我的旧文：旅游人生

旅游人生
Tag：老驴走过 最后的情怀
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我们的一生何其相似于一场旅行和旅游啊，那歌中唱的“数十载的尘世游”，大概就是这个意思吧。

旅游人生

因着前面是一条陌路，起初我们一无所知，如同一名婴孩，对所见所触的一律感到新奇。然后随着年岁的长进，恰仿佛人世间的景物在我们的视野里缓缓流淌过去。有时，我们自己也会深入景区。有的人敏感些，便有良多感慨，见到出乎意料的风景爱大呼小叫；另一些人表达得迟缓些，却并不等于他们没有感触；还有一些人漫不经意地游览而过，心中也便少了些大喜和大悲。这些都属于美学上的接受风格问题，取决于个人的气质和心理。每在游历告一段落的时候，我们总是要做出一番总结的。我见多数人摇摇头、淡淡地说出一句：不过如此。但手持了这张单程车票，总还是不甘心叫它从此作废而浪费了的，以一种新的期盼的心情，我们愿意继续走下去；但小部分人却不声不响地下车，果断地结束了旅行，他们或太感旅途的辛苦劳累和重负，或感到了无聊，或者，仅仅是作为对他们认为不由自主的这种旅行的反抗，就采取了这种决绝的态度。另有一部分人则对来路上的一切，无论良辰美景还是坎坷颠簸，都心怀感激，都当成了生命的一种恩赐，而且永远对前路充满兴趣和信心，希望在到达终点之前能够多发现一些什么。还有一种特别的人生，是把旅游当作一个使命，这种人生是崇高的，值得人们去敬仰，但在生活中天天负担着沉重的使命感，于我却是残酷的一件事，就象旅行的目的从此由观光变成了出差。

人生是大旅行，在旅途中你交结了一些人，又分手了。旅行是小人生，在那些短暂相处过的旅伴中，或许有能叫你终生益者，或许，其中一个还成了你的终生伴侣。

有的人的旅游喜欢作很详尽而周密的计划：走哪条路线？看几处风景？花多少钱财？在什么季节？甚至到了哪个地方住哪家旅馆或哪个朋友家？等等。我想，即使这样刻板教条的人，在实际的旅行中，大概也是会遇上意外的惊喜和沮丧的吧？一般人都多少会有所计划的，只不过临时改变计划的事也常会发生。

有一种旅行把一切都托付给旅行社，是为了自己少费心，不想去计划和安排。但我觉得这一种人生不大可取，正如同有的女人想把自己的一生托付给既有钱有权势、又有责任心、不会在外花天酒地寻花问柳的男人一样。有时为了省心结果却更费心。１９８４年我第一次游黄山，就参加了一个旅行团，因为知道那名山在那个时节会游人云集，为了在食宿方面少些麻烦，也为了对首次游黄山的期望，便不惜多花点钱，把自己郑重地托付了出去。结果从杭州到黄山七个小时的大巴，我坐的是加座；到了目的地，导游说联系好的旅馆床位被人占走了，就再也不见他的踪影找情人和做买卖去了；我帮整团人马找到另外一个宿地后，旅馆因我们是旅行团，竟不接受个人登记，要一次性集体付费，弄得麻烦多多；以后几天，为了及时和众人在指定地点集合，游览也就变成了赶路，那种“游”的兴致早就被大打了折扣。所以，无论在旅行还是在人生之中，保持个人的独立性是重要的，不要轻易将自己托付出去，尤其不要将自己随随便便托付给那些同样有着个人私欲的组织的代表，比如旅行社的导游。

在旅游中，你可能会特别喜欢某一处景色，游了一次意犹未尽，或者会在某地留下了遗憾（比如未能等到日出），这就生出了将来再来的冲动，结果有朝一日你真的为此而故地重游了；然而，你的心里为什么又生出失落和惆怅？是因为“物是人非”，眼前的景物形似而神已不是？或者，纯粹是因为你的心情不再？人生似乎无可重复，生命的列车载着我们一往无前，我们无可挽回地感觉到时光在我们的面前，甚至就在我们的指间，以及在我们的容颜上和心理上，默默流逝，我们会在走过了某个年龄的某个时刻，突然强烈地感觉到那个叫作坟墓的终点站愈趋迫近。这种不能够回首从头再来的无奈，至多令我们发一声叹息：遗憾过的便永远是遗憾了。除此，我们无所作为。

我以为旅行的另一大意义在于发生其中的遭遇和故事，这些遭遇和故事即是人生的一部分，因而无可重复。而人生，当你享受过一段美丽之后，或许还真的会试图重演这种美丽，至少会有这样的愿望（在一个朋友的晚会上，你不是说：“愿你年年有今日”吗？）。尽管从前是少年的我如今是青年的我了，从前是青年的我如今是中年的我了，尽管第二次美丽的意义在岁月的积淀之下，或者漂洗之后，可能已经加重了它的份量，或者褪谈了颜色，但毕竟真的重演过了。有个故事说一对老伴，在晚年的寂寞中回忆往事，决定重演当年在木棉树下初次约会的情景。这个故事因是关于重演美丽的，它本身也就是一个美丽的故事了。结果那老头子天黑后在树下等啊等，早等过了约定的时间，还不见他的情人赶来赴约，他气冲冲闯回家门，发现老太婆趴在床上委屈地呜呜哭泣着，问她怎么啦，她答道：“我妈不让我出门！”老头子恍然大悟：当年的第一次果然未曾能够约她出来，原来事出有因。看，连遗憾都可以重演！一场多么意味深长的游戏啊。

这个故事暗示了一个关于游戏伙伴的问题。伴侣的选择，无论于旅游还是于人生，都是一个重要的内容。

跟有趣的人出游与无趣的人一起大有区别；跟相投契的人作伴跟不投机的人同行也大异其趣。两个人结成旅伴，互相商量的机会就多了。若无数人结队而出，热闹则热闹矣，但免不了七嘴八舌，意见纷杂，要东的要东，要西的要西，还有要南、要北的；若意见分歧过于严重，结果可能就是不欢而散；若要使零散而哄乱的人群步调一致起来，顺利到达目的地，就需要一位较为众望所归的精神领袖，由这个人物集中集体的智慧或者干脆由他专制地发号施令，个别人心里或有不满的时候，但因领袖是众望所归的，或者是这个团体的不同意见妥协和平衡的产物，即使不满，也是要服从由这种形式上的领袖所代表的集体的意志的，尽管他同样保留了发表不同意见的权利。这就和人生中的社会集团的情景相近似了。这样繁琐地比附决不是无聊的，而是一件相当有趣的事。

还有一些独游的人。有的是实在喜欢独行，有的是无奈于找不到合适的伴随便找个次品的，不如不要，这是在生活中处处提倡宁缺勿滥的人。有时会感到孤独的，独游却不为游伴相扰，能够让你边游边思，这样，我们受益的便不仅是感性的感受，还有理性的思想了。思想多数时候产生于孤独；过于闹热的地方适于实践思想，而不宜于产生思想。独游还有一项乐趣，它有时在途中会变成不再是独游。因为你思想中没有预先规定的伴可束缚你，容易与随时随地遇见的人结成新交。这样的游历，要比预先结好了伴的出行更能扩大视野和感受，因为游历不仅仅是看风景，风景是死的物，而外面的人却是活泼泼的，能让你看到很多的内容。与陌生人交流，甚至发展至交往，在独游中比结伴出游时发生的机会要大得多。

我们把配偶叫作“人生伴侣”，再次证明了生命确是一次旅行。这个伴侣的选择肯定关系到人生的质量有趣还是无趣，有无共同语言和共同目标，好不好商量，在险途上能否互相扶持，都是很严肃的问题。这个伴侣在一生中显得多么重要啊！选择便是需要谨慎而随便不得的事了，他或者她要陪伴你走过起码三分之二的人生之旅，此前的二十几年更多的时候却是不懂事和缺少独立性的童年和少年。

我们从前的大家庭，恰似一大群人的结伴旅行，成份复杂，上下左右，父子，兄弟，夫妇，婆媳，妯娌，姑嫂，一窝子作伴，真的七嘴八舌，还少不了搬弄些是非的，就很需要一名领袖来领导了，这就是家长。我们中国的传统的大社会从这里得到了启发，或者说两者渊源于同一的心理和文化背景，社会政治也一贯施行家长制的做法。

至于独游，在人生中也是常有发生的。在独游中相遇的，有的宛若过眼云烟淡忘了；有的，则经相识到相知而做成了朋友；还有一些在困难中帮过你，在危途中扶过你的，便令你永远心怀感激了。而更多的时候，在诸多种人际关系之间，正如一首歌所唱的，在人生旅途上人们“相遇相识相互琢磨”。而在人潮人海中能够真正做了伴侣或者朋友的，甚或心平气和地相处过一小会儿的，有一种在今后的人生路上忆起还能令你感到弥足珍贵的，甚或仅仅怦然心动一下的，也算真有缘份了。

那些大龄而奉行独身的人，更是另一种独游了，正如旅行中的独游，有的是出于喜欢，有的是出于无奈，还有的则是为了有更多的新交。无论如何，孤独难免是要孤独的，但也不乏各种好处，正如单枪匹马的旅行。

要问我对旅游和人生的意见，我就提倡一种既认真执着，又浪漫潇洒的态度。目的总要明确的，计划也是多少要作的，取伴也是不可太随便的。但总有许多的无奈和遗憾，倘你在走向目标的途中受阻，你的计划受挫，你的伴不够有趣，你也不必过份计较，不必痛心疾首，也不必愤世疾俗，尽可以在那颗宽容的平常心里轻轻说一声：“不就是数十载的尘世游吗？”

这一种游的处世姿势，肯定是优美的，无论遇见的景致是壮丽的，激越的，还是平淡的，空灵的，它必都是美的姿势。只是，我决不会再将自己托付给旅行社了，无论它以什么样的面目和什么样的名目出现。　

1992《广州青年报》