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“如果讲起我的故事，就说我生活在巨人的时代，人类像冬麦一样起起落落，而他们的名字却与世长存-----就说我生活在驯马人赫克托耳的时代，就说我生活在阿克琉斯的时代，就说我生活在特洛伊的时代…….”
--电影《特洛伊》最后的结束语
终于来到了汨罗江畔，看着那一大半干涸的河床，抚着那一脉尚存的清冽的河水，多少感触涌上心头！
这里是中国人的一个心结，屈原用生命诠释了高尚和纯洁，为中国后世的读书人做了榜样立了标准：爱国忧民、人格独立、坚持理想、洁身自好、宁折不弯，后世文人多少都有他的基因，就像这汨罗江水无论丰沛枯亏总能一脉相传源远流长。蓝墨水的上游是汨罗江――这句话太经典了。
在绵延至今的数千年的帝国体制下，有点屈子之心是吃亏的，最起码必须有个或木呐或圆滑的外包装才能尽容于世。哈哈，从这方面来说，屈子可谓误人深矣。可是，“孰谓公死，凛凛犹生”，他和他们，是我们民族的脊梁！他的身体沉入了汨罗江，他的精神和人格却化成了历史天空中耀眼的恒星！
还是《特洛伊》的台词，这是电影随着悠扬音乐娓娓道出的第一句：“永恒之博大深远令人类神往，于是他们问自己，我们能否流芳千古，我们的名字能否被世人传诵，后人是否会感叹我们曾经的存在，我们那英勇的战斗，我们那炙热的爱情。”，我再加上几个字：我们的纯洁和高尚！
最后我想起了话剧《屈原》的雷电颂，郭沫若象很多人一样终是背叛了屈原和他自己，其实他真的曾经很有才。回来后我找出来再朗读了一遍，另一番的心潮澎湃……
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?
简介一下行程：
长沙到汨罗100公里左右，汽车东站20元一个半小时可到。汨罗市到屈祠应该十五公里左右，公交车极少很不方便，由于赶时间，我们打车去来回八十块钱，汨罗江没有桥，只能摆渡，我们江边等摆渡就花了四十分钟。
汨罗江河床极宽阔，真的两岸不辨牛马，可是河水很窄只有三四十米，大部分河床上都由牛在吃草。
渡口
江水清冽，左岸的高地就是屈祠所在
掬一捧汨罗江水，千年往事注心头
孩子特意找个瓶子盛了一小瓶汨罗江水，蓝墨水的上游啊！
百事的时尚广告紧挨着屈子祠标牌
屈子祠正面
屈原像
苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨. 行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人！
从屈子祠望汨罗江
哈哈，我们由汨罗到岳阳乘坐的17座依维柯挤了大小27个人！
2009.02.02
