边走边爱——河南，是你在召唤我么？( Fine )

oailan · 2008-06-15 05:50

关于行程：

日期：2007年3月7日－3月12日

行程：
Day 1：3月7日， 广州→长沙

湖南大学－湖南省博物馆－天心阁－黄兴步行街
Day 2：3月8日， 郑州

河南博物院－商城遗址－二七纪念塔－二七步行街
Day 3：3月9日， 开封

禹王台－繁塔－鼓楼－大相国寺－延庆观－包公祠－铁塔公园－宋都御街
Day 4：3月10日，安阳

羑里城－岳飞庙－文峰塔－殷墟博物苑
Day 5：3月11日，登封

少林寺－十方禅院→塔林
Day 6：3月12日， 郑州→武汉→广州

历时：6天
费用：1800元/人

说明：
文字，只是一种记录，渗入了太多的个人情感。然而，我是那种相信风景好坏全赖心情的人。
城市，都会自己说话，它们置身于内忘身于外，每块石头每条路每棵树都在诉说当年的故事。
过客，他们真的仅仅是过客，无论好坏都为了生活。谁都没资格随便评判别人，请多些宽容。

oailan · 2008-06-15 06:24

长沙：那个寂寞的女子

3月上旬，还在春运期间，提前了许多天都没买到到郑州的火车票。8折的机票，又太贵。我这种深懂变通之术的人，自然不会乖乖等待，浪费时间。再三权衡之下，决定取道长沙以作中转，然后再北上郑州。反正，长沙是铁路交通枢纽，迁客骚人多会于此，上客多，下客多，N班列车往返总不至于买不到票的。然而，我大概是真的缺乏春运出门的经验。又或许，真的乐观过头，没有充分考虑到13亿同胞与列车的承载能力之间的巨大落差。其直接后果，就是一晚拥挤不堪、烟气弥漫的火车之旅。

清晨六点多，火车抵达长沙。虽然早已把自己裹得如小熊一般，走下站台的刹那，些许的冷风直刺脖子，还是忍不住狠狠的跺脚呵气取暖。幸好，这个城市我已经不是第一次光临了，熟门熟路的存行李、买票。一切就绪后，轻装上阵坐上202，向湖南大学饭堂进发。

我的记忆中，长沙是很热闹的。这个城市，隐约有种娱乐至死的味道，出了最热的超女和快男。这个城市，很深的烙上了毛泽东的印记，他在橘子洲头望“湘江北去”，看万山红遍。然而，于我而言，这个拥有着岳麓书院的城市，也是伤痕累累的。

它的命名始于西周，是3000多年历史的楚汉古都。可惜，1938年的“文夕大火”烧掉了许多古老的建筑。偏偏，建筑，就是最活生生的触摸得到的文化累积。于是，没有了那些有故事的建筑，会说话的城墙，长沙多少有些尴尬，不知该年轻着还是古老着。有着历史的地方，有时候多少都会陷入如此的境地。

上次到访长沙，是在2006年4月。那时候突然很想到武汉看看漫天的樱花，恰好又有几天年假，于是自武汉南下，顺道瞻仰了岳阳楼，也谒见了我思慕多年的岳麓书院。可惜，因着太累，没有仔细去拜访湖南大学。呵呵，我出行的坏习惯，每到一个城市，是必定要去博物馆和当地大学的。

半睡半醒，迷迷糊糊之间抵达湖南大学。在饭堂匆匆浏览了一遍，发现三年前后变化的除了心境还有物价——我毕业当年0.5元的豆浆今天已经身价翻了一番。在诺大的校园里悠哉悠哉的散步，天色很好，空气很好，三月刚开学，雷峰像前、小亭子里，甚至每处清静的小径，都有早起的学子在看书或捧着红宝书背单词。“麓山巍巍，湘水泱泱。宏开学府，济济沧沧。承朱张之绪，取欧美之长”——由此，可见一斑。

然而，三年前，我的大学，除了音乐电影泡BBS读了不该读的书该读的书又没读之外，还剩什么？回忆，太伤神。L，某人的好友，常常会刺激我，“假如当初你很乖的和他一齐去新东方一起啃字典，你们，会否还在一起？”每次，我都回他一拳，人生，过了就过了，哪有那么多假如。尤其，某人早已有某人。

（湖南大学：砖红的建筑，这是座百年学府；极羡慕湖大的学生可以将岳麓书院当成图书馆）

（沁园春广场：这个城市很深的烙上了毛泽东的印记，然而，我两次前往都沒有去拾取他的足迹）

（路边的小花：三月，春末，湖南大学有许多嫩黄的花；再往北走就愈发苍凉，只剩下光秃秃的杨树）

一个人的旅行，我总习惯把行程安排得很赶，不给自己时间多想。然而，再去的城市，不再匆匆，就有了很多观察的时间：在湖大往湘江东岸，遇见了湖师大下课的学生，每个都忙碌而充实；走进别致的M记，墙壁贴满了爱情电影的海报；路过湘江边，远眺橘子洲，当了某建筑系的旁听生。在五一广场附近，意外发现拆迁的老屋……沿途，风景尽在身边。

（湖师大门口摆设：很像某鹿的头，只是一个树根；然而，它被摆放在美术系还是工艺系门口）

（Mcdonald：在岳麓山下不远，店内装饰的都是世界知名爱情电影的海报，是我见过最有特色的）

（Casablanca：这部是许多人心中的经典之作，这个世界那么多地方那么多酒馆，她，偏偏进了他的）

（硅化石：湘江边，有许多这种化石，据说是观赏石类；然而，它们都被划上许多到此一游的痕迹）

（湘江：就是在这里，巧遇来上课的某院建筑系师生，他们外出授课，湘江大桥就是经典范例）

（涂鸦：上次去的时候都没见过，好像是后来喷上去的涂鸦？不知是官方还是行为艺术者所为）

这次的长沙之行，不能错过的却是与辛追的千年之约。这个女子，和楼兰新娘一样，都是谜，彰显着自然的神秘。据说，当年辛追从马王堆一号汉墓出土的时候，惊吓了考古学家，因为她的躯体空前的完整、润泽，新鲜，而谁都不能确切讲出她的躯体为何能千年不腐。

考古学家说，辛追，是西汉长沙国诸侯利苍的妻，去世时年过半百。生前，她富甲一方，安静的沉睡了两千一百多年，不被惊扰。现在，她被解剖，被研究，被谈论，被观看，成为希罕物。这是死后的不得善终么？内脏，浸泡在福尔马林里，沒有生气的白；躯体，浸泡在保护液里，安置于透明棺木内，漂白着。大概，若可选择，她宁愿如夫如子一样腐朽为骨化为尘土。

在一楼的马王堆汉墓展厅，见到后人复原的辛追夫人，娇小，巧笑倩兮；她生前使用过的纱衣、器皿都完好的陈列着。然而，这个女子，毕竟属于很久很久之前的西汉，以百年计，与我隔了21世。然后，我再次想着，但愿那些沉睡地下的人真的能不再被打扰。

（湖南博物馆：以前这里的门票是50，最大的卖点是西汉马王堆墓，曾不止一次说它不厚道）

（博物馆前喷泉：这个地方，突然就让我想起杭州虎跑被笼子囚禁的虎头）

（素纱禅衣：历经两千多年已然不腐，极轻，极薄。我们的祖先，真的让人无法不佩服）

（辛追复原像：我总是想，她会否宁愿自己与夫与子一样，化为尘土而非成为希罕物）

这天的下午，太累，沒有再去寻访贾谊故居，只是跑到天心阁发呆。登阁远望看高楼伫立不断翻新的城市，立于水泥城墙边看小孩们嬉戏，读刻成碑文的中国十大城墙，看光影交错间的文夕之火；然后，和一班老人家坐在凉凉的石凳上，晒太阳，看他们下棋，看他们练太极，直到黄昏。

（天心阁：重建的建筑，据说曾是长沙最古老的建筑，却毁于文夕大火）

（影子戏：忘记了确切的名字，只记得蹭了旅游团的光，在光影间也重温了当年的文夕之火）

离开长沙前往郑州，火车仍旧是拥挤的，候车厅张贴着汪涵的大幅平面广告。这个男子，因超女而红遍大江南北；这个城市，依旧热闹，依旧热情，也依旧急躁。但，找对了自己的路，她值得更好的明天。

oailan · 2008-06-17 13:44

独行河南之二：

郑州：穿越时空的栈道

河南，曾是兵家必争之地。千百年前，豪族世家逐鹿中原，金戈铁马不断，生灵涂炭不绝，为着成就霸业。然而，千百年后，它失去了政治中心的地位，不复当日的繁华，甚至透露着沉重的无奈。卖血、骗子、艾滋病、盗墓……这些预示着贫困与破乱的词语，成为了这个地方的标签，并且在商业化现代化的演变中越发鲜明。

出行前，朋友都再三提醒必须小心再小心，因为这个地区治安堪虞，骗子成群。然而，赤裸裸的说穿，一切的遭忌不过是因为河南还很穷很落后罢了。这个有着深厚历史底蕴的地方，百废俱兴，在改革中探路。河南人，大都很努力，很善良，至少我遇到的人都很好很好。他们，也许贫穷，却在一直不断努力，让自己生活得更好。面对外来人，他们少有都市人的冷眼，而是习惯微笑。

春运末期的列车，极其拥挤，烟雾弥漫，一节车厢基本超员，坐与站的比例基本处于1：1。而且，这个季节河南还处于冬春之交，微寒。清晨六点多，天色渐亮，然而火车沿途所经的地方都是灰蒙蒙的，背景往往是焦炭画中的杨树，光秃秃，枝条指向天际，那么萧条却又生命力十足。

火车晚点1小时抵达河南省会——郑州。我规划的河南之旅，以郑州为中轴，往安阳、开封、登封延伸。郑州，属于华夏民族最早的聚居地之一，其旅游卖点在城市周边的多处文化遗迹，以及与黄河相关的两岸风光。然而，我此行既不去看散落旷野的北宋皇陵，也不去看空空如也的遗址，下车就直奔河南省博物院。

从来就很坚定的相信，短时间了解一个城市的过去，最好的去处就是找到那条穿越时空的栈道——博物馆。尤其是省级的博物馆，更是集各地的精髓于一处。我是读文出身的，左脑比右脑发达，骨子里都是漫无边际的戏说、猜想、考证。

出火车站，左转，朝KFC方向走。K39或39路，人不多，当地人基本都一手拿着蛋饼一手拿着酸奶，悠哉悠哉的吃着早餐。这样的场景，已经久违多年。河南博物院，是颇为显眼的金字塔型建筑，而且，乍看很有玛雅的感覺。抵达的时候，恰好赶上上午10点的编钟演出。

（河南省博物院：据说是全国三大博物院之一，这个地方真的很好，待一天都是不够的。）

（编钟表演：每天上午10点，下午2点都有一场，若是赶上听听发一番思古之幽情也不错。）

在这个地方，导游是必须有的，无论是蹭还是花30元请。古物，和苏州园林一样，都属于内行看门道，外行看热闹。河南博物院的导游，是我见过最专业且最有职业道德的。博物院内一、二级的馆藏文物就达5000多件，史前文物、商周的青铜器皿、唐宋的玉器饰品、明清的字画陶瓷，每个物件，无论是材质、工艺还是涉及的历史与人，都有故事。他们，对于每个展示品，大至北宋东京布局，小至帝王的印玺，每个细节每段历史都如数家珍且绝非标准背书文稿。

（古老观星台：距今为止最古老的观星台，在登封市郜城，是真正古迹）

（古代星系模型：上二楼，觉得最震撼的东西，通过一个小孔，直接穿越4个楼层）

（古代星系图：很清晰，当时在这里逗留了许久，觉得我们的祖先真的比想象智慧。）

（成线的小孔：往下，可见一楼的八卦；往上，就是蓝蓝的星系图）

（古编钟：忘记了主人究竟是谁，应该是很古老的乐器；这套是复制品。）

（金缕玉衣：在广州的西汉南越王墓也见过，这套无疑更加的精致和完整，可见古人大智慧。）

（青铜器皿：在两千多年前，中原人就可以铸造如此大的器皿，只能佩服。）

（铁俑护卫：据说，这些人生前的工作就是为官吏豪族士绅等守护门宅，每个样式都不一）

（古代建筑：三进四院，最后最高的，就是女子的闺房，望穿秋水也望不出去。）

（莲鹤方壶：本是一对，一个在河南博物院，一个在北京故宫博物院；导游说，这次是特展，为凑成一对花大价钱从北京故宫博物院请回来）

（白玉大白菜：是我摄影技术不好而已，实物无论是昆虫躯体、白菜/红萝卜都非常精致。）

（古代服饰：颜色很绚丽。于我，即使到了今天也是很漂亮很典雅的）

我在博物馆里待了近5个小时。最大的收获，不是亲自验证了点孔成像的事实，不是看到花大价钱从北京故宫博物院请回来的“莲鹤方壶”，也不是目睹如此精致的白玉红萝卜和大白菜，而是“偶遇”了已经第N次前来博物院的商人男子及其友人。

这个男子，大概是历史爱好者，每次来郑州出差都会独自或带同朋友前来，每次逗留的时间都超过半天。他是河南人，他在广东经商，他对博物院的感情，早已不限于对每件展示品故事的熟悉。他说，每次来这里都会得到一种心灵的安慰；他说，这里的导游他都知道，现在已经倾向于和某导游私下预约，为着双方思想上的交流；他说，河南人有着很宏大的过去，现在却顶着被丑化被歧视的重负；他说，历史真的是把双刃刀。

他所说的，都是我在蹭导游的时候零零散散听来的。某些想法，我们不谋而合。与外国人不同，中国人很少有逛博物馆的习惯，不知是太忙还是无兴趣。其实，博物馆的存在，是为明天而收集今天，是为公众提供的学习、教育、欣赏的场所。它是一个可以让人类仰望诞生最初到今天轨迹的时空栈道。

前行，仰望历史，我总是感触万分叹为观止。

因为，数千年前，人类，就远比想象中伟大。

然而，数千年后，人类，会否成为一个传说？

从博物院出，先回火车站再坐206路前往商城遗址。遗址，位于城东路和城南路交界，目前只余一段很长的土围墙。这里，以前是五脏俱全的城，出土过王室专用的铜方鼎，还有刀刻字骨和看不懂的陶文符号。那时候，人类还处于天真的童年时代么？这里，很安静，成了老人小孩们的戏耍休憩之所。好不容易找到上去围墙的路，一路都是黄土，老人们在散步、遛狗、聊天，小孩在捉迷藏、嬉戏取乐。

（商城遗址：这个老人，坐了很久，我在城墙上散步折返，他还在那里，很安静。）

（遗址的老人们：这些老人家，在象征长寿的龟石旁聊天、下棋，颐养天年。）

（遗址围墙：这里只剩下这些雕塑，是图案，和我看不懂的陶文符号）

也许，遗址并不需要都被包围着，被保护着，被瞻仰着。它最适得其所的去处，也可以是还原——以前，是我们祖先生活的场所；现在，是我们及儿孙生活的场所——时间流逝，本质不变。

你我皆凡人，活在当下，谁会在乎：千百年前，这里曾是谁谁的宫殿曾住着哪位王公贵族？

郑州最后一站，是二七纪念塔。据说，这是中国最高的纪念塔，高63米，4层，塔身为并联的两个五角形。二七广场很大，是中心步行街，与火车站只有10分钟的步行距离。空旷；夜幕降临，烤玉米、臭豆腐、烧烤等各式各样的手推车处处可见。以后的每天，从另一个城市匆匆赶回，都会听到准时报点的声音，都会在这里打包酸梅汤、臭豆腐和土耳其烤饼作为宵夜。

这个城市，睡得很早。站在住的公寓俯瞰，沒有车水马龙，非常安静。

这个城市，起得很早。我习惯并遵循其作息，过了今年最规律的生活。

（二七纪念塔：位于城中央，顶部是五角星，和中国共产党万岁的字。）

oailan · 2008-06-19 23:59

独行中原之三

开封：寂寞入骨的古都（上）

我们这些自小就生活在大都市接受影视剧熏陶的小孩，都是先知道北宋、包青天、七侠五义、杨家将，然后知道开封的。这个城市，在我记忆里一直是个名词，史书说它的建成已历经2700多年，在不同的朝代有不同的名字——战国时期它是大梁，第一次有史可考；其后，它在割据中不断改名——启封、梁州、汴州、开封、汴梁、东京、南京、汴京等。

开封，是七朝古都，一度辉煌，歌舞升平。战国的魏，五代十国的后梁、后晋、后汉、后周，北宋，金，都曾定都于此。开封，是落寞古都，多次经历兵祸、火灾、水患。它的历史痕迹，被冲走被修缮被掩埋，不见天日。据说，这个城市地下13米，埋藏着6座古城，以及无数来不及逃脱的生命。

我是彻底的伪访古派，计划的开封之行，足迹始于火车站附近的禹王台、繁塔，次之是鼓楼附近大相国寺、延庆观和包公祠；最后是铁塔、龙亭和宋都御街一线。越明日，早起。清晨的郑州开始喧闹，径直到汽车东站坐101郑开专线前往开封火车站，7元，全程1.5个小时。

禹王台，夹杂在民居之间，很空旷。这个地方，因春秋时期晋国乐师师旷曾在此吹奏得名“吹台”；到明初为怀念大禹治水改称禹王台。如今，师旷不在，大禹不在，康熙“功在河洛”的御笔也不知真假，只剩下阁台石像和古木。幸好，这里是彻底的安静，沒有保安或工作人员，除了那对很有缘分的河南夫妻，大概就只有我一人而已。一路散步，到了辛亥革命纪念园，才见到骑着自行车前来下棋、练曲的老年人。

（禹王台：最初名吹台，为纪念师旷而建，明朝为纪念大禹才改名禹王台）

（河南夫妇：就是偶尔遇到的大叔和阿姨，让我第一次感受了河南人的朴实和善心）

（师旷塑像：晋国主乐大师，传说他生而无目，音感敏锐，一生均在宫中生活）

（古树参天：公园内很多这种古老的树，这里真的很适合发呆或者静静看书）

（吹台牌坊：有石道，有古树，汴梁八景之一，那天早上10点，这里只有我而已）

（禹王庙：开封饱受水祸，后人祭祀大禹以求风调雨顺）

（碑亭：树立的是乾隆皇帝亲笔所书的御碑）

（碑亭顶部：这次在河南，走过的地方，我突然很奇怪的都关注了亭的顶部）

（禹王台一侧：些许古旧的建筑，远远的看很有古朴的感覺）

（古树和河道：以前，河水流动是很有意境的；现在，河水早就枯竭了）

（辛亥革命纪念馆：为了纪念推翻封建制度的革命，但在这里出现有点突然呢）

（革命陵墓旁的老人：禹王台都是散步或聊天的老人，他们脸上都很恬然）

出禹王台西门，沿途问路，步行5分钟即可到繁塔。这座古塔，是开封现存最古老的地上建筑，始建于北宋；塔身每块釉灰色的方砖，都雕有佛像，且块块不同。三层的繁塔，新旧夹杂，从砖的颜色就可以看出年代，一层与二层，是微黄偏褐的砖，基本是后来加固修缮过，尤其最底的佛砖已经被游客的手抚摸得光滑。三层的佛砖，不知是日晒雨淋还是年代久远，已经呈偏灰褐，而且，部分砖有明显的裂痕和破损的痕迹。

（繁塔：第一个字读bo，“繁塔春色”为开封八景之一，原高九层，现在遗存只有原塔下面的三层）

（登塔楼梯：从北门入，极陡峭，很暗，沿楼梯道也可上到三层，俯瞰周边）

（繁塔下三层：是一座六角形的楼阁式佛塔，每块砖上都刻有形态各异的佛像）

登塔的楼梯陡峭，很暗，沒有开灯，必须扶着围栏一步一步慢慢的往上走。这次与我同行的，是在禹王台就见过的中年夫妻——河南大叔和大婶。看得出来，他们都是生活在底层的农民夫妻，然而，烟火生活，与子皆老。大叔很朴实，他说开封的旅游年卡才30元，反正最近不忙他就趁着有空带老婆出来走走。大婶听着，腼腆的微笑。

我想幸福大抵就是如此吧，不会一直都激情，总会平淡下来，但，幸而还有这些小小的浪漫穿插才不至于两看相厌。可惜，当我们懂得的时候，已太迟。所以，那年听古巨基的爱得太迟，连S这样倔强的男生，都眼红红。

和他们一起，沿原路退出，坐15路返回市区。他们的下一站是龙亭，我则在选择在鼓楼下车，直奔大相国寺。大抵是怕我人生路不熟，近40分钟的车程，大家都昏昏欲睡，只有大婶一直清醒，边嗑瓜子边数站，唯恐我坐过了。可惜，她说着纯正的河南话，我基本都听不懂，彼此只能通过肢体和微笑沟通。

鼓楼，杂乱，喧闹。我沒有去第一楼，只在一个街边摊位炒了个芽菜凉皮和面筋青菜，6元，彻底的便宜。掌勺的大婶还因我再三要求减量而为难的说，这样你会吃亏，老板也不会少算钱。于是，再次真切的感受开封人的纯朴与实在。

（鼓楼：无论白天还是夜晚，这里都是很热闹的。但是，交通都是很混乱的）

（简单午餐：就在鼓楼附近选的路边摊，第一次吃小炒的凉皮，面筋也是第一次吃这样的）

oailan · 2008-06-21 09:04

独行中原之三

开封：寂寞入骨的古都（下）

沿路走走停停，正午12点多到达大相国寺，恰好避开了游人高峰期。这座后人重修的寺，我是从《水浒传》知道的。当然，鲁智深倒拔垂杨柳的故事是后人杜撰的，但也阻止不了游人站在杨柳下自我浮想一番。相国霜钟所在之处，楼门深锁；离开的时候，未到黄昏，无缘一听清朝古钟的悠扬深远。

如今，寺内最大看点是四面千眼千手观音的木雕；大雄宝殿则兼宋、元、清三朝建筑特色于一身。然而，若是冲着历史慕名而往的，不去也罢。这里，今后还将继续重建，也许，若干个世代后会成为后人们的古遗迹。然而，旧梦难寻，早不复东京最大寺院的辉煌。

（大相国寺：一千多年前，这是我国历史上第一座“为国开堂”的皇家寺院。）

（八角琉璃殿：汉地佛寺中罕见的古建筑，兼具元、清建筑之美，主要体现在顶部）

（佛像：和之前见过的一般佛像很不一样，但后来在少林寺也见到类似的）

（千手千眼观音像：这个雕刻，纪念大仁义的三公主，花了古代匠师一生的心血）

（太湖石：据说，是北宋时候从苏州北运而来，开封目前剩下3块，见到第二块在铁塔）

出大相国寺，右转，一路向前，步行10分钟就是中国三大道观之一的延庆观。这里，深院锁古观，我在门外徘徊多次，每个角度都试过，偏偏都无法窥探到此观与王喆道人何关，门前铁栏和石狮自然也无法向我耳语。乖乖买票进入，堂而皇之的蹭了3个导游，内内外外转了3次，耗时20分钟。唯一的值得，就是仿木结构的砖形建筑——玉皇阁，罕见的元代建筑，内阁顶是蒙古包式的穹庐。

我对全真教或王重阳的认识，来自于金庸先生的武侠小说。印象中，“中神通”武功高强，于第一次华山论剑力压东邪、西毒、南帝和北丐。然而，到了全真七子就已经末落。无衣对我小女子之见不屑一顾，小说岂是可靠的？然而，史书记载的全真教更无趣，倡导三教合一，不过是统治者批判的武器，这班道人在元初两次僧道辩论都败下阵来而致教派衰落。难道，历史又真的可靠么？罢了，小女子一家之言，听过就算。

地图上延庆观和包公祠的直线距离很近，然而，步行的话就得绕过包公湖。这个地方，是为了向包龙图致敬而来的。作为历史上不畏强权执法严明的“包青天”，包拯是个文质彬彬的书生。然而，千百年来，他的形象走样得厉害：标签——高个、黑脸、月牙印；下属——文有公孙先生，武有御猫展昭，吏有王朝马汉张龙赵虎；刑具——狗头/虎头/龙头铡，以及那把上斩昏君、下砍谗臣的尚方宝剑。

无论治世还是乱世，平民百姓都希望有救世主在。感谢包拯一直廉洁赢来“关节不到，有阎罗包老”的美誉，更感谢宋话本和明清小说，让包青天诞生。然而，如果将所有的廉洁正义都寄托在一个人身上，这个国家的政治就未免让人黯然。

（延庆观：原名重阳观，是为纪念全真教创始人王诘而建，元末毁于兵火，仅存斋堂。）

（玉皇阁：第一眼真的很惊艳，整个阁楼是蒙古包和楼阁的完美结合，元代建筑精品）

（包公祠：据说是目前国内外规模最大、资料最全、影响最广的包公祠，然后，很寂寞的地方）

（开封府模型：很怪异的突然就怀疑起它的传说性；一湖之隔，鼓楼附近也有开封府这个景点）

（根据古书遗留儒雅的白脸包公 VS 集历史、思想、艺术于一体的包公写照）

1路公交车，几乎等同于旅游专线。沿途经过宋都御街、龙亭、翰园碑林、清明上河园、天波杨府，终点即为铁塔公园。据说，与其仅一墙之隔的河南大学，许多学生清晨都可翻墙而过在塔下或读书或发呆。铁塔的位置与原貌，与宋代开封府的城图几乎一致。近60米高的开宝寺塔，远远看去真的如铁铸成，走得很近才可以看出塔身原是由褐色琉璃瓦镶嵌而成，部分砖上也刻有佛像。

离开铁塔的时候，在售卖纪念品的小店，遇到了当年曾到广东当兵的大叔，学识渊博。两人相谈甚欢，大叔甚至已经打开了其珍藏的清明上河图复印本，要一一为我解说。然而，一个电话，千里外突发的事故导致其后的行程变更及草草结束。这一年的三月，我到了梦想多年的中原；这一年的三月，我经历了生命中的最痛。

返程的时候，路过重建的清明上河园，不知里面的怎样的国度，能让人实现“一朝步入画卷，一日梦回千年”的梦想，回到千年前的北宋。也在这里，坐在石凳上，远远的望到灯火廖落的龙亭。然后，突然的，就忍不住眼泪；突然的，这些都与我无关了。

（铁塔公园：门票是25元，与大相国寺一样，学生证打5折；门口有别致的柱体）

（接引佛殿：殿内有北宋的一个接引佛像，重12吨，全部由铜铸成）

（铁塔：建成九百多年来，历经战火、水患、地震等灾害，至今巍然屹立）

（在铁塔的湖边，转角处，见到一个很孤清的墓塔，不知是哪一任方丈或高僧长眠与此）

（清明上河园：借张择端先生之画重建的仿宋景点，隔着围墙看到了美丽的孔雀）

（龙亭：曾是唐朝宣武军节度使衙署的所在地，北宋时建大内皇宫，真正的古迹都在地底）

开封，为中国七大古都之一。然而，那些最能感受文化痕迹的建筑，早已被泛滥的黄河埋在地下。这个城市，无可奈何的式微，告别当年的繁华与热闹。不知为什么，全程下来，每个走过的地方都很安静，净到可以清楚的听到自己的心跳。

我想，开封是很寂寞的，深入骨髓。它，会更现代化，然而，东京之梦定是再也回不去的。

oailan · 2008-06-23 13:06

独行中原之四

安阳：延续千年的残酷－汤阴篇

安阳，三千年前是帝都。只不过，在公元前1300年，它的名字叫北蒙；那位率领臣民迁徙的王，叫盘庚；那些原籍山东的臣民，自称为“商”，商灭后人们说其是“殷”。安阳的位置，很尴尬——安阳殷墟是中国第一个长期稳定的都城遗址，然而它“中国七大古都”的称号直到1988年才被确认。

这个城市，有过最辉煌的青铜文明，有过最残忍的人殉制度，有过最神秘的甲骨占卜，有过最莫须有的岳飞传说……因此，它虽然尴尬着，也淡定着。

从郑州到安阳，火车是最便捷最便宜最省时的。可惜我再次低估了春运的压力，好不容易上了车，站定，2个多小时基本连转身都成为奢望。窗外，阳光灿烂，假如晒在身上会很暖和吧。一出火车站，右转，走不到500米就到安阳汽车站。坐前往汤阴的中巴，4元，即可前往羑里城和岳飞庙。

在售票员的指示下下车，公路对面是石头牌坊，其造型深得殷墟大门的精髓，近似甲骨文的“门”。红字标明往前走就是“文王演易处”。往前再走约800米，就是传说中商纣王囚禁羑西伯姬昌之地——羑里城遗址，也就是“文王拘而演周易”的地方。

姬昌，和姜子牙老先生一起进入我小学的记忆，因着90版的《封神榜》。电视剧里，他白发苍苍，被软禁，成天拿着小木棍和破碗，念念有词，占卦。其后，大儿子邑考入朝歌为父求情却惨被跺成肉饼，姬昌对报讯人垂泪说已知，但进退两难，食儿肉于心不忍，不食儿肉危在旦夕。

当然，姬昌老先生最后还是为天下而食儿肉逃回西岐。羑里城遗址的修缮，完全参考了封神榜的说法。除了演易坊、旧址土坡、洛书、河图、演易台等，通往神武庙的路上还有一座兔儿墓，据说就是邑考的衣冠冢。我无意研究周易，估计也沒有慧根，再说看破天命其实也是很惨的事。倒是八卦阵，进了就不易出，小小的考验了一下智慧。

（羑里城遗址：据说是中国第一个有史可考的监狱，在公路边的甲骨文形状的“门”）

（演易坊/山门：阳光很好，晒在身上暖洋洋的。然而，两千多年前，这里是很偏僻的）

（遗址土堆：导游说，这堆土已经有两千多年了；我很疑惑的问怎么看出来的，他只瞪了我一眼）

（周文王塑像：一个在遗址入口，高高在上；一个在庙堂里，青铜的黝黑）

（河图与洛书：乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。）

（周文王演易台：文王，就是在这里将伏羲八卦演为16卦、384爻，用七年时间著成《周易》）

（路边的树：都是没有叶子，光秃秃，然而，生命力很顽强）

原地折返，继续坐汤阴专线车，下一站是岳飞庙。很少人知道岳飞的故居在汤阴，我们都记得他在朱仙镇大破金兵，和那12道金牌令。下了车，穿过菜市场般的岳飞路，行约1公里，在前进的右边就可见到岳庙路的牌坊。岳飞庙，原为精忠庙，又称宋岳忠武王庙；明清时期的碑碣林立，甚至有乾隆御碑。

关于岳飞，还是孩童时代小舅舅就告诉我，他背上刺着精忠报国的字。我问，他不痛么？在身上刺字应该是很痛的。小舅说：岳将军死都不怕，怎么会怕痛。到了中学，读了他的传记，才知道精忠报国是以讹传讹而来。至于是否真有刺字，谁都说不清。之后也知道关于“岳飞不是民族英雄”的争论。总是无言，因历史总由后人论断，年代愈久，真相就越容易被掩埋。

直到现在，每个与岳飞相关的景点，秦桧夫妇都是低头、跪着的，当年在杭州岳王祠还亲眼见到游人向其吐口水、说骂人的话。其实，错在他们，也不尽在他们。毕竟，最大的权力，在皇帝的手里，在专政王权的独裁。然而，从不见哪朝哪代会革自己的命去追究宋高宗的罪过。

文官不爱财，武官不惜死——说到底，只是一种完美追求，从古至今从未实现。于我们这样的人，没必要去讨论岳飞将军是否愚忠是否英雄，在他墓前，不烧香，不祭拜；仅仅是默哀或者致意就已足够。

（岳飞庙：原名精忠庙，后也称“宋岳忠武王庙”，今址是明景泰元年重建）

从汤阴回安阳市区，文峰塔就在汽车站附近。这座塔，原名天宁寺塔，始建于后周年间，距今已有1000多年，是一座上大下小的塔。沒有进去，只是在塔下小店用餐的时候远远眺望而已。驴友说，安阳有最正宗的中原菜，血糕只可远观，粉浆饭一般而已，倒是试了熏鸡和熏蛋，很香，味道浓烈却不腻。

最后一站，为2006年7月13日终于申遗成功的殷墟博物苑。跨入朱红的大门，步入仿商代式建筑，空旷的泥土地，寥落的房屋，很原始，沒有华丽的装饰，最大限度的保持了原始。穿越时间廊，回到三千年前的殷商。位于地下的博物馆，人不多，闪光灯不见，极安静。蹭的解说员是个很年轻的女孩，她的声音压得很低，唯恐惊扰前人一般。

解说途中，她不止一次重复着，“这是复制品，真品现藏故宫博物院”，“真品被选送北京，这是出土时候的照片”。站在司母戊大方鼎前，她突然很激动，“这是真品，是为了庆贺殷墟申报世界文化遗产成功而特别由北京运回来，司母戊大方鼎会在博物苑展示一年，然后，然后就得运回北京”。

很认真的看着这个女孩，记起临行前做攻略在网站看到的典故——2005年初，身为犹太人的联合国古迹遗址理事会的乔拉·索拉到殷墟考察。当时，即将退休的常俭传对他说：“尊敬的乔拉·索拉先生，再有十二天我就退休了。我非常热爱我的祖国，我很想在我有生之年为我的国家做点事情。殷墟申报遗产，安阳人民付出了极大的代价。我希望你能理解并支持我们……”

这些人，让我想起希腊已故文化部长——曼考丽，这个女人的铭文是，“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定会复活。”文物，有其天生的位置，与建筑有着同样的呼吸。那么，属于殷墟的文物，无论选送到北京抑或散落在海外，什么时候才能回家？

离开博物馆，绕到甲骨文碑林，这些天书般的文字，记载着古人的生活、王族的秘密，许多学者为解读其内容而穷尽一生。突然，就想起王小波所说的，一些智慧学者一生严谨治学到最后只考查了几个字，其行为不能说沒有意义，但想起总是让人有点黯然。其实，我有过一段时间成为很彻底的怀疑论者，不断推翻一切。也许，我们确认的历史未必真实。也许，只是一种自以为合理的臆测吧。

青铜器皿，古朴凝重，让人发现殷商曾如此繁华；基址之下，白骨累累，让人概叹殉葬制度曾如此惨无人道。有人的地方，就难免遇到残酷的事情。成就皇图霸业的宗族，生，人为其而亡；死，人为其陪葬。原来，人的生命，从来就那么无奈那么身不由主。

在宫殿宗庙遗址的西南角，是妇好将军的墓葬。这个传奇女子，是商王武丁惟一深爱过的原配夫人，她的赫赫战功足以傲睨后世豪杰。据说，她和武丁很爱并肩驱策，在旷野驰骋；据说，她33岁离世，而后武丁一直念念不忘；据说，武丁为了时刻保护她而将其下葬在宫室边，并将其幽魂先后配给先祖祖乙、大甲和成汤。大概，他们之间的情谊，早已超越男女。然而，我又确切的记得，这个男人有过六十多个“诸妇”。

安阳，因殷商而为世人熟知，然而，殷商的殉葬最是残忍。幸好，殷商毕竟是中华民族的天真时代，因此这个城市蕴藏着宠辱不惊、淡定沉着的气度。

离开的时候，太累，就选择了豪华大巴返回郑州，同程的不到十人。将自己窝在一个角落，窗外，路灯和标志快速往后移动，忽明忽暗的略过我的脸，突然就很黯然：如此的奔走为了什么？因为它在那里。然而，它在那里又怎样呢？

是的，那又怎么样呢？

oailan · 2008-07-02 09:50

汤阴的岳飞庙入口：
那些迫害过岳飞的人，秦桧、王氏、万俟 、张俊、王俊五奸党，千百年来，一直都是跪着的。
两边的对联是——
“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相；端冕垂旒临座上看看今日将军”

岳飞庙：
原名精忠庙，后也称“宋岳忠武王庙”，今址是明景泰元年重建。
仪门后有一面砖石结构的牌坊，这座牌坊以青灰色为主基调，感觉很是肃穆。

祭祀岳飞将军的正殿：
殿门楣上悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文”、“故乡俎豆”、“忠灵示泯”、“百战精威”、“乾坤正气”。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清帝光绪和太后慈禧所题。

岳飞塑像、手记、坐骑：
这个抗金英雄，20岁从军，32岁擢节度使，累官至太尉、宣抚使、枢密副使。

乾隆御碑：
据说，清乾隆十五年（1750年）秋，高宗弘历巡视江南，曾驻于汤阴，亲往岳飞庙祭典，并有感而题诗一首：
“翠柏红桓见葆祠，羔豚命祭复过之。
两言臣则师千古,百战兵威震一时。
道济长城谁自坏？临安一木幸犹支。
故乡俎豆复何恨？恨是金牌太促期！”

其他碑刻：
我印象最深刻的，就是“文官不爱财，武官不惜死”——说到底，只是一种完美追求，从古至今从未实现。

岳庙牌坊：
转入岳飞庙的必经之地。我去的时候，人不多。据说每年岳飞的诞辰，很多岳姓的后人来这里祭拜。呵呵，那刻我是真真的想起了笑傲江湖里的岳不群和岳灵珊的对话。

oailan · 2008-07-02 09:58

文峰塔：原名天宁寺塔，塔身上大而下小，呈伞状，为国内外所罕见。

殷墟博物苑：因其坐落在“殷墟宫殿区”而命名，是中国考古学的诞生地，甲骨文发祥地

仿商代的古建大门：
景区外和景区内都有一扇，
以红、黑两色为主色调，三门并峙，洋溢着3000年前王室的气息。

殷墟博物馆：
这是博物馆门口的水池，也有一块甲骨文状的物品。
据说整个博物馆的建造，酷似甲骨文的“洹”，取殷墟依附洹河之意。

妇好三连甗：商王武丁的配偶——妇好，墓里最贵重的陪葬品。

司母戊大鼎：高达133厘米，重875公斤，至今世界上发现最大的青铜器

甲骨文：
中国目前已知最早的成系统的文字，世界四大古文字之一，记载着远古的神秘。

玻璃棺下：
是大量的人祭和人殉的遗迹，有些人的躯体被残忍的蜷缩成一团

殷代车马坑：
华夏考古发现的畜力车最早的实物标本，技术的先进与杀殉制度是密不可分的

妇好幕：
殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。

殷墟宫殿区：
在博物苑对面，出土了大量的甲骨文、青铜器，玉石器等文物，以及陪葬的平民

沿途见到的树：
我很喜欢这种萧条但又生命力十足的树，在河南，这些树木处处可见。

oailan · 2008-07-02 10:44

独行中原之五
少林：小女子的侠客梦

我是个沒有信仰的人，释道儒都怀疑，都不信。
我是个迷信武侠的人，少林寺是天下武功之源。

于是，从小学啃金庸小说的时候，我就对少林寺这个地方念念不忘。是的，近乎偏执的向往。要知道，这个地方，囚禁过日月神教的圣姑任盈盈，被我最爱的那只狐狸率领杂七杂八的群雄围攻过；这个地方，是我那遥远先祖萧峰成长之地，他在少室山前大战群雄一役是多么的酣畅淋漓让人热血沸腾；还有那么倔强的小东邪郭芙，骑着毛驴寻找杨过，在这里遇见了何足道和武当创始人张君宝。

嗯，偏执狂的秉性，就是明知前面是陷阱，都要毫无犹豫的往下跳，完全不管别人是否曾經哭丧着脸说果真是见面不如文明哪。于是，河南之行的最后一天，我放弃洛阳而是选择了登封的嵩山——少林寺、塔林、三皇寨一线作为整个行程的句点。

然而，行程若是时刻都能按规划圆满结束那么本身就是一个缺失。那天的晚起、火车站票务窗口的长龙、郑州汽车站少林寺专线车的一再延误，凡此种种导致我抵达少林寺已经接近下午2点。三皇寨的攀爬成了奢望，幸好我足够阿Q，就在少林寺的广场上望着嶙峋山势冥想一番，充分运用我发达的左脑与大侠们把手临风讨教技艺，告诉他们乖乖的等着吧，总有一天I will be back。

（少林寺：意为“深藏于少室山下密林中的寺院”，始建于北魏，是佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地。）

少林寺，位于中岳嵩山的少室山，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。这里的和尚，从古时就与他处不同，可以不戒荤酒，可以开杀戒，可以拥有僧兵，可以自立营盘；这些戒律，都是奉旨执行的，因为唐初有过十三棍僧救唐王的赫赫战功，昙宗和尚还被封为大将军。

因此，我几乎断定了田伯光同学一定极其郁闷，早知道少林那么开放他就能避过不戒大叔帮自己剃度行宫刑，狐狸请不下就直接去少林求方证收自己为徒就好了。不过，方证大师这个人很迂腐，怕是不收他这种采花贼吧；好像后来张三丰带无忌小孩来也被拒了，不过好像隔了很久...正在胡思乱想之间，已经穿过牌坊走过售票口。我把100大元买来的门票攥在手中，再次概叹为什么自己轻功不好呢，否则就可以以凌波微步在电光火石间就进入，只给检票人员一个潇洒的背影。

乖乖检票进入，得知最近一场少林武术表演在5分钟之后，我第一次班门弄斧，在平整的石道上施展起50米跑8秒的小跑轻功，赶赴表演厅。这些练武的小孩很努力很认真，但无论是拳、棍、剑、刀、枪的表演，感覺都不如我在电影里看的精彩，甚至连整齐划一的基本标准都达不到。因此，对旁边看得兴致盎然的外国男生微笑，一句Excuse Me，不等完场人散我就悄然离开。

表演厅外，见到“一苇渡江”的达摩祖师，非心不虔，只是我真的不由自主的笑了，因为想起某人很认真的怀疑——“我认为苇絕對不是芦苇，应该是钱，有钱使得鬼推磨，不然神光为什么追不上？还有，叶也不是舟的量词，哪样的小舟怎么渡大江啊……”当时，我辅以10秒大笑，摸摸他的头，很认真的告诉他，“为什么？笨笨啊笨笨，因为你不具慧根，因为你不会轻功。”

某人反应快，反诘：“你会么？你认识谁会？少林寺的和尚会？如果会的话怎会被烧寺？”
对天翻白眼，叹气：“笨啊笨啊真的很笨啊，谁的拳头比得过枪炮能逃之夭夭就不错了。”

（少林武术表演：中华武术的代表之一，武术学校真的处处可见。但，李连杰有几个？）

（达摩祖师：相传，他从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，广召信徒，弘扬佛法）

我沒有很认真的研读少林的历史，许多刻板印象都是来自武侠。然而，确切的记得1928年，少林寺经历了历史上最深重的兵火之祸。当时中原一带陷入战乱，少林寺的和尚也被卷入权力斗争。后来，“倒戈将军”石友三命部下放火烧寺，据说大火蔓延了近40余天，包括天王殿、大雄宝殿和藏经阁等绝大多数建筑都毁于一旦，连柏树和“五品封槐”也未能幸免于难。

现今入寺，在山门还能见到康熙御笔“天下第一祖廷”的牌匾；明代大铁锅和石磨仍在，但昔日的繁盛已成谈资；重建的大雄宝殿，烟火昌盛，6000元的高香不是谁都能烧得起的；毗卢阁，据说是当年少林武僧练武之地，地面还可以看到脚坑遗迹。藏经阁，当年萧峰父子、慕容复父子、扫地老僧聊天较量的圣地，再不是重门深锁，要知道当年任大小姐为爱投身少林、方证大师破格教授狐狸的《易筋经》早已公告天下，然而，我相信口诀只是口诀，沒有人指导心法运气还是练不成的。

（少林寺门口：N多人骆绎不绝的留影，佛门净地，估计只有早晚才有清静的时候吧。）

（康熙御笔：据说，清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。）

（少林寺碑林：立有碑碣数十通，其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。）

（少林寺建筑：大雄宝殿、立雪亭、藏经阁，都毁于1928年大火，这些都是后人重修的建筑）

（少林拳谱壁画：壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景。）

（毗卢殿砖地：保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。）

（明代大铁锅：据说，在明朝，少林寺到达鼎盛时期。这口古锅，见证了当年的繁盛。）

（大石磨：不知道年代，然后，“大”却是实在的。至少，我双臂也远远不能环抱。）

（是元代的古钟么？立在方丈室的门外，房门深锁，很难见到释永信方丈的身影吧。）

（有缘的古树：据说，历次雷击、人为都无法将它们分开。呵呵，不是想起佛缘，是痴男怨女呢。）

（达摩祖师像和石碑：散落各处，觉得达摩祖师真的不是一个和蔼的人）

（石碑：这是少林寺内最出名的碑刻，特别在释、道、儒三教统一的石像，颇具深意）

塔林，为历代和尚的墓地，有唐以来历代古塔230余座，形状各异，皆是砖石建筑。最古老的法玩禅师塔，仰头依稀可见高浮雕的飞天、嫔伽等古典元素；高七层呈六角形的裕公塔，属于惟一被封为国公的福裕方丈。在偌大的塔林间，仔细的寻找辨认真的可以见到飞机、车元素的古塔。然而，这些高僧，无论是已悟还是未悟，所有人百年后仍是尘归尘、土归土。

人啊，真的是极微小的存在，生前身后名重要么？千年后，都不过是一个土馒头罢了。离开的时候，天色已晚，只好对着前方的巍峨高山，发一番论剑之豪情：也许某处就是达摩面壁九年顿悟之地，也许某处就是金毛狮王谢逊被囚禁张无忌独战少林高僧之地。

（十方禅院：始建于大明正德七年，原为十方僧众赡仰名寺古刹旅居之地；现在，成了诈骗之所。）

（塔林：位于少林寺西400米处的山脚下，是历代高僧的坟墓，塔内一般安葬死者的灵骨或生前衣钵）

（唐“法玩禅师塔”：是塔林中最古老的一座砖塔，塔门用高浮雕的手法，装饰着飞天、嫔伽等古典图案）

我对少林寺的所有期望，都来自武侠；然而，又确切的知道武侠已经被神话，只能在臆想中得到圆满。

少林寺沒有想象中神圣，因它本就生存于现世，难以摆脱社会的影响。今天的少林寺，最大的谈资是释永信方丈。这是个很具争议性的人，他的商业头脑让少林寺可以重建让世界更了解中华武术，然而，也让这个地方充满了铜臭和欺诈，不复佛门清静。世上的事，从来就难以两全其美。我们去每个地方，都习惯谴责其商业化世俗化，然而我们都没资格阻止他们改变现状追求更好的生活。

我想，有时候，换位思考也许能找到更佳的解决之道吧。

oailan · 2008-07-03 16:46

独行中原之六
后序：城市会自己说话

从少林寺离开，依旧是悠哉悠哉，走走停停。停车场有许多回洛阳的车。然而，计划中的洛阳，有着“东方蒙娜丽莎”的卢舍那大佛，有着我向往的天子驾六马车，有着古人梦想的殉葬之地——北邙，还有花开时节动京城的国色牡丹，我这次却注定了要错过。还有商丘、南阳，这些曾列在攻略的城市，都要错过。

河南，这片土地，曾經极度辉煌过，也曾經被彻底摧毁，现在还在崛起的路上蹒跚。这片土地的人民，他们也许贫困，但是祖宗遗留的大气和纯朴依然可见。我只相信，坚韧的土地坚韧的人民，绝对不会被遗忘也絕對不会被美满背叛。

离开郑州，南下武汉转机回广州。郑州火车站，人流依旧那么多。这个城市，是铁路枢纽，连接着京九线和陇海线，每天都有很多人在这里经过，奔向已知或未知的他方。我，亦然。家，还是那个家，但是有的人可能再也见不到了。

晚上9点，踏上临时加开的列车，无座。然而，幸好这趟南下的车尚未满员，且郑州是始发站，于是很幸运的在某个角落找到位置，而且一坐就到天亮抵达武昌。这个终于沉静下来的凌晨，旁边是一个来自广西会讲粤语的阿姨，对面是一个来自山西的兵哥哥。这两个省份，我都没去过，前者是离得太近未列入日程，后者则本在此次计划中不过因故夭折罢了。

途中聊开，兵哥哥来自大同，想也是走过很多地方的人。他说，“山西和河南很不同，我们那里是活的建筑多，王家大院、乔家大院之类都是晋商的家，感觉很有生活气息。河南很有历史吧？但我觉得都是死的，古迹景点都是坟墓啊遗址的居多，值钱的东西都是地下挖出来的。嘿嘿，我还是喜欢活的东西。”

他的话，有一定的代表性。我很仔细的听，很认真的想，然后微笑。是的，山西，是中国地上的博物馆；河南，大概是属于地下的博物馆。此行经过的城市，郑州、开封、安阳、登封，甚至没去成的洛阳、商丘等，我都是从史书报刊或者电视电视中最先接触的，很多时候，真的是在博物馆或者面对那些从地下挖掘的物品器皿中怀想当年，猜想着多少年前它们有过怎样的风云变幻。

遗憾么？自是必然的。但是，城市有自己的不幸，它经历了太多的兵乱水祸，那些活生生的建筑或残缺或消失或沉睡在地底。然而，它们在那里，恒久的在，有着自己专属的标签与气质；甚至，在骨血里长久的影响着在那里生活的人。无论变换了几代人事，城市会自己说话，它们置身于内忘身于外，每块石头每条路每棵树都在诉说当年的故事。

我唯一的希望，就是后人不要误读了它们，建设但请尽量别破坏。
毕竟，巴比塔，贯穿于人类历史的始终，从不分地域，不分年限。

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我是个超级懒散的人，往往是N年前发生的，N年后才开始执笔。
拖拖拉拉，停停写写，能完成独行中原系列的整理很出乎意外。

感谢所有路过、读过、关注过、留言过、鼓励过的同学，真话。

最后，今年四月的乐行江西花开婺源，希望能动笔与各位分享。

oailan · 2009-07-23 04:50

Journey Diary

Day One

1、 日期：2007/03/07

2、 城市：广州-长沙

3、 行程：湖南大学-湘江大桥-湖南省博物馆-天心阁-黄兴路步行街

4、 交通：104元
 火车，N738，广州-长沙，22:07pm-6:40am，99元
 202路，火车站-湖南大学，2元
 303路，五一广场-湖南省博物馆，1元
 901路，省博物馆-天心阁，1元，步行可至黄兴路步行街
 202路，黄兴路步行街-火车站，1元

5、 餐饮：41.4元
 湖大饭堂豆浆/油条1.2元
 宝乐广场零食/饮品20.1元
 好又多购买湿巾等 12.1元
 黄兴路四喜馄饨5元
 臭豆腐/魔芋豆腐/卤蛋3元

6、 住宿：火车0元
7、 门票：湖南省博物馆25元、天心阁9元（皆为学生票，半价）
8、 其他：寄存行李1件6元

9、 备注：
 因春运提前7天都买不到广州-郑州的火车票，因此选择了曲线救国，取道长沙再去郑州。一般情况下，建议购买下午出发早上到的T11/T14/T16/T256直接到郑州。

费用合计：185.4元

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Day Two

1、 日期：2007/03/08

2、 城市：郑州

3、 行程：河南博物院-商城遗址-二七广场

4、 交通：
 火车，T256，长沙-郑州，22:48pm-8:00am，116元
 K39路，火车站-河南博物院，2元（车站就在KFC门前，39路也可到达）
 62路，前往商城遗址
 206路，商城遗址-火车站，1元

5、 餐饮：
 素菜煎饼/鱿鱼丝/烤火腿 3元
 脉动青柠2支9元
 菠萝/秘制雪梨梅水/特色臭豆腐4元

6、 住宿：时代雅居特价标单60元，位于西大街1号21世纪银宫大厦708室，联系方式0371-66287938/66281070/1373770562

7、 门票：河南博物院10元

8、 备注：
 河南博物院无公交直接前往商城遗址，要么步行1个站，要么打车前往，要么返回火车站再坐206路。
 时代雅居是短租公寓，就在二七纪念塔东100米，去火车站或汽车东站都可步行，小远。

费用合计：210元

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Day Three

1、 日期：2007/03/09

2、 城市：开封

3、 行程：禹王台-繁塔-大相国寺-延庆观-包公祠-铁塔公园-宋都御街

4、 交通：
 101路郑开公交专线，郑州汽车东站-开封火车站，7元（时代雅居步行前往东站需时15分钟）
 三轮车，开封火车站-禹王台，3元
 15路，禹王台-鼓楼，1元
 1路，旅游专线，包公祠-铁塔公园，1元
 1路，旅游专线，铁塔公园-碑林，1元
 三轮车，宋都御街-金明广场，6元
 101路郑开公交专线，金明广场-郑州汽车东站，7元
 K2路，汽车东站某停靠点-二七广场，2元

5、 餐饮：
 糊辣汤/鸡蛋烧饼/酸奶3元
 冷面凉皮/面筋青菜6元
 烤鱿鱼串/牛肉串/土耳其烧饼6元
 花生糕7元

6、 住宿：时代雅居特价标单60元

7、 门票：禹王台公园5元、繁塔5元（学生票/半价）、大相国寺22元（学生票/7.5折）、延庆观8元（学生票/半价）、包公祠10元（学生票/半价）、铁塔公园（学生票/7.5折）

8、 备注：
 开封的部分景点，学生票是7.5折
 开封通用开封旅游年票和河南旅游年票，可上淘宝购买
 开封1路为旅游专线，除了禹王台/繁塔，大相国寺/延庆观/包公祠/开封博物馆/宋都御街/清明上河园/龙亭/翰园碑林/天波杨府/铁塔公园，都在线路之内。至少2007年是这样的。

费用合计：175元

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Day Four

1、 日期：2007/03/10
2、 城市：安阳
3、 行程：羑里城－岳飞庙－文峰塔－殷墟博物苑

4、 交通：
 火车，T62，郑州-安阳，29元，硬座
 10路汤阴专线车，安阳汽车站-羑里城，4元
 10路汤阴专线车，羑里城-岳飞庙，1元
 10路汤阴专线车，岳飞庙-文峰塔，4元
 18路，文峰塔往返殷墟博物苑，2元
 金象快速，安阳-郑州汽车站，64元

5、 餐饮：
 安阳超市面包/牛奶/饮品8元
 面食/火腿肠3元
 土耳其烧饼/酸梅汤5元
 永和豆浆2.5元

6、 住宿：时代雅居特价标单60元

7、 景点：羑里城15元、岳飞庙15元、殷墟博物苑26元（皆为学生票，半价）

8、 备注：
 安阳汽车站离火车站距离约500米，步行5分钟
 羑里城、岳飞庙都在汤阴，下车都需要走一段1-2km的路，步行15-20分钟不等

费用合计：238.5元

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Day Five

1、 日期：2007/03/11
2、 城市：登封
3、 行程：少林寺－十方禅院→塔林

4、 交通：
 金象快客，郑州汽车站-登峰客运总站，往返，48元
 1路，登峰客运总站-西十里站，往返，2元
 8路专线车，西十里站-少林寺，往返，4元

5、 餐饮：
 KFC早餐 12元
 丁氏牛肉面/烤羊肉9元

6、 住宿：火车上，0元
7、 景点：少林寺通票50元（学生票，半价，含少林寺/塔林/三皇寨等）
8、 其他：
 行李寄存4元
 河南特产52元

费用合计：181元

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Day Six

1、 日期：2007/03/12
2、 城市：郑州-武汉-广州
3、 行程：返程

4、 交通：
 火车，2153次，郑州-武汉汉口，55元
 的士，汉口火车站-武汉天河机场，70元
 飞机，武汉天河机场-广州白云机场，640元
 机场快线，白云机场-天河锦汉大厦，20元

5、 备注：

2153为临时加开火车车次，不具备普遍性。

这次旅行因家庭原因被迫中断，因此费用明细仅供参考和提醒。

嗯，少厚脸皮的借用了学生证，只能说在中原地区这是非常好用的。

费用合计：785元