游走山西之晋中西北 （含详细攻略）

May@惑 · 2009-01-31 06:57

要说大同的印象，首先想说一下大同的人。

短短一日，概不能阅许多人，所以完全属偏颇的个人言论。缘由是自己的冒失让我将自己的膳魔师保温壶遗留在了北京到大同的K605次软卧车厢里，在游览了一整日后，想起喝水才恍然想起此事。要不是因为杯子实在属于“贵重”物品，我是一定不愿麻烦的，幸好自己住的离火车站近，完全抱着试试的态度，去车站询问是否有失物招领。火车站接待室的李主任很热情的招待了我，并打电话到列车段帮我询问，在等待期间还和我拉起了家常。之后他去接站时伍书记打来了电话说杯子找到了，并详细告诉我怎么走，去到列车派发处的软席车厢，列车长在那里等待我。很耐心的说了两遍，正要走时李主任回来了，又给我留了电话，还说和我有缘分，让我有朋友去大同出差时找他，看看有什么可以帮忙的。实话说，从来对火车站的相关人员没有任何好感，对于杯子寻回更觉得是极渺茫的希望，原是打算着被粗暴打发的结局的，没想到。。整个过程里的每一个人都如此耐心，和蔼和负责。其余的人接触的不多，总体来说和自己屡次西部旅游时所遇见的所有人一样，都很“好”。好，既是没有害人之意，哪怕是为了赚钱而有些计较，也都是合理范围。

北京到大同的车很脏，哪怕是软卧，邋遢的不想多看一眼，恰好自己刚坐了香港到北京的卧铺车，相比起来差距尤为明显。同时想起这些天的住宿，车程，所见到的人，他们的手，都有这样的印象，不知道是煤让他们有永远洗不干净的手，还是因为污染了的天气，或者，有些懒，懒得有些惯。

自己住在火车站附近，也没有买地图，对大同的全局并无太大概念，仿佛分了新旧两区，火车站附近属于旧区，今天早上坐30路经过的一部分区域仿佛是新区，有些新些高些的建筑，但总体说来大同是个中级偏下的城市，没有高楼，没有漂亮的百货大楼，甚至没有像样的吃饭的地方，在一些旧式的百货大楼外面，放着很响的音乐来招徕顾客，一切让我想起十几年前的家乡。到处都是吃麻辣烫的地方，记得自己大学毕业的时候自己经常拿麻辣烫当饭，在大同也温故了一阵。

我住的旅社对面有家“杭州小笼包”，老板还真是正儿八经的浙江人，虽然不是杭州人，倒颇有些乡音，小笼包的味道也不错。类似的|杭州小笼包”有很多家。

昨天的天空竟然是一片蔚蓝，这和自己想像的有些出入，以为煤城的天应该是一片阴霾。城里的车都很脏，大部分写着去***矿，仿佛这里每个人和矿都有些干系。

天气很冷，以至于自己在大街上看到了这样的场面，用煤炉热着可乐。

May@惑 · 2009-01-31 08:44

云岗石窟位于大同市西16公里处的武周山麓，依山开凿，东西绵延1公里。国家级重点文物保护单位是中国三大石窟群之一，也是世界闻明的艺术宝库。因石窟建在武周山麓，而其最高处名云岗，故取名为云岗石窟。现存洞窟53个，石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。武周山南崖，东西伸展一公里，云岗石窟的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云岗半腰。这里石佛聚会，石人、石马、石刻，浮雕群集，是我国规模最大的石雕群之一。 佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长目、宽肩，有雄健的气概，体貌表现了少数民族的特征。

云岗石窟距今已有1,500多年的历史，始建于公元453年(北魏兴安二年)，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。大部分完成于公元495年，历时40余年，加上其余小窟，先后近50年时间。参加开凿人数，多达四万余人，连当时的狮子国（斯里兰卡）的佛教徒，也参与了这一举世闻名的艺术创作。

云岗石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。对研究雕刻、建筑、音乐及宗教都是极为珍贵的宝贵资料。

云岗几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采,富丽瑰奇,是云岗艺术的精华。

位置：位于大同市西16公里处的武周山麓

面积：占地面积40余万平方米

在云岗石窟，可明显见到西域的影响，其根苗可远推至希腊古典的渊源，中间经过复杂的途径，迤逦波斯，蔓延印度，更推迁至西域诸族，又由南北两路健陀罗及西藏已达中国。云岗石窟是中西文化交流濡染的实证。

欣赏云岗石窟，可以从很多不同的方面入手，我们感叹于其雕刻的精美，色泽的艳丽和保存完好，各种佛像的神态，衣着等。也可观其所受的西域影响而呈现出来的面貌，建筑手法与传统的不同，专家们则可从中研究当时期的礼乐歌舞，建筑结构，佛教发展转呈，花鸟装饰等等不一而足。

中部第八洞希腊式Ionic式柱

石刻的飞仙

洞内外壁画与藻井及佛后背光上，多刻有飞仙，作盘翔飞舞的姿势，窈窕活泼，手中或承日月宝珠，或持乐器，犹如基督教艺术中的安琪儿。飞仙的式样虽然甚多，大约可分两种，一种是有印度湿摺的衣裳而露脚的，一种是着短裳曳长裙而不露脚的，裙末在脚下缠绕后复张开飘扬的，两者相较，前者多肥笨而不自然，后者轻灵飘逸，极能表现出乘风羽化的韵致。

极艳丽的藻井和飞仙

塔，云岗石窟所表现的塔分为两种，一种是塔柱，另一种是壁面上浮雕的塔。塔柱是个立体实质的石柱，四面镂着佛像，最初塔柱是模仿印度石窟中的支提塔，纯然为信仰之对象。这种塔柱立在中央，为的是僧众可以绕行柱的周围，礼赞供养。稍晚的塔柱，中间佛像缩小，柱全体成小楼阁式的塔，每面镂刻着檐柱，斗拱，当中刻门拱形浮雕佛像，可做当时木塔的极好模型。

生动的造型

平民的造型-没想明白为什么会有这样的造型在石窟里。

到达：
火车站门口有3-2路车直达（网上攻略需转车，在此更新）
门票：60
早上8：30开门。我从北京坐夜班火车到大同是早上六点多，找了住宿，洗了澡吃了早饭过去正好8：30，可能冬季没什么游人，一直等到8：50才开门。

May@惑 · 2009-01-31 09:59

上下华严寺里有都有保存完好的大型辽代庙宇建筑。大同是辽，金，元时期的西京所在地，历史地位显赫，保留了大量的当时期建筑，辽代建筑的特色之一就是使用了大型的斗拱建构，与其他时期，斗拱变得小而繁复，更具装饰性不用，简单而大气，“远望如斗，近观如莲花”。

下华严寺建于公元1038年，是中国最古老的藏书楼薄伽教藏。在九百年间，大寺失去了许多地界，薄伽教藏脱离了主寺，现已下寺知名。下华严寺里有一组保存完好的塑像，上面覆盖了千年的尘土，未曾被后人擦拭翻新过，弥足珍贵。应县木塔（佛宫寺）内藏有佛祖真身舍利的资料也在此寻得。上华严寺的主题建筑雄浑古朴。

善化寺是留存最大的金代建筑群。

攻略：

到上下华严寺，从云冈坐3-2到322医院下来转27路到红旗广场下即到。

到九龙壁，从华严寺往西步行至东大街即到。票价10元，基本直接混入即可。

到善化寺，从九龙壁往西到南大街路口再步行10分钟左右到达

May@惑 · 2009-01-31 10:04

这一天的路程够折腾，早上起的晚了些，到应县的时候已经中午了，走进木塔景区，空荡荡只有自己一个人，前前后后仔仔细细的研究了一下木塔，辽代的斗拱依然显现着它明显的特征，八角形，九层塔（明五层+暗四层），大小木柱粗细不一，都显着干枯残旧的形态，有部分显然是被重新油漆了，大部分的木柱子被用铁圈固定起来保护。木塔全名佛宫寺释迦塔，国内能被称为释迦塔的，仅此一座。被称为与艾菲尔铁塔和比萨斜塔齐名，距今将近1000年历史，其历史文物价值让这个塔声名显赫，很多重要的人物曾经光临，对此做各种的研究和保护。但在大多数时候，这个塔，犹如千百年来那样，默默的矗立在那里，守护着一方水土和人民。在这个阳光温暖的午后，我一个人静静的，和这个千年的古塔呆了一个小时。这千年来，有多少人层在这里许下心愿，献上供奉，或登临而上抒发壮志豪怀？千年的光阴下，人在这塔下，显得无比渺小。今天一天的阴霾，昨日的蓝天收起了它的慷慨还以颜色，但在木塔下，竟然奇迹般复晴，而离开后，天空复阴霾！

为木塔着迷太久，等到来的及看其他事物时，已是午饭时间，于是，竟然错过了更精彩的佛祖真身遗骨，佛牙舍利，兴许真是与佛无缘把。不过，佛宫寺内言之凿凿的佛牙舍利，仿佛也只是个赝品？刚才网上查了一阵仿佛全世界只有两颗被公认的佛牙舍利，其中一颗在北京八大处灵光寺。其余的则是扑朔迷离。真亦好假亦罢，对寻常人而言，只是一个新鲜的神话故事，给佛塔再披上一层神秘的外衣。

悬空寺没能顺利免费进去，只得远远地观瞻一下这远年的宏伟气魄，用一根根木柱做飞梁依地形而建。可惜，这中间壮观二字，原以为不知那个后人不识好歹，写的突兀，都没留意去拍下来，现在才知竟然是李白真迹！

从悬空寺下来，不想在这冬日去访恒山，虽然去了恒山，五岳中只剩下嵩山，可没有下雪的冬日，去恒山并不算是个好主意，固执的打算赶路到五台山。出租车司机满满的希望我包他的车来回上一次恒山赚150大洋，我偏不如他的意，他自然也不愿意如我的意，说把我送回浑源汽车站要价20，我说他是借了地利磨刀霍霍，他倒是动了真气，仿佛颇觉得受辱，和我仔细派算成本，说停车费5元，汽油费5元，哪里斩我了，我看到激动的样子，倒不好意思再说，只得说那大家都不要说了，我背了包自己走还不行么，现在想来，他借了亲戚的面子，在路边守候我这个唯一的游客，却没做成生意，也颇为可怜。我自己当时负了气背着包爬山，心里是急着想去五台山的，要紧着时间，可又不愿意花冤枉钱，而这山里的路说远不远说近也不近，倒也不知道要走到何时，但再做次选择恐怕也如是，脾气也犟的很，如果葱头看来，一定是不懂处理事务的后生，不识得大体。幸好走了一个坡就来了回大同的车，二话不说拦下来，让他带我去路口，顺便问他怎么去五台山。和先前的司机一样，他说现在冬日没车去五台了，我又不甘心，去不成的时候特别的想去，就问他可以去到哪个最接近的镇子再做尝试。车开了一半，司机建议我去对面正停着的一辆车，说坐上再转车就可以去到最接近五台山台怀镇的车，于是我背了包就上了那辆不知去哪里的车。坐定后，我发了条短信说，我再一次开始了我的冒险之旅，坐在不知道目的地的车上，满车呛人的烟味，车上播着老旧的录像，老头们带着老式的翻耳毛军帽，车子颠簸着，我再次找回了“在路上”的感觉。这让自己有一丝兴奋。

车子开了一个多小时后，把我放在了更不知名的路口，司机说，从这里搭车可以到达我的目的地，砂河镇。下车后举目四顾，并没有预期的中巴车，有几辆私人的车在等着生意，上前去问，司机说，砂河镇相距此地50华里，但要50元包车。如果是明天早上则会有班车。我不想滞留在这里，起码不想晚上没有网上。于是，在三年的西藏之行后，我再一次站在了路上拦车。可这次我不敢拦大货车，毕竟这不是西藏。我被一辆车据了，但很快停下来一辆轿车，轿车里的男人探出头来，我说能否顺便载我，太面现犹豫，好吧，钱货两迄也是应该，只是当时还是急了些，现在想来，应该15元搞定的，却付了25元。不过我让这位司机帮我在城里转了一圈，去火车站看了看明天去五台的车，再转着去找了住宿。呵呵。

攻略：去应县，网上说大同火车站有直接去应县的车，40元，不过我自己忘了看，事后才看到。大同汽车北站（火车站附近）没有直接去应县的车，要在汽车北站门口坐30路公交车到汽车南站（终点站）才有，票价20元。30路开的很慢，差不多一小时猜到，很浪费时间。也可以尝试坐去怀仁的车到怀仁再坐车去应县，不过方向都是汽车南站那个方向，也不见得会快很多。

应县木塔就在应县县城内，做三轮的士3元。

应县到浑源。应县汽车站没有到浑源的车，要到三叉路口（海源加油站），在汽车站门口坐一路车，一路车可能要等很长时间，或者坐三轮的士前往，开价10元。

这辆车写着应县-悬空寺-浑源，要等很久很久才开，基本上属于毫无时间概念，司机可以抽上无数根烟后才想起要开车似的。所谓到悬空寺，司机预先多收了5元钱，在到浑源前把你放下，然后有辆车等着带你去悬空寺，那辆车是司机的亲戚开的，主要目的是希望做生意把你带到恒山旅游，送上送下开价150.一个劲的撺掇上恒山。后来我让司机直接把我送回浑源汽车站，他开价20，实际上，恒山，悬空寺，都在大同开往太原的路上，在路上就能看到悬空寺。也能直接在恒山停车。不过要包车往返而不是徒步的话，应该在浑源县城更方便。

May@惑 · 2009-01-31 13:02

早早的起床到五台山火车站门口寻找前往五台山的班车，不幸的是，五台山的班车是按照火车的时间来制定的 。火车到达五台山的时间是凌晨3：00和4：00，班车就把两拨人统合起来，当然旺季的时候兴许会发几班，全由需求来决定供给。此时的我束手无策，只得听凭唯一的一辆小车漫天开价。其实也还算合理。旺季的时候包车价格80-100，班车的价格是15，如果多几个人就不见得贵。这会子供给紧缺，需求刚性，自然是要上涨一定幅度的。150根据师傅振振有词的说法，是一点也没赚我的呢、最后找钱的时候师傅没有零钱，只找回我40元，变相又增加了成本。不过我必须说这个司机师傅其实是个不错的人，他留了电话让我找五台山里开宾馆的老乡那里取10元，只不过那个老乡不在没办法。“诚实守信经商"兴许也是流下来的好传统 。 也因了师傅的指点，让我在售票处前下车自行徒步绕过收费口，才造就了后来一系列的特别经历。有时便常会感叹不同的际遇将我们带入的不同境地，常有种”缘.妙不可言“的感觉。

车行于山间，渐行渐高之后，就看到了雪，此时阳光正好，照在山谷里打出美丽的深浅的阴影，天色在白雪的映照下显得格外的蓝。山里一片寂静，只有我们一辆车行于其间。东台和北台都被雪覆盖了，再次看到雪，立刻变得兴奋起来。无数次让司机停下来让我拍照，这里的景色让我想起七一冰川。

看得到东台顶。

在到收费处前的一个转弯处，我下了车，一个人背着两个包开始负重穿越，村庄就在极眼处，但真正走起来，还是花费了半个多小时的时间。到门票检查亭，却没见到任何人，理直气壮的一路往前走，此时已经看到了最近的碧山寺，路很干净，两旁的树挺拔的矗立着，阳光在路上打下树的阴影，几个僧人走过来，行成美丽的图案，赶紧取出相机来拍照。

过一阵，又来了两个僧人，我对着他们拍照，他们对着我笑，问我要不要跟他们一起去看小狐狸。狐狸，一听，我就知道今天的行程将变得精彩起来。马上掉头跟他们走，他们说在前面的光明寺里有三只别人从内蒙买来放生的小狐狸，放生了但小狐狸迷恋寺庙里的好吃好住并不肯走，于是他们天天过来喂它们。一路攀谈起来，他们提到可以在光明寺”赶斋“，晚上还可以去集福寺住。心里马上一万个“肯”，寻找不同的经历，随遇而安本来就是旅行的一个让人心动的部分。

小狐狸长的并不好看，黑色的毛，肥肥的，看不出什么奸诈的本性（(*^__^*) 嘻嘻……，兴许本来奸诈就不是那么容易认的：）。看了一阵就跑去赶斋。光明寺是个新近修葺的寺庙，好像一共才三个人。我进去的时候，她们正在做菜，有很多的豆腐，他们说打算腌渍了吃，还有炒过的豆腐，海带，面等，面用自制的台磨酱拌着吃。我上前问能否赶个斋，呵呵，我觉得很多话都像是切口，要学了专门用。她们很热情的招待了我，说时间正好，赶快坐下。还让我去洗手，洗完手特地递了蛤蜊油给我涂上，真贴心。整餐饭都一直给我添菜。但这个对我极热情的看似是住持的女尼，对另外两个女尼却极凶，发出些声响都要骂的，我心存了疑惑，心想佛家不是讲究不怒不瞋的么，怎么这般大的火气呢。我就问，怎么那凶的啊，她说没有规矩不成方圆的。虽然说实话这顿斋饭我一点也吃不惯，可是还是很感动于他们“积善好德”的理念的真正实施。

吃完饭出来，之前的两个和尚中的一个竟然在等我，他亲自把我带去集福寺（集福寺是一个规模很大的二僧寺院（大僧指男，二僧为女），集福寺的客堂说如果不是这位师傅带我，应该是不会给我这样的 “挂单”住的。无论如何，我是顺利的混上了一个床位。

一路和和尚聊天，小和尚今年30多了，看上去一副很苦恼的样子，我问他为啥你看上去很苦恼呢，和尚苦笑着说，当和尚也不容易呢。想想他们的生活，仿佛确实很不容易，早上3、4点起床念经，做早课，晚课，大部分时间，则是靠自己“悟”，生活在五台山这样的地方生活是无后顾之忧的，而悟却是很玄虚的，有了经历的人兴许还容易大彻大悟，或者悟了一阵子又惑了，总之，人生太清闲了，前头又有大把的光阴，又没有金钱美色美食的想头，以我这等俗人是觉得山中日月长的，不知何时是个头呢。

下午只逛了两个寺庙，显通寺和菩萨顶，基本就是五台山的精华了。显通寺的年代久远，我尤为喜欢无量殿，砖雕建筑，建于明万历年，却很有现代特色，里面放了很多黑胎的罗汉像，不经意走进去被吓了一跳。不知其意为何？

菩萨顶果然彰显皇家的贵气，琉璃屋顶让整个寺庙熠熠生辉，只是奇怪这么一个皇家血统的寺庙的门口怎么被一个感觉纯属骗吃骗喝的寺庙给挡了去路？害的我以为已经到了正殿，很慷慨的付出了本程唯一的门票4元。想想就很生气，一个什么都没有的寺庙，里面竟是些让你发财的庸俗语言，竟然占了要道。

五台山有很多大小的寺庙，有些孤立于山间，寻常人估计不会入内的，相比香火受很大的影响，但从学术佛理上论，兴许是杰出的地方，可以吸引不少真正的信徒前往，不得而知。

等我回到集福寺的时候，已经是晚上5：30，大门已经关闭，敲了半天门才开，随即又关闭，心里暗道一声苦，这晚上是别想再出门溜达了。问她们用了斋没有，冷冰冰的告诉我她们晚上不用斋。。开门去自己所在的禅房，黑灯瞎火的，有两个人在睡觉。心想，这下完了，出不了门，没有饭吃，没事干，这慢慢长夜，该当如何度过？

趁着天色还亮，爬上最高的地方，眺望整个峡谷的暮色，起风了，此时，我听到了极悦耳的风铃声。周遭是一片的静，只有风声和挂在庙宇四角的风铃欢快的应和，这是一曲风和铃的舞！赶快掏出手机录了一段。

等我再次回到禅房的时候，先前睡着的两个人起来了，其中一个很凶的问我谁让我住进来的，说这里不让外人住，我也闹不明白她的身份，心想可不能害了客堂，就全力装傻 ，反正我都进来了你也别想让我走了。这禅堂共有10个床位，基本全满了，就剩下一个床位，不幸的就在这个 恶女人身旁 ，她倒也没再说什么，开始整理床铺清理出来点地方给我，此时发现她的床真是脏啊 ，橘子皮，瓜子壳堆在身下，床头还有好几个干了的生梨核。这个姑娘一直躺在床上叠金元宝，对我的问话80%以上装作听不见，但对我又有着好奇，时不时极突兀的问我一些问题。

后来又陆续进来几个人，让我最惊奇的是里面有一个13岁的小姑娘，她们刚下了晚课，小姑娘在很认真的请教另一位大师姐怎么击打乐器的问题，我问她为什么会来这里，她很快的 用极老诚的口吻说不要问太多，但大部分时候她透露着稚气，一晚上问我吃不吃这个吃不吃那个，我猜想她的生世一定挺可怜的，但她却用那般灿烂的笑容来面对。后来有人给我捧来了一堆糖果，说都是善男信女敬献的，她们每人都有很多，我吃了几颗，一直放在桌子上。 此外我自己随行有一个塑料袋装了些水果，第二天离开后我发现水果袋里面装满了糖果，那一定是这个小姑娘放的，可惜，在她问我吃不吃这个那个的时候 ，身边没有什么可以和她分享的，自己第二天一大早就离开了，真想能买些东西给这个小姑娘的。

靠窗的女子倒是一副想不开的样子，大部分时间都一个人呆坐着一言不发，脸色苍白。

有一个估摸着是大师姐的样子，对学佛是真的上了心的，晚上开着MP3听佛教的音乐，并且一个人点着灯看佛经到很晚，她提到看金刚经心里很有感应。我想起白天对于那个和尚的一些想法，想着穷游于佛学也是件有意思的事，如果真正为了这个，到又是个无穷了。

临睡前来了个极年轻的尼姑，给这些居士门分配第二天的早餐准备工作，于是，我听到了如下词汇：豆腐，豆浆，豆渣，豆芽，豆腐花。。。她们就早餐问题讨论良久，看来是个极复杂的问题，可能是因为要供应寺里数量很大的一批尼姑，她们商定第二天3点钟起床开始干活，并对工序做了规划。

想必居士可以在寺里白吃白喝，代价是要提供劳务。这让我想起了印度的灵修，去那里的人也要付出各种的工作，这曾经是我向往的一种生活，可是看了这里，我还愿意么？迷茫。

晚上走到露天的地方，看到了五台山极美的星空，北斗，猎户以及无数我所不认识的星座在闪耀着，贪恋的看了一阵子。真是个美好的夜晚。

May@惑 · 2009-01-31 13:44

凌晨五点半，闹铃声响起，给昨天约好去太原的师傅发了个短信询问是否6点准时出发，寒冷的冬夜，我可不想搏命起床后无休止的等待。很快收到了回复说没问题，赶快模黑起床整理行装。这尼姑庵太不熟悉，放弃了洗漱，四处寻人帮忙开忙，撞进了厨房，看到房里的几个居士正忙活着她们的早餐。终于被指点找客堂开门，赶快央求客堂帮忙开门放行。去太原的车在转了几圈接上人后就如愿直奔太原而去。

晋祠的门票很贵，沿着墙一直往前走，到了出口处，看到看门人真聚精会神的看着报纸，就悄悄的溜了进去。晋祠的主体建筑真让人屏息赞叹，前廊深达两进，廊柱上有龙缠绕，是现存建筑上的孤例，极是难得。古旧的晋祠边是同等古旧的树，将这午后的时刻衬托得分外宁静。

宋代侍女的塑像又得了另一个最，其体态，服饰，发髻都非常细腻，形貌各异，忘之令人留连。心想着若果除旗袍外我们可以有这等汉服作为现在的国服，该何等风流？

晋祠藏风峪华严石经是晋祠的另一宝贵文物。唐圣历二年由武则天关注下由宋之问亲自主持镌刻的唐译80卷《华严经》石刻，石经保存了一批武周新造字和和一批风韵不同的初唐小楷书作。是隋唐时期佛教文物遗珍和重要石刻文物。

挣扎了许久终于没去天龙山石窟，根据资料，天龙山石窟是被毁坏的最为严重的一个石窟，现存的大部分是根据资料按照原样的仿制品，规模也较云冈小了许多。但其作为云冈的发展和继承，作为唐代雕刻的遗存，历史地位和价值又是极高的。这就有些食之无味弃之可惜的感觉了。最终选择了没去，这一路走来，会发现山西有太多的古迹，作为时间有限的门外汉，我们只能略窥一些门径，实无法，且没必要面面俱到。选择是痛苦的，也只能听凭了自己彼刻的心。

几道转车下来，到常家庄园的时候已经天黑。自己一路已经在忐忑当晚的住宿，一路在安慰着旅游区无论如何会有个容身之处。车开到东阳镇的时候略显了些繁华，客栈，网吧，澡堂俱有，稍安了些心。可车还是一路的往前开，离东阳渐行渐远，路两旁再一次变得荒芜，直到终点站，下车来便觉得不妙，这里漆黑一片，而非想象中灯火辉煌。问了下同车的人，此地可有住宿，答曰仿佛没有。心情大跌，开始心理预备徒步回东阳镇。没走了两步，忽然发现身边有了一辆车，仿佛是救命稻草，赶快抓住询问是否有住宿，说有，就在路尽头处。一边走一边往前望，并没有发现，车子在旁边慢驶，我就同司机说，不如你把我带回东阳镇吧，那里可以洗澡，可以上网。司机说，镇上脏，网吧10点就关门，不如你先这里看看，不满意我再带你出去。虽然觉得司机的话满是蹊跷，还是因了他这句带你出去而放下了心来。再走几步，还是没看到，车子去拐个弯挺了下来，终于发现，原来这个旅社，就是司机的父母开得。难怪如此撺掇我住过来呢。不过有住宿，我自然是希望住在这里的，第二天去常家庄园方便许多。问了价格，竟然才开20元，主人家让我住地下，说一楼的房间暖和。看着这房间不像是客房的样子，就问是谁的房间，竟然被告知是女主人自己的房间。女主人看着我一个姑娘家在外，背了个大包又是大过年的，对我格外的照顾。床单是新洗了铺上去的。房间里有地毯，女主人特地拿了一块破床单垫在地上，以免踩脏了地毯，看的出来是个极爱干净的人。一路走来看到的旅社都是脏兮兮的，与这里形成了强烈的对比。况且在这样一种几乎没有第二选择的情况下才收我20，对于一个生意人来说，是极厚道的。起初说不能洗澡的，因为都被冻住了，我也就没报任何希望。一路走来大部分客栈也都没有洗澡的，没想到女主人后来说试试看，如果没冻住就可以洗，这又是极厚道的行为，因为说了不洗的，再洗对她是又添麻烦又添成本的。结果真是能洗了，这还不够，我说要洗头，过一阵子她就打了热水过来，说生怕水不够，让我先洗了头就够了。接着我说要充电，我的充电器是香港制式的，这次出门匆忙又忘了带转接插头，一直是我的心病，手机和相机都快撑不住了。她家的插头倒是合适，可是怎么都插不进去，于是她帮我一个一个客房试过来，起码试了6.7个。她儿子也过来帮忙了，还拿来了手机万能充电器给我。在大家都要绝望准备放弃的时候，她忽然又想起一个地方来，竟然成功了，这又是另外一个好。

晚上和他们一起坐着看电视聊天，她很好学的问我金融危机到底是怎么产生的，因为她儿子的出租车生意也受了影响，呵呵。

第二天早上吃了她门家自己种的麦子磨成的面粉做的花卷，以及自己做的油茶。中午参观完常家庄园回去的时候，她正在自己炸麻花，说已经做了一个上午了。还有用萝卜丝做的素肉团，加了蛋皮等配料做的汤，很好喝。最后，我要付中午饭的钱，才5元钱，我却只有100的，心里很不安，生怕她觉得麻烦，或更不好一层想，不愿意付钱故意刁难了，岂知她第一反应就是我一会要坐公交车，要自动投币3元钱，我只有一百没有零钱呢。她找给我的钱都是预备好了的方便的零钱。当时心里的感动真是无法言表。她就像千万个传统家庭里的妈妈，尤其在这过年的时节，当时的感觉完全不是主和客了，就像妈妈一样温暖。

大叔也是个极好的人，不多话，但他说让我留下来一起过年吧。我在问他们一会儿怎么去乔家大院，大妈说了一通，过一阵，大叔忽然拿来一张纸，上面写好了路线和地名，告诉我怎么走，深怕刚才大妈说的还不够清楚。而这些，都是在我不知情的情况下做的。

在外面行走了很多年，见过各种各样的人，那些市侩的小人且不说了，大部分的人，顶多也就是淳朴，但像大叔大妈这样好的处处为了别人着想的，还是第一回遇到，要离别的时刻，差一点哭出来，即便是现在在写的时候，都有些想哭呢。对一个陌生人，竟可以这般好的。

常家庄园是个规模庞大的院落，现存的只是原来的1/5，占地12万亩。其主要特色可归纳为如下几点，一个是北方最大的园林，在常家的所有建筑之外，有一个极庞大的公用的花园，花园里亭台楼阁湖俱全。一个是规模庞大，完整，其中包括了祠堂，私塾，再一个，是在雕刻上的极精致表现。

走进祠堂，列祖列宗的排位庄严的摆放着。祠堂里放满了各个时代的最杰出代表，比如常遇春等。想象着这大宅院里发生的多少悲欢故事，有多少纠缠在祠堂里被留着山羊胡须的三叔六公假道学公断。有了祠堂，仿佛一切都有了根基。努力向学，考取功名，都是在族里争上了脸面的事，整个家族都会连带着提高了地位的。兴许还可以成为列祖列宗的一员，在祠堂上占一个席位，永垂青史。

整个大院纵向排列，主要建筑都在右手边，依次是祠堂，私塾，及各个府邸。每个府邸的对面都有一块照壁，刻画精美的石雕图案。门口都有两个栓马桩，府邸按财力分成不同的院落，最普通的三进，全部平房，有钱些的有四进，五进的，主房有两层的。结构几乎完全相同，不外乎四合院的结构，但在细节处则下足了功夫，可看出不同人的品味和财力。有些进门的影壁是佛龛，有些是福字，有些则刻上名家书训。二进中间的影壁也不似其他地方成简单的木门，而是刻画了不同的砖雕图案，其他在门窗上，屋脊上，梁上等处都各见精彩。最喜欢的是私塾，进门用的不是寻常见到的石狮而是石鼓，影壁也是用假石替代。这名字叫梦笔石的石头又是大有来头，号称为中国第一石的。两旁则是廊房，上面刻满了各种不同字体的书法。亭里面用的石桌石椅也都古朴中见到奇巧。最宝贵的是在院子北处的《石云轩法帖》， 自乾嘉后此等大规模书法已经罕见，着实名贵。

相连的便是花园的入口。整个建筑非常大气，比其他院落占地都要广阔，又是排在祠堂的旁边，足见当时常家对于子孙尊儒的重视。

乔家大院相对而言规模要小很多也简陋许多。且乔家大院实在前后一百多年间陆续建立的，结构上相当凌乱，（虽然说总体上布局很完美，成一个喜字），往往让人摸不着头脑，大门进去直接对着的是下人房，主人房则要转弯抹角才到，这不同于传统院落，自然是下人房在最外一进，这里下人和主人房是并排关系，但主人房却要转一圈才到。很不方便。且各个院落因为不同年代兴建，各成体系。但看的出来乔家大院是在很努力的开发旅游，介绍什么做的很认真。

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攻略：

冬季五台山汽车站不开，好像只有前往太原的车，主要是通过电话事先联系，车子会在指定的地点接客。

电话：13593225998

五台山-太原，4小时，车费66 （估计含季节浮动成分）

太原火车站：太原汽车站门口就有公交车前往火车站，或者拼车（加了摩托的改装四轮“tutu”车，2元）

晋祠：太原火车站门口好几辆车都到晋祠公园（3元），下车后往前走100米左右，穿过晋祠公园就到了晋祠，票价50

常家庄园：坐车回太原，在火车站对面往南走100米左右坐901路到榆次老城（终点站，3元），再在对街做12路直达常家庄园（3元，有部分站与901来路车重合，末班车6：00），常家庄园门票60

乔家大院：从常家庄园做12路到东阳镇，在路口等去祁县的车，在东观下车（车资12元，但感觉严重虚开），随便找辆车去乔家即可。（2-3元），门票40元

乔家大院-平遥，在乔家大院大路口即有车去平遥，或者做到祁县再转车，如果晚的话，想办法到祁县，还可以做火车到平遥。

住宿：如果赶时间，可以一天内赶到常家庄园，这样第二天一早就可以开始逛常家。12路车到达后往右走到最后一间民房为住宿的地方，外面看的不起眼，里面很干净，房东是个极好的人。20-30元

高度推荐常家，里面的雕刻，讲究，规模等非乔家可比。

May@惑 · 2009-01-31 16:14

砖雕

木雕

May@惑 · 2009-02-01 04:50

从乔家到平遥也是一路的折腾。乔家大院门口，也就是大运高速路口就有从太原到平遥的过路车，可惜正值年前，车上坐满了。年前抓的也厉害，不能超载，于是看着一辆辆满载的客车飞驰而过，太阳一路和我招手作别也只得无奈看着车子绝尘而去。好不容易等到一辆前往祁县的车子，还好山西省内的铁路着实令人称道，县与县之间都常有火车通达。

在祁县老街晃了一圈，祁县曾与平谷，平遥并列为最繁华的商业中心。这老街，也确实是老的，街上四处可见古旧的怀念，如渠家大院，镖局与许多一眼便能辨认的古迹，只可惜并未做妥善的保护，老房子都被新式的生意占据了，老房子的气派却未能提升新生意的格调，在一片贱价的货品里，老房子在无奈的喘息。

从祁县到平遥，火车票价3.5元，车行15分钟左右。春节前夕，车倒还不算过于逼挤，但这等短途自然是没有座位的，也有不少人站着。这是一趟去宝鸡的车。我上车后就在最靠近车门口的位子旁站着。有趣的是临走时，身旁一直坐着的男人无比惊诧的望着我，说，啊，这就下了？呵呵，我看得到之前自己站着是他隐约的优越感，这下全无发挥之处。

一踏进平遥的衙门官舍，仿佛进了家一般亲切。一路以来住宿条件都很将就，到了这里，还未洗去尘土，已经觉得万般的舒爽了。前两天上网都要在满是烟味的网吧里，这里可以免费上网，有吧台有游艺，有几个老外在高谈阔论。顶重要的是这里原本就是个保存完好的古建，是曾经县太爷招待贵客的所在。就在县衙旁边，去周围各处景点都非常方便。

平遥最有趣的地方要数县衙。这是保留下来的最完整的县衙，麻雀虽小五脏俱全，建制与中央相同。

　平遥县衙博物馆始建于元至正六年，也就是公元1346年。[县衙署位于衙门街中段路北，坐北朝南，东西宽131米，南北长203米，占地2.66万平方米

除少数元代建筑外，大部分为明万历年间修建。[按传统礼制县衙是一城的主宰，应建在城市的中心，但平遥县衙却建于城的西南角，因为这里是全城最高的地方，居高临下控制全城，也便于防止水淹与我们常见的博物馆有所不同，平遥县衙博物馆是以建筑格局的存在形式来演示历史和文化的特征。[明清时期，共有149任知县在这里为官
　　县衙坐北朝南，筑群主从有序，布局对称，前朝后寝，左文右武，中轴线上六进院落。[沿中轴线自南而北有仪门3间 、牌坊1座 、大堂5间 、宅门3间、二堂5间（明代匾额名“ 忠爱堂”）、内宅5间、大仙楼3间。[仪门外之东西厢窑（房）各7间为赋役房。[大堂前东西厢各11间，为吏、户、礼、兵、刑、工房。[大堂两旁设赞政厅、銮驾库各3间宅内各层均有东西厢房。[衙署东部有彰瘅亭，自南而北又有钏楼 、土地祠 、寅宾馆 、酂侯祠、粮厅和花园，西部有申明亭，往北有重狱、女狱、轻狱、洪善驿、督捕厅和“马号”。[

中国历代以来，土地、赋役、户籍、诉讼等国家的政务，最终依托于地方来处理。[因此，作为基层行政机构的县衙，无疑是古代中央集权制的缩影

县衙最后一进的上层是大仙楼，供奉的是狐仙。狐仙保护官印，保佑其官印不失官运亨通。这张狐仙露点照相当妖媚哦。

平遥县城里，多的是票号和镖局。整个城市流动着财富，在昌盛时期，这里人来车往，每一个票号里都吞吐着全国，甚至周边国家的金钱血脉。票号里详尽的收支记录，门外深深的车辙都提醒着我们这曾是个多么成功的城市，而它，离我们，只不过几十年之遥！

平遥的那天真是冷，温度零下20，说这是这几年来最冷的一天。走在街上，把所有能想到的装备都穿到身上，还是感觉刺骨的寒冷。想着前两年在雪乡时，同样的零下20度，还可以穿着抓绒到处跑呢。街上异常冷清，几乎见不到什么游人。商店的门大多没有开，开着的几家也都遮得严严实实的，没有让人进去购物的意欲，去很多景点，压根都没有出来查票的愿望，倒是个逃跑的好时节。

平遥县衙扎了很多灯笼，年初一开始会有很多的表演，打造中国年。可惜在年前是什么也看不到了。

冠云牛肉还是相当美味，其他那些所谓的磨房官式菜的菜式，那些上八八下八八的套路，因为是一个人，就没福消受了。

May@惑 · 2009-02-01 05:31

镇国寺和双林寺被称为是平遥二宝，果然名不虚传。

去镇国寺是在前一天的下午。平遥逛的差不多了心想先去镇国寺吧，彼时是下午3点。随意走到城的一边出城，也不知道身在何处，上了一辆公交车，在城里转了许久后把我送到9路公交车总站，直达镇国寺门口。到时已经是下午4点半了。问司机什么时候是最晚的班车，答曰今天已经没车了，你自己想办法吧。。这个郝洞村里洪善镇起码要走40分钟以上的路程。想着管他呢，先去逛了再说，了不得一会儿走到镇上去再看情况。

镇国寺保留有五代是的若干塑像，颜色极致鲜艳。万佛殿，建于北汉（公元968年），是现存最古老木构之一。

出门后正好碰到当地人也要去平遥，并很凑巧的碰上一辆从平遥过来的出租车，让当地人谈判，一人5元拼车回了平遥。

第六天，打算先去看双林寺，再去王家大院和张壁古堡，最后感到离石，时间很赶，岂止当晚和朋友聊天才发现白天逛平遥的时候竟然漏了很重要的牢狱这一部分，第二天早上只得再到县衙逛了一圈，仔细的看了牢房和行刑工具才出发。只得打了一辆的士过去，要价15元，再不肯减价。师傅似乎秉承了些山西人的特色。开口就说这大过年的你一个姑娘家怎么办呢，不如你晚上到我家来过年吧。还特地给我留了电话。此后我在介休碰到的师傅也如是说，可当我在静升镇左右找不到住宿的时候，那位师傅仿佛早忘了和我说过这等话。。

镇国寺的妙处在于彩塑之鲜艳，双林寺则是每个佛殿里无数尊的佛像。密密麻麻的牌开来，非常有气势。

从双林寺走到平遥往介休的大路路程为500米，两旁的树是冬日的颜色，有着一种苍凉的美。

在路口等去到介休的车，却是左右也等不来，此时是大年二十九，人们都基本回乡了，长途的客人恐怕不多，车子是要满员了才会开的。等了约莫半个多小时，浪费了不少时间，来了一辆微型面包车，也是开价15元，拼车去介休。

May@惑 · 2009-02-01 06:11

从介休到静升镇，原来可以做11路公交车。岂止年二十九的下午，公交车停运了。我去的时候，恰好有一辆公交车驶过来，旁边的小面包师傅叫价5元前往。可转瞬公交车开了，说今天不营业，车费也马上涨到了10元。

车子开到静升镇半小时左右。王家大院从气势上来说比之常家乔家远来的宏伟，整个大院分成两个堡，高家崖和红门堡，中间由桥相连。整个堡被包围在城墙里面，气势宛然似长城，中间还有好几个阁楼点缀，呼之望月楼，观星阁。想象着夜晚带些瓜果过来观星望月，当是一件美事。只不过庭院深深深几许，恐怕也不是轻易便可以出来浪漫一番的。大约年纪尚小的小姐少爷才可恣意一番。

王家大院为历史上灵石县“四大家族”之一的静升王家所建，曾是“五巷六堡五祠堂”的庞大建筑群，鼎盛时竟然有房8000余间，占地达20万平方米以上(故宫的建筑面积约为15万平方米)。目前大院的开放部分有34650平方米，主要是东大院(高家崖)、西大院(红门堡)和孝义祠。分别建于乾隆、嘉庆年间的红门堡、高家崖两组建筑群，东西对峙，一桥相连，皆是窑洞与瓦房相结合的全封闭建筑，加上孝义祠等，共有大小院落123座、房屋1118间。

虽说王家大院被称为是第一大院，但比之常家，我倒觉得精美不足。尤其可能是因为南方人的口味，一进一进院落走下去，到了最后却见到一个窑洞建筑，颇觉的是豪迈有余而细致不足的。

May@惑 · 2009-02-01 08:37

由于早上的耽搁，来不及去张壁古堡了。本来约了面包车的师傅第二天一清早把我带去张壁古堡，然后再从介休坐车去离石转碛口。从王家大院下来后找不到住宿的地方，然后越想越觉得这两天的车程由于年关将近相当周折，感觉不太安全。坐了辆面包车到灵石，确认了下并没有去离石的火车，本来想当晚住下明天一大早找车去离石，可始终不安心，又找车去汽车站看了一下情况，果然被告知没有车前往。于是再赶回火车站买了张去介休的火车票，一边让朋友帮忙查介休或太原有没有车去离石或碛口的。最后决定直接到太原去，毕竟是省会城市更保险些。同事太原汽车站的电话也打通了，说可能会有。在此期间，心里预算了各种的安排，甚至想放弃碛口直接回北京，正好赶上和父母一起过年三十，再从北京直接去坝上。唉，现在想来，当时直接去北京也不错啊，起码不会最后到陕西后一点民俗也没看上，白白浪费了好几天的时间。

当晚就是一夜赶路，到太原后直接坐车到汽车站附近找了个小旅馆住下。想一下，一天竟然没好好吃东西，只在火车站草草买了几个蛋糕充饥。第二天5点半起床出去，一出门就看到停着一辆去碛口的车，欣喜不已，上车后等待了两个多小时才出发，到达碛口镇已是中午。事先已经联系好了李家山李建新家，他儿子开了摩托车下来接我。中午在他们家随便吃了点挂面。

问及当晚可否有其他游客，答曰就我一个人。昨天还有7个游客，今早一早下山了。一阵失落，一个人走了7天没有碰到过任何人，习惯了一个人的脚步，可是在大年三十，我盼望能热闹一些。想起去年的大年三十，自己一个人躺在从顺化前往惠安的夜班大巴上。本来并不是特别在乎过年这个时节，可这一路的舟车劳顿，天天为找车子而奔忙的日子确实让自己有些累了，况且北方人是很重视过年的，在越南的时候即使不和别人搭伴，一路也总是有很多人。可这一次可能因为太早，或者时间错开了，当真一个游客也没遇见，只在平遥时见到几个外国人，而一路都是关切的言语问我一个姑娘大过年的怎么在外面，成了一个非常的异数，就也想家了，所以才差点想回去北京过年。
但朋友鼓励我黄河今年凌汛，难得一见，应该去看一下。壶口瀑布整个景区都进不去了，但在碛口不会有问题。最后，还是过来了。而且是遇着在李家山过年的，希望能够躺在热炕头上，能碰上几个游客，一起聊聊天过个大年。提早也和李建新他们家打了招呼，说我要叨扰着在他们家过年了，岂料，竟我一个游客。幸好还有李建新一家。

下午一个人在李家山乱逛，计划着在李家山住一晚，当天拍太阳找到的一边，第二天早上起来再拍另一边。李家山整个山都被开发成梯田的样子，上面遍种枣树，村子规模不大，每一家都是四合院式的窑洞，在山上可以直接看到黄河平静的流淌。窑洞群在阳光下闪着光芒，这里是土黄色的天下。这几年李家山的旅游声名渐起，有许多画院组织学生过来写生。来山西的驴子们大部分也会把这里作为一个点。上山的路不好走，大致要走上半个多小时才能到。李建新的儿子还挺能聊得，说了不少话。我说你们现在在网上可出名啦，排名前几位呢，他说，可为此他们也付出了很多，几乎并不赚什么钱。李建新的老婆初看来是个很精明的人，我倒并不觉得十分的好。

我在山上走的正酣的时候，来了电话，对方说他们正是昨晚住在力家的其个人，听李建新他们说有我这样的一个人过来，想问我明天是否下山可以一起玩。我一听就来劲了，直接说不如今晚一起过年三十。结果李建新家我也不住了，再拍了一阵照片就拿了行李下山去。对李建新他们觉得万般抱歉，给了些钱。没想到李建新他老婆从屋子里拿来一堆吃的，醉枣啊什么的让我带上，说是送给我的。然后还把我送出了村口。后来我们评论起来，还是深刻的觉得他们家的好，尤其是被推荐了那么多年，接待了无数人之后，还能保持如此淳朴的，真是不容易。

当下就背了包一边往山下走一边拍照，天气不冷不热相当惬意。此时正是夕阳十分，是拍摄的最好时间。山势减缓，可以看到黄河和碛口镇。

到碛口镇后，沧海和UFO过来接我，今晚除了他们7个，还有一对湖南的年轻夫妇和一个成都的独行者。我去的是时候，姑娘们正在包饺子，面皮都是自己擀起来，颇像样子。吃饭自然是天南海北的喝酒聊天，饭后开始杀人，没想到我那么差劲的杀人水平到这里竟然被评为“善于分析”，真是小小得意了一把。临近12点开始放鞭炮，吃饺子，之后再和清清一起到黄河边走了一圈才回去睡觉。

第二天早上起来，三三两夫妇已经站在了黄河上,部分的黄河被冻住了， 试着踩了一下，靠近河岸的地方 冰层教薄，越往中间走越厚，可以放心的蹦达了。水流的部分，河水夹带着很多浮冰，水流速度相当快。

下午去了黄河土林，从西湾村步行过去差不多一个小时，和霞客行，三三，小草，清清以及UFO一起，说笑着便到了。土林还颇壮观，土石风化，渐渐图层被吹走，上边有岩石的部分遮挡了风雨让下面的图层保留了下来而形成了如此奇特的面貌，一块块石头仿佛是认为摆上去的。

路上霞客行给我看了早上他们在大同碛拍的照片，自己早上跑打黑龙庙去没拍到，羡慕不已，决定第二天再徒步回碛口拍照。然后再和三三一起包车去吴堡。

在大同碛走着走着回头一看，竟然就看到了日出，兴奋不已。

May@惑 · 2009-02-02 16:35

碛口与陕西一河相隔。曾有攻略说可以坐船漂流而下到陕西吴堡。这季节接着冰，但又没完全冻住，以至于既不能坐船又不能行路。当地人说哪怕可以坐船过去，也是要走很多的路，对面只是个很小的村子，很少有车子。

看地图，陕西吴堡是离碛口最近的地方，约了三三一起包车去吴堡，春节期间涨价，25公里开价80，相当贵。但考虑到回到离石也要20元，离石出来和三个人分摊的价格也差不多，而时间上则省了很多。便决定包车。竟然忘了出门时朋友反复叮咛一定要去佳县，因为从碛口到佳县一路黄河风景极美，我现在也不知道是什么方向，估摸着是去十里画廊的方向。如果有人去可以问问当地人，这样包车到佳县顺便玩十里画廊就不用单独包车过去看了。

25公里很快就到了，走到汽车站一问，要下午4点多才可能有一班车。镇子很小，等着也不是办法，和三三他们商议了一下，决定先徒步到高速路口再做打算。三个人背着沉沉的背包徒步了起码一个小时，按我的脾性可能早就拦车了，不过也不太确定三三他们的想法，起初还以为他们会拦车呢，观察了良久他似乎一直在期望有车可以主动停下来载我们，而且也不太清楚高速路口的含义，大约是有其他方向的车可以走。就一直忍着走路，直到开始走坡路，离高速路口也很近了，终于忍不住对三三说，我不管了，下一部来的车我一定要拦，结果，我一拦车就停下来了，一辆很舒适的吉普车。师傅说，一早看到我们了，还打算叫我们呢，不过他要先吃饭，又怕让我们等着。我就问师傅，如果我不拦车，师傅是否也会停下来，师傅说也会。可能是是缘分来了，如此你情我愿的。我则有些后悔，应该早些拦车的。师傅开始并没说价格，我得意不已，想着这下免费走多高兴，可是聊啊聊着才发现师傅的副业就是车载转生意的，慢上惊出冷汗来，想着刚才差点被师傅说服不去绥德去榆林呢，此时三三也听出端倪，回头看我，我使了颜色，燃火对师傅说，想想，还是早些下来吧，为了师傅车方便，我们在米脂下来。幸好师傅并不是乱斬钱的，下车是说我们看着给。我们付了100元，60公里，还算满合算的。

从吴堡到米脂这一路，我们算是真正到了黄土高原的腹地，满眼都是土黄色，在漫天的黄土里，隐藏着深深浅浅的窑洞，那些窑洞颇有些前不着村后不着店的架势，让我们忍不住担心水源的问题。这里的窑洞明显比山西的显得更干燥，土的掉渣这个形容词，我并非想说它土，而是仿佛觉得这个词才能表达出干燥的成齑粉的感觉来。但我是爱的，在到达的第一天里，看什么都是新鲜有趣的。我觉得该有个白褂子白头巾红腰带的老人，站在山的高处，引吭高歌。这里适合嘹亮，高亢，肆意的歌声

到了米脂，好不容易才找到一家川菜馆还开着，其他的都关了。想来想去还是四川人最勤奋，哪里都有他们的身影。

米脂没有什么好玩的，很小的一个城市，除了有个李自成行宫，据说是真迹，但看来很多新砌的痕迹。遍寻去延安的汽车不着，一般都是早上或晚上开，于是只得买火车走，自此浪费一天，到了延安已经很晚。

延安是个很热闹的地方，这和我们心中的老区形象有很大的区别。我们住在汽车站对面新装修的宾馆里，一晚上160，还是打了半价的。55，同学们不要说我腐败啊，我一个人的标准一般都是30元以下的。不过有别人在就要考虑集体利益啦。况且一般旅游好一些的环境是看不得的，尤其在经历了很长时间困苦的没有洗澡的生活以后。三三说，在延安这个标准的酒店这个价钱算很贵呢，老板不满意了，说，延安怎么了，延安富有着呢，你们就兜里准备了钱等着花去吧。

后来坐延安到北京的火车，车上一个小伙子说，延安这个地方不能呆啊，诱惑太大了。当然，他的诱惑与灯红酒绿有关。

而我们却是希望在延安的街头寻获一些可以填饱肚子的东西。这两天天天发愁吃饭问题，在米脂如此，在延安，倒是主要是因为时间晚了，大部分都关门了，找到一家川菜火锅，里面还挺多人，可惜不能再进人了，说菜都卖完了。然后只能去肯德基，岂料也是拦了不让进，说卖完了，我们好歹央求着进去了，还剩两个汉堡。延安的街头到处显露与这场革命亲密的直属的关系，到处都是和“圣”有关的字眼，东圣宾馆，圣地旅游。。

三三很厉害的把宾馆里的插座拔下来，直接将金属铜片链接到我的香港制式的插头上，解决了我的充电问题，真是佩服不已。

对呢，还没好好介绍三三和他老婆呢。三三是个五大三粗的男人，说话还挺幽默的。但给我印象最深可的是说我们湖南人有酒胆，不管酒量如何都敢喝。一般这种话听听也罢了，但三三确实喝了一阵后直接倒下了，据后来的了解，三三他们在绿野混的也还颇有地位的样子，但在我眼里，起码在山西是走的很糟糕的。他们从平遥包车去了碛口，花了400元，同一天，我从灵石赶回太原再去了碛口，花了63.5元。我对此很是得意。自从遇到三三后，觉得好日子就到头了，到哪里都要包车，不仅如此，包了车还是要走很多路吃很多苦头，还看不到很多风景。

但是我由衷的喜欢他们两个。尤其是三三的老婆，啊呀，他老婆长得实在让人流口水呀。且又非常能干，一个南方人，擀起面来速度飞快，让我佩服不已。况且一副贤惠的样子，话并不多，但却是走过很多地方的，很低调的一个人。而且从里很尊重三三的意见，虽然很多时候发现三三出的主意不怎么妥善。总而言之，就是一个理想的老婆人选啊。反正我自己看男人是很没眼光的，对女生总是相当懂得欣赏。尤其偏爱这样类型的女生，大体是因为自己觉得这样的女生好自己却做不到吧。

第二天早上在解放路广场坐去安塞的车。车开半小时左右，在路边就可以看到腰鼓之乡的招牌。到了安塞，继续是没地方吃东西，问了很多人，大多数县里的人也不知道在哪里看。好不容易摸索着去了一个村，说有腰鼓在表演，我们三个幸福的爬上了一个突破去观看，结果发现那只不过是一个新年讨利是凑热闹的队伍，全是些小年轻撑着场面，热闹倒是热闹了，但和我们所地带的陕北民风有很大差距。后来又去了号称第一的腰鼓村子。可都被告知要年初八以后才有过年的。看看正式正午时分，此时赶回去正好能坐上3点多出发前往北京西的火车；立刻准备赶回去回北京。

May@惑 · 2009-02-09 16:17

啊，终于把耽搁了好久的攻略写完啦。又臭又长的，向所有看完本篇的朋友表示敬意。
希望对后来者有所帮助吧。
如果有任何描述的错误，请见谅。