起点-佳木斯
向日葵的流浪
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2008-07-03 06:25
曾在这里学脚踏车
曾在这里青梅戏竹马
我儿时的游乐场
向日葵的流浪
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2008-07-03 06:30
晚饭过后,透过窗子
可以看到周围散步的邻居
向日葵的流浪
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2008-07-03 06:34
夜晚松花江边的夜市,人头窜动。
向日葵的流浪
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2008-07-03 07:11
第二站,街津口
从佳木斯长途汽车站坐可车到同江,再从同江座客车到街津口。(在地图的右上方)
街津口,我就住在远处那个蓝色屋顶的二层楼的地方,当地村支书开的房子,一楼是餐馆,二楼有几个房间放了单人床可以简单住宿。洗澡要去外面的公共浴室,但夸张的是我去的时候他们的厕所还没建-_-~!害我晚上连水都不敢多喝
以下是部分摘抄:
鱼皮制衣酒敬神 狗拉雪橇赫哲人
据2001年全国第五次人口普查统计数字显示,全国共有赫哲族人4600多人,是全国人口最少的民族,大部分居住在黑龙江省的同江、饶河、抚远等市县境内。同江市街津口赫哲族乡是全国四处赫哲族聚居地之一。
赫哲族追根溯源
据史料记载,可追溯到6000多年前的密山新开流时期,在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋唐时称黑水,元明清时称
女真。赫哲名字的由来首先是在康熙二年(1662年)的《清实录》上记载并得以传承。现在,全国共有赫哲族聚居地四处,分别是同江市街津口赫哲族乡和八岔赫哲族乡、饶河县四排赫哲族乡和佳木斯敖其镇的敖其村。
由于历史原因,赫哲族是个跨国民族,在俄罗斯境内有赫哲族人口2万余人,当地人称他们为那乃人。他们的民族历史、民族语言、宗教礼仪、歌曲舞蹈、衣着服饰、民风民俗和我国赫哲族都具有北方内陆渔猎民族生产生活特色。
赫哲族衣食住行
捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。赫哲族人喜爱吃鱼,尤其喜爱吃生鱼。这一习俗沿袭至今,显示了这个民族与其他民族不同的特点。赫哲族人一向以杀生鱼为敬。
不仅以鱼肉、兽肉为食,赫哲族人穿的衣服也多半是用鱼皮、狍皮和鹿皮制成。男子大多穿大襟式狍皮大衣,衣襟上缀两排用鲶鱼骨做的纽扣,女子多穿鱼皮或鹿皮长衣,式样很像旗袍。男女都穿鱼皮套裤以及狍皮、鹿皮和鱼皮制的鞋子。用鱼皮做衣服也是赫哲族妇女的一大特长。故历史上赫哲人又被称为“鱼皮部”。在文化村的展馆里,我们看到了展出的两套用熟好的大马哈鱼皮缝制的男女鱼皮套装,做工考究,款式古朴大方。
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但时过境迁,就赫哲族乡来说已经没有过去的影子了。 蓝色屋顶的都是村里给赫哲族新建的“统建房”。赫哲族已经成了当地旅游的噱头,在喝当地人聊天的过程中发觉他们唯一继承下来的估计是“酒”了,和隔壁的大姐聊天时她说“啥赫哲族啊,现在基本部打鱼了,习俗?喝酒也算吧,赫哲族人都很能喝,我家那口子每天晚上回来都得喝上一顿”
向日葵的流浪
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2008-07-03 08:07
白天在村子里闲逛,有时听大姐(村支书)和她的朋友聊天,大姐说话风格和她为人一样爽快而泼辣。
她问我“听我们这帮老娘们聊天会不会很无聊啊?”
我说:“不会、不会啊!我特喜欢听你们聊天,很有意思哈哈哈”
在街津口呆了两天,吃饭都是跟大姐他们一起吃的,走的时候她只收了我肆拾的房钱。
回程的时候到了,我一步三回头的跟大姐告别。
教我玩弹子的小男孩
向日葵的流浪
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2008-07-03 09:04
佳木斯-哈尔滨
踏上列车,还是那座江桥,再次渐行渐远
向日葵的流浪
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2008-07-03 09:17
透过火车的车窗,金黄的稻田就像凡高的油画一样让人晕眩。






















东北大地,东北风情...那一切是那么的熟悉,那么的亲切。
去流浪吧, 像断了线的风筝一样。
不知道有没有机会真正流浪一次
风筝好啊,但不要是断了线的。





风筝断了线一定会摔的很残
还是要有个人拉着,可以飞又不必担心摔的很残
走过的地方,东北的黑土地
想想你在这混吃混喝的日子就羡慕啊


我也想吃鲶鱼炖粉条啊