探访上帝的后花园-2008年10月木里稻城穿越记(全文完)

葡提子 · 2008-10-15 14:42

8月从云南回来，无所事事的又过了近两个月．眼看秋天又到了，父亲是重阳节的生日，于是便筹划在回家探望父亲的时候顺便在四川境内做一次旅行。查了资料，选择了从木里穿越到稻城，重走洛克的考察路线。我在约５年前已经去过亚丁，当时是跟随旅游团前行，现在想来是几乎没有印象，唯一的记忆是那时爬上五色海，看到有背包客从央迈勇的垭口翻过来，打听得他们是从地狱谷穿越过来的，当时便决心自己以后也这样走一遭，于是，这次便这样走了。
查阅了无数前人的资料，仔细拟定了行程，决定9月25日下午从广州出发，10月7号回到成都，前后13天．计划是从木里嘟噜村开始徒步，绕夏洛多吉，央迈勇，仙乃日三座神山转上一圈，然后穿越卡斯地狱谷，回到稻城．

念青贡嘎日松贡布方圆千余平方公里，藏语意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地”，主体部分是三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形鼎立而峙的三座雪山组成。北峰仙乃日，海拔6032米，为稻城第一高峰；南峰央迈勇，海拔5958米；东峰夏诺多吉，海拔5958米。这三座雪山佛名三怙主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位，属“众生供奉朝神积德之圣地”。
公元八世纪，藏传佛教创始人莲花生大师为三座雪峰开光，以佛教中三怙主：观音、文殊、金刚手分别为三座雪峰命名加持，仙乃日为观世音菩萨，央迈勇为文殊菩萨，夏诺多吉为金刚手菩萨。念青贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。
念青贡嘎日松贡布自古就是藏民心中神圣的象征，一生当中至少来一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏民的夙愿，在过去漫长的岁月里，三怙主雪山浸润了多少藏民的希冀和梦想。他们相信，念青贡嘎日松贡布是他们灵魂的归宿之地。

仙乃日下的经幡（摄于阿甘牛场）

穿越路线：
Ｄ1: 木里县水洛乡嘟噜－过水洛金矿－满措牛场
Ｄ２：满措牛场－绕夏洛多吉－藏别牛场
Ｄ３：藏别牛场－翻杂巴拉垭口－新果牛场
Ｄ４：新果牛场－过黑湖－呷独牛场
Ｄ５：呷独牛场－过蛇湖，翻越央迈勇、仙乃日垭口，过牛奶海、五色海－亚丁龙同坝
Ｄ６：龙同坝－上珍珠海，穿卡斯地狱谷－卡斯村　
感谢磨房前驴提供了大量详细的攻略！

我与老友哈罗，在磨房又约上了几个同行的驴子，阿娟（广州mm ），包子（上海gg），老客（广州gg），9月25号，一行５人在成都武侯祠大街“梦之旅”青年旅馆集合。当我与哈罗还未登上广州飞成都的飞机时，老客在成都发来消息，称在成都碰到资深老驴，建议更改我们既定的行程，将７天改为3天，这时我心里便一下“咯噔”。到了成都，与资深老驴 “韩哥”探讨下来，原来他开始基本不了解我们的行程，３天之说不过是仅仅绕夏洛多吉的小转，我们的行程是绕三座神山的大转，这不是一个层次的讨论，其实在收到老客的消息时我已经心里有数。我向来是不崇拜什么神人的。在成都计划下来，大家决定按原计划走到亚丁，然后自己决定是否走卡斯地狱谷，而我，走卡斯地狱谷是不需要再考虑的事情。
在成都购买了徒步的物资，主要是食物和气罐，坐晚上９点的火车，从成都出发去西昌。这几天的火车票很难买，是托了成都的同学朋友买到几张关系票。好久没坐火车了，凌晨３点左右才睡觉，26日早上５点到达西昌。在进成都火车站的时候，因为带着煤气罐，大家都很紧张，怕给查出来没收，结果是一场虚惊，哈罗提着装气罐的包去过X射线扫描，安全过关。

2008年9月26日
天气阴。
在西昌火车站，我们包了辆面包车去汽车站，30元，阿域（海南驴，与成都的一同伴准备负重穿越）帮我们买好了去木里的汽车票，十分顺利，早上７点从西昌出发，下午５点到达木里车站，中午在盐源吃午饭，萝卜蹄花汤让大家好久都念念不忘．

早上刚到西昌火车站，个个都精神饱满.

在车上与售票员大哥吹牛，大哥说我们脑子进水了，说木里这么一个破烂的地方，保证你明天就想回家。听他这样一讲，我倒真想看看木里到底有多破烂呢。
在木里车站，遇到了成都来的大宝和源子，他们俩本是计划三天穿越到稻城的，听了我们的路线，也决定与我们一起走大转山的行程，于是我们有了７人．晚上住在贡嘎宾馆，两人标间８０元．

木里街头

我们在木里住的贡嘎宾馆

下一目标地点是木里县水洛乡的嘟噜村(原计划一天到，实际用了两天)．
在广州，已经听说了木里到水洛的一座桥断了，不通车．26日晚上我们联系了以前的旅游局长苏拉志（现在在人大，分管旅游），苏局长块头很大，十分热情，给我们详细介绍了我们路线上的情况，介绍说可以包车绕泸沽湖过去，两天，每车3000元，也可以坐班车到安定桥，徒步过桥后再接着坐班车或者包车去水洛乡．我们也联系了攻略里面介绍的吉普车司机陈静，说他们绕道走高山去水洛，两天，每车2600元，我们７人需要两部车．为了省钱省时间，我们当晚决定采用坐班车的方案．

十分热情的苏拉志（原木里旅游局长 摄影：哈罗）

葡提子 · 2008-10-15 16:36

2008年9月27日
天气阴。
计划不如变化。

同样是一夜没睡好，早4点多起床在走廊玩扑克牌，然后出门逛街，已经有小吃店在生火做饭了。等到7点，就与阿娟去买到水洛乡的汽车票，售票厅处人头拥拥，被告知票头天早已售完，听旁人讲，班车只到３区，离水洛还有好几十公里，而我们的目标是水洛的嘟噜村，如果过了安定桥去找包车，实际上很难．对于我们来讲，尽快顺利的到达嘟噜村是首选，而不要把精力与体力花在嘟噜村之前的路上，曾经有驴子从水洛徒步到嘟噜花了６个多小时，相当于一天的时间．

郁郁的走在回宾馆的路上，阿娟眼尖，突然发现路边停着一辆绿色的吉普，车身上写＂木里－水洛，核载８人＂，立即拨通了上面的联系电话询问，跟陈静的价格一样，而且都是属于木里到水洛的正规营运客车，可以把我们送到嘟噜并联系好马帮，师傅姓李(13458773404)，可以坐下我们７人。回宾馆后大伙一商量，觉得只好绕高山走，于是定了李师傅的车。９点钟，吉普车开到宾馆楼下，又补充了些物质，车子于10点出发向水洛开去。

木里-水洛，出发前合影（大宝提供 摄影：李师傅）
前排左起: 大宝　源子　阿娟　后排左起: 老客　包子　哈罗　提子

我们的行李很多，基本每人一大一小两个背包，还有很多公共装备，车顶满满的放了一排，车后座也挤满了行李。副驾坐一人，中排坐３人，后排坐4人，因李师傅的表姐也跟车，所以加司机一共有9人。
公共物资以食物为主：萝卜、卷心菜、莴笋、大米、挂面、快食面、油、鸡腿、茶叶蛋、麦片、 蛋黄派、牛肉、腊肉、腊肠、火腿肠、榨菜、青稞酒和各种调味料。

后座的乘客(摄影:阿娟)

按李师傅的计划是到917林场住宿，路途十分不顺利，开出木里20公里，车子的后轴齿轮坏了，返回木里修车，下午两点修好继续出发，在木里城外一检查站遭遇警察，因超载罚款又耽误一小时，后来李师傅的表姐不跟车走，我们3点40才正式出发，大约晚上11点达到917林场。

齿轮坏了

车子基本都是在山区道路上爬行，路窄而且十分颠簸， 稍微平整一点的路都是我们的高速公路。坐在后排的队员好像是铁锅里的炒菜，被厨师的勺子颠来倒去，得随时防备前后左右不要撞头。结果阿娟的天灵盖还是被撞，哈罗这个老司机快到917的时候呕吐。但是大家的兴致都很高，一路说笑，都在期待着未知的旅程。

唱山歌的地方

听李师傅的介绍，一路上我们要经过很多地方都是以数字命名的林场，位于大山深处。今天我们爬过了三座大山，于黑麻麻中到达917， 旅馆里面已经有几个藏民，热情的老板娘给我们做饭做菜，吃得很香。晚上睡大房间，每人住宿15元，卫生很一般，但没有跳蚤。

917林场，哈罗也来炒一炒（摄影：阿娟）

917林场的住宿

葡提子 · 2008-10-15 17:16

待续

葡提子 · 2008-10-16 03:23

2008年9月28日
天气多云间晴.
木里盛产木材黄金与虫草.
为了早点到达嘟噜村，我们早上5点半起床，6点出发。一路上也是在上山下山，在林场道路中穿行，路上经过了小金河和无量河，最高的垭口大约4000多米。路上的风光渐渐好起来，道路两旁长满了冷杉与高山栎，满布松萝。经过一些稀稀落落的村庄，与云南雨崩村的景象很相似，只是未见雪山。经过一些金矿的遗迹。

木里到水洛的路上的冷杉与松萝（摄影：老客）

散落的村庄,瀑布,景色优美

道路塌方,人下车走过去.第二天这里已经完全中断

中午在915林场吃饭，下午6点到达水洛乡东拉村。

在915午餐,在这里买了一块砖头一样的红糖

915林场的厕所文化

东拉村小学以及残破的碉楼。小学里有两位老师，其中一位刚大学毕业两年，家住木里，与我们聊了很久，言语间感觉出他对外界的渴望

嘟噜，海拔2700米。问了东拉村的藏民才知道，嘟噜原来是一个组而非一个村。
哈罗因为家里临时有事，到此就与我们分手，当晚跟李师傅车回水洛乡住，第二天再经木里回广州了。据后来他讲，回去的路途更是一波三折，我们来时的路已经塌方不通车，回头绕道走泸沽湖，又遇堵车。好在按时赶上了成都飞广州的班机。李师傅是很好的人，一路为我们考虑、安排、联络，十分感激。

与李师傅合影（于水洛途中 摄影：阿娟）

与哈罗分手时的合影

李师傅将我们安顿在路边一藏民家，这家主人被他们称为”老汉er(四川方言，老爸的意思)”，又帮我们找到了嘟噜的组长负责安排马帮。包子与老客，一放下行李，就立即拿着手杖去爬山了，说要提前适应一下高原徒步，半小时后回来，感觉还不错。
在"老汉er"家里，主人让我们自己做饭吃，他家里有米饭辣椒土豆与卷心菜，就是没有肉。我们将准备转山吃的腊肉切了一块一起炒了，填饱了肚子。晚上也是睡他家的通铺，卫生很不好，我与老客睡在一起，喷了大量的驱蚊水，我基本没被虫子咬，而老客，据说第二天还是带了几个虫子上路。阿娟与包子则是用木板打地铺，睡自己的睡袋，情况良好。大宝和源子，单独住一个屋，情况不明。
这里的用水与用电都是定时供应，早上7点供水电，晚上12点断。与”老汉er”谈判，吃住每人18元。在这里，我晚上清洗了洗漱袋，并挂在屋外的绳子上，没想到第二天早上失踪了，于是我8天没有刮胡子，十分不爽。

老汉er 给我们打酥油茶

包子炒菜,阿娟和大宝帮手

嘟噜的组长叫合种丁生，由他安排，我们预定了5匹马(3匹驮行李，每天75元，两匹人骑，加马夫费每天105元，已包含返空费)，并让他确认了我们的路线，约好第二天早上9点出发。组长需要收取每人5元的联络费，后来在路上与马帮交流，说可以不通过组长而直接与村民联系。不过，这次组长帮我们安排的马帮，我们很满意，大家相处得很融洽。

葡提子 · 2008-10-17 05:34

2008年9月29日
天气多云。
今天的目的地是到满措牛场扎营。
今天将开始我们的徒步旅程，大伙早早地吃完早饭，将行李打好包，等待马帮的到来。说好9点到，结果马帮迟到很久，11点钟才来，12点钟装运完毕出发。一共来了四位马夫，10匹骡马。我们都很惊讶为何比我们预定的骡马多了一倍，马夫回答是自己的行李也要驮，还有自己也要骑，不会多收我们费用。后来路上证明，10匹骡马上路才刚刚够用。马帮的队长叫加青益西，20出头的精干小伙子，年纪最大的马夫叫阿兰布，约40多岁，另两位马夫分别叫托丁与鲁绒。每匹马也都有自己的名字，但我始终记不住。

等待马帮的到来

好好学习，天天向上

我们的队伍浩浩荡荡，一路沿白水河而上，经过四家村与水洛金矿。白水河两岸开始是光秃秃的山峦，与7月行走在滇西北澜沧江边是一个样，路上没有太多的风光。过了水洛金矿，渐渐的走进了原始森林。

队伍浩浩荡荡的出发了

很快经过四家村，大约有７、８户人家。
据马队长讲，原来仅有四户人家，故得名。据大宝查资料，应为泗家村，四十户人家的意思。
网上两种说法均有，未落实

水洛金矿，金矿已经废弃，只剩了房子。再走不远就有岔路去嘎洛牛场

过水洛金矿不远，在一牧场处有一条岔路:往东是去嘎洛牛场，直行是走向满措牛场。洛克当年向东走到了嘎洛牛场，然后再折回夏洛多吉南坡，绕夏洛多吉、央迈勇、仙乃日走到冲古寺。我们计划是走向满措牛场，在夏洛多吉南坡与洛克当年的考察路线汇合，切近了一点距离。

1928年６月，洛克所率领的探险队是由云南丽江经永宁进入四川的。具体路线是由永宁经拖七，越云南和四川的省界后，经四川的利加咀、屋脚，翻过西林山海拔4309米的几坡垭口，经帕色隆贡沟尾，翻帕色隆贡和瓦厂之间的山梁，到达瓦厂（老木里），再前往木里土司住地苦巴店。
1928年6月13日，洛克一行离开瓦厂，正式向贡嘎岭进发。他们绕瓦厂西边的木里神山木仔耶山南侧上山，向西行。当晚到达山顶扎营，然后由木仔耶山西坡下行，进入水洛河河谷。沿途经罗斗、沙吉巴，跨过水洛河木桥，沿河西岸上行，到达南满，经都鲁、沾固、固滴后折向西，到达嘎洛。
从嘎洛冒雨西行，进入了贡嘎岭神山区域。向南跨过夏诺多吉北东侧的河谷，到达夏诺多吉的东坡。再沿南坡的赛约卡措山谷西行，翻过赛约卡措沟尾的垭卡（海拔16300英尺），进入央迈勇南坡的拉瓦通山谷。
离开央迈勇南坡的营地，探险队继续往西，并在央迈勇西南坡翻越了海拔16500英尺的垭口，然后折向北行，到达了努苏措湖。次日沿仙乃日西侧翻越一海拔16200英尺的垭口，下行到了贡嘎冲古寺。
1928年6月25日，洛克一行离开冲古寺，向东到达夏诺多吉北西坡的巴玉营地，在那儿可以同时看到央迈勇和仙乃日两座雪峰。
从巴玉营地往东，洛克踏上返回木里的旅程。返回的路线是经嘎洛转向北，经俄西、克米、查巴朗，再折向南，沿木里河西侧的山脊南行，直至瓦厂。
1928年的8月，洛克的探险队再次前往贡嘎岭地区。这一次，探险队还由贡嘎冲古寺沿仙乃日东侧的河谷上行，并在谷中扎营，这条沟谷就是现在由亚丁进山的游客主要的游览线路。

我们队伍里有两个病号，包子和阿娟。包子是在成都就已经感冒，这几天一直在治疗，到今天症状已经减轻不少，因为是常年参加户外活动的人，他的状况不是令人特别担心。阿娟是昨晚开始感冒的，这位美女没有户外及高原的经验，感冒正在发作，这让我狠狠地捏了一把汗。这时候劝她回去又不太仁道，继续徒步又有很大风险，好在开始两天的海拔都不是特别高，那就决定边走边治疗边观察，一有情况立即回撤。我们的公用药品里面，备足了感冒药与抗生素，也遵照前人的攻略备了应急的肌苷和脑心舒，够一个人顶两三天，还有西洋参、红糖等物品可以泡水来喝缓解高原反应。后来全程走下来，包子有小小的高原反应，不碍事，阿娟的病情反反复复，在第四天晚上扎营在4000多米的呷独牛场时比较严重，但终于都没有恶化，平安走到了亚丁。总结下来，高原户外活动中，应对高反是头等大事， 应慎之再慎之。
阿娟与源子大概走了半个小时，就开始骑马，我们几个男的坚持徒步。大宝、包子与老客的脚力比较好，我开始也能跟上队伍，过了水洛金矿在爬一座山时就慢慢掉了队。包子跟着马队早早地到了营地，我与大宝和老客拉在了后面，到了一岔路，研究马粪与脚印， 大宝探路，好不容易终于到了今天的营地，时间是下午5点50分。

白水河，又叫牛奶河

令人兴奋的两道彩虹，山区里经常见彩虹

原计划是到满措牛场的，因为今天出发太晚，马帮就让我们在一个山坡上扎营，离满措大概近1个小时的路程。这里不是一个十分理想的营地，水源小，没柴火，而且没什么平地，草地又斜又多石块。这里也仿佛是一个小牛场，旁边有玉米地和土砌的牛围栏，海拔在2000多米，据大宝的游记说这里叫作“半山坪”。

第一晚的营地，离满措还有段距离。大宝叫这里为半山坪

扎营造饭， 花了15元向玉米地的主人买了一堆烧柴与马帮一起用。马帮生起火，我们借用它们的锅煮了两大锅萝卜、莴笋、腊肉、腊肠汤，下了挂面来吃，荒山野地，吃什么都觉得香。萝卜是大家的最爱，连吃了4个晚上，不过走出亚丁后，好像大家一听到萝卜就会反胃。晚饭主要是阿娟、源子和包子主理。包子在嘟噜就申请作本次行程的总厨，我们其他几人就做一点小小杂务。而我，因为是平生第二次搭帐篷，极度不熟练，在大宝的帮助下花了大量的时间才搭好，帐篷搭好，萝卜汤也快熟了，今天就没有帮上什么手。阿娟理了些菜后，在包子的帐篷里睡到吃饭才起来，令人担心，不过饭后精神又好了。幸甚至哉！

秀恩爱的大宝和源子

饭后与马帮吹牛聊天，包子煮了果珍，老客拿出龙井茶来泡，晚上近10点各自睡觉。感觉防潮垫太薄，底下的石头顶着脊背，在斜坡上睡睡直往下滑，远处一整晚都有骡子的铃铛在响，对面的老客也悉悉嗦嗦不停，还有人起夜，在迷迷糊糊中挨到天亮。
广州出发前，我自己带了很多巧克力与士力架，扎营的时候分了一些给大家吃，不过剩下那些从此以后下落不明，有拣到或者吃到的朋友请招呼一声哈，玩笑。

我们的帐篷，扎在斜坡上

葡提子 · 2008-10-17 12:48

2008年9月30日
天气阴间小雨。
今天的营地是呷日牛场的藏别。
早上7点钟大伙就起床撤营做饭，早餐是麦片、快食面、茶叶蛋等，吃完饭又给每人的水壶里灌满了热水，有的泡红糖，有的加西洋参，收拾完毕，9点半继续上路。
一出门就是上坡，我爬了几分钟就气喘吁吁，有了昨天的经验，为了不拖大部队的后腿，叫大宝赶快给我叫了匹马骑。半路加马费用要跟马夫另谈，商量到150块钱一天，现在就庆幸好在马夫多带了马匹来。今天发现所有马匹都是轮着驮行李与人骑的，我今天的马夫是阿兰布。马帮专门为阿兰布留出一匹马用，但他全程下来都没有骑过，这里可以看出藏民对长者的尊敬与照顾，还有阿兰布确实善走。
爬上山顶就是一个开阔的牛场，我估计这里就是满措牛场。

到达满措牛场

队伍依然穿行在原始森林中，都是沿着前人的马道前行，很少有岔路。我们5天的路程，除了昨晚见过一个卖柴的藏民，第4晚在呷独牛场营地见过两个藏民外，其他地方一个人影没有，走在泥地、乱石与沼泽里，有些地方几乎涉水，虽然岔路很少，但不是没有，在这个荒无人烟的地方，一旦走错路，将十分危险，击垮你的可能是恐慌。
从西昌到木里的汽车上，我就开始留意川西的植物是否已经开始变色，因为这个季节，正是稻城最美丽的时候，要看的就是雪山与红叶、黄叶的辉映。一路过来，发现有些杨树的叶子已经黄了，在木里到水洛的路上，也偶尔可以看到些红叶。树木变色不多，心理隐隐有些遗憾，希望随着徒步的进程，路上的风光会越来越好。
昨天与今天上午的穿行，都是在密林里，沿途很少见到变色木，森林里是一样的冷杉类高山植物。依然沿着一条白白的河流上行，多次从独木桥来回过河，人从桥上走，马儿涉水过，好在河水都不深，要不马背上的行李还真令人担心。第二条独木桥颤颤巍巍，走起来胆战心惊。

经过一个很有气势的瀑布，名字不可考，据经幡判断仍是藏民的神水

仍是上面那个瀑布

中午12点在森林的河边休整1个小时，马帮们吃早上煮好的土豆，我们啃鸡腿吃茶叶蛋。好像我们的食物比马帮高级很多，但鸡腿确实很难吃，今天以后就再也不吃这个东西了。我很想吃马帮的土豆，实在不好意思。

中午休整

我们队的色友：老客与大宝

过独木桥

涉水。看前人的图片，这里的河水已经淹到骡子的肚子，今天算很浅了

大约下午3点穿出森林，已经到了夏洛多吉的南坡，豁然开朗，景色迥异。右边就是夏洛多吉神山，脚下是开阔的草地，草叶已成半黄色，间杂一些变色的灌木、一些漂历石，路上还有转山人的经幡与玛尼堆。这里就是洛克路上的赛约卡措山谷。
前面很近望见了坡下一个美丽的草场，水草丰茂，一条白白的小河蜿蜒其间，有几间牛棚，这就是我们今天的营地---藏别（呷日牛场），海拔4200米。
因为今天我是骑马，所以跟着马帮与阿娟与源子于下午4点10分到达营地。大宝、包子与老客三个步行客，大约晚了半个小时抵达。这两天都是一直在爬坡，但今天的路程比昨天长很多，据晚上马帮讲，明天的路途将会更辛苦。由于马帮跑得太快，后面三个人早不见了踪影， 怕他们迷路，在一些容易迷糊的路口，我扔了些纸条作路标，今天扔了三张，大宝回来后缴令说捡到了两张，实践证明这样还是有些效果，就算不迷路，看到纸条始终会给人以信心，不像昨天在岔路口心里没底。这也暴露了我们装备不齐的毛病，要是有一副对讲机就好很多了，后来听马队长讲他们也可以带对讲机的，但开始我们不知道他们有。只要不迷路，慢慢走，我也希望自己能徒步走完全程。

道路被树枝拦住，在这里我扔下了第二张纸条，上写“翻过去”

穿出森林，来到草地，夏洛多吉南坡，洛克路上的赛约卡措山谷

在这里稍做休息

小雨中远望我们的营地－藏别牛场

藏别牛场（摄影：老客）

我们的牛棚挨在草原的小河边，侧后方是夏洛多吉，夏洛多吉山顶始终云雾缭绕，看不到雪峰。这个牛场确实名符其实，满地都是牛粪和马粪，要清理出一个营地来，必须得用脚踢或者棍子刨开大量的牛粪才行。我到得早，在牛棚边找到一块前几天别人扎营的地方，稍微清理了一下即可支帐。大宝、包子和老客三个人到了河对岸的灌木林里搭帐篷，牛粪相对少了一些，调整帐篷的角度，勉强可以下帐，但过河也很危险，一不小心就会踩进沼泽里。我帮老客支帐时，发现有两块牛粪避不开，未干也撬不走，老客拿出早已准备好的报纸一盖，直接把帐篷搭了上去，忘了问他牛粪是否弹性很足。阿娟这个病号，今晚与四个藏族帅哥睡在牛棚里，十分幸福。

藏别牛棚

本次出门前研究攻略的时候，发现路上要经过无数的牛棚，很好奇是什么样子的，估计是木头搭的小房子吧。到了藏别牛场仔细看了看，原来都是石头堆砌而成，屋顶用小圆木做檩条，然后用石片叠合盖住。屋顶石头片之间缝隙很大，通风良好，在屋子里生柴火，烟气从屋顶散走了，一点也不呛人。有些牛棚里面有前人堆放的木柴。藏别这间牛棚是不漏雨的，但后面两天驻扎的牛棚，有些有少少的漏雨，我们的马帮自有对付的办法。

天稍稍放晴，望夏洛多吉

等待大宝的源子

在藏别扎营（摄影：老客）

大宝与老客的营地

今晚不用露天做饭了，比昨天进步了一点。马夫们去打了柴回来，在牛棚内生火做饭，十分羡慕马帮的伙食，酥油茶，青椒、土豆炒腊肉，白米饭，我们依旧吃我们的萝卜腊肉汤，米饭是让马帮帮忙做的。源子看到马帮的炒菜，也是口水长流，去弄了些过来，我跟着吃了两口，太香了。 我们带了3瓶青稞酒，老客、大宝每晚都会跟马帮喝上一杯，十分惬意。而我因为在高原喝了酒睡不太好，就比较少喝，包子也喝得很少，两位美女基本不喝。

牛棚生活，烤火、做饭

晚上睡觉，小雨打帐篷，感觉有些冷。趁雨的间隙，大宝在对岸叫看星星，我探出头去看了一眼，好像有几个，但是星星的诱惑实在顶不住疲乏，继续卧倒。不久有匹骡子在帐篷旁边走动，后来又来了只狗，一边叫一边在帐篷外徘徊，在这没有一点光线的地方，独独我一个帐篷，实在恐怖。

葡提子 · 2008-10-30 21:54

2008年10月1日
天气小到中雨。
今天的宿营地是曲纽阿措姆的新果牛场，海拔4200米。
昨天，源子就提醒大家国庆节到了，我们该如何庆祝一下，没想到老天爷欢迎我们的是给我们下了一天的雨。据攻略，今天的路上的风景是相当的漂亮，从夏洛多吉翻越杂巴拉垭口，走到央迈勇的南坡，景色苍凉壮观，可以看到千年冰河与巨蟒吐水，结果因为雨水，看风景的心情少了许多，更多的就是想尽快达到营地。
今天是极具挑战性的一天，我决定继续骑马，马夫托丁，老实少话。

藏别牛场的早晨。每到早晨，骡子会自动在牛棚外集合

早上起床，夜雨已经停了，草原上烟云弥漫，水汽腾腾，虽然看不到神圣的雪峰，但对于这高山牛场的景象，还是十分的新奇与喜欢。高山之中的一片浅黄的草地、沼泽，有清澈的雪水小溪，稀稀落落的散布些黄的、红的灌木，黑黑的石头上长满了黄黄的苔藓，几匹悠闲吃草的骡子，牛棚飘里出来的了了炊烟，一切都是那样的原始、宁静与祥和。在这样氛围里，我们6个队员加上四个马夫，有如兄弟姐妹一般的亲切，这就是“出门亲兄弟，上阵父子兵”。
住牛棚的阿娟，与马夫们同时起床，等我们收完帐篷，她已经煮好一锅粥了。不过，据说煮的是粥，揭开盖子来看，叫做干稀饭比较合适。用的是马帮的米，煮出来的饭有点红红的颜色，不太有平常吃的大米的香味，很奇怪的是米煮了个十成熟，没有高原常见的夹生，可能跟马帮的锅盖比较重有关吧。我是严重不挑食的，况且出自病号阿娟之手，我就着榨菜，吃了两大碗，感觉十分好。饭后依然有补充营养的麦片和奶茶。在小溪里面洗脸刷牙，水十分寒冷。
从木里坐车到水洛开始，我们就得入乡随俗了，依照藏民的规矩开始“随地”大小便。藏民家是不建厕所的，估计是地广人稀的原因吧，随便找个不当路的所在很容易解决问题。我们男的还好，基本可以就近处理，两位美女就走得远了，来回估计都有200~500米。到了神山脚下，便便是不可以随便的，不能对着神山的方向，要找个偏一边的角落。在藏别，牛棚后面的灌木丛很多，隐藏在里面，风景相当的好，那是人生一大享受。阿娟的说法，大家要记得自己去过的地点，过几年来看看施肥的地方小树是不是已经长成了参天大树，我想只要没有被淹死，树苗茁壮成长的可能性还是很大的。
依然是9点半启程，沿着营地小河，往牛棚后面长满灌木的坡上走去。几乎看不到路，在石头上趟过小河就开始爬坡，很快又开始下小雨了。开始山脚下还稀稀拉拉的有一些冷杉，再往高走，就只有草地和灌木林了，灌木林以上是黑黝黝的石头山脊。视野很开阔，放眼望去，绿树黄草中夹杂着很多红红的树木，在云南听说有很多狼毒草，不知道这里的红树叫什么名字呢，近看上面长满了刺。攻略说景色苍凉壮观，都不觉得，我的感觉倒是很亲切很美丽，这里就是传说中“上帝的后花园”。经过一些牛场，爬上很多个垭口，今天的路况比前两天的差很多，雨水浸过后的泥路都是黑黑的烂泥，夹杂着很多的碎石，人走怕陷进去，马儿就无所谓了。还有一些光溜溜的岩石路，很滑，要是下坡，人坐在马上相当危险，这时候马夫都要我们下马步行。多数时候都是在半山腰的斜坡上前行，偶尔山上会有一条小溪下来横在路上，不过水都不大，可以踩着石头跨过去。越往高处走，乱石路越多，危险性越大，完全没有上帝游赏花园的感觉。

进入藏别牛场的小溪。淌过去后开始上山

过草原

石头路

上帝后花园的秋景

中午12点，队伍到达5000米的杂巴拉垭口下面，全部人都下马步行。望过去，前面是高高的一堵山壁，一道瀑布飞流下来，没有明显的道路，马帮带着我们在乱石与溪水与沼泽中向上行。上山的坡度大概在40~80度之间，这时候就明显的感受到了高海拔的威力，走几步就要停下来喘气，阿娟、老客和我是最后上到垭口的几个，没想到源子这时候爬的那么快。站在垭口，寒风刺骨，雨中望出去白茫茫一片。

到达杂巴拉垭口下，这里是赛约卡措山谷的沟尾，翻过去很快就到央迈勇的南坡

雨中翻越杂巴拉

杂巴拉路上的小花

杂巴拉垭口，看源子的表情就知道有多冷了

过了杂巴拉垭口，就是下山的路，这时候每个人的衣服鞋袜基本都已湿透，还不知道营地在哪里，大家只有坚持赶路的心情。

下坡

仿佛当年红军过草地

大宝和老客

九十九道弯(请源子落实)

下午2点，队伍下降到又一牛场，这里已经是央迈勇的南坡。老天终于不下雨了，但天空依然是云雾缭绕。在休整的时间，天的一角终于露出了一小点的蓝，大家心情愉快了不少，纷纷拍照留念。近处的云雾漫漫散开，山头近在咫尺，可以清晰地看到矗立的山石以及山脚的碎石堆积扇（千百年来冰雪滑落的痕迹）。往后的道路就是在草场与这些45度的碎石坡上前进。碎石坡上的道路只有50公分宽，虽然石头有一点点滑，但还是觉得比乱石板路好走而且安全多了。

又到一个牛场，央迈勇南坡，太阳出来了，老客开始憧憬光明的前景

牛场休整，天气好了，心情也不错

碎石堆积扇

碎石堆积扇上的道路

因为都是下坡路了，所以我们三个骑马的也都基本步行。慢慢走来，衣服也走干了，但是鞋子还是一样的湿。
经过了一处山岩上画有活佛像的地方，玛尼堆周围布满了经幡，旁边堆积了很多藏民的信物。

活佛

再翻过一个垭口，远远的望见下面草场上两道白白的河流，不知是否就是千年冰河。下到河边，河里及两岸都是白色的石头。淌过小河，往前爬上一道小小的坡，在两个山坡之间望进去，是一个十分漂亮的牛场，这里就是今天的营地，新果牛场，时间是下午4点半。

不知是否是千年冰河

新果牛场的地势好像一个撮箕，背后是陡峭的山壁--启娘山，两旁是山坡，每侧山坡上有一间石牛棚，前方在两山坡之间有个出口，就是我们进来的路，中间地势最低的地方是一条小溪，小溪两旁大部分是沼泽地。小溪从出口缓缓流出去，而我们得淌过这道小溪走进来。马帮选择了右边的牛棚做营地，后来证明，这个选择十分正确。

新果牛场的入口，正对启娘山

雨后的草地满是水，脚踩来可以陷下去两三公分。跟马帮商量，决定大家今晚都住牛棚，两间牛棚分开住，马帮帮我们在另一牛棚也生火。终于不用搭帐篷了，大家很高兴。等到晚上准备睡觉，又是小雨，我、老客、大宝和源子黑灯瞎火的摸到对面的牛棚一看，原来这个牛棚多处漏雨，感觉人迹了了，只好回来，十个人挤在一个牛棚里。
今天是相当的狼狈加疲惫，路程长，道路险，还偏偏遇到几个小时的雨，当雨水湿透衣裤后，冷得浑身打颤，行程几乎成了麻木的往前挨。老客、包子和大宝三个步行客，我想是更加的艰难。后来据老客讲，走了今天的路明天也打算骑马了，不过已经没多余的马匹，只好再接着走。这次对冲锋衣的防水指数有了深刻的感受，我的防水指数是10000mm，顶不过这样的雨天，回家后好好的研究了一下，这样的天气，冲锋衣的防水指数至少应该提高一倍，要不然就向大宝同学学习，穿一套军用雨衣，实惠又实在。
钻进牛棚，马帮第一件事就是生火、打酥油茶，我们第一件事就是烤火、烤鞋、烤衣裤。灶火旁边堆满了鞋子和袜子，顶上放木柴的地方也挂满了衣服帽子。今天明白了藏民的规矩，鞋子和袜子是不可以挂在灶头上面的。大伙一边烤火一边做饭，不多久闻到一股烧塑胶的味道，赶紧检查，原来是源子的旅游鞋烤出了问题，鞋底与鞋帮受热变形分开，大宝赶紧粘回去，还好，源子继续穿这鞋回到了成都，好像还行。马夫们很好，让我们先烤衣服，他们是在睡觉前才把鞋子放在了柴火旁。依然是两大锅萝卜腊肉汤，其他人吃了泡面，我煮了锅稀饭来吃，这次的稀饭就是夹生的了。

五星级的享受--烤火（摄影：老客）

后来马队长带我们去对面的牛棚，路上对我说不好意思，说马夫们见的世面少，要不昨晚大家也可以一起住牛棚。我明白了他的意思，不过不要紧，既然出来，我们是什么状况都要克服的，可能昨晚他们之间有过讨论，但他不说我们也不知道有这样的事情，这更可以看出我们的马队长是个诚恳的人。
晚上第一次这么多人垫子挨垫子的挤在一起睡觉，排列得相当整齐，也相当热闹。这个时候大家早已经忘记了今天是国庆节，我们几个男的跟马帮们小喝了一点酒，全部成员欢聚牛棚，那是比过节还开心。

五星级的享受—睡牛棚

五星级的享受—睡牛棚（摄影：源子）

葡提子 · 2008-10-31 05:38

2008年10月2日
天气阴间雨加雪。
今天的宿营地是呷独牛场，海拔4400米。
十分难得的一个半晴朗的早上，阳光照到了启娘山上，远处仍然没有雪山的踪影。启娘山象一扇巨大的屏风，横挡在我们面前，今天我们首先就是要翻越这座绝壁一样的高山。看着这样的天气，预计着今天的路途将不再有昨天的艰辛，精神也好了很多。

启娘朝霞。坡上白白的一条小路就是今天的启程

昨晚漏雨的牛棚（摄影：老客）

9点半出发，一出发就是往山上爬去，我仍然骑马。沿着央迈勇的南坡走，路况更加危险。

爬上山坡，回望新果牛场

爬上启娘山就走进了一片茫茫大雾里，能见度远不如昨天。我的骡子走在最后，望见几十米前方的头骡只是一个淡淡的身影。很多时候都是走在悬崖边上，凌乱而松动的石头让骡子都很不容易站稳，在危险的路段，我们全部下马，马夫们招呼马儿也是一刻不停。在翻越一个乱石的垭口时，一匹驮行李的骡子失稳，四蹄不停滑动，直往悬崖边去，在我估计它快不行的时候，顽强的骡子终于在最后一块石头上站住了，估计后蹄离踏空也就5公分，阿娟、源子和我都看得直冒冷汗。

源子与阿兰布

爬过了无数个类似的无名垭口

好像是去西天取经

大雾弥漫

天气很冷。依然是翻过一个又一个的垭口，每个垭口都有玛尼堆与经幡。一路上满是竖立起来的石块，据说这些是藏民的许愿石，而一些白石头多是青年男女为情许愿所放的。马队长告诉我们认路的方法就是沿着这些有许愿石的路上走，这就是藏民转山的路线。
路过黑湖，不大的湖面，湖水果然似墨汁一样的黑。

黑湖

中午12点，爬上一个垭口，来到叫“杜经筒”的地方休息吃干粮，这里是相对比较平整的一个石头山顶，老客、包子和大宝落在后面不知有多远。传说是来到神山脚下不能叫喊，一喊，神仙动怒，便有雨雪。奈何我们的源子思夫心切，站在悬崖边大叫了几声“大宝~~”，阿娟又不恰当的吹了两声口哨，没想到果然引来了后面的下雨下雪，弄得三位步行客又很不堪的忍受着高原的疲惫与雨雪的寒冷，后来大宝好好的批评了源子一番，不信不行呢。

在悬崖边，美女也敢跳起来( 杜经筒)

美女这一阵喊，引来了随后的雨加雪

休整的马帮

无处不在的风景-许愿石和我的帽子

在杜经筒，等了好久都不见三位跟上来，我有点着急，让马帮留人等，马帮不愿意，说是走过的路上没有岔路，而且许愿石路标清晰，相信他们能够找得到，我也只好继续跟着马帮前进，在仿佛容易迷路的地方继续留下纸条。再一次反省装备不齐的弊端。
在一个垭口处，有一座天然佛塔。继续前行，下起了小雨，神仙果然动怒了。在一段比较平整的山顶上，沿途长了很多的雪莲，都未成熟。虽然马帮说这里的雪莲不值什么钱，但我们都是平生第一次见到还在生长的雪莲，依然是十分的好奇与兴奋，阿娟与源子各采了一支带回家，估计早已经入肚为安了。

天然佛塔

雪莲花

雨点慢慢的变成了雪花，马队顶风冒雪，这才感觉到一丝苍凉。马夫们的服装都很单薄，又不怎么防水，在瑟瑟战抖中照顾着我们的骡子，我们帮不了什么忙，只有暗暗的佩服他们顽强的生存能力。下午在牛棚聊天，马队长说要是在坡上留人等后面的队员，估计会永远的留在这座山上，所以马队是一直不停的赶路，希望尽快达到营地。我想情况虽然没有队长所说的那么严重，但确实很冷，大宝一直期盼能赶上源子加件衣服，但距离太远，终于都没有如愿 ，源子啊，好像你又做错了，呵呵。

雪花纷飞

杜经筒过来的路一直都比较平坦，不久开始下坡，雪停了，源子和我拉开距离，在互相刚好能望见的距离上走得很慢，希望能等到后面的队员。坡下是很大的一个草场，远远望见草场上方有个小小的湖泊（呷独湖）。路过草场里的蝴蝶巨石，走过一片沼泽，再爬上一片小小的草坡，很快就到了今天的营地，呷独牛场，时间是相当的早，才中午1点半。大约1个小时后，三位步行队员陆续到来，据包子讲，他是在坡顶早早的用望远镜看到了我们。万卷大藏经也在今天的路上，我们骑在马上没有注意到，大宝拍了照片回来，是一大块很象经书的石头。

万卷大藏经（摄影：大宝）

呷独湖

今天的路况更加危险，但是路途近，雨雪时间短，衣裤鞋袜基本干爽，总的感觉比昨天好了很多。
呷独牛场位于央迈勇的西南坡，这里已经属于稻城亚丁了。牛场很大，地势高低不平，有星星点点的牦牛，在坡上散布着7、8个牛棚。我们到达时，有两个藏民站在一间牛棚处，门外拴着一只狗。其它很多牛棚被上了锁，马帮跟这两人交谈后，在坡上找到一间未锁的牛棚，我们今晚就驻扎在这。这间牛棚比昨天的稍小，有点漏雨，马帮就拿出很大的一张红白的防雨布盖在了屋顶，里面没有木柴，坡上全是雨后的灌木丛，打不到柴禾，马帮就让我们从刚两个藏民那里买柴，50元，他们俩帮我们背过来大大一捆，最后没有用完。听马帮讲，如果今天没有这间牛棚，我们就得去找牧民租用牛棚，每晚300元，我想要是真的没有牛棚，就算500元可能我们也要租，与野地的帐篷比起来，牛棚比五星级宾馆高级多了。
这里的地势高低错落，与新果牛场的风景大大的不同。我们牛棚前方的高处是央迈勇，下面是山沟，两侧都是岩石裸露的山坡，背后是山崖。岩石缝里长满了灌木，绿的、红的、黄的间杂有致，黑黝黝裸露的岩石上长满了绿的、黄的苔藓，红似火一般的红，黄似金一般的黄，一眼望出去，就是一片花的海洋。下午的天公也算比较作美，风停雨住，山腰上缭绕的烟云慢慢消散，空气中飘来一丝阳光的味道。

呷独牛场

呷独牛场的藏民，卖给我们柴禾

胜利到达的美女

益西和阿兰布在屋顶盖上防雨布

下午在牛棚里烤火聊天，两位美女跟马队长说笑，讲到好男人与好女人的问题，马队长说来好男人应该是离过婚、破过产然后进过监狱，两位美女于是打算回家后去监狱外面等好男人出来，两美女一直狂笑不止，直到晚上睡觉。美女在屋里笑，骡子在门口笑，“骡子笑，要下雨”，果然又被马队长言中，骡子笑过不久，又来了一阵短暂的小雨。难道藏地的东西就是这么神奇？
这是最后一晚扎营了，我们的队伍明天就要解散，与马帮一起走过这么多天，大家都有些不舍，男人们准备好好喝几杯，老客检查我们带的酒，非常懊恼的发现洒了一瓶，马帮还剩了一点点，想去找外面两藏民买，他们也没有。只好就着一点点青稞酒和一点点我们买给马帮的多鞭酒，继续吃着萝卜包菜腊肉汤，聊以话别。

队员都到齐了，马队长主持牛棚会议（摄影：大宝）

呷独的水源

石头上的小花

水桶风景

牛棚门口的呷独牛场

因为屋顶被防雨布盖住的原因，屋里的烟气难以散发，很呛人。晚上也是全队住牛棚。睡下一会，阿娟感觉难受，估计是感冒、疲劳、大笑加上通风不畅，高反加重。美女半夜呼吸困难，叫我开门。我用头灯照过去，看到美女嘴唇发紫，顿时十分紧张。打开门也不行，赶紧拿出肌苷与脑心舒让她服用，服了一瓶脑心舒，半瓶肌苷，剩下半瓶始终不肯吃，又叫她出门去透透气，坚强的美女却宁愿赖在睡袋里，折腾了好久，当我无奈地躺下准备睡去时，她终于决定要出去方便，回来后神清气爽，恢复了好多，再次睡下，一夜到了天亮。回想起来，今晚如果不出门，很难想象会有什么样子的后果。后怕与万幸，值得深刻总结，对于我应该叫上一位队员抬她出去，对于阿娟应该积极听从劝告、配合急需的治疗。

葡提子 · 2008-10-31 14:50

2008年10月3日
天气多云间阴，傍晚大雨。
今天，我们的目标是穿越到亚丁龙同坝，我住龙同坝准备明天走卡斯地狱谷，大宝和源子经稻城回成都，老客、包子和阿娟回稻城休整后再安排下一步的计划。
早上，久违的太阳终于露出来了，央迈勇的雪峰也在朝霞的陪伴下露出了脸来。

朝阳下的央迈勇

朝阳下的远山（摄影：老客）

吃完后清点我们的物资，还剩了两条萝卜、半个卷心菜，一袋挂面、一袋腊肠、半袋大米、一包麦片、一小瓶油，都给了马帮。剩余的食物估计够我们队员吃一餐，食物留有这点余量刚刚合适。气罐剩的比较多，12个只用了4个，剩下的分而装之，我因为还要走卡斯就带了一个，后来也没有用，在稻城送给了我的司机，要不也无法带回广州。
9点半出发，上坡顺山势而行，雪峰在我们的右边。我开始没骑马，爬坡也不觉得怎么累，感觉至少不会掉在老客、包子和大宝的后面，于是决定今天步行。全程走下来，在步行客中我成了走得最快的，他们三个在前几天消耗了太多的体力。
刚走出没多远，就有两个藏民骑着马从山谷下穿上来，超过我们去。他们说要赶去洛绒牛场做游客生意，后来果然在洛绒牛场碰到他们，其中一个被我与阿娟请做了背夫。
行走在海拔4000多米的山顶上，远处连绵的群山很多都在视平线以下，似乎有一点豪气。马帮因为顾着下午还要赶路回木里，所以还是一路飞跑，把我们四人远远抛在了后面。大约10点40望见了蛇湖，马帮和两位美女已经早早的到达蛇湖边上等我们了。

从呷独牛场出发

江南四大才子

垭口（摄影：老客）

垭口

蛇湖

蛇湖，海拔4600米，藏语叫作“勒西措”，位于央迈勇的西坡，成长条形，为古冰斗湖，央迈勇的冰雪直接下伸到平静的湖面，湖水泛着宝石般的蓝绿色。 湖的周围有很多宗教传说，其一是此乃修密宗瑜珈的观湖之地，据传西藏大召寺第一任堪布，谢巴多吉高僧曾在此修瑜珈观湖。 湖的出口处面对央迈勇有两座玛尼堆，从飘扬的经幡与地上大量的信物可以看出藏民对于神山的虔诚。

蛇湖（摄影：老客）

玛尼堆旁藏民的信物

蛇湖上的央迈勇

我们从玛尼堆旁绕过蛇湖，继续上山，向仙乃日的垭口走去，很快马帮又不见了踪影。我也是尽量的往前赶，队伍分作了三队，前队是马帮，中队是我，后队是老客、包子和大宝，快到仙乃日垭口的时候，是一大块比较空旷的平地。马队长在前面等我，告诉了我路线后又急急赶马帮去了。仙乃日与央迈勇之间的垭口在300来米的距离上有两个，我们是走右边一个，左边一个更高一点的垭口是穿向珍珠海或卡斯牛棚。怕后队走错，我就打算走到高处的垭口等他们，这样视野好，就算他们走对路了，我也可以赶得上他们。大约30分钟后队来了，他们果然是错误的往高处走来，好彩。大家汇合，遇到了3、4个从卡斯穿越过来的驴子，算是终于见到其他游客了。攻略上说在仙乃日的垭口有千年玛尼堆，但是马帮不熟悉，我们更不知道那玛尼堆是在哪个垭口了，后来马帮说不在这边。大宝本来计划在千年玛尼堆旁向源子求婚，因此改到了牛奶海边。

通向珍珠海的垭口（摄影：老客）

去往牛奶海的垭口

仙乃日的垭口4900米，翻过去就全是下坡路，很快就看到了牛奶海。马帮们已经早到了牛奶海边。
牛奶海，海拔4600米，藏语叫“俄绒措”，传说每年春暖花开之时，海水会像牛奶一样洁白如琼浆。牛奶海夹在仙乃日与央迈勇雪山下，与蛇湖背对背紧靠央迈勇山体，湖水是浅蓝绿泛出乳白色，从高处看下去就象镶嵌在山中的宝石。牛奶海上面还有个小小的海子，差不多就是小牛奶海。

牛奶海

牛奶海

牛奶海上央迈勇的冰川

我们的马帮早到了牛奶海边

凭着记忆，我知道在牛奶海靠近仙乃日一侧的山顶就是五色海，于是叫上了后面三位一齐走过去。我们在坡上走，美女和马帮在下面叫，要我们赶快下去。我跑在前面，坚持走到了五色海边，后面三位大概在距离湖边100米远的时候，终于抵不住叫喊下去了。五色海也是我们计划行程中的一重点景点，所以我一定会去，况且时间并不算晚， 对于急着往回赶的马帮，我只能少少的说声抱歉。
五色海，海拔4800米，藏语叫“单增措”， 又名舍利海一意为吉祥海，湖面在光的折射下，产生五种不同颜色而得名。湖面呈椭圆形，现代冰谷下伸至湖畔，雪山倒影湖面，呈现奇幻的色彩，是藏区著名的圣湖，佛经中赞誉该湖与西藏羊卓雍措齐名，据传能“返演历史，预测未来”。今天的五色海，没有传说中的五种颜色，湖面泛出青红色，湖底的石头清晰可见。湖面以上的仙乃日，峰顶依然云遮雾蔽，不得见观世音菩萨尊容。

五色海

五色海

就在我准备下坡走向牛奶海边的时候，马帮的鲁绒找了上来，于是赶快往下跑。大约下午2点30到了湖边，湖边有二、三十位的游客和藏民，大宝的求婚仪式早已举行完毕，从照片里面看到了源子幸福的泪花，祝福。

大宝：“嫁给我吧” （摄影：老客）

无语（摄影：老客）

无语（摄影：老客）

悠悠牛奶海是大宝和源子的见证（摄影：老客）

本来以为马帮可以将我们送到洛绒牛场，但是在牛奶海边已经被亚丁景区的管理员拦住，在此就不得不与马帮分手，结清了我们的租马费用，总共3000元（预定了3匹驮行李的马，实际用了4匹，预定了2匹人骑的马，实际上有三天用了3匹），与马帮分手道别，真的很感谢这四位朴实的藏族伙伴，同甘共苦走过5天，他们给了我们很多的照顾。

告别马帮前的全体合影（摄影：亚丁景区管理员）

在这里买了亚丁景区的门票，80元，我与阿娟找到了上午出发时在呷独牛场邂逅的背夫，两个大包共300元帮我们背到冲古寺，老客、包子和大宝负重下山。刚出发，包子突然发现相机丢了，找了好久，最后管理员帮他询问在场的藏民，终于用500元赎了回来，这样也看出了某些藏民另一方面的问题。找回来就好了，相片可是十分重要。
一路上与一些下山的游客搭讪。5点穿过洛绒牛场后，以前的土路全部修成了水泥路，这时天降滂沱大雨，衣裤鞋袜又湿透，又是十分狼狈的走到冲古寺，6点30分， 雨停了，手机也开始有信号了。我们的背夫背着共70来斤的两个包，比我们快很多，看着他矮小吃力的身影，大家都有点佩服与说不出的同情，我与阿娟是有更多的感激。

洛绒牛场

洛绒牛场（摄影：无名游客）

冲古寺旁也是一个牛场，与洛绒牛场一样，都已经建设好了游客观光的木栈道，曲折的穿过草场。天色已暗，冲古寺开始亮灯了，远看过去就是一座陈旧的四方形房子。旁边还在搞建设，有些帐篷，写着抗震救灾的字样。回望来路，背后的夏洛多吉雪峰不知什么时候已露了出来，金刚手菩萨，最后时刻才出来向大家说拜拜。

冲古寺牛场

傍晚，回望夏洛多吉

我与阿娟打算继续请刚才的背夫去龙同坝，但他说实在背不动两个大包了，背一个大包还行，于是阿娟的大包50元，我的小包10元，再请他背下去，我自己背自己的大包。一个小时后，我们走出了景区售票处，来到了龙同坝，天已全黑。
老客和包子没有联系到韩哥的车子，就在门口租了辆面包，老客、包子、大宝、源子、阿娟以及老客在洛绒牛场出来路上捡到的眼睛妹妹，6个人连夜赶回稻城去，据说等待他们的是一顿烤全羊大餐。我也叫了两面包车，让师傅给我找了个藏民家，住宿50，车费加介绍费30，10分钟后就到。
这家藏人的房子很大，两个女主人在家，是婆媳俩，有很多客房，都是通铺一类，但住的人不多，因为已接近国情假期的尾声。我自己住了大大的一间，隔壁有5个也是磨房的驴子，从党岭过来刚到亚丁，是深圳和东莞的，正在商量明天上了洛绒牛场后去不去牛奶海的问题，看了我拍回来的照片，都觉得值得一去，关键是要看体力了。我放下行李就赶快烤火，喝了酥油茶，让女主人炒了两个菜，来了瓶二锅头，狠狠的腐败了一下，发信息给老客，几位仁兄正在车上赶路，大约晚上12点才到稻城。

藏家的通铺

腐败的晚餐

隔壁的驴子，出门就是一家人

晚上联系好了走卡斯的背夫，是两个小伙子来谈的，我要求一天走完，谈到300元。这两人不太厚道，到了第二天早上又反悔说一定要走两天，我只好又加20元，坚持走一天。听说卡斯村出来的车子很难找，就同时与他们谈到了卡斯后他们开摩托车从亚丁到卡斯村接我去日瓦，350元。安排妥当后我就倒头睡下，依然喷了很多防蚊水，没有跳蚤。

葡提子 · 2008-11-01 06:45

2008年10月4日
待续

葡提子 · 2008-11-02 07:43

2008年10月4日
天气晴转多云。
今天要穿越卡斯地狱谷抵达卡斯村。
天终于晴了。早上6点钟就起了床，6点40分与隔壁的驴子们一起吃早饭，早餐是最爱的稀饭馒头，每人5元。饭后昨晚的两个藏族小伙子又来扯费用的问题，这两小伙子是表兄弟，大的叫仁珍多吉，小的叫克木。因为克木的普通话较好且头脑灵活，所以基本是克木在跟我谈，而多吉，就是我今天的背夫兼向导。谈妥后已经7点半了，拿上行李刚走出藏家的大门，仙乃日雪峰在晨光中扑面而来，于是几天来未见神山真面目的阴霾一扫而空。

住宿的藏家

早晨出门就望见仙乃日

左边是克木，右边是多吉

几天的行程下来，手上皮肤开裂了

7点50分，克木用摩托将我和我的行李送到了龙同坝景区门口。景区门口已经有了很多马帮在排队候客，基本没有看到游客的身影，最旺的几天已经过了。本来多吉和克木想从门口就帮我背包走，可是景区管理员不允许，根据当地的规矩，要么你请马夫，否则就自己背包上山。我只好自己背上所有东西，大概走了2公里，在景区人员看不到的地方，交给了多吉。昨天已经买了景区的门票，可以管3天用。一路上有很多检查点，但是自从进了景区后，就再也没人查过票。走在去冲古寺的路上，想着多吉要背包走一整天挺辛苦，而克木刚好要开摩托去卡斯接我，就建议克木将我大部分的行李用摩托载去卡斯，而多吉只用背一个小包带一点水和食物，他们接受了这个建议，决定把我的行李用摩托驮到日瓦亲戚家里，等我从卡斯接回到日瓦后再去取。我的这个想法，也是出于对这两小伙子的信任，要不谁敢让行李分开跑，后来到了卡斯，为了行李问题还真有些着急，这是后话，到了卡斯再表。

龙同坝景区门口

进入景区不远就碰到了隔壁那几个驴子，他们走得很慢，看样子要去牛奶海很有些难度，后来听说他们用尽最后一丝力气终于爬上了珍珠海。去冲古寺的路上有很多巨大的玛尼堆，堆砌的石片上刻满了六字真言，也不知道有了多少年的历史。算上5年前的来回和昨晚的出来，今天已经是第4次走这条路，所以一路不停地走，40分钟后达到冲古，有三五个游客在这里。冲古寺也是亚丁马帮的第一站，在这里分路，一边去珍珠海，一边去洛绒牛场。仙乃日一直在路途的前方，走到冲古寺，夏洛多吉雪峰也可以清晰的望见了。没想到在冲古又碰到了昨天我和阿娟请的背夫，他和几个藏民蹲在一边闲聊，据说昨晚就住在这里。休息了20分钟，我和多吉继续上路，往珍珠海的方向去，而克木继续留在这里牵马做生意，他计划下午出发去卡斯，具体时间未定。根据我的预计，今天大概花10~12个小时到达卡斯村，那么是来不及赶到日瓦的，没有想到后面又有了变化。

路上巨大的玛尼堆

早晨的夏洛多吉

冲古寺

冲古寺位于小山坡上，在外面看过去就是一座藏民的房子，等我们走上山坡来到寺庙的背后，才发现后面还有很多小房子、玛尼堆和一些残垣断壁，也有几个抗震救灾的帐篷，有几个藏民在做饭，感觉有点象城市里面的窝棚区。

冲古寺背后

冲古寺后面通往珍珠海的栈道

珍珠海路上的仙乃日，象一尊慈祥的大佛

冲古寺到珍珠海的路也已修成了木栈道。9点20到达珍珠海，这里已经有了几个广州和深圳的色友。

珍珠海，海拔3950米，藏语名叫“卓玛拉错”，又叫度母海，位于仙乃日的北坡，是仙乃日右边白度母的魂湖。美丽的卓玛拉错像一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石，碧波荡漾，水天一色，云影波光中，透出无限清丽。湖畔四周，参天巨树，苍翠如屏，湖中枯树又好似虬龙戈游，春天湖边片片杜鹃花，灿烂如织，湖面上飘满落英缤纷的花瓣，景色宜人，秋色，层林尽染。碧波倒影出斑斓五彩的世界，美景与倒影浑然天成，令人目迷神驰。

早晨的云尚未完全散开，珍珠海的湖光倒影没有传说中的那么美丽，但我相信一旦天蓝叶黄，这里的风景绝非浪得虚名。

珍珠海

珍珠海

绕过珍珠海继续上行，下一个目标是要翻越珍珠海上面的仙乃日垭口，海拔4900米，这样的走法刚好与洛克第一次考查亚丁神山的路线相反，也与藏民的转山路线相反。站在珍珠海旁边的栈道上，多吉手指过去，垭口遥遥在望，但不知道按我的速度要走多久。

遥望仙乃日垭口，从下至上：杜鹃林、冷杉林、草场、山崖

我的向导兼背夫仁珍多吉，大约20岁，貌似憨厚，实则虚滑。 上午我们的行程比较愉快，一路有说有笑。他自述为一名和尚，修行在贡岭寺，每个月大概只要在寺庙里呆上一个星期，其他时间就出来做事玩耍。不过这名和尚的修为相当有限，也可能是少不经事，在爬向仙乃日垭口的途中，掏出手机边走边欣赏里面“咿咿呀呀”的视频，在观世音菩萨的耳朵边，确实是大大的不敬。
沿途的树林是高山杜鹃与冷杉，一路上坡，天空慢慢变蓝，仙乃日雪峰是格外的洁白与清晰，仿佛触手可及。阳光洒在树林里，绿的红的树叶都泛着金光。

穿行在森林里

阳光下的仙乃日

蓝天绿树

穿出珍珠海上面的原始森林就是阿甘牛场，自此到垭口的路上就全是灌木丛与草坡了。太阳很大，但不觉得有多晒，等我回到日瓦后才发现半天的功夫自己又黑了几层。多吉说旁边的山坡上产虫草，但现在不是采集的季节。一路上都有星星点点的野花盛开。在山路上遇到3个卡斯村过来的马夫在休息，几匹驮着游客行李的马在悠闲的吃草，却不见游客身影。原来亚丁是不允许卡斯的马帮经牛奶海下到冲古寺的，而只能走珍珠海到冲古寺，所以卡斯过来的游客要从牛奶海与洛绒牛场穿越的话只能与马帮分道而行。从卡斯穿越到冲古寺，每匹马的费用是500元（不清楚含不含人骑），一般走两天，第一晚在卡斯牛棚扎营。我的背夫多吉听说了500元后，心里可能就开始盘算了，后来在卡斯谷里要我增加费用，被我拒绝。

阿甘牛场

阿甘牛场

路边野花

路边野花

卡斯过来的马帮

远远看到垭口飘扬的经幡，接近垭口的路都是碎石山路，比较好走，两旁的野草丛里长满了阿娟所说的雪叉, 白白的。云层又聚集过来，天空飘起了雪花，开始还以为是山风将地上的雪叉飘散起来呢，仔细研究了半天，才看清楚分明是六瓣的雪粒。一路走一路回望背后的远山，夏洛多吉处群山绵绵，一览众山小。

回望来路

望垭口

中午12点半，终于爬到了仙乃日垭口。不管从哪个方面来讲，这里都是这几天行程中最有特色的垭口。垭口仅有一条小路容一人通过，两侧耸立着嵯峨的山石，翻过垭口是陡峭的下坡。经幡下堆积了成百上千根木棍，都是转山藏民的手杖。藏民们从央迈勇一侧绕仙乃日转过来，爬上这个陡峭的垭口，再往后就全是去冲古的下坡路了，充满胜利喜悦的信徒们把手杖供奉给了神山，还有很多的帽子与手镯与项链。站在垭口可以看到藏民转山的小路在仙乃日绝壁似的山崖下蜿蜒伸到远方，而在另一个方向，垭口的正前方，隐约望到了卡斯地狱谷的入口。

仙乃日垭口

经幡上的雪花

堆积的手杖

下了垭口的陡坡很快又到了一牛场，有牛棚两三间，这里应该就是攻略所说的小牛棚处，而著名的卡斯牛棚大概在这里的南边2公里外，顺多吉的手指望过去只能见到原始森林。休息的时候走过来4、5个疲惫的驴子，一起抽烟聊天，他们讲诉了一段“苦难”的行程。他们来自河南郑州，全队15个人，从亚丁康古村沿藏民大转山的路线穿越，全部徒步，今天是第6天了，翻越无数垭口，遭遇冰雹、大雨与飞雪，天天晚上搭帐篷，很多队员终于到了崩溃的边缘。看他们的队伍已经是稀稀拉拉，远远望去拖了两公里长，个个神情疲惫，看到有个年纪大的近50岁了，还有很多女队员。好在今天已经是他们的最后一天，下午就可以解脱了。

卡斯小牛棚

与郑州驴子合影

正前方就是卡斯地狱谷

多吉带着我继续下山，往卡斯谷的入口去。下到山底，是一条在乱石丛中流淌的小溪。原来多吉也并不熟悉进卡斯谷的路，带我走进了一大片杜鹃林里，林中根本没有路， 都是掰开树枝穿过去，在小溪的两旁左穿右穿，大约半个多小时后才走上了正途，是在小溪的右边，这时候也差不多到了卡斯地狱谷的谷口了，时间是下午2点。

卡斯地狱谷，位于贡嘎雪山西侧卡斯村，南至卡斯村，东至仙乃日南西坡希格让古冰斗，谷长12公里，峡谷最大深度1000米，谷内壁立千仞，雄奇险幻，由奇崖怪石形成的地狱门，阎王殿、鬼崖，如来峰，黑瀑布等景观栩栩如生，令人浮想联翩。沟尾白云岩风化形成的神镜，天平称、侧刀、到剑等“地狱酷刑”象形山石组景与“地狱谷”传说十分吻合，令人拍案称奇。这里是佛教典籍中提到的世界八大寒林（尸林）之一的地狱谷，是人类肉身由凡界，进入天堂的必经之路。穿越地狱谷，确实到了天堂——“三怙主圣山”。

卡斯地狱谷前的杜鹃林

卡斯地狱谷口前的草坝

山体滑落的石堆

卡斯地域谷两侧高山耸峙，谷底是一条渐渐变宽的小溪，谷内是原始森林。在谷里行走，高大的树木遮天蔽日，偶尔现出一小块平地，望出去才可以看到一些山石。进入谷内不久，多吉就要增加费用，我十分意外而且生气。他从500、400、350讲到340元，我始终没有答应。僵持了10多分钟，他最终放弃，继续走下去，我就很少跟他搭话了。在半途见一小牛棚，有爸爸、妈妈与女儿三人，爸爸留在牛棚种地，妈妈和女儿背着东西与我们同行回卡斯村。一路走下去，没有遇到一个游客，离谷口大约1个小时的地方，从我们身后来了一队马帮，5、6个人，他们是刚送完游客从冲古寺返回卡斯村去的，于是大家又结伙而行。在与这些藏民攀谈中知道，原来谷里有两条路线，分别在小溪的两侧，今天有大约30个游客在另一条路上向亚丁穿越，在这样的密林里，互相是望不到的，也听不到骡马的声音。开始与多吉两人走，不紧不慢，然后跟着妈妈与女儿走，大家都健步如飞，后来马帮来带队，妈妈和女儿的背包放到了骡子背上，大家都在放小跑了。多吉一样不熟，穿行在密林中也不知道经过了些什么地方，什么刀山、剑石，一样都没有注意到，也可能是在另一条路上吧。匆匆忙忙中，道路前方突然出现了一座插满经幡的玛尼堆，卡斯村到了，时间是下午5点20分。

卡斯地狱谷

卡斯地狱谷

路遇的藏族女孩

卡斯地狱谷

卡斯地狱谷

路遇的卡斯马帮

卡斯村口

在离卡斯村半个小时路程的地方，多吉将我的小背包交给了马帮一位女马夫，我与他结清了费用，他就原路回亚丁去了。我忘了问清如何联系我的摩托车了，卡斯村是不通电话的，不过问他估计他也搞不清楚。看着天色尚早，就希望着今天能够坐摩托到达日瓦，结果摩托是一直没有来。
卡斯村就挨在地域谷的谷口，地狱谷里的溪水流出来汇入卡斯河。全村20几户人家，大都在卡斯河对岸的山坡上依山而建，从河这边望过去层层叠叠，很有特色。卡斯村刚刚建好了一座中国移动的发射塔，但是还要10天后手机信号才能开通，这里也没有座机。
卡斯马帮的队长也很好人，到了村口就让背我包的女马夫带我去找住宿，告诉我全村任何一家都是每天30元包吃住。女马夫带我去到山坡顶上一户人家里，家里有几位中老年女人席地而坐，光线很暗。包括女马夫在内，她们都不会讲普通话，我问家里是否有电（相机电池用得没一点电了），指着从屋顶吊下来的电灯泡比划了好久，她们才懂了我的意思，大家对我摆手，女马夫立即带我出去另找住处，于是我幸运地来到了一希热巴大叔家。

卡斯村，又叫平安村，左边第一家就是一希热巴大叔家

卡斯村

一希热巴大叔家位于卡斯村口，是卡斯桥头的第一家，去年刚建好的一层高新楼，家里收拾得很干净。女马夫带我进到大叔家里，女儿拉姆和孙子小拉姆正在客堂里玩耍，大叔在床上休息。听说来了客人，大叔立即穿衣出来招呼，拉姆忙着打酥油茶，又拿出青稞饼与奶渣糕请我吃。奶渣糕白白的，看起来很诱人，吃起来很酸。大叔已经60多了，是稻城有邮电局的退休职工，育两儿一女，两儿子均在外工作，女儿拉姆已经出嫁，但丈夫在理塘上班，所以拉姆也一直跟大叔住在一起。不久大妈也从外面回来了。卡斯村原本是有电的，近来旁边在新建水电站，断了电。村里有四户人家自己投资搞了个小水电站，发电自己用，大叔就是其中一家。一希大叔太热情了，坐了一会就要带着我去卡斯村到处转转，他迈着已经不太灵便的腿，带我爬上山坡，去看了卡斯村的神湖“朗吉措”，然后又去看了村里的水磨房，他还打算带我转得更远，被我强烈要求回家。回去的路上遇到了村支书等人，还是支书觉悟高，反复说着都是共产党好、藏独都是扯淡的话。卡斯村周边的公路已经修得相当好了，但是这里面除了1、2辆摩托和几辆拖拉机外，确实是没有别的车。

卡斯村神湖—朗吉措

卡斯村的水磨房

自从到了卡斯村，我就开始担心我的行李了，完全没有联系的方法，也不知道摩托啥时候到来。我找出多吉两兄弟的照片，他们也不认识。大叔劝我安心等待，一定帮我想办法找到他们，况且还有景区管理局可以处理。我也没有其他办法，只好在大叔家里等待消息。晚上拉姆给我煎了几个鸡蛋就了米饭吃，然后就给大叔全家照相，其乐融融，很是热闹。大叔一直在给我讲他打算把家里弄成一个舒服的客栈的计划，这将是卡斯村第一家真正的客栈，毕竟是比较有文化的人，我相信大叔能好好的搞起来的，而且与我今天遇到的情况一样，会是一个整洁而且温暖的客栈。晚上9点洗脚睡觉，我睡在客堂里靠门的一张小床上，拉姆整理的床铺，干干净净的被褥，十分暖和，据大叔说要是人多了就只能打地铺了

一希热巴大叔一家

穿上藏装的拉姆与小拉姆

我的晚餐

后来回到稻城以后，很多人问我卡斯地狱谷是否值得一去，我的回答是风景在心中。地狱谷主要是在穿越原始森林，这样的风景以前我都见得多了，但这不仅是一次圆梦之旅，而且行程中的体验也让我觉得很值。

Tips:如果一两个人来到卡斯村，可以坐村里的摩托出去。10月中旬过后这里已经通电话了，到了村里联系车子也没问题。

葡提子 · 2008-11-20 19:52

2008年10月5日
天气阴间多云。
今天要去稻城。
由于惦记着我的行李，早上六点我就起床了。听到外面有摩托经过，就赶紧出门去看。摩托的声音一直到了后面坡上，然后又回来了。摩托停在我的身边，车手穿着厚厚的军大衣，戴着毛线帽子，脸上露在外面的部分冻得红红的，既不是克木也不是多吉。他一停下就问是不是我要去日瓦，我仔细看了摩托果然就是昨天那辆，激动不已，赶紧说“是啊，终于把你等来了”。原来克木叫他来接我了，这个小伙子名字叫络绒次仁，20岁，是我遇到的又一位很好的藏族小伙。赶紧让他进屋子烤火，喝酥油茶，吃青稞饼。说起来，他凌晨3点就从亚丁出门了，摸黑赶到卡斯村，共花了3个多小时。

洛绒次仁

早上7点，告别了热情的一希大叔一家，我与络绒次仁开始上路去日瓦，我的行李就在络绒家里，他住在康古村，离日瓦3公里。天气很冷，雾也很大，走一会衣服上就全是水珠了。路上翻越日初山，攻略上说这里的秋天是“层林尽染”，到了山顶都是雾茫茫一片，看不到什么东西。然后下山，雾散了一些，可以看清楚日初山的林木了，林木葱茏，重重叠叠，大部分是杨树，叶子部分黄了，也间杂很多鲜红的树木，我想，到了深秋，这里果然会是层林尽染的美景。从卡斯出来5公里左右，路况就开始变差了，好几段由于塌方还在修路，前人说的要是坐拖拉机一定会颠坏屁股，坐摩托还真是个比较好的选择。一直到了日瓦乡，路才好起来。

俄初山顶

俄初山

俄初山

俄初山

8点30到了日瓦乡，刚到边上，络绒就让我下车，说怕前面的检查站不给过，又是地方保护主义了，亚丁的摩托不可以来这里载客。我需要背着我的小包步行2公里过了检查站后再坐上摩托。这里的路是很宽阔的平坦的柏油路，从一个坡上往下走，远远的望见日瓦乡稍显现代的建筑，有检查站、停车场、商场、汽修厂和一些藏居，最深的感觉就是终于从地狱回到了人间，而那些建筑，仿佛就是大都市里的摩天大楼。

到达日瓦

过检查站，有几个警察和检查员在，不用看任何的手续就可以直接过去，看来象我这样的穿越客也是太多太平常了。在检查员看不到的地方，又坐上了摩托，经过日瓦中心，到了康古村络绒的家里。他家里有妈妈、妹妹和几个来串门的妇女在里面，又喝酥油茶，吃了中午饭，米饭，菜是土豆炒肉丝，土豆很多肉丝很少，吃得很香，帮他们家人拍了照片，取了我的行李，回到日瓦中心找车去稻城，时间是中午11点30分。

日瓦

日瓦街头

到达洛绒次仁家

上午接近日瓦的地面，手机就有信号了，与稻城的阿娟他们接上了头，他们说等我下午去稻城骑单车。要是一切顺利的话，我估计下午两点就可以到达稻城。
刚到日瓦街头，看不到有班车。因为急着赶回稻城，也因为不了解本地的班车情况，在络绒的鼓动下，就让他帮我联系包了他叔叔的车，150元，但是要从稻城赶过来，要等1个钟。暂时看不到有什么其他的办法可以尽快出发，就等包车过来吧。在等车的时候，遇到两位东莞的兄弟，他们搭别人的自驾车从亚丁过来，也在这里找车去稻城再去泸沽湖，其中一位仁兄昨天去络绒牛场高反厉害，评价极差。于是我们三人一起等。慢慢从稻城过来了几辆小面包，原来坐这车每人只要30元，两东莞兄弟就上这车走了，而我，包了车就只好等下去，左等右等，1点40分车子终于来了，等了2小时。络绒的叔叔年纪也不大，30出头的样子，长得胖敦敦的，普通话说得不太好。他几年前自己买了辆车拉客，属于先富起来的那部分吧。因为耽误了我的时间，开始对络绒叔叔的印象不太好，后来慢慢了解，也是挺容易相处的人，憨厚得有点傻傻的样子，感觉到他们赚钱也确实辛苦。后来他送了我去康定，路上发生了些后怕的事情。

洛绒次仁家

洛绒次仁家

洛绒次仁家

中午天气好了，我上了他车，他还拉了几个熟人，2点钟出发去稻城，这个时间，我只好叫阿娟他们不要等我了。3点30分到了稻城。在稻城的边上，看到了稻城的杨树林，依在河边，阳光下明晃晃的黄黄的一片，很是好看。在观景台停车拍照，远远的看到了林子里有几个人，估摸了一下是不是阿娟他们呢，后来聊起，很有可能是他们。快到稻城的时候，络绒师傅开始念经，叽叽咕咕听不明白，看他的状态是开始犯困了，后来听讲念的是平安经。

与东莞驴子在日瓦街头等车

络绒师傅的车

阿娟他们住在韩哥开的妈妈旅馆里面，离汽车站较远。而我，因为目前的打算是不跟他们后面的行程，就打算住在汽车站附近，方便坐车去康定回成都。络绒师傅就将我带到了稻城汽车站对面的蓝月亮酒店，双床标间，80元一晚，挺满意。安顿下来，就立即去汽车站买明天去康定的车票，120元，在车站又碰到了那两位东莞兄弟。已经没有明天去康定的车票了，就买了后天的，打算到了明天相机行事，尽量争取明天可以走成。办完这些事，4点多一点，天色还早，就决定去红草地和桑堆的蚌普寺去看看。立即打了电话给了络绒师傅再来接我出去，讲好50元，哪知到了红草地发现拿到了一块没有电的相机电池，又加了20元回去取了电池再来。红草地就在去往康定的公路边，距稻城大概8公里，小小的一块草地，有些水，感觉一个小小的沼泽，周边用经幡围了起来，进去10元。这时候的天气很好，天空很蓝，阳光灿烂，草已经全红了，水草地的对面是金黄的杨树，再远处是连绵的草山。围子里面有好些色友在拍照。虽然草地不大，拍出来的照片还是相当美的。只看照片，谁也想不到这里只是这么小小的一片，很多来过的驴子觉得不值，我倒是觉得10元钱大可以进去一看。过了红草地继续往康定方向前行，很快过了著杰寺，大约离稻城30公里的地方就到了蚌普寺。一路上看着桑堆河缓缓流过大草原，风景宜人。络绒师傅也没有到过蚌普寺，他甚至不知道有这么个地方，在我的指引下，下午6点我们顺利到达这里。

稻城杨树林

蚌普寺又叫奔波寺，位于稻城县桑堆乡境内。蚌普——草坝之边的意思。因该寺建在桑堆乡境内一座神山下的大草原而得名，它与风景秀美的桑堆小镇毗邻。
该寺建于南宋淳熙五年（1178），属噶举派（白教）寺庙，由第一世大宝法王噶玛巴.都松钦巴创建。藏传佛教活佛转世制度就是从都松钦巴开始的。寺内有噶玛巴自制像一尊，该塑像极为珍贵，蕴含着活佛转世的寓意。后山岩崖有很多古老的岩画和密宗修行的山洞，其中有一幅岩画和文字是噶玛巴.都松钦巴亲手所写。

蚌普寺依山而建，层层叠叠，远看很有气势。几年前我已经来过这里，这次是旧地重游，寺内很多地方已经翻新。这里不用门票，现在就我和络绒师傅两个游人，一个只有几岁的小和尚带着我们转遍了每个地方。在佛主面前磕头烧香以及随喜功德后，有一和尚赠送我们平安绳。除了释迦牟尼大殿外，其他殿里都可以拍照。在寺后的山崖上，噶玛巴用鼻血写下了几句话，800多年后(1999年)才得以破译：“我走遍康区，这里是最美丽的地方”。
在一点点夕阳的余晖中，我们回稻城，到了酒店，天已经黑了。

稻城红草地

稻城红草地

远望蚌普寺

蚌普寺

蚌普寺的小和尚，左边的是我们的导游

蚌普寺后的血岩

蚌普寺

印有佛主脚印的岩石

我的包车师傅洛绒

晚霞中的桑堆河

阿娟他们下午骑完单车，也是下午4点多回到妈妈旅馆。由于种种原因，我先去旅馆跟他们碰了个面就去红草地了。晚上我自己在稻城步行街吃韩式铁板烧，酒足饭饱，阿娟他们泡了温泉又过来碰面，坐到12点，散去。他们包了车明早6点出发去康定，而我还不知道啥时候出发。

葡提子 · 2008-11-20 19:54

2008年10月6日
天气晴。
还没起床，就听外面吵吵嚷嚷。原来住店的几个游客包了俩去康定的面包正在上行李，我问了下，说还有位置，要我赶快去退票。等我半价退票回来，他们已经装好车了，我的行李根本放不下，我只好自己再另想办法走。已经是早上9点多了， 走到大街上转了一转，发现街边有好多辆在等客的小面包，但是今天要走的游客大部分一早就走了，有稀稀拉拉的几个游客在车站周围询问明后天的班车事宜。在车站门口碰到了两个西安男和一个成都男也想今天找车去康定，于是约好一起拼车，正好又碰到了络绒师傅在换车轮胎，跟他谈好1100元送我们去康定，于是，我们四人坐络绒师傅的轿车，中午12点正式出发去往康定，走318国道。小轿车比面包车坐起来舒服很多。

稻城街头

路上翻过海拔4000多米的海子山、卡子拉山、剪子弯山到达雅江县。 蓝天白云，天气晴朗，沿途川西高原风光独特而且苍凉。海子山上乱石嶙峋，大小海子星罗旗布，乃远古冰帽的遗迹。理塘大草原宽广辽阔，帐篷、牛羊星星点点，非常美丽。车子都是在高山中盘旋，路面有些高低不平，但不算差。

再次路过红草地

海子山

兔子山

车子从稻城开出半个小时，络绒师傅又开始念经了，我心想这下可不好，问他昨晚是不是没睡觉，他不认。今天的行车时间是10个多小时，这下可麻烦，疲劳驾驶的危险我深有体会。到了海子山顶，休息了一会，我们让西安的同伴替他开，他很高兴的躺后面休息去了。我开手档的车不熟悉，帮不上忙。西安的同伴开了约两个钟后，右后胎漏气，换胎，同伴怕开下去又出什么状况不好说清楚，络绒接着开，接着念经，车速相当慢。晚上7点到了雅江，天已经黑了，补胎半个多小时，这才看清车胎是真空胎里还加装了内胎。这时候阿娟、老客和包子已经到了康定，就让阿娟帮忙定下了住宿。我们的车子继续前行，翻过高尔寺山，到了著名的新都桥。早就听说国道318新都桥到康定段有70km长的烂路非常难走，小面包慢慢走勉强通过，但很辛苦。络绒怕拖底伤车，就决定绕塔公草原过去，多走50公里，我们也愿意走好一点的路。黑夜里往塔公草原走，车灯照过去，道路两旁的是古老的杨树，婀娜多姿。塔公寺建筑群庞大，在夜色里也显得十分雄伟。我们要在这里转上去康定机场的小路，经过康定机场然后转回318线，但不知道路口在哪里，就去到一家旅店里问人。路是问到了，但是店主人告诉了我们一件十分恐怖的事情，就是这条路上晚上有人持枪打劫，杀人灭口。打劫这事我们在稻城就已经听闻了，没想到现在似乎就近在眼前。我们都要求原路回到新都桥，但络绒师傅不信邪，执意要走小路。我们只好在提心吊胆中上路。小路是刚从康定机场开辟到塔公草原的，正在修建，路况相当不好。道路是往折多山上爬，两旁都是草场或者山坡，没有一点灯火和一个人家户，手机也没有一点信号。很多地段路面狭窄，刚可过一辆车，要有人堵在这些路段打劫那我们绝对是无处可逃。车上的气氛十分紧张，络绒师傅依然是边开边念他的平安经。好久以后，大家看到了康定机场的灯火，手机信号也有了，这才松了一口气，这里差不多快到这折多山顶了。机场这里有两条路，因为车子的油已经不多了，为了慎重起见不浪费油，打了无数个电话问了省市交警和公路局才搞清了方向。重新走上318国道，一路下坡，雾非常大，道路一侧是高高的悬崖，可怕的是络绒的睡意也是越来越浓。在塔公小路我就想让西安的同伴来开车，他不想开，我坐在副驾位，只好一路给师傅端茶递水，给他吃我带的巧克力，想尽办法给师傅解闷。还好塔公小路不在悬崖边上，怎么说都不会出大事，但是到了318线的下坡路上，可就危险了，一个闪失就全部报销。我全神贯注的看着道路，留意络绒的状态，不断把他从睡意中惊醒。双向三车道的路，就我们一辆车在走，我们的车子象喝醉了酒一样左摇右晃，有两次车轮都已经到了悬崖边上，我猛的把他叫了回来，一身冷汗。看着师傅实在不行了，大家强烈要求停车休息，这时候西安同伴终于同意开完剩下的约50公里路。
凌晨两点终于到达康定，付清车费，反复提醒络绒师傅以后不要再疲劳驾驶，散伙。我坐的士到了阿娟他们安排好住宿的登巴客栈，阿娟还在大堂等我给我开门，十分感激。登巴客栈环境舒适，每人20元，很实惠。

理塘草原跳舞的藏民（照相要收费）

雅江补胎

康定登巴客栈

今天是车路惊魂，全程14个小时。在康定下车散伙时我的帐篷拉在车上了，西安的伙伴帮我收了起来，第二天早上我去到他们客栈取了回来，感谢。另外络绒师傅多次提请我们帮他在康定联系去稻城的游客，我们没有遇到这样的游客，没有帮上忙，抱歉，希望他自己能找到客人。

葡提子 · 2008-11-20 20:09

2008年10月7日
天气晴。
阿娟、老客、包子和我四人，早上10点在康定包的士去海螺沟，120元，过泸定，下午2点到磨西，住鑫飞客栈，每人每天25元。
磨西镇上有个天主教堂，有棵大树叫定海神针，最著名的就是当年红军磨西会议旧址，从这个小镇可以去参观海螺沟和燕子沟。
鑫飞客栈，这是海螺沟之行最好的选择。老板是一对残疾夫妻，实诚热情。老板每天开着一辆改装过的三轮摩托车，免费接送去往海螺沟的住店游客，老板娘就在家里守着客栈。我们住在二楼，隔壁一间大大的厨房，各种工具及调料都很齐全，提供给客人免费使用。整个客栈收拾得很整洁。我们在这里住了两晚，每天的晚餐都是自己动手做菜，老板帮我们煲饭，吃得又饱又舒服，每晚都是1斤多白酒。

2008年10月8日
天气阴间小雨。
天气不好，也要上海螺沟了。海螺沟冰川公园有4个营地，4号营地最高，需要坐缆车上去。我们打算是坐观光车到2号营地，然后步行到3号营地。门票80元，观光车票费70元，去4号营地需要另加160元的缆车费。早上8点老板把我们送到了公园门口，买票进去，坐了大约1小时的观光车到了2号营地，步行约半个多小时到了3号营地，雾茫茫一片，有二、三十位游客。下到冰川上，转了20来分钟就决定打道回府。这里的冰川上面覆盖了一层灰色的石沙，走在上面不仔细看还以为到了建筑工地，部分裸露出来的冰块也显出灰色。
下午1点50出到公园门口，吃了午饭又回客栈休息了。
晚上做饭的时候遇到了成都过来的一位湖北美女，芳芳，刚到磨西，打算明天去燕子沟，与我们一起开餐吃饭。

2008年10月9日
天气阴。
昨天就请客栈老板帮我们买了今天去成都的车票，每票110元。车站很近，老板用三轮摩托把我们的行李驮了过去，告别老板，早上7点30发车向成都。一路睡觉，大约下午2点到达成都新南门车站。我找了俩车把大伙儿送到了武侯祠的梦之旅客栈，我就告别大家回家去了。
阿娟、老客和包子在成都游玩，他们汇合了大宝、源子、芳芳以及其他众多的新的旧的朋友，据说是极尽腐败之能事。

2008年10月12日
天气多云。
早上9点，找了辆车子送我到了成都，在梦之旅接到了阿娟，见到了芳芳，一起去了双流机场。2点钟的飞机，4点钟到达广州。坐机场大巴，约6点回到家里。而老客于昨天下午已经回到了广州。包子坐今天早7点的飞机去上海。

全部行程结束。

葡提子 · 2009-01-07 10:25

终于写完了，做了个流水记录,图片压缩的比较厉害，见笑见笑了。
谢谢各位xdjm的捧场，顺祝磨房同仁新年快乐！