埃及——众神护佑之地

开罗的红砖建筑，大概可称为未竣工的可居住的房子。据说开罗的民宅建造完成后要交可观的税收。所以民宅建筑大部分顶层不封顶，外墙不处理，看起来未完成，可以避税。

随处可见的垃圾，白鹭在里面寻食。我问埃及导游，它们怎会不得病？他说，我们的垃圾干净。

三，阿斯旺

到了阿斯旺，脑子萦绕着两个人的名字，女王哈特舍普苏特和传奇帝王拉美西斯二世。
埃及历史上有3个女人为世人所知，女王哈特舍普苏特、王后纳弗尔蒂蒂，女王克丽亚帕特。哈特舍普苏特是埃及版的武则天，她让埃及人知道了女人的智慧。纳弗尔蒂蒂是叛逆法老阿肯纳顿的王后，她和阿肯纳顿创立世界上首个一神宗教，影响了现今的世界格局。克丽亚帕特则以其艳史为世人津津乐道。

哈特舍普苏特是古埃及第18王朝的图特摩斯一世的女儿，一个聪明慧黠而野心勃勃女人。图特摩斯一世死后，她嫁给自己的同父异母哥哥图特摩斯二世，20年后，无所建树而体弱多病的图特摩斯二世死，哈特舍普苏特篡位夺权，自立法老，将本应继承王位的同夫异母儿子立为自己的继承人。她服男装、带胡套，与男性法老无二。她一改历代法老功伐周边的掠夺政策，以贸易方式和睦列国，给埃及带来了更多的财富和繁荣。

哈特舍普苏特的未完的方尖碑。

除了未完的方尖碑和王后谷里面壮丽的坟墓，哈特舍普苏特留存至今的遗迹不多，因为图特摩斯三世当权后即大肆毁坏哈特舍普苏特的神庙和雕像，以报她篡位之仇。
来到未完的方尖碑前你会觉得索然无味，但知道了哈特舍普苏特生平，会让你感觉到方尖碑里面蕴藏的力量。

拉美西斯二世，古埃及第19王朝法老，在位67年，埃及最长寿的法老，彪悍的征服者。与叙利亚的赫梯人战争，传说只身一人击溃敌军，缔结世界上第一个和平条约。他的军队掠夺别国财富，使埃及版图最终地跨亚非，成为当时世界上第一强国。

个人认为，哈特舍普苏特、阿肯纳顿和拉美西斯二世是影响现今西方世界格局的人物，现今西方世界格局是宗教纷争的产物，西方宗教的产生，源自于一人，即伟大的先知——摩西。摩西的存在和发迹，上述3人却是关键人物。

犹太人很早以前就居住在埃及，由于他们劳动勤奋而擅长贸易，敛财财无数而人口暴涨。这引起了法老的恐慌，下令杀死新出生的犹太男孩。一个利未家的犹太母亲不忍自己的儿子遇害“就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在尼罗河边的芦苇中。”后来被游河的埃及公主发现，带回了宫中抚养。

这个男孩就是摩西，这个公主就是哈特舍普苏特，这个情节就是圣经里的故事。

男孩长大了，知道了自己是犹太人，信奉100多年前流传在埃及的一神教，教导犹太人信奉天上唯一的神——上帝，而不是埃及的众神。他的举动让法老震动，开始进一步迫害犹太人。摩西决定带领犹太人离开埃及，法老不允，于是上帝降十灾于埃及，最后一灾使法老丧失长子。法老屈服，同意犹太人离开。摩西带领犹太人出埃及、穿红海、受十戒。。。

这个100多年前流传在埃及的一神教的创立人，就是叛逆法老阿肯纳顿和王后纳弗尔蒂蒂；这个丧失长子的法老，就是拉美西斯二世；这个故事就是圣经里的出埃及记；这个上帝，就是现在基督教的上帝，犹太教的耶和华，伊斯兰教的安拉。

拉美西斯二世的木乃伊，由于不许拍照，只好从网上弄张照片。

阿布辛贝位于埃及和苏丹的边界，在阿斯旺以南280公里，有著名的阿布辛贝神庙和阿斯旺水坝。从阿斯旺去阿布辛贝在清晨3点多钟出发，因先前发生过极端分子袭击游客事件，所以，埃及政府要求游客必须组成车队，还派有专职的警卫武装护送。

护送车队的军人。找到点做大人物的感觉。。。

去阿布辛贝途中看见撒哈拉的日出，天上随时可见军机尾气的拖尾。

阿布辛贝神庙，拉美西斯二世屹立在南疆的威严。埃及南部的努比亚人是被拉美西斯二世征服了的宿敌，拉美西斯二世在此间建造神庙，在门前塑立4尊自己的巨大雕像，无疑是要给宿敌颜色看。在此旁边，他也给自己的王后尼菲尔泰莉建造了神庙，爱情和战争是千古话题。

右边是尼菲尔泰莉的神庙，左边是拉美西斯二世的神庙。

神庙门前的拉美西斯二世雕像

每年春分2月22日和秋分10月22日两天，第一缕阳光穿过神庙大门照进拉美西斯二世神龛里的神像群，落在拉美西斯二世、太阳阿蒙神身上，另一个黑暗之神则永远找不到阳光。

我去的时间不对，没看见阳光，照片出自网上。

征服努比亚人的浮雕

拉美西斯二世的暴行。可能是世界上最早的，明文记载的虐俘事件。

阿布辛贝神庙原来不在现今的位置。公元1963年，埃及兴建阿斯旺大坝，由于拉美西斯二世神庙的原址将被水淹没，联合国教科文组织发起整体搬迁阿布辛贝神庙的运动。世界各国建筑、文物保护、艺术精英将神庙切割后，搬迁到阿布辛贝新址再重新拼码组装，可谓国际文物保护史上之悍举。

菲莱岛，阿斯旺水库上的精灵。

在阿斯旺水库500多公里的水域里，必须造访的除了阿布辛贝外，还有菲莱岛上的女神庙。

菲莱岛女神庙建造在阿斯旺水库的菲莱岛上，始建于第二十五王朝（公元前4世纪至公元前3世纪之间）。菲莱岛在埃及被称作伊希斯(Isis)女神的圣地，伊希斯女神在古埃及神话中司掌生育和繁衍。神庙融合了埃及法老时代建筑风格和希腊——罗马建筑风格。在古埃及时期，每一个埃及人在一生中都至少要来一次圣地向神灵祷告。一直到托勒密时期，埃及人没有间断在上面建造，翻新女神庙。

神庙有个很美的传说。相传，很久以前，大地和天空结婚，育四子，两男两女，分别是（哥哥）奥西里斯OSIRIS，（弟弟）赛特SERT，伊西斯ISIS，奈菲西斯NEPHTHYS。奥西里斯和伊西斯，赛特和奈菲西斯成婚。奥西里斯是埃及的第一个法老，他教会了人们农业生产，酿酒、开矿等。奥西里斯的妻子伊西斯很美，塞特兄弟十分嫉妒，想篡位并得到伊西斯，于是他杀了奥西里斯。伊西斯因找不到丈夫而哭泣，传说她的眼泪变成了尼罗河和死海。她在死海找到了他的丈夫，太阳神被她感动，赐予她翅膀，她扇动翅膀使奥西里斯复活。

他们回到埃及，当时赛特统治下的埃及已民不聊生，以致尼罗河也不泛滥了。赛特见奥西里斯复活了，又杀死了他，并将他切成42块，抛撒埃及各地以防止他复生。已怀孕的伊西斯躲在尼罗河畔的纸莎草丛里生下了儿子荷鲁斯HORUS （鹰神和天空之神，拥有狮身人面的外形）。她将孩子让母牛照料，然后去找寻丈夫，她边飞边哭，眼泪每掉到有奥西里斯肉块的地方就出现一片绿洲。她找到了所有奥西里斯的肉块，心脏就在菲莱岛，她将心脏放进奥西里斯的肉块中使奥西里斯又复活了。

后来太阳神阿蒙让奥西里斯做了埃及的死亡之神；伊西斯为美丽保护之神；赛特为干燥之神；奈菲西斯为保护木乃伊之神。通常壁画上木乃伊的旁边都会有奈菲西斯出现。

菲莱岛上的努比亚人

水坝上的努比亚船工

卖艺的努比亚人

从阿斯旺出发，乘游轮（不是邮轮）沿尼罗河北上，途经库姆温布和埃德夫直取卢克索，去探寻众神的领地和他们护佑的法老亡灵。

尼罗河上游

游轮泊岸

库姆温布神庙（Com_Ombo Temple）位于库姆温布镇，库姆温布神庙供奉的是鹰和鳄鱼双神。由公元前200年托勒密四世建造。

严格说，埃及的托勒密王朝已经不是埃及的本土统治者。托勒密王朝是在埃及被马其顿王亚历山大征服后，于公元前305年，由亚历山大的大将托勒密建立的。王朝从托勒密一世，到女王克丽亚帕特和其儿子小凯撒托勒密十五世。王朝经历27代君王，逐渐本土化，王朝极盛时囊括埃及本土、地中海岛屿、小亚一部分、叙利亚及巴勒斯坦的一些地区。被后世认可为埃及法老时代的最后王朝。公元前30年，罗马安东尼奥的军队开进埃及，女王克里克丽亚帕特自杀身亡，托勒密王朝的崩溃，宣告埃及古典文明时期的结束。此后，埃及成为罗马帝国的一个行省，罗马灭亡后，从阿拉伯哈里发统治埃及开始，埃及伊斯兰化，从此，法老帝国的埃及人逐渐从地球上消失，现代埃及人与古埃及人已不属同一人种。可见抵御外侵有多么重要。

托勒密时期的建筑特征带有明显的希腊风格。

埃德夫神庙（Edfu Temple），地处阿斯旺以北123公里，卢克索以南约140公里，位于尼罗河西岸的埃德夫镇。供奉天空之神荷露斯(Horus)。从在那里发现的文字证实，埃及人在新王国时期的拉美西斯一世、塞提一世及拉美西斯二世爷孙三人在位期间就有在埃德夫兴建神庙的计划。但正式兴建是由托勒密三世于公元前237年开始的。

埃德夫神庙的传说继续了菲莱岛女神庙里的故事，荷鲁斯长大后，为报父仇，在伊德富与赛特决战，最后荷鲁斯成功杀死赛特，于是古埃及人每年都会在这里庆祝那次胜利。

这句话狂顶！！！！！ 不过楼主可以具体介绍一下在埃及的住宿，交通以及饮食情况么，最近在计划去土耳其，埃及，希腊

磨房放不下那么多照片，可以将照片传到其他地方，在这里做链接。

护照给旅行社，让他们给办，400元以内。几天搞定。

交给旅行社护照，钱，照片就行了吗？这么简单吗，我还以为需要提供别的很多材料呢，呵呵

哈哈混子陈，埃及值得一去啊。

谢谢你的建议，我重新编辑了我的帖子。我拍了近2000张照片，挑了些代表性的上传。