阿里，天堂很近！——【转神山，畅游圣湖、班公错，珠峰过中秋】

Zeroo · 2008-10-08 08:53

D2：日喀则（扎什伦布寺）—拉孜

虾虾同学折腾到了三点，肠胃仍然疼痛，不停的干呕，无法入眠，加上一天没有吃任何东西了，我见情势危险，只得继续求助大夫。大夫见惯了病人，不急不慢，继续开了吊瓶的药剂，加上镇痛的药剂，掉上没有多久，没想到折腾一整天的虾虾同学开始慢慢的入睡了！当虾开始安静起来的时候，我也就可以在旁边的病床断断续续的睡去，心中却一直焦虑虾的病情和接下来的行程。
早上在阳光中醒来，看着沉睡的虾虾，感觉她好像好了不少。于是联系上同行的罗师傅和小六，让他们给病房里的兄弟姐妹们送点早餐来。当罗师傅他们赶到的时候，虾虾已经从梦中醒来，病情确实缓解了不少，但却依然的虚弱，可喜的是，她可以少少的吃一些稀饭了。同时，罗师傅给我们带来一个好消息，一个上海的小伙子正搭另一辆车赶来，如果虾虾不能成行，他就同我们一起前行，如果虾虾能够继续走下去，他就在日喀则玩两天然后回拉萨。现在的情况是：虾虾是一定走不了了，如果要找别的驴友，同行的旅伴也有了，唯一考虑的是，虾虾得有人照顾。这，也是一个不小的问题！
看着虾虾身体逐渐好起来，同伴们心情总算好点起来，病房里也开始有了欢声笑语，近中午的时候，我们决定全体离开病房回到宾馆。
而这个时候，我们又得到另一个好消息：吴影（在拉萨和小六、虾虾住过一间房的女孩）今天将从珠峰大本营回到日喀则，她可以照顾虾虾。也就是说：下午我们就可以继续上路了！
回到宾馆终于放下心的我沉沉的睡去，一觉醒来已是午后，同伴们都出去各自闲逛了，我收拾收拾然后在宾馆对面简单吃了一碗面便前往扎什伦布寺。

到达扎寺时间是下午两点，正是僧人的休息时间，就连售票都给暂停了。我好说歹说人家才肯把票卖给我，顺利进入安静的扎寺。
此时的扎寺除了少许在外面行走的僧人和在树荫下休息的藏民以外，整个扎寺也安静的如同假期的校园。
阳光大方的晒在寺庙的院落，让扎寺更加庄严灿烂！
所有的大殿还没开，我便在扎寺随便溜达一圈。
我钻进僧人的住所，看着他们窗台的艳丽花盆院子里美丽的花园发呆；
我钻进彩色墙壁间无人的巷道，在梦幻中迷失方向；
我坐在干净的台阶，安逸的享受着午后温暖的阳光和微风；
……

我更喜欢此时的扎寺！
当过了三点半大殿都开放的时候，扎寺开始喧闹起来，我简单的在几个主要的大殿转了一圈，便离开了扎寺。
回到宾馆，吴影已经来了，搭车来日喀则的小张也到了。简单收拾了行李，和虾虾拥抱告别，我、师太、小六、小张组成的新团队在罗师傅的带领下继续上路了~

今天，我们的目的地仅仅是100多公里外的拉孜，傍晚九点，在漫天的红霞中，我们到达拉孜！

扎什伦布寺介绍：
扎什伦布寺，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，简称扎什伦布寺。位于日喀则城西北的尼玛日山南坡上，依山而筑，宫殿毗连错落，雄伟壮观，为后藏格鲁派最大寺院，也是中国格鲁派六大寺之一。
该寺是由格鲁派的祖师宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世达赖喇嘛)主持兴建的。根敦珠巴诞生于西藏古墨一牧民家中，从小刻苦学习钻研佛法,后拜宗喀巴大师为师,成为著名人物。
1447年，在当时的后藏大贵族曲雄郎巴·索朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺，前后历时12年始建成。根敦珠巴任第一任法台。1600年四世班禅罗桑曲结坚赞对扎什伦布寺进行扩建。以后，又经历代班禅的不断修缮、扩建，遂有今日之规模。全寺建筑面积达30万平方米，僧人最多时曾达到4000余人。
扎什伦布寺共有四大扎仓(僧院)、62个米村(依僧人来源的籍贯而定)，佛堂和灵塔祀殿近60座。寺中心为殿堂区，建有措钦大殿、四大扎仓、班禅拉章、强巴大佛殿、班禅灵塔祀殿等。
措钦大殿是扎什伦布寺最早的建筑。殿内讲经场，约有500平方米。大殿经堂有48根柱子，可容3000余人，是全寺法事活动的中心。殿北净室内供有根敦珠巴为纪念其经师喜绕僧格塑造的释迦牟尼佛像，正中供宗喀巴师徒三尊像。净室右侧为强巴佛殿，内供高11米的强巴佛像，两旁有一世达赖亲手塑的观音和文殊菩萨像。左侧为度母殿，内供镀金白度母像。殿西部为护法神殿，有大威德、六臂依怙、白衣怙及吉祥天女等。
四大扎仓之一的夏孜扎仓，主供宗喀巴之壁画像及镀金释迦牟尼铜像、六臂怙主等。
吉康扎仓的大殿经堂共有24根柱子，主供佛祖释迦牟尼及其八大弟子、扎日玛尊者、姊妹护法神等。
托桑林扎仓的大殿经堂共有24根大柱，分东西两侧净室。西侧净室内供释迦牟尼佛像、十一面观音、手持金刚等，东侧净室内供释迦牟尼主眷三尊像及天女护法神等。
阿巴扎仓为全寺的密宗学院，是由四世班禅罗桑曲吉坚赞于1615年兴建。经堂有16柱之多，内绘有众多有关本尊上师的壁画，供金刚上师宝座及贡觉坚赞大师之银质灵塔。
班禅拉章即指历世班禅在扎寺的行宫，寺内有行宫4座以及诸多寝宫。1660年第四世班禅罗桑曲吉坚赞接任该寺第16任法台，并对该寺进行大规模扩建。1645年固始汗赠罗桑曲吉坚赞“班禅博克多”称号；1713年，清廷册封第五世班禅洛桑益希“班禅额尔德尼”。至此班禅地位得到确定，该寺也成为历世班禅大师驻锡之地。
强巴大佛殿于1914年由第九世班禅曲吉尼玛主持兴建。殿高30米，建筑面积862平方米。该殿分莲花座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿及冠部殿等五层，经木梯拾级而上。用去黄金8928两，紫铜231450余斤。殿内供奉的强巴佛高达26.7米，其脸部宽4.2米，耳长2.8米，手宽1.6米，长3.6米，足长4.2米，肩宽11.5米。仅镶嵌在佛像眉间的白毫就用了直径3厘米的特大钻石一颗、直径1厘米的钻石32颗，大珍珠300余颗，琥珀、珊瑚、松耳石等1400余颗，可见其造价及工艺水平。
扎什伦布寺除在藏历每月的八日、十五日、三十日等吉日举行法事外，还在正月十五日的“神变节”、四月的“萨嘎达瓦节”、九月二十二日的“降神节”、十月二十五日的宗喀巴圆寂纪念日举行法事活动，祈求佛法昌隆、众生平安。该寺最有特色的节日是“司莫钦莫”，类似于拉萨地区的“雪顿节”，也是僧俗同庆的节日。
扎什伦布寺除了藏有价值连城的佛像、佛塔、唐卡等外，还有手写的贝叶经和用金粉抄写的《甘珠尔》、《丹珠尔》。此外还有明清时代的各种瓷器、珐琅器、玻璃器等。所有这些都是研究西藏各个历史时期政教和社会发展的无价之宝。
另外，扎什伦布寺的壁画也很有特色，其形式变化万千，色彩鲜艳夺目，用笔细腻工谨，是佛教艺术的又一杰作。

扎寺的午后：

扎寺美丽的八瓣梅，这样的花我还是第一次见，在后来阿里的行程中，我无数次见到这种美丽的花朵：

换个角度，鲜花后的扎寺：

鲜花旁的道路：

转白塔的女孩：

中午休憩的人们：

扎寺的僧人：

日喀则去往拉孜路上，318国道5000KM纪念碑：

启程前往拉孜，阴霾天空下的垭口：

到达拉孜的时刻，漫天的红霞：

Zeroo · 2008-10-10 09:18

我总是迷失在每个幻觉的夜晚
我悄无声息地走在幻想的边缘
这感觉就像我走在另一个世界
我感觉不到那曾经幻灭的岁月
我看不见我的明天
只有黑夜给我的茫然
我看不见我的明天
是否还将重复着昨天
我的昨天
总在每个黄昏,每个孤独的夜
我在我的世界悄无声息的走
我用幻觉触摸你那遥远的美丽
在每一个夜里,等待
抚摸那已变得遥远的岁月
依然是,这样的夜晚
我还在路上

——许巍《悄无声息》

D3：拉孜—桑桑—22道班—萨嘎—仲巴—帕羊

在拉孜的夜晚，空气中弥漫着高原特有的稀薄、清新和寒冷，坐在旅社偌大的院落，我裹紧自己的衣服，将手揣在衣服都兜里，仰望着星空，农历月初，没有月光，漫天的繁星绚烂夺目，让我想起小时候躺在父亲的怀里数星星的情景，一股旅愁涌上心头。
想家了！
总在外漂泊，也习惯了漂泊，停不下来，偶尔想家的时候，那根弦一旦被拨动，情绪就像决堤的潮水一样一涌而上，不能自拔。
总有一种情绪在心头，想见父母，但却有些害怕，因为每次见面的时候总觉得他们又老了那么多。
不是么？我们的成长总是以父母的衰老为代价的！
在清澈的拉孜夜晚，我祝福而希望父母永远健康年轻！

拉孜到萨嘎的行程主要是赶路，从仲巴开始，旅程的高潮才会慢慢开始。
一路无语，讲两点：
1、阿里地区平均海拔四千六七，沸点较低，且卫生条件不好，建议吃饭的时候多吃生蒜或者喝点二锅头，能杀菌杀毒。生蒜二锅头一般饭店都有，比较方便。
我刚开始离开拉萨不久就开始拉肚子，吃了各式各样的药都没用，几天一直如此，郁闷不已。到达桑桑吃饭的时候，我干脆喝了一瓶小二（二两装，56度），没想到下午肚子好了！神！
2、从拉孜开始，一路边防站不断，检查游客的身份证和边防证，且频率很高。对于此点，我是比较质疑的。一方面，作为中国公民，为何在自己的国土上还要使用边防证。二方面，假使使用边防证并检查登记很有必要，需要如过几十公里就检查登记一次吗？何况，一个边防证只要给旅行社提供身份证，付一点点费用就可以办理了，有意义吗？
好了，不说太多，发几张第三天的照片吧。

路遇藏羚羊，这是我们路上第一次见到，后来见了很多羚羊，但藏羚羊就很少能见到了！

山体，能明显看到纹路，西藏以前在海底的见证：

22道班检查站：

过老仲巴后的美丽的路边小湖：

临近帕羊后的夕照：

Zeroo · 2008-10-12 05:58

很多事来不及思考
就这样自然发生了
在丰富多彩的路上
注定经历风雨

让它自然而地来吧
让它悄然地去吧
就这样微笑地看着自己
漫步在这人生里

当往事悄然而走远
只留下清澈的心
让我们相互温暖
漫步在这阳光里

——许巍《漫步》

走向圣湖：帕羊—霍尔

依然早上8点出发，依然冒着晨光出发。
不同的是：从到达仲巴开始，那蓝天、白云、雪山、草原、羊群、湖泊……一切的一切，颜色却更加的艳丽夺目，让人难以置信！恍若置身天堂！
在这样的美丽的景色面前，越多的文字越显得苍白，我相信看过我照片的人们一定已经能够体会那种美丽给的我的无比震撼！
照片分两部分发，今天发第一部分，从帕羊到圣湖的路上所拍摄的照片。

从帕羊出发不久，阳光便照耀在对面的雪山上，映射出红色的光彩！日照金山呀！

还有那群飞鸟！

我们在朝霞下在草原上把影子拉的好长好长！

这是天堂吗？还是上帝的调色板太浓？

向远方：

好摄的同伴：

依然天堂的颜色：

溪边掠影：

去往阿里！

蓝天下的羊群和牧羊人：

往来新藏线的运油车：

蓝天下蓝色的小溪：

又一群羚羊：

Zeroo · 2008-10-13 07:42

青春的岁月我们身不由己
只因这胸中燃烧的梦想
青春的岁月放浪的生涯
就让这时光奔腾如流水
体会着狂野体会孤独
体会着欢乐爱恨离别
体会着狂野体会孤独
是我完美生活
也是你完美生活
我多想看到你
那依旧灿烂的笑容
再一次释放自己
胸中那灿烂的情感
我多想告诉你
呜...
我多想看到你
那依旧灿烂的笑容
再一次释放自己
——许巍《完美生活》

D4（下）：享受圣湖，惊艳鬼湖

在霍尔乡吃过午饭，已经是下午三点。
开始采购部分食品，准备在圣湖边野炊。买了五斤羊肉、几个萝卜、几个土豆、几颗白菜、还有葱姜蒜之类的东西，再问中午饭店老板要了一些盐、味精、酱油、醋、辣椒之类的调料，一切齐备，继续上路。

车行不久便到达圣湖——玛旁雍措的边上，在这里，能遥望到淡淡露出的神山——冈仁波齐，庄严而神圣！
湖边的草地颜色丰富，绿色、黄色、红色、灰色、橙色……如同一个七彩的调色板，装点在圣湖边，更加衬托出湖水的翠蓝。
此时的那木纳尼峰头顶一缕白云，如同缠绕的白色哈达，越发显的他的高大而宽厚。他静静而庄严的蹲坐在湖边，为圣湖一如既往的守候。
太阳艳艳的照在湖边，湖水蔚蓝，碧波荡漾，白云雪峰倒影湖中，远山若隐若现，如同进入童话的世界，美不胜收！
我静静的坐在湖边，心中一片淡淡的宁静，遥想着关于神山圣湖的传说，内心被庄严与神圣所缠绕。

湖之母――玛旁雍错
阿里，就是在西藏人的眼里，也是“天际”。
距离圣地拉萨二千多公里的阿里，真是遥远而不可极的，这里被称为世界屋脊的屋脊。
《大藏经，俱舍论》中记载，印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源……。佛经中说的大雪山就是神山冈仁波切，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍错”－－“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无能胜的意思。
佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉。万物之极乐世界。

离开圣湖玛旁雍错后，我们驱车前往鬼湖拉昂错。
拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边，在她的西面，勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊，而玛旁的形状宛如太阳，她们本来的形状，就展示了一种和谐，一种金刚不二美的极至境界。
那木纳尼雪山下的拉昂错的湖水，随风荡漾，波涛汹涌，靠岸的部分一片漆黑，而中间的部分湛蓝无比，带着神秘诡异的美！
藏人在朝拜圣湖的时候也不忘在鬼湖旁边做更诚挚的祷告。因为他们有宽容的理解和豁达的慈悲。
圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化，圣湖和鬼湖的水质完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦涩难咽。这两极的对立让我们不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征――宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。就像现在看到的，圣湖和鬼湖同样在一阵柔风中轻轻起伏，没有炫耀没有悲戚，只有千古的厮守。

拉昂错岸边风实在太大太冷，我们不敢多做逗留，半小时后我们便驱车回到一个圣湖的角落，开始生火做饭。
我以前曾做过一段时间的饭，自己感觉手艺还不错，典型的川菜厨子！
何况今晚只是炖一锅萝卜羊肉，我只能大显身手了！哈哈-
同伴们都给我帮手，很快，肉、菜洗好了。我先加上干辣椒、花椒、羊肉，直接放高压锅里先开炖了！

此时，夕阳开展慢慢映红了天边的云彩和那木纳尼的山峰，洁净的湖水在夕阳下红色的波光粼粼，好美的一汪湖水呀！作为一个超级游泳爱好者，我再也抵挡不了诱惑，脱下衣服飞奔湖中，在冰冷刺骨的湖水我尽情的畅游。真希望能想传说中一样清洗掉心灵中的烦恼和孽障。
在湖中游泳的时候还不算太冷，运动着的身体不久就适应了湖水的温度，但当我从湖水中出来的时候，刺骨的寒风迅速抽干我身体表面的湖水，肆无忌惮的从我身体里吸取温暖，那种感觉如同刀刺一样从表皮直达内心。我赶紧躲进车内，颤抖着用最快的速度把衣服穿好，手脚冻僵的我笨手笨脚搞了好久才把衣服穿好，但穿好后仍然只能躲在车里瑟瑟发抖！

过了一阵，高压锅丝丝声响起来，羊肉的香味飘来，我才开始只感到饥饿而不是寒冷！
跳下车我将高压锅凉下来，再放上了土豆、萝卜、蒜和盐、味精等调料，继续开煮。
香味仍然不停的从锅里飘来，我那叫一个谗呀，不停的吞口水，只差点把自己的舌头给咬下去了。

9点过后，天色渐渐暗了下去，除去西边的天际还有丝丝的淡红色，其他部分的天空已经蓝的好深好深，一轮新月正清晰的挂在那里，像一颗月牙状的宝石，点缀了天空！
不久，我们的炖羊肉好了，作为厨师，我不太擅长夸奖自己的作品，只能淡淡的告诉你，一大锅萝卜羊肉被5个人完全消灭只在转瞬间，甚至与我催着大家去拿相机留念一下也没有任何人有任何行动，只有我在吃的半饱的时候忍痛去车里拿出相机仓促给他们拍了两张，然后赶紧继续加入战斗。
晚上，我们都不能早早的入睡，甚至第二天饱嗝里都还是羊肉汤的味道，当然，这是后话！
收拾妥当后，夜色中，我们用二十分钟赶到了塔钦，幸运的是，卖票的人们都已下班，我们又成功逃脱200元的门票。
那天梦里，我梦见两件事：吃羊肉汤，还有就是转神山！

欢迎来到圣湖：

前往鬼湖：

鬼湖风光，外圈黑色，内圈蓝色：

即乌寺：

回望神山:

路上的风光：

换个角度换个时间看圣湖：

圣湖边祈祷的藏民：

畅游圣湖：

傍晚降至：

一轮新月：

美味的羊肉汤：

贪吃的同伴们：