我的絲路之旅(寫自己的故事之五)全文完

落寞驢 · 2009-03-29 08:54

一年多前寫下的一段話

曾經告訴朋友說”我的運氣一直很好,沒有因為交通和天氣的原因而影響過自己的行程。”這一次卻接連的出現布爾津往奎屯的車票售罄而要滯留。白哈巴的雨,賽里木的雪,天山上的暴風雪迫使折返烏市放棄庫車等待。直到喀什的那場泥雨,幾個月來的第一場雨,令我不禁懷疑自己的運氣已經走到儘頭。也讓朋友不止一次的問”你的好運氣呢?”

我的好運氣到那了?原來一直在累積,在體現,喀什到機場路上我的背包從車尾廂掉了出來而我和所有人卻混然不知。萬幸後面車的大姐和大哥幫我撿回并帶到機場,那一刻我知道好運還跟隨著我。我高興到放過那個足以讓我的旅行劃上黑色絕望的傢伙。

因為一路上遇到的好人我得到好多,好多,特別是一路上和我同行的所有人,沒有你們我不會有一個難忘旅程,一直都說去那里,看什麼都不重要,最重要的是你遇到的人。有你們我就有快樂……

懷著感恩的心情來記述那過去的34天中發生的事和路上的心情,我知道我會從心里笑出來,因為我擁有你們,我擁有健康的身體去走看世界。

從南走到西,我想用再一次的回憶來記錄那里有藍藍的天......

落寞驢 · 2009-03-29 08:55

八角古城

從蘭州開始,卻在第一天就走往甘南,

意外的轉彎一次次的出現。

甘加草原中一座八角的城堡

人民在那裡繁衍了千年之久

落寞驢 · 2009-03-29 09:02

古城小學

那里的孩子很可愛 ,

也有獻身教育的好老師

分享著他們的快樂,

也憤慨聽他們訴說著為官者侵佔來自遠方的資助。

我們可以做的就是把資助直接交到他們手上。

落寞驢 · 2009-03-29 09:07

拉不楞寺

拉不楞寺的神奇宏大令我想去接近,

早起的我環繞著你,

期待你環繞我。

落寞驢 · 2009-03-29 09:09

蒲花草的緣

狠心的走進車里,我難忍我眼中的淚,我痛恨我不能為你做什麼?

現在回想我從紅石門中看到你的時候,為我提不起勇氣而後悔。你一間間的旅舍找我,曲登的天台餐廳我再次決定一走了之。一年多後我才來悔悟已經太晚,最起碼我可以為你做點什麼。

簡陋的早餐店內,一身黃衣服的你吸引了我。你陪我逛遍了拉不楞的廟堂,走過轉經路。

你說過你想走,我卻...... 我不知道那是屬於你的天空。

希望遠方的你能幸福。對不起

落寞驢 · 2009-03-29 09:10

你的沉思

你在橋欄杆上無意的一個動作,你把下巴支在木頭上,看著遠方,

我看作是對入生的思索,對前景的未知。

落寞驢 · 2009-03-29 09:11

佛前的酥油花

寒冷中,僧人用雙手打造了這佛前的絢麗。

酥油花的色彩,造型都是藝術的呈現,也表達了對佛的無限尊崇。

每一次見到,我都深深地為之吸引,駐足不前。

落寞驢 · 2009-03-29 09:12

你的虔誠你的尊敬

年覆一年日覆一日佛前待奉。

誦經聲中,晃動的身影,凌亂中有序,高宣佛號。

大經堂內,靜坐於角落寺聆聽來自遠方卻又如此靠近的聲音。

落寞驢 · 2009-03-29 09:13

文物

離開甘南,再踏正途,

蘭州留下的照片只有甘肅省博的這幾張照片,在黃河邊上路過,卻沒有細細品味。

因為博物館才是我的最愛。

吃過美味的拉面,我去往武威。(圖中是武威漢董出土的馬踏飛燕)

落寞驢 · 2009-03-29 09:14

甘肅省博

那年的省博還不是免費,一直奇怪於納稅人供養的博物館為什麼去參觀時還要收費呢?

想不通的事情還有好多,最終看到進步的一天了,現在去到省級的免費了。

館內漢代的文物較多,武威出土的好東西基來都在這了,里頭也很好的展示了黃河流域文化的傳承。喜歡關於紅陶文化的展覽。

落寞驢 · 2009-03-29 12:45

向左走向右走

月台的兩邊,一邊新疆,一邊西藏。

抑止不住對青藏線的景仰,問了火車的mm 上車補票可否? 答曰 "可"

心中壓不住的燥動上車......

結果: 要是上了車這帖子就連不下去了。

我會回來的,心中暗想,去年訂好去拉薩的機票想火車出可是最後不成行。

我還是說我會回來的。

落寞驢 · 2009-03-29 13:43

隴右學宮

甘肅武威學宮全國三大孔廟之一有皇家風範

雨中中逛了老半天,中間還加了一個水陸道場畫的展覽,意外收穫。

唯一可恨的是在此等尊敬之地和一群台灣痞子吵了一架。要不是尊重老孔,真想告訴他們什麼叫禮義廉恥。

落寞驢 · 2009-03-29 13:49

西夏第一碑

西夏國的皇室石碑在千里之外的甘肅武威被發現,上面刻著現在僅存的西夏文。

是國家的重點保護文物之一,為什麼西夏皇家寺廟不在寧夏呢....大家去查查資料啦。

落寞驢 · 2009-03-30 05:48

鳩摩羅什塔

甘肃武威鸠摩罗什寺，创建于东晋十六国后凉时期，为著名佛经翻译家、西域龟兹高僧鸠摩罗什祖师初入内地译经弘法演教之处。罗什祖师七岁出家，九岁从师修学佛法，博览诸经，精研趣旨，西域东土，莫不景仰。前秦建元九年，苻坚因钦仰罗什祖师之名，遣将率兵征伐龟兹，以迎请罗什祖师。

至凉州（今武威），适值国内政变，即驻锡凉州，凡十七年。至后秦时，姚兴复派兵伐凉，礼聘罗什祖师至长安，待以国师之礼，并诏集大德沙门跟从学习和翻译佛经。圆寂后依教荼毗，"薪灭形碎，唯舌不坏"。史载现今罗什寺内之罗什塔，即为罗什祖师之舌舍利塔。

大雲寺

大云寺，原名宏藏寺，宋、西夏时期称为护国寺。历史悠久，规模宏伟，是闻名遐迩的佛教古刹，为东晋十六国时的前凉张天锡所建造。唐载初元年（公元689年），朝廷在全国颁《大云经》，下诏各州郡修建大云寺。凉州遂将宏藏寺改名为大云寺。明洪武十六年（1383）日本僧人沙门志满远重洋，专程来凉州朝拜大云寺，并主持募化重修，被传为中日人民友好史上的一段佳话。

明、清时期大云寺香火不断，游人众多，是凉州有名的浏览胜地。1927年4月23日武威发生8级地震时，大云寺遭到严重损坏，唯有寺内的古钟楼岿然独存。解放后，文物部门从别外搬迁来火神殿、春秋阁等古建筑，与古钟楼组成今日大云寺规模。

落寞驢 · 2009-03-30 05:48

海藏寺

海藏寺位于甘肃省武威县城西二公里处，周围林泉茂密，寺院建在水中小岛灵均台上，犹如海中藏寺，故取此名。1963年被公布为甘肃省级文物保护单位。

海藏寺总面积8800平方米，始建于晋，距今已有1700多年历史。元朝时藏传佛教萨迦派第四代祖师萨班借到凉州之机,捐资扩建修缮了海藏寺等凉州四大寺，成为藏传佛教教寺院。明、清又扩建翻修，殿宇宏伟，佛像庄严，成为丝绸之路上一处重要的寺院。

落寞驢 · 2009-03-30 05:50

雷台漢墓

雷台汉墓属全国重点文物保护单位，位于武威市北关中路雷台公园内，是1969年由当地农民在雷台老槐树下发现的一处东汉晚期的大型砖石墓葬，因出土了文物珍宝、中国旅游标志铜奔马而著名。雷台是古代祭祀雷神的地方，因在一高约十米的土台上建有明朝中期建造的雷祖观而得名。

落寞驢 · 2009-03-30 13:59

張騫出西域

武威市內的一組雕塑生動了體現了武威作為西行路上重要一站的歷史。

廣場里頭的人們生活悠閒得很,令人羨慕。

武威火車站

建築風格好像是蘇式建築......希望沒有認錯。

一路上,只要記得都會拍下經過的每一個火車站,建築規模都不一樣,可是里頭都會有熱心的工作人員,

看見背大包的我會問"那里來的" 會說"路上小心" 溫馨的話語溫暖的心。

落寞驢 · 2009-03-30 13:59

車窗外的景物

武威到張掖的火車,有一段路看似平緩,可是你會看到迎面而來的火車卻在打著之形爬動。

那是一個你看不出來,感受不出來的上坡。可是真實的存在,只有慢慢地走上去,就像人生。

遠方的山,雲層層疊疊,我喜歡這樣的畫面。

每當景物急速的倒退,我就知道我在路上,只有火車才可以帶給我實在的旅行感覺。常想著站在車尾的欄杆,

靜看路軌的消逝。

落寞驢 · 2009-03-30 14:00

張掖

天已經黑透時來到張掖,繁華的街道盡頭是一座廣場,廣場中有一木塔,

是城中五行塔中僅存兩座之一,另一為土塔。

得熱心兄弟用摩托車帶我夜游明長城遺址,可惜被淹沒於廢墟之中,沒有任何的保護,

這種情況,越往西走,更是如此。

落寞驢 · 2009-03-30 14:41

路上

一大早趕早班車去肅南,在去馬蹄寺的路上僱了一拖拉機,看起來艷陽高照,其實是寒風刺骨。

歷史上少有的自拍照之一,機會難得。

一路上和出門到新疆採棉花的人們同車,聊天,看著家人相送,一去就要一兩個月,也難怪大家要送別。

落寞驢 · 2009-03-31 00:43

祁連山下

祁連山下,點綴著一個個蒙古包,青綠的草原上開滿七彩的秋英。

我最喜歡的圖畫就是如此,能躺臥於艷陽之下,舉目之處儘是雪山。何求?

落寞驢 · 2009-03-31 00:44

裕固族的姑娘小伙

買的門票里頭包了一場表演,開演前百無聊賴的時候,和幾個表演的帥哥美女聊天打屁。幫他們拍拍照片。

正式開演前一直懷疑是不是只有我一人,呼的一下來了10來個人,要不就專場了。

表演不錯的,歌唱得好,舞跳得好。

完了他們回去的時候,策馬馳騁,好不羨慕。

落寞驢 · 2009-03-31 01:05

甘肅馬蹄寺

又名普光寺，位于肃南裕固族自治县境内。北距张掖市65公里，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。石窟由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛，始建于北凉。马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名。传说中的马蹄印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛，规模宠大；金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有；普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特。马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。

落寞驢 · 2009-03-31 01:06

張掖大佛寺

张掖大佛寺位于甘肃省张掖城西南隅，有建於西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。为西北内陆久负盛名的佛教寺院，素称"塞上名刹，佛国胜境"。寺内古建林立，古树参天，碧草成荫，环境优美。这里有全国仅见的西夏少数民族宗教殿堂，亚洲最大的室内泥塑卧佛，世所罕见的明代手书金经，还有数以千计的馆藏精品文物。在历史上大佛寺又是与西夏、元朝王室有密切关系的古刹之一。据记载：篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。

寺院始建于西夏永安元年（1098年），史载西夏国师嵬在此掘出一翠瓦覆盖的卧佛而初建大佛寺。现存建筑有大佛殿、藏经阁、土塔三处。大佛殿殿高33米，面阔9间，规模宏大。殿门两侧各镶以六平方米的砖雕一块，左为“登极乐天”、“西方圣境”，右为“入三摩地”、“鹿苑演法”。殿内有木胎泥塑佛像，长34.5米，肩宽7.5米，脚长4米，耳长2米，金装彩绘，形态逼真，视之若醒，呼之则寐。卧佛身后塑十大弟子，两侧廊房塑十八罗汉，殿内四壁为《西游记》和《山海经》壁画。藏经阁内珍藏有明英宗颁赐的六千多卷佛经，经文保存完好，以金银粉书写的经文最为珍贵。寺后有一33.37米高的土塔，为张掖五行塔之一，其一、二层台座四隅各建一小塔，风格独特，为国内罕见。

张掖大佛寺据传曾为元世祖忽必烈降生地，别吉太后的灵柩寄放于寺内。南宋末年，宋恭宗赵显被虏后为避祸而出家于此。大佛寺规模宏大，16世纪时寺内可容纳四、五千人同时朝拜。

落寞驢 · 2009-03-31 01:07

經堂與木塔

經堂里完整的經文和經文櫃令我咋舌,感慨於前人的手藝和用心。那金銀描繪的篇章,游客不多的時候,細細品來。

經堂背後就是五行塔中幸存之一的土塔,形狀特別,結合獨特。旁邊還有精美的山西會館,可見當時晉商之遠涉。

木塔寺的旁邊還有二郎廟,還有道教的道觀,都值得一走。

落寞驢 · 2009-03-31 01:07

生活

生活就是如此的簡單,簡單如畫面中的母子,媽媽陪著兒子,逗人喜愛的小孩一直和鴿子玩耍,偶爾有受到驚嚇的鴿子

振翅飛翔。如此的和諧幸福。

愛就是老來時能有人相伴身旁。協手走過人生路。

落寞驢 · 2009-03-31 15:47

重鎮敦煌

敦煌是我行程中的重點之一,打算花三天時間去感受這里的文化歷史,在張掖選了一個夜班火車,早上到達。我喜歡夕

發朝至的火車。在火車的節奏中沉沉睡去,醒來就是下一站。包了一台出租車去榆林窟。這是一個自己感覺和莫高窟

具同樣價值的地方。路過破城子,也收穫了和師傅的友情。

人與人之間其實也很簡單,多點寬容,多點理解,大家也就開心了。

我們的綠色專車在弋壁上奔馳路上的沙棘也能有那麼豐富的色彩。

落寞驢 · 2009-04-01 15:23

安西榆林窟（万佛峡）

举世闻名的敦煌石窟中有一个与莫高窟有着密切关系的姊妹窟--一榆林窟（又名万佛峡）。它位于安西县西南75公里的榆林河两岸。安西，汉属敦煌郡，唐为瓜州。与敦煌同属古代丝绸之路上的必经之地和交通要道。榆林窟是在莫高窟的直接影响下在河西建立的石窟之一，原敦煌文物研究所对现存有艺术品的洞窟进行了整理编号：东崖1～30窟，西崖31～41窟。从窟形、壁画风格和修建洞窟的供养人题名及纪年题记来考证，大致断定的历代洞窟数量分别是唐代3个、五代8个、宋代13个、西夏4个、元代4个、清代9个。无论洞窟形制、壁画内容、艺术风格和题记都与敦煌莫高窟的艺术有着极为密切的关系，是敦煌艺术系统不可分割的组成部分。　　
榆窟瑰宝　　

榆林窟保存至今的彩塑共有100余身，壁画约5000余平方米，约占莫高窟壁画总面积的九分之一。如果说敦煌莫高窟的壁画无论在数量上和质量上都居于全国石窟之冠，那么，榆林窟就是仅次于莫高窟的壁画艺术宝库。壁画多为唐代至元代800年间的作品。内容十分丰富，有场面宏大的巨幅经变画，形象生动的单幅佛像画、装饰图案和种类繁多的奇花异草、飞禽走兽，还有一定数量的当时社会生活、生产、科技等现实画面。从唐到元，历代都有佳作，其中第25窟的唐代壁画，更是世所罕见的珍品。　　

25窟主室现存5幅经变画。北壁的"弥勒净土变"是一幅构思精密的大幅画。画面结跏趺坐的弥勒佛居中正在说法，宝盖悬空，圣众围绕，众多的人物姿态、性格和神情迥然不同，佛的庄严肃穆，菩萨的恬静美丽，天王、力士的勇武有力，都表现得淋漓尽致，显示出画家惊人的技艺。经变中还穿插着许多小型构图。左上角的"农作图"绘一农民扶犁耕地，后面跟一撒种的妇女，旁绘一农民持镰收割，场上堆放着粮捆，一农民双手执六齿叉扬场，一妇女待扫帚掠扫。这些生产场景具体而真实的反映了唐代农业生产的方式和农民的劳动生活。经变下方左右对称的"男女剃度图"，有剃头的、盥洗的、更衣的、侍立的，还有徘徊观望的，各种各样的姿态动作，表现了各自不同的思想感情。此外，还有"扫街图"、"宴会图"、"写经图"、"探亲图"等描绘社会生活的画面。这些小构图是经变的有机组成部分，它使神秘而肃穆的天国充满了浓郁的人间生活的气息。　　

南壁是《西方净土变》，画面展示了佛徒理想中的极乐世界；画面上楼台亭阁平列环抱，菩提树下阿弥陀佛朗朗说法，十大菩萨次第拥坐，静听佛语。天上仙鹤起舞，飞天散花；地上荷花盛开，碧波荡漾。殿堂前舞女伎腰悬长鼓，舒臂轻击，双脚起落交错作踏歌状。两边八位乐师亦皆是女性，或签、或笛、或萧、或琴，各执一技，悠然自得，观之使人有飘然欲仙之感。　　

西壁门两侧对称绘的《文殊变》和《普贤变》也各具特色。25窟的壁画，色彩绚烂富丽，人物丰腴健美，构图宏伟严密，富于想象，线条道劲流畅，具有吴道子一派的风格，"良工运精思，巧极似有神"，充分体现了唐代绘画的高度艺术成就。　　

五代宋初，曹议金祖孙三代继张议潮之后，统治瓜、沙等州128年之久，曹氏家族利用河西一隅的暂时安定，大力兴建石窟，彩绘壁画，以粉饰太平。所以，这一时期开凿的洞窟较多，占榆林窟全部洞窟的一半。曹氏家族修建的洞窟市道上大都绘着他们的巨幅供养肖像。如 16窟曹议金夫妇供养像，曹氏夫人像的榜题上写"北方回鹘圣天公主李氏一心供养"，显示了这位于闽国王李圣天之女的显赫身份。榆林窟的供养人画像，不仅具有高度的艺术价值，而且这些画像和题记为研究瓜沙曹氏统治河西的历史提供了可靠的资料。五代宋初诸窟的壁画，内容风格大都承袭前代。但在一些洞窟出现了敦煌石窟少有的题材。如五代32窟西壁的《梵同经变》，五代19窟雨道的《地狱变》等。32窟北壁东侧的《维摩诘经变》中还有"围棋图"等文化娱乐场面。　　

西夏和元代壁画在题材和风格上都有自己独到之处。由于受密宗的影响，出现了水月观音，密宗曼陀罗等前代少见的题材。特别是在西夏第2、3和29窟的三幅水月观音壁画中绘出了三幅"唐僧取经图"。在人物中，出现了衣冠、相貌都很特殊的西夏人和蒙古人的形象。因此，西夏和元的壁画，更强烈地反映出汉民族的艺术传统和西夏、蒙古等少数民族的艺术传统互相影响，争奇斗艳的特色，在这方面，榆林窟可补莫高窟的不足。　　

科技史画　　

榆林窟壁画不仅是艺术的宝库，而且是反映唐至元代现实社会形象的历史资料宝库。其中的一些画面具有很高的科学价值。　　

西夏第3窟东壁南侧的《干手观音》壁画，可以说是敦煌石窟壁画中反映科技史的杰作。画工在观音的每只手中描绘了一件当时社会生活中的物品，这就为我们留下了许多工农业生产工具及其他物品的形象。而且大都是左右对称绘画两幅相同的画面。其中的"酿酒图"和"锻铁图"最为有名，受到国内外科技史学家的珍视。世界著名的科技史专家、《中国科学技术史》巨著的作者、英国的李约瑟博士对这两幅画给予高度评价。他把酿酒装置考证为酿造烧酒的蒸馏器。"锻铁图"中冶炼炉上鼓风用的是竖式梯形木风箱。公元1044年，我国就有了木风扇的记载。到14世纪初的元代，又将木风扇用于"水排"。我国采用木风扇鼓风进行熔冶，比欧洲早五六百年。边远的西夏银铁炉上，出现这种先进鼓风技术，说明早在八九百年前，鼓风箱在我国已得到普遍推广。画面上还有两只构造特别的方头船。属于农业方面的有二幅犁耕图、二幅加工稻谷的"踏碓图"。还有犁、耙、锄、锹、木斗、锯子、锛、斧头、手钳子、墨斗、规尺、剪刀、熨斗等生产和生活用具。观音的若干手中还拿有许多人物、动物、花卉草木、瓜果食品、建筑物、兵器、法器、乐器、雨伞、瓶、盘、坛、罐、壶之类的各式容器，以及日月图形等等。琳琅满目。这些图像是我们研究西夏时期社会生活、生产技术发展的极好资料。

历代壁画中都有反映古代科技方面的画面，农业耕获方面的场景在五代20、36、38窟中也有。壁画中还有放马、牧牛、拉赶毛驴上坡、挤牛奶、井上打水以及院落马厩、牲畜饲养等方面的画面。大量的衣冠服饰、精美的藻井、装饰图案、织锦、染织图案显示了历代丝绸等纺织品的技术水平。各种不同建筑形式在壁画中也有反映。一些经变中还绘出了车、船等古代陆水交通工具。"剃度图"中还有不少洗、浴、剃发、刮脸、漱口、揩齿等卫生保健方面的内容。宋初35窟"炽盛光佛并诸星"壁画中仅以"人马宫"等二宫代替天文图像"黄道十二宫"的形式，这在国内外同类题材中是一种独创。五代、宋、元壁画中还有一些日、月天象图。历代壁画中都有不少兵器。特别是五代33窟北壁的"降魔变"中，奇形怪状的妖魔鬼怪们手持各种兵器向释迦进攻。所有这些都从不同侧面反映了古代的科技发展。　　

千秋永国　　

由于石窟修建在榆林河两岸沙石沉积而成的粗糙陡峭的崖壁上，地势较低，崖壁受水的浸蚀，又因石窟位于著名"世界风库"安西西南，气候干燥寒冷。在一千数百年的漫长岁月里，各种天灾，自然和人为的损毁极为严重。新中国成立后，党和政府非常关心敦煌石窟文物的保护工作。1950年改建了敦煌文物研究所，开始有计划地对敦煌石窟（包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟）的文物进行保护和研究。1953年10月至11月，敦煌文物研究所曾组织勘察工作组对安西榆林窟进行了全面的调查和记录工作。1956年和1957年，保护工作者对大部分洞窟窟顶等处岩石脱落造成的残损壁画，用泥浆进行了边缘加固保护。1961年3月4日在《国务院关于公布第一批全国重点文物保护单位名单的通知》中，把莫高窟（包括西千佛洞）、榆林窟都定为全国重点文物保护单位。1974年修复了发生空膨、起甲、酥碱、大面积脱落等病害的壁画近150平方米。1982年和1987年抢修了严重起甲壁画300多平方米。1986年又在窟南侧峡谷东岸修筑了高3米长100多米的防护堤坝。1988年还在六个壁画保存较好、艺术价值较高的洞窟安装了铝合金框架镶嵌的玻璃保护屏风，并在洞窟地面铺村了水磨石砖。　　

80年代在大量调查研究的基础上，总结莫高窟、西千佛洞、天水麦积山等石窟加固工程的成功经验，制定了完善的石窟加固维修设计方案。1990年加固工程正式动工，随着这一大规模工程的付诸实施，榆林窟必将和莫高窟一样，以崭新的面貌迎接国内外游客。

落寞驢 · 2009-04-04 01:05

安西榆林窟

這是敦煌附近的另一個內容豐富的寶庫,雖然在雕塑方面有所不及,可是在壁畫和高20米的唐代大佛像方面卻又是令

人稱許,也因為比較少人去的原因,可以更加安靜的駐足。

雖已是九月下旬,天氣卻仍炎熱。肥肥的貓在此等福地休閒睡覺。

落寞驢 · 2009-04-04 03:14

弋壁上的沙漠之舟

一直在猜這些駱駝是飼養的還是野生的,最終也沒答案。

落寞驢 · 2009-04-04 03:15

破城子　　

常乐古城——破城子破城子，位于甘肃省瓜州县踏实乡破城子村二队，距县城35公里，安桥公路由城西侧通过。城址墙垣高大，保存较好，夯土版筑。南北长约250米，东西约147.7米，总面积36261平方米，原开北门，城内散见有灰陶片、红陶片、花砖，房屋建筑遗迹及灰层堆积。城外北侧有小型庙宇建筑台基，当地百姓称“望乡台”。据有关专家考证：该城为汉代广至县治所，唐代为常乐县治所，前后相沿历史近千年。城南一里许，有一处小型寺院遗址，建筑台基犹存，舍利塔宛在，俗称“佛爷墩”。其遗迹和城址的兴衰有着直接的关系。为研究当时政治、经济以及古城形制等方面提供了依据。1982年公布为第一批甘肃省文物保护单位。 2006年05月25日，破城子遗址作为汉至唐古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单

落寞驢 · 2009-04-04 03:17

天地之間

一張我很喜歡的照片,天與地之間,沒有太多的事物,只有一條路,一輛車,幾個人。

清晨去雅丹地質公園的公路上停車,同伴在拍照,我在拍她。

畫面上,天地人,和諧的表現。

落寞驢 · 2009-04-04 06:07

日出

剛剛離開城市,還沒有到真正的弋壁上,能望到遠山。遠方泛紅,我知道那是日出。

永遠拍不好日出,日出的時候我不想用來拍照,我只想好好感受。

落寞驢 · 2009-04-04 06:08

敦煌雅丹国家地质公园

甘肃敦煌雅丹国家地质公园位于我国著名历史文化名城敦煌市西北约180公里处，玉门关西北约100公里处。公园面积398平方公里。它主要由风蚀作用形成的雅丹地貌景观。

地质公园内集中连片地分布着各种各样造型奇特的风蚀地貌，例如，“蒙古包”、“骆驼”、“石鸟”、“石人”、“石佛”、“石马”等，千姿百态，惟妙惟肖。它宛如一座中世纪的古城，世界许多著名的建筑都可以在这里找到它的缩影，令世人瞠目。夜幕降临之后，尖厉的劲风发出恐怖的啸叫，犹如千万只野兽在怒吼，令人毛骨悚然，也因此得名“魔鬼城”。

敦煌魔鬼城属于古罗布泊的一部分。为沙漠平原区，光照充足，降雨量少，蒸发量大，四季多风，最大风力可达12级以上。在地质上位于新生代（距今约6500万年以来）敦煌——疏勒河断陷盆地的中心部位。雅丹地貌的岩石形成于距今约70万年的中更新世，为一套河湖相的砂泥质沉积物。颜色呈灰色、灰绿色和土黄色。古老的盆地中心层理水平，边缘的层理交错，局部还保存着很多虫迹化石，显示着古代河流和湖泊的特征。由于岩层产状水平，垂直节理发育，较松软岩层在大自然疾风暴雨的漫长风化中，导致了各种雅丹风蚀地貌的形成。

落寞驢 · 2009-04-04 16:45

漢長城遺址

汉长城在玉门关以西5公里处，有一段全国最独特的板土芦苇筑成的汉代长城，现仍保存完整，并配有峰燧旁点火用的积薪垛多达15堆，大者长2米，宽1.5米，高1.3 米以上，凝结为化石般坚硬。敦煌汉长城烽燧中曾出土汉简1200多枚。

敦煌汉长城的结构并无砖石，它因地制宜，就地取材建造。如敦煌北湖、西湖一带，生长着大片红柳、芦苇、罗布麻、胡杨树等植物，修建长城时，就用这些植物的枝条为地基，上铺土、砂砾石再夹芦苇层层夯筑而成。记者眼前的墩墩台，四周被一米多高的铁栅栏围拢，千百年来由于风蚀雨淋，出现多处塌陷的痕迹，似乎向人们诉说着她的种种不幸。在玉门关以西１０公里的地方，记者看到这里的长城残垣高达４米，夯筑土层清晰，以黄土为基，红柳、芦苇、胡杨、罗布麻等夹在其间，植物层厚５厘米，沙土层厚２０厘米。

据了解，在两千多年前的汉代长城、烽隧遗址中，保存着许多非常珍贵的历史文物。如“玉门千秋隧”出土的西汉纸，另外，著名的“敦煌汉简”就是从长城沿线的烽隧遗址中出土的。它为研究我国汉代河西地区乃至全国政治、军事、经济、文化等提供了重要资料。

落寞驢 · 2009-04-05 14:17

漢長城遺址

漢長城遺址,現太多被破壞,得不到保護。

也許有一天我們再也見不著。

疏勒河谷

要是沒人告訴我,也許不知眼前的就是疏勒河谷,差點錯過。

落寞驢 · 2009-04-05 14:17

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

玉門關。汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。阳关，玉门关，曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。说起玉门关，大家马上会想到一首脍炙人口的唐诗，这就是王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”诗中那悲壮苍凉的情绪，引发我们对这座古老关塞的向往。

俗称小方盘城，位于敦煌市西北90公里处。相传西汉时西域和田的美玉，经此关口进入中原，因此而得名。汽车沿着215国道向西行驶，翻超阿尔金山，就可以到达青海省的柴达木，西部油田，新疆若羌和西藏拉萨。今天前往玉门关景区，可以欣赏到一望无际的戈壁风光，以及虚无缥缈的海市蜃楼；形态逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。这些景物与蓝天、大漠、绿草构成了一逼辽阔壮美的神奇画面。提起玉门关首先要讲到张骞出使西域的一段历史，丝绸之路开通后，东西方文化、贸易交流日渐繁荣，为确保丝绸之路安全与畅通。大约公元前121年---107年间，汉武帝下令修建了“两关”，即：阳关、玉门关。

现在的汉玉门关遗迹，是一座四方形小城堡，耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，南边有盐碱沼泽地，北边不远处是哈拉湖，再往北是长城，长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤，一望无际，每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台，在长城烽燧的周围，还有明显房屋遗迹。在东西长城之南，另有一支南北走向的长城，绕过玉门关西侧，向南直达阳关，关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成，面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道，设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道，靠东墙向南转上可直达顶部。

落寞驢 · 2009-04-06 12:55

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

落寞驢 · 2009-04-07 14:47

烽燧

你不會知道身邊的那一個土垛是那個朝代的長城,

可那就是歷史的一部分,多少年前,也許就發生著可歌可泣的衛國戊邊的偉大。

青綠的胡楊

千年胡楊的初生也是如此的充滿生機。

落寞驢 · 2009-04-08 02:21

渭城朝雨邑轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

落寞驢 · 2009-04-08 08:40

陽關

中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关，因在玉门关之南，故名。和玉门关同为当时对西域交通的门户。宋代以后，因与西方和陆路交通逐渐衰落，关遂废圮。古董滩因地面曾暴露大量汉代文物，如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名。《西关遗址考》谓古董滩是汉代以后阳关。但据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》认为红山口即阳关。
　

阳关位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。阳关，始建于汉武帝元鼎年间，在河西“列四郡、据两关”，阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。据史料记载，西汉时为阳关都尉治所，魏晋时，在此设置阳关县，唐代设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”列敦煌八景之一。

而今，昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，让后人凭吊。在山南面，有一片一望无际的沙滩，这里沙丘纵横，有一道道沙梁，沙梁之间为砾石平地。当地人称为“古董滩”。在古董滩沙丘之间的砾石平地上，散布着许多古代的钱币、兵器、装饰品、陶片等古遗物，分布广泛，随手可捡。所以当地人有“进了古董滩，空手不回还”之说。除此之外，这里还残存部分房屋、农田、渠道等遗址，当大风过后，这些遗址清晰可见，引人瞩目。古董滩面积约上万平方米，面积大、散布文物丰富。1972年酒泉地区文物普查工作队勘察古董滩四十道沙梁后，发现了大片版筑遗址。经挖掘、测量，这里的房屋基础排列清晰整齐，附近有断续宽厚的城堡墙基，还出土了大批遗物。从遗迹及文物分布来看，在古代这里是一个十分繁华的地方。此挖掘发现与《新唐书·地理志》及敦煌遗书《沙洲图经》等史料记载的汉代阳关位置相符合，考古学家根据史料考证，认为现在的古董滩就是古代阳关的关城所在地。至于阳关何时何因被掩埋，至今还无从考证。

阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。自古以来，阳关在人们心中，总是凄凉悲惋，寂寞荒凉。今日的阳关，不再是王维笔下“西出阳关无故人”凄凉委婉的代名词，阳关一带已是敦煌最大的葡萄基地。站在烽燧高耸的墩墩山上，举目远视，绿树葱葱，一派塞上绿洲的好景色。

落寞驢 · 2009-04-08 10:29

古董灘

古董灘找回了昔日的絲路,往時是荒漠之地,現在已是綠州遍地。

在這天路上得遇海市蜃樓,後又遇沙塵暴,真是自然奇觀。

落寞驢 · 2009-04-08 13:20

鳴沙山

清晨的六點,一個人走在嗚沙山上,前面的人影令我敬佩

居然有人比我更早,更喜歡清晨無人的寧靜,努力的追上前去,

是一老伯,身體健壯,若干年的我要是有如此的健康,足矣。

天國的樓梯

落寞驢 · 2009-04-08 23:59

我希望是一片云朵
飘到你的天空
安安静静地望着
你是否快乐
只能这样了
不打扰
你平静生活

朋友說這兩張照片像是明信片,聽了心里倒是滿心歡喜的,小小地滿足了一下虛榮心。

落寞驢 · 2009-04-09 00:00

嗚沙山&月牙泉

鸣沙山，位于敦煌城南约5公里处，东起莫高窟崖顶，西接党河水库，整个山体由细米粒状黄沙积聚而成，狂风起时，沙山会发出巨大的响声，轻风吹拂时，又似管弦丝竹，因而得名为鸣沙山。鸣沙山有两个奇特之处：人若从山顶下滑，脚下的沙子会呜呜作响；白天人们爬沙山留下的脚印，第二天竟会痕迹全无。

月牙泉被鸣沙山环抱，长约150米，宽约50米，因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河，依靠河水的不断充盈，在四面黄沙的包围中，泉水竟也清澈明丽，且千年不涸，令人称奇。

落寞驢 · 2009-04-09 07:38

沙漠之舟

鳴沙山

落寞驢 · 2009-04-09 14:33

莫高窟

莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。

近代以来又发现了藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。但在近代，莫高窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，其宝藏遭到严重破坏。

不想過多去涉及到文物流失的思想上去,當年王道士的做法是否正確也不再深究。

只想文化藝術瑰寶能夠得到更好的傳承和保存。

有幸得敦煌研究院的專人講解箇中種種,豐富了見識,得以看到三十多個洞窟里的雕塑和壁畫,希望還有機會再重臨,再次親近。

落寞驢 · 2009-04-09 15:21

祁連山

順河西走廊而走,祁連山一直伴隨左右。

五彩的秋英再加上綠樹和遠處的雪山構成如此美麗的畫面。

落寞驢 · 2009-04-10 03:36

嘉峪關

嘉峪关，是明代万里长城的西端起点，是明代长城沿线建造规模最为壮观，保存程度最为完好的一座古代军事城堡，是明朝及其后期各代，长城沿线的重要军事要塞，素有“中外钜防”、“河西第一隘口”之称。

嘉峪关位于河西走廊中西结合部（中部偏西），距今已有631年的历史。它比山海关早建九年。明初，宋国公、征虏大将军冯胜在班师凯旋途中，选址在河西走廊中部，东连酒泉、西接玉门、背靠黑山、南临祁连的咽喉要地——嘉峪塬西麓建关。

关城始建于明洪武五年（公元1372年），历时168年，于公元1540年建成完工。正如史料《秦边纪略》所记：“初有水而后置关，有关而后建楼，有楼而后筑长城，长城筑而后可守也”。嘉峪关关城布局合理，建筑得法。关城有三重城郭，多道防线，城内有城，城外有壕，形成重城并守之势。它由：内城、瓮城、罗城、城壕及三座三层三檐歇山顶式高台楼阁建筑和城壕、长城峰台等组成。

内城是关城的主体和中心，其周长640米，面积2.5万平方米。内城东西二门外，都有瓮城回护，面积各有500余平方米。瓮城门均向南开，西瓮城西面，筑有罗城，罗城城墙正中面西设关门，门楣上题“嘉峪关”三字。

落寞驢 · 2009-04-10 06:41

城墻

城墻延伸到討賴河谷邊上,形成天然的屏障,關墻直到河邊。

千百年來,門洞進進出出多少人事。地上的青石條見證著歷史。

落寞驢 · 2009-04-10 09:44

沙漠綠洲

弋壁灘上,一路走來有好多大的綠洲,在路邊吃了種出來的番茄解渴,好鮮甜的。

因為陽光充足的原因,這里的蔬果都是個大水份充沛又甜。

落寞驢 · 2009-04-10 13:03

悬壁长城

石关峡又名水关峡，它的南面是白雪皑皑的祁连山，北面是高耸入云的黑山。断壁长城和悬壁长城是嘉峪关西长城的重要组成部分，明嘉靖十九年（公元1540年）由肃州兵备道李涵监筑。断壁长城居于黑山峡口之南，为东西走向。悬壁长城在峡谷的北面，为南北走向，城墙陡峭直长，气势雄伟，垂若悬臂，有“西部八达岭”之称。这两条长城形成拱卫之势，共同扼守黑山峡口

落寞驢 · 2009-04-11 01:05

長城第一墩

位于嘉峪关关城南七公里处，是明代长城西端台墩的起点。第一墩由明代甘肃镇肃州兵备道李涵筑于嘉靖十八年，呈正方形棱锥体，历经风雨冲刷，部分岸壁塌毁，使现存台依壁而立，奇险无比

落寞驢 · 2009-04-11 04:02

討賴河(北大河)

东临酒泉，西连荒漠，北依嘉峪，南望祁连。讨赖河水滔滔东去，朝阳里，宛若银练飞舞在戈壁之上；夕阳下，又如飞龙游走于山涧之中。极目南眺，山峰终年洁白，衬映着蓝色天空，更觉清新如画。“四时大雪，千古不消，凝华积素，争奇献秀，氤氲郁葱，凌空万仞，望之如堆琼垒玉”。晨曦初起，彩霞横抹天空，天高野阔，千岭万壑竞披红装，婀娜多姿。雨后，祁连山中长云如练，缠绕山腰，或化作各种离奇物形，或变作铁马甲兵；或雨过天晴，彩虹横挂山川。正所谓：“余收远岫和云湿，风度疏林带舞飘”。

落寞驢 · 2009-04-11 04:03

酒泉

去酒泉是緣於在懸壁長城上認識的大姐,是我國造飛機的工程師,期間聽到好多之前沒聽過的知識。

例如我國的飛機技術大部份還是靠前蘇聯複製的。

酒泉的禁地我是沒時間去了,到這綠洲中走走倒也不錯。在這享受了好多天沒吃過的大魚大肉,KFC是也。

細心的人一定會發現我為什麼去了敦煌再折回嘉峪關呢..........

不說。

落寞驢 · 2009-04-11 06:46

叶子是不会飞翔的翅膀
翅膀是落在天上的叶子
天堂原来应该不是妄想
只是我早已经遗忘
当初怎麽开始飞翔
孤单是一个人的狂欢
狂欢是一群人的孤单
爱情原来的开始是陪伴
但我也渐渐地遗忘
当时是怎样有人陪伴
我一个人吃饭旅行到处走走停停
也一个人看书写信自己对话谈心
只是心又飘到了哪里
就连自己看也看不清
我想我不仅仅是失去你

落寞驢 · 2009-04-11 06:50

哈密

不知不覺間就從甘肅晃到了新疆,踏上這六分一遼闊的國土,心情還是激動的。

凌晨兩點火車停靠哈密,從車站出來趕緊找了地方住下,鎖好房門,頂住桌子,那一段路走得提1心吊膽,

老是覺得身邊經過的人都不是善類,這緣於在深圳被人打劫的後遺症。

還好,太陽出來了,白天讓我感愛到新疆人的熱情和好客。昨天的感覺只是黑夜的恐懼。

哈密回王陵

又称哈密王墓，该陵墓位于哈密市西郊回城沙枣井。陵墓建筑群占地面积约1.3公顷，四周有围墙。建筑群共分三部分：第一部分膸大拱拜（即回王坟），埋葬着七世回王伯锡尔及其大小福晋，八世回王默哈莫德及其王妃、王族40人。该墓为新疆著名的伊斯兰建筑，下方上圆，通高17.8米，建筑面积1500平方米，雄伟壮观素雅庄重。第二部分是南边的五座亭式木结构小拱拜，东西排列，为历代回王陵墓，现完整保存的只有两座。第三部分为艾提卡大礼拜寺，该寺东西长60米，南北宽36米，占地2280平方米，可容纳5000人做礼拜。大寺顶棚内由108根雕花木柱承重，四壁饰花卉图案及阿拉伯文古兰经，是哈密地区最大清真寺。

维吾尔族称之为“阿勒同勒克”(意为黄金之地)。1709年第一代哈密王--扎萨克额贝都拉死后便葬于此。从此这里便成为清代哈密历代回王的墓葬建筑群。

落寞驢 · 2009-04-11 15:14

艾提尕尔清真寺

修建于一世回王额贝都拉时期，经四世回王玉素甫及六世回王额尔德锡尔的扩建，成目前之规模。清真寺东西长60米，南北宽38米，占地2280平方米。土木结构的一层伊斯兰式建筑，内部有108根红木柱支撑，东西排列。寺顶彩绘花草图案，并开有天窗。寺内墙壁粉白，上书古兰经文，周围再饰花草。每年肉孜节和古尔邦节，城乡穆斯林群众都来此礼拜，寺内外可容纳5000~6000人以上，其规模之大，居东疆之首。回王陵院内庄重肃穆，古树参天（桑、榆、杨、柳）

木质亭式拱拜2座

东部一座为九世回王沙木胡索特拱拜；西部一座为台吉拱拜。九世回王拱拜底部正方形，边长各15.5米，内部以土坯垒砌伊斯兰式的穹隆顶墓室，外部于垣墙内及四周用亭柱支撑汉族亭楼木结构的八角攒尖顶，建筑将墓室罩在其中，飞檐起脊，雕梁画栋。这两座木质拱拜，在建筑形式上，以伊斯兰式的穹隆为基础，同时吸收了内地八角攒尖顶及蒙古式盔顶的木质结构建筑形式，将多种风格融为一体，在新疆的伊斯兰陵墓建筑，极具特色，是中原文化、蒙古文化和伊斯兰文化相融合的产物。

落寞驢 · 2009-04-11 15:15

回王陵建筑群

现在的回王陵建筑群由大拱背、小拱背和大礼拜寺 (艾提卡寺)等三部分组成。大礼拜寺殿高大宽阔，可容纳5000人同时礼拜，史料记载，该寺修建于一世回王额贝都拉时期（即康熙年间）。四世回王玉素甫时（1740年－1760年间）和六世回王额尔德锡时（1740年－1813年间）曾两次扩建。同治六年(1867年)七世回王白锡尔死后，清廷追封他为硕亲王，并拨专款修建大拱背(即回王坟)。

这是一座伊斯兰式的长方形穹顶建筑，高15.56米,四角塔柱撑立，圆尖拱顶用绿色疏璃瓦覆盖，周身以蓝花祥云白瓷砖镶砌，拱拜四角为圆柱形，正门西侧圆柱中空有土阶螺旋而上，可达墓顶。与木结构亭榭式的小拱背以及土木结构的大礼拜寺互相照应，风彩各异。

落寞驢 · 2009-04-11 15:15

哈密王府

哈密王陵邊上新修的景點建築,沒什麼看頭,去的時候早,賣票的沒來,

和看門伯伯商量了,先上車後補票。結果出來的時候票也免了,要不就不進了。

落寞驢 · 2009-04-12 15:09

盖斯麻扎

坐落于新疆哈密市天山南路，在西北地区的穆斯林中有着广泛的影响。

盖斯是唐代贞观年间由伊斯兰教先知穆罕默德派往中国传播伊斯兰教的路上殒于星星峡。逝后被穆斯林尊为“圣人”。1945年,哈密穆斯林捐款为盖斯重修麻扎,坐北朝南,高15米,土木结构,穹窿顶,外馕绿色琉璃瓦。周围一片园林,环境幽雅、幽静。盖斯麻扎融汇了中原和阿拉伯式的建筑风格。

落寞驢 · 2009-04-14 23:49

红军西路军进疆纪念园

位于新疆哈密市的红军西路军进疆纪念园和位于伊吾县的伊吾四十天保卫战纪念园是哈密赫赫有名的两处红色旅游点。西路军进疆纪念园它位于哈密市建国北路铁路桥北和红星西路的交叉口处。

西路军走的还是唐玄藏走过的那条艰苦卓绝的通道——安西至哈密的800里沙碛。在祁连山中度过43天的冰天雪地后，在公元1936年4月26日，中华人民共和国的开国元勋之一的李先念带着历经千难万险、千辛万苦之后剩下的400将士到达了星星峡——新疆的入口、哈密的大门。此时，另一开国元勋陈云受中央委托，在星星峡用温暖的双手迎接了西路军将士的来临。

回顾河西血战，可以说坚苦卓绝。西路军一战一条山，二战古浪，三战高台，四战倪家营子，五战祁连山，以两万人之力与10万人之众的国民党部队血战殆尽。共和国元帅一－西路军的指挥者徐向前元帅曾说：“西路军广大指战员在及其困难的条件下，披坚执锐，喋血奋战，历时5个月之久，先后共消灭马家军2.5万余人，在战略上起到了有利策应河东红军和友军的作用，对争取西安事变的和平解决，推动全国抗日民主统一战线的形成，实有不可磨灭的贡献。”

西路军纪念园坐落在哈密，有着特殊的意义，－是为了纪念西路军余部在李先念的率领下抵达星星峡，与中共中央代表陈云汇合进入新疆；二是对西路军一路西来的地方至新疆为止的线路予以了明确。西路军征战的河西各点，解放后被河西各县人民修建了许多纪念馆，如肃南裕固族自治县红湾寺西路军纪念馆、高台县西路军五军将土公墓等，到哈密，应该是终点站了。

哈密西路军进疆纪念园铜像主碑凝重，大型石雕造型生动，还有气势磅蹈的题字碑，占地15亩，采用仿古园林建筑格局，红墙绿瓦，牌楼大门，园内亭台楼阁，曲径回廊，绿树环绕，松柏苍翠，是集纪念和观赏于一体的胜景之地。纪念园整体结构严谨，一进大门，是一组建筑群，有工作间、接待室、纪念馆等。走入正门，正中是西路军纪念馆。陈云、李先念紫铜像居纪念馆中央，衬以星星峡山谷油画。馆内四壁展出红军西路军征战河西，会合星星峡，返回延安的大量珍贵历史图片和部分实物。

纪念园的“红军西路军进疆纪念碑”是一尊高6.2米、重5吨的铜像。铜像造型为一红军战士：头戴八角帽，身背大刀，一右手握钢枪，目光炯炯，大义凛然。铜像基座高3米，宽4米，用晚霞红大理石饰面。基座正面铭刻着汉文碑文，背面为维吾尔碑文。记述了西路军战斗历史及英雄业绩，颂扬了西路军坚持革命的英雄气概和为党为人民的献身精神。主碑前方是一块12米长、1.5米高、倾斜面2米，用黑色大理石饰面的题字碑，上面是陈云亲笔题写的“红军西路军进疆纪念碑”碑名。铜像、主碑之后，两侧各有一块12米长、3米高的石雕。四组浮雕相对独立，又有机的融为一体，构成了一幅西路军英勇悲壮的历史画卷，包含着整个西路军的战斗足迹，是西路军艰苦卓绝的象征。各族人民常在题字碑前瞻仰凭吊，举行各种纪念活动。

落寞驢 · 2009-04-15 00:37

笑容

發自內心的笑容是如此的美麗,鄯善遇到的一群小學生,和我嘻嘻哈哈了好久,讓我感受到童真。

祝你們幸福。

落寞驢 · 2009-04-16 02:27

鄯善油田上的磕頭機

從火車站出來想著有公車可以到城內,結果還是要"打的"還好可以拚座。

師傳告訴我那一座座不停擺動的機器叫磕頭機,採油的機械。

長這麼大還是頭一次見。

落寞驢 · 2009-04-16 02:29

鄯善县东大寺

属新疆维吾尔自治区文物保护单位的“东大寺”位于吐鲁番鄯善县东面的东巴扎回族乡，是信仰伊斯兰教的新疆回族哲合林耶沙沟教派信徒用来念经、祷告的一个清真寺，也是全疆最大的清真大寺之一。

落寞驢 · 2009-04-16 02:29

東大寺依佛教建築風格修的清真大寺漢維的融合

属新疆回族哲合林耶沙沟教派，拥有教民400余户，是全疆最大的清真大寺之一。大寺座西向东，长方形院落，粉墙丽瓦，彩户明窗，飞檐翘角，宁静肃穆。一进寺门就可看到寺院正西有一座四方形的台基，台基四周均用砖石砌成，中间是用黄粘土夯实，台的上面纹砖瓮地，平整划一。台长24.1米，宽22.8米，台高1.05米。台上建有一座古朴典雅的大殿。为古典建筑形式，殿前有6根粗大的朱漆园柱，支撑着殿檐和画廊。大殿外形轩敞宏丽，美观合度。上部为歇山顶式，顶脊四角装有瓦龙和兽形饰物。廊顶前檐和左右两角为垒木式五彩，上面雕刻有精细的图案花卉。殿内分前殿和后殿两部分，共有园柱16根，地上铺设油漆木板。南北两面有雕花圆形窗各两个，雕檐边门各一个。大殿前门是18扇雕花门(又叫格子门)。大殿长19米，宽15.1米，大殿前面是一个凸字形配殿，长12米，宽12米，顶高9.5米。原占地面积约3500平方米，其中建筑面积545平方米。

东大寺始建于清朝光绪末年(1906年)，到民国元年(1911年)落成。落成后的大寺，前面原建有壮观宏丽的山门，两边配有小门(角门)，山门门楼和墙壁均为砖石雕刻，刻度精细，且很美观。大殿容积280平方米，可容纳300余人作礼拜。到民国三年(1914年)在寺院北侧续建一院房屋，有厢房、阿訇居室、满拉寝室、会客室、讲经堂、以及厨房、餐厅、浴

落寞驢 · 2009-04-16 10:25

維族村子

東大寺所在地的鄉村,安靜平和的地方。

這一天在鄯善的任何一天,大家都走上道路,打掃衛生。整個縣城非常,十分,極其乾淨。

落寞驢 · 2009-04-16 13:06

库木塔格沙漠

库木塔格沙漠是中国第三大沙漠，位于鄯善县城南端，距首府乌鲁木齐280公里，西行90公里可到达中国旅游名城吐鲁番。东西长62公里，南北宽40公里，沙漠面积1880公里。

库木塔格沙漠形成于汉代，主要是由来自东天山七角井风口和西天山达坡城风口的两股强烈气流挟带大量的沙子，在库木塔格山地相遇碰撞并沉积，形成了“有大沙山的沙漠”这一独特的景观。

库木塔格沙漠风景名胜区，现在已是国家重点的风景名胜区了，是世界上唯一与城市相连的沙漠，有“城中的沙漠”之称，因千百年来风向交汇点始终在鄯善老城南端，从未向北移动，故未把鄯善城淹埋，是世界治沙史上“绿不退，沙不进”奇观的缩影，也是浓缩了世界各大沙漠典型景观的博物馆，更是诠释古楼兰王国消失的最后一片圣地。

在沙漠中还矗立着许多精美的沙雕。有美丽动人的人鱼小姐，有手抱冬不拉、动情弹唱的少数民族长者，有轻歌曼舞、薄纱蒙面的维吾尔族少女，有勇于探险的彭加木半身像，有壮观的沙漠碉堡，还有雄伟的楼兰城池，每座都是栩栩如生，形象逼真。

落寞驢 · 2009-04-17 02:23

吐魯番的夜

小學時就知道中國有個吐魯番,而不記得有沒有個新疆。記得那里有個會跳扭脖子舞的美麗姑娘。

還有那圍坐葡萄架下歡慶,小桌上堆滿瓜果。彈著冬不拉的一定是有著花白胡子的老伯伯。

經過火焰山,路過葡萄溝,西行來到吐魯番。

這里的夜晚很熱鬧,音樂噴泉絢麗無比,最重要的還是旁邊的夜市熟食,好吃到暈。

落寞驢 · 2009-04-17 02:24

蘇公塔
　

苏公塔属全国重点文物保护单位，又称额敏塔，位于吐鲁番市东郊2公里的木纳村，它是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓，为了恭报清王朝的恩遇，表达自己对真主的虔诚，并使自己一生的业绩流芳后世，而自出白银7000两建造，额敏和卓死后次年，其次子苏来曼建成于1777年，至今已有200多年的历史。

苏公塔是一座造型新颖别致的伊斯兰教古塔，它是新疆境内现存最大的古塔，全部用青灰色砖建成。高44米，塔基直径为10米，塔身下大上小，呈园锥形。塔内有螺旋形台阶72级通往顶部。塔身周围不同方向和高度，设有14个窗口。塔的表面分层砌出三角纹、四瓣花纹、水波纹、菱格纹等15种几何图案，具有浓厚的伊斯兰建筑风格。位于吐鲁番市东南2千米许一处开阔的空地上，塔的南面就是安乐古城遗址。苏公塔全是用一式的灰黄色砖砌成的圆形巨塔，塔高44米，基部直径10米。塔门入口处有两通阴刻石碑立于塔下，一为维吾尔文，一为汉文。旁边建一可容纳千人作礼拜的清真寺。塔体简朴，明快，有14种几何图案和整体向上均匀收缩的圆柱体形，十分悦目。更妙的是塔的内部结构，这里不用一根木料，而是在塔的中心用砖砌出72级螺旋式阶梯当作中心柱体，既代替木结构支撑加固了塔身，又可作梯攀登通达塔顶，这是木材奇缺的吐鲁番维吾尔族建筑大师们创造的具有伊斯兰建筑风格的艺术珍品。

额敏和卓是吐鲁番维吾尔族的领袖，由于维护祖国统一，功勋卓著，被清王朝册封为郡王。乾隆四十二年（公元1777年），耗银7000多两在额敏和卓83岁时建成此塔。塔基下的一块石碑，记载着建塔的原委，是额敏和卓晚年为庆寿、报答安拉的天恩并使额敏和卓一生的业绩能流芳千古,，“以垂永远，可为名教”而建造的。表达对清朝皇帝的忠诚。该塔近年已被国务院列为全国重点文物保护单位。每年来这里参观礼拜的人络绎不绝。

与苏公塔相邻的苏公塔礼拜寺，是新疆境内大的伊斯兰教礼拜寺之一，占地2500平方米，室内宽敞，建筑庄严、古朴、可容纳上千人做乃玛孜。每逢肉孜节、古尔邦节，穆斯林群众，近的三人一群、五个一簇涌向礼拜寺；远的，骑毛驴、骑自行车、坐汽车从四面八方云集这里，颁经礼圣，祈求福佑。

落寞驢 · 2009-04-17 02:25

苏公塔礼拜寺

我很喜歡這個地方,莫名的,我喜歡幾何圖案堆砌出來的伊斯蘭風格。

我也喜歡黑暗中光線進來的效果。

我更喜歡空曠中欠缺人氣的寧靜。

這個地方集中了我所喜歡的,我又怎會不喜歡。

落寞驢 · 2009-04-17 08:51

母子

公車上,遇到這小孩,剛開始的時候一直好害羞,後來就放開了,展露笑容。

想不到這個過程,把媽媽也逗得露出難得的笑容。

落寞驢 · 2009-04-17 14:34

葡萄園中

園中,媽媽辛苦的勞作,小屁孩天真無邪,偶爾啃啃手中的葡萄。

問,請我吃個好不?

答........估計沒聽懂

手舉起手中的果前遞。呵呵呵

落寞驢 · 2009-04-18 02:08

多彩生活

每個鄉村都有漂亮清真寺,每個門口都是多彩的。

落寞驢 · 2009-04-18 02:08

坎儿井

新疆的坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数近千条，全长约5000公里。坎儿井的结构，大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”（小型蓄水池）四部分组成，吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山，春夏时节有大量融化的积雪和雨水流下山谷，潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，引地下潜流灌溉农田。坎儿井不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。

坎儿井，早在《史记》中便有记载，时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。

坎儿井的名称，新疆维吾尔语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”(Kanatz)。苏联俄语称为“坎亚力孜”(k,lplItK)。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。

我国新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”。我国内地各省叫法不一；如陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”

坎儿井这项工程用地面坡度引取地下水自流灌溉，有竖井、地下暗渠、地面明渠和涝坝几个部分组成。　

坎儿井是开发利用地下水的一种很古老式的水平集水建筑物，适用于山麓、冲积扇缘地带，主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。

根据1962年统计资料我国新疆共有坎儿井约1700多条，总流量约为26米3／秒，灌溉面积约50多万亩。其中大多数坎儿井分布在吐鲁番和哈密盆地，如吐鲁番盆地共有坎儿井约1100多条，总流量达l8米3／秒，灌溉面积47万亩，占该盆地总耕地面积70万亩的67％，对发展当地农业生产和满足居民生活需要等都具有很重要的意义。

落寞驢 · 2009-04-18 15:25

美麗的維族姑娘

坎兒井里,有個浙江老闆僱了兩個漂亮的美女穿著鮮艷的服裝和遊人合照。

記不清是一張5元還是10元了,佩服老闆的生財有道。

閒著也是閒著,和老闆,兩小妹妹逗得開心,無人時就充當我的"麻豆"。

我也過了一把"左擁右抱"的干癮。

落寞驢 · 2009-04-19 00:39

美女

據說兩位MM的嬌柔是因為她們是另一血統的,個人覺得藍衣MM漂亮多了。

落寞驢 · 2009-04-19 04:57

交河故城

交河故城是公元前2世纪至5世纪由车师人开创和建造的，在南北朝和唐朝达到鼎盛，9至14世纪由于连年战火，交河城逐渐衰落。元末察合台时期，吐鲁番一带连年战火。交河城毁损严重，终于被弃。至今城内的官署、寺院、佛塔、坊曲街道等建筑物保存较好，是目前世界上保护得最好的生土建筑城市。1961年国务院公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”

位于吐鲁番市以西13公里的一座岛形台地上。因河水分流绕城下，故称交河，最早是西域36国之一的“车师前国”的都城。交河城址，位于吐鲁番市以西约１３公里的亚尔乡，吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上，长约1650米，两端窄，中间最宽处约300米，呈柳叶形半岛。这里是古代西域三十六城郭诸国之一的车师前国都城，是该国政治、经济、军事和文化中心。吐鲁番的干旱少雨，使故城保存得非常完整，建筑全部由夯土版筑而成，形制布局则与唐代长安城相仿。城内市井、官署、佛寺、佛塔、街巷，以及作坊、民居、演兵场、藏兵壕、寺院佛龛中的泥菩萨都还可以找到。寺院占地5000平方米，有汲水井一口。佛塔群有佛塔101座。从空中俯视，交河故城像一片大柳叶。

14世纪蒙古贵族海都等叛军经过多年的残酷战争，先后攻破高昌，交河。同时蒙古统治者还强迫当地居民放弃传统的佛教信仰改信伊斯兰教。精神与物质的双重打击下，交河终于走完了它生命的历程。

落寞驢 · 2009-04-19 04:58

交河故城

古城遗址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城总面积47万平方米，现存建筑遗迹36万平方米。城内建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点。全城象一个层层设防的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城垣内情况，而在墙内，则可居高临下，控制内外动向，城中布防，也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道，把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方，有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井，天井东面南道，没有四重门栅，天井地面，有一条宽3米，高2米的地道，长60米，与南北大道相通。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。西部有许多手工作坊。大道两侧是高厚的土垣，垣后是被纵横交错的短巷分割的“坊”，临街不开门。“坊”内有居住遗址和纺织、酿酒、制鞋等手工作坊。东侧有军营、余为民居。交河城仅有东门和南门两座城门。由于城建在30米高的悬崖上，不用筑城垣，城门亦非正式建筑。南门，是古代运送军需粮草、大军出入的主要通道。南门地势险要，有“一人守隘，万夫莫向”的山崖，东门，巍然屹立在30米高的峭壁上，主要是为城内居民汲引河水的门户。

交河故城曾出土不少文物，如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。最近，考古工作者，在故城保护性发掘中，首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，并出土海珠，舍利子等一批珍贵文物。

落寞驢 · 2009-04-19 06:59

吐峪沟

吐峪沟大峡谷是西部最具神秘色彩的地方，是世界多种著名宗教历史文化的交汇地。今天，大家看见的吐峪沟千佛洞、吐峪沟霍加木麻扎便是有力的见证。已被命名为“中国历史文化名村”的吐峪沟麻扎村，是新疆现存的最古老的维吾尔族村落，已逾1700年历史，至今还保存着维吾尔族最古老的民俗风情，有“民俗活化石”之称。村落中古老的生土建筑，至今还闪烁着“黄粘土文化”的光芒；是今天海内外穆斯林敬仰神往的圣地，是宗教历史文化艺术界学者歇足的驿站，是绘画摄影艺术家寄托梦想的家园。

吐峪沟，位于鄯善县境内，东距吐鲁番市约55公里。这里曾经是佛教和伊斯兰教的圣地。吐峪沟千佛洞：从胜金口沿火焰山南麓东行15公里，便到了吐峪沟千佛洞。这里共有94个洞窟，现存45个，沟东 21个，沟西24个。

吐峪沟大峡谷民俗文化旅游区，古称为丁谷。该景区一直以险、峻、奇、幽而著称。它主要由峡谷风光、千佛洞、麻扎和古村落四部分组成。

吐峪沟古村落。是位于大峡谷南出口沟谷中的一个古老宁静的维吾尔族村落，有着1700多年的历史，是迄今新疆现存的最古老的维吾尔族村落。它分布在绿塔耸立的清真大寺四周，约有二百余户人家。这个村庄，完整地保留了古老的维吾尔族传统和民俗风情。人们常常日出而息、日落而作，使用古老的维吾尔语交际，穿着最具民族特色的服饰，走亲访友依然是古典的驴车代步。在这里生活的老人、青年、儿童的脸上，始终洋溢着平静、自足、幸福的神情，给人以纯朴、悠闲、与世无争的美好印象

落寞驢 · 2009-04-19 07:00

吐峪沟霍加木麻扎

著名的古代宗教遗迹，全称为艾斯哈布·凯海夫麻扎，俗称“圣人墓”，据说已有1300多年历史。

吐峪沟霍加木麻扎，传说公元七世纪初，穆罕默德创立了伊斯兰教后，其弟子、古也门国传教士叶木乃哈带5名弟子最早来中国传教，历尽艰辛，终于东行来到吐峪沟。在携犬的当地牧羊人的帮助下，叶木乃哈等6人便长住此地继续传教，伊斯兰教在吐峪沟开始盛行。后来，叶木乃哈等6人和第一个信仰伊斯兰教的中国人（牧羊人）去世后，被埋在山洞里，即现在的吐峪沟麻扎。

据德国探险家冯·勒柯克著作记载，直到20世纪初，仍有来自土耳其、印度等国的穆斯林到这里旅游。现在，每年都有来自南北疆、宁夏、青海、甘肃、土耳其、港澳台等地旅游的穆斯林信徒来此朝拜，是新疆境内较为显赫的伊斯兰教圣地，也是佛教文化兴衰、伊斯兰教盛行的重要历史见证之地。

吐峪沟麻扎堪称中国的第一大伊斯兰教圣地，即“中国的麦加”。按当地穆斯林的说法，到麦加朝圣前一定要先到吐峪沟麻扎。据勒柯克记载，直到20世纪初，仍有来自土耳其、印度的穆斯林到这里朝圣。

落寞驢 · 2009-04-19 07:01

吐峪沟千佛洞

位于峡谷中段，开凿于两晋十六国时代，是新疆著名的三大佛教石窟之一，是1957年自治区首批公布的自治区级文物保护单位。在南北朝时期，吐峪沟石窟是高昌王国最高统治集团全力经营的佛教重地之一。到了唐代，吐峪沟大峡谷两岸的佛教洞窟有了进一步发展，凝聚在每个洞窟中的佛教壁画艺术，也发展到了一个崭新的阶段。据敦煌莫高窟出土的唐代文献《西州图经》记载，当年的吐峪沟乃人间仙境。《西州图经》有如下描述：“在吐峪沟中有随山势展布的重重寺院，它们背依危峰，下临清溪，四周绿树掩映，佛寺、禅院密集，佛乐飘飘、烟火不断、游僧云集，人行沟谷深处，难见日月”。

吐峪沟千佛洞开凿以来的1700多年中，先后历经了人为破坏和自然塌损两阶段。现有洞窟94个，有编号46窟，仅有8窟残存壁画。那些幸存下来的石窟壁画，至今仍向人们展示了古代文明的风采，吸引了当今世界各地研究佛教历史、佛教艺术的专家学者们的目光，是研究我国佛教文史、佛教美术史、古建筑史的历史依据和实物资料，具有无可估量的历史价值和艺术价值。

吐峪沟千佛洞古称“丁谷寺”，是吐鲁番地区建窟较早、保存早期壁画较多的石窟。最早的洞窟出现在晋、十六国时期。沮渠氏家族称王时（公元443～ 450年），是吐峪沟佛教最繁荣的时期。

由于帝国主义的掠夺和人为的破坏，吐峪沟壁画90％吡以上已经毁圮无存。如今只有8个洞窟还残留少量有回鹘文题记的壁画。其中1、2、3、4号窟，佛坐胡床，为全国所仅见。这里还出土过一些佛经残卷。

落寞驢 · 2009-04-19 07:03

房屋

在古老的村落中，居民们继承了两千多年来用黄粘土建造房屋的传统习惯。一些建筑还遗留着佛教文化和伊斯兰教文化交相融合的印记。房屋建筑均是以黄粘土制坯建成的窑房，有大有小，有高有矮；有一层的，也有两层以上的；有独立成房的，也有沿山势连成一片的。其特点是经济实惠、冬暖夏凉。

落寞驢 · 2009-04-19 12:24

快樂的生活

這位漂亮的mm 在高晶古城外擺賣豆腐干.

動作嫻熟,心情愉快,在她的感染下,吃飯之餘,多得了那一絲快樂。

落寞驢 · 2009-04-19 14:39

高昌古城

高昌故城遗址坐落在吐鲁番市东面约四十公里的哈拉和卓乡所在地附近，北距火焰山南麓的木头沟沟口（胜金口）约6.5公里，东距鄯善县城约55公里，属吐鲁番文物局管辖。它是古丝绸之路的必经之地和重要门户。高昌故城的维吾尔语称亦都护城，即"王城"之意，因为此城为高昌回鹘王国的都城，故名。

1961年被国务院公布为全国重点文保护单位。被誉为“长安远在西域的翻版”曾经有一位考古学家这样说“如果想知道盛唐时的长安城是什么样，就来吐鲁番的高昌故城吧，它就是唐时长安远在西域的翻版”时光已逝千年，但当时的繁盛仍依稀可见。

高昌故城奠基于公元前一世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。《汉书》中最早提到了“高昌壁”。《北史•西域传》记载：“昔汉武遣兵西讨，师旅顿敝，其中尤困者因住焉。地势高敞，人庶昌盛，因名高昌”。汉、魏、晋历代均派有戊己校尉此城，管理屯田，故又被称为“戊己校尉城”。

公元327年，前凉张骏在此“置高昌郡，立田地县”（《初学记》卷八引顾野三《舆地志》）。继之又先后为河西走廊的前奏、后凉、西凉、北凉所管辖。442年，北凉残余势力在沮渠无讳率领下“西逾流沙”，在此建立了流亡政权。450年，沮渠安周攻破交河城，灭车师前国，吐鲁番盆地政治、经济、文化的中心遂由交河城完全转移到高昌城。460年，柔然人杀北凉王安周，“以阚伯周为高昌王。高昌之称王自此始也”（《周书。高昌传》）。

此后张、马、麴氏在高昌相继称王，其中以麴氏高昌统治时间最长，达一百四十余年（499-640）。

这些“高昌王“均受中原王朝的册封。麴伯雅还曾到隋朝长安朝觐，并娶隋华容公主为妻。

640年，唐吏部尚书侯君集带兵统一了高昌，在此置西州，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五县。由侯君集所得高昌国户籍档案统计，当时有人口三万七千。

八世纪末以后，吐蕃人曾一度占据了高昌。

九世纪中叶以后，漠北草原回鹘汗国衰亡后，西迁的部分余众攻下高昌，在此建立了回鹘高昌国。其疆域最盛时包括原唐朝的西州、伊州、庭州以及焉耆、龟兹二都督府之地。此外还统有分布在罗布淖一带的众熨及其它一些别的民族或部落，地域范围远远超过了今吐鲁番盆地。1209年，高昌回鹘臣附蒙古，成吉思汗赐回鹘高昌王为自己的第五子，并下嫁公主。

落寞驢 · 2009-04-19 14:41

高昌古城

十三世纪以后，天山以北广大地区的西北蒙古游牧贵族以海都、都哇为首发动叛乱，坚持“仍旧要生活在草原上，不能到城市地区去”，曾多次南下侵犯臣属于元朝的回鹘高昌国，1275年一次出兵十二万围攻火州（高昌）达半年之久，后来亦都护（高昌王号）火赤哈尔的斤终于战死在同海都、都哇的战争中。这场战火延续四十余年之久，高昌城在战乱中被毁。

元延祐三年至五年（1316-1318），受元仁宗册封继承高王位的火赤哈尔的斤的儿子纽林的斤，在元朝的支持下，“领兵火州，复立畏兀儿城池”（《元史•巴而术阿尔忒的斤传》）。由于高昌城在战火中毁坏过甚，这次重建的火州城已不在高昌旧址，而在原高昌城西（今阿斯塔那居民村附近）。元朝统治瓦解后，火洲部割据处称“地面”，故《明史》称：“火州……东有荒城，即高昌国都”。

登高眺望，全程平面略呈不规则的正方形，布局可以分为外城、内城和宫城三部分。城垣保存较完整。外城略呈方形，周长约五公里，占地面二百万平方米。城墙为夯筑，墙基厚约１２米，高11.5米，周长约5公里；夯土筑成，夯层厚8-12厘米，间杂少量的土坯，有清楚地夹棍眼；城垣外侧有突出的垛台一“马面”建筑。

高昌故城外城西南角的一所寺院，占地近一万平方米，由大门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图案分析，其建筑年代约在公元六世纪。寺院附近还残存一些“坊”、“市”遗址，可能是小手工业者的作坊和商业市场。外城的东南角也有一所寺院，保存有一座多边形的塔和一个礼拜窟（支提窟），是城内唯一保存有较好壁画的地方。从壁画的风格和塔的造型分析，为回鹘高昌后期（公元12-13世纪）的建筑。

内城北部正中有一平面不规则略呈正方形的小堡垒，当地叫“可汗堡”。堡内北面的高台上有一高达十五米的夯筑方形塔状建筑物；稍西有一座地上地下双层建筑物，现仅存地下部分，南、西、北三面有宽大的阶梯式门道供出入，规模虽不大，但与交河故城现存唐代最豪华的一所官署衙门建筑形式相同，可能是一宫殿遗址。解放前，一支德国考察队曾在堡内东南角盗掘出一方“北凉承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”。沮渠安周是在高昌建立流亡政权的北凉王，据该碑推断，此堡可能是当时的宫城，并有王室寺院。

北部的宫城内留存许多高大的殿基，一般高三米半至四米左右，可以看出其中有高达四层的宫殿建筑遗址。

高昌城北面原是一片茫茫戈壁，居民死后大都葬在这里。整个墓群从城东北一直延伸到城西北，东西长约五公里，南北宽两公里，占地十平方公里左右。本世纪初以来，在这里发掘清理墓葬五百多座，出土文书、丝毛棉麻织物、墓志、钱币、泥塑木雕俑、陶木器皿、绘画、农作物、瓜果食品等各种历史文物，数以万计。

实地考察，证之文献资料，高昌郡时期高昌城已经有了现存的内城。外城墙是麴氏高昌时期所建。城北郊阿斯塔那-哈拉和卓古墓群出土的属于这一时期的文书中有“北坊中城”、“东南坊”、“西南坊”等记载，说明当时此城已经有中、外之分，东、南、西、北之别。见于文书中的城门有青阳门、建阳门、玄德门、武城门、金章门、金福门等。敦煌莫高窟藏经洞发现的《西州图经》中记：“圣人塔，在子城东北角”，表明唐代西州城是有子城的。早期的宫城在今“可汗堡”内。麴氏高昌时期随着外城的修建，宫城遂迁移到北部，南面而王，与隋唐时长安城的布局相似。回鹘高昌时期宫城内又曾大兴土木。

落寞驢 · 2009-04-19 14:45

古城中的驢車

汉唐以来，高昌是连接中原中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃，世界各地的宗教先后经由高昌传入内地，毫不夸张的说，它是世界古代宗教最活跃最发达的地方，也是世界宗教文化荟萃的宝地之一。唐代佛教高僧玄奘，为了提高佛教学水平，不畏杀身之祸，于公元629年偷偷离开长安，出玉门，经高昌，沿丝绸中路到印度，遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国，历时17年。在高昌，玄奘诵经讲佛，与高昌王拜为兄弟，留下一段千古佳话。

高昌故城自公元前一世纪建高昌壁，到十三世纪废弃，使用了一千三百多年。始建时间距今已有两千多年了。它是吐鲁番地区千年沧桑的见证。

落寞驢 · 2009-04-20 01:37

柏孜克里克千佛洞

柏孜克里克千佛洞，位于吐鲁番市东45公里火焰山下，木头沟西岸的悬崖上。凿有洞窟83个，现存57个。其中有壁画的40多个，总面积1200平方米，是吐鲁番现存石窟中洞窟最多，壁画内容最丰富的石窟群，是新疆境内较大的佛教石窟寺遗址之一。

柏孜克里克千佛洞，经历了形成——繁荣——衰落的过程。第17、18两窟，为公元6一7世纪南北朝后期开凿的。第16号窟凿于中唐。第20号窟壁画，绘制有回鹘高昌王和王后的图象。第33窟后壁，有一幅表现佛涅磐后众弟子默立举哀的致意图。第38窟，是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第51号窟，建于回鹘高昌时期。第69窟，是第20号窟的窟中之窟。第82、83号窟，是公元10--11世纪高昌回鹘王国强大时期，专为佛寺高僧修建的小型纪念窟。

柏孜克里克千佛洞，始凿南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，佛教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。加上，本世纪初，屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏，柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜，面目全非。虽遭严重破坏，但劫余的佛座华丽精致,残余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目.柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库.1982年由国务院公布为全国重点文物保护单位。

落寞驢 · 2009-04-20 05:06

火焰山

火焰山位于吐鲁番盆地中部,当地人称“克孜勒塔格”，意即“红山”。由吐鲁番向东去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜓起伏的红色山峰。这是一条东西长约100千米，南北宽7 ～10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山。最高峰位于胜金口附近，海拔851米。它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上布满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达摄氏四十七度，据说山顶气温可达摄氏八十度。

唐朝边塞大诗人岑参有诗云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”又诗云：“火山六月应更热，赤亭道口行人绝。”明代大诗人陈诚有诗曰：“一片青烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光未半浑如夏，谁道西方有祝融。”

与火焰山荒山秃岭形成强烈对比的是那一条条穿过山体的沟谷，沟底大多清泉淙淙、绿树成荫，形成条条狭长绿洲。其中最著名的河谷当数葡萄沟，此外，还有木头沟、胜金口沟、苏巴什沟、连木沁沟等。

关于火焰山和葡萄沟，当地维吾尔族也有民间传说，故事大意是：天山有恶龙，专吃童男童女，英勇少年哈喇和卓酣战恶龙七天七夜，最终将孽龙斩于七角井附近，并将其剁成七段，现今的火焰山就是染血的恶龙遗体化成的，剁口的鲜血则化成了葡萄沟、木头沟等汩汩清流。现吐鲁番丝路艺术馆中有哈喇和卓的泥塑像。

落寞驢 · 2009-04-20 08:23

褶皱山體

火焰山东起鄯善县兰干流沙河，西至吐鲁番桃儿沟，形成一条赤色巨龙，东西走向，横卧于吐鲁番盆地中，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰在鄯善县吐峪沟附近，海拔831.7米。

火焰山是天山东部博格达山坡前山带短小的褶皱，形成于喜马拉雅山运动期间。山脉的雏形形成于距今1.4亿年前，基本地貌格局形成于距今1.41亿年前，经历了漫长的地质岁月，跨越了侏罗纪、白垩纪和第三纪几个地质年代。

落寞驢 · 2009-04-20 09:51

鳥魯木齊

十二天後,我來到西部最大的城市,烏魯木齊。

在這里我只有一天的時間,我就要轉道北疆,徒步去也。

又是一次出逃,又違背了絲路的線路,本來是要經巴音布魯克到庫車的,

後來卻因為遇上暴風雪而折回烏市,人算不如天算啊!!!!!

落寞驢 · 2009-04-20 10:56

伽穆餐廳

徒步的同行者聚集在烏市,

茶老大的同學宴請我們作陪,來到伽穆。

嚐試聽覺,視覺,味覺三合為一的盛宴。

落寞驢 · 2009-04-21 01:36

喧鬧的樂曲歡快的舞蹈

時間太久了,再也想不起那個樂隊是那個民族的,里頭維族的不多,要不我記得的。

舞蹈的就是這兩位姑娘,後來大伯們的表演更讓我覺得佩服。

一個晚上都離開座位欣賞他們演出。

落寞驢 · 2009-04-21 04:18

鳥魯木齊國際大巴扎

巴扎的意思就是市場的意思,新疆地處邊界和多國接壤,邊貿往來頻繁。

國際大巴扎中可以看到來自各國的商人,游客,商品,名得其實。

巴扎里的商品琳瑯滿目,應有儘有,只有看花眼的份。

嘿嘿............里頭還好多美女mm

落寞驢 · 2009-04-21 04:19

琳瑯滿目的商品

來到這里,你會控制得了自己的錢包嗎?

落寞驢 · 2009-04-21 05:50

哈巴河縣城

一夜的車,清晨時我來到西北的這個小縣城,

地方不大,只有兩三條主干道,卻又乾淨。空氣中瀰漫著清新的味道。

昨夜的大雨,在我們來到的時候停卻,為我們帶來藍天白雲。

陽光總在風雨後。

落寞驢 · 2009-04-21 07:33

路上

路上偶遇放牧的人,拍下他辛勤的背影,

喜歡陽光鋪灑在廣闊大地上。

落寞驢 · 2009-04-21 09:22

遍地牛羊的情形

小時候書本中遍地牛羊的情形出現在視野中。

落寞驢 · 2009-04-21 12:54

铁热克提乡

哈巴河縣前往白哈巴的路上,經過的一個鄉村,白哈巴歸這管。

趁中途吃飯的時侯,我跑到一個相對高點,拍下了這組照片。

照片體現不出真實的風景的十分一,也許有點誇張,可是相當真實的描述。

落寞驢 · 2009-04-21 15:45

藍天白雲

一直告誡自己不能把太多的照片弄上來,大家會看得很累,

可是每每遇到藍天白雲我總是想把照片貼出來讓大家看看。

請見諒。

落寞驢 · 2009-04-22 07:55

各式各樣的雲

那樣的天,那樣的雲,那樣的光線,再來一張.........呵呵

黃昏時,落日染紅了天上的雲,心中幻想著山的那邊落日餘暉的美景,

可是不得見,心中的戚然不言而喻。

落寞驢 · 2009-04-22 14:52

白哈巴

被称为"西北第一村"的白哈巴，地处中国版图最西北角哈巴河县铁热克提乡境内，距县城117公里，东距喀纳斯湖31公里，北距那仁草原33公里，南距铁热克提乡38公里。

白哈巴村分蒙古族的支系图瓦人居住区、哈萨克族居住区和边防站三部分。是新疆阿勒泰地区图瓦人最集中的一个村子，是保存最完整的图瓦人居住的村落，具有浓郁的图瓦人风情。村子坐落在一条沟谷之中，村民住着"朴素"的尖顶木头房子，这些木头房子星罗棋布地分布在沟谷底，金黄色的桦树、杨树点缀其间，两条清澈的小河蜿蜒环村流过。山村的西北遥对中国与哈萨克斯坦国界河，南面是高山密林。秋季一到，山村是五彩的红、黄、绿、褐色，层林尽染，犹如一块调色板，加之映衬阿勒泰山的皑皑雪峰，一年四季都是一幅完美的油画。

落寞驢 · 2009-04-23 15:27

白哈巴

白哈巴景区面积为1009平方公里。目前，由国家林业局批准为国家级森林公园，森林覆盖率为70％，树种有新疆针叶松、落叶松、云杉、冷杉、山杨、白桦等。植被有灌丛草甸，高山植被、石山植被。阳坡和山间盆地多水草丰美、山花烂熳，是我国寒温带草原区植物种类最多的地区。本区真菌种类也很丰富，据初步调查有真菌99种，其中食用菌50种，有冬虫夏草、平盖灵芝、花杉灵芝等经济价值很高的种类。白哈巴森林公园周围特有的生态环境和原始状态，为野生动物提供了良好的栖息繁衍场所。据初步统计，有兽类39种，两栖爬行类4种，鸟类177种，其中27种为国家级保护动物，属于一类保护动物的有紫貂、貂熊、雪豹、北山羊、黑鹳等多种。

白哈巴村内居住的图瓦人属蒙古族支系，图瓦人多少世纪以来繁衍生息在阿勒泰的白哈巴、禾木河、喀纳斯湖的肥沃草原上，世世代代以放牧为生。

落寞驢 · 2009-04-24 02:10

白哈巴　　

白哈巴四季风景迥异，自然景观丰富，每个季节都有自己独特的风景。

初春，林木吐翠，万物复苏，满山嫩绿娇人；盛夏，五彩的山花和苍翠的森林交错分布，姹紫嫣红；金秋，金黄染红的桦林与墨绿的松林交互辉映，极至之美；隆冬，玉树琼花，银装素裹，映衬着桦林银白的树干和暗红的树枝，风韵依旧。

当暖季开始，碧绿的森林苍翠如滴，小溪淙淙流淌。林中鸟语花香，清幽静谧。在森林覆盖的浓荫下，各种味鲜可口的菌类漫山遍野，像是在向远道而来的游人献礼。每当夜晚，林木的清香和偶尔送来远处几声野生动物的叫声，替夜晚的森林增加了迷人的色彩。

雪峰上常年积雪，终年不化，峰顶上分布有小片冰川，寒光闪舞，似白色的飘带，颇有山舞银蛇之状。随着时节的变化，雪山云蒸霞蔚，层层叠叠的峰峦乍隐乍现，酷像浩海中的无数岛屿。有时碧空如水，群峰像被玉液洗过，晶莹耀眼；有时云带束腰，云中雪峰交接，云下冈峦碧翠；有时夕阳西斜，霞光辉映，整个山谷沐浴在万道金光中，层峦尽染，气象万千，呈现着无限瑰奇额绝妙景象。

落寞驢 · 2009-04-24 02:16

清晨的白哈巴

清晨的白哈巴,圖瓦人的木頭房子,燈亮起來了,

想拍晨曦的各路大俠紛紛聚集在高地上,

我也來湊湊熱鬧,順帶向大師傅學習學習。

那炊煙也一縷縷地飄了起來........

落寞驢 · 2009-04-24 02:18

晨光和白樺

那天是陰天,太陽伯伯辛苦地爬了上來,

在對面的山上放下這一點光線。

那白樺還在黃綠之間,再過幾天,也要落葉了。

一開始,一終結。

落寞驢 · 2009-04-24 05:52

徒步

今天開始,徒步到賈登峪。

打算用5-6天,中間在喀納斯和禾木各停一天。

徒步的路程中,有草地,有積雪,有灌木,有森林。

那里,有五顏六色。

落寞驢 · 2009-04-24 08:08

徒步二

第一天的路程,除了開始的一小段路程需要上坡,

剩下的就是這種平緩的地勢,

一邊行走,一邊玩耍。

那清楚的路徑,你甚至於不用去考慮走錯路的問題。

落寞驢 · 2009-04-24 15:18

徒步三

行走在金黃的草地上,

深秋的氣息其實已經伴隨我們左右,

連黃色也泛出不同的層次,旅行的滿足我想也在於眼睛的收穫。

我們很快來到喀納斯了。

落寞驢 · 2009-04-25 00:31

喀納斯

喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县境内北部，距县城150公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。与我国绝大部分的江河属于太平洋水系不同，喀纳斯属于北冰洋水系。环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖。湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。湖面海拔1374米，面积44.78平方公里,湖水最深处达188米左右。是中国唯一的西伯利亚区系动植物保护分布区。现在这里以喀纳斯湖为中心建立了喀纳斯湖自然景观保护区。总面积达5588平方公里，保护区自上而下分别为冰川恒雪带、山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等，垂直分布。

這兩張照片是在喀納斯的第一天早晨看到的晨霧,

像一錦帶點綴在天地之間。

第二天,卻再也不得見了。

落寞驢 · 2009-04-25 00:32

喀納斯

中国惟一和四国接壤的自然保护区，是中国惟一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。喀纳斯湖还是我国惟一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林，已知有83科298属798种。兽类、鸟类、两栖爬行类动物，以及鱼类、昆虫类在此繁衍生息，更是生趣无限。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。林中灌木叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如菌，山花鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至也换变着风采。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。七八月份鱼后清晨登上湖南段的骆驼峰则可观缆佛光奇景。

喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统特征的自然区域，保护区内有植物798种，其中珍稀植物30种，动物39种，鸟类117种，鱼类5科8种，昆虫300多种，其中国家一级保护动物5种，二级13种，其它稀有动物9种，昆虫真菌的新种记录不少60个。喀那斯湖中还生存者一种被人认为是“湖怪”的稀有鱼类—“大红鱼”。

晨光下的牧民和樹林,

表現出來的溫暖和諧。

落寞驢 · 2009-04-25 00:35

夢境

不想這兩張圖片稱為仙境,

因為這里沒有令我窒息的感覺,

可是因為整個畫面十分的舒服,

時間在此刻的陽光和晨霧中停頓。

落寞驢 · 2009-04-25 15:54

曲折的路

順山勢下來的路蜿蜒......

如人生,總有曲折.卻有終點。

我們住在山下的小木屋,那個晚上,很恬靜。

次日的清晨,迎來陽光。

落寞驢 · 2009-04-26 00:31

樹木

不同的樹木,不同的姿態。

有的仍風華正茂,有的卻是只剩枯枝。

有時,枯枝卻也是為了來春的萌芽。

落寞驢 · 2009-04-26 05:34

伙伴

徒步的旅伴

我們有緣,一起協手走過一段路。

有那五百年的修行,才有那相遇一刻而不相識。

你我要有多久的積累,才得以共行。

珍惜每一個人。

落寞驢 · 2009-04-27 05:20

喀納斯河

不同的角度,

我們可以看到不同的美。

落寞驢 · 2009-04-27 10:31

水的光影

水清澈而無魚,

人心要是有如此心,那還有煩惱之言。

呵呵.......想太多

落寞驢 · 2009-04-27 16:24

寧靜如此

喀納斯河的邊上,

需要穿過一片林子,來到河邊

感受這寧靜的自在。

落寞驢 · 2009-04-29 02:42

月亮湾

月亮湾位于卧龙湾上游约1公里，是卧龙湾河曲的延伸部分，美丽静谧的月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，确是嵌在喀纳斯河上的一颗明珠。喀纳斯河床在这里形成几个由反“S”状弯河曲组成的半月牙河湾，被称之为“月亮湾”。月亮湾迂回蜿蜒于河谷间，水面平波如镜，在上下河湾内发育两个酷似脚印的小心滩，很是奇特，被当地人称为“神仙脚印”。关于两只巨大的脚印，传说是当年西海龙王收复河怪时所留下的脚印，目的是用脚踩住河怪的精脉，让它永世不得翻身；另一传说是讲嫦娥专门来此偷食这里的贡品—灵芝，差点儿误了升天的时间，匆忙奔月时留下的足迹；还有传说称这是当年一代天骄成吉思汗在追击敌人时健步如风留下的脚印。无论哪个传说都给喀纳斯又增添了一抹神秘的色彩。月亮湾两侧峰恋叠嶂，原始森林密布，古木参天，林下河湾半岛状平台上是绿茸茸的大草坪；若登上公路旁海拔1500米的侧碛平台，可俯瞰到河谷中最靓丽的景致——卧龙湾、月亮湾等河曲的全貌。

落寞驢 · 2009-04-29 05:04

神仙灣

喀纳斯湖在山涧低缓处形成的一处浅滩。湖面背光看去在阳光照射下闪着细碎的光，仿佛无数珍珠任意洒落。由此也称它为“珍珠滩”。加上常有云雾缭绕，山景，湖水，树叶相映，如临仙境，神仙湾由此得名。

落寞驢 · 2009-04-29 14:41

飛

这世界走的太快
我的脚步却失去方向
梦在这里起航
梦在这里幻灭

问曾经的美丽
在心底留了多少
几度欢乐几度离合
我却为你执着

风吹过的时候落叶飘飘
我还在一直寻找
雨飘落的时候淋湿我的翅膀
我还在一直飞

落寞驢 · 2009-04-29 15:52

秋色濃

濃濃的秋色從每一處滲透出來,

雖未到極處,卻也美麗。

落寞驢 · 2009-04-30 00:57

倒影

數年前在然烏得見山映入湖中的二分景象,

這是另外的一個景致。

顏色不同,感受也就不同了。

落寞驢 · 2009-05-01 08:30

喀納斯湖的動和靜

水有安靜平和的一面也有動態的一面,

比較之下,雖然奔騰來得令人激動,

到底還是喜歡那淡淡的平穩。

落寞驢 · 2009-05-01 09:32

雪花

清晨,屋外的玻璃鏡子上,

結了那麼薄薄的一層霜花,

梭角分明,掩蓋了鏡子後的我,

變得連自身也模糊起來了。

落寞驢 · 2009-05-01 15:56

喀納斯

孩童時的圖畫,

座落在山谷中的小村莊,村莊中有木做的小屋,

辛勤的人們,奔跑的駿馬,

河邊的紅色屋頂,伴著參天大樹,

遠方的雪山.無一不吻合。

落寞驢 · 2009-05-02 14:40

去往禾木的路

我們離開喀納斯,徒步前往禾木,

中間要路經大小黑湖,為時兩天,

我們將重回雪線,看那冰雪之美。

馬夫吐爾遜帥哥帶著他的馬隊,為我們馱負背包。

落寞驢 · 2009-05-03 04:01

路上的風景

路上看到的風景,

一些形狀特別的樹,小溪,雪山。

當然還有人。

落寞驢 · 2009-05-03 04:02

路上的風景二

看不懂路上的樹都一面倒,絕不會墻頭草,兩邊擺。

想是因為風向的原因,有人可以解答嗎?

下面的圖那是個令人絕望的坡,

爬到時候看到天,到了天邊還是一坡,周而復始。

落寞驢 · 2009-05-03 04:03

路上的風景三

到了地勢高的地段,

就可以看到薄薄的還沒化儘的雪在樹林中。

落寞驢 · 2009-05-03 04:05

走過了寂寞的腳印
留在無聲的睡夢中

落寞驢 · 2009-05-03 04:06

路上的風景四

白色的雪景在高處呈現,

我們在雪中玩耍,

向陽的一面明顯是秋天,

另一邊卻是漫天白雪。

落寞驢 · 2009-05-03 08:10

行走在路上

看著同伴的背影在美麗的風景中,

構成其中最重要的一部份。

落寞驢 · 2009-05-03 14:03

武俠小說中的情景

西域,遠處傳來滴答的馬蹄聲,

卻看不見人影,

冰天雪地里,看到的只有那一座小毡房。

多像武俠小說描寫的.......

那天說過要給你編個浪漫故事,不經意地變成武俠了。

落寞驢 · 2009-05-03 23:56

生命力的頑強

奇特的樹,

有一半倒下了卻還在繼續生長。

落寞驢 · 2009-05-04 03:09

大黑湖

大黑湖,

高原上的明珠,

旁邊的沼澤地上,牛,馬,悠閒地生活。

落寞驢 · 2009-05-04 05:13

星羅棋布的小湖泊

往黑湖的路,

我們走的是高地勢的一邊,

也因此看到了這美景,陽光在水面泛起不同的色彩。

沒辦法用文字描述的美,照片不及真實的百一。

落寞驢 · 2009-05-04 08:18

夜空

小小的毡房中,前前後後住進來二十多人,

來得早我們用300元住進了8人,後來者卻是200一人。

幸運,傳聞中的黑湖啊

夜晚,拍下這滿天星光的天空。

那個夜晚,我一樣看到繁星滿滿。

落寞驢 · 2009-05-04 10:18

清晨

毡房上緩媛昇起炊煙的時候,

我們已經在冰雪中的沼澤地上行進,

跨過一個個草垛,腳有時不小心踏進積水中。

繞過小河,我們快樂的行走。

落寞驢 · 2009-05-04 13:32

小黑湖

離大黑湖不是太遠的另一個湖泊,

我們離湖水很近,來到了他的身邊,

千百年來伴隨著雪山而眠,

靜靜地躺著。

落寞驢 · 2009-05-04 15:26

峽谷低處

路過小黑湖,我們順著山勢而下,

雲霧之下就是禾木。

記憶之處,這接下來的路程都是塵土。

坡陟,快步奔跑。

落寞驢 · 2009-05-05 02:57

顏色的層次

綠,黃之間有多少個顏色,

這里就會給你多少顏色。

落寞驢 · 2009-05-05 02:57

身影

瘦長的身影立於山中,

誰看著落葉,

謝於晚秋中的憔悴顏色。

落寞驢 · 2009-05-05 02:59

靠近

到了這里,離禾木已經很近,

有一大片的草坪,

一路走來,老想著在這樣的草坪上,踢踢球或是策馬馳騁

那會是如何的快意。

落寞驢 · 2009-05-05 02:59

鄉村圖畫

落寞驢 · 2009-05-05 05:38

藍天白雲

要是藍天中沒有白雲,

那將不夠完美。

落寞驢 · 2009-05-05 12:40

禾木

看到禾木的第一眼,

同時也看到了那條路,

我的弱項是下坡路,經歷了一天的下山。

膝蓋已經有點受不住了,再看到這麼長的一條路,

崩潰了。

落寞驢 · 2009-05-05 13:36

禾木

禾木乡是中国西部最北端的乡。禾木村是由保持着最完整民族传统的图瓦人集中生活居住地、是著名的图瓦人村庄之一，也是仅存的3个图瓦人村落（禾木村、喀纳斯村和白哈巴村）中最远和最大的村庄，总面积3040平方公里，全乡现有1800余人，其中蒙古族图瓦人有1400多人，以蒙古族图瓦人和哈萨克族为主，他们的木屋散布在山地草原上。

禾木草原年降水量达600mm，植被以禾本科与杂草类为主，主要种类有羊茅、毛莫、珠芽寥、苔草及禾草等，生长期5月-9月，草高20-50cm，覆盖度90％以上，是附近地区主要的夏牧场和冬牧场。

落寞驢 · 2009-05-05 14:53

禾木

禾木自然、原始的山野风光，风景独特优美，禾木河自东北向西南流淌，原始落村与大草原和谐自然的融为一体。来到禾木村，首先进入我们视野的就是那一栋栋的小木屋和成群结队的牧群，与雪峰、森林、草地、蓝天白云构成了独特的自然与文化景观。这些小木屋已成为图瓦人的标志，小木屋基本有大半截埋在土里，以抵挡这里将近半年的大雪封山期的严寒，特别的原始古朴，并带有游牧民族的传统特征。房顶一般用木板钉成人字型雨棚，房体用直径三四十公分的单层原木堆成，既保暖又防潮。

喀纳斯区域最美的秋色在禾木，层林尽染，绚丽多彩，是一处典型的原始自然生态风光。在禾木村周围的小山坡上可俯视禾木村以及禾木河的全景，远观日出、雪峰与涓涓溪流，近览图瓦人家。

落寞驢 · 2009-05-06 02:55

紅花窗布

那天清晨,

從睡夢當中醒來的我,

一抬頭就看到這個紅花窗布。

窗外有著溫暖的陽光。

落寞驢 · 2009-05-06 02:56

圍欄

純天然的一個傑作,

就地取材的典範。

落寞驢 · 2009-05-06 04:46

村子

通往村子外面的路蜿蜒而美麗,

村子里的每一角落都有濃濃的秋意。

落寞驢 · 2009-05-06 08:50

白樺林

村後的白樺林是個適合發呆的地方。

落寞驢 · 2009-05-06 14:36

親人

有時人與人之間的交往就是如此簡單,

彼此真心,交往沒有利益,

大家就象是早已熟悉一樣。

克里木一家給我家人的感覺,

想念他們。

落寞驢 · 2009-05-06 14:37

樹林中的恬淡

沒有太多的言語,

就是喜歡這里,

在這待了一下午。

這就是我在禾木的全部,除了魚莊。

落寞驢 · 2009-05-06 14:42

禾木河

木木河從東到西貫穿兩山之間,

流經禾木,帶來水源。

落寞驢 · 2009-05-06 14:49

三角洲和喀納斯河

禾木河和喀納斯河在三角洲聚合成布爾津河。

第二張是喀納斯河拐彎。

落寞驢 · 2009-05-07 03:10

鱗光

陽光在水面泛起鱗光片片,

我們再一次和最後一次親近喀納斯河,

跨過這道木橋,

期待再一次重逢。

落寞驢 · 2009-05-07 04:00

河流輕輕地淌

沒有洶湧,

沒有波濤,

就這樣輕輕地流過。

落寞驢 · 2009-05-07 04:34

再看一眼

過了木橋辛苦的爬上最後一個埡口,

那個高度對於徒步了一整天的我來說,

變得異常的累,

再回首河谷我要離開了,

徒步到此結束了,我們從賈登嶼搭車回布爾津。

落寞驢 · 2009-05-07 14:28

五彩滩

位于新疆北端，属阿勒泰地区，布尔津县境内，地处我国唯一注入北冰洋的额尔齐斯河北岸的一二级阶地上，海拔480米，往哈巴河县方向，距布尔津县城24公里，也是前往喀纳斯湖景区的必经之路。有柏油公路直达，区位优势较好。。五彩滩一河两岸，南北各异。南岸，有绿洲、沙漠与蓝色的天际相合，风光尽收眼底。北岸，它是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏、颜色多变，其是由激猛的流河侵蚀切割以及狂风侵蚀作用而共同形成。由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓，这里的岩石颜色多变，且在落日时分的阳光照射下，岩石的色彩以红色为主，间以绿、黄、白、黑及过渡色彩，色彩斑斓、娇艳妩媚，因此被称作“五彩滩” 每当刮风的时候，沟壑里、岩石下，到处都会发出长短不一、高低不同的怪叫声，让人觉得神秘莫测。

五彩滩一河两岸，远眺南岸，有绿洲、沙漠与蓝色的天际相合，风光尽收眼底。北岸有悬崖的地形，山势起伏，颜色多变，在激流河水的冲刷切割与狂风侵蚀下，更显得地貌神奇，色彩艳丽，“五彩滩”因而得名。前往五彩滩风景区，沿途依伴着额尔齐斯河段，绿水青山、弯弯河滩、清水潺潺、碧波荡漾、桦林茂盛，景色迷人。五彩滩风景区前还有大型的风力发电网站，给辽阔的视野里添加了一曲动感活力的生命旋律。绿草如茵、山花烂漫、牛养成群、骏马奔驰，绿洲与沙漠之间穿插着群群的骆驼，大场面的景观更体现哈萨克牧民纯情，朴实的牧民生活，让您感受到一路春风一路歌声.

落寞驢 · 2009-05-07 15:59

五彩灘

五彩河岸由流水侵蚀切割与风蚀作用共同形成。在阶地斜坡上沟壑纵横，沟谷与小土梁相间发育，间宽5—10米，土梁高一般为5—15米，最大高度约25米，高低错落，分布面积3平方公里左右。这里地处干旱多风地带，由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一，形成参差不齐的轮廓，岩层以红色、土红色、浅黄和浅绿色砂岩、泥岩及砂砾岩组成，岩石色泽各异，五彩缤纷，状如彩色古堡、怪兽、峰丛等奇特造型的风蚀地形，是典型的雅丹地貌。大风起时，会发出怪异的声音，更增添了神秘的色彩。

落寞驢 · 2009-05-08 04:05

同樣的角度不一樣的風景

來到布爾津,

住住農家,

睡睡覺,洗洗澡,

額河邊發發呆......爽啊

落寞驢 · 2009-05-08 04:06

帳蓬

背了好多天沒用過的帳篷,

帶著來到郊外的樹林中,

美美的睡上一覺,

彌補早上買不到奎tuen車票的心情不爽。

落寞驢 · 2009-05-08 04:07

覓食的牛兒

牛兒來拱我們的帳篷,

打擾了午間的甜夢,

清風送爽,空氣中有著清香,

我們吃瓜果,品茶香。

落寞驢 · 2009-05-08 04:08

林子里的風景一

落寞驢 · 2009-05-08 04:08

林子里的風景二

落寞驢 · 2009-05-08 07:02

林子里的風景三

落寞驢 · 2009-05-08 14:50

悠閒的下午

樹林中過了悠閒的一個下午,

黃昏時,我們來到另一個村子,

農家中享用晚餐。

村子有這樣的風景。

落寞驢 · 2009-05-09 00:14

奎屯的景象

布爾津經烏爾禾,克拉瑪依到奎屯,

明明修得很好的公路,限速40-50km,沒想明白。

早上7點折騰到下午才到,換晚上的車去伊寧,

車站邊上的公園市場溜達,還看了個畫展。

落寞驢 · 2009-05-09 13:38

奎屯景象

市政府和市政府前玩耍的小孩

落寞驢 · 2009-05-09 13:40

來到伊寧

想在賽里木湖露營,

可是突如其來的大風雪像刀子劃下一般。

來到伊寧,凌晨在車站邊的一家小飯店,

邂逅以下諸位。和香噴噴的手抓飯。

落寞驢 · 2009-05-09 13:42

伊犁(伊犁河)

伊犁州地处祖国西北边陲、新疆西部，西面与哈萨克斯坦接壤，边境线长2000多公里。

伊犁历史上是古丝路北道要冲，今天是向西开放的门户，素有"塞外江南"、"瓜果之乡"的美称。它以占新疆3.4％的土地，养育了全疆近12％的人口、在新疆乃至整个西北的地位十分重要。伊犁沃野千里，草原辽阔，森林茂密，全部面积的87％是农牧林宜用地，草地、森林的植被覆盖幸达67.7％。伊犁是边塞旅游胜地，悠久的历史文化，雄伟的天山、辽阔的草原、茂密的森林，幽深的湖泊和溪谷。

这里有着著名的巩乃斯草原、唐布拉草原、那拉提草原、昭苏草原；青铜时代的乌孙土墩墓葬群、西辽西域名城阿拉力马力遗址，唐代弓月城遗址，有乾隆皇帝御书的格登山记功碑和伊犁将军府、惠远钟鼓楼、林则徐纪念馆等众多的人文景观。是开发、探险、登山、滑雪、狩猎、考古和科学考察以及领略民族风情等旅游活动的理想之地。

落寞驢 · 2009-05-11 01:26

新舊伊犁河大橋

落寞驢 · 2009-05-11 03:21

拜都拉清真寺

位于伊宁市新华东路的拜都拉清真寺（也称麦的里斯），是伊宁维吾尔族穆斯林们进行宗教活动的最大场所。它是清政府直接拨款在伊犁修建的第一座伊斯兰教寺院。过去它同回族大寺、塔塔尔寺号称伊犁三大清真寺院。

清政府统一新疆后，尊重少数民族的宗教信仰，特拨银1万两修建这座清真寺。据说一位来自土耳其的著名大毛拉，看到该寺雄伟壮观和它在北疆所处的地位，特冠以“拜都拉”之名。“拜都拉”意为“天房”，是穆斯林朝拜的神圣之地。拜都拉清真寺落成后，前来取经求学之士络绎不绝。1983年，政府拨款对该寺进行修葺和装修，使这座享有盛名的古老寺院面目一新，并列为重点文物保护单位。1996年10月该寺又进行了一次大范围的扩建和装修，由伊斯兰教协会承办，各级政府拨款，信教群众集资。现除保留宣礼塔外，正殿因年久失修而被拆除，已兴建了一个伊斯兰风格的礼拜堂。建成后总面积为6950平方米，可一次性容纳3000—3500人，具有阿拉伯、维吾尔风格的建筑

落寞驢 · 2009-05-11 03:22

拜都拉清真寺

宣禮樓,

拜都拉清真寺現存的唯一古建築。

落寞驢 · 2009-05-11 03:29

烤包子

香味四溢的烤包子,

里頭包著肥瘦相間的羊肉和洋蔥,

圍在烤爐邊吃著,0.8一個

一邊欣賞清真寺的建築,還想怎樣。

落寞驢 · 2009-05-11 03:49

伊寧回民大寺

中国伊斯兰教清真寺。原名宁固寺、陕西大寺、陕甘大寺等。位于新疆维吾尔自治区伊宁市。始建于清代乾隆二十五年(1760)，为陕西、甘肃、宁夏、青海回族穆斯林捐资所建。原占地面积6000多平方米，其结构布局模仿西安化觉巷清真寺。是中国传统的宫殿式砖木结构和阿拉伯装饰艺术相结合的建筑风格。寺门两侧有旁门，各有双重八字影壁，大门内矗立着一座3层的邦克楼。礼拜殿面积600多平方米，分外殿、中殿、后殿，共42间，可容1000多人礼拜。3个屋顶为勾连搭结构。

落寞驢 · 2009-05-11 03:50

伊宁回民大寺　　

后殿外形是4层八角的攒亭式建筑，内部是穹窿结构。窑殿前壁上雕刻有阿拉伯文的“清真言”，两侧旁均刻有《古兰经》经文，并各有雕花窗棂和门扇。殿两门内壁上刻有《古兰经》，右门外壁上刻“认主独尊”，左门外壁上刻“赞主清净”。中殿与后殿、外殿均有玻璃窗隔开。礼拜殿北、东两面均建有讲经堂。大寺从正门到礼拜殿及两侧讲堂，都是檐廊阁式结构，形成较为完整的建筑群体，布局合理，气势雄伟，是西北边陲著名清真寺。

落寞驢 · 2009-05-11 07:57

伊寧回民大寺

落寞驢 · 2009-05-11 08:21

维吾尔民居一条街

伊宁市维吾尔民居一条街位于伊宁市城乡接合部(隶属于汉宾乡管辖)，建成于2002年，东起阿合买提江路，西至新华西路17巷，长约750米，居住着以维吾尔族为主的包括哈萨克、汉、乌孜别克、锡伯、塔塔尔6个民族，共计152户591人。该街是一条有着浓郁民族特色和浓厚的少数民族文化底蕴的少数民族居住区，民居与欧式建筑有机融为一体，表现出中亚伊斯兰教建筑特有的风格：错落有致，造型美观、气派、宽敞、明亮、豪华，与现代民居交相辉映。在这里，你可不出方圆之地，便可领略到少数民族风情和习俗。

来到这里，热情好客的维吾尔族同胞会把你奉为上宾；能歌善舞的维吾尔族群众，用优美的舞姿和动人的歌喉，让你感受到少数民族歌舞的无穷魅力。他们会用传统的抓饭、奶茶、手抓羊肉、薄皮包子、拉面等风味小吃招待你，让你回味无穷。他们会穿戴艳丽的维吾尔族绣花服装、小花帽等服饰，弹起激情的热瓦甫，用欢庆节日的方式迎接你。如果你能有幸参加维吾尔族的婚礼和麦西来甫活动，就一定会被浓郁的民族风情和民族大家庭的温暖与和睦所打动、所感染，你会因此而流连忘返。

落寞驢 · 2009-05-11 15:08

窗戶

各種不同的窗戶,

雕花也不一樣,

顏色也不一樣。

落寞驢 · 2009-05-11 15:09

窗戶二

落寞驢 · 2009-05-11 15:10

維族的宅第

這是其中一幢比較老舊的建築了,

其他的都是高門宅第了,

厚大的鋼門取代了木門,時代在進步。

街道的變化說明著人們生活的變化。

落寞驢 · 2009-05-12 01:02

過節的撒子

路過的人家,

看到漂亮可愛的兩姐弟,

帶我們來到家中,婦孺們正在準備過節的撒子。

品嚐過美味,看一家的其樂融融。

落寞驢 · 2009-05-12 04:10

孩子

市中心的廣場閒逛,

好奇的小孩很可愛,

拍他們的要求僅僅是給他們看一看。

數碼機就是這個好啊,要是可以馬上出照片更好.....想太多。

落寞驢 · 2009-05-12 04:10

純真的笑容

一個下午就在小孩和市場中渡過,

晚上還是找了個維族餐廳吃飯。

好像是從這天開始,

一直往清真餐廳走直到回家。

落寞驢 · 2009-05-13 00:11

伊犁将军府　　

清政府平定大小和卓叛乱、重新统一天山南北后，乾隆二十七年(1762年)设置伊犁将军，治所在惠远城(今新疆霍城县南)。伊犁将军为清朝新疆地区最高官职，统辖新疆南北两路，包括巴尔喀什湖以东、以南，额尔齐斯河上游，天山南北两路，直至帕米尔等地的军政事务。光绪九年(1883年)，新疆建省。辛亥革命后废除伊犁将军。伊犁一直是新疆通往中亚的重要通道，历史上曾建有许多城镇在这里发展贸易。伊犁将军府旧址在霍城县惠远城内。

清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理，在这里设伊犁将军，建惠远城，并陆续在其周围建起惠宁、绥定、广仁、宁远、瞻德、拱宸、熙、塔尔奇八座卫星城，统称为“伊犁九城”。现保存较好的是被称为“伊犁九城”之首的惠远城，是当时我国西陲军、政治中心的伊犁将军府所在地。

伊犁将军府旧址在新疆霍城县惠远城内。现城内还保留着将军府旧址，旧址坐北朝南。院内古木参天；厅堂、台榭、曲径、回廊，依然存在。小巧玲珑的“将军亭”已修缮一新，伫立在青松绿树之间。昔日将军府门前的一对造型奇特的石狮，仍存院内，神态逼真，惹人喜爱。

落寞驢 · 2009-05-13 00:11

惠远古城

中心矗立着宏伟高大的钟鼓楼，登楼远眺，城内外风光尽收眼底。历史上，洪亮吉、祁韵士、林则徐、邓廷桢、徐松等著名谪士们都曾在此地留下辉煌业绩。林则徐率民开通水利，巩固边防，为民造福，受到了伊犁将军和各族人民的尊敬和信赖。林则徐在惠远虽然只有两年时间，但其日记、诗抄、书信留传甚多。

落寞驢 · 2009-05-13 00:13

不期而來的風雪

突如其來的暴風雪,

打斷了我們經獨庫公路往庫車的計劃。

唯有轉道烏市再搭火車往喀什,

這樣會錯過庫車,心中縱有百般不情願,可是時間有限。

喜歡這樣的雪景就像是過聖誕節時盛況。

落寞驢 · 2009-05-13 00:14

賽里木湖

中国新疆维吾尔自治区西部湖泊。是天山博乐霍洛山脉的断隔湖。海拔2,073公尺，面积454平方公里，水深85公尺。湖四周是倾斜低岸，水草丰美，为优良牧场。无大河注入湖内，流域内也少冰川和永久积雪，湖水主要来源可能为潜水。50年代曾测得赛里木湖东侧水位明显上涨，原因可能为湖盆的抬升运动。湖水於12月下旬封冻，冰厚1∼2公尺，次年5月解冻。

赛里木湖位于中国新疆维吾尔自治区西部伊宁市西面，丝绸之路的北道，博乐市西南90余公里天山西段的高山盆地中，乌鲁木齐--伊犁公路沿湖南岸穿过。以神奇秀丽的自然风光享誉古今中外。赛里木湖湖面海拔2073米，东西长约30公里，南北宽约25公里，周长90公里，水域面积455——460平方公里，呈椭圆形，最大水深92米，蓄水总量210亿立方米，是新疆海拔最高、面积最大的高山冷水湖。湖水除周围一些小河注入外，主要靠地下水补给。由于所处位置较高，蒸发量较小，湖水矿化度为3克／升左右，略带咸味，属微咸湖。

赛里木湖湖滨水草丰富，为优良牧场。每年入冬，这里雪涌水凝，略呈椭圆形的湖面镶在冰山雪原之中，宛若洁白松软的丝绵上搁置着一块碧绿的翡翠。到了夏季，湖畔林茂涧清，草茂花繁，辽阔的草原上，幕帐点点，炊烟袅袅，牛羊成群，牧马奔驰，构成了一幅动人的牧场风景画。

环湖气候湿润，年均降水量近400毫米，年均气温1.1摄氏度，冬季较长，夏季凉爽，春秋相连。湖周植被以草原和森林广布为特征。云杉林是湖周主要森林，树干笔直、苍劲挺拔，层层叠叠，织成塔林。林荫之内，伴有桦林、花楸、山楂等树种；林下浅草平铺，野菇丛生；林中还栖息马鹿、雪鸡、金雕、啄木鸟等异兽珍禽，湖中天鹅、斑头雁、白眉鸭等水禽畅游嬉戏。

赛里木湖还具有重大的科学考察价值，赛里木湖形成于7000万年前的喜马拉雅造山运动时期，地质学称为“地堑湖”。而且赛里木湖盆地的第四纪湖泊沉积记录了西天山的地貌发育和古冰川作用的全部历史，反映了我国西北与中亚地区第四纪气候与环境的几个变化阶段，同时也为西北地区冰期与第四纪地层的划分提供了科学证据。

落寞驢 · 2009-05-13 10:28

艾青的讚美之詞

你宝石兰的湖水

一见便教人心神荡……。

落寞驢 · 2009-05-13 14:32

賽里木湖

這是一個意外的收穫,

我已經詞窮了。

某一日,我會重回。

落寞驢 · 2009-05-13 23:45

凄美传说

赛里木湖传说是由一对为爱殉情的年轻的哈萨克恋人的泪水汇集而成的。

在很久很久以前，在还没有赛里木湖的时候，这里是一个盛开鲜花的美丽草原。草原上，有一位叫切丹的姑娘与叫做雪得克的蒙古族青年男子彼此深深相爱，可是凶恶的魔鬼贪婪切丹姑娘的美色，将切丹抓入魔宫，切丹誓死不从，伺机逃出魔宫，在魔鬼们追赶下，切丹被迫跳进一个深潭。当雪得克勇拼后赶来相救时发现切丹已经死去，万分悲痛中也跳入潭中殉情而死，刹时，潭里涌出滚滚涛水，于是，这对恋人的真诚至爱和悲痛泪水，化成了赛里木湖。

落寞驢 · 2009-05-13 23:47

波浪沙灘

落寞驢 · 2009-05-14 03:52

赛里木湖

像一颗璀璨的“蓝宝石”高悬于西天山之间的断陷盆地中，湖中群山环绕，天水相映；隆冬季节赛里木湖瑞雪飞舞，银装素裹，雪涌水凝，葱萃的苍松与洁白的雪被交相辉映，构成一派北国林海雪原的壮阔景色；春夏季节，湖畔广阔的草地上，牧草如茵、黄花遍地、牛羊如云、牧歌悠悠、毡房点点、构成一幅充满诗情画意的古丝路画卷，可以使人们充分领略回归自然的浪漫情怀与寒外独特的民族文化。赛湖长期以来还流传着湖怪、湖心风洞、旋涡与湖底磁场等传说，这给美丽的赛里木湖又蒙上了一层极富想象力的神秘面纱。

落寞驢 · 2009-05-14 06:10

賽里木湖

落寞驢 · 2009-05-14 09:55

賽里木湖

落寞驢 · 2009-05-14 09:55

賽里木湖

落寞驢 · 2009-05-15 01:34

回到鳥市

回到烏市,

再次回到伽穆餐廳,

可是好像沒有了第一次的激情。

買好了明天的火車票去喀什,

又是一個24小時的火車旅程, 我喜歡的。

新疆真的好大,從一個城市到另一城市火車要24小時,

都快可以從深圳到北京了。

落寞驢 · 2009-05-15 01:36

火車旅程

喜歡火車的原因,

可以看窗外風景的倒退,

可以自由的走,

可以聽車輪前進的聲音。

最重要的是人,人的交往才是最重要的。

可愛的小孩有超高的鬼臉技巧。

落寞驢 · 2009-05-15 01:37

火車旅程

同一個位置,

上面的女孩走開之後。

輪到這兩個小孩在玩,

一樣的開心。

落寞驢 · 2009-05-15 01:38

火車旅程

我會記住你們的,

從搭上廣州往蘭州的火車,

我認識了多少朋友,

也許我們再也不會認得對方,

不會再相見,

可是我們在火車上相遇。

落寞驢 · 2009-05-15 13:56

艾提尕尔清真寺

坐落于新疆维吾尔自治区喀什市的艾提尕尔广场西侧，它不仅是新疆规模最大的清真寺，也是全国规模最大的清真寺之一。南北长140米，东西宽120米，占地总面积为1.68万平方米，分为“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣礼塔”、“大门”等七部分。

清真寺大门用黄砖砌筑，白石膏勾缝，看上去线条清晰，非常醒目。正门高12.6米，两侧的塔高近18米，大门高4.7米，宽4.3米。门前有一个扇形13级台阶，走上台阶便是门厅，铜包的两扇木门，高大雄伟。进了大门就是巨大的圆顶拱拜孜，拱拜孜下面是多边形过庭，两边有两条通道通向庭院，两条通道之间夹着一个雕花窗户。拱拜孜高16米，直径10米。从过庭北侧的通道走出，是一条宽4.38米，长近80米的小路，水磨石路面。路两侧种有树木，路的北侧有一大一小两个水池。大水池东西长42米，南北宽17米，呈不规则长方形，小水池在大水池西侧，中间隔有一条水磨石小路，东西长17米，南北宽16米，近正方形。水池四周也种有树木，大水池四周用水泥做岸，还有护栏。

院子南北两侧是教经堂，共有房屋24间，其中南部11间，北部13间。在教经堂房屋之间，还有南北两个侧门，也是平时供人们出入之用的。院落的后面有一排木栅栏，栅栏东侧，东西走向人行道的南北两侧，有两个宣礼塔。塔高6.5米，塔底为长3米，宽2.2米。栅栏全长115米，共有5个木门通向正殿，木栅栏高2.9米，立柱（砖砌）高3.1米，中门高4.1米，两侧立柱高5.2米。从栅栏的五个门进入礼拜殿，有五个台阶可以上到礼拜殿，礼拜殿分为正殿和外殿，长140米，宽16米，加上向西突出的前廊部分，礼拜殿共2600平米，从中间的八级台阶可直上正殿的前廊。正殿长36.5米，宽10.5米，高8.1米。正殿东墙两侧各有一个双扇大门，供人们出入，正中有一个宽1.8米，高近4米的米合拉普（墙壁上圆拱形图案），

其中两侧各有两扇窗户。正殿西墙也有一个米合拉普，高4.3米，宽3.1米。在这里放有大毛拉讲经的坐台.米合拉普北侧有五个壁龛，南侧有四个。正殿的南墙和北墙各有两扇门和一扇窗户，正殿内共有18根支柱，正殿的南北两侧是外殿，北侧外殿西墙有壁龛14个，北墙四个。南侧外殿西墙有壁龛11个，南墙有四个，在7和8的中间，有一扇双开门是清真寺的后门，门内是小院，院内西墙还有一个门，通向外面，后门一般是用来运送尸体的，而且只在周五“居玛日”时才使用。北侧外殿有彩色藻井五个。长3.6米，宽3.2米，南侧有四个。正殿前廊藻井有一个，长6.6米，宽5.5米。外殿有立柱122根。柱底、柱身刻画。柱底尺寸基本上是35至40厘米。正殿前廊柱高5.4米左右，两侧柱高基本是5.1米左右。

落寞驢 · 2009-05-15 13:56

艾提尕尔清真寺廣場

來的時候下了場雨,

人比較少,

過節的時候可以容納10萬人禮拜。

落寞驢 · 2009-05-15 23:40

艾提尕尔清真寺的偏殿

落寞驢 · 2009-05-15 23:43

艾提尕尔清真寺

每一個角落,

都有不同的美,

只要你用心去發現。

落寞驢 · 2009-05-15 23:47

艾提尕尔清真寺內殿

對於宗教,

每個人的感受不一樣,

那是一個神秘的所在。

這是精神的最高位置。

落寞驢 · 2009-05-15 23:47

虔誠

每個宗教,

一樣的虔誠,

只是表達的方式不一樣而已。

落寞驢 · 2009-05-16 03:39

虛糊的景象

太多的看不穿,

穿不透。

落寞驢 · 2009-05-16 07:17

色滿賓館房間內的一鍋羊肉

囊中羞澀的我們,從市場買來羊肉幾斤,白酒一瓶。

洗手間洗切,窗台烹煮。

服務員聞到香味來詢問逃避之急,都讓人忍禁不止

這裡留下我們最美好的記憶。

落寞驢 · 2009-05-16 10:25

去往塔什庫爾干

路上看到滿含磺物的山體,

紅的刺眼。

落寞驢 · 2009-05-16 10:25

小孩

路上的幾個小孩,

左邊的小孩最小,不懂事,

其他的幾個的眼神中充滿警惕。

沒有時間和他們一起玩耍,

我相信他們一定可愛友善。

落寞驢 · 2009-05-16 12:40

跨過埡口

從河谷上昇,

我們要經過埡口,

進入帕米爾高原,

雨逐漸地變成雪。

落寞驢 · 2009-05-16 12:41

帕米尔高原

帕米尔高原，西汉称葱岭，是自汉武帝以来开辟的丝绸之路之必经之地。据《西河旧事》“其山高大，上生葱”而得名，地理上属亚洲中部，位于中国、塔吉克斯坦和阿富汗的边境上。高原最高峰为中国境内的公格尔山（7719米）。帕米尔高原也是亚洲主要山脉的汇集处，包括喜马拉雅山、兴都库什山等五大山脉。

帕米尔高原山区以造山运动形成的结状隆起帕米尔山结为中心，数条中南亚山脉由此放射出去；这些山脉包括兴都库什山、喀喇昆仑山脉、昆仑山与天山。帕米尔主要在塔吉克境内，但边缘进入阿富汗、巴基斯坦、中国和吉尔吉斯。中心位于塔吉克的高原，最高的山脉在戈尔诺-巴达赫尚地区。

在当地突厥语中，帕米尔一词意指高峻起伏的草原，此乃山脉东部尤其是毗连阿富汗与中国之地的一个特征。深深的河谷标出帕米尔在遥远的外阿莱山脉北部边界，阿富汗的瓦罕地区(瓦罕走廊)定出南部边限。中国西部新疆维吾尔自治区的萨雷阔勒岭形成东部边界，一系列西南走向、最终注入瓦赫什河与喷赤河的溪谷使西部边界呈锯齿状。

這是剛進帕米爾的沙湖。

落寞驢 · 2009-05-16 12:43

布倫口白沙湖

水少的季節,

沒有倒影,

有著不一樣的景緻。

落寞驢 · 2009-05-16 12:44

美麗的山體

小卡拉庫勒湖旁的美麗山體,

倒映在水中。

落寞驢 · 2009-05-16 12:57

小卡拉庫力湖

那美麗的倒影,

美的讓人無法呼吸,

本已在高原,絕對的要人命。

落寞驢 · 2009-05-16 14:30

沙湖和卡拉庫力湖的比較

大卡湖的身邊就是慕士塔格了,

可惜當天雲多,看不清頂峰。

落寞驢 · 2009-05-17 13:44

公路

新疆的公路都是如此的漂亮,

兩張照片都是在卡湖附近拍的。

落寞驢 · 2009-05-18 04:31

塔吉克族民居

都是低矮的土坯房子

落寞驢 · 2009-05-18 04:32

獨特的塔吉克民居

屋內簡陋而乾淨,

因應氣侯而有防風保暖的作用。

落寞驢 · 2009-05-18 06:48

房主一家

生活簡單而快樂,

雖然貧窮可是臉上充滿著笑,

城市中有多少真正的笑顏。

走時,給了紅衣的小孩點錢可以做的真的不多。

落寞驢 · 2009-05-19 04:45

尊嚴的界碑

一邊是祖國,

一邊是巴基斯坦,

兩個傳統的鄰國,友國,

衛兵也很友好.....呵呵

落寞驢 · 2009-05-19 04:47

國境界線

界碑兩旁,

兩個一向友好的國家。

氣氛很融洽。

落寞驢 · 2009-05-19 04:47

哨所

上為巴方,下為我國。

红其拉甫口岸位于新疆喀什地区西南部，帕米尔高原塔什库尔干塔吉克自治县境内，同巴基斯坦北部地区毗邻。口岸海拔在4500米，地处东经75°33′，北纬37°02′。从红其拉甫入境，至塔什库尔干县城130公里，至喀什市420公里，至乌鲁木齐1890公里；从红其拉甫出境，至巴基斯坦对应口岸--苏斯特口岸125公里，至巴基斯坦北部地区首府吉尔吉特270公里，至巴基斯坦首都伊斯兰堡约870公里。由于红其拉甫口岸海拔较高，严重缺氧，气候恶劣，口岸检查检验机构于1993年下迁至塔什库尔干县城办公。

红其拉甫口岸是中国与西南亚以及欧洲经济、文化交流的重要通道，1981年9月，中巴两国政府达成协议，同意开放红其拉甫口岸；1982年8月27日，红其拉甫口岸对中巴两国公民正式开放；1986年5月1日，又正式向第三国人员开放。由于气候原因，红其拉甫为季节性口岸，根据中巴两国协议，红其拉甫口岸每年5月1日至12月30日开放；12月1日至次年的4月30日除中巴两国邮政、贸易和特许人员外，对其他旅客关闭。2003年口岸共出入境人员11630人次，完成进出口货物44604吨，实现贸易额2823.11万美元。

落寞驢 · 2009-05-19 08:20

常年在雪白中的邊界線風景一

落寞驢 · 2009-05-19 08:21

常年在雪白中的邊界線風景二

落寞驢 · 2009-05-21 04:00

公路

新疆的公路都是戰備公路,

修得相當地好。

落寞驢 · 2009-05-21 11:13

巴國衛兵

和巴國衛兵可以玩耍,拍照。

我國的衛兵守著規則,軍紀整齊。

落寞驢 · 2009-05-24 11:23

紅旗拉甫口岸附近的景色

回塔什庫爾干的路上

落寞驢 · 2009-05-24 11:34

熟悉的中國地圖

落寞驢 · 2009-06-07 01:26

圍在雪山下的村莊

美麗的地方,

住著美麗的人,

彷如另一個國度。

落寞驢 · 2009-06-07 01:26

那一刻

再次被高原征服,

還是因為藍天,

白雲,

雪山。

落寞驢 · 2009-06-07 01:28

石頭城

塔什库尔干是塔吉克自治县的首府，位于帕米尔高原的深处，海拔3200米。塔什库尔干，意为"石头城"，因为苍凉、古朴的石头古城就坐落于县城北侧不足百米的高丘上。

石头古城城垣依石岗形势，用块石加上垒砌，曲折起伏，呈椭圆形，周长仅1300多米。城虽小，但背河临古道，地势极为重要。汉代时，这里是西域36国之一的蒲犁国王城；唐朝时，为葱岭守驻地；清代，先后在这里设立了蒲犁厅和蒲犁县。

九月的新疆，气温变化骤然。在乌鲁木齐还穿着短袖，塔什库尔干的石头城却已寒风怒号、冰棱可见。

伫立在飞沙走石的古城头，但见城门、城墙、城垛和女墙都保存尚好，而城中的建筑物已全部毁塌，布满巨石。然而，历史在这里曾留下磨灭不去的痕迹。石头城地处古丝绸之路中道和南道的交汇要冲，是古丝绸之路上一个重要的军事堡垒。

落寞驢 · 2009-06-07 04:04

石頭城

轉的另一個介紹

石头城位于塔什库尔干县城以北数十米处,据考证,为唐代遗存.该城曾出土过唐代钱币,和田文书等。石头城所在地地理环境优越：城下即一片草原，周围还有数片草原，古代，自喀什、英吉沙、叶城、莎车至帕米尔高原的几条山路均汇集于此,西去中亚的几座主要大山:红其拉甫达扳,明铁盖达坂,瓦赫基里达板等,自此也都有天然谷道可通达,该城为古代"丝绸之路”上一个极有战略地位的城堡,已定为自治区重点文物保护单位.石头城虽只剩下残垣断壁,但周围有雪峰，下有草滩、河流,又有浓郁的塔吉克民族风情，颇具粗犷豪放之美。塔什库尔干的维吾尔语意为“石头城堡”。塔什库尔干塔吉克自治县原名蒲犁，又名羯盘陀，文字记载的历史已有两千多年。位于帕米尔高原东部，喀喇昆仑山北部，塔里木盆地西部，新疆南部。石头城位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧，是新疆境内古道上一个著名的古城遗址。城堡建在高丘上，形势极为险峻。城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆，构成独特的石头城风光。汉代时，这里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城。唐朝统一西域后，这里设有葱岭守捉所。元朝初期，大兴土木扩建城郭，旧的石头城换了新颜。光绪28年，清朝在此建立薄犁厅，对旧城堡进行了维修和增补。　　塔什库尔干石头城是我国历史上最著名的三大石头城之一。一千年前，色勒库尔国全国人民用一百二十天造就了它……这里，有过繁华、有过战争……它立身在一个大岩石上，脚下是阿拉尔草滩，塔什库尔干河在这里蜿蜒而过……在一千多年前的古代，塔吉克族的先民没有先进的工具，但却完成了石头城——这项浩大而宏伟的工程。　　可惜，没有文字记载，但流传下来的民间传说，却很值得回味。　　传说古时色勒库尔国有位出色的国王，他想修建一座宫室，供南来北往的商队歇脚。只是苦于没有办法，一天，一个神秘过路的老者想了一个好办法。　　于是，国王立即下令，让全国的百姓排成行，从塔什库尔干河一直排到阿甫拉西雅布山上采挖和传送石块，经过40个昼夜的苦战运来了足够的石头；接着他们又在山下挖土和泥，一桶一桶地传递到高地上，经过40天的努力，运来了足够的泥土；又经过40个昼夜的奋战，—座宽敞宏大的宫室建成了，这座宫室就是今天的石头城。　　她位于塔什库尔于塔吉克自治县辕北，塔什库尔干河左岸的台地上，总面积10万平方米。　　现存晋唐时期城址、寺院、居址和清代的官署。分内外两部分，外城方圆3600米，已遭严重破坏，只能见到城墙、炮台和民居的残址。城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆。　　内城保留较完整，古代城堡的规模依稀可见。城垣周长1285米。城基石砌，城墙用泥、石砌成，还有几处用土坯修筑的哨所和炮台。辕的四角有四座大门，其中东北角外城的大门保留较为完好。城东有寺院，城西和东南部残存40余间居址。　　是古时盘陀国的都城。根据对木碳进行碳14测定，她已有1300多年的历史。　　塔什库尔干，塔古克语为“石头城”的意思。在中亚也有三个“塔什库尔干”，一是在阿富汗，二是在原苏联，第三个就在中国新疆的塔什库尔干县。城堡的官府、宅第、道路等保存的仍然较为完整，能想象到当年城堡内的繁华和昌盛。它充分利用丁土丘下宽上窄的自然结构，沿土丘的边沿建起了这座古城，古城高大、宏伟，防御能力极强。　　关于塔什库尔干石头城的记载最早见于《梁书》：盘陀国(今塔什库尔干县)，国有十二城，风俗与于阗相类，出好毡、金、玉。公元644年，唐玄奘从印度求往取经回国时，来到盘陀国。事后他说，该国首府建筑在一个大石岩之上，背靠陡多河，城周长20多里

落寞驢 · 2009-06-07 10:26

市容

為數不多的街道和建築,

雕塑告訴大家這是高原上的雄鷹。

落寞驢 · 2009-06-07 13:55

生活

有時就是那樣的簡單,

一份熱騰騰的早餐,

看看街景。

落寞驢 · 2009-06-08 00:12

那里的人們

落寞驢 · 2009-06-08 01:29

路

簡單的線條,

還是一樣的公路。

落寞驢 · 2009-06-08 01:29

卡湖邊上的雪峰

落寞驢 · 2009-06-08 01:31

慕士塔格和公格爾

落寞驢 · 2009-06-08 04:20

沙湖和沙山

一直很奇怪,

為什麼高原上的山上會有那麼多沙,

知道是個白痴問題........呵呵

落寞驢 · 2009-06-08 04:20

毛驢車市場

回喀什的路上,

路過疏附,

有個墟市,都是毛驢車,

像極了小時候小人書的形象。

落寞驢 · 2009-06-10 06:57

香妃墓

它坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村,系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。陵墓始建于1640年，据说墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴)。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的爱妃，由于她身上有一股常有的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。

香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。不过据考证，香妃并没有葬在这里，她确切的葬地是在河北遵化清东陵的裕妃园寝。阿帕克霍加墓整个陵园是一组构筑得十分精美宏伟的古建筑29米，四角各立一座半嵌在墙内的巨大砖砌圆柱，柱顶各建一座精致的圆筒形“邦克楼”，楼顶各有一根铁柱群，由门楼、大、小礼拜寺、教经堂和主墓室五部分组成。主体陵墓是一座长方形拱顶的高大建筑，高26米，底长35米，进深，高擎着一弯新月。主墓室顶呈圆形，其圆拱直径达17米，无任何梁柱。主墓室外墙和层顶全部用绿色琉璃砖贴面，并夹杂一些绘有各色图案和花纹的黄色或蓝色瓷砖，显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。陵墓厅堂高大宽敞，平台上排列着坟丘，坟丘是用白底兰花琉璃砖砌成，晶莹素洁。大礼拜寺在陵园的西半部，名“艾依提甲衣”，节日期间供教徒们作礼拜用。小礼拜寺和门楼是一组最外面的建筑物，彩绘和砖雕图案极为精美。寺外有一池清水，林木参天，清幽宜人。

落寞驢 · 2009-06-10 06:58

香妃墓

阿帕霍加墓与香妃墓坐落在喀什市东郊5公里处的浩罕村，是一座典型的伊斯兰教式的古建筑群。陵墓始建于1640年前后。据说墓内葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度夺得叶尔羌王朝的世袭政权，更成为17世纪“依禅派”伊斯兰教的首领，名望远远超过其传教大师的父亲。

香妃墓就像一座富丽堂皇的宫殿，高40米，由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。穹窿形的圆顶上，有一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅，又有一镀金新月，金光闪闪，庄严肃穆。陵墓高大宽敞的厅堂里，筑有半人高的平台，依次是香妃家族五代72人大小58座坟丘。香妃的坟丘设在平台的东北角，坟丘前用维文、汉文写着她的名字。墓丘都用蓝色玻璃砖包砌，上面再覆盖各种图案的花布，既表示对死者的尊敬，又有保护墓丘的作用。陵墓左边，建有大小两座精致的伊斯兰教礼拜寺。陵墓后面，还有一大片坟墓，景色十分壮观。

落寞驢 · 2009-06-10 11:16

香妃墓

阿帕霍加墓经历了三百多年的风雨历史的洗礼，以其坚韧不屈的精神固守其古朴的建筑风格，来此地的游客有幕名香妃之麋，也有为朝拜而来的，更多的是为目睹阿帕霍加墓高超建筑技术和艺术风格而来。香妃墓实际上是阿帕霍加家族陵墓的俗称，是典型的伊斯兰风格的宫殿式陵墓建筑。陵墓安葬着同一家族的72座白底兰花玻璃瓦覆盖的陵墓。第一代是伊斯兰传教士阿基.买和买提.玉素甫霍加。他死后，长子阿帕霍加继承其衣钵，继续传教，并一度夺得了叶尔羌王朝的世袭政权，在其权利巅峰时期统治了喀什噶尔、叶尔羌（今莎车）、和田、阿克苏、库车、吐鲁番六座城市，接受了“世界的主宰”的称号，成为十七世纪的白山派伊斯兰教的首领，他死后改为阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孙女。

香妃是乾隆皇帝的妃子---容妃，原名叫伊帕尔汗，据说伊帕尔汗身上总有一股浓郁的沙枣花香，所以被成为香妃，传说香妃抑郁而死，死后乾隆皇帝派六万六千六百六十六人的送葬队伍，抬着香妃的棺木返回故乡，棺木不准落地。当棺木送到喀什时，送葬队伍只剩下六人。当然这只是传说，据清史记载，她在宫中生活了28年，53岁时病逝，葬于河北清东陵裕妃园寝内，传说香妃的兄长用了三年半时间，从北京带回的遗物，葬在陵殿的东北角，所以香妃墓内存放的是香妃的衣冠。

落寞驢 · 2009-06-10 11:17

香妃墓

陵墓由门楼、大小礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。正门门楼精美华丽，两侧有高大的砖砌圆柱和门墙，表面镶着蓝底白花硫璃砖。与门楼西墙紧连的是一座小清真寺，前有彩绘天棚覆顶的高台，后有祈祷室。陵园内西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿顶的教经堂。主墓室在陵园东部，是整个建筑群的主体建筑，主墓屋顶呈圆形，其圆拱直径达17米，无任何梁柱，外面全部是用绿色琉璃砖贴面，并夹杂一些绘有各色图案和花纹的黄色或蓝色瓷砖，显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。墓室内部筑有半人高的平台，平台上整齐地排布着大小不等的数十个墓丘，墓均砌以白底蓝花的琉璃砖，看上去晶洁素雅。

落寞驢 · 2009-06-10 11:18

香妃墓

據考證.........香妃只是一個傳說

呵呵呵呵呵

落寞驢 · 2009-06-10 13:08

高台民居　　

僅有的幾張照片,因為我的注意力在小孩身上。

高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区，距今已有600年历史，是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。

高台民居这里的维吾尔族人世代聚居，房屋依崖而建，家族人口增多一代，便在祖辈的房上加盖一层楼，这样一代一代，房连房，楼连楼，层层叠叠，这些房屋大多是土房，也有不少新建的砖房。在这些随意建造的楼上楼、楼外楼之间，形成了四通八达、纵横交错、曲曲弯弯、忽上忽下的50多条小巷，没有本地人带路，外来人一定会迷路。