作都是那么自然,任何一个表情都是那么迷人。他们慵懒的神态、半闭的眼睛、放任舒展的动作,与半裸躯体上的流苏,让生活变的那么可爱而舒适,令人向往。看着那些无时无刻地陶醉和享受中的人类和神灵,你会觉得能够生活在世俗中是多么地美好!生活的每一件事,都是上天赐予人类神圣而珍贵的礼物,生活的美丽,原来存在于每一天,每一刻!
作为一个存在社会中的人,生活固然有郁闷甚至苦难,长吁短叹的时候,也许很多快乐都是你正在忽略掉的,现在的我们每天寻寻觅觅,却不知真正的幸福就在身边,就如生命中的空气和水,有谁觉得那是珍贵的呢?幸福是一种心态,存在于自己一念之间的体验与领会。也许等到失去的那一天,才能明白那些我们曾经忽视的东西,恰恰是最珍贵的。
这个时候,那个韩国团却浩浩荡荡的跟来过来,喧闹打断了我的自我陶醉,也打破了庙宇的寂静,这时才发现同伴一个接一个消失了。
这些旅游团的特色就是热闹,但这种热闹却显得与这个宁静的环境极不协调。忽然有人喊,于是随着几个人跑去一看,一个漂亮的花样,又有人喊,跑去一看,又是一个花样;如此跑来跑去,居然乐此不疲。等棒子们走了,又看到广州女孩和音阶一起,顺着他们的指引,看到了更多的色图,居然□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,开放啊,好一个少男少女的启蒙教育学校!完了完了,还艺术呢,现在成了越堕落越快乐!
“用艺术的眼光来欣赏”,见鬼去吧。这是艺术?明明就是庸俗的生活嘛,我现在开始怀疑雕刻这座庙宇的人们,有几个是崇高的艺术者?有几个能够心无杂念?艺术来自于庸俗的生活,现在这里最吸引人的,是庸俗。
忽然想起来“MATRIX”中那个叛变者CYPHER,他一边啃着昂贵的牛排,一边说“我恨死了真实! 我恨死了真实的像屎巴巴一样的八宝粥,我要忘记这一切,我要回到虚幻的世界,我要做做演员,我要出名,我要做一个重要人物!……”,可惜的是,不知道后来他是否去了那个年代的印度。
天啊,饶恕我这样的想法吧!在这个环境中,当我想起艺术这个词的时候,出现的却是丰满的胸脯和修长的大腿,已经不再关心什么境界,什么崇高了,就想这么庸俗的活着。
走遍几个庙,已经两三个小时过去了,夕阳的余光从这里渐渐消失,走在庙宇间的小路上,脑海中的屁股大腿以及太阳带来的燥热一起慢慢褪去,这才发现这个公园此时已经人影寥寥,寂静无声,仿佛刚才的一切从来没有发生过,如黄粱一梦。唉,对生活意义的理解,恐怕不是一辈子所能穷尽的。
早上起来,发觉自己流了鼻血,印度这干燥的气候……
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2008-06-02 08:50
今天是几月几日?昨晚梦见一头善解人意的猪,大喊"吃我吃我"几天没有吃肉了?在这个宗教的国度,肉食和酒都属于禁止之列,日子久了,开始怀念起国内的美食。
傍晚从西庙群回来,音阶已经开始筹划一个饕餮大餐,猪肉和喜旺香肠,这些国内普普通通的东西,到了这里居然成了珍馐一般耀眼,我从口袋里取出那瓶从胜大超市购买的65度二锅头,和那一瓶刚刚买的班加罗尔产威士忌,塞进风云的包里。
友情给我力量,白酒给我胆量。凡天下盛宴,无酒不欢,只是要防备那些死板的印度人。
一切都是缘分。那天转了几个地方都不满意,找到蓝天餐厅(BLUESKY RESTRANT)的时候已经是傍晚7点半了。那是一个屋顶餐厅,进去的时候里面只有一桌客人,看样子像是北欧一带的父女三人,女儿扎着一个浅黄色的大辫子,煞是漂亮,在旁边坐下,取出词典,开始点菜。除了跑堂的,还有一个中年人,大概是老板,旁边一位满目沧桑的中年人在旁边坐着,像是厨房的大厨。
欧洲人一走,我们便开始把肉和酒端出来,热闹欢快的气氛一下子吸引了屋子里的所有人,那个老板,自我介绍叫作阿摩尔,小心的询问我们吃的猪肉,广州女孩慷慨地切下一块给他,他用树叶包起来,朝楼下张望一下,说“我不是想吃这个东西,我只是想知道它的味道”,随后,大厨、跑堂和一个小工依次过来“了解它的味道”,随后阿莫尔又来拿了一根喜旺香肠回厨房慢慢研究了,来来回回几次,我们干脆邀请他坐下来一起喝一杯,居然爽快地答应了。
我取出二锅头,不怀好意地倒了大半杯,然后看着他一大口下去抓狂的样子,鼓励道:“阿摩尔,在中国只有大口喝酒才是男人,才是强有力的,你还行吗?”;“我,男人?有力?当然~~哈哈哈”,“干杯!”此时的阿莫尔,已毫无半点拘禁,让人取来雪碧为我们调酒,让跑堂去买印度嚼烟叶给我们品尝,仿佛我们是他多年的朋友,开始侃侃而谈。
“你信仰什么宗教?没有?印度教、伊斯兰、佛教、耆那教,都不是?”他用怜悯的眼神看着我们“啊,你们应该有宗教,有信仰!有信仰的人才是幸福的,快乐的…………”。“什么?你说我很富有?不,不,我不富有,告诉你把,这个饭店不我的,饭店是租的,东西也是租的,钱都是借得!他们,他们还有工钱,可是我没有,但是啊,我很快乐!”
他转向音阶问“可以知道你的年龄吗?”
我急忙辩解:“不,不能,女士的年龄是一个秘密,不过你可以告诉我们你的年龄”。
“你们猜!”他转动着已经眯起来的小眼珠,狡黠地说。
“40!35!34!33!32!31!30!”他不停地说“太大了太大了”,最后很失望的告诉我们“26!”,然后指着后面坐着的满面沧桑的男人,你们猜他呢?“50!48!47!46!45!……”阿莫尔很委屈地说“他是我兄弟啊,他只比我大一岁!”后面那个男人笑着点头认可。我端详着这个男人蓬乱的头发、胡茬和暗黑满布皱纹的脸,怎么也想不出来他居然还是一个八零后青年。
酒至半酣,阿莫尔去厨房做了一大盘水果沙拉送给我们,广州女孩问起了为什么庙群里面那么多性爱雕塑,这个和佛教的禁欲主义非常不相符合吧。“这个是这样的,你知道,我们修行的时候,需要进入一种境界,境界不懂吗?就是你不断修炼,然后思想进入天堂!天堂,头脑中一片空白,什么也不想,什么也不知道,那个时候你是很满足,很幸福的! 爱也是啊,欢爱之后,噢阿~ 你也进入了天堂,他们都是一样的,不是吗?”……他的神态举止,此时已经变的非常可爱。
“懂了吗? 干杯!”
“中文干杯是把杯子里的酒全部喝光,你要全喝光?”我看着他那半杯白酒。
“Oho,No GANBEI No GANBEI !”说完一饮而尽。哈哈哈,我终于放倒一个印度人。
吃吃喝喝、抽烟、嚼烟叶、吹牛,不知不觉两瓶酒已经没有了,工人不知什么时候已经走了,只剩下阿莫尔的哥哥在后面看着我们。当看到对面音阶开始打哈欠,我才去看了一下表,已经子夜时分了,于是很不好意思地道歉“啊,没想到这么晚了,你们早就该下班了吧?”
“不要~这么说,不要,今天晚上我很快乐,非常快乐,这是一个开心的派对,这是我的派对!”。
下了楼依依道别,我们沿着大路往回走,忽然后面传出啸声,停下一看,阿莫尔骑在一辆摩托车上带着他的哥哥呼啸而去,……我刚才还以为他喝醉了呢!
回到宾馆,居然还有几个人没有睡,正中一个扛枪的年轻人,那个法国女孩也在。我兴奋地和广州女孩挤进去聊天,“哥们你干吗的?”我问那个年轻人,“我在医院里工作,我的职业吗,我是一个系统分析员,还是电脑硬件工程师,还是软件工程师,现在,我在医院里工作”,“那你在医院里干吗?”他一定可以看到我充满敬仰的眼神,在国内能把他说的任何一种职业作专做好都不是容易的事情,可人家印度人就可以!
“他在医院里做保安,夜里”旁边的那个旅店老板说到。
回来以后看到照片,脸红的就像印度的猴子屁股,才知道那天晚上自己醉的不轻,我想如果阿莫尔如果能够在强国论坛里发表一篇文章,那标题应该叫做“今夜,印度人终于放到中国人(泪水)”,因为广州女孩告诉我那天晚上我凶悍地抢了人家的枪,还要往里面填子弹,把她吓坏了。
不过我知道这是第一次,也是最后一次在印度的宿醉,因为那瓶走了一路的红星二锅头,已经永远不在了。
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2008-06-02 08:51
广州小妹Sweet一大早就去按照我们给她的车次去订票,回来后很失望地告诉我们没有成功,因此不得不在卡久拉霍停留一天,午饭后我们三人与她匆匆道别,开始了后面的旅程。
卡久拉霍毕竟是一个小城市,没有火车路过。从卡久拉霍汽车站到色纳泽大约4个小时的路程,我们准备从那里乘火车去瓦拉纳西。
2月4日傍晚到达色纳泽,车票上说是当天晚上12:15分的3A级车,终于可以好好的享受一下了!天已经黑了,摸摸索索找到火车站,发现这个很小的车站居然乱的可以,售票大厅里面像炮火后的战场密密地躺倒着休息的人们,以至于难以找到落脚的地方。
我们三人一起去大厅的时刻牌上寻找我们当天车次所在的站台,却怎么也找不到。旁边一个黄头发女孩过来询问为什么车票上面找不到他的车次,她得车票也是零点一刻的,我们帮着她找了一下,确实找不到,这时我忽然发现她的车票时间居然是2月5号!那是明天阿,看来她来早了一天。
看着她失望和困惑的样子,我们不断安慰那个mm,最后提醒她不要等了,赶快去问讯处看看怎么换票吧。唉,是不是一个人到了印度,就变得像印度人一样脑子一半是水一半是面粉?很多印度人脑子像一团浆糊一样,和他们有事没事就摇头有关系。
没关系,等吧。一切比较顺利,4个小时之后踏上列车美美的睡一觉,明天上午就可以到达瓦拉纳西了!
中间没有什么事情,陪音阶去买了一本列车时刻表,对着我们的车次学习如何查时间,书店老板一起看了看我们的票,说“你的车今天没有这个班次!”,后变得话便听不懂了,这是怎么回事?去问讯处吧。
问讯处那个男人拿着我们的票查了半天,居然什么也没有查到。最后好像很着急地对我们喊,终于听懂了最后一句“车已经走了!”,脑袋里忽然一闪!“车~~已~~经~~走~~了~~!”,今天2月4日,明天凌晨的车票就是2月5日,赶紧抽出车票,不是12:15,而是00:15 !车可不是已经走了么!
一个月后偶然打开那本“走遍全球”,其中一页写着“2.4, 迷失色泽那 ”。
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2008-06-02 08:52
计划,居然一直没有看出我们的计划出了什么问题!从屋里出来去找音阶,又看到了那个黄头发女孩,手里拿着一支雪糕,一个人蹲在站台边悠闲的舔着,跑过去告诉她不是她来早了,而是我们来晚了一天,她一边喊着“是啊是啊我知道我知道”一边眯着眼笑得开心。
我们像无头苍蝇一般,一会儿问讯处,一会儿存包处,一会儿购票处,也许一行人无助的可怜相感动了印度人民,终于有一个一个戴着厚厚眼镜的中年男子来帮助我们,送我们到了外国人服务处,里面一个胖子抱着一把钞票在数,眼皮也不抬地告诉我们下班了。
来来回回折腾,终于明白今天的票已经没有了,明天的也没有了,……看来只能在这个荒僻的地方停留两天了!
这时候上帝又出现了! 存包处的那个老头在屋里喊我们,说有一班晚上7点半的车晚点,延迟到了8点半,是唯一的机会,好像可以塔上!我看看表,只有十几分钟的时间来买票了。
那点可怜的英文水平根本无法理解当地人快速的英语,买票的队伍很长,在十几分钟里办完票务好像是根本不可能的任务。无奈之下,只好向他们求助,几个人嘀咕一阵叫过旁边一个人,感谢上帝,居然又是那个眼镜,他答应帮我们买票上车。
眼镜带着一个助手,分头行动,助手去联系火车,他则带着我们一会儿跑东,一会儿跑西,终于弄到空位票,然后直奔站台等车。每次路过那个黄头发mm的时候,她都幸灾乐祸地向我们招手。
八点半,到站台等候,我取出100卢比,他不接受,也许嫌少吧?我说过一会儿再给你。车到站,那个家伙带我们和列车长说明情况,签了一张单子,交了60卢比,然后送我们上了车。
车要开了,眼镜过来和我握手,顺势把100卢比传过去,他背过身看看,收起来。回头来继续握手,空的;然后来握我的左手,还是空的。这时那个助手也来和我握手,我干脆两支空手全递过去,他抹了一遍,又继续握一把,然后又转向风云和音阶,继续摸索他们的双手,一直等到车要开了,他们才失望地离开。那个时候,望着他们的背影,已经想不出来他们是否是上帝的使者。
列车终于开了,办理完卧铺手续,音阶开始算账,发觉算上所有的花费,只有原来票价的三分之一,太值了。
忽然想起那张失望的眼睛,说不出一种困惑滋味,怅然倒在床上…………
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:53
印度有很多骗子……书上都这么说。
那个车站给你指路的家伙,攻略上叫做好好先生,他是个骗子。
那个在旅社接待你的,攻略上叫做奶茶先生,他是个骗子。
那个邀请你去喝茶的,叫做向导先生,他是个骗子。
哦,现在正在我前面开车的这个出租车司机,他也是个骗子!
没有关系,只要你胆大心细,不贪便宜不怕事,多数骗子还是奈何不了你的,况且我们团队有着秘密武器 – 音阶,她可以让任何一个贩子没办法多赚一个子儿。
到达瓦拉纳西时候已是清晨,出租车开不进老城区,司机招呼“走吧!”
天蒙蒙亮,狭窄的街道如迷宫一般,石板地上是密密麻麻的牛屎、狗屎和人屎,在幽暗的街道上让你猝不及防,到处散乱的垃圾散发阵阵霉味,不时出现的神牛如鬼魂一般常常吓人一跳。
近半个小时的路程,一路上反复拒绝骗子司机的推荐,终于找到了“孤星”推荐的那家据说物美价廉的旅舍,环境不错,侃价半天后双人间降到400卢比,还就只一间房;再找一家,也是贵的要死,旺季阿。
一行人商量半天,终于被出租车司机的执著打动,跟随去了他推荐的一家叫做“恒河之上”的旅舍,河边、全套洗浴标准间、楼景,下面就是街市,开价200卢比每天……天啊,突然发现原来“上当受骗”的感觉也不错!
有时候,很多事情需要你去体验,书上说的,不一定错,但你所理解的,却不一定对。
中午走在街上,忽然发现丢了风云和音阶,四处张望中,一个西装革履、留着小胡子,收拾体面男子来到我面前。
“嗨,朋友,你好!我能帮助你吗?”
“你从哪里来,在这里多久了,找你的朋友?他们什么样?”
“你吸烟么?噢,戒了?不,你一定还在吸烟,我都看到你牙齿的烟渍了,哈哈”
“…………喝酒么,喜欢喝酒么?喜欢!我就知道你喜欢,我也喜欢,喜欢印度的好酒么?威士忌、红酒!”
“我家就在那边,很多好酒,哈哈,我请你喝一杯,不远的,走吧~”
他一把抓住我,亲热地握紧我的手,就往前方拉。突如其来的亲热令我不知所措,猛地挣开,看一眼吃惊的他,落荒而逃。
印度的骗子,真的和中国的骗子不太一样。
爱冒险的壮壮
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2008-06-02 08:54
“蓝天之下,我们看到花开,我们看到鸟飞,我们看到一个人消失在大路尽头,生命哪有什么意义? 或许,花开的意义只在于花开,鸟飞的意义只在于鸟飞,一旦你开口追问生命的意义,一旦你准问灵魂的存在,本来看似存在的意义也就消失了,与此同时,你创造了意义。”
--(《游荡与闲谈》 西川 ,被我改了几句。)
从鹿野苑回来已经很晚了,去楼下路口的奶茶店喝奶茶,店主是一个头发全白的老头,很少说话,大多数时候用表情和手势与我们交流,一会儿混的熟了,很自豪的告诉我们这个老店是24小时营业的。
旁边的空地不知道是干什么的,从早到晚,源源不断地有欢快的人群抬了一个个一人多长的巨大的花篮过来,堆得到处都是,然后又唱着歌抬走,把路口装扮地鲜艳夺目。
奶茶老头非常稳重,有着一张标准印度人的脸庞,看到我们喜欢他的奶茶,很高兴。音阶拿起相机准备给他拍一张照片,他却大手一伸,张开五个指头在我们面前表示拒绝,然后,从后面拿出一团白布,开始一圈一圈的在头上缠啊缠啊,一直到缠起来一个大白包把脑袋包了个严严实实,然后指指自己告诉哦我们可以拍照了。
这时旁边旅店的老板过来喊我们,说找了我们很久了,他们晚上11点要关门,现在已经12点半了,在我们要离开的时候,奶茶老头喊住了我们,喝住旅店老板旁边等着,然后开始取出各种各样的香料,一一碾碎,研磨,加入到奶茶中,然后很仔细地熬制、倒出,看着我们品尝后惊叹的表情和夸赞的言语,脸开心成了一朵花。
以后的两天里,我们天天去喝那种有着难以言说味道SPICAIL CHAI,而音阶也落下来一个坏毛病,在后来的每一个新城市都提起瓦拉纳西奶茶老头,提起那回味悠长的奶茶。
恒河的的日出很有名,据说清晨会有人洗浴,全裸。
天还没有亮,就听到隔壁音阶下楼的声音,一会儿,风云同志也匆匆跑去看日出了。
8点醒来的时候,外面已经开始喧闹起来,洗漱完下了楼,吃了两个萨摩撒大包子,然后到路口的奶茶店喝奶茶聊天。
一回头,发现旁边的花篮中露出了什么,探头一看,是……一只脚!干黑的瘦长的,一只人的脚!向旁边的花篮搜寻一番,另一个花篮中露出一个黑色脑袋的半边,上边两只苍蝇在飞舞。一下子明白了不远处的恒河岸边彻夜燃烧的篝火,原来,一直困惑的那空气中无时无刻、处处弥漫的怪异香气,竟是逡巡在恒河边的魂魄!
然而没有人哭泣,没有人悲伤,逝者安静而沉默,生者依旧谈笑风生。印度的一个清晨,就在一个奶茶摊的旁边,活着和死去交织在生活的平淡中流淌,仿佛没有了界限。
第三天早晨音阶和风云依旧去恒河看日出,我则继续睡懒觉,起来后去吃包子、喝奶茶、看风景。不知觉到了要走的时候,发觉自己虽然懒了三天,居然非常留恋这里,我想起早就准备好的英语发言腹稿, “我要走了,这这里你给我们留下了深刻的印象,已经停留了三天,从来的那一天,我就被这里深深吸引,你的特制奶茶太好喝了,我会永远记住你,我们一起合照,好吗?”,很不错,是吗?昨晚为了这几句英语,也是准备了好一阵子呢。
当音阶举起相机的时候,我走过去。还没有开口,老头一个微笑,从台子上面走了下来,默默地坐在我的旁边,露出少见的腼腆笑容……
有时候,我们忘记了,真正美好的东西,何需用语言表达?又怎能用语言表达?






2月1日到达阿格拉,入住shanti Hotel,一个攻略上推荐的旅店。疯狂的小嘟嘟司机带着我们在小街里绕来绕去,一路上超越了无数的牛羊狗,在我们彻底失去方向感的时候到了旅店门口,下了车,擦了擦额头上的汗,并不远的路程,确像F1一样惊险,乌…
笑到肚子痛。
好长的长篇,有时间仔细看看
非常好,LZ请继续。
印度令我极度讨厌, 同时也令我极度喜欢, 是一个很矛盾的过度,
楼主把印度说的太美了.......我就来写些负面吧
祝楼主一切順利, 在印度的骗子实在恐怖, 而且脸皮是中国骗子的100倍, 街上到处都是地雷,
人的, 牛的, 狗的, 外国女孩子在街上被印度色狼袭击到处能看到........墙壁也不能靠, 因为是拿来
晒牛粪的, 呵呵, 跟我们想象的极乐世界差远了.......至少西天没那么多到处撒尿的家伙.......
虽然我们中国人的肠胃经过中国的千锤百炼, 不过我还是在印度拉肚子.......
欧美, 特别是日本人就最惨了, 呵呵, 他们在印度的第一个礼拜都是拉过来的......
Varanasi的恒河水的大肠杆菌是标准的1万倍.........而他们Varanasi河边的餐馆好像是直接河中取水的.....
那里可以找到餐馆的牌子 we are less dirty, 通过这个大家就能了解印度吧........
虽然这样, 我还是喜欢印度, 因为印度是五彩的, 虽然黑色很重,
不过跟其他颜色搭配以后却十分富有魅力
楼主好文!加油!
难得一见的好文, 思想与智慧并存, 谢谢楼主
写的很有味道,怀念在印度休闲的日子。我是06年1月去的印度,在瓦拉纳西呆了4天,感觉不错,居然没有拉肚子,最后把自己带的药都给了一个拉肚子的日本帅哥了。
版主的文字功夫了得,风趣、幽默,一个字---好!!!两个字----非常好!!
非常感谢楼主的分享。本人只去了GOA5天,多么遗憾啊。麻烦你可以加我吗?416839060