这个春节本来没打算出去的,因为孩子三月要钢琴考级,想让孩子利用假期好好练练。
但在家休息了两天,觉得实在没什么意思,在深圳,像我们这样的小家庭,如果老人没来,过年感觉就像双休日一样。于是,临时决定,还是出去走走,别浪费这个假期。因为是临时决定,也就没什么很强的目的性,想到哪是哪。抄起电话,问了几个线路。觉得宁波、普陀山、上海一线可行,于是乎几分钟就定了往返的机票。初三下午,背起行囊,一家三口就启程了。当晚到了宁波,第二天游了溪口,第三天第四天去了普陀山,最后一天来到上海。上海以前来过两次,很多人觉得这个城市没什么可玩的,包括当地的的士司机。但我们却始终对这个古老又现代的大都市情有独钟。这里的历史、这里的老建筑始终是我的最爱。
我们又住在外滩北头的浦江饭店。这个饭店本身就是一景。这是中国最早的五星级饭店,建于1872年,上世纪二三十年代,爱因斯坦、卓别林、罗素等名人都住过这里。连周恩来邓颖超夫妇在“四一二”事变后也避难在此,他们乔装改扮成富人阔太这里隐居了两个月,邓颖超后来回忆说“那段时间不能出门,真是憋坏了”。
饭店对面一路之隔就是俄罗斯领事馆,也是一座老建筑。再往前走,就是著名的外白渡铁桥。可惜这次了,那座桥临时拆掉了。包括整个外滩边上中山路都在改造,大兴土木,据的士司机师傅说,这是为了迎接世博会,上海计划把整个外滩边上的中山路改成路面和地下两层,地下走车,地上步行街,动作很大。
在饭店睡了一晚,养足了精神。一大早简单吃了东西,晚上9点的飞机,有一整天时间,于是背起相机,轻装再轻装,开始了我的历史和现实游走之旅。
我的路线是,从浦江饭店出发,沿着北苏州路,经著名的老建筑上海大厦、邮电大楼,拐入外滩,边走边看,一路瞻仰老建筑。
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2009-02-03 08:16
上海著名的老建筑---邮电大楼,这里现在是四川路桥邮政支局的营业厅,也是全国最大的邮政营业厅,走上二楼大厅真的很气派,可惜楼内不能拍照,遗憾。
这座大楼里有个规模不算小的邮政博物馆,又是江泽民题词的。博物馆是免费参观的,资料很丰富,上海作为中国现代邮政的发源地有丰厚的资源。博物馆第一部分,就是介绍朱学范。这个地地道道的上海人,从一名邮局的学徒工,一直做到了新中国第一任邮电部长,改革开放后做到民革中央主席、全国人大副委员长。是著名的民主人士。
馆内环境很好,布展也很精致,馆内不允许拍照,并有保安不断巡视,这体现了上海人的敬业和精细管理。楼顶布置成了观景台,可以俯视苏州河以及外滩的一部分。
我感慨,历史之于一个地方、一个企业,无异于就是一大资本。从一个上海最基层的邮政支局,我们看到了中国近代邮政业的发展和成长。这种资源是独一无二的,弥足珍贵的。
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2009-02-03 08:31
从邮电大楼楼顶看外滩和苏州河
上面照片:正前方吊车处就是外白渡桥所在的地方,现在临时拆除了,在改造。不了解的外白渡桥的朋友,只有看过【情深深雨朦朦】,就是那里面出现最多的上海外滩上的那个铁桥。也是19世纪建造的。
照片左手那个很旧的深色大厦,就是上海十大老建筑之一的上海大厦。那里楼顶是看外滩的最佳位置,以前党政要员和重要外宾访问上海的必到之处,就像深圳的莲花山顶。
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2009-02-03 08:45
邮电大楼塔楼上的雕塑,据介绍都是古希腊的信使之神,有所创新的是一个手里拿着个火车头、一个拿着个飞机。
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2009-02-03 08:58
以下的都是上海外滩上的老建筑,基本都是建于20世纪二三十年代,那时这里是英租界,是世界著名的自由港,那个时代也是上海最辉煌的年代。这里的老建筑之多、之密集、之丰富,无愧于世界建筑万国博览会的美誉。不一一介绍了,各位自己品味吧。可惜没有广角镜头,距离太近无法拍下建筑的全貌,抱歉带遗憾。
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2009-02-03 09:00
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2009-02-03 09:04
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2009-02-03 09:06
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2009-02-03 09:09
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2009-02-03 09:11
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2009-02-03 09:15
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2009-02-03 09:17
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2009-02-03 09:20
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2009-02-03 09:22
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2009-02-03 09:26
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2009-02-03 09:42
在外滩边的老建筑丛林中流连了一上午,到了中午时分,有点累,但兴致不减。记起十年前,我在北京的胡同和名人故居中穿行时说过的一句话,“一个城市的文化底蕴需要我们疲惫的双腿和不倦的内心去探访和感受”。呵呵,名言吧。
再仔细看了下地图,下一个站是中共二大会址。这是个新整理出来的景点。位于延安路和老成都路交汇处。来到此地时,果然看到门前立的石碑落款是2009年1月。老城市历史古迹太多了,需要慢慢开发整理。不像深圳,发现个民国的痕迹就全城轰动,呵呵,年轻没办法。
令人不爽的是,上海的许多此类景点中午都休息,要1:30才开放,下午4:30又早早地关门了,留给游客的时间太少了。每天就上五六个小时的班,太舒服了吧。走到一站地之外的茂名北路的毛泽东旧居,也是如此。中午的时间太宝贵了,我不能浪费在吃饭上。于是打了个车,直奔上海南郊的龙华烈士陵园,争取一点多再回来。
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2009-02-03 10:06
龙华之所以出名,最早是因为这里有个龙华寺,是上海三大寺庙之一。后来在1927年,蒋介石领导的北伐军攻占了上海,就把国民革命军淞沪警备警备司令部设在了龙华。举世震惊的“四一二反革命政变”就是在这里策划的,国民党称之为“清党戒严行动”。(大概是这个意思,我没细查资料)。于是乎,一夜之间,大量的共产党人被抓,被关押在龙华并被屠杀。解放后,中共在此设陵园纪念这些先辈烈士。
再后来,余秋雨写了篇著名的散文【家住龙华】,这里又出名了。
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2009-02-03 10:10
龙华烈士纪念馆后面这个雕塑不错
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2009-02-03 10:16
纪念馆中的这个名单我觉得很有价值。
这是“四一二政变”后,国民政府的首批通缉中共人士名单。从另一个角度讲,这个名单也是中共人士的资历表。能上这个名单的人如果能活下来,那可都是了不得的人物。各位仔细看看,有没有熟人。呵呵
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2009-02-03 10:26
南昌起义之后,到1931年,中共中央一直秘密地设在上海。这是中央军事部的领导名单。划黑线的彭
湃等四人,在一次开会时集体被捕,被秘密杀害在龙华,称之为“军委四烈士”。
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2009-02-03 11:36
今天的发片限额用完了,明天补发。
大概在快两点时,我回到了茂名北路的毛泽东旧居。这里叫甲秀里,是一栋两层的普通楼房。1924年毛泽东受中共委派加入了国民党,任国民党上海党部秘书。当时是国共第一次合作。这是毛第四次来上海,之前来这里出席了党的一大,并送湖南的留法学生来过上海。前几次都是短暂停留,这次是在上海工作,就住了下来。不久,杨开慧带着老母亲和三个孩子毛岸英、毛岸青、毛岸龙,也来到了上海与老毛团聚。人多了就找了这个大点的房子。当时这座楼房住两户人家,楼上住着湖南老乡蔡和森向警予夫妇。老毛一家住楼下。
蔡和森这个老乡和老同学在当时可了不得,他参加了中共二大,一下就被选为中央宣传部长,地位远在老毛之上。老毛当时只是中共中央的秘书。他参加一大时,只是个书记员,负责记录,没有什么说话的资格。在中共早期,很民主,谁有本事、谁威望高,谁上,领导真是选出来的。一大时,选陈独秀为总书记,张国涛为组织委员,李达为宣传委员。二大时,总书记还是陈独秀,组织部长还是张国焘,蔡和森是新当选的宣传部长。老毛在当时和之后很长一段时间里只是个中央委员,人称毛委员。只是后来上了井冈山,拉起了武装并不断壮大,才在中共党内的地位高大了起来。在中央苏区时第一次进入中央政治局。所以老毛一直强调“枪杆子里出政权”,这是中国革命的实情。
毛泽东旧居不大,但也很精致,这里集中展出了毛泽东各个时期与上海的来往。离开这里之后,老毛就到广州、武汉开办农民运动讲习所去,最后在湖南搞农民运动,领导了秋收起义,上了井冈山。此后直到解放,他再也没来过上海。解放后,毛多次考察上海,在上海看京剧、会见艺术界人士。有一张他接见白杨、上官云珠、徐玉兰、王丹凤的照片,从照片上看出老人家谈笑风生。
我一直认为,上海和广州是中国的革命之都。从辛亥革命起,这里就是中国革命的策源地和集中活动地。因此国共双方的大量遗迹都保留在这个城市里面。
在此次之前,我在上海参观了孙中山故居、宋庆龄故居、鲁迅故居和周公馆。真正的历史还是要到历史遗迹现场去看一看、想一想,再结合历史书籍,这样的印象会更加深刻。我曾经在上海多伦路上感慨,这条街的孩子从懂事起就知道陈望道是谁。因为陈的名字就刻这条街的路中央。这种历史积淀赋予的文化优势,真是得天独厚的。历史是财富,要好好地珍惜它。那些热衷于大拆大建的官员们应当深思。
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2009-02-03 14:55
困了。改天接着写下午游览舟山路犹太人在上海避难居住区。
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2009-02-05 05:52
出了毛泽东旧居,已是2点半了,有点饿了。就在茂名北路边一个类似7-11的便利店中,买了两串鱼丸,边吃边向一站地外的二大会址走去。
也许是由于天冷的缘故,店员专门在装鱼丸的塑料杯中加了些热汤,后来见其他的也是如此,这在深圳从来没有过。当天上海是晴天,白天的气温在5-9度之间,还行。早晚要冷很多。据的士司机师傅讲,前两天还在下雨,江南的冬天一下雨,可就阴冷无比,那种冷能冷到骨头里。这我在前两天宁波溪口时,深有体会。没有取暖设施的屋里,真是冷得刺骨。所以,我一直觉得,南方人比北方人耐冻,锻炼出来的。想几年前,我们在东北出差,大冬天最不怕冻的是广东的同事,反而我们这些北方佬很怕冷。
二大会址是新整理出来的,新建的房子,不是原址,只相当照原样仿造的纪念馆。因此乏善可陈。不过,是免费开放的。这就对了。我觉得像这种人文景观,政府是有义务向公众免费展出的。这是进行历史文化教育的很好场所。毛泽东旧居还是收费的,5元。听那里的工作人员说,很快也要免费了。
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2009-02-05 06:38
上个世纪三十年代末四十年代初,大量的欧洲犹太人为了逃避纳粹德国的大屠杀而逃到上海,大约有3万人左右。因此在上海虹口区提篮桥一带形成了一个犹太人聚居区。现在还有大量的旧址保存着。前几次到上海想去参观一下都未成行。这次有一下午时间,可要去那好好看看。
前两年,关于以色列(犹太人)和中国的关系有很多讨论,说法很多。一个比较主要的论调是,以色列对中国在二次世界大战期间对犹太人的收留和保护,深怀感激之前,对中国一直都很友好。其实,从历史上看,这个问题很复杂。不是好和不好那么简单。不过,改革开放后,中国在世界外交舞台上越来越灵活务实,不再走极端了,这倒是真的。
从延安路上高架,大概不到20分钟,就到了提篮桥一带。但司机师傅对我说的摩西会堂,不太知道。他只知道提篮桥监狱。我之前听另一位师傅讲,摩西会堂就在提篮桥监狱对面。上海的的士司机一般都是本地人,其中不乏素质很高的,我上午遇到一位简直是个上海通。上海的士司机很爱上海,尽管他们很多生活状况很差,但只要一提起上海就有一种自豪感。你如果赞美上海两句,他们会对你很热情很友好。有一年,我去上海,说了两句上海的好话,司机师傅由衷地对我说“我代表上海人民感谢你”。这点深圳没法比。深圳的大多数的士司机既不了解深圳也不喜欢深圳。的士是一个城市的窗口,由于众所周知的原因,深圳的这个窗口很难擦亮。
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2009-02-05 12:00
我让师傅把我放在提篮桥监狱门口,然后自己去找摩西会堂。
提篮桥监狱建于1901年,后来不断扩建,在上世纪30年代成为远东地区规模最大的监狱。据的士司机师傅讲,从空中看这所监狱,就像“监狱”两个汉字的形状,不知真假。我最早听说这个监狱的名字,还是在上中学读【上海的早晨】那部小说时。小说写的是解放后上海工商业被改造的故事,以前的资本家们在经过改造后,或自愿或被迫将自己的产业交给了国家,我党称其为“公私合营”。民营经济在50年代末的中国大陆彻底消亡了。所以,现在的所谓老字号企业全部是国营单位,最起码在90年代之前都是彻头彻尾的国营企业。他们的普遍状况是管理落后、服务不佳。像我们昨天在豫园吃的南翔馒头店,人很多,价格很贵,还要排队,但味道实在不敢恭维。真是徒有虚名。最好笑的是,我们前几天在宁波,费了很大劲找到的老字号缸鸭狗饭店,简直差的一塌糊涂,汤圆做的还没有速冻食品好吃,完全是一个脏乱的快餐店,惨不忍睹。
提篮桥监狱位于长阳路147号。我趁门口的警卫不注意,匆忙照了两张照片。之后,沿着这条街向南走。(直觉是向南)问一路人摩西会堂所在,路人一指前面那个深红色建筑就是,真的就在对面不远。
摩西会堂要买票参观。我前面一个白人女孩正在购票。一看票价50元,够黑的。也许是因为这里老外来的多的缘故吧,觉得老外的银子好赚。参观的人很少,连我只有4个人,三个是老外。而且没有门票,只开个很简易的收据,不知道这里面有什么名堂。回来后上网看过别人到摩西会堂的帖子,说中国人只要说自己是学生10块钱就行了,没人盘问的,50元主要是对外国朋友的,呵呵,不知真假,我是实打实掏了50两银子。
摩西会堂是当年犹太人做祈祷和议事的地方,比一般的教堂要小的多,也很简陋。整座楼面积不大,分上下三层。第一层是个小会堂,挺多能坐三四十个人,主席台后面竟然是个大壁柜。一楼门口有个留言台,多是外文留言。我上楼的时候,一对黑人像母女模样的人正在上面留言。
二层展示着当年犹太人的一些生活用品,例如电风扇、缝纫机、收音机等等。这些老式的生活用品让人很怀旧,拍了很多照片,可惜不能发上来。三楼是一些纪念展览。其中有个也不知道是玻璃还是水晶材料做的大大的六角星的工艺品。这是当年纳粹强迫犹太人佩戴的标志,现在是以色列国旗的图案。
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2009-02-05 12:41
步出会堂后门,眼前是片小小的空地。空地右手墙上有一面插板,上面插着大约有五十几面国旗,都是来过此地参观的外国重要人士国家的国旗。空地前面,一左一右是两个深色的平房,推开右手平房厚厚的木门,眼前一黑。定睛再看,正面是一盏很大的立式烛台,上面七只蜡烛燃着微弱的火苗。顿时凝重肃目起来。
烛台后面的墙上是一块黑板,上面刻着1993年以色列总理拉宾访问摩西会堂时的希伯来文留言手迹。下面有中英文译文,内容是“第二次世界大战时上海人民卓越无比的人道主义壮举,拯救了千万犹太人民,我谨以以色列政府的名义表示感谢!”
接下来是史料图片展览。有一个人的位置很重,他就是1938-1940年中国驻奥地利维也纳总领事何凤山博士。何凤山当时顶着压力为数千犹太难民签发了出国签证,使这些犹太人得以逃出欧洲、逃出纳粹的魔爪。
另一位是日本驻立陶宛领事杉原千亩。他当时也向犹太难民发放了大量中转签证,使他们能经苏联、日本来到上海。
这两位英雄做出了远远大于德国商人辛德勒的人道主义壮举,多年来却一直默默无闻。特别是何凤山博士,一直没有向外人提及过这些,直到1997年96岁高龄的他在美国旧金山去世时,其事迹才被世人知晓。
感慨,感慨!中国近现代历史上一幕一幕生动感人的史实被我们忽略的还有多少呢。
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2009-02-05 13:04
以下是我查找到的有关何凤山博士的生平资料,贴发于此以纪念这位杰出的前辈------
二战期间,任中国驻维也纳总领事的何凤山向数千犹太人发放了前往上海的签证,使他们免遭纳粹的杀害,被称为“中国的辛德勒”。
“生命签证”
何凤山 1901 年出生于湖南益阳一个贫苦的农民家庭,1921 年考入长沙雅礼大学,1926 年考取德国慕尼黑大学的公费留学生,并以特优成绩获政治经济学博士学位。他1937 年任中国驻奥地利公使馆一等秘书,1938年奥地利被纳粹德国吞并后中国驻奥地利大使馆被改为中国驻维也纳领事馆,何凤山升任中国驻维也纳总领事,直至1940 年5月调离。
何凤山上任时,欧洲上空已战云密布,纳粹德国肆虐横行,掀起反犹恶浪。1938 年3月,德国吞并了奥地利。奥是欧洲第三大犹太人聚居地,总数约18 .5 万人。纳粹欲将这里的犹太人赶尽杀绝,规定集中营的犹太人只要能离开奥地利就可以释放,赶不走的则在集中营里成批屠杀。因此,对奥地利的犹太人来说,离开就是生存,不能离开就意味着死亡。于是,犹太人纷纷想方设法离开奥地利。
要离开首先要有目的地国家的签证。但不少国家都“强调自身困难”,相继对犹太人签证亮起了红灯。求生的欲望使成千上万的犹太人每天奔走于各国领事馆之间,但大都没有结果。17 岁的艾瑞克·高德斯陶伯把除中国以外的驻维也纳的 50 多个领事馆都跑到了,一个签证也没有拿到。富有同情心的何凤山不忍看着犹太人在维也纳等死,勇敢地打开了向犹太人发放签证之门。高德斯陶伯1938 年7月20 日一次就从中国总领事馆拿到了 20 份前往中国上海的签证。这消息在犹太人中迅速传开,中国总领事馆门前每天从早到晚排着长龙,许多求助无门的犹太人在这里拿到了去上海的“生命签证”,从而逃离欧洲去了中国,或转道上海去了美国、巴勒斯坦、澳大利亚等地。顶住压力何凤山成批地给犹太人发放签证,引起了纳粹当局的不满。纳粹以中国总领事馆的房子是犹太人的财产为借口,没收了房子。何凤山就自己掏腰包,迅速把领事馆搬到了另一处很小的房子里,坚持发放签证。
当时国内政界对向犹太人发放签证意见也不一。蒋介石对德国有好感,使用德国军事顾问,购买德国武器,还把儿子蒋纬国送到德国学军事。这自然对何凤山形成了很大压力,他很快就受到了来自顶头上司——驻德大使陈杰的直接威胁。陈杰秉承国内的旨意,想维持同德国的关系,害怕得罪对方,因此坚决反对何凤山给犹太人发放签证,但何凤山没有理睬。后有人向外交部打小报告,说何凤山在向犹太人出卖签证。陈杰于是采取突然袭击方式,派人到维也纳调查。因查不到证据,才不了了之。但是,何凤山于1940 年5月被调离维也纳。
救了多少人
何凤山到底向多少犹太人发放了签证,至今尚无准确数字,只是以找到的签证号码推算,至少是几千份。一位幸存者1938年6月得到的签证号码为 200 多号,另一位7月20 日的签证号码为1200 多号,而汉斯·克劳斯的签证日期为 1938 年10 月27日,号码为 1906 号。1938 年纳粹的“ 11 月大屠杀”之后,申请签证的就更多了。到 1939 年 9 月,70 %的奥地利犹太人已外逃,我国上海收容的犹太人就达1 .8 万人。由此推算,所发签证至少是几千份。古巴等地还有一本书中说,有4000 名维也纳犹太人拿着到上海的签证逃到了巴勒斯坦。
尘封六十年
何凤山救助犹太人的壮举,直到他过世后才公诸于世,其主要原因有三:一是从1937 年到1939 年,上海被日本占领,犹太人进入上海无需签证,研究人员难以想到驻欧洲的中国外交官能有此等壮举。二是二战结束后中国陷入内战,以后又由于各种政治因素和历史条件的限制,关于中国人救助犹太难民的研究工作一直没有开展起来。1995 年上海犹太研究中心的学者访问德奥两国时才得知,虽然当年入境上海不需签证,但犹太人没有到上海的签证就不可能离开奥地利。三是何凤山一生淡泊名利,并不认为救助犹太人是什么惊天动地的事情,自己很少对人提起。他同女儿何曼礼谈及此事时就说:“我对犹太人的处境深感同情,从人道主义立场出发,我感到帮助他们义不容辞。”他在《我的外交生涯四十年》一书中,对这件事也只花了很少笔墨。书中写道:“富有同情心,愿意帮助别人是很自然的事。从人性的角度看,这也是应该做的。”
大白于天下
1997年9月28 日,96 岁高龄的何凤山在美国旧金山去世。女儿何曼礼在讣告中提到父亲在任中国驻维也纳总领事期间,曾向犹太人发过签证。讣告在《波士顿环球报》刊出后,在美国的犹太裔历史学家艾立克·索尔即打电话向何曼礼询问此事。接着,这位历史学家找到了何凤山亲笔签证的一些犹太人幸存者及其后裔,找到了当年的签证。以后,犹太人在举办纳粹大屠杀展览时,都把何凤山放在显著位置,世界各国不少媒体也相继对他进行了报道。索尔教授说,两年前,在犹太人圈子里,没人知道何博士的名字。而现在,几乎接触到的每一个犹太人,都在讲述何博士的故事。
1999 年,由加拿大温哥华中华文化中心和犹太人大屠杀问题教育中心联合举办、上海犹太研究中心协办的一个名为“犹太人在上海”的系列活动中,中国外交官何凤山帮助数千犹太人免遭纳粹杀害的壮举被公诸于世。2000 年 1 月,在瑞典首都斯德哥尔摩举办的一个名为“生命签证”的展览,介绍二战期间各国外交官救助犹太人免遭纳粹杀害的实物和资料,最先介绍的就是中国外交官何凤山。之后,这段尘封了60 年的历史终于大白于天下。
故里情深 荣誉公民
调离奥地利后,何凤山又先后担任中国国民政府驻埃及、土耳其等国大使。他退休后于1973 年移居美国旧金山。 80 年代后,他曾多次回国观光,盛赞改革开放后中国发生的巨变。1986 年11月,他应邀回湖南,参加母校长沙雅礼中学 80 周年校庆,发表了题为《怀念雅礼》的长篇讲话,还向雅礼中学捐资 9000 美元。他向亲友表示,希望百年之后魂归故里,长眠在家乡的土地上。
为纪念这位国际人道主义的卫士,益阳市决定修建“何凤山先生纪念馆”。1997年9月28日,96岁高龄的何凤山在旧金山去世。2007年9月,骨灰迎回湖南益阳安葬。
2000年,以色列政府授予何凤山先生“国际正义人士”称号。2001年,以色列政府在耶路撒冷举行了隆重的“国际正义人士——何凤山先生纪念碑”揭碑仪式,石碑上刻着“永远不能忘记的中国人”。
以色列驻华大使安泰毅2007年9月28日向何曼礼颁发证书,授予其父亲何凤山以色列“荣誉公民”称号。 这是以色列政府为感谢何凤山在二战期间为数千名遭受纳粹迫害的犹太人发放“生命签证”而追授的荣誉。
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2009-02-05 15:34
展览中有大量的当时犹太人在上海的历史照片。从照片上看,在上海避难的犹太人生活虽然很清苦,但相对来说还是比较安全稳定的。到40年代初,在沪犹太人总数已超过3万人,形成了远东最大的犹太社团。他们有自己的宗教公会、犹太会堂、学校、医院、俱乐部、公墓、商会、出版机构、政治团体。其中有一个波兰犹太经学院的师生们整体成功逃到上海,免于劫难。他们在上海重建课堂。还有很多犹太人做起了各种小生意,一时间在提篮桥一带很是热闹。
犹太人为何纷纷选择了上海避难。因为1938年的上海正处于权力真空状态。国民党政府刚刚撤走,日本侵略军刚刚占领还忙于战事,上海又有很多外国租界、各自为政。当时进入上海不需要任何签证。所谓上海对犹太人敞开大门的说法不准确,只要你愿意来当时的上海对谁都是敞开的。
何凤山博士的功绩在于他顶着来自国内和纳粹的压力,为奥地利犹太人签发了大量的来中国上海的签证。而没有这个目的地签证,犹太人是无法离开纳粹控制下的奥地利的。也就是说,进入上海不需要签证,但离开奥地利需要去上海的目的地签证。而当时许多国家因怕得罪纳粹德国,拒绝为欧洲犹太人发放签证,英美等国也有签证限额,还不断在紧缩限额。苏联和日本更是不允许犹太人滞留。
所以说历史是复杂的,不能说当时的中国对犹太人敞开怀抱,但客观上中国接纳了犹太难民。
大约是1942年后,日本侵华当局以犹太难民“无国籍”为由,设立了隔离区限制犹太人的行动。有史料说,当时许多上海民众向隔离区中空投面饼,接济犹太人。我觉得这最多也是个别现象,因为当时处在日寇铁蹄下的中国人自身生活也很困苦,哪来这些余力帮助他人呢。不过是中国人对犹太人素无恶感,比较宽容和友好应该是实情。在当时的欧洲可不是这样,在纳粹的教唆下,犹太人如过街老鼠,人人厌恶。
还有史料说,日本人对犹太人也无恶感,只是碍与纳粹德国结盟的原故设立了隔离区,并最终拒绝了纳粹提出的“上海最后解决”的屠杀犹太人的方案。犹太人隔离区管理也比较松散,远远不像纳粹的隔离区。
抱歉,这些不是摩西会堂展示的内容,只是我自己连查史料带瞎分析的结果。仅供参考。
展览的内容都是很正面的突出了中国人民和犹太人的友好。我也一直觉得我们中华民族是个宽厚的友善的民族,不是被人欺负急了不会有极端行为的。这就是大国气质,即善包容,不极端。
展览结束出口的黑色墙壁上也刻着一段文字,是这样写的:“过去包含于现在,但未来仍掌握在我们手中。”这是1986年诺贝尔文学奖得主、犹太文学家维赛尔的话。
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2009-02-05 16:18
摩西会堂后面的另一间平房是展示中国人民和犹太人民友好的文学艺术品的。匆匆而过。我愿世界人民大团结,但前提是有个强大的中国做后盾,才能屹立在世界民族之林。记得以前看那部经典的电影【辛德勒名单】,深为震撼。民族孱弱就有被宰割的危险,不要指望别国友善,首先要自己强大。现在的以色列强大了,巴勒斯坦人不也很惨。公理经常和强权是一伙的。
在上海避难的犹太人在二战结束后、以色列建国时,纷纷离开了上海。但上海毕竟是他们的第二故乡,战乱中的挪亚方舟。中国改革开放后,特别是90年代以后,许多犹太人重返上海重温历史。上海也举办了相应的活动。许多犹太人还联名支持把上海提篮桥地区申报世界文化遗产。提篮桥地区也在黄浦江边,外滩向北步行半个小时就到了。我走过了的。如果不是有犹太人这层意思,也许这里早就被拆完了。
从摩西会堂出来,我沿着舟山路慢慢前行,一路上很多犹太人当年居住的老房子还在,虽人居嘈杂,但保存尚好。走到霍山公园,瞻仰了一下“二战期间犹太难民居住区”纪念碑。纪念碑上记载着犹太人隔离区的区域:西起公平路,东至通北路,南起惠民路,北至周家嘴路。我对着地图比照了半天,算是知道了个大概。这个表述很复杂难记,大家如果以后去只要记住舟山路和长阳路交汇口就行了。
霍山公园里有不少老人在散步,他们对背相机的游客习以为常。这时已是下午5点。肚子真饿了,找了个小店要了碗雪菜肉丝面,还有3块钱四个的生煎包。我觉得比昨晚60元一笼六个的南翔蟹黄汤包好吃。
吃饱小歇后,慢步前行。在陌生的地方游走,感受不一样的情景,暂离俗务,放松身心,感觉真的很不错。



















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请问一下管理员,照片是一个月只能上传20M吗,那我这个月就用完了吗?本来是想以发图片为主的。遗憾