10月1日出发，4日回来，4天来回全程将近1000公里，回来绕道番禺，被番禺大桥和虎门大桥的
壮观雄伟所折服，可惜没有下车咔嚓咔嚓，留了点遗憾，因为昨天能见度极好的天空出现了几个小时！
中山纪念堂
越秀公园的五羊雕像是广州的标志，越秀体育场则是羊城历史最悠久的体育中心之一了！
珠江夜景虽然不能和黄浦江的来比美，但也还是有它的味道，就是游船太黑了，小孩子居然要补全票。。。。。。
陈家祠
陈家祠建于清光绪十六年(1890)，是当时广东省72县陈姓族祠的书院。看岭南建筑要到广州西关，陈家祠堪称西关建筑的代表：这里荟萃了岭南民间建筑装饰艺术，以“三雕(石雕、木雕、砖雕)、三塑(陶塑、灰塑、彩塑)、一铸(铁)”闻名，号称“百粤冠祠”。
肇庆广宁竹海大观
广宁竹海大观旅游区位于全国著名的竹子之乡---广东省肇庆市广宁县。离广州120公里，肇庆95公里，交通十分便利。广宁县竹子资源丰富，竹林面积达104万亩。竹海景区占地8.13平方公里，区内万亩翠竹绵延数十里，构成一幅浩如烟海、气势雄伟、景色奇特的天然竹林美景。美丽清澈的绥江曲折回环蜿蜒而过，诠释着水的灵性，秀丽之水增添了竹的灵秀与峻逸，“春看竹雾、夏赏竹绿、秋览竹浪、冬观竹翠”，形象地展现竹林随四季变化的独特风韵。
原计划是还要去九龙湖和黄金沟的，但由于天气不好，只好取消行动，只是前一天在鼎湖山玩了一
天，晚上运气不错，观看了肇庆的喷泉，因为一般晚上10点以后是没有了的。。。。。。
肇庆鼎湖山-----因为大家都去过这里，介绍就不需要了，去之前读了一篇文章，是中学的一篇教 材，
不知道大家有没读过。。。。。。
鼎湖山记
耿 翔
一位善待山水的朋友告诉我，能在岭南拜谒一次鼎湖山，对我们这些守着黄帝陵的陕西人，肯定是一次心的感动。 朋友的话是对的。此前，我因一次惊喜的阅读，开始不断地想象鼎湖山了。直到有一天，突然闯入它莽莽苍苍的怀里时，才发现那个被我阅读得透彻如水的传说，只能产生在这样朗润的山水里。也只有这样的山水，才能吸引人文初祖的目光，把为天下铸鼎纪盛的大事，选择在这里进行。而几千年来，鼎湖山一定是怀着珍藏这段传说的好心情，才把自己修养得如此葱绿和幽静。才给每位观赏者，把一座苍翠欲滴的岭南山水，自然地打开。 我登鼎湖山的时候，来自北回归线上的日光，已把一层蒸人的热气，喷吐到肇庆这个两山夹一水的岭南名城了。而被参天古木荫蔽着的鼎湖山路上，尽是些从石缝里透出的凉意，不停地从脚底，诱惑着游人的步伐。我心里清楚，鼎湖山在许多方面，都有它迷人之处，都会被列入旅游之最。像山谷中的庆云寺，半山腰的飞水潭，山桥旁的荣睿碑，云溪区的桫椤树，都称得上是人文和自然的经典。就是鼎湖山本身，在被沙漠围猎着的整个北回归线上，也因独自拥有葱葱林木，潺潺流水，成了人类不可多得的一块绿洲。但我此行的心，系的却是山顶上那个让黄帝依傍着它，开炉铸鼎的大湖啊。我想黄帝的身影和声音，绝不会从这片如镜的湖水里消失掉。尽管传说中宝鼎铸好后，神龙载着他飘向远方。 在一株恐龙时代的植物桫椤树面前，我沐足上路了。 当脱掉鞋袜的脚掌，踏过数十米的碎石路面时，一阵钻心的疼痛，让我彻悟着肉体与石头磨砺时，心在什么地方跳动着。甚至天真地想，这块磨得我最疼的石头，该不会是先祖踩过的吧？如果真是，我应该在最初的山路上，就触到他生命的气息了。因此，我对这条被许多人绕过去的碎石路，真的生出了敬畏，敬畏它像一种庄严的仪式，悄然地等待着一些脚掌的踩踏。 行走在鼎湖山上，泉水像一些透明的藤蔓，不是从脚下的石缝里爬出，就是从头顶的悬崖上落下。它还像鼎湖山拥有的一种音乐语言，随时随地，会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来。而这些流动着，像笛，像琴，亦像钟磬的泉水，更把生命中所必须的补品氧，日复一日地制造出来，使这里的空气，一半是净心的音乐，一半是养心的负离子。当满山泉水，终于从不同的路途上，云集在一起的时候，一个壮丽的自然景观，就在鼎湖山形体最优美的洼陷处形成了。 它叫飞水潭。 确切地说，这里不是一潭水。这里是一潭水的音乐，一潭水的氧气。我不知道，在人类拥挤不堪的家园里，还有几处地方的空气是不带菌的？然而千真万确，在中国大地上含负离子最高的鼎湖山，它的空气是不带菌的。肇庆人聪明，赶紧把飞水潭流过的一条山谷，命名为品氧谷。现在想起来，穿过品氧谷的那一刻，五脏六腑的感觉就是不一样，身边的一切，包括穿过树冠，厚厚地筛落下来的阳光，都像一团绿水，飘浮在视野里。我不能不放慢脚步，一边耐心地品着氧，一边阅诚着赞美飞水潭的摩崖大字。如“枕流”、“喷雪”、“能移我情”、“飞泉咽危石”，任你拈出哪一个，都能作一幅画，吟一首诗，著一篇文。而我的被空气中的负离子，激活起来的想像力，是被空中传来的古筝声打断的。寻声走去，在岩石出云的一角，一棵虬曲的古榕下，一位清秀的岭南女子，正弹着《平湖秋月》。 我的目光，在碰到她的手指之前，先碰到了刻在岩石上的两个字——洗心。默念着它，我不知道那颗就要走向鼎湖，走向宝鼎，走向先祖的心，被清洗到了什么程度，但我清楚，是她的筝声，把我送到了补山亭，在亭内看到了足以安慰自己的一幅楹联：“到此已无半点尘，上来更有碧千寺”。也是她的筝声，把我送到了依山而造，嵌于千峰碧翠之中的庆云寺。 这座建于明崇祯年间，已有三百多年历史的古刹，在我看来，它是仰望山顶湖的一个好地方。白天仰望，有白茶花树、百梅诗碑和菩提花雨相伴，若是夜晚，更有方池印月、寺内钟声和寺外鸣泉绕身。你说，哪一位见过庆云寺的人，能忘了佛的上边，还有一个比佛宏大得多的鼎湖呢? 况且，天将雨，湖先出云的景象，只有庆云寺看得最真切。 等我把山中所见的一切，几乎全放在脚下的时候，我知道，我是来到鼎湖边上了。 看着碧绿的湖水，我相信先登者的感悟：泉水是鼎湖山的灵魂。对于这一湖灵魂之水，我不想用人的手脚去碰撞污染它，只想借用那位女子弹奏出来的古筝声，去与它交谈。我也不愿相信，曾经铸造过铜鼎的地方，竟然平静得能听见自己的心跳。看着鼎湖，我可以把头顶的太阳当成铜鼎，可以把满山的翠绿当成火焰，可以认为那个开炉铸鼎的场面，还在这里继续着。但我不想承认，黄帝从这里云游去了。 这么美好的山水，怎能忍心丢下? 游兴太浓的我，不顾林木深处的寂寞，向西边的云溪景区多走了一程。甚至在沿途，像拥抱朋友一样，抱住一些原始的古木，很想从它们身上，得到一点地球在成长过程中的信息。这个有着数千种热带和亚热带高等植物，数百种野生动物的地方，在我出生以前，就被列为国家自然保护区了。今天，站在这些在植物家族中，永远是贵族的古梅、黄皮、丹桂、苏铁面前，我好像看到了人类的先祖。事实上，树木亦是我们的先祖，我们的先祖就像树木，在同一个大地上，大家共同生活着。只是到了今天，能像鼎湖山还保存着这样完整绝好的生态体系，恐怕不多见了。就像地球的飘带一样的北回归线，它几乎是一条由黄沙和红土堆积出的死亡地带。在这种环境下，这片保留完好的长绿阔叶林，则显得极为珍贵，它像一颗绿宝石，把一线生机，留在地球的一个重要的纬度上。或许，是黄帝的恩泽，一座让他铸过鼎的山，才常绿到今天。 写到这里，我忽然感到了手中的笔很沉。因为担心鼎湖山的哪一处美，被我埋没在一堆荒芜的文字里面，又同时惧怕把它写得太美了，而招来一些破坏性的灾难。因此，我希望走进鼎湖山的人，都能像我的朋友一样，是生活中一群善待山水者。 鼎湖山，只要我没有忘记那个有关黄帝的传说，我会对你心存敬畏的。
鼎湖山
庆云寺
大大的喷泉。。。。。。
路上的风景也很美。。。。。。
哈，看上直播了，好广的视野，漂亮。
七剑把很普通，看到地点的名字都不会提起激情的地方玩出味道来了，学习！
跟着七剑又旅游了一次。
呵呵~8错8错，普通的地方玩出别样的味道！赞！
人在路上，处处是风景，与其羡慕远处的繁花，不如望着窗前的玫瑰发呆呀，哈哈！
各位，国庆快乐！
好景好片好心情，顶！
七剑的摄影技术很强啊,什么时候带我一起出去..(*^__^*) 嘻嘻……图片加文字..一流..
越秀公园的五羊雕像是广州的标志，越秀体育场则是羊城历史最悠久的体育中心之一了！
珠江夜景虽然不能和黄浦江的来比美，但也还是有它的味道，就是游船太黑了，小孩子居然要补全票。。。。。。
陈家祠
陈家祠建于清光绪十六年(1890)，是当时广东省72县陈姓族祠的书院。看岭南建筑要到广州西关，陈家祠堪称西关建筑的代表：这里荟萃了岭南民间建筑装饰艺术，以“三雕(石雕、木雕、砖雕)、三塑(陶塑、灰塑、彩塑)、一铸(铁)”闻名，号称“百粤冠祠”。
肇庆广宁竹海大观
广宁竹海大观旅游区位于全国著名的竹子之乡---广东省肇庆市广宁县。离广州120公里，肇庆95公里，交通十分便利。广宁县竹子资源丰富，竹林面积达104万亩。竹海景区占地8.13平方公里，区内万亩翠竹绵延数十里，构成一幅浩如烟海、气势雄伟、景色奇特的天然竹林美景。美丽清澈的绥江曲折回环蜿蜒而过，诠释着水的灵性，秀丽之水增添了竹的灵秀与峻逸，“春看竹雾、夏赏竹绿、秋览竹浪、冬观竹翠”，形象地展现竹林随四季变化的独特风韵。
原计划是还要去九龙湖和黄金沟的，但由于天气不好，只好取消行动，只是前一天在鼎湖山玩了一
天，晚上运气不错，观看了肇庆的喷泉，因为一般晚上10点以后是没有了的。。。。。。
肇庆鼎湖山-----因为大家都去过这里，介绍就不需要了，去之前读了一篇文章，是中学的一篇教 材，
不知道大家有没读过。。。。。。
鼎湖山记
耿 翔
一位善待山水的朋友告诉我，能在岭南拜谒一次鼎湖山，对我们这些守着黄帝陵的陕西人，肯定是一次心的感动。
朋友的话是对的。此前，我因一次惊喜的阅读，开始不断地想象鼎湖山了。直到有一天，突然闯入它莽莽苍苍的怀里时，才发现那个被我阅读得透彻如水的传说，只能产生在这样朗润的山水里。也只有这样的山水，才能吸引人文初祖的目光，把为天下铸鼎纪盛的大事，选择在这里进行。而几千年来，鼎湖山一定是怀着珍藏这段传说的好心情，才把自己修养得如此葱绿和幽静。才给每位观赏者，把一座苍翠欲滴的岭南山水，自然地打开。
我登鼎湖山的时候，来自北回归线上的日光，已把一层蒸人的热气，喷吐到肇庆这个两山夹一水的岭南名城了。而被参天古木荫蔽着的鼎湖山路上，尽是些从石缝里透出的凉意，不停地从脚底，诱惑着游人的步伐。我心里清楚，鼎湖山在许多方面，都有它迷人之处，都会被列入旅游之最。像山谷中的庆云寺，半山腰的飞水潭，山桥旁的荣睿碑，云溪区的桫椤树，都称得上是人文和自然的经典。就是鼎湖山本身，在被沙漠围猎着的整个北回归线上，也因独自拥有葱葱林木，潺潺流水，成了人类不可多得的一块绿洲。但我此行的心，系的却是山顶上那个让黄帝依傍着它，开炉铸鼎的大湖啊。我想黄帝的身影和声音，绝不会从这片如镜的湖水里消失掉。尽管传说中宝鼎铸好后，神龙载着他飘向远方。
在一株恐龙时代的植物桫椤树面前，我沐足上路了。
当脱掉鞋袜的脚掌，踏过数十米的碎石路面时，一阵钻心的疼痛，让我彻悟着肉体与石头磨砺时，心在什么地方跳动着。甚至天真地想，这块磨得我最疼的石头，该不会是先祖踩过的吧？如果真是，我应该在最初的山路上，就触到他生命的气息了。因此，我对这条被许多人绕过去的碎石路，真的生出了敬畏，敬畏它像一种庄严的仪式，悄然地等待着一些脚掌的踩踏。
行走在鼎湖山上，泉水像一些透明的藤蔓，不是从脚下的石缝里爬出，就是从头顶的悬崖上落下。它还像鼎湖山拥有的一种音乐语言，随时随地，会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来。而这些流动着，像笛，像琴，亦像钟磬的泉水，更把生命中所必须的补品氧，日复一日地制造出来，使这里的空气，一半是净心的音乐，一半是养心的负离子。当满山泉水，终于从不同的路途上，云集在一起的时候，一个壮丽的自然景观，就在鼎湖山形体最优美的洼陷处形成了。
它叫飞水潭。
确切地说，这里不是一潭水。这里是一潭水的音乐，一潭水的氧气。我不知道，在人类拥挤不堪的家园里，还有几处地方的空气是不带菌的？然而千真万确，在中国大地上含负离子最高的鼎湖山，它的空气是不带菌的。肇庆人聪明，赶紧把飞水潭流过的一条山谷，命名为品氧谷。现在想起来，穿过品氧谷的那一刻，五脏六腑的感觉就是不一样，身边的一切，包括穿过树冠，厚厚地筛落下来的阳光，都像一团绿水，飘浮在视野里。我不能不放慢脚步，一边耐心地品着氧，一边阅诚着赞美飞水潭的摩崖大字。如“枕流”、“喷雪”、“能移我情”、“飞泉咽危石”，任你拈出哪一个，都能作一幅画，吟一首诗，著一篇文。而我的被空气中的负离子，激活起来的想像力，是被空中传来的古筝声打断的。寻声走去，在岩石出云的一角，一棵虬曲的古榕下，一位清秀的岭南女子，正弹着《平湖秋月》。
我的目光，在碰到她的手指之前，先碰到了刻在岩石上的两个字——洗心。默念着它，我不知道那颗就要走向鼎湖，走向宝鼎，走向先祖的心，被清洗到了什么程度，但我清楚，是她的筝声，把我送到了补山亭，在亭内看到了足以安慰自己的一幅楹联：“到此已无半点尘，上来更有碧千寺”。也是她的筝声，把我送到了依山而造，嵌于千峰碧翠之中的庆云寺。
这座建于明崇祯年间，已有三百多年历史的古刹，在我看来，它是仰望山顶湖的一个好地方。白天仰望，有白茶花树、百梅诗碑和菩提花雨相伴，若是夜晚，更有方池印月、寺内钟声和寺外鸣泉绕身。你说，哪一位见过庆云寺的人，能忘了佛的上边，还有一个比佛宏大得多的鼎湖呢?
况且，天将雨，湖先出云的景象，只有庆云寺看得最真切。
等我把山中所见的一切，几乎全放在脚下的时候，我知道，我是来到鼎湖边上了。
看着碧绿的湖水，我相信先登者的感悟：泉水是鼎湖山的灵魂。对于这一湖灵魂之水，我不想用人的手脚去碰撞污染它，只想借用那位女子弹奏出来的古筝声，去与它交谈。我也不愿相信，曾经铸造过铜鼎的地方，竟然平静得能听见自己的心跳。看着鼎湖，我可以把头顶的太阳当成铜鼎，可以把满山的翠绿当成火焰，可以认为那个开炉铸鼎的场面，还在这里继续着。但我不想承认，黄帝从这里云游去了。
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写到这里，我忽然感到了手中的笔很沉。因为担心鼎湖山的哪一处美，被我埋没在一堆荒芜的文字里面，又同时惧怕把它写得太美了，而招来一些破坏性的灾难。因此，我希望走进鼎湖山的人，都能像我的朋友一样，是生活中一群善待山水者。
鼎湖山，只要我没有忘记那个有关黄帝的传说，我会对你心存敬畏的。
鼎湖山
庆云寺
大大的喷泉。。。。。。
路上的风景也很美。。。。。。
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七剑把很普通，看到地点的名字都不会提起激情的地方玩出味道来了，学习！
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各位，国庆快乐！
好景好片好心情，顶！
七剑的摄影技术很强啊,什么时候带我一起出去..(*^__^*) 嘻嘻……图片加文字..一流..