漫步云端，在那一抹湛蓝中沉醉—阿里大北线加转山(全文完)

芯蕊 · 2008-07-08 16:42

沿途风光

芯蕊 · 2008-07-08 16:45

D3――第三女神（海拔3800 －> 海拔5244-->海拔4200-->海拔5220－> 海拔5010－> 海拔5200）

8:00AM出发。蓝天白云下，我们沿着中尼公路往新定日前进，沿路喜马拉雅山脉连绵不断，不过因为海拔高，那些山看上去就如平时我们看到的丘陵，矮矮D囧。 路两边的草地开满了蓝紫色的野花，司机何哥说这些花是为了保护水土新种的。
D3第一站：嘉措拉山口（海拔5220）

不知不觉就到了拉孜(约157公里)。拉孜是后藏的重镇及交通枢纽，新藏南北线(219国道)及中尼公路(318国道)在此交汇。稍作停留后，我们继续上路，爬上一些盘山路就到了海拔5244米的嘉措拉山口，迎接我们的除了迎风招展的经幡外，还有前面一排高耸入云的雪山，但可惜的是当时山峰那边云比较多，雪峰在云间若隐若现，看不真切。

本来在新定日之前的路上可以远眺珠峰的，可惜天气原因没有看见，很遗憾。没多久，约12:30PM，到达新定日，在新定日路口的旅馆（旅馆很有西藏风味）办理进山手续：进入范围的汽车需按车轮的数量缴交公路建设费，每个轮子100元；另外，每位旅游者要付180元作门票。简直是敲诈>0<。买好门票后，继续沿中尼公路走11公里，见珠峰保护区标志牌左转，就见到鲁鲁检查站。检查站的兵哥哥仔细登记了我们每一个人的身份证资料，便放行直走。不过因为已经进入珠峰范围，我们都异常兴奋。可能是因为气候、地理等综合因素，山峰都不见一丝绿色，全都是岩石，而且很多有明显的地层挤压痕迹。不久就看到一座大山横在面前，山上一条车道像长寿面一样弯弯曲曲的盘在山上，扭来扭去的，羽翔又笑说“秋明山道”。爬上这些盘山路就到了海拔5220米的乌拉山口，迎接我们的除了迎风招展的经幡外，还有前面一排高耸入云的喜马拉雅雪山，从左到右依次是马卡鲁峰（8463米）、洛子峰（8516米）、珠穆朗玛峰（8844）、卓奥友峰（8201米）。但可惜还是雪峰那边云比较厚，四座山峰在云间若隐若现，没看清楚。

自由活动约15分钟，各自谋杀自家菲林。山巅有七八个藏民，看见我们就如看见肥羊，不停走到你身边兜售商品。

40公里后到达一个很小的小镇扎西宗，那时已经约下午2点。村里面饭馆不多，随便找了一家，凑合吃顿午饭。饭馆的洗手间是露天的，也就一个坑，围墙约高1米半，还真是光天化日之下。
D3第二站：绒布寺（海拔5010）

吃完饭继续前进。不久就到了绒布寺（海边5010米）。绒布寺本来是观看珠峰的最佳位置，可惜前方什么都看不到，只看见一片雾海，没法，只好继续前进，到大本营去！

河边有绒布河（由珠峰北坡的三大冰川一东绒布冰川、中绒布冰川、西绒布冰川部分泉水汇集而成的冰水河流），河清澈见底，不深但水流也不小，看上去就觉得冰冷的河水冲刷着河床中的石卵石，翻滚着小小的雪白水花，不停跑往下游。若能一个人在绒布河边，四周是毫无一丝绿气乱石堆堆的岩山，实在很有“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”的意境^_^。独自坐在河边，看着绒布河的流淌，感受着四周雪山、甚至只是脚底的石卵石的千百万岁月，或许真能感悟到一丝人生的真谛哦 ^_^

绒布寺简介：绒布寺位于珠穆朗玛峰脚下，海拔5010米，是世界上海拔最高的寺庙。绒布寺建于1899年，由第十世扎珠活佛阿旺旦增罗布创建，寺庙全名为扎绒布、多阿曲林寺，是属西藏宁玛派寺庙，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。整个绒布寺依山而建，一共五层，现在仍在使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高，主要是图这里清静，便于休息。不过由于珠穆朗玛峰近些年来旅游越来越热，庙里的喇嘛们想清静也清静不起来，寺外白塔下的玛尼堆是当地佛教信徒们为自己祈求好运的一种形式，而现在，十字架和英文也出现在这里面。绒布寺后面有莲花生大师的很多遗迹，还有一个全世界洞穴探险队用尽一切手段只能到达110米地方的洞穴。

绒布寺是从北坡攀登珠穆朗玛峰的大本营。从这里向南眺望，可以看到珠峰山体像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之间，令人望而生畏。每当天气晴朗，能够见到山顶有一团乳白色的烟云，像一面白色的旗帜在珠峰上空飘扬，被称为「世界上最高的旗云」，堪称世界一大奇观。

D3第三站：珠峰大本营（海拔5200）

从绒布寺到珠峰大本营还有大约8千米的路程，从这里出发经过峡谷、悬崖与怪石到珠穆朗玛峰大本营，步行需2小时，坐车只要25分钟。约30分钟后，我们就到达了今天的目的地――珠峰大本营（海边5200米）。说是大本营，就是一排的板房。兵哥哥在一个帐篷里面尽职尽责地登记我们的资料，并告诉我们就在附近走动好了，
本来在珠峰大本营有各种各样的帐篷，像万国旗一样的散落在不同的角落，但当天，一个帐篷都没有，若非看到兵房外停靠着两辆熟眼的越野车，还以为我们自己是唯一的访客。不过这也好，少了熙熙攘攘的人群，还珠峰一片原本的宁静。

到达时大约是5:30PM，天下着小雨，一片大雾，呜呜，珠峰阿珠峰，where are you？？

Anyway，我们前行，至少也要到达那块“8844”标志牌到此一游。才走了几步，就看见两条水流遄急的小溪？小河？而他们应该就是绒布河的源头上游了。可乐和羽翔开路先锋，然后我们紧跟其后。过了河以后，再往前走不久，就看到一个小山坡，山坡下有很多玛尼堆，羽翔说“8844”就在山坡上。一听，我们都立马来了精神，快步走到山坡下，先自己堆一个玛尼堆，拍照一下，然后就登上山坡，哦哦，“8844”。大家争先拥后和这块标志性石碑拍照留恋，彷佛自己真的已经登上珠峰顶，这应该也是整个旅程中唯一大家都争着“到此一游”的地方了囧。
（爬上来了一个山坡，看到也碰到了小冰川。）

从山坡下来，雨停了，云也散了很多。大家都聚集在一个观景台看珠峰。虽然还是有点云，但已经能看到日照金山的珠峰，运气还是不错D ^0^（听驻兵说已经下了一个星期的雨，今年珠峰的气候比较反常，难道这也是地震的缘故吗？？）

我们晚上还是决定住在大本营，晚饭就借了驻兵的厨房一用。吃了方便面，羽翔还煮了番茄土豆黄瓜汤，又煮了粽子。可乐他们还把之前买的西瓜找了出来，我们在珠峰大本营度过了一个难忘的端午节。

羽翔还在珠峰的星空下煮起了咖啡，他可超浪漫啊！
海拔5244的嘉措拉山口

芯蕊 · 2008-07-08 17:17

珠峰沿途风光

芯蕊 · 2008-07-09 15:16

为了弥补同行驴友没在山口远眺四大高峰的遗憾,补上我06年9月去珠峰在山口拍的的PP
四大高峰

珠峰和洛子峰

卓峰

芯蕊 · 2008-07-09 15:37

扎西宗

芯蕊 · 2008-07-09 15:58

绒布河水

大本营拍到的珠峰日照金山

绒布寺的浓雾笼罩下的珠峰,别有一番风情

路边的小村

芯蕊 · 2008-07-09 16:11

06年9月拍的珠峰PP,弥补同行驴友的遗憾
大本营拍的

珠峰旗云

绒布寺拍的金山

芯蕊 · 2008-07-10 15:10

路边的小村里的藏民

路边

在老定日看到的珠峰,可惜雾太大了

芯蕊 · 2008-07-13 14:08

PP一批

芯蕊 · 2008-07-13 14:12

D4――希夏邦马保护区及无人区（海拔5200 －> 海拔4100－> 海拔4500）

7:00AM，早早大家就起床了。可能是因为海拔高，大家好像都睡得不怎么好。
起床后，看看天空――狂多云，白茫茫一片，什么也看不到。我们迅速作出决定――走人！先去绒布寺再说，不宜在珠峰大本营这种海拔高的地方逗留太长时间。而且绒布寺所在地才是观看和拍摄珠穆朗玛峰的最佳位置。

走之前，还有一件很重要的事情要办――寄明信片。但问题来了：邮递员不在！昨晚太累太混乱，没有精力向驻兵询问托寄的事情。匆忙向驻兵询问，他们说自从圣火传递完后，邮递员就没再上来过！MAMAMIYA！我晕倒！Orz 但万幸的是驻兵说邮递员肯定还要上来，但什么时候就不知道了。我忙问：“能不能麻烦你们帮我寄？”本以为应该没问题，但出乎意料，兵哥哥显得很为难，说他们没寄过，不知道这个邮戳现在要多少钱，平时一般是￥5/个，但特殊日子会贵一点，圣火传递当天是￥20/个。若帮忙寄，如果我们留多了钱怎办，留少了又怎办。司机何哥在一旁帮忙好说歹说，后来兵哥哥终于答应，还特地打电话给邮递员问邮戳现在价钱如何――不变。因为赶着出发，手忙脚乱地把还没写的明信片写好，贴上邮票（幸好非圆有经验，带多了邮票，Angel啊T0T ――）。

离开珠峰大本营，约20分钟就到了绒布寺。太阳渐出，稍微推散了云雾，珠峰露出了一点点山尖,中间却让大雾给挡住了。大家各自蹲位，一阵菲林谋杀旋风刮过，跳上车，毫不留恋，GO！
珠穆朗玛，第三女神，就此暂别了！啵一个 囧

大约9:00AM回到扎西宗，还是昨天那家小店，匆忙吃点早餐后，Let’s GO！

接下来还是一段接一段的“秋明山道”。但喜马拉雅山脉的天空那边始终笼罩着团团的云层，遮掩着各座圣峰。可能是各座圣峰认为与我们的缘分未到，所以不愿见面吧，虽然我觉得我能来到就已经是很大大大D缘分了，唉，始终缘悭一面 囧

中午大约1:00PM到达老定日，在老定日之前还可以看见珠峰,但角度完全不同了,可惜也还是峰顶让云雾给挡住了,随便找了一家饭馆，一边吃饭一边讨论是否要转山。可乐哥哥本是坚持要转，但因为局势不明朗（一路检查站的子弟兵都提醒我们要注意安全，不要接近寺庙），所以他也松了点语气，还是去到问问情况再决定。
D4第一站：希夏邦马保护区
聂拉木，藏语意为“颈道”。聂拉木县境内矗立着海拔8012米的世界第十七高峰——希夏邦马峰和8座海拔7000米以上的雪峰。

离开老定日，沿着中尼公路，很快就进入聂拉木县。但路况越来越差,有些路段还在修路,大约两个小时后我们来到了一个分叉路口,左边是去樟木的路,右边正式进去希夏邦马自然保护区, 路口可以看见希夏邦马峰的路标,广阔的草原那边是一群连绵的雪山,老何说,我们就是要朝着那雪山走了,那就是希夏邦马雪山群,远眺雪山,心中无限向往!
之后沿线的景色主要有希夏马邦雪山山脉和主峰、牧场牛羊、天一样蓝的佩枯错、无名小湖、寂静零星小村落、绵绵网样小土路、无际的戈壁与群山，海拔约5600米的库拉雪山、雅鲁藏布江等。全是由土路和沙石路面所组成，基本上完全是凭车痕,，一路上人车稀少，若非老司机很容易迷路非常难走。我们的车飞驰在沙石地上，除了车两边的连绵雪山群和荒漠外，基本看不到什么东西，一片荒凉，提前感受到了藏北无人区的景观了。

沿途拍了不少雪山，但可惜有些雪山让云雾档着了，汗颜的是一直没搞清楚哪座是希夏邦马峰的主峰，直到回来后，驴友律之师提供希夏邦马的PP一张，才让我们最终确定希夏邦马峰的主峰，在此对律之师表示感谢。
希夏邦马峰简介：希夏邦马峰，海拔8012米，是世界上l4座8000米级高峰中的最后一位，也是唯一的一座完全在中国境内的8000米级山峰。它位于我国西藏自治区的聂拉木县境内，东距珠穆朗玛峰120公里，是喜马拉雅山脉由北西——南东走向渐变为东西向的转折处。希夏邦马来自藏语，意思是“高山缺氧，气候多变”。它也曾被称作是“高僧众赞峰”（来自梵文）。希夏邦马峰位于佩库康里山脉的东段，是喜马拉雅山系的现代冰川活动中心之一。在它的周围，有4条长度超过10公里的现代冰川，分别是野博康加勒冰川、格牙冰川、高川冰川和达西冰川，其中最著名的是野博康加勒冰川，长达14公里。这些冰川围绕希夏邦马峰如射线般延伸出去，形成一个独特的星状冰11分布区。
D4第二站：佩枯错
佩枯错简介：佩枯错位于日喀则地区吉隆县及聂拉木县的交界处，距定日县城250公里。是日喀则地区最大的湖泊，面积约有300多平方公里。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有西藏高原特有的珍禽走兽----藏野驴、黑颈鹤、斑头雁、赤嘴鸥等。

车飞驰了好一段时间后，终于出现了稀落的草地，远处也有一两个帐篷。原来是接近佩枯错了，还是有水才有生命的存在啊。不久后，就到达了湖边。虽然离佩枯错还有一段距离，只能远望到一小片的湖面，但还是能清晰看到粉蓝的湖水。与四周的空荡荡沙石地面相比，佩枯错显现出了勃勃生机。

一直沿着湖边走，到了吉隆和差那乡的分叉路口，我们决定到高位拍佩枯错，进入了戈壁区。一望无际的戈壁石滩，除了石头还是石头，没有任何生物的痕迹，是真正的“荒凉”，只能看到白色的盐湖，在经过了一段山路后，眼前一亮，湛蓝的湖水展现在我们面前，虽然佩枯错没什么名气，但我们却觉得它很美，美得让人心醉。

走回到吉隆的路后，进入了草原，沿途还能看到藏北最多的野生动物—白殿臀，它们的特征就是白白的屁股，见到人来，一点不怕，三五成群的在草原上吃草。
D4第三站：萨嘎（海拔4500）

翻过拉姆山，就到萨嘎，此时已经是9:00PM。在星月酒店住下，然后在成都饭店吃，老板娘是很年轻的姑娘，招呼很好，在隔壁要了一壶酥油茶。

星月酒店是萨嘎唯一有电有水供应的酒店（热水供应；8:00PM～12:00PM），所以招待员都很牛，不怎么愿意讲价。标间是￥280/间，因为今年情况特殊，基本没有游客，所以经过可乐哥哥的一番巧簧弹舌，以￥120/间成交，司机胡哥说若是平时旺季，他们是一分不减，牛得很。
萨噶县简介：萨噶县是一处中重要的交通要道和物资中转站。由此东至日喀则、拉萨，西去阿里的神山圣湖，南至中尼边境，是许多旅行团队的必经之地。

芯蕊 · 2008-07-13 15:22

希夏邦马风景区

芯蕊 · 2008-07-13 15:30

希夏邦马风景区

芯蕊 · 2008-07-14 15:42

很象冈仁波齐的雪山

初见佩古错

半遮面的希夏邦马峰

分叉路

沿途见到的干枯的盐湖

佩古错

芯蕊 · 2008-07-14 16:43

D5――日照金山（海拔4500 －> 海拔4600－> 海拔5010－> 海拔5200）

8:25AM，朝着正北，前进！

D5第一站：萨嘎牧区（海拔4500）

离开萨嘎县城，立刻就进入了萨嘎牧区。

与昨日聂拉木无人区一片荒凉截然相反，萨嘎牧区是一片春意盎然。聂拉木让人感到生命的渺小，而萨嘎牧区却令人感知生命的可爱。在萨嘎牧区，草地片片，其中不时点缀着一小团野花，一条条小溪缓缓地穿插而过，牦牛和羊则闲庭信步，怎一番自在舒适了得？途中碰到一个“小错”，湖面平静如镜，彷佛天上一景天下一景，加上不时在掠过的几只飞鸟，无话可说了 囧

本来想在这里试捉鱼，但因为桥太宽不成功，作罢，另外找地方。
D5第二站：帕羊（海拔4600）

穿越萨嘎牧区，路过老仲巴（144KM），中午到达了帕羊。帕羊是路边一个小镇，虽不大，但可能因为是必经点，所以不止有吃饭的地方，还有修车店（虽然比较简陋）。我们再次进入成都饭店，但吃的不是川菜，而是饺子――应燕七的要求，果然是北京人 囧。

之后的景色只觉得大气磅礴，左边的喜马拉雅山，右边的冈底斯山，路边的荒漠、草原、流沙、河流，天空是那么蓝，云是那么低，仿佛一抬手就能摸到片片白云，置身其中，只觉得天际离我们那么近，真幸运，我们来到了这离天最近的地方。

在雪山的陪伴下，不知不觉中我们来到了马攸拉山口，检查站只有我们一支队伍，如在平时，排队都要排很久，顺利的通过了检查，我们开始了下坡路，不久公珠错出现在我们眼前，公珠错实在是平淡无奇，不过湖边的草地很肥沃，牛羊很悠闲地吃草，还看见了几只丹顶鹤。

稍作休整，再次出发。越野车在广阔的旷野中飞驰，远远望去，高耸如云的纳木那尼峰在召唤我们，让我们接近它抚摸它。
D5第三站：巴噶检查站――意外的一站

约5:00PM到达了巴噶检查站。

我们暗自高兴不已，只要一过检查站，很快就能去到玛旁雍错和拉昂错，我们能有充足的时间慢慢欣赏和拍晚霞、日照金山。正所谓：计划跟不上变化。出乎意料，与之前碰到的检查站不一样，检查站不止要登记我们的身份证资料，还要检查行李。检查一两件行李也罢了，毕竟是特殊时期――过几天就要圣火传递了，但我们的兵哥哥果然是忠心的人民子弟兵啊，两部车、所有背包、以及背包里面每一个小袋子他们都作了仔细检查，这算我第一次的防恐亲身经历吧 囧。谢谢你们的辛勤工作，耗了我们起码1个小时。
检查期间，兵哥哥还语重心长地告诫我们，尽量避开寺庙，更不要住寺庙，出来玩大家要互相照应，千万注意安全。MAMAMIIYA！我们本来打算住即乌寺观圣湖日落日出的，怎办！

讨论的结果是，旅游诚可贵，安全价更高。不住即乌寺，提前行程，直奔普兰！
D5第四站：圣湖玛旁雍错（海拔4500）

过了检查站眼前一亮，神山冈仁波齐出现在我们的眼前，虽然离得很远，但毕竟日思夜想的神山看见了，心情的激动很久都难已平复，路的左边远方开始出现一片返白的蓝光，而且越来越大，是圣湖玛旁雍错！但因为要赶路，今天只能效法旅行社的王牌之一在湖边随便站站！明天回程时再与你好好相聚认识吧，BYE BYE，玛旁雍错（含泪挥手）！
D5第五站：纳木纳尼峰和鬼湖拉昂措（海拔4573）

我们飞奔在路上，神山离我们越来越近了，但毕竟离普兰还有好一段路，而且路况很不好，希望能在日落前赶多点路。沿途的美景也只能用眼睛记录，印在脑海了。

经过巴噶后，我们转向了左边，在高低不平的草甸上继续飞奔，这次换在路的右边出现蓝光，是鬼湖拉昂错！鬼湖是如此的蓝，魅人心眼，我们完全顾不得什么赶路，先跳下车谋杀菲林再说！而且再不下车，口水都把车淹了。我终于知道为什么拉昂错有“鬼湖”这么一个如此耸听的名字了――因为它是鬼火咁蓝，鬼火咁靓。纳木那尼峰也离我们越来越近了，不久就到了跟前，它离我们是那么的近，仿佛一伸手就可以抚摸到它那洁白的身躯。左边的纳木那尼峰，右边的鬼湖看得我们目不暇接，真系“此景只应天上有，人间能得几回闻。”

不情愿地上车，继续绕着鬼湖走。即使上了车，但不用言语，把眼睛充当相机，不断摄下傍晚夕阳下鬼湖拉昂错的美丽。

随着夕阳的落下，路左边的纳木那尼峰竟也出现了日照金山景象！靓景真是一波接着一波，我们又赶忙掏出家伙――再一轮的狂拍。刚放下家伙，鬼湖的上空出现了红彤彤的火烧云，大伙儿齐刷刷地转向右边，掏出家伙，啪啪啪――第三轮的狂拍。真没想到，本来想看圣湖的日出日落的，鬼使神差，竟看到了纳木那尼峰的日落金山和鬼湖迷人的晚霞。也真不错！
D5第六站：普兰（海拔3900）

天幕降临，世界彷佛回归了宁静，远方普兰方向的雪山也渐渐暗淡下来。我们沿着纳木那尼峰的西麓而行，继续赶路。路况很不好，都是土路，而且很多段路在修，使得中间有几个地方路还断掉了，车要跑到旁边绕过去――越野车大展其用。

差不多12:00PM，我们终于到达普兰检查站。常规登记资料后，我们驶入这个黑乎乎的安静小镇，在孔雀饭店吃晚饭，并讨论了一下明天行程，然后就在镇上最好的孔雀宾馆住下，各自休息了。
普兰县简介：普兰，它的南面是雄伟的喜马拉雅山，北面是险峻的冈底斯山，翻过喜马拉雅山，就是尼泊尔和印度的疆域（普兰县城南距中尼边境约10千米，北距狮泉河镇398千米）。因为众多雪山环绕的缘故，普兰又被称为雪山环绕的地方。阿里四大河流之一的孔雀河婉如一条玉带从县城旁流过。

芯蕊 · 2008-07-16 16:00

萨嘎到帕羊的路上

芯蕊 · 2008-07-16 17:32

萨嘎到帕羊沿途风光

野马

马攸拉山口

芯蕊 · 2008-07-17 15:34

公珠错

湖边的野鹤

初见纳木那尼峰

初见玛旁雍错

芯蕊 · 2008-07-17 16:05

初见神山冈仁波齐

巴噶

纳木那尼峰

纳峰旁边的雪山

芯蕊 · 2008-07-19 17:07

鬼湖拉昂错

我们在鬼湖边的全家福

芯蕊 · 2008-07-21 13:34

玛旁雍错和晚霞下月发

芯蕊 · 2008-07-23 16:39

D7――转山 第1天（海拔4560 －>海拔4900）
塔钦－“白塔”－曲古寺－止热寺（岗仁波齐北侧）。共约13公里，需5～7小时。
约10点多，快乐福老板帮我们找的三个向导，也即是背夫就到了。简单说了一下情况后，我们就出发了。

为了最大限度保存体力，我们稍微偷步，让司机把我们送到“双脚白塔”，明天也让他们在神山的入口接我们回塔钦，这样来回就省去了13公里的路程。本来在“双脚佛塔”还可以让汽车开很远的，但挑夫坚决不同意了，我们只好把“双脚佛塔”当作我们这次转山的起点。
“双脚白塔”是进出神山必过的关门。“白塔”，就是一个中空的白色小塔，附近有很多经幡。司机何哥说，只有善良的人才能从穿过塔中的洞，而且穿过后，就会消除以前犯下的罪孽、苦难。原来只是在塔前照相的我们，听完纷纷穿塔而过。
把三个向导分配好，稍懂汉语的老大走最前带路，一个走中间（基本上一路是陪燕七走），一个走最后（大部分路是陪珊瑚走），然后便启程了（这时约11.00AM）。
走了不久便进入一个峡谷地带，发现原来“白塔”其实就是在这个峡谷的入口。峡谷的谷底很宽，一路地势比较平坦，地上都是鹅卵石或乱石头。峡谷两边的暗红色的石头山——山形奇特，壁立千仞，山势峻峭，怪石嶙峋，时有细细的瀑布宛如长长的、洁白的哈达，沿着险峻、坚硬的峭壁飘垂而下。
正如鲁迅那句“世上本无路，走的人多了便有了路”，转山的路即便是如此。我们走在峡谷谷底的右边，沿着地上一条浅窄的印痕――那便是转山的路，缓慢前行。随着我们不断的前进，右边地势渐渐升高，爬了几个小坡后，呼吸渐急，行进的队伍也不断拉长。而左边谷底也慢慢出现了水花，从开始的几丝银色细流、化为一涓小溪、最后增大至一条雪白河流。伴随着哗啦啦的水声，我们沿着河流逆行而上。虽然路很平缓，每个山坡也不高，但脚好像灌了铅，越来越沉重，每次到达山坡顶都要停下深深呼吸，待气顺了再继续。
高原的天气变化多端，本是晴空万里突然就浓云密布，高原的山谷更是如此，还常常东边日出西边雨的景象，我们头顶烈日当空，左边的群山却下起了雨，随着雨势渐小，有座山峰的顶部竟出现了大半圈红色的光环，啊！佛光，阿弥陀佛，想不到在转山途中能见到佛光，实在是太幸运了，我们一直等到佛光颜色渐渐淡下来，才又开始启程。
一边走一边东张西望，突然的一个仰望，看见了，神山冈仁波齐的山尖尖，雪白的山尖在阳光的照耀下发出耀眼的光芒，不知不觉中我们已经来到了神山的脚下，边走边不时仰望它那圣洁的身躯，随着角度的不同，神山越来越清晰的呈现在我们眼前，不若之前一路的远眺，这时的岗仁波齐不再是高耸入云，不再是在云的那一端，它就那么完完整整、真实地袒露就在我面前，触手可及。浑圆山顶被终年不化的积雪覆盖，宛若皇冠晶莹夺目，而山体上被风化的垂直断层处，不沾一星半点的冰雪，裸露着黑色的岩石，与皑皑白雪交相辉映。黑与白，交织形成永恒。
冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。而这次看到了没有被一丝云彩遮掩的完整的冈仁波齐峰，即是说我们被赐予了很好的福气吗？“嗡嘛呢呗咪吽”。
休息了一会儿，继续上路。云层渐多，天下起了小雨，远远看见帐篷，我们都加快了脚步往帐篷走去。
钻进帐篷，温暖如期而至。帐篷是为转山的人提供休息和吃食的地方，当地人称之为茶馆。但这里能提供的东西非常有限，除了最平常的酥油茶外，主要就是方便面和红牛。我们要了一壶酥油茶，解渴暖胃，并要了些开水煮带来的方便面吃。尽管帐篷的主人基本不懂汉语，但还是很热情地招呼我们。
吃过东西，在帐篷里好好休息了一下，大家的精神都恢复不少，步子也有了原动力。待雨停下后，我们再次上路。
转过好几个山头，我们来到一条小河边，河虽不深，但水流比较急。我们踩着突出河面的几块零星的石头而过，稍作休息。远远地看到止热寺，本以为很近了，但走起来却觉得怎么也到不了，即便冈仁波齐就一直在身边，但也无暇顾及去欣赏了。
终于到了一个小小的台地下，台地上是一排简陋的平房，那便是今天的住宿点。我鼓着一口气，几乎是手脚并用爬上台地的阶梯。坐在平房前的大石头上，我大口喘着粗气，快累死了。在当时的我眼里，转山完全是场苦难，是一件拿钱买难受的事情；以广州话来说，就是自己拿苦来辛，犯贱。
安顿后好，想到止热寺走走。但一问可乐才知道这里只是止热寺下的招待所，而且还是没有完全装修好还没正式开业的招待所。要到止热寺，还要往上爬一小段坡。走出屋外，往上一看，果然山坡上还有另外一见屋子，那个才是止热寺。虽然只有大约三层楼高，但实在太累，如果只是在旁边还可以走走，但若要爬坡就真的算了吧。现在回想起来，还是有点遗憾，应该死撑上去看一下好 >0<
可乐、sean、羽翔三个GG爬上去看了下，回来说寺里的喇嘛说今天不能看见日落金山了，大家大失所望。
时间尚早，那就开始我们的方便面大餐吧，可乐拿出他的珍藏普洱茶，羽翔拿出了珍藏咖啡，又同厨房的藏族姑娘要了几个青稞煎饼，边吃边聊。
不知不觉中已经九点多了，珊瑚和绿水早早睡下，可乐、sean、燕七去洗漱，羽翔、小毅和非圆站在平地上聊天，聊得正欢，羽翔转身跑进屋，正奇怪着，突然转身看见了神山顶部泛着一层淡淡的金光，原来他拿相机脚架去了，金山！我们高兴的叫起来，可乐和sean听见快步跑去拿相机，那层金光逐渐加深，越来越金灿灿的，仿如顶着一顶皇冠，持续了足有两三分钟才暗淡下去，随后夜幕开始降临了，在月光下泛着白光的神山和门前冰河哗哗的流水声陪我们度过了一个不眠夜。
住宿：￥25/人。没有洗手间。招待所外面有一条从山上接下的水管，要自己拿水。房间都是四人房、五人房，通风不是太好，有一股霉味。

芯蕊 · 2008-07-25 14:47

D8――转山 第2天（海拔4900 －> 海拔5630－> 海拔4760－> 海拔4560）

止热寺－卓玛拉山口－祖楚寺－塔钦。共约30公里，需13～16小时。

今天的路程比较远，而且要翻越海拔5630米的卓玛拉山口，因此向导和我们说6:30AM就要出发。
早早起床，在招待所吃了粥和烙饼。烙饼几乎没有一点味道，这时SEAN贡献出了他的珍藏三文鱼罐头（全靠它，之后一整天没怎么吃东西），大家纷纷抢夺，把三文鱼和烙饼和在一起，终于把又干又硬的饼啃下。

6:30AM，天仍一片漆黑，还下着小雨，我们展开了转山中最辛苦的翻越卓玛拉山口的路程。从止热寺到卓玛拉山口，5公里左右，垂直高度要提升700米。在平原地带也许是小菜一碟，但在这里，空气含氧量不到平原的一半，非常困难。因此，今天不若昨日的随意行进，为了相互照应，保持队形，由可乐领头，而SEAN和羽翔则垫后，照顾女同胞。

一上路就是让人头痛的上坡，且全是碎石。路，因长久被人走过而形成，并不宽，只要跟着走即可，让我想起“自古华山一条路”。雨渐渐小了，太阳透过云的缝隙射下金辉、向大地铺洒温暖。我们持续龟速向上攀登，但山路渐陡，大家的气也喘得越发厉害。每次停下休息时，都要最大限度的张嘴，深深的呼吸，想把所有的空气都吸到肺里，把所有的氧气吸到肺的尽头。

翻过一个山坡，羽翔的海拔表才显示海拔大约升高了100米，真是有点头晕目眩。山坡的后面，还有更长的陡坡在等待着我们，长路漫漫，几乎没有尽头。高度持续上升，脚步越来越沉重，每抬一步都感到有千钧重，走不了几十步就得歇下来喘息一阵。

走过一段平缓宽阔的路，来到一处有很多衣物的地方（有些攻略上说这里叫“天葬台”）。 在这一大片嶙峋的乱石中间，漫山遍野，花花绿绿的，全是留下的衣服、鞋袜、帽子、头巾、布条……不计其数。向导和我们说在这里把自己的一些旧东西丢掉，就能抛弃过往的罪孽，重新开始新的向善积德，颇有点我们汉族“弃旧迎新”的意味。大家都纷纷找出旧东西丢，我一时想不到有什么可以丢的，就问向导借了一把小剪刀，剪下一缕头发，随风飘散。
向导还说以前也有人把尸骨拿来这里，如果仔细找还可能找到小骨头。

在这本来可以看见神山的，可惜让雾气给挡着了，只能看见山腰的冰川和山脚的冰河。随着我们的上升，逐渐能从另一个角度见到神山的山尖了，让它前面的一座光秃秃的山挡着，象犹抱琵琶半遮面般，那山怪石嶙峋，有块怪石高高突起，刚好在神山之前，象极滴水观音，再拜一拜吧！

继续前进，很快就看到了雪。进入了雪线，积雪越来越厚，快到山顶时雪已经过膝。而且雪并不硬实，往前迈步，一不小心，身子会突然前倒，半只脚就陷在雪里，如果自己挣扎站起来，很容易使得另外一只脚也陷进去。普通的登山杖这时也完全发挥不了作用，因为一插，就插进雪中。这段路，向导们彷佛成了救生队，不时的把陷进雪里的我们拉起来。

到达卓玛拉山口前的一段路山势很陡，咬着牙，步履蹒跚地到了最高处，支撑两条腿行走的不再是体力，而是毅力。终于到达了卓玛拉山口，大家都欢呼起来，这时已经是12:30PM。山口经幡密布，五彩缤纷的经幡在风中飘荡，纵横交错仿佛成一张彩色的网。

休息了约半个小时候后，我们开始下山。和先前的上坡比起来，下坡路无疑轻松得多。经过一段碎石小道下山，遇到一方翡翠：托吉措（意为“慈悲湖”），湖面还飘着一块块的厚冰。据说这个湖对尼泊尔人、印度人和藏族人有着不同的意义。转13圈的来历也和这个湖有关。藏族的传说是：有一位阿佳背着一个小孩在湖里洗手，一不小心，小孩掉进了湖了，被水淹死了。她非常伤心难过，一刻也不休息，就围着神山转了13圈。13圈一转完，她就成仙了。而印度教徒则认为这是湿婆妻子女神帕瓦蒂沐浴的地方。

继续下山，经过一片冰雪地。积雪依然过膝，最深处可说是齐腰深,，比之前的更松软，更容易令人陷进去。过冰雪地时，大家都很小心地探着走。走过冰雪地，是一片冰渍石滩，或大或小的石头间遍布着薄薄的冰面，冰下就是水流。冰渍石滩过后便开始下坡，坡很陡，而且都是土路，没有石头可以借脚。我战战兢兢小心翼翼地下坡，转山的藏民从我身边一个个蹦蹦跳跳飞快走了下去，搞得我很忏悔。向导可能看我实在太慢吞吞，拉着我的手也飞快往下跳，我心崩到喉咙，终于平安跳到坡底，膝盖没有扭到，阿弥陀佛。

下到河谷中，再走一会儿，我们便看到河边两顶黑色的帐篷，是个茶馆。约2:15PM，我们进到帐篷，休息整顿，大家都又累又饿。

本来想休息久一点再出发，但远处天色渐黑，密云渐多，约3:15PM，我们再次启程。河谷其实就是一块宽阔的草场，基本上是平路了，大家的脚步也比早上轻快多了，还不时聊几句。但走了约1个小时后，天下起了小雨，不一会儿，竟然下起冰雹，啪啪的打在身上、脸上，我们都低着脸，快步拼命向前走，再也没有交谈的兴致。期间我看到了一个长叩的转山者，身外的一切对他来说彷佛如无物，雨、冰雹、寒风、快步走着的我们这些异乡人，都对他构不成影响，他依然缓慢地行使五体投地的磕长头大礼，他大手套外层的板子摩擦着路面，彷佛他每磕一次长头，他与神的距离就缩短一分。

终于在路的前面再见到两个帐篷，我们分别飞快钻进去。帐篷外雨雪越来越大，我们唯有在帐篷里面等候雨雪的过去。大部分的人都湿透了，过夜是不可能的，无论如何都要走出去，不管是多晚。

待了约1个小时后，雨差不多停了下来，我们便赶紧起程，还有十多公里的路要赶，估计还要徒步5个小时，那时已经大约是5:30PM。

我们不停快步往前走，虽然又累又饿又冷，但谁也不敢慢下脚步。什么是“后无退路”，什么叫“置之于死地而后生”，这次我是真正领略到了。

途中遇到一条喘急的河流，我们沿河寻找可以踩石头渡河的地方，但河水太大，完全覆盖了河床中的石头。三个向导找了个比较浅的地方，挽起裤子，蹭的走过去。他们在河的另一边看我们，本来以为我们会跟着做，但我们依然不死心地商量、寻找可以不湿脚渡河的办法。他们二话不说，把身上背的行李放到地上，又蹭的走回来，背起“娇弱”的女同志，一步步的渡河。据后来实在没有办法学着向导们渡河的男同志（他们太重，向导背不动）说，虽然渡河的地方看上去已经是最浅的，但最深处依然到膝盖，而且河水冰冷刺骨，三个背夫的义举真令我们感动得掉泪，路上也一直全靠他们的照顾，我们才顺利的完成了转山。

渡河后，不敢休息，我们继续赶路。我维持着匀速的步伐，饿了就一边走一边吃巧克力，完全不敢停下来，。就算如何累，就算走到胃疼，就算走到“气都咳”，都绝对不能停。到最后浑身疲惫到了极点，整个身体和思想都麻痹了，身体感觉不到累，心中也一片空白，只是坚持着一种信念――一定要走出去。

在8：00PM，终于来到了最后一个寺庙—祖楚寺，离车能开到地方还有8公里，随便休息了一下，打了电话给何哥就又开始了我们的征途，天阴沉沉的，还飘着零星小雨，沿途的风景已无心欣赏，就算遇上美丽的冰河也只能看一眼就走，天色渐渐暗下来，夜幕开始来临，已经可以见到塔钦的点点灯火，信念激励我们向前，再向前。

10:45PM，我终于走到出口，看到司机何哥开着车过来接我们，彷佛看到天使来救赎。

啊，转山，我终于完成了。真是漫长的一天！30公里，16个小时（其中休息了大概3小时）的长途跋涉，我们8个人都成功的坚持下来了，连何哥都以为我们要明天才能出来了，想不到我们竟然坚持走了下来。我们虽然疲劳，但也是兴奋的，毕竟是一次人生难忘的经历。
岗仁波齐简介：岗仁波齐峰海拔6656米，山顶高度海拔6721米，是冈底斯山脉第二高峰。岗仁波齐与海拔七千余米的纳木那尼峰遥相对应，两山之间，有着圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），它同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称“石磨的把手”），四壁非常对称。岗仁波齐山体中央的巨大冰槽与山体所独有的横状岩层组合成特殊的形态，而这样的形态也恰恰与藏传佛教中的“万字格”相似——代表着佛法永存，象征着吉祥与护佑。
转山简介：藏教认为：“围绕冈仁波钦转山一圈可洗净一生之罪孽。”因此许多藏族人一生的梦想就是来到冈仁波钦朝圣，哪怕远隔千山、哪怕艰难险阻。转山道分两条：外线是以冈底斯山为核心的大环山线路，内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外转总长约52公里，徒步约需2天，磕长头则需15-20天。转山人一般是外转足13圈后才可内转。
转山温馨提示：
向导：除非你在高原长大，或经过相关训练有充足的高原徒步经验，否则打算自己背装备绝对是一个不明智的行为。向导能帮助你和途中藏民沟通，而一个好的向导还能帮大忙，尤其是万一遇到困难的时候。（我们雇向导的费用是每天80元，但途中他们帮忙实在太多，我们最后给了￥100/日，以表示衷心的感谢。）
衣着：建议一定要带冲锋衣裤和雨具。转山路途中，天气万变。下雨是正常的，下雪和冰雹也是正常的。以我们为例，第一天还是晴空万里，第二天早上下小雨，中午烈日当空，下午先是冰雹，然后是雨夹雪。所以防风防水的外套是绝对必要的，只要内里衣裤不湿，人就不会觉得太冷。至于羽绒衣、抓绒衣、抓绒裤，也推荐带上，因为当地的温差比较大，只要不见太阳就会立刻感觉很冷，但这具体还是看个人体质。鞋子一定要合脚的，若能防水最佳，袜子也要厚袜子。而帽子也推荐带上，一是防风吹头痛，二是当地阳光很强，但建议戴有御寒作用的帽子，普通的太阳帽作用不大。
必备物品：现金、睡袋、背包的防雨罩、干湿纸巾、头灯或手电、洗漱用品、高指数的防晒霜、常用药品、水壶、巧克力等高热量食品（在转山过程我吃的巧克力量可能是我过往五年吃的总和）。常用药应包括高反药、感冒药、肠胃药、其它你认为必须的药品，在高海拔的地方长时间徒步，要充分估量自己的身体状况，这一路上根本没有医疗，全靠自己了。
推荐物品：登山杖、防晒墨镜、润肤霜、润唇膏、一定量的干粮。没带登山杖可在塔钦租，或者在住宿的地方借，登山杖能省不少力，尤其是爬上卓玛拉山口时。干粮在路途中的藏民帐篷也可以买得到，只是品种不多，主要是红牛和方便面，价钱也不会比塔钦贵很多，例如红牛是￥7/罐，而在西藏很多城镇是￥5/罐，我买过一袋小面包，价钱和在狮泉河一样，都是￥7。至少价钱方便还是相对厚道，不如黄山等名山不砍你一脖子血不罢休。
其他：（1）转山全程基本都没有手机信号，只有在塔尔钦附近才有（有攻略上说是前后2公里），所以手机不带也关系不大。在止热寺和楚古寺有卫星电话，但价钱比较贵，打之前要先问清楚（在止热寺，卫星电话只要￥3/分钟，但在祖楚寺，我们打了2分钟卫星电话，却要￥30，即时吐血）。
（2）虽说塔钦是整个转山的起点，但若想偷懒，也可以找车接送，来回省去13公里的路程。打个不恰当的比喻，塔钦是神山岗仁波齐公园的售票大门口，而“白塔”就是公园内通往岗仁波齐的路的起点。
（3）转山过程没什么风景，神山也只在止热寺能看到后面，而且在其后的大多时间内都只能看到山尖尖，或根本看不到，想绕着岗仁波齐观赏一周的人是要失望的，转山的滋味只能是个中体味。此外，高原徒步和平原徒步有很大区别，期间要翻越高海拔垭口，相当辛苦，要有心理准备。
（4）冲锋衣裤等装备只是提供给你一个更好的条件，让你更舒服地完成整个旅程。所以他们并不是必不可少，更没有必要刻意追求名牌，例如COOLMAX的袜子、－20℃的羽绒睡袋、The North Face的冲锋衣等等。　　很多藏民都只是身穿普通衣服，脚穿帆布鞋，没有拐杖没有帽子，一天完成转山。
（5）转山时，一定要几个人结伴。走路不要急，不要比，保持节奏均匀，不要由着性子走，要分配好体力，注意休息，不要随身携带多余的东西（尽量让向导帮你拿）。
（6）向导就是背夫，但做人要厚道，尽量轻装上路，不要乱七八糟的东西都拿上让向导帮你背。徒步时，不要让向导独自跑到前面，要让他等你，而且一定要留一个向导与走在最后的那个一起走，以免有人拉下队伍。

芯蕊 · 2008-07-27 15:38

D9――嶙峋土林（海拔4560 －> 海拔3700）

一早，来到了塔钦路口，早听人说在塔钦是不能看见神山的，果然如此，只能看见一点山尖尖，但却是看纳木那尼峰的绝佳位置，虽然它是喜马拉雅山脉西线的最高峰，但一直不觉得它太高，在塔钦才发觉它高耸入云，气势磅礴，在它山脚的鬼湖拉昂错只能看见一条蓝色的线条，一条条的云带在它身上缠绕，太阳出来那一瞬间，金光洒在它的身上，真无法用言语来形容，只觉得是神仙居住的地方。

10:30AM，我们依依不舍地告别了塔钦，前往扎达。

刚出塔钦，就遇到遍布着地面纵横交错或深或浅的溪流。而所谓的路，其实就是一条条的车辙。沿着“前人”之路，我们车不时涉水而行，上上下下、颠簸不已。幸好这种情况维持不久，“路”就与正规国道合并。我们的屁股终于可以与椅子作长时间的亲密接触。

我们在冈底斯山脉脚下飞驰，没多久又再次领略到神山的风采，那是除转山外看神山的最近的位置，虽然有时被薄薄的轻纱挡着，但毫不掩饰它的雍容华贵，金字塔的山峰铺满了雪，和它山峰下的红色岩石相互衬托，它离我们那么近，还能看见山脚的冰川呢。

离神山圣湖渐行渐远，看着路面流淌的一条条溪流，羽翔又开始计划他的捉鱼大计。很快找到一条不大宽的河流，几个GG兴致勃勃的提着渔网来到河边，两人各拉一头，其他人在河边扔石头，几分钟后，感觉很多条鱼上网了，连忙拉起网把鱼一条条解下，再找个盆把鱼装起来，太兴奋了，原来捕鱼的感觉满不错呢，不过千万不能让藏民知道，他们不让捕鱼的。

捉鱼后不久，就到达了巴尔兵站。巴尔兵站是通往扎达和狮泉河镇的岔路口所在，除了一座砖砌的兵营，就只有一排简陋的平房。我们停在一个小卖部前，寻找吃的。小卖部是藏民开的（很少碰见藏民做生意），里面布置的很有藏族特色，但东西卖得很贵，而且干粮主要就是方便面。除了两位司机各要了一个方便面补充能量，我们都各自吃各自的储备粮，把大餐盯在刚打的￥400/斤的鱼上，打算到了扎达就…….

为了确保鱼的新鲜，我们买了一个桶来放鱼，还用带上的氧气瓶给鱼灌氧气。我们笑说，这些鱼还真高级。

出了巴尔兵站，就立刻上山。盘山的路是普通的沙石土路，虽平但尘土飞扬。翻越了几道荒山之后，我们开始在一望无际的荒原上行进。偶尔有几颗野草的平广开阔的沙石地，光秃秃的山坡，荒无人烟，风景枯燥而单调，我们都提不起精神，昏昏欲睡。,

途中很高兴的遇见晓锋、律之师他们的队伍，但可惜天上刚好飘着点零星小雨，如果不是可以拍张大合照。只有又遇见了蓝和她的同伴，她们正赶去狮泉河。

下午约4点，我们远远的看到了土林。可是山路迂回曲折，又继续走了大半个小时，我们才到达土林面前。之前远看土林并不觉得它的宏大，置身其中，才发觉自己的渺小，眼前无边无际的土林形态各异、陡峭挺拔、气势恢弘，若非大自然，谁能打造出这片鬼斧神工的奇迹？

在后来的近两个小时，我们的车在土林中穿行。象泉河两岸的土林蜿蜒曲折达数十公里，土林有的似茶壶，有的似狮身人面像的爪子，有的似金字塔，有的似狮子头，有的似持剑勇士，千奇百态，令人目不暇接。

欣赏着土林奇幻陆离的风光，大约8:30PM，我们进入了扎达。扎达县城很小，只有一条主要街道，但这条主要街道上布满了酒店、宾馆、日用品小商店、小卖部和饭店，在街道的尽头还有一个大广场和超市。在街道的中间部分，饭店一间挨着一间，我们挑了“××饭店”（好象山城饭店），把鱼放下，交待清楚如何煮，就在饭店门口一边斗地主一边等候我们的高贵、美味大餐。

老板一说“能上菜咯”，我们立刻围着饭桌坐下，拿出筷子，各就各位。水煮鱼和酸菜鱼一上，立刻成了被抢夺的目标。不过……..鱼没有传闻中的好吃，鱼肉一点都不结识，骨头特别多特别细，但味道却不鲜美鲜甜，吃不出￥400/斤的价值所在，大家都有点失望。而羽翔的研究结论是：这里的厨师不会煮鱼，刚刚看他宰鱼的样子就不熟练。而其他菜的味道也普普通通，但价钱比较高，强烈不推荐大家去这家饭店吃！

扎达的宾馆很多，不过都没有水、不能洗澡。我们再三比较后，在重庆宾馆住下，￥25/人。宾馆只有2个公共卫生间，但房间比较大，也干净。宾馆还提供代洗衣服，￥5/件，如果衣服多得话，只需￥3/件。旁边就是公共浴室，10元/人。
扎达土林简介：扎达土林位于西藏阿里地区扎达县境内。这种地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年前的地质变迁。据地质学家们考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，冲磨出“建筑物”的层高，历经风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。
扎达简介：扎达，藏语意为“下游有草的地方”。扎达坐落在象泉河谷地，海拔只有3700米，整个县城被大大小小的土林包围着，城西北有著名的托林寺。而著名的古格王国遗址则坐落在扎达县城20多公里外的扎不让村
公共浴室

芯蕊 · 2008-07-29 14:15

D10――千古沧桑（海拔3700 －> 海拔4350）

7:00AM，小镇仍在沉睡，而为了拍摄日出土林的我们，已启程出发。

我们在寂静的土林中穿梭，天空逐渐变亮，最初仅仅透出几丝亮光，然后慢慢泛蓝，再泛红，初升的太阳在东方的一片天际染上斑斓变幻的艳色。可能是云朵厌倦了纯白，它们把太阳占据，贪婪地把色彩往身上抹，却使得土林无法沐浴在日出的金光下，令我们叹息不已。

7:30AM，到达了司机说的土林日出最佳拍摄点――原来就在古格王朝遗址的脚下。古格王国遗址建在一小土山上，被众土林远远近近地环抱其中，其断壁残垣与四周的土林浑然一体，使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林。
“300年前，古格王朝突然由盛而衰，瞬间消失于茫茫沙海。十万之众的古格人突然消失得无影无踪。”神秘虚幻的介绍，把我们吸引到这里，一探究竟。

古格王国遗址主要集中在一座土山上，从山麓到山顶高300多米。整个遗址建筑分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居：国王住在山顶，接下来是王官贵族的住宿，山坡中部是寺庙和僧侣的修行地，平民则居住在山脚。

上山的道路只有一条，路两边分布着各种建筑。或许是转山的疲劳仍未舒缓，我们以乌龟的速度极其缓慢地拾级而上，但这也使得我们能更好地细看遗址。一边走一边观望，发现除了山坡几间寺庙和山顶的王宫外，剩余的就是分散遍布在土山各个角落的的大大小小洞窟，再没有其他房子模样的建筑。

不知道是房屋坍塌变成了洞窟，还是原来就是这个样子，当时的古格人民，无论是贵族、僧侣还是平民，都居住在这些洞窟中，而这些洞窟简陋得使我们难以相信这里曾经是一个拥有1300年历史灿烂文明的王都。

这些洞窟都四面徒壁，空无一物，内部也没有再分隔，看不出哪里是卧室哪里是厨房，或者根本就没有区分。此外，洞窟的高度也不及一人高，除非古格人的身高基因与我们的不一样，否则他们只能弯腰在洞窟中生活。山脚的洞窟都很小，最多只能容纳5个人站着。随着高度的上升，山坡的洞窟越来越大，但也没有大到我们一般认为的“房子”的程度。山坡中部的一些洞窟能看到从土墙上凿出的或高或矮的小平台――或者是椅子、或者是桌子、或者是其他用途的“家具”，还有个别据说是“僧侣修行地”的洞窟，则在土墙里有一个个像椅子似的凹位，据说“僧侣就坐在里面修行，甚至睡觉”。

与乏味可陈的洞窟相反，遗址内保存还比较完好的几座寺庙里，有着绚丽斑斓的壁画。从山脚往山顶走，分别经过红庙、白庙、度母殿和大威德殿。这些寺庙平日殿门紧锁，游客要参观时再由遗址向导打开，而一出殿门向导即立刻上锁。殿内没有电灯，更不许照相。如果要仔细看壁画，就必须带较强光的头灯或电筒。
寺庙墙上绘满了各种不同题材的精美壁画，一些壁画上的色彩依然闪亮夺目。据介绍，古格壁画使用了特殊的矿物质颜料，不但色彩明亮，而且保存时间长，否则在阿里这么多风沙的地方壁画早就风化了。但是目前这种颜料的配方已经失传。（个人认为，相比较布达拉宫壁画的细致，古格壁画的人物虽粗矿但更加丰满并富有动感。）
沿着一条连接半山腰与山顶的长约50米的曲折幽暗的登山隧道上行，便来到王宫区。王宫的高高在上，一方面是为了防御（四周全部是悬崖峭壁，险不可攀），另一方面也象征着国王至高无上的权力。
红宫，在山顶的南部，是古格国王议事和生活的主要地方。现在的红宫是后来修复所建，每间房屋的面积不超过30平方米，里面也是空空如也。（一间据说是“议事厅”的房间，个人毫不负责地猜想，可能或许乾隆爷家中的柴房也比它大。）站在红宫上的一个小阳台俯视整个古格，东西两侧的山沟、北部开阔地带以及象泉河谷地全都尽收眼底。

白宫，是古格国王冬天避寒之地，但可惜宫殿还没有完工城已被破。在山顶的北部，有一条向下延伸的隧道。隧道只容一人上下，坡度很陡，估计约有80度，旁边只有一条不甚稳固的铁管供人攀扶。沿着隧道下行几十米后山洞扩展开来，有大小几十间互相联通的“房屋” ，“房屋”多数不足2米高，也是空无一物。（感觉整个白宫有点像地道战中的地道，而这就是一个国王的居所，我只能说，古格国王的物质要求真低 > < ）

山顶的正中央是坛城殿。传闻中坛城殿拥有妩媚优雅的六臂天女壁画，以及淋漓尽致地展现地狱之苦的十二层地狱壁画。但向导说坛城殿仍在修补中要明年才能开放。只能与坛城殿插身而过，实为恨事。

参观完各个宫殿，我们爬到遗址的顶端，俯瞰古格。四周一片残塔断壁，曾经的取水密道，已被废弃长久。绝壁下曾经的大河，也已经变成了卵石遍布的巨大河滩。眼前满目凄凉，一个经历过十六位世袭国王，拥有过十万人之众的国家竟然在战争中瞬间灰飞烟灭。千古沧桑。

恰如明朝杨慎的《临江仙》：
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，
几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，
都付笑谈中。

古格王国遗址的干尸洞是另一处充满神秘色彩的地方，干尸洞内外两层，内层又分三个小洞，里面据说有几百具尸体，奇怪的是都没有头骨。

抱着猎奇的心情，跟着向导从古格遗址山脚步行，沿着山壁走过一段约半米宽狭窄的路，大概20分钟就到了干尸洞。干尸洞坐落于一岩壁之下，洞口离地2米左右，毫不起眼。洞内十分宽敞，尸骨和大量还没有腐烂的毛皮衣物堆在一起，洞内散发着一股腐臭的怪味。据传洞的最尽头是僧侣，紧挨着的是儿童，其次是妇女和男人。关于干尸洞的传说有许多种。而我们不负责任的猜想是，兵败后国王以及政治上属于他一派的贵族大臣被杀害砍首，一些仆人不忍其主人荒尸野岭，就偷偷地把尸体安放在这个洞中。洞口直下方的一片岩石颜色特别深，可能就被是尸体流出的血所染。(PP太恐怖，还是不要放上网，也尊重死者)

古格王国遗址参观提示：门票106/人。向导费是￥80/人，但向导极其不专业，态度也很一般，不要指望在参观时向导能提供很多信息，或者能解答你的问题。有时候，当你追问一个疑问时，会发现向导的话前后矛盾。此外，门票就是一张明信片，售票点还能盖邮戳。

中午回到扎达，在另外一家饭店解决民生问题，菜的味道还不错价钱也大众！

吃饱喝足，15:00PM，我们再度起程，折回岔路口巴尔兵站，前往狮泉河镇。起程后不久，天就下起了雨。路渐渐变得泥泞，越来越难。一路上，很多车都走得战战栗栗，还前后有3部车陷在泥中动弹不得。而我们的丰田4500则再次大展神威，多次四驱爬上泥坡、越出泥坑、辗过泥路。

过了巴尔兵站，进入新修的国道，四车道的柏油路，与刚刚的泥泞土路天渊之别，一改之前的沉重，我们犹如在草原上奔驰的宝马，轻快愉悦地驶过120KM，进入狮泉河镇。

虽已经约10:30PM，但狮泉河镇仍到处灯光闪烁，很多商店、饭店仍在营业，很久都没有看到如此有规模的现代化城市了，我们重新进入了尘世。

燕七的饺子瘾再度发作。好不容易找了一家饺子馆，叫了十多碟饺子，SEAN说我们也实在够厉害，吃饺子能吃成这个样。

虽然狮泉河镇规模不小，但要一家有标间，可以让我们好好休息洗洗衣服的旅馆一时之间还真找不到。看看时钟已经快12点了，无奈之下，在司机何哥推荐的恒远宾馆落脚。找了几个四人间，大家洗澡的洗澡、洗衣服的洗衣服，各自忙各自的。都安顿好时已经差不多2:00AM，幸好明天中午12点才集中。

恒远宾馆情况：沐浴间和洗手间是整层楼公用的，沐浴间有2间，洗手间有4间，洗手盆只有1个。有些房间的窗户不能打开，通风很不好。标间是￥80/日，多人间是￥40/床。宾馆的停车场停满了各式越野车，在这个淡季也能如此看来这家宾馆人气还真不错。
噶尔县（狮泉河镇）简介：噶尔县是西藏18个边境县之一，面积17197平方公里，海拔4350米。噶尔县是西藏阿里地区行署的所在地，因位于狮泉河畔也叫“狮泉河镇”，藏意为“兵营、帐篷”，因清政府派蒙古族将领甘登次旺率军攻退了敌军，当时清军曾在此扎营，由此而得名。噶尔县是在一大片红柳滩上新建起的西部高原的交通枢纽，虽然它与普通的城市不能相比，但往北到叶城，往东到日喀则，二三千里内都没有比它更大的城市。
古格王国遗址简介：古格王国遗址位于阿里扎达县城以西18公里处象泉河畔的一座土山上。古格王国于公元10世纪前半期开始建立，前后世袭了16个国王，于17世纪突然灭亡，距今共有1300年的历史。古格王国遗址总面积约为72万平方米，调查登记房屋遗迹445间，窑洞879孔，碉堡58座，暗道4条，各类佛塔28座，洞葬1处；发现武器库1座，石锅库1座，大小粮仓11座，供佛洞窑4座，壁葬1处，木棺土葬1处。
古格王国遗址内保存完整、并有完好壁画的殿堂建筑有５座，分别是红殿、白殿、度母殿、大威德殿、坛城殿。其中，红殿、白殿、度母殿和大威德殿比较集中地分布于遗址山下，坛城殿则位于山体的顶部。
白殿：藏文名“拉康嘎波”。因殿墙涂白色而得名。位于遗址山下入口处，为土木混合结构的单层密梁式平顶建筑。该殿坐北朝南，平面呈“凸”字形，南北长２５米，东西宽２１米，建筑面积４６６平方米。前部为经堂，面阔７间，进深７间；后部为佛堂，面阔４间，进深２间。在白殿的经堂中部及佛堂的两排柱上，共设３处天窗。托木轮廓近似梯形，中部正反面均雕坐佛，两侧雕饰忍冬纹，上方施莲瓣条带。屋面为泥土顶，四周女墙，女墙外做边玛草装饰。外墙面饰白，檐口处饰红。殿内尚存塑像底座１９个，塑像１１尊，均靠墙设置。佛座有矩形、“凸”字形、多棱“凸”字形、圆形等多种。座的立面、侧面或塑或绘，均做出精美的图案。塑像主要有金刚、释迦牟尼佛、佛母、观音等。殿内四壁及天花望板上均有彩绘。四壁彩绘围绕塑像背光，分绘佛、菩萨、金刚、度母、高僧等；望板上主要绘菩萨、龙兽、花草、几何纹等。白殿内有一幅吐蕃历代赞普和古格国王世系的壁画，非常珍贵。
红殿 藏文名“拉康玛波”。因殿墙涂红色而得名。位于白殿南侧，为土木混合结构的单层密梁式平顶建筑。该殿坐西朝东，平面为矩形，东西长１９．６米，南北宽２２．３７米，建筑面积４３９平方米。殿门位于东墙正中，门扇外立面刻梵文六字真言。门框、上楣及中间立框上分别雕饰佛经故事、忍冬纹及莲瓣纹等。殿内面阔７间，进深６间。托木立面中央正反面分别饰有坐佛、梵文，两侧上部刻仰莲花瓣，下部为忍冬纹，其形式与白殿托木相似。红殿屋顶设天窗。天窗的设立，既是为采光，又是为抬高屋面，以供高大的主尊佛。外墙土坯砌筑，外抹泥饰红。红殿室内为阿嘎土地面。后墙前部存两个前后相连的大须弥座，后部须弥座的两侧为条状供台，供台上有８个莲座。在前部须弥座的北侧存２座塔。殿内东、南、北三壁及望板上均饰彩绘，西壁上有悬塑残存。壁画内容主要有释迦牟尼佛、观音、佛母、明王、金刚手等大像，又有系统的佛传故事，完整的八相佛塔图，还有反映当时社会生活的古格王室礼佛图、庆典图、朝贡图等。望板上绘有珍禽瑞兽、法器和几何图纹等。最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。
度母殿 藏文名“卓玛拉康”。位于白殿东侧２０米，为土木混合结构的单层密梁平顶建筑。度母殿曾作为噶厦政府札布让宗办公地。殿门面北偏东。平面呈方形，外墙边长６．９米。殿内设４根方柱，面阔、进深方向各３间，地面用阿嘎土。殿内四壁遍布壁画，上层主要绘形体高大的佛、金刚、高僧等像，下层绘连环长卷式佛传故事和众僧像，其中有宗喀巴、阿底峡、仁钦桑布等。

大威德殿　藏文名“杰吉拉康”。位于红殿右前方，为土木混合结构的平顶密梁式建筑。门口东向，建筑由条形门厅和平面呈“凸”字形的殿堂组成，东西通长１４．７米，南北通宽８．７５米，建筑面积１１４平方米。门厅位于大门正前方，进深２．９米。东门厅内不设柱，外墙饰红，檐口有白玛草装饰。殿内四壁、门厅四壁均为壁画。门厅壁画仅见部分建筑的轮廓，殿内四壁主绘大威德等各式金刚、高僧、度母等１５尊。四周环以小体量的佛、菩萨、佛母、高僧、金刚等画像。殿内壁画画面已不清晰。殿顶望板上有彩绘，内容复杂，形式多样，有莲花五佛、金刚、鱼鹿、花卉、几何图案等。殿内后部有佛台，佛台前有供台，殿西北角、西南角亦有方形供台，台上塑像均已不存。
坛城殿　藏文名“金科拉康”。位于土山顶部，为土木混合结构的平顶建筑。由殿身和前厅组成。前厅接于殿东侧，平面略呈三角形。坛城殿平面为方形，边长６．９５米，建筑面积４８．３平方米。殿门设于东墙正中，朝向为东偏南。门外两侧有凸出的门垛墙，直通门厅屋顶。门楣及边框均精雕细作，门楣有雕饰三重，最上为浮雕兽衔卷涡忍冬纹，下两层均为浮雕忍冬纹，并于正中设方框，内雕坐佛。门框雕饰两重，与门楣下部两层雕饰在转角处相接，图案与门楣相同，门框根部浮雕侍立菩萨。殿内设土质立体坛城，外圆内方。坛城外圈为土质矮环墙，内部有方形土台，台上有高约１米的方形土墙。方形土墙四面中央有凹形出入口，围墙内复有方台两重，顶层台上砌塑出３圈凸出地面的环形，以放射状的短辐相联，呈八辐法轮状。在围墙和方台之间，与凹形出入口相对，有４个浮雕状的金刚杵。坛城殿屋盖为斗四藻井式。屋顶原为阿嘎土屋面，屋面以上有１米高的周圈女墙，女墙外檐做白玛草檐口装饰。殿内四壁有密宗壁画，梁椽及天花上施有彩绘。天花彩绘为忍冬草、莲花、摩羯鱼等花草鱼鸟及多种几何纹组合的图案。壁画以中层的大像为主，大像上部绘有大德高僧及金刚小像，下部绘有佛、菩萨、佛母、度母、天女、金刚等，底部尚有“众合地狱图”。中层大像１５尊，为四臂智慧依怙、遍智如来佛、地藏佛、无量光佛、圣智六臂依怙等大像。壁画总面积４１平方米。壁画主体部分大多为密宗男女双修佛，画风泼辣，用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母、妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。

芯蕊 · 2008-07-31 15:58

D11飞鸟和鱼（海拔4200）

今天可说是这次行程最舒服的一天了。大家都睡到自然醒，洗晾了衣服，再到狮泉河镇随便转了转，12点，准时集中吃午餐，找了家穆斯林餐厅，吃了招牌羊排、羊肉串、面片等，个个都说这次行程吃得最好就这餐了。每天都川菜，换换口味满不错的。

酒饱饭足，我们向着班公错出发！

一路的路况非常好，直到日土都是全新的柏油路，130公里，一个多小时就到了，沿途有几个检查站查了下身份证，在其中一个检查站，看见兵哥哥在切西瓜，我们个个都流口水，他就把西瓜让给我们吃了，回头想想，真不好意思，在物资贫乏的西藏我们竟然吃了他们的5元一斤的水果，实在太过分了，忍一忍口，回来什么水果都有。

过了日土，路况开始变差，不过没多久，就看见大片嫩绿的草原，一群群的牛马在悠闲的吃草，草原尽头高耸的群山下，远远的看见一条长长的玉带，何哥说那就是班公错了，一边欣赏草原春色，一边带着对班公错的期盼，很快，我们来到了班公错的地标前—一个写着班公错三个字的硕大的石头。

来到湖边，只觉得心旷神怡，阵阵风吹过，泛起片片涟，在阳光下闪着光芒。和圣湖的沉稳、鬼湖的诡异截然不同，整个世界只觉得充满生机，班公错可说是鸟的天堂、鱼的世界，一群群的飞鸟在天空掠过，湖里不时的跳起一条条的鱼，清澈的湖水中也能见到鱼的身影。

本来湖中有个鸟岛的，很想去看看，可惜坐船太贵了，要每人80，只好放弃了。又想在班公鱼庄吃鱼宴的，但一条鱼要50，而且没有师傅做，只好又放弃了，那就自己动手丰衣足食吧。

我们在路边捡了两条细细的铁棍，再找了个容易捕鱼的合适位置，羽翔把鞋脱了，裤子卷的很高，自己一个人就下了冰冷的湖水中，先把一条铁棍插在水中，把渔网绑在它上面，就开始拉网了，我们其他人就在岸边扔石头，渔网都还没拉直，已经听到鱼上网的声音了，够了，收网。想不到，才几分钟的时间，已经有30多条鱼上钩了，大家都高兴死了，劳动成果真不错。

为了吃到新鲜的鱼，我们几个MM回狮泉河找餐厅处理这些鱼，其他几个色驴留下拍晚霞，我们在昏睡中很快就到狮泉河了，想不到他们几个色驴追了上来，说天开始变了，今天没晚霞看，吃鱼吧！

在我们住的宾馆餐厅叫师傅加工，一盆水煮鱼，一盆清汤鱼，每盆50元加工费。才端上，师傅已经说一盆就够你们吃了，燕七和SEAN买了两箱啤酒请大家喝，本来我和小毅想去买水果的，但实在太贵了，没买。大家边吃边聊，喝了个天昏地暗，一直喝到餐厅都打徉了，我们还不舍得走。想不到在4000多的高原上竟然差点喝醉了。
班公湖简介：班公”是印度语，意即一块小草地。藏语称此湖为“错木昂拉仁波湖”，意为“长脖子天鹅”。从狮泉河向北130千米是日土县城，班公湖就位于日土县城以北10千米的中国与印控克什米尔交界处。班公错位于高山之间的槽谷内，水深50米。湖区面积604平方千米，长150千米，宽度多在2-5千米间，最窄处只有5米。东面三分之二的面积属中国领土范围，余下西面三分之一则属于印度。湖的独特处在于：湖在中国境内的部分是淡水，物产丰美，水质洁净，水色碧绿；而在克什米尔境内就成了咸水，寸草难生。

芯蕊 · 2008-08-02 14:52

日土县

班公湖地标

班公湖

羽翔在捕鱼

芯蕊 · 2008-08-03 16:09

D12――错落有致（海拔4350 －> 海拔4600）

今天开始了大北线的行程，之前是按西北方向走，今天开始一直向东走。

8:00AM，狮泉河镇还没从初升的太阳下苏醒，我们却已集中准备就绪。整个狮泉河镇仍静悄悄的，街道两旁没有一家食店、超市、商店开门，也没有人在街上溜达，站在街道中间欲寻找早餐的我们，就如擅闯的“河蟹”，搅浑着这个镇独有的宁静。民生是基本。我们硬把实惠馄饨店的老板叫醒，做她今天的第一单生意。

8:50AM，一切就绪，开动，出发。狮泉河镇到革吉镇的路况还可以，全程沙石土路。时速可以开到60、70公里。

又是个好天气，湛蓝的天空中飘着朵朵白云，牛羊在草原上悠闲的吃草，有蜿蜒曲折的小河，还有远方的雪山，可我们已经开始有点审美疲劳了，没怎么停车，只把这如诗的美景留在脑海里。
D12第一站：革吉镇

11:35AM，前所未有早早就到达了我们的第一个目的地――革吉。革吉，虽然只是一个小镇，但街道宽敞，街道两旁的建筑也崭新一致，明显经过了好好规划、发展。小镇虽然没有超市，但小卖部不少，可以进行普通的补给。小镇还有一间人民医院，医院似乎正在扩建，设施环境都很不错（医生都很和善不过技术有待改善）。

有一条街道的两旁林立着饭馆，我们在“家常饭馆”吃饭休整，并研究讨论接下来的行程，是按照常规路线去改则，或是不走寻常路，改去亚热，看不知名的昂拉仁错。由于亚热比较偏僻，就是当地人也不清楚路况，只说冬天和雨季是肯定走不了。羽翔还特地找了一个货车司机询问，而这位司机大哥很有鲁迅精神，他的话鼓励着我们在接下来的行程中不断勇往向前：“西藏的路好走的很。西藏到处都是路，只要方向对就可以了。”
革吉镇：阿里地区革吉县辖镇，县人民政府所在地。革吉：藏语意为“美丽富饶的土地”。 革吉县属羌塘高原太湖盆区，平均海拔4800米，有“世界屋脊的屋脊之称”。
D12第二站：雄巴

一个多小时后，我们来到了雄巴，雄巴是个象帕羊的小地方，只有几间土堆房子，但我们要在雄巴决定是向右走去改则还是向左走去亚热，可乐提议如果走改则一路只能看见戈壁，最多看见盐湖，很闷，但走亚热可以看见几个错，他的意见得到了两个GG的支持，我们四个MM从安全角度考虑想走改则，结果何哥拍板走亚热吧，如果不是分道走更麻烦，没办法了，我们只好多数服从少数，女同胞服从男同胞了。
D12第三站：亚热乡（海拔4600）

既然货车司机大哥说了他刚从亚热过来，路好走的很，我们也就秉承他的精神，朝着不知名的亚热不明确的路况一往直前。

到亚热的路，出乎意料地好，风景也出乎意料地美。我们在雪山间穿行，踏过一片片的牧场，每每可爱的羊咩咩都在我们的车边踩着小舞步，迎送我们一小段路。而路上错落有致的“错”小“错”更是令我们神经持续振奋，每个“错”，或湛蓝、或柔蓝、或靛蓝、或月蓝，不一而足，“错”色撩人。

老天似乎觉得我们“错”的还不够，在我们快到亚热时，来到了一个咸水错（估计叫阿果错），还让彩虹出现在湖的一端，天空的一际，虽然只是短短一截，但已迷眩了我们的双眼。

9:00PM，我们高歌进入了亚热。亚热是一个不大不小的村落，路都没有铺设过，大部分房子也还是一层高的土砖房，而公安局就是村里最扎眼最不和谐的一间“现代”建筑，也因此被我们轻易找到。

或许是太少人会来到亚热，民警很热心地帮我们解决食宿。他先带我们去招待所，得知招待所只有六个床位无法容纳我们十个人后，他又带我们去村里老书记家，刚好有10个床位。与老书记落实了我们住宿的事情后，又把我们带到饭馆，帮我们下好菜单后才离去。在与这位热心民警谈话中了解到，整个亚热只有三个汉人，而这三个汉人都是民警，其余的就是地道土生土长的藏民。平常也很少人会来到亚热。怪不得我们到达时引起了很多人的关注，还有很多小孩子围着我们转。在我们猎奇这个偏僻小村时，我们也成为了村人猎奇的对象，但他们的猎奇是善意的、是腼腆的、是淳朴的，不带一丝世俗。

我们吃完饭后，太阳快下山了，晚霞烧红了天，我们几个站在不同的位置都拍到了绚丽的晚霞。

亚热，真是一个脱离尘世的藏族桃源。

芯蕊 · 2008-08-04 15:05

到革吉的路上

芯蕊 · 2008-08-04 15:51

到亚热的路上

芯蕊 · 2008-08-05 16:01

亚热

芯蕊 · 2008-08-06 15:25

D13――一错惊人（海拔4600 －> 海拔4689－> 海拔4700）

7:00AM起床拍日出的小毅和羽翔，回来时带来了丰盛的早餐——从足足60只羊挤出的约2L羊奶。与我们平日在超市在市场买的不知挤兑了多少水不知何处来历的不同，这可是现挤的绝对新鲜绝无任何添加剂绝无兑水绝对天然绝对货真价实绝对有机的绿色食品！！！口感更浓更纯更美味～～～以粤语来说，真系正到无得弹～～～每次想起就流口水，什么时候才能再次喝到呢 囧

吃过美味的早餐，9:30AM，依依不舍地告别亚热。

真无法想象亚热的早晨竟会是那么美，纯净的天空一尘不染,蔚蓝的天空下是雪山环抱的亚热村,碧绿的草原上是曲折蜿蜒的小河，真一幅世外桃源的美景美图。
D13第一站：仁多乡

在灿烂的蓝天白云下、彰显着高原生命力的苍翠草地间飞行，中午时分我们就来到了仁多乡。虽然村里的房子都很崭新漂亮，不过村很小，没有饭馆，而且我们停下不久，很多藏民（好像是康巴汉字）就把我们的车子团团围了起来。问过路后，不敢逗留，我们匆忙逃离。途中提醒说很快到两个湖了，可乐坏坏的说：“和你们有什么关系？”我们才突然想起之前差点分道扬镳了，只好郑重地和他们道歉。
D13第二站：昂拉仁错（海拔4689）

离开仁多乡才一会儿，一片清蓝毫无预警地涌进眼内，我们来到养在深闺人未识的昂拉仁措。昂拉仁措安静地躺在雪山下，蔚蓝的湖水倒映着雪山的皑皑身姿，湖边的草地上放养着大群的牛。其中有一只黑白的小牛特别可爱，成为大家相机争相追逐的焦点。湖水极尽纯净，如宝石般泛着鳞光的湛蓝，使你的灵魂都不由为之而深深醉倒。虽然不如羊卓雍措的大气磅礴，但他的美自成一体。昂拉仁措，仿如周敦颐《爱莲说》中的君子之莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”；而那，富贵之牡丹，西湖（个人感觉），真的，宜乎众矣，它的美毫不逊色于圣湖和鬼湖，它的蓝，蓝得诱人，蓝得眩目，蓝得惊心动魄~~真无法用言语来形容它的美。（看了那么那么多的错，可乐总结说最美的就是昂拉仁错和扎日南木错，本来当惹雍错应该也不错的，可惜我们去到天色和时间不对）
昂拉仁错简介：阿里地区仲巴县境内内陆湖泊，属微咸水湖。地处冈底斯山脉北麓，为构造凹陷湖。湖水以冰雪融水补给。湖面海拔4689米，面积560平方千米。
D13第三站：扎布耶察卡

翻过几座乱石遍布的矿山，4:00PM，我们来到了盐湖扎布耶察卡。“察卡”藏语的意思是盐湖。靠近岸边的地方有大片白花花的盐。绕着湖跑，大约半个小时后来到采盐工人的聚居地。我们一直没吃东西，饿虎扑羊地钻进一家茶馆，在没有什么选择的情况下我们都点了咖喱土豆牛肉饭，￥10/份，分量还不错味道也还行，在这种“鸟不拉屎鸡不生蛋”的地方能找到吃的就已经很不错了。茶馆的老板人很好，饭不够他还可以给你免费添加连土豆也可以免费加一点饭。当时我们只知道这个地方是盐湖，老板告诉我们地名就叫做“扎布耶”――啊，我们这些书呆子，到达之前在湖边看到的一块伫立着的大石头上，刻着龙飞凤舞的三个字，当时我们还很努力地辨认是“孔布耶”。 囧
D13第四站：措勤（海拔4700）

在茶馆填饱了肚子，5:20PM，我们便启程继续赶路。继续绕着湖走，翻过一个又一个的山坡，两辆车一前一后在荒无人烟的空旷高原上驰骋，扬起一股股的尘烟。（离扎布耶察卡68km，就是江夕河，大约是19:20PM。）

路上又遭遇了晚霞和几个小错，可惜已经开始有点审美疲劳，又记挂着早点到措勤，就没怎么停留。

10:30PM，终于到达了措勤县。可能得益于旅游――措勤县是大北线和小北线的交汇点也是分岔点，措勤县迅速发展起来，刚进县时好几条大街道皆在大兴土木，路在修，街道两旁的建筑工地一个挨着一个，司机何哥说前两年他来时都还没看到有工地。穿过这些新开发区往后走，才到了旧城区。与新开发区仍然灯火辉煌热火朝天相反，旧城区的路灯很少，很多店铺也已关门休息，街道一片静寂，只有个别仍在营业的饭馆和小商店透出亮光和人们谈话的声音。

肚子里的下午茶早已被我们消耗完，随意找了一家看上去还可以的饭馆“重庆小吃”，解决肚皮。在我们施施然等待上菜时，负责找住宿的SEAN和可乐一回来就很颓气地说，“你们就这么安心，现在都没有地方住了。所有的宾馆都已经住满了，只有友谊宾馆还剩6个床位。”这可切切实实把翘起二郎腿等吃饭休息的我们吓了一大跳。原来以为我们这次出行时节敏感，游客超少，所以根本就没有考虑过会发生“挤”的情况。而探路回来的司机何哥胡哥又说这里连续下了几天的雨，路况可能很不好。真是双重打击。

一边吃一边讨论住宿和行程，我们迅速解决了晚餐。先赶去饭馆老板帮我们联系的一家私人旅馆茶园，谁知又给别人捷足先登，惟有再赶去友谊宾馆，虽只有6个床位，挤一挤总比没处落脚要好。
友谊宾馆概况：不推荐！老板和店员都很拽。整间宾馆的地板都比较脏，但房间的床看上去还勉强算干净。不能洗澡，整个宾馆也只有一个超臭从没打扫过的卫生间（在宾馆的院子里，其实就是土房下的两个坑）。要刷牙洗脸要找店员，去到厨房里拿水，厨房的卫生很差很差，不建议在宾馆里吃饭。
措勤县简介：措勤地处西藏中西部、阿里地区东南、冈底斯山中段北侧。措勤，藏语意为“大湖”，因距县驻地东部10多千米处的“扎日南木错”大咸水湖而得名。在措勤县境内，大大小小的高原湖泊密布。由于湖多，措勤的空气很湿润，城外还能看到茂盛的草地。

芯蕊 · 2008-08-07 13:25

亚热的清晨

挤羊奶

芯蕊 · 2008-08-07 16:33

到昂拉仁错的路上

初见昂拉仁错

芯蕊 · 2008-08-07 17:19

昂拉仁错

芯蕊 · 2008-08-09 04:43

路上遇上的不知名咸水湖

扎布耶察卡

路上的野马

芯蕊 · 2008-08-18 14:04

D14――错上加错（海拔4700）

今天的重头戏是扎日南木错和当惹雍错，他们在西藏层出不穷的“错”中都占有一席之地，扎日南木错是西藏第三大湖，当惹雍错是西藏三大圣湖之一，今天的行程可谓是先“大错”后“特错”，“错上加错”。

虽然扎日南木错从属阿里地区，而当惹雍错从属那曲地区，但在地图上其之间的直线距离不足100公里。也就是说，我们将在今天结束阿里地区之旅，并跨进那曲地区的大门，顺利的话希望能到达尼玛县好好休整，退而求次之就到攻略上提到的在当惹雍错边上的“发展的很不错”的有间“文布大酒店”的“文布乡”。但计划跟不上变化，今天，我们不仅仅在景点上是“错上加错”，在一路上也是“错上加错”。

很早就起来了，可惜胡哥的车爆了胎，没办法我们只好等他修车。

10:00AM，我们整装出发。出了措勤不足半个小时，就可远眺看到扎日南木错，一条宝蓝的水线闪着磷光，闪得我们眼睛都闭不上。在我们恨不得飞到湖畔的时候，谁知司机何哥竟说附近都是沼泽地，能不能不开过去，我们一听立刻躁动，高声反对同时还不停地比东比西，仿佛我们才是导游，指挥着何哥这样走那样绕，沿着一座小山山脚，颠簸着驶过一大片满是大大小小碎石的路，我们终于到达了扎日南木错湖畔。
D14第一站：扎日南木错（海拔4613）

或许是角度原因，这时的扎日南木错呈现的是黯淡蓝色，虽然远处也有连绵的雪峰偎依着，但感觉和一路上看到的大错小错景色无异，远远不及之前看到的鬼湖和昂拉仁错给我们那种为之一振的“美”。

在我们嗟叹的时候，我们愕然发觉一大圈的佛光浮现在天空，而且扎日南木错湖畔的一座小山丘形似观音，天佑吾身，我们一字排开站在山丘前佛光下，许下我们的心愿，南无阿弥陀佛。

在佛光的照耀下，我们沿着湖边继续前行。湖边简直就是一个大乱石滩，我们一边“享受”着上上下下的全身“按摩”，一边欣赏扎日南木错。随着前进，扎日南木错的湖水越来越蓝，景色越发迷人，越显生机。去到地标大石，扎日南木错的景致到达了极点。天空的佛光仍未完全散去，徐徐的微风并不影响平静的湖面，远方连绵起伏的雪山依然清晰地倒映其中，湖岸一个漂亮的大弯道，仿似宝蓝的“月牙湾”，更增添了扎日南木错的惹人身姿，震撼的感觉使我们如小孩子般呼喊着冲下车，放开怀抱，不仅仅让眼睛更让整个人，沉浸于这天与地的饕餮盛宴。
扎日南木错简介：扎日南木错（Zhari Namco）位于阿里地区措勤县境内。湖面海拔4613米，湖水面积1023平方千米。扎日南木错平均水深3.6米，最大水深5.6米，属咸水湖。湖泊形态不规则，南北两岸较窄，东西两岸地势开阔。湖水主要靠冰雪融水补给。扎日南木错北界巴林岗日雪山，南界冈底斯山，东西两侧分别与当惹雍错、塔若错流域相接。
D14第二站：当惹雍错（海拔4700）

眼睛被扎日南木错喂得饱饱，但客观条件不允许我们湖边野炊来填充我们的胃囊。12:00AM，我们再度前进。司机胡哥说已经在一家鱼庄订了餐，能饱尝扎日南木错的新鲜大鱼，但我们找阿找，是有一条小村落，但没有饭馆，今天午餐又只能吃干粮了，幸好我们在出发前都补给充足了弹药。

今天第一“错”：错信了胡哥，白流了口水。

一路的景色实在普通，低低的蓝天、棉絮般的白云、一个个小山丘、稀疏散布着野花的草地、不时出现的白毛毛羊群，相似的景色已看得太多，我们啃着无味的干粮，眼睛往窗外漫无边际地游荡，昏昏欲睡。

在认路找路方面，后座不是发呆就是睡着的我们一群女众果然还是靠不住，还好前座的羽翔不时翻看地图留意路面情况，在车子飞奔了约两个小时后，醒觉我们很有可能走错路了。幸好附近刚好有几家土房，立马驶过去，一问，果然！

今天第二“错”：老司机马失前蹄，走错方向。本来他们的方向是对的，一直向东走，但不知道怎么后来搞错了。

比照地图，和当地人的指示，我们重新确定方向。幸运的是我们只要往回走约40公里就回到走错的路分岔点。由于我们这次走的是洛旦线（非常规大北线），与一般从尼玛到措勤的方向刚好相反，两位司机都不知道路，只说直想东边走就行了，完全靠经验一边开一边摸索，看来完全依赖他们也实在是不行。我们不再接受周公的招唤，不时比照地图，留着着路面情况和行驶方向，保持和司机的“良好沟通”，经过在草地、沼泽、山丘之间不停的东转西绕，以及好几次当地人的“指点迷津”，下午5点，我们终于接近了当惹雍错。地图上直线不足100公里，我们却足足走了5个小时。

由于地势缘故，绕来绕去车子就是无法驶近当惹雍错，当惹雍错淡蓝的湖面就静躺在不远处，达尔果雪山的皑皑神峰偎依在一旁，明明就在伸手可及之处，但却又无法碰触，令我们气愤不已。

时候已不早，离落脚点还有一大段路，我们惟有挫败地上车离去。走了约半个小时，遇到一村落。为避免再次走错路，我们花了100大洋请了一个村民当向导，引领我们前往当惹雍错的湖边。

村民向导开着摩托车呼啸而去，我们紧跟其后。还是当地人行，才二十分钟，就把我们引领到当惹雍错湖畔。在落日余晖的映射下，当惹雍错呈现一片舒缓的宁谧，湖水平静、柔和、婉约，她没有鬼湖的摄人心眼，她不若羊卓雍湖的大气磅礴，但看着她，似乎所有的烦恼、愁思都会自然而然地消散，似乎所有的不甘、愤怨都会自然而然地平复。在傍晚的当惹雍错面前，百炼刚亦化为绕指柔。当惹雍错的东岸是连绵不断、屏风般矗立的褚红色山壁，它们清晰地记录了当惹雍错湖水一次次下降的历史。被湖水冲刷而成的阶梯从湖畔山顶一圈又一圈地一直环绕到湖滨。
当惹雍错简介：当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖，也是西藏第三大湖，湖水面积1400平方公里，长70公里，宽20公里，湖面海拔4600多米。当惹雍错为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似７座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被苯教徒奉为神的圣地。
D14第三站：文布村（海拔4700）

挥别村民向导，我们沿着当惹雍错湖岸前行。天渐渐黑了，当惹雍错似乎也进入了安睡，静静的当惹雍错一直陪伴在我们的身边，已经无法再拍照了，只好把这一抹蓝留在了我们的记忆深处。我们依然在路上飞驰，寻找着目的地“文布乡”。

大约10:00PM，我们终于到达了一个简陋的小村落，难道这就是攻略上提到的“发展的很不错”的“文布大酒店”的“文布乡”？！找到村长家一问，才知晓这里只是文布南村，不是文布乡，若要去文布乡的话我们又走错了。村中没有招待所，提供住宿的地方很小环境也很简陋，可乐和羽翔决断不作停留，继续往文布乡走。（非圆提出那么晚了，不如就在这住下了，遭到了否决，后来才发觉应该在文布南村住下的。）

再次请了一个村民向导，引领我们回到路的分岔口。在黑暗中我们的车队仅凭着村民指引的方向向前奔走。原来在我们右手方消失的湖面，悄然地出现在左手方，仔细查看周边环境，有湖有雪山有山丘，怎么和来时的环境差不多阿，我们不会绕到湖的另一边了吧？！如今后无退路，惟有继续前行，若按照村民所说，继续走30公里应该能到达文布村，我们决定若继续走40公里还没有到的话，就在车上过夜。

车在黑暗中奔波，一直忐忑不安的心随着手机收到信号――这在西藏就意味着接近村落了，开始平稳，更随着后来远方隐隐约约的灯光而安定。

1:30AM，溅过一片湖岸，车队驶进了一个不小的村落。在羽翔先锋的带领下，我们找到村落中专门负责接待外来客宾的住家。在女主人的帮忙下，我们匆匆煮了几个方便面，狼吞虎咽地吃下，收拾好行李，确定明天行程，睡下时已经凌晨2点。

BY THE WAY，这里还不是文布乡，只是文布村而已，攻略上提到的在当惹雍错边上的“发展的很不错”的有间“文布大酒店”的“文布乡”还要往前走。

今天第三“错”：搞错攻略。后来看功略才发觉应该住在当穷村的，或住之前我们去过的文布南村，它们都在当热雍错的湖畔，而之后我们住的文布村其实不在当热雍错的湖畔，那里有个湖，由于天色太晚没看清楚，以为也是当惹雍错，起床后才发觉不是，我们估计是文布错。

芯蕊 · 2008-08-20 14:40

路上

路边小花

初见扎日南木错

佛光下祈祷

芯蕊 · 2008-08-20 14:56

扎日南木错

芯蕊 · 2008-08-22 05:33

崎岖的路上

路上,远方是美丽的当惹雍错

路上的藏民

暮色中的当惹雍错

芯蕊 · 2008-08-26 15:34

D15层见错出

我们昨晚一直以为在当热雍错的湖边走，一早起床，本来想拍当热雍错的朝霞，才发觉，原来不是。估计是文布错。没办法，只好先吃了早餐再说，是羊肉包子，才吃一口，发觉自己简直咽不下，膻味太重了。只好随便喝了点粥。我们决定吃饱了就向昨天看见的文布南村出发，沿着文布错走，才发觉昨晚真是惊险刺激，天太黑了，个个都又困又乏，原来我们昨晚的车就在湖中行走，万一一个闪失，后果很严重。

没多远，就看见了雪山怀抱里的那一线湛蓝的湖，之前虽然看了无数的湖,或深蓝，或浅蓝，但当我们看到当惹雍错的时候，仍然觉得惊艳，清晨宁静的当惹雍错和昨晚黄昏中截然不同，是另一种温柔而缥缈的美。

在湖边短暂停留后，我们依依不舍地离开了，回到了文布村，热闹的很，才知道原来自治区主席来视察工作，怪不得住宿的人家早早的叫我们起床，说有客人来，不过自治区主席满热情，和我们握了手，简单问了情况，尼玛县长还建议我们今晚去双湖休息。

文布到尼玛虽然只是短短80公里，但崎岖不平的山路和草地，竟走了2、3个小时，去到尼玛已经3点多了，吃了饭后，我们决定继续前进，能到班戈固然好，如不能就在路边的小镇住下。

离开尼玛没多远，眼前又出现了一片蓝，给了我们一次视觉惊喜，查地图才发觉是达则错，虽然不知名，但一点都不比之前见到的错逊色，雪山背景下的湛蓝的湖，草地、牛羊，虽然是重复景观，但眼睛却不肯眨一下，我们一直沿着湖边走，它也一直陪着我们，还见到几只藏羚羊在休闲地吃草。

离开尼玛后又正式进入了大北线，也进入了那曲的羌塘草原，比之前看见的草原，绿很多，草也多很多，草原上还遍布着紫色的小花。

天渐渐下起了小雨，越走路况越差，泥泞的道路车根本开不快，晚上9点，我们才来到了属于双湖特别区的协德乡，我们决定就在这住下，找到镇招待所，可惜现在不开放，当地人就介绍我们去唯一一个四川人开的饭馆住，想不到在找住宿的时候，天正下着毛毛雨，但北面天空却有绚丽的晚霞，霞光里一条长长的彩虹划破长空，仿如流星掠过天际。

晚上的住宿条件非常不好，大家挤着，每人一个床位，在燃烧羊粪的空气中，我们进入了梦乡。

芯蕊 · 2008-08-26 15:50

清晨的文布村

当惹雍错边的雪山很象冈仁波齐

当惹雍错

路上的石拳头

我们在路上飞驰

芯蕊 · 2008-08-26 15:55

达则错

湖边的藏羚羊

彩虹

芯蕊 · 2008-08-31 16:51

D16—遭遇大北陷

今天可说是最坎坷的一天。

迷糊了一晚，呼吸很不顺畅，早早起床，才发觉昨晚烧了几个小时的羊粪，天气又冷，房子密不透风，差点窒息，出到门口呼吸新鲜空气，冷风扑面，天气正下着毛毛雨，又是个坏天气。我们只好先吃了肉丝面再说
吃饭早餐后，雨终于停了，东边的天空还出现了灿烂的朝霞，可惜西边的天空却是乌云盖顶，大了山雨欲来风满楼的形势，我们决定乘还没下雨之前快快逃离协德乡。

连续下了几天的雨，路况变得极差，泥泞的道路，不时出现的水坑，车子只能龟速前进。沿途的风景我们已经开始审美疲劳了，依旧是远方光秃秃的山脉，时时见到的雪山，碧绿的刚长出新草的羌塘草原。惊喜出现在见到色林错的那一瞬间，之前见到的错是一个个的蓝宝石，或深蓝，或宝蓝，或天蓝。色林错却是一块镶嵌在藏北高原上的绿宝石，墨绿色的湖面博大而浩瀚，绿得连它上面的天空的泛着淡淡的绿色，仿佛天空飘着一片绿云。

我们只在色林错作了短暂停留，继续我们赶路的旅程，天空又开始下起了毛毛雨，过后是硕大的冰雹打的车窗直响，路况变得越来越差，车子每走一步都在打滑，走的小心翼翼，想不到的还是就在离班戈不远的地方，我们竟然连续遭遇了两次陷车，第一次还好我们有两辆车，把车拖了出来，第二次车子陷进去，但不敢拖了，整条路都是泥和水坑，怕万一两台车都陷进去就麻烦了，我们只好把所有的办法都用上，垫石头，垫木板，铲泥等等，但都是功亏一篑，雪上加霜的是，雨还越下越大，我们只好挤在车里，在这4700的高原，还好我们人多，如果不是，真有点绝望的感觉。虽然才是下午4点多，但天色开始开始黑了，看来路过的车今天恐怕没了，我们只好坐另外一辆车下去班戈找救援。

要命的竟是，才拐了一个弯，我们就看见了山脚下的班戈县城，想不到在离班戈10公里的地方把我们难住了，而且那是最后一个难点，其他地方都没有陷车的可能性了，真是造花弄人。

到了县城，找到了大货车司机，好话说尽一个司机才同意上去救援，在冷风冷雨中，我们望眼欲穿，九点多，才看见车子来到了班戈县城。

随便吃了点东西，找了家招待所住下，已经是晚上12点。
色林错：西藏自治区第2大湖。藏语意为“威光映复的魔鬼湖”。曾名奇林湖、色林东错。位于冈底斯山北麓，藏北高原断陷盆地，由第三纪拗陷而成，班戈县和申扎县境内。东西长72公里，南北宽约22.8公里，东部最宽处达40公里。面积1640平方公里。湖面海拔4 530米，最大水深超过33米。色林错湖区是传统的牧区，主要放养牦牛、绵羊。湖内产短尾高原鱼。
泥泞的路

下冰雹

色林错

芯蕊 · 2008-09-05 05:23

D17——羌塘草原
今天是既又失望又有收获的一天。
起床后发觉一直的晴好天气已经和我们告别了，满天的乌云笼罩着班戈，昨晚应该刚下了雪，周围的山峰都覆盖着一层雪，冷风袭人，赶紧把羽绒服穿上。吃过包子粥后，我们在凄风冷雨中告别了班戈，沿途的风景我们已经只能掠过，只想快快去到最后一个点—纳木错后，回到拉萨好好洗个澡。
天气虽然不好，风景却依然如画，大错虽没有，小错却不断，但已经不是之前看到的蓝了，湖水都是浅绿，来到了羌塘草原，人和牛羊明显比之前多了，极象藏北独特的田园山水画，我们一边走一边欣赏，车子很快就走了几十公里了，正盘算着中午就可以到纳木错，但高兴的太早了，在进入钠木错的分叉路口，很多货车囤积在一起，连忙下车看个究竟，原来是有辆货车陷车了，他们的车队从当雄运货到班戈。路上陷了好几次，走了四天才到这里，前面还有三、四个这样的泥坑，我们倒吸了一口冷气，怎么办？？他们建议我们绕路那曲过去，但我们觉得很不甘心，决定看看情况再说，路的两边都是草地，但不知道有没有沼泽？货车碾过的泥坑足有60厘米那么深，我们商量后决定博一博，把行李卸下，减轻重量，胡哥的车一马当先顺利的冲过去了，何哥的车却陷到深坑里拔不出来，只好请之后过去的货车帮忙拉上来。我们被迫分道扬镳，我们这辆车只好绕道那曲再到纳木错，胡哥那辆车继续按原计划前进。
去那曲的路况非常不错，虽然还是土路，但比之前的路已经平整和宽阔不少了，天气渐渐放晴了，之前看见都是稀疏的草原，走在这条路上才真正感觉到了绿草如茵，它更浓缩了西藏的精华，如茵的草原、近在咫尺的雪山、碧绿的湖泊、雪白的羊群、和藏民家飘来的袅袅炊烟。发觉了这一分意外，原来西藏的美景是无处不在的。这条路一般团队都不会走的，所以也暗喜我又经历了一条别人无法经历的旅程。
5点终于到了那曲，没怎么停留，我们就出发了，连续走了好几天的烂路，走在青藏公路上，看着旁边的青藏铁路，才发觉舒服极了。从那曲到当雄之间的藏北草原可以说是一片巨大的草原牧场，在此之前，虽然地域辽阔，但牛羊少见，今天这一路，目睹了大片的牧场和牛羊，绿色的草地，黑色的牦牛、白色的羊群，蓝色的天空，加之远山上的积雪，藏北草原俨然一幅壮美的天然油画。
短短的180我们走了两个多小时，到当雄的时候已经7点多了，云层很厚，好象随时要下雨的样子，天色已经开始暗了，我们只好放弃纳木错了，非圆和羽翔去过倒无所谓了，但珊瑚和小毅只好等下次来西藏再去了。
8点多，他们来到了当雄和我们会合，吃过饭后，我们决定去羊八井看看，还能不能泡下温泉，已经六天没洗过了。路上他们安慰我们，纳木错没想象中好，还不如之前看见的错。
去到羊八井，天已经黑了，找了家室内温泉，出价98元，本来我们已经决定走了，但燕七发挥了她的砍价水平来，砍到了65元，我们决定泡泡，泡在温泉水里发觉西藏的水真滑，把16天来的疲惫一扫而光。
回到拉萨已经12点多了，我们又回到了吉雪卧塘，安顿好了，我们决定出去夜宵，再聚聚。我们一致认为把总领队颁给可乐，在他的坚持下，我们转了山，去了普兰，走了亚热，看了当惹雍错（本来都是没计划去的），看到了阿里大北线上最美的风景，总出纳是非圆担任，但汗颜，到现在还没把财务报表做出来。
大家有讲有笑，开怀畅饮，一直喝到3点多，回来酒店已经4点了。
路上的雕

沿途风景

青藏铁路

芯蕊 · 2008-09-05 15:34

D18——惊鸿一瞥（HB3500-HB0）

一直睡到10点才起床，马上跳起来收拾行李，之后和小毅、羽翔出去吃了碗抄手，就等珊瑚回来一起去机场。何哥很快来找我们了，他的朋友要带只藏獒空运回成都，和我们一起去机场检疫，小藏獒才5个月大，非常温顺可爱，我们四个抢着搂住它一起拍照，之后它坐在我们的车后面，特别乖。

2点半飞机准时起飞，快到重庆时，突然，在空中看见了直插云霄的贡嘎主峰，在云海中的贡嘎主峰好象耸立在云中的仙山，看到的那一瞬间，真是兴奋莫名，去年的贡嘎行，仿如昨天，一切又涌上心头，想不到在3万英尺的高空竟能再次邂逅它那壮美身影，虽然只是惊鸿一瞥，但它和我的缘真希望能一直延续下去。

7点钟，准时降落白云机场，又闻到了了那熟悉的湿热空气。

飞机上拍的贡嘎,可惜隔了层玻璃,效果太差了

后记回到家已经2个月有余，才把游记补充完，真感谢了珊瑚MM提供了初稿，这次旅程最大的感悟就是收获，收获了友情，收获了一次美妙的旅程，收获了人生宝贵的经历。看过程怡的一本描写西藏的游记《西藏—遥远的眼神》，很喜欢她在卷首的一首诗，谨以此诗怀念我们在西藏的那些日子
我一生
向你问过一次路
你一生
向我挥过一次手
远远地
我为你唱一首歌
静静地
你露出天边的笑容
落日泛滥的远方
是千条蜿蜒曲折的路
群山博大的胸怀里
是温柔缥缈的湖
西行途中的每一个驿站
都有远山
深情的呼唤