五月的缅甸 空气中弥漫着茉莉的芬芳

黄果 · 2009-06-01 05:51

缅甸主要行程及住宿信息

以下攻略要谢谢在我之前在缅甸旅行二十余天的即时豁然的信息，蒲甘部分佛塔路线的整理要感谢老黑的费心。

D1 仰光 仰光大金塔 住宿：梅县旅馆

Yangon:
梅县旅社 may shan hotel
全天24小时供电，苏雷宝塔边上，交通方便
115,sule pagoda road,kyauktada township, yangon
TEL:+951 252986,252989
info@mayshan.com

D2 仰光——曼德勒（夜车） 仰光街景

D3 曼德勒 实皆、市内、乌本桥

Mandalay：

Silver Star Hotel （28美元，标间）

Address:No.195, corner of 27th Street & 83rd Street,Mandalay,Myanmar

Tel: (95-2)-33394,68222,66786,71488

Fax: (95-2)61683

Email: silverstar@mandalay.net.mm

D4 敏贡半日游 市内水果市场闲逛

D5 曼德勒——蒲甘 （坐船一日游伊洛瓦底江）

Bagan:

Thiri Marlar Hotel（25美元，标间，吃饭什么的不是很方便）

Address: Thiri Marlar Street,Bagan,Myanmar

Tel: (95-61)65229,65050

Fax: (95-61)65050

Mobile: (95-9)2042132

Email: thirimarlar@mptmail.net.mm

D6：

上午：不知佛塔--帕陀沙慕亚佛塔Pahtothamya-- Shwezigon Paya瑞西光塔

下午：Lawkananda (位于河边)-- Dhamma Yazakazedi（达玛亚日卡佛塔）

D7：

上午：Shew-San-Daw（瑞山陀塔）--Mingalazedi—Myinkaba村集市—Manuha（马努哈）

下午：下雨-- Shwezigon Paya瑞西光塔

Bagan:

Golden Express Hotel （18美元，原价20美元的讲价到18美元，注意选择房间不要选择西晒的）

Address: Wet-Kyi-Inn,Nyaung U,Bagan,Myanmar

Tel: (95-61)60034,60381

Fax: (95-61)60379

Mobile: (95-9)2042007

Email: geh@mptmail.com.mm

D8：

上午：Golden Express—悉隆敏罗塔寺Htilominlo Pahto--乌帕仁塔UPailthein—河边不知名的小金塔—Amanda Pahto阿难达寺

下午：达宾纽寺Thatbyinnyu Pahto --卜帕耶寺Bupaya--玛哈菩堤塔Mahabodhi Paya--瑞山陀塔Shwesandaw Paya--卜帕耶寺Bupaya（夜景 ）-- Ananda Pahto阿难达寺（夜景）

D9：

上午：Shwezigon Paya瑞西光塔--江喜佗塔Kyanzittha Umin--江喜佗塔Kyanzittha Umin对面塔— Nyangyikone Alopyi Kyaung略悉 拉塔Welkyl Gubyaukgyi--纳明逖观光塔Nan Myint Tower— Payathonzu 帕耶东素—Thambula 丹布拉—Tayokpyi paya达估卑帕耶 -- -Sinbyushin Complex-- Golden Express

下午：Golden Express—Sulamani Pahto—Dhammayangyi Pahto(达玛央金佛塔) ---瑞山陀塔Shwesandaw Paya—Sakura Hotel-- Golden Express

D10：蒲甘——仰光（飞机）

上午：Golden Express—Tayokpyi paya-- Golden Express 下午：娘乌

梅县宾馆

D11 仰光——广州

蒲甘是我认为缅甸最漂亮，也最值得去的地方。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
在中国的江南已经看不到这样的景象了。
我只有在蒲甘追忆那个佛国了。

黄果 · 2009-06-01 05:52

上面这个行程是一个简明版的，这里再增加一下详细些的攻略，包括值得推荐的餐馆与旅馆代理点。

每天选择一张当日代表性景点的照片，尽量不选人物大头照。

D1 仰光 仰光大金塔

英语:Shwedagon Pagoda；官方称为：Shwedagon Zedi Daw）是一座位于缅甸仰光的窣堵坡(佛塔)。其高度为98米，表面则铺上了一层金，再加上它是位于皇家圆林西的圣山Singuttara之上，所以这座塔也就在仰光市天际线中独占鳌头了。它是缅甸最神圣的佛塔，因为它供奉了四位佛陀的遗物，包括是拘留孙佛（Kakusandha）的杖，正等觉金寂佛（Konagamana）的净水器，迦叶佛（Kassapa）的袍及佛祖释迦牟尼的八根头发。

金碧辉煌的缅甸仰光大金塔，与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝

这是仰光最值得一看的景色。

大金塔夜景，当我看到金塔的时候还是很震撼的。
自离开缅甸之后，脑海里还是那一片金灿灿的黄色。
当车子驶入深圳的时候，我指着山上的移动发射塔说
要是我有钱了，就把它都刷成金色，顶部装上钻石。

D2 仰光——曼德勒（夜车）

早上的时候就在住宿的客栈附近逛逛仰光的街景。

大金塔拍摄的，自己很喜欢这张照片。

一个如同三毛般的流浪女子打扮得如同阿拉伯女郎，正在同另外一个背包客在讨论着什么。
一旁的和尚很安静地坐在旁边。
日光照亮了背景中的大金塔，一只鸽子正好从画面上方飞过。

D3 曼德勒 实皆、市内、乌本桥

缅甸故都，曼德勒省省会，全国第二大城市，中部地区经济、文化和交通中心。
我们中国人称其为“瓦城”，也是华侨聚集的地方。
曼德勒周围遍布着缅甸历史王朝中的很多故都。
二战期间，中国远征军入缅参战曾经到过这里。

柚木是一种珍贵的树种，缅甸的柚木资源名列世界第一。
在曼德勒附近，缅甸人很“奢侈”地用1086根实心柚木造了一座长达1.2公里的乌本桥。

许多缅甸人在相恋时会不远千里赶来,同登这座桥,在这里立誓永远和睦互敬。也因此,他们称它“爱情桥”。
桥上的六座风雨亭自1851年就见证了无数对情侣的浪漫爱情故事。

乌本桥的落日也成为曼德勒必去的景点。

D4 敏贡半日游 市内水果市场闲逛

敏贡也是曼德勒附近的一个古都，需要坐船才能到达彼岸，到了之后，再乘坐“牛车”，人工做成的不太规则圆形的车轮一定会让你的屁股对此行记忆犹新。

在这里，除了山上的寺庙，世界最大的未完成的寺庙之外，最有名的就是敏贡大钟。

一个缅甸MM在大钟内部仔细地端详着前人的留言。

D5 曼德勒——蒲甘 （坐船一日游伊洛瓦底江）

缅甸的第一大河，纵贯缅甸中部，全部在缅甸境内，全长约2,170公里(1,350哩)。

缅甸历史上的各个朝代一般都把都城定在伊江沿岸。

从曼德勒到蒲甘坐船需要整整一天的时间，泛舟于缅甸的母亲河上，微风袭来，在炎热的五月的缅甸实在是一种享受，并且还可以近距离观察缅甸人的生活。

可爱的缅甸的小孩们。
他们后面的那个房子我们姑且称为客船的“头等舱”。
在缅甸，和尚是受人尊敬的，因此头等舱里主要都是和尚。

里面的和尚和外面的小孩相映成趣。

D6：上午：不知佛塔--帕陀沙慕亚佛塔Pahtothamya-- Shwezigon Paya瑞西光塔

下午：Lawkananda (位于河边)-- Dhamma Yazakazedi（达玛亚日卡佛塔）

餐厅推荐：

Sunset Garden Restaurant

Tel: (95-61)65037,65073

Fax: (95-61)65137

Mobile: (95-9) 2042464

Email: sunsetbagan@mpt.net.mm

有着相当不错的河景。

佛塔的落日是蒲甘永恒的主题。

D7：上午：Shew-San-Daw（瑞山陀塔）--Mingalazedi—Myinkaba村集市—Manuha（马努哈）

下午：下雨-- Shwezigon Paya瑞西光塔

推荐餐厅：
Queen restaurant

全套漆器盛放的传统缅餐

wet kyi village, Bagan-nyaung Oo,
TEL:956160176
pyae.queenrt@gmail.com

一般来说，我的照片都是色彩艳丽。
但蒲甘的照片应该算是例外，有的时候，色彩极度不饱和的，如同彩照般褪色的照片才能真正体现出蒲甘的历史沉重感。

D8：蒲甘一日游

上午：Golden Express—悉隆敏罗塔寺Htilominlo Pahto--乌帕仁塔UPailthein—河边不知名的小金塔—Amanda Pahto阿难达寺

下午：达宾纽寺Thatbyinnyu Pahto --卜帕耶寺Bupaya--玛哈菩堤塔Mahabodhi Paya--瑞山陀塔Shwesandaw Paya--卜帕耶寺Bupaya（夜景 ）-- Ananda Pahto阿难达寺（夜景）

蒲甘的照片看了很多，但夜景的照片却比较少。
这是Ananda寺的夜景。
本来缅甸的游客就比较少，五月份蒲甘的游客更是少之又少。
记得那个夜晚，四个人，两辆马车，行驶在空无一人的蒲甘的道路上，近处，灯光下的佛塔金碧辉煌，远处，洁白的一轮明月悬挂于空中。

D9：蒲甘一日游

上午：Shwezigon Paya瑞西光塔--江喜佗塔Kyanzittha Umin--江喜佗塔Kyanzittha Umin对面塔— Nyangyikone Alopyi Kyaung略悉 拉塔Welkyl Gubyaukgyi--纳明逖观光塔Nan Myint Tower— Payathonzu 帕耶东素—Thambula 丹布拉—Tayokpyi paya达估卑帕耶 -- -Sinbyushin Complex-- Golden Express

下午：Golden Express—Sulamani Pahto—Dhammayangyi Pahto(达玛央金佛塔) ---瑞山陀塔Shwesandaw Paya—Sakura Hotel-- Golden Express

Kan Daw Gyee (Royal Lake)
缅甸自助餐，靠近瑞西光金塔,3K一人。
west of office of township development commitee,near the lake and shwe-zay-dee monastery
TEL 06160803

在一座佛塔上游览的时候，发现一位建筑维修工人，当我要把他摄入的时候，他非常配合地站了起来。远处壮观的佛塔在昭示着“人民群众是历史的创造者。”

D10：蒲甘——仰光（飞机）

上午：Golden Express—Tayokpyi paya-- Golden Express 下午：娘乌

缅甸国内机票购买
yagon airways
No.17 lanmadaw road, sone khone quarter,nyaung-u
092042250

推荐餐厅：

U Paw Law& Daw Yin Yin Htay

Mar Lar Thein Gi Restaurant

新蒲甘的缅甸自助餐，3K一人

new Bagan

TEL: 061-65072

最后在蒲甘的一天，日出日落已经看了很多次，想拍也拍不出多少新意。
而单纯的景物照又显得有些单调，于是主动充当前景，这张跳跃的照片动感十足，而且感觉是从一座佛塔跳到另一座佛塔，颇似流行于法国的“酷跑”运动。

这张照片也成了我在缅甸最满意的一张个人照。

D11 仰光——广州

回到仰光的时候，正好是佛诞日，记得有一年的佛诞日正好是我的生日，这算不算也是一种佛缘呢。

虽然缅甸已经越来越现代化，有越来越多的现代建筑物已经在高度上远远地超过佛塔。
但在虔诚的人们的心里，佛塔的高度与地位是不可企及的。
图中是清晨时分仰光佛教徒在朝拜苏雷宝塔。

黄果 · 2009-06-01 05:53

全文章节

我时常梦见那个金碧辉煌的城市

用pda点菜的餐厅 6人吃了4万块

summer season坐长途车是会死人的

mandalay的第四批中国人

致敬 中国远征军

缅甸土鸡你别走

如果这也算艳遇 学巴利文的美女大学生

要是十年前我能让他还俗

游船上神秘的bagan餐厅老板

多少楼台烟雨中

bagan计划中的偶遇

你好帅与一千块

sakura酒店的落日

缅甸美女哪里最美

黄果 · 2009-06-10 02:53

我时常梦见那个金碧辉煌的城市

整体攻略写完了之后，接下来的都是小感悟。
用百字搞定，以图为主，多来些短平快的项目。

小时候，学习中国的历史，学习世界史，发现人类对于黄金的渴望与疯狂确实是不可理喻的。
有了黄金的动力，
哥伦布跨过大洋探索中国与印度，阴差阳错地发现了美洲。
也因为黄金，
不少玛雅人与美洲原住民被刚刚崛起的西班牙与葡萄牙殖民者赶尽杀绝。
还是因为黄金
就在北京的故宫都纪录着人类的贪婪。
故宫用于防火的鎏金大水缸上布满了当年八国联军洗劫的刮痕

缅甸在我的印象里是金黄色的，这也和它是佛国和人们的虔诚有很大关系。
在缅甸，看了那么多黄金之后，我深信，对于黄金的膜拜是我们与生俱来的本能，烙印在我们的DNA之中。

若干年后，当我回忆起这个国家的时候，
金黄色的底色上，人们绽放着真诚而幸福的笑容。

大金塔夜景

黄果 · 2009-06-10 02:55

仰光街景

小姑娘和一位年老的和尚在交流。

气派的电报大楼色彩艳丽。

这里就能体现出缅甸的平和和包容之和，在苏雷宝塔的广场上，中央的位置是佛教，我拍摄的是伊斯兰教建筑，而在照片的对面，有着一个教堂，十字架高高矗立。

黄果 · 2009-06-10 02:57

仰光的生活节奏是很让人向往的，在游客不多的街道上，当地人好奇地打量着我们。

由于受过英国的殖民影响，缅甸的一些建筑还带着浓厚的英伦气息 ，这是市政大厅。

我记得像这样外形和用色的建筑在同为英国殖民地的印度见过。

现在拍摄合影很喜欢不规划地站队，营造出一种《无间道》海报的效果，这张是从大金塔出来之后的巷子里拍摄的。
灯光的色温很讨人喜欢，很有电影FEEL。

黄果 · 2009-06-10 15:39

清晨的光线很柔和，色彩也很丰富。
拍摄于仰光街头。

黄果 · 2009-06-11 10:14

这文人说话，就是小心眼多。
什么叫显瘦啊，瘦就是瘦了嘛。

这一张也是缅甸街拍中，我很喜欢的一张，光线恰到好处。

也许是因为清晨需要起来浴佛的缘故，缅甸人起得都特别早，一早就有人在街上工作了。

这张很符合我想像中的欧洲啊。
不过俺还没去过西欧呢，真失败。

黄果 · 2009-06-25 07:28

用pda点菜的餐厅 6人吃了4万块

四万块钱摆一桌，能吃得多好？
在这里先得解释一下缅甸的货币，1000缅甸币换1美元。
这么说的话，40美元平均到六个人也就不多了，但这四十美元一人却能够消费到这个国家最好的饭店。

参观完大金塔之后，大家徒步走了一段，都没有遇到满意的饭馆，想到过两天就要到首都以外的地方受苦了，大家达成了一个默契就是要吃顿好的。

走到大家再也走不动了，于是在当地人的指导下，进入一家公园里的饭馆。

这一看，档次还挺高，装饰都这么有艺术感。

进去的时候某公司正在搞答谢宴会，请了木偶戏表演，我们看了个尾巴。

点菜的时候，部长拿着PDA过来了。

我一看，这东西先进啊，难不成用的还是英文菜单，看过英文菜单的都知道，把一些中国菜翻成英文菜单是多么困难啊，我相信缅甸文也是一样的，于是要求借来一看。
拿来一看，原来都已经缅甸文化了，真不容易啊，这地方找个电脑，互联网，甚至说找个全天不停电的地方都难，还有无线点菜的设备。

大家都称赞这家的广东菜做得特别好。

这卤水拼盘也做得像模像样。

不过大家最中意的就是青菜了。

基本都属于最抢手的。

黄果 · 2009-06-28 13:59

summer season坐长途车是会死人的

根据前人的攻略，从仰光到曼德勒一是坐飞机，二是坐汽车。
我等穷驴，自是选择便宜的交通工具。

在缅甸坐飞机单程大约在人民币500元左右，有人说不贵，但我总想到年初的时候在菲律宾总共四飞也就五百多，实在过不了自己心里这一关。
但走之前实在心里没底，问了下即时豁然，到底条件艰苦不。

即时说你没问题的，我确认了一下，是卧铺吧，回答说硬坐，我眼里马上浮现出当年去阳朔的情景。
不过，据即时说，从仰光到曼德勒这条路是全缅甸最好的公路，都是主干道。

在离开仰光之前，我们进一步确认了我们的路线，由于缅甸对于美元的兑换要求真的很高，有折，有涂画都不可以，于是我们至少有300美元没

办法兑换，而缅甸又不通行信用卡。
所以我们一路想着省吃俭用，这样才有足够的钱买机票飞茵莱。
结果队里有人想去有人不去。
我则采用周总理的老办理——搁置争议，求同存议。

必要要说的是，缅甸的长途汽车站真TM地远，坐了足有半个小时以上（具体多少时间我也不记得了，因为我已经在前排睡过去了）
到了之后，遇到一个很漂亮的缅甸MM，我调换了好多角度，人家也不配合，没让我拍照。

上车之后，还好有空调，但开了一阵之后，空调就没有了。
阿三同学穿戴全套快干衣裤加上登山鞋，马上就不行了。
于是就发表了如下言论：
如果你爱一个人，就把她送到泰国
如果你恨一个人，就把她送到缅甸

但女人是善变的，这一点可以在后来的行程中得到证实。

停了三四次车，只有在停车的时候空调才起作用。不过见识了百人同时刷牙的壮观场面。

到了之后，不用再投票，大家一致决定不去茵莱湖了，钱够了也不去了。
阿三同学长了一身湿疹。
花语同学表示：
短期之内不出国了，短期的概念是——20年。

看到这个老人，我不禁对自己年老这一事实感觉到没那么可怕了。
成熟（换一种说法就是年老）自有成熟的魅力。
像morgan freeman就是这样，就连小布什和jordan都一样，比年轻时好看太多了，感觉“长开了”。

还是那个色彩斑驳的场景，我在那里守侯，清晨的情侣们。

黄果 · 2009-06-30 04:59

缅甸男人穿的传统服装叫笼基，就是一张圆筒的布，然后缠绕在腰间，我买了一件，试了一下，很容易掉下来。所以在缅甸的街头你也经常能够看到人宽衣解带——重新系紧笼基。

黄果 · 2009-06-30 13:33

缅甸街头有很多书摊。

这个小家伙有些混血的感觉。

黄果 · 2009-07-01 10:07

能找到一个好的场景真的是运气，所以采用守株待兔拍照法，哈哈。

缅甸市场的工艺品，这是布，但其实在缅甸，很少看到别人穿得如此艳丽的。

和泰国清迈有些像的纸伞。

黄果 · 2009-07-03 07:47

缅甸人很友善，很热情。
对于拍照来说，他们不是很主动，很积极。
但只要你的镜头对准他们，他们会很配合地站立在那里让你照相。
从这一点上看有的照相摆拍的情况比较明显，但实际上是人家友好所致。
这是小尼姑。

市场里卖缅甸当地食品，有些椰子味的糕点，脸上涂着防晒霜，这个MM丝毫不拿正面对着我。

虽然物质匮乏，但精神娱乐活动也不能少，这是什么棋呀？

黄果 · 2009-07-03 07:53

翻页啦，自己庆祝一下翻页沙发，再发几张照片。

色彩斑驳的地方，给个大场景吧，我在这里出了三张照片。

在高温下热得没有精神的孩子，还是努力地和我们挥了挥手。

佛教国家，在街上经常能看到和尚，对人都很友好。

脸上所涂的特纳卡是植物研磨出来的天然防晒霜，话说我手头还有几个，有没有人要的？

黄果 · 2009-07-08 08:53

mandalay的第四批中国人

mandalay，曼德勒，中国人更熟悉的名字叫“瓦城”，这是一个华人聚居的城市。
对这个城市有第一印象是来自于我们在缅甸行前期准备的小小失误。

来缅甸之前，也曾经在网上查询过一些攻略和游记，其中不少人提到缅甸对于美元兑换有很高的要求，有污点，有缺角，有大的折痕，都有可能成为拒换美元的原因，所以缅甸恐怕是世界上对美元的相貌最关注的国家了。

到了缅甸之后，发现缅甸本国的纸币破破烂烂，于是也没把这件事放在心上。
直到我们要离开缅甸的时候，才发现原来我们至少有三张美元的百元大钞被拒换。
而在缅甸，也没有ATM机，从卡里取到钱也是很难的。

如此一来我们就要重新调整我们的行程，于是我们约定，在蒲甘和曼德勒，大家尽量省着花钱，因为听说从蒲甘到茵莱湖的公路特别难走，所以我们打算坐飞机过去。

梅县宾馆的老板知道了我们的困难之后，向我们提出一个建议：
如果你们有人民币的话，可以在瓦城换到缅币。

曼德勒街头的小和尚们。

于是我就憧憬着那是一个满街都能听到中国话，学会广东话和闽南话走遍天下都不怕的城市。
而到了那里才发现原来中国人在缅甸讨生活的历史已经太久了，虽然曼德勒有不少的华侨，但他们都是刚来缅甸闯荡的中国人第三代或第四代的后代。只知道自己的祖先来自中国，但很多人是不会说中国话的。

来到曼德勒的中国人，我知道的有四批。

在中国的传统文化中，对于民族、种族、国家等概念都不是特别重视，所谓的夷夏之防，更多的是从文化的程度上来考虑。不管蒙古人、满族人，他们统治中国，但只要他们承认、认可中国的传统主流文化，中国知识分子对于他们并不是完全排斥的。因此钱穆认为：“自宋以下，蒙古、满清两度以异族入主，而中国社会传统，则迄未有变。朝代兴替，政府更迭，自秦以下屡有之。惟元、清两代为大变，然仍必以中国社会为基础。故依宋、明两代言为亡国，而中国历史传统文化精神之建本于社会基层者，则固前后一贯，大本未摇，故可谓仍是中国传统之天下。
”

所以明末的大儒顾炎武曾经有这样著名的论断：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

而要想中断一个国家的文化，一个重要的手段就是不让被统治者继续使用他们的传统语言，想想看印度的梵文和中亚的很多文字，它们的灭绝则是强势文化入侵的前奏，因此日本侵华的时候强力推行的日语教育正是出于这一考虑。

怎么能让这些华侨重新拾起他们的祖辈满怀情感，时时刻刻都在使用的中文呢？这样的历史任务交到了到曼德勒的第三批中国人手里。

曼德勒皇宫

抗日战争期间，为了保证中国后方的运输生命线，为了支持盟军的战斗，中国派出远征军，入缅作战。
当时驻扎在曼德勒的军政首长就是新38师的孙立人将军（话说孙将军是我在国军将领中最喜欢的三个之一，另外两个是薛岳和傅作义）

自1840年鸦片战争之后，中国丧权辱国，割地求和，不要说恢复汉唐雄风了，就连传统的势力范围，像朝鲜、越南都已经主动放弃，而中国远

征军算是百年以来，中国人重树信心，中华民族重拾自尊心的难得的机会。

孙立人将军到了缅甸之后，迅速整肃了治安，将曼德勒的局势安定下来。
在缅甸期间，中国远征军获得了在缅华侨的大力支持与帮助。
而要如何进行回报呢？
孙立人将军说：
华侨对于祖国具有崇高的热爱，其所以不能充分表达的原因，是由于他们所受的本国教育不够，本军这次出国远征，是中国近代史上第一等的大事，我们对于那些用血肉筑成史迪威公路的英雄好汉们，一定要留一个永久的纪念，十年树木，百年树人。我主张即以培育华侨子弟，来纪念这一战争中壮烈牺牲的万千将士。

所以，当时建了很多“华夏学校”，在南坎华夏小学编的国语课程，开宗明义的第一课是“人，中国人，我是中国人，我爱中国。”

中国向东南亚移民，中国华侨在海外求生是自古以来就有的，但在明清有了加速的趋势。

但华侨的身份却在其母国不太热观，政府认为非良善之人才出国讨生活。

1603年，西班牙人在菲律宾，屠杀华人侨民两万，过后他们又担心，明政府会兴兵问罪，于是西班牙人修书福建抚臣道歉。一年以后，皇帝才降下诏书来，让福建抚臣过问此事，再一年，福建抚臣的檄文才发出，先谴责西班牙人无故伤害中国商民，要求他们释放华人，退还财物，同时一再表明政府的态度：商贾是贱民，华侨多无赖，皇恩浩荡，大国仁义，决不会为一些贱民兴兵动革云云。

有着先入为主的模式化认识，我总认为中国政府对于华侨是漠不关心的，而这种面谱式的认识往往会忽略一些信息。

1767年，缅甸人虐待华侨，乾隆派遣满兵三千，汉兵两万深入瓦城，也就是曼德勒，后因满汉两边领军人物的矛盾，不得不退兵。这是到曼德勒的第二批中国人。

曼德勒的古宅子，是一个华人富商娶了缅甸妻子之后，为他修建的，全是柚木的建筑。

一般来说，中国人的乡土意识浓烈，落叶要归根，而在没落下来之前也不希望离开中国这棵大树。因此，不是在当地混不下去了，谁愿意出国当华侨啊。

但有的人出国是没有办法，特别是你的职业是皇帝的时候。

明末清初是很多人很关注的一段历史，自福王弘光政权灭亡之后，郑成功拥立的隆武，大西军拥立的桂王都算是南明末期较有实力的政权。但在我看来，郑成功更像是袁世凯，养寇以自重，投机的心态非常明显。而大西军的李定国是南明后期难得一见的将才，是能够支大厦于将倾的人物，在这一点上他要比只是以死求名声的史可法在历史进程中的作用更重要。（顾诚《南明史》）

但明朝皇帝的基因遗传多少有些问题，没有多少足堪大任的皇帝，永历实在不是一个有眼光，有能力的皇帝，于是最后选择了进入缅甸避难。

进入之际，全部随行人员都被缴械。

并且其情商也不太高，即使失势，也依然过着醉生梦死的奢华生活，底下的大臣还在公开场合和缅甸女子调笑。

后来永历就被缅甸国王囚禁在INWA古城（在曼德勒周边），设计鸿门宴杀害了明朝的众大臣之后，在吴三桂的压力下，将永历交给了清政府。

也许是心虚，也许是胆怯，吴三桂并没有把永历押解北京而是在昆明用弓弦绞杀了永历。

这是我所知道的来曼德勒的第一批中国人。

我们是来到曼德勒的第四批中国人，我们没有留下什么，却带走了很多。

曼德勒我们的导游，当我们都夸他很年轻的时候，他自豪地说，我从小就用特纳卡，这是我们当地的防晒霜，同时也是护肤用品。

黄果 · 2009-07-08 15:34

缅甸手信

随着出国次数的递增，购买旅游纪念品是越来越少。

到了缅甸这样的前工业化国家，即使是你想买，能买的东西也不是太多。

一些传统的工艺品是旅游购物永远的主题。

缅甸的沙画是将细沙撒在布上，用胶水粘合，再涂上颜料。

这是一位沙画作者向我展示他的作品，佛足图。

所谓佛足图是传说世尊入灭时在摩竭陀国的石头上留下了脚印。

喜欢这幅图案，我就请了回去，沙画作者很自信地在边角处写上了自己的姓名。

这是我们第一天去的第一个佛寺看到的，后来还想要再多挑一点，但绘画的水平没有一个比这个高的。

你想每个星期都过生日吗？

如果想的话，缅甸是你最佳的选择。

中国有生肖，缅甸也有，不过中国是计年的，缅甸是计星期的，比如星期天叫日曜日，星期一叫月曜日。

一个星期有七天。

缅甸有八个生肖。

这是怎么回事呢，问题出在星期三上，缅甸人把星期三又分成上下两个半天，上午叫“水曜日”，下午则叫“罗睺曜日”。据印度史诗《Mahabarata》的说法，其中“罗睺”对应是古印度传说中的阿修罗，他长有四只手，下半身是多龙尾。

去过吴哥的人都听说过印度史诗中搅拌乳海的故事，罗睺在天神队伍中偷喝不死甘露，被大神所惩罚．

上半身变成了黑暗之星，为了报复日神与月神打小报告，就经常吞噬太阳和月亮，从而引起日蚀和月蚀，此为日、月蚀的由来。

下半身仍维持多条龙尾的型态在宇宙中流窜，成了扰乱天际之星，也就是彗星！

所以在中国的天象中，遮挡日月的被称为罗睺，彗星被称为计都，都是不祥之兆。

缅甸的8种属相分别是：星期一属虎，星期二属狮，星期三上午属象，星期三下午属无牙象，星期四属鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙，星期天属妙翅鸟。

缅甸的仰光大金塔，主塔四周围绕着64座小金塔。这些小金塔被分为8个方位，不同的方位代表不同的属相。

这个是陶瓷制品，用来放置点燃的香。

印度十二生肖：与中国人的生肖基本相同。只是印度有“狮”无“虎”；有“金翅鸟”无“鸡”。

埃及十二生肖：分别是：牡牛、山羊、猿、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。

希腊十二生肖：与埃及生肖基本相同，只是其中有“鼠”无“猫”。

缅甸的另一个国宝则是提线木偶。

在曼德勒专门有木偶剧表演。

这就是我们在那个地方买的。

送了一个给悠然飘飘。

路上的徒步　那个是台阶旁边的装饰物，中国的建筑上也有的，泰国等国家都喜欢用龙来做装饰，比如泰国清迈的双龙寺的装饰也和这里有些像的。

可以参考我另外一篇游记

带着父母一起飞——08年春节我家的泰国行

http://www.doyouhike.net/forum/globe//313428,0,0,1.html#83679271

黄果 · 2009-07-10 15:55

曼德勒街头的小和尚

破旧的公共汽车依然是缅甸人民的主要交通工具。

由于缅甸几乎算是个与世隔绝的国家，因此外来人员总是会得到过多的关注，这是缅甸的小孩偷偷在两位成人之间打量着我们。

曼德勒的农村

篱笆 女人 狗

黄果 · 2009-07-13 17:00

俺对和美女合影没太大兴趣啊。

打水的和尚

在寺庙里，一个吃饭的男孩，抬起头，偷偷打量我，没想到我的相机正好也在锁定他。

街上排队的小和尚。

黄果 · 2009-09-10 14:49

好久没有更新了，终于现在写完了第五篇，后面还有十篇啊，天哪。

致敬 中国远征军

家山啊，北望

泪呀泪沾襟

从印度回来之后，我突然有一天从梦中惊醒，原来在梦里我还在用着英文和印度人交流、吵架。

忽然发现，我们学英语已经学了几十年了，很多格言警句和名篇都背诵过。

但我们自己的母语呢？

除了小时候学的诗词，《古文观止》之外，有什么白话文是值得我们记下的呢？

在缅甸的时候，节奏是很缓慢的，每天早上六点起床，吃饭之后，出门，十点回来，吃饭完睡觉，下午四点左右再出门，去佛塔那里等待落日。

我也没有三角架，基本靠手持。

很快地掐了两张日落的照片之后，就坐在那里发呆。

出来这么久了，我有些想中国了。
向北望，那是云南，彩云之南，我最喜欢的省份。

六十多年前，也有一批人在这里如此地思乡过。

但他们并不如我般地轻松。

白天枪林弹雨，长途奔袭，

晚上风餐露宿，一边吃着饭，一边擦着枪，一边防止着别人的偷袭，一边拿出珍藏的家书，看了一遍又一遍，虽然他们中很多人不识字。

异国他乡，面对着丛林猛兽，蚊虫疾病，无论是火力装备还是战术训练都占压倒性优势的日本强盗。

没有人在想我们为什么而来。

大家都知道，如果不是自己在这里抛头颅，洒热血，那家乡可能就要被日寇侵占，生灵涂炭。

一首《天涯歌女》，大家记住的都是第一段：

天涯呀海角
觅呀觅知音
小妹妹唱歌郎奏琴
郎呀咱们俩是一条心

而我更喜欢第二段：

家山呀北望
泪呀泪沾襟

如果把这段的情景设定在缅甸的中国远征军，这一首被别人看成是靡靡之音的歌曲又获得了新的内涵与话语资源。

张老三,我问你,
你的家乡在哪里?

我的家,在山西,
过河还有三百里.

万里长城万里长
长城外面是故乡
高梁肥大豆香
遍地黄金少灾殃

想到这些歌，就想到那些没有受到公正待遇的抗战老兵们。

黄果 · 2009-09-10 14:51

于是我想到了，至少有一篇白话文，感动着我。

那是李根源《告滇西父老书》。

“但苟可有利于国家，有利于抗战者，虽毁家纾难，赴汤蹈火，亦在所不辞，我父老必抱定更大牺牲的决心，始能保住滇西过去历史上的光荣，始能在云南抗战史中占最光辉的一页。”

李根源,光绪年间的进士，国民党元老，云南人士，贤士，在自己的家乡沦陷的时候，毅然决然地站出来，发出了最强声。

太平洋战争爆发后，为了打通中国的供给线，中国远征军入缅协同英军打击日本。1840年鸦片战争之后，中国长期被列强鱼肉，因此在国内的媒体与舆论中，对于远征军期望甚多。

虽然由于装备，战略，协同等问题，中国远征军的表现并不如我们希望的那段，但也涌现了戴安澜，孙立人这样的出色将领。

迫于形势，中国远征军开始在没有英军掩护的情况下进行撤退，孙立人将军带队撤往印度，杜聿明将军则率大部分主力经野人山撤回国内。入缅中国远征军十万人，平安撤退的只有一半，其中非战斗减员达三分之二。

中国抗日战争的克复也是从滇西开始，此战之后，很多中国伤员因病无法跟随大队伍，就在保山，腾冲一带停留下来，这些外省籍人士过得好的在当地娶妻生子，而许多人孤单地终老一生，由于历史的原因，他们的功绩没有得到。

2005年是中国抗日战争胜利六十周年，不能让英雄流血又流泪。当年，我所在的公司发起了抗战老兵互助的活动，由员工自愿捐款，并且自己徒步下去把钱送到这些抗战老兵的手里。我具体负责这个项目，大家的表现只能用“踊跃”来形容，有不少同事选择的每月扣款100用于资助老兵，直到离开公司为止。

据当年的统计，他们中年龄最小的75岁，年龄最大的105岁，如今历史的年轮又转过了四轮，不知道抗战老兵今安否。

2008年，我终于找到机会，自己去了一趟腾冲，在国殇园，向英烈们敬礼.

黄果 · 2009-09-10 14:59

晓静是我的同事兼驴友，我们一起去了菲律宾的CEBU和长滩。
她参与了我们公司春节的送款，把她的文章节选出来吧。

被遗忘的时光

晓静

山区人民生活艰难，人均年收入才1040元，这个数字还包括了他们家中的耕牛、房屋等。老兵们也不例外，大多靠天吃饭，生活艰难。最困难的一家住在山腰上，房子是土砖砌的，楼下是猪圈，人睡在楼上矮小的阁楼上，窗户用一个竹片绑成的板子挡着。老人就躺在堂屋的地上，身下垫了个草垫就算是床了。听他的老伴说，老人已经瘫痪四五年了。老人十四岁就入伍当兵打鬼子，回来后又跟袁隆平学种水稻，向乡亲们传授种植技术。现在年纪大了，再也下不了地了……从老人坚毅的目光里，我们体会到了活着的力量。

耄耋之年的老兵们喜欢晒太阳，享受那份阳光下的平和。老兵们昔日的故事已经讲了再讲，到了村里，问老人的名字，也许不会有人知道，但只要提起抗战老兵，他们都会指给你准确的方位。

我们的造访打扰了老人，也许是听力、视力的下降，跟老人说话时，老人显得老态龙钟、反映迟钝。但当我们问他当年在部队的番号时，他却能很快地报给我们：“七十一军××师××团××连××排。”由此，我们看到了那段经历在老人生命中的分量。提起老人参加过的松山战役，老人告诉我们：“惨啊，死了好多人啊。我们谁都不想死，但是连长拿枪在后面抵着，逃跑就要被枪毙，所以我们只有往前冲。那场战役我们整个连都没有了，我们寨子的一群年轻人到后来只剩下我一个啊……”说到这里，老人原本麻木的面部肌肉突然激烈地抖动起来，两行浑浊的泪水夺眶而出，再也说不出一个字，只是无力地痛哭着。是啊，那场战役，小日本夺走了他的战友、他的同乡、他的父亲和兄弟……老家在四川的他战后没有回家，而是在这片撒下热血的山区安了家。他要活着，为那些死去的战友，为他的父亲和兄弟好好活着，他每天都和他们在一起，告诉他们今天的和平与安静。

军人本色。老兵们都是从枪林弹雨里走过来的。有一个老兵参加过远征军打过鬼子，后又参加了解放军，解放后又跨过了鸭绿江抗美援朝。老人家中至今还珍藏着五十年代的兵役证，上面还有彭德怀元帅的大印。老人身上多处的枪眼把我们带到了那战火纷飞的年代，这两个是腾冲战役留下的，这个是与日军对峙怒江时留下的，这个是抗美援朝时的……联想起腾冲国殇园里满山的墓碑，我们无不震撼于战争的残酷。

老人们没有觉得当兵是荣耀，但是他们都为自己赶跑了日本鬼子而自豪。我们走了十多里山路找到一个老兵家中时，老人不在家，他的女儿帮我们找回了他。回来的路上，女儿跟他说明了我们的来意，于是，多年无人问津的老人一进门就颤颤微微地给我们敬了一个军礼。聊天过程当中，只要我们举起相机对准老人，老人都会停止讲话，对着镜头坐正。离开时，老人出来送了好远都不愿回去，上车前我们一起向老人挥手道别，老人忽然放下手中的拐杖，努力站直了身体，又一次给我们行了一个军礼。

我们的镜头没来得及捕捉下那个军礼，但是那个夕照下的军礼却深深地刻在了我们的心里。这些老兵用他们的青春和生命换来了今天的和平，但是由于种种原因，晚年的他们老无所依、老无所养。坐享和平年代的我们如何能安坐在窗明几净的大厦中高谈阔论，而忽视了那个遍身枪眼瘫痪在床的老兵？也许身在城市的我们谈笑间挥霍掉的正是他们一年的生活费，更或是当地百姓一年的收入！

《我的团长我的团》影片最后拍到了那些活下来的老兵，取景地就是腾冲，年迈的团长在国殇园祭奠阵亡的袍泽兄弟，烦了走在腾冲的广场上，感受着当年那些战友的身影。他就是千万战后留下来的老兵的一个缩影。团长说了：“一个人的精力是有限的，一场战斗就能把一个人十年的精力都耗尽。”他们的青春岁月、毕生精力都耗在这片土地上了，因此，战后的他们再也无力迁回老家了。他们选择和那段时光一起留在了这个被遗忘的角落……

黄果 · 2009-09-10 15:00

李根源《告滇西父老书》

云南是中国的国防重要根据地，居高临下，高屋建瓴，西南控制泰、缅、越，东北拱卫川、康、黔、桂。滇西又是云南西陲的重大屏障，握高黎贡山、野人山的脊梁襟潞、澜、龙、盈大川的形胜，且为通印度洋国际交通的唯一生命线，我们中国是民主阵线二十六国中四大列强之一，所赖以沟通民主同盟国地理上的联系，全靠滇缅公路一条干道。

自去冬太平洋战争爆发以来，英、美、苏均集中注意力于对抗欧洲轴心领袖德国，敌国日本利用他一贯的投机取巧的伎俩，乘机攻击实力不足的缅甸，我们站在援助英国盟友的立场上毅然出师援缅，转战千里，足使敌国不敢立刻轻窥印度，而印度亦得到充分准备自卫的时间，在政略上收到很大的效果。中国对远东战争的责任既加重，因此云南对抗战的工作也更为紧张，敌人东窥腾龙，便是云南担负作战之开端。

敌人素来采取一线作战的战略，今既对南洋战局告一段落，必然集中兵力妄想实现其解决中国事件的企图。云南已成战区，滇西即是前线；保卫大云南，须先保卫滇西。而保卫滇西，须先扼住保山。我们一千七百余万云南民众，立刻要发挥保省即是卫国的牺牲精神，尤其我们滇西的广大民众，更应当强化保乡即是保省的战斗意志，服从军政长官的指示，推进军民合作的工作，戮力同心，协助作战。我滇西父老要知道，滇西握有天时的便利，地理的形胜，兵精粮足的人和，一切作战条件都是对我有利的。然而军事的胜利，全靠民众的协助，有良好军纪的军队，配合着有训练有组织的民众，一定发挥伟大的力量。这样，敌人必不敢轻举妄动，敌人若不量力，冒险侵入，那么，潞澜川谷中便是他们的葬身窟，这是毫无疑义的。

根源生长迤西，滇西是我的桑梓，也是我父老祖宗坟茔庐墓的所在地，现在敌人打进我们的家乡来了，看看腊戍撤退后滇西公私损失奇重，真所谓生灵荼炭，哀鸿遍野；看看五月四、五两日保山遭受兽机的轰炸，颓垣败墙，血肉横飞，迤西重镇化为灰烬，保山县城立成死市，鸦狗群聚，时疫蔓延，举世闻悉，同声愤概，百年浩劫，惨不忍睹。根源闻此，能不动心。乃奉蒋委员长电令、龙主席委托和监察院的催促，扶病西来，冒暑远征。我带来一个衰病老年之身，带来一颗纯结赤诚之心，坦白地诚挚地希望诸父老共体时艰，懔然于国难、乡难的加深，大家齐心一致，坚定最后胜利的信心，发挥军民合作的力量，加紧组织民众，训练民众，加强民众自卫，协助军队，尽到守望、运输、救护、侦察、通讯的责任。

我滇西父老诸君，全国甚至全世界人士都重视云南的国防地位，更注视滇西战局的前途，我父老要抱定决心，驱逐敌人退出腾冲，退出龙陵，退出滇西国境以外，甚至退出缅甸。第一步，我们要确实守住保山，作为恢复腾龙的准备，我云南同胞和全国同胞与我同盟国人士，现均翘首西望，期待着由稳定的滇西战局，一变而为边境歼敌的胜利战场。要确保滇西军事的胜利，端赖我父老发挥自己的力量。民众尽到一分，军事力量即增一分。自然，今后军队所需于民众的人力，物力的供给至巨，敌人在沦陷区域的横征聚敛、荼毒残杀亦愈凶，而我们滇西民众所遭受的痛苦和牺牲也一定愈来愈大，但苟可有利于国家，有利于抗战者，虽毁家纾难，赴汤蹈火，亦在所不辞，我父老必抱定更大牺牲的决心，始能保住滇西过去历史上的光荣，始能在云南抗战史中占最光辉的一页。根源不敏，愿追随诸父老之后，同心努力以赴之，谨此书告。

里人李根源
民国三十一年六月一日

黄果 · 2009-09-10 15:04

今天是教师节，自己的节日，说一两句话吧：

今天是教师节十周年。
对于教师或者教育这个工作或行业，大家经常会想起都德的《最后一课》。
这个也有我们自己中国版的。
1986年6月9日，92岁高龄的钱穆在外双溪素书楼家中，为台北中国文化大学史学研究所博士班的学生讲授了告别杏坛的最后一堂课。课毕，老人寄语后学，“你们是中国人，不要忘了中国。”

黄果 · 2009-09-18 08:31

缅甸土鸡你别走

在深圳的时候，想吃到一只正宗的土鸡都很不容易。
以前我总是到福田农批去买湖南运过来的土鸡，然后花两块钱让人给杀了之后加工处理。
后来随着禽流感流行，就再也没去过那里了，因此也离土鸡很远了。

年龄越大，越怀念小时候所吃的东西。
改革开放之时，生活条件并不如现在这般好，于是过年过节才能吃得到的土鸡成为记忆中的美味佳肴。

然而，我们却发现，离纯真越来越远，味道也越来越差。

沈宏非在《写食主义》中抱怨现在已经越来越难看到土鸡那土黄色漂着油的香喷喷的鸡汤：

“去买了纯种土鸡,长炖三个小时以上,片油不去,结果还是得到了一锅月白风清的鸡汤。”

沈宏非甚至怀疑印象中的土鸡汤是否是土黄色的，是否有如此浓烈鲜美之味道。

关于这一点，民国年间著名大资，广州太史蛇羹的创始人江太史之孙女江献珠女士在美国研究营养学，她说“人体的味蕾约有九千个。除舌头外，口唇、舌底、上颚及两颊内部的口腔，都有味蕾，胎儿及幼童的味蕾比成年人要多，口腔

的后部，舌底及两颊的味蕾在早年时特别发达，但会跟着年纪而衰退。”

难道我衰老得这么快了吗？
难道我童年时的味蕾极端发达吗？

到了缅甸，我终于有些宽慰。

在曼德勒的当天中午，我们被TUTU车拉到了郊外的一个农家吃饭。

缅甸的物资相当于中国刚改革开放的水平。

我也不太挑，给啥就吃啥。

因为是按人头给钱的。

席间，有一盘是土鸡汤。

我们在风卷残云干掉之后。

我和阿三互换了一下眼色，心里都明白，是时候拿另外一只鸡开刀了。

由于缅甸处于前工业化时代，农业的现代化也没有提上议事日程，所以肯定没有大规模生产的饲料鸡。

我打望着在房子外面悠闲漫步的土鸡，心里感叹：

这鸡真的很性感。

这只鸡宰杀后，不吃就已经让人想入非非，确实只有用“性感”二字来形容。

心里想到当年错过的在库尔勒的枣园神鸡。

不过主人说，现做是来不及了，他们也没有高压锅，只有另外半只，要不就全给我们。

我们一队六个人，除了于凡同学是冒充婚假从北京杀过来的，其他五人均在深圳。

于凡同学担心再来半只，我们会不会吃不完。

深圳的同学马上以很鄙夷的眼神望着于凡

知道土鸡多难找吗？就这半只，我们都担心不够分的。

于是，就在这担心之中，于凡看着一盆热喷喷的土鸡端了上来。

看到我们热火朝天的样子，于凡同学也秉承北京奥运会“重在掺和”的精神协助干掉了两块鸡块，最后还觉得鸡汤不够喝。

自此之后，特别是在蒲甘，带有土鸡，鱼和放养猪的缅式自助餐就成为我们首选了。

在等待土鸡汤的间歇，主人家的女儿在帮我涂当地的防晒霜　特纳卡。
一种用树木研磨成粉末的化妆品。

黄果 · 2009-09-18 08:33

雄伟的曼德勒山

黄果 · 2009-09-18 08:37

接下来来发浪漫的乌木桥落日。
这是世界上最长的柚木桥。
据说昨天没有落日，我们看看今天的运气怎么样。

黄果 · 2009-09-18 09:03

争取今天把乌本桥落日发完。

黄果 · 2009-09-20 06:10

那一片金黄晃得你睁不开眼睛。

在曼德勒的寺庙

这个寺庙的这间屋里供奉着纯金大佛，女士是不让进去的。

虔诚的人们将自己的祝福化作金片贴在佛像周围。

佛啊，你可听到我心里的话了吗？

即使在外殿，这里也是明晃晃的，像是西班牙殖民者发现的黄金之城。

黄果 · 2009-10-04 07:42

国庆节期间，在下一个艳遇大戏开始之前，先来放一段小插曲。

那一段鬼迷心窍的故事

第一次听这首歌的时候还是十多年前。

当时拿着卡带的歌单目录，就很奇怪，怎么会有这第一首叫《鬼迷心窍》的歌。

于是，不免注意了一下。

“曾经以为人生就这样了”

只听第一句便觉得不俗。

便觉有曾经沧海难为水的豁达，但加了个曾经，知道了有过许多故事，也知道还会发生很多故事。

“有人问我你究竟是哪里好，这么多年我还忘不了，春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了”，这首《鬼迷心窍》里最喜欢的一句，当听到“春风再美也比不上你的笑”，身躯就是一震，自第一次听到，从此再不能舍弃。

据说，

金牛座最动人的表情就是发自内心的自然的微笑。

金牛座最感人的片断就是勇敢捍卫爱情的瞬间。

《西区故事》中，当街警想靠近托尼的尸体，玛利亚冲过去，狂暴地喊道：“谁敢碰他？”一个最懦弱的女子在捍卫爱情面前，绝对是最无畏的勇士。

金牛总是沧桑没爬上眉眼，心中已是沧海桑田，外表二十岁，心里两百岁，会为了缥缈的感情，轻易的放下身段，那种坚持，让爱情绝望。

只是，也许有那么一天，遇上一个契机，金牛的爱情迸发了，不可阻挡，义无反顾，那一刻，就刻骨铭心。

春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了

很多事情，当自己没有经历过的时候，同样不能明了。

多年之后回想，当年那些爱，当年那些喜欢，当年那些感情，也许都是一段鬼迷心窍，一段幸福满满的鬼迷心窍。

拍摄于缅甸从曼德勒到BAGAN的路上，我们顺江而下，遇到了这个小女孩独自站在岸边的沙滩上。

黄果 · 2009-10-26 13:51

实皆山下小村子的孩子们。

黄果 · 2009-10-29 11:16

如果这也算艳遇 学巴利文的美女大学生

艳遇这个题材，估计是能赚取最多点击率的游记关键字之一了。
从2002年出行以来，最可能发生的艳遇却一次都没有，说了也没有人相信。

2009年，迎来了人生第一次艳遇。（算是艳遇吧，反正同行的朋友是这么说的）。
人家的艳遇都是非常潇洒的。
我的艳遇则是众人围观。
这种感觉如同当年Jim Carey演true man show 的情景，人生如戏，戏如人生。
毛主席告诉我们：没有调查就没有发言权。
《孙子兵法》云：多算则多胜，少算则少胜，何况无算乎？
所以对艳遇盲目乐观与盲目悲观都是不行的。

由于只有我一个产品，也不用请出Boston矩阵进行资源投入分析了。
简单用SWOT做下分析。

strengths（优势）个子还比较高，外形还可以。风趣幽默，知识面广，什么话题都能接上。特别受女方母亲的青睐（这个也算优点吧，不过对于现场销售帮助不大）
weaknesses（劣势）缺乏相应的搭讪行业经验，经常搭讪完，MM们无地自容或一脸愤恨地跑开了。
opportunities(机会） 只要行走在路上，一切都是有可能的，在自助的行程中，路上的MM绝对要比GG多的。
threats（威胁）出现在艳遇市场中强大的竞争对手，替代产品（比如拉拉）

分析完内外部条件之后就要扬长避短进行项目实践阶段。

在曼德勒，我们安排了两天的行程，第一天是实皆山与乌本桥的落日，第二天是敏贡半日游。
由于阿三和花语都觉得累了，想在房间里好好休息一下，市内好好逛逛。
于是第二天我和HENRY，灿烂，于凡四个人踏上了游船前往敏贡。
敏贡距离曼德勒有11公里，和曼德勒分属伊洛瓦底江的两畔，那里有缅甸至今未完成的最大的佛塔遗址还有着知名的大钟。

在卖船票的休息室，我们遇到了一个标致的缅甸小姑娘。
她穿着缅甸的传统东方服装，身边陪伴着一个日本男人。
刚开始，我们猜测他们俩是一对，但又觉得从年龄上来看，日本男人比缅甸小MM大了不少。
无聊的HENRY等人开始猜测缅甸MM的年龄，还要下注，结果我猜得最小，是18岁，HENRY猜得最大，是26岁，于凡和灿烂猜的就在我们俩中间。
到底缅甸MM多大年龄，到底她和日本男人是什么关系，我们带着这样的疑问就上船了。

坐船的没有几个人，可以看出，基本以外国旅客和本国有钱人为主，里面的位置很宽，放着若干张藤制的椅子，可以很方便的四仰八叉地躺在上面，享受着江面吹来的轻柔的风。
闲着无聊，总得找些事来做。正好于凡在仰光买了当地的防晒霜——特纳卡。特纳卡是当地的一种树种，用石盘磨成粉末，晾干，等到要使用的时候和上水，涂匀在脸上。
等于凡涂完了之后，我也想尝试下。于是于凡和灿烂帮着在我脸上进行人体彩绘。

毕竟俺们都是新手。第一次干这个活，要弄出来星星、月亮，树叶啥的还是很不容易的。
笨手笨脚的一群人很容易引起别人的注意，于是缅甸高手就出马了，就是原来我们看上的那个缅甸小姑娘。
后来我们发现这一招很好用，只要你显得对特纳卡的使用不太熟悉，立马就会有热心的缅甸当地人前来解困，这就免除了我不热衷于搭讪的困扰。
既然小姑娘来帮忙，我们能回报的就是帮她拍了一系列的照片，并且聊聊天，解答一下我们前面猜年龄的困惑。

缅甸的旱季实在是个挑战，如果说你能够忍受没有空调的话，那你一定受不了缅甸的一种特别的习俗。
那就是进入寺庙的时候，哪怕你的身份、地位再高，都要脱鞋子进去的。
虽然在印度的时候就曾经接受过这方面的演练了，但缅甸的热度还更胜一筹，因为我们去的旱季，室内温度都高达过42度。

我们脱了鞋子之后，往台阶上一踩，天哪，那要是搁十分钟，明显就是烤猪蹄嘛。
这时候，眼见身材瘦小的缅甸MM健步如飞，一下跨上了台阶。但不久之后，她又踩到土石路上去了，并且采摘了好多树叶，我们当时都很不理解，但由于人在异乡的缘故，也不好多问。
我觉得这个时候我们这一行人最适合去考北京电影学院，脚心在炎热的石板的煎熬下，一个个队友脸上都呈现出比香港的周星驰和美国的金凯瑞还要夸张的表情，让人搞不清到底是面部表情丰富呢还是后期合成的效果。
当我们在一个平台休息的时候，缅甸MM跑过来，把树叶递给我们，并且羞涩地笑了一下。
我们还是不明白这树叶是做什么用的。缅甸MM看着我们一脸困惑的表情，主动示范，把树叶垫在脚下，这样脚就不会被烫出水泡了。

下山之后，逛纪念品商店，缅甸有个和柬埔寨一样不好的习俗就是外国人是非国民性待遇，我们吃饭，买东西都要贵不少。
我看中了一件带有缅甸文字的T恤，给我们的报价很高，我特别不能忍受这种歧视性待遇，于是用脚投票，不合作，走人。
我们接着到了下一个景点是敏贡大钟。
HENRY过来跟我说，缅甸MM让他转告我如果我想买那T恤的话，她能够帮我拿到优惠的价格。
我表示了感谢，过不了多久，缅甸MM就拿着T恤回来了，只要我们最后还价三分之二的价钱。

结束行程之前，为了表示对缅甸MM的感谢，而且我们还发现那个日本人好像自始至终没有给缅甸MM买过水，就请她喝饮料，在这里又交流了一下各种文化肢体语言的不同。

回到曼德勒，本以为这偶遇就到此结束了。
结果，晚上我们会合阿三和花语去吃饭的时候，又遇到小姑娘骑着车在曼德勒的街头，忽然想到《甜蜜蜜》里面那段黎明穿着白衬衫，骑行在街头的场景，可见而不可遇。
于是我们相约一起晚餐。
晚餐的时候，缅甸MM说自己是素食，再加上阿三特别能说，极其BH，估计是把小姑娘吓坏了，缅甸MM都没怎么吃。
夜深了，天黑了，各自回去洗洗睡了。

谨以此文纪念我的第一次艳遇：－）

黄果 · 2009-10-30 05:27

再来看看跨文化交流中的肢体语言部分。
如何用手势来表达6这个数字。

首先出场的是中国的HENRY选手。

接着出场的是日本选择SAM

再接来是缅甸小MM，不过我怎么觉得这个手势应该是７啊，谁给解释一下？

黄果 · 2009-11-01 14:21

今天迷上了做行程图．
拿缅甸的行程做了张图

黄果 · 2009-12-28 14:49

乌本桥落日

黄果 · 2010-04-13 13:29

要是十年前我能让他还俗

我们这次缅甸之行，只有一位朋友不是来自深圳，那就是来自北京的于凡同学。

所以专门拿个章节讲一下我们的于凡同学。

我们这个队伍分三批会合。

于凡、阿三和花语三个MM先行到了曼谷，之后才飞往仰光会合。

一路上于凡这个摄影爱好者跟着阿三和花语两个FB驴真是郁闷坏了。

据说看到背着三脚架的HENRY的时候，活像贫下中农遇到共产党。

聊天的时候，说起大家都是怎么请假来的。

其实瞒着单位或者公司出来就这么几种借口：

一、生病
二、事假，家里有事
三、准备考试

谁想到于凡这个请假方式还真有创意，以前许多人估计都想过，就是没多少人付诸实施。

那就是：请婚假。

好在于凡公司那里不需要出具结婚证明，所以编了个结婚的理由就请下了十天的长假。

而且同事们都很八卦，打听这十五天的蜜月岂不是到欧洲度假，于凡回答：去的澳洲。

听到这里，我眼睛一瞟，说得和真的一样。

于凡还发愁，回去他们要看照片怎么办，要是谈澳洲，自己啥也不懂怎么办。

我就帮她编故事：

悉尼可好了，那个悉尼歌剧院，金灿灿的，可好看了，一共装饰有5448粒钻石及2317粒红宝石。在最上面还有一颗被称为sein bu，重76克拉的巨钻。

澳洲可好了，人特别热情，大家脸上都涂着木头磨成粉后制成的防晒霜，和土著一样。

在曼德勒到BAGAN的途中，要坐整整一天的船。

一天的行程，即可以很乏味，也可以很多彩，看你怎么度过了。

上船没多久，就有一个很英俊，很时尚的和尚和于凡搭讪（要知道在缅甸，拥有一台笔记本电脑有多不容易）。

容易被人搭讪的人，似乎身上有一种气场，随时会被人发现。

而我恰不属于此列，所以出门也没认识多少新朋友。

但我的旅程也不乏味啊。

一个人重要的在于要了解自己，我自己在船上可能没多少节目，于是拿出自己提前买的东西。

坐船一天吃掉了十二个芒果，真爽啊。

趁着年轻的和尚下船购物的间歇，我们纷纷以各种方式向于凡同学表达了羡慕，并且要求她抓住机会，争取把缅甸请的假婚假，变成真结婚。

于凡抛出一句经典的：要是十年前我能让他还俗。

回来之后没多久，听到于丹在北京辞职了，我和HENRY对望一眼：那不是又可以请婚假了？

再过了小半年，我看到她理得很短的头发的样子，很震惊。

又过了没多久，听说她到菲律宾修行去了。

后来她告诉我，在BAGAN吃的缅甸大餐是她最后一顿非素食了。

我还是拍到了这个和尚，这是停船在买水果和午饭。

黄果 · 2010-04-14 02:18

发几张船上的孩子们。

黄果 · 2010-04-14 12:00

孩子们只有一 玩具可以玩

黄果 · 2010-04-14 12:03

船开不多久就会停在路边的村庄上。
因为不是旺季，一天只有这一班。
所以村子里要出门的人都会赶这趟船。

也有不少村民顺带卖些东西

还有目送亲人远去的。

黄果 · 2010-04-20 15:05

游船上神秘的bagan餐厅老板

在游船上的时候，坐在阿三旁边的是个本地人，看起来像个文化人。

我打听了一下，阿三说是导游，于是我就没多搭理了。

后来到了要下船的时候，阿三又说，人家是经营餐厅的，正好和我们同路。

感觉起来像是个有钱人。

到了码头之后，餐厅老板叫了自己的司机来接。

还邀请我们第二天到他那里吃晚餐。

我们第二天整理攻略的时候，想起来，好像进BAGAN要交一个人15美元的景区费的，怎么没人找我们要呢？

后来才想到，原来我们跟着他的车进来了，这里收费的以为我们是本地人，我们就被动地逃票了一次。

餐厅老板经营的饭店叫作sunset，临近湖边，晚餐是丰盛的。

从交流中，我们得知原来这个老板以前是做过军人的，要知道军人在缅甸的地位可高了，毕竟现在还是军政府管着呢。

慢慢谈的时候，我觉得不对劲了。

餐厅老板还不是普通的军人，曾经去过美国，而且谈起中国问题也头头是道。

他说毛泽东与邓小平，他都很敬佩，但邓小平更伟大。

从他向往的眼里，我看到了他的抱负以及对缅甸这个国家的热爱。

饭毕，他向我们介绍他资助的一个公益项目。

他希望以一已之力，帮助治愈这些失去生活信心的兔唇病人。

在他的餐厅，我没有留下照片，等HENRY贴上来。

黄果 · 2010-04-21 13:07

曼德勒到BAGAN船上的黄昏人像。

黄果 · 2010-04-22 04:06

缅甸母亲河，伊落瓦底江的落日

黄果 · 2010-04-22 13:45

岸边的人群

船头舱舷里的僧人

黄果 · 2010-04-25 00:32

船舱里的和尚在打量我们

当船开的时候，卖货的人群也散去了。

黄昏下的河边。
缅甸被称为是“前工业化国家”，一般晚上六点才来电，很多宾馆和餐厅都有自己的发电机。
可是谁又能想到这里的水电蕴藏量是越南，泰国和柬埔寨的总和。

黄果 · 2010-04-26 07:54

小和尚们在河边望着船上的我们。

黄果 · 2010-04-26 12:33

这张很有意思的。
像不像我们在这头演戏。
岸对面的缅甸村民在看戏呢？

黄果 · 2010-04-26 14:30

到了蒲甘，第一天的日出是一个很奇怪的日出。
太阳只露了一个下巴。

我们酒店的外面就是佛塔，这里真是一个佛国呀。

黄果 · 2010-04-27 09:59

还有旅游者经常租用的马车。
看看我们马车的颜色，够鲜艳吧？

黄果 · 2010-04-27 14:35

多少楼台烟雨中

BAGAN是一个佛国。
中国曾经也是。
要不然怎么会有诗人写下
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨。

自东汉明帝引入佛法之后。
佛教在中国就扎根了。
虽然其中有三武一宗的灭佛之举。

但佛教成功地从一个外来宗教本土化为中国宗教，
并且发展出禅宗这一本土派系，
并传播至日本，韩国。
而中国也成了日本佛教的母国。

中国不是没有BAGAN一样宏大的佛教建筑群，也不是没有像吴哥一样令人震撼的佛教雕刻艺术。
可是我们的中国太动荡了。
每一次动荡，都损毁一批文明的载体。
不管它是宫殿还是寺庙或者道观。

据说南朝四百八十寺，多少楼台烟雨写的就是金陵大报恩寺。

位于南京的金陵大报恩寺始建于孙吴，在明成祖朱棣时代进一步扩充规模，楼高78米，远在十里之外的长江江面也可以望得见。
想想看，如果保存到现在，该是多么宏伟的佛教建筑群啊。

1842年，金陵大报恩寺曾目睹了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》在英军“康华丽”号军舰上签订。
太平天国时期，内乱终于使这座高塔人为地摧毁了，琉璃塔和大报恩寺都被夷为平地。
400多年的古迹顿成废墟。

现在南京又开始了重建大报恩寺的项目。
可是这大报恩寺有根吗？

在BAGAN想到了，如果我们能够更加珍惜我们的过去，我们所保留的文明的话，那么在中国就能找到我的感动。

黄果 · 2010-04-28 01:02

你好帅与一千块

中国人的力量是强大的。
中国游客的力量是不可轻视的。

缅甸本来就是一个华侨聚集的地方。
近年更因着中国旅行者的大量涌入。
旅游景点的小商小贩们或多或少地都会一些中文。

在缅甸的旅游景点买纪念品，真的是很难讲价。
而且这边有意思的是，当价钱砍不下来的时候，我们以为没法成交了。
就坐上马车去另外一个景点。

等到了景点之后，却发现刚才讲价的那个小贩已经在那里了。
比我们还早到，因为他们骑的是摩托车呢。
真是瞻之在前，忽焉在后，后发而先至。
然后面带笑容地告诉我们，那个价格他考虑了一下，可以接受。

商品经济的大潮也席卷着号称“前工业化社会”的缅甸。
这个下午，当我们坐着马车，刚刚到达一个寺庙。
就被一大群卖明信片的小孩围住了。

这些小孩，没上过商学院，没经过销售培训。
但有着朴素的销售技巧与思想。
比如，你委婉地说我现在不需要的时候，
他会和你商量 ，那你一会出来再买，记得找我买啊。
非要等你点头才会走开。

小孩们在赞美客户的技巧运用上已经如鱼得水，
如同RAP一样，在你耳边重复着
你好帅，一千块。
一千块是缅甸的货币。
就是这一辑明信片卖一千块。

但我们已经买过了，于是脱身离开。
小孩跟着我们继续销售。
但似乎我们不买的话，你好帅就没有了，只剩下一千块了。
毕竟是小孩啊。

我觉得这个小女孩最漂亮。

黄果 · 2010-04-28 22:58

缅甸蒲甘最让人感动的景色有两种。
一是站在高处眺望那万千佛塔的时候。
一眼看不到边。
而且早上要是有薄雾的时候，若隐若现的远方的青山与佛塔给人无限遐想。

二是原生态的当地居民。

将这两者结合起来就是在佛塔周围的虔诚的教徒，友善的当地人。

黄果 · 2010-04-29 03:51

旱季的bagan，早上十点就已经不适合拍照了。
毒辣的阳光照射在大地上，让我想到今年受旱灾影响的云南与广西。

这种强光的场景最适合使用红外胶片。

黄果 · 2010-04-29 23:39

修塔工人

绿茵藏白塔

黄果 · 2010-04-29 23:48

震撼。
蓝天之下，超辉煌的Shwezigon Paya

金色与蓝色的搭配，怎么看怎么顺眼啊。

黄果 · 2010-05-04 03:10

bagan计划中的偶遇

乍一看，这个标题很白，很二。
计划和偶遇本来就是一对矛盾的词。

放在一起就好像我们在大学的时候，打零工，出中学的考卷。
语文试题，改病句，实在想不到了，有个高人十分精彩地整出这么一句：
王会长废寝忘食地吃饭、睡觉。

然而，计划中的偶遇却是个事实。
出发之前，在磨房发贴约伴。
有个ID回复说，在那里偶遇吧。
我质疑：这也能偶遇上，也不约个时间地点的？
接着回复：我应该认得你。
汗

结果到bagan的第三天一早我们去拍日出。
刚把三脚架支好，
有一个MM跑过来问，
你们当中谁是黄果？

于是我们就有计划的偶遇了。
太伟大了，为了纪念这一时刻。
留影一张。

按照逢MM必称美女的惯例。
所谓艳遇就是在外面遇到女的了。
所谓外遇就是在外面遇上熟人了。

组词造句一下：

眼睛去旅行在菲律宾和黄塘主有个外遇。

黄果 · 2010-05-06 07:13

Sakura酒店的落日

Sakura，日语中樱花的意思。

Sakura酒店也是蒲甘地区最好的酒店之一。

其实，你会发现日本人在缅甸的影响力挺大的。

或者应该说日本人在战略布局上有其独特之处与先见之明。

二战前，日本就知道自己一定会和英美在东南亚进行资源的争夺，而缅甸就是重要的棋子，于是就事先做了渗透。
孙立人将军的侄子在回忆中国远征军的时候，谈到中国军队进展困难，因为出现了不少“缅奸”，将中国军队的动态及时报告给日军，或者将错误的日军行动的信息告诉我们。

那日本又是如何能够做到这一点的呢，毕竟日本的文化与日本的军人不能让大多数东亚民族产生亲善的感觉。

原来缅甸尊崇佛教，和尚的地位到现在一直很高，而缅甸普通民众对于和尚的感情就如同藏族对于藏传佛教的僧人一样。

于是日本派人秘密学习缅甸语，乔装打扮成僧人，潜伏十年，获得缅甸民众的信任。

Sakura，樱花，鲜红的樱花树下不知沾染了多少东亚人民的鲜血。

lx3拍摄，软件后期降噪。

黄果 · 2010-05-06 07:18

缅甸的BAGAN真是一个出片的好地方。
好片都发不完。
看看我们到sakura酒店之前拍的落日。

黄果 · 2010-05-06 11:58

缅甸片子真多，到今天都没处理完。
来两张环境人像。

黄果 · 2010-05-10 08:28

由于是旱季，中午的阳光异常强烈。
不过摄影是不同的光线有不同的题材，不同的摄影技艺。
其实日正当空，正好是红外摄影大展手脚的时候。

比一般的黑白片更增加了神秘的气氛，非常适合bagan这样的古圣地。

黄果 · 2010-05-11 23:54

bagan自拍照。
侠客行或者刺客行

黄果 · 2010-05-12 01:21

BAGAN身边围绕着缅甸的母亲河，伊洛瓦底江。

黄果 · 2010-05-13 04:26

BAGAN的少年僧人和寺庙。

卖沙画的少年。

昨天有人跟我说七月的印度会很热的，我说会比缅甸还热吗？

我们在BAGAN时看到的最高温度是室内42度！！！！

黄果 · 2010-05-14 13:36

在一个废弃的寺庙，居然有一个地下的石室。
里面保留着精美的壁画。
这些壁画都是砖雕。

在支付了看门人一些费用之后，我们就顺利进来了。

光线异常微弱。

我祭出了随身的法宝——强光小手电。

由于凡来打光，我和HENRY拍摄。

黄果 · 2010-05-15 13:30

五月的旱季，作物还没有播种。
没有植被覆盖的景色，让人神伤。

一家人快乐地在寺庙中。

寺庙之外。

黄果 · 2010-05-15 13:31

在BAGAN见到最多的交通工具就是自行车了。
中国品牌的自行车在这里算是名牌产品。

树丛中的寺庙。

黄果 · 2010-05-16 12:08

缅甸传统大餐

不过以旱季那么高的温度来说，确实胃口比较差啊。

在缅甸最怀念的就是土鸡和芒果了。

黄果 · 2010-05-16 14:48

缅甸的小男孩

望向远方的狮子。

黄果 · 2010-05-17 11:59

bagan寺庙夜景

黄果 · 2010-05-18 00:28

两张黑白佛塔

黄果 · 2010-05-18 05:19

看看局部的雕塑

黄果 · 2010-05-19 15:46

色彩艳丽的陶罐。

我们帅气，又有点COOL的马车夫。

这位是弟弟。

黄果 · 2010-05-22 12:38

在瑞喜陀佛塔遇到的小和尚们。

走远的他们

黄果 · 2010-05-23 08:39

在BAGAN看的最后一个落日那天。
确实有些没把这个地方当旅游点了。
这时候，已经进入了第二个阶段，第二个状态。
以亲近和平等的心理来靠近它。

经过一个佛学院，和尚大约午睡去了。

这是一个后来新建的塔，
可能从此以后不让登那些文物塔了。
而统一将其作为观景点。
也好，也不好。
不好是没有原生态。
好是保护了原生态。

看了那么多寺庙，确实有些审美疲劳。
但这个外形似我中华寺庙。
唐代风格的。
是不是有些像奈良？

维修中的寺庙。
旅游纪念品销售常年营业。

庭院深深深几许？

黄果 · 2010-05-24 01:36

旱季的bagan
大地直接显露了它的躯体。

黄果 · 2010-05-24 09:10

回楼上，日本奈良是以唐代长安为原型建造起来的。

看到地上的一堆小石头，突然感觉到了宁静。

黄果 · 2010-05-25 02:00

最后一次眺望BAGAN

黄果 · 2010-05-26 00:19

回到仰光的那天正好是佛诞。
第二天一早的飞机。
但我起得更早。
太阳还没出来的时候就上街了。
想再次体会一下这个佛国的氛围。

住的梅县宾馆就在苏雷宝塔的边上。

其实缅甸也是一个宗教信仰多元化的国家。
在苏雷宝塔边上就有着教堂和清真寺。
这样的奇观不多见。

黄果 · 2010-05-28 13:37

缅甸美女哪里最美

当一个女孩子问你：
你最喜欢我身上哪个部位的时候。

这是有唯一的标准答案的。

从某一方面来说，虽然学富五车，满腹经纶，但章太炎是个糊涂蛋或者好听一些的说法是个书呆子是个大家的共识。
经常上了人力车之后就忘了自己家的位置。

黄侃常将其老师章太炎比作苏格拉底，将自己比作柏拉图。
因为他认为老师的学问博大而散漫，惟自己能整理之；
且认为章太炎正象苏格拉底一样根本蔑视美，而自己却风流能事，正如柏拉图般关心物美。
后来有一次，章太炎问黄侃“妇人身上何处最美？”
黄侃说“老师您以为呢？”
章太炎说“以我观之，妇人之美，实在双目。”
看来书呆子在女性审美上倒也不含糊。

再回到文章开头的那个问题，

这个标准答案就是——眼睛。

真是进可攻，退可守，居家必备，杀人越货的必备工具啊。

你想想，如果你不回答眼睛的话：

女孩：你最喜欢我身上哪里？

答：胸部。

估计这事就黄了。

女孩：你喜欢我身上哪里？

答：耳朵。

女孩心里就嘀咕了：这该不是指桑骂槐，说我是二师兄的转世灵童吧。

但相信每个男生除了口头上的“眼睛”这个标准答案之后，一定至少有一个自己的个性化答案。

冒着被认为是色狼的危险，说说我的个性答案吧。

我觉得除了眼睛之外，

我喜欢的女性之美在腰臀部。

无独有偶，前一段看一个调查，说是世界各国的女性审美各不相同，像汤加以胖为美，中国以瘦为美，但有一点是共同的，即腰臀比的比例

缅甸女子的民族服饰。

特有的裹裙，把这一曲线衬托得淋漓尽致。

黄果 · 2010-05-28 13:43

结尾的话

缅甸应该是个还会再去的国庆。

在东南亚的诸多国家之中。

陆地我最喜欢缅甸。

海洋我最喜欢菲律宾。

游记到此就要结束了，

首先要感谢友好的缅甸政府与人民。

其次是我们在BAGAN期间为我们驾车的两兄弟。

难忘的回忆永留心头。

再见了缅甸。
下次再见。