前言:卡尔维诺把每座城市都取了一个名字.女人的名字,然后给她们写诗.是的啊,我们又为什么不把我们生活着的这座城市当做一个女人(男人)来爱呢?
去过很多地方,看过很多景,走过很多城.风景不只是造物出来的那些大自然的景致.旅行也不一定非在那远行之处.自然的风景会随着四季的变化自己色彩来而让人悦目,而城,细心走过,你会看到她的成长里程,感受到她跳动的脉搏.或许是那一条老街,一间屋,一块碑,一棵树,一位老者口中的一个个的古老故事.一日的行程,你或许就可以穿行那千年来的某些空间.
用旅行的方式来在这个我们生活的城市里游走.你会发现和寻找到不可思意议.一些走吧,让我们一起来发现这个城市可妙之处,或许就在你家附近的一个转角处.让我们一起记录和发现属于长沙这座城市的性格和成长痕迹.一起来城市旅行吧.
文字导读:
今天天空有云,可以挡住太阳那偶尔直射下来的光线.但丝毫不会让空气中的温度有所下降.”看得见的城市”系列的城市旅行活动,就在这样的一个酷暑季节里开始第一期.
这次的发现线索是一本叫”历史街巷寻踪”的书籍.当然,上面讲的都是关于长沙的一些历史上或者遗留下来的古街,古巷,古建筑群等内容.经过历史的变迁和城市的发展.特别是长沙这座城市来说最痛的一个记忆,也是不能忘记的”文夕”大火的遭遇.让现在的我们和千年历史的长沙城可以最直观感受的建筑载体上又断开了一道大大的裂痕.我们的旅行不仅是跟着文献的记载去发现和发掘这座城市的成长的脉搏,更加具体的来感受它.通过这些街巷的游走,发现更多的还会有这个城市中最简单的可爱,可敬,甚至可惜的地方.甚至可以寻找到一些自己生命里已经逝去的记忆.儿时的,成长中的.
原来,在我们日常生活的周边就可以感受很不一样的”空气”,只要我们换一个心态来感受!
原来,在我们平常走的马路上的一个转角处其实就有着不可思议的美妙画面,只要我们向前一步换一个角度来欣赏.
是的,我们可以有更多理由来爱我们生活的这个城市的!
一:
清末修建的这栋房屋的主人为一梅姓大商人.区别于老城里其他遗留下来的建筑,二层的梅公馆容入了更多的西式风格.不单是青砖,蓝瓦的.(长沙城的传统民房都是木质结构)在进入房屋一楼的中间是一个小的厅堂.房间都是围着厅堂周边建筑,厅堂的一角为一木质的旋梯一直盘旋至二楼.所以,(一楼厅堂的顶其实就是屋顶了.室内这超高的空间感,想想都是舒服的)在墙上有镂空的圆形窗台.或为通风窗,或为摆设收藏品的平台(有些上面曾经应该摆设过精美的艺术品的吧!).上到二楼,对着街口的一侧还有一个小的石砌通风栏杆的阳台.站在上面,周边的屋顶尽收眼底.看着附近的保留下来的连成一片的瓦质屋顶,心情都是好极了.在没有现代的高层楼房建筑的时候,这里也会是一眺远的地方.梅公馆建筑群里最惹人爱的就是邻街屋前院子里那茂盛的翠足了.那一簇惹人喜爱的绿色,特别是在这夏天的时候闯入眼帘里.让人的心情甚时也凉爽了下.
二:
被一栋被爬山虎和其他绿色植物盖住了全部楼面的建筑物吸引到这个巷子里来.这座被绿色淹埋的三层楼的房子,已经分辨不出本来的面貌了。只有那艳红色的大门裸露在外面的.仿佛是一座"威廉古堡"般让人充满异样的兴趣.而就在这对面巷子这边,还是一片低矮的老房子.正对着那"威廉古堡"红色大门正对面3米开外的地方,有个挂着冰棍牌子,有个小窗台的小卖部.
房子和小卖部的主人是一对80多岁的嗲嗲娭毑.今天活动有人迟到赶来,要请吃冰棍来“安慰”大伙。也就正好在这小卖店门口休息下。但一帮人不老实守在店门口,而是一窝蜂的“钻”进了房子里。嗲嗲说这房子有一百多年的历史,在这里,祖孙已经生活了六代人了。但也告诉我们,房屋已经部分坍塌了,已经不能住人。而为更神奇的是,这老房子的走廊上的一角处有一口老井。与这房屋的年纪相仿。娭毑带着我们到井边,并打开井盖让我们来参观,见深四五米的老井,由于种种原因,井里的水也不能饮用了。岁月的变幻,改变的不只是人们那眼角额头上的皱纹。还有这些陪伴并记载着一起成长的东西一起衰老。
从房屋退出来时候,从侧门里瞥见到小卖部里的内部情况,好梦幻的一个感受。有如梦想映现的感觉。在柜子一级级的玻璃台面上,摆满着琳琅满目的商品(当然了,只为街坊服务的小店,能有多少东西)。小吃啊,饮品,香烟和一些日常用品等等,都分明别类的整齐的摆码着。侧面的桌子上,立着一个古老的时钟。如同时间也带我停止在那以前。而阳光正好从窗户外射进来。透过这样商品而映射出的各样食物的颜色,更让这些物品变的鲜活了起来。小时候觉得最神奇的地方之一就是那些总会摆满各种美妙东西的小卖店了。总觉得,那个窗户就是那机器猫的口袋,因为它总会变换出我想吃爱吃的东西。但随着超市的普及,基本上让城市里这样的小卖铺彻底消失。也连同了这个记忆一并给遗忘了。出到巷子里来。一群人在巷子里蹲的蹲,坐的坐。吸舔着绿豆和白糖的冰棍。这里售卖的冰棍虽然随着时代的发展已经改变。但它把我的记忆唤回到了从前那些的美好。
(位于白鹤巷里的“古堡”)
(有胆量磕门而进后去探密吗?)
(小卖铺门口的各样招牌)
(房子里走廊一角的老井)
三:
提起长沙的历史文化名胜,人们首先想到的会是岳麓书院。可是当我们走街串巷,在城市的最深处寻到西文庙坪长沙府学宫遗址时,我还是止不住惋叹了。
岳麓书院与长沙府学宫同为学府,同样起于北宋年间,同样历经千年,可是一河之隔,却晃若天地。而今存屹于我们眼前的,唯剩这座“道冠古今”石坊,斑驳古旧,色泽泥黄中夹杂着烟熏火燎过的煤黑痕迹,这些都拜当年“文夕大火”所赐,犹如圆明园的遗迹般触目。
一般书院学府的命运都是比较坎坷的,有的甚至只能载于文字史册中,片瓦都无幸存留。改朝换代的战火,文字狱的扫荡,政府经济的困窘,社会风气的突变等等,一切的天灾人祸都能给教育机构带来灭顶之灾。泱泱中华的文化传承在一种精神和内涵间绵延数千年,而这些播撒文明种子的机构与建筑,却远远比这种潜在的文化力量来得脆弱与无助,让人不自觉想到“肉身已死精神永存”这样的鬼话。
我触摸着这些残壁,望断周围局促的现代房屋和不可阻挡的吵闹喧哗,仿佛那些曾经的朗朗书声又拂过耳际,使我着迷流涟。但死去的时光并不能吸引我,吸引我的分明是另一种东西,一种更深刻、更长存的,永葆鲜活生命力的东西,我称之为传统。
一江之隔的岳麓书院历经千年而不倒,繁荣昌盛仿佛永远年轻活力,不仅因湘江之隔而逃过“文夕大火”,就连文革时期也得以完存。相信就是它逃不过那把大火,烧成灰烬,也定会在灰烬上得以重筑新生。为何?因为当一座建筑不单单只是享有构筑之名时,它就早已蕴涵和背负了千年来的文化传承了。正因为这些历史文化的厚重积淀,才成为千年学府真正的灵魂所在。
永恒的敌人是什么?是一把大火?一场杀戮?一次集体遗忘?还是那些不可抗力?我想都不是吧!能够消磨掉永恒锐气的,唯有时间。时间不会无止无休地载运任何事物,也不会让任何应该或不应该的事物长存或消失,可人类在时间长河中繁衍不息,传承下来的,不是建筑,不是制度,而是文化。
作为文化传承工具的教育机构,从古至今都有两类,一类官办,一类民办,为泱泱大国的国民启迪智慧、传承文明都做出了应有的贡献。而官办学堂一直都居于绝对权威的位置,越到近代越普及于平民大众,不再是高高在上服务于某些特权阶级的产物。而民办学堂,始于孔子,盛于宋代,尤以岳麓书院最享盛名,影响深远。当绝大多数的官学学府都已消逝,只记载于地方志等史籍中,或仅存留一些建筑供人凭吊追思时,民办的书院们却仍生息不止,发挥着古往今来的传承之效。这派欣欣向荣与眼前的残垣断壁形成了多么巨大的反差,也触发了我多么大的感触。
官学的功利性一直为世人病垢,尤其是在科举制度盛行的年代,一切为了科举而行的教育,必然成为一种畸形的教育,于一个民族真正的文化传承有害而无益。于是随着科举制度的取消,长沙府学宫逐渐落败下来,进而到民国一把“文夕大火”化为一堆灰烬。而特定时期的官学学宫失去了它所依存的制度、功用,就不再具有任何意义,因此除了剩下原剩下的,没人认为再有必要为它重建辉煌。毕竟,它附身于官学这具外壳,就已失却文化之灵魂了,魂都没有的僵尸,为它重塑金身不是很可笑吗?
可是当我仰望“道冠古今”几个大字时,却不得不再次感叹,“道冠古今”乃赞叹孔子之道为古今之冠,贯穿于古往来今整部文化史。可是孔子颠沛游学一生,弟子三千,一生致力教育编撰,一份固定的工作都难以求得,他所行所尊的,实乃“私学教育”,与官学教育可谓大相径庭,可是官学硬是将其附身上位,惜只附了身,魂却远遁矣!
相对于暮气沉沉死板教条的官学而言,现在为什么又会兴起书院热潮呢?想来当下大批量生产的教育体制足已让人反思。岳麓书院院长朱汉民说:“书院注重‘人’的教育,求知只是一个完整的‘人’的组成部分。”看,孔子的魂其实从未消逝,他随着中华文化的传承,以潜在却不能抗拒的力量绵延在了民办教育中,这种力量才是一个民族文化传承的根本,是永恒于时间之上的。
从西文庙坪走出,是各种有强烈风格的小店,它们开在小巷里,非常特色,夸张前卫的服饰挂在玻璃橱窗里,青春恣意张扬,让你觉得离潮流就是这么近。可是我的整个身心,仿佛游在了多年前那个午后神秘的时空里,那一次无意中推开岳麓书院长年对外封闭的文庙后门,步上明伦堂,向那只对特定学者和特定级别学生开放的房内张望,那种由心升起的崇敬与渴求,那份神圣的敬畏之情,又怎会为西文庙坪的这片残败所理解一分呢?
第二次活动明显比第一次人数要多,活动中途都还不段有人要赶过来参加,要中途加入,可不是这么容易一件事情,队伍在串街走巷中,找到了队伍所在的街,但要遇到街边巷子里头的队伍也不会是件容易的事情.所以,当在九如里再里面的巷头再连接另外里巷的地方遇见14和三的时候,我是诧异的.所以,当中午不段接到其他想赶过来的朋友说怎么也找不到我们在的那条街到后来放弃,我是觉得正常的.是的,我们的活动就是这样,在这座城市中最”私密”,最容易被人遗忘的角落中游走.发现我们平常生活经历处之外的事,物,人.感受这城市跳动脉搏上的不同的神经.
四:
曾经长沙古城里的防洪堤的藩城堤和作为盐道署后作为外交司之地的盐道坪,如今成为了一个繁荣无比菜市场,积水的路面,空气中交混着的各种味道,叫卖的商贩,琳琅的各种食品,人们每天生活三餐中必不可少的一切.没有改变的只是这土地上人们生活的生生不息.
要在这样的街道边找到同仁里的”大吉祥”旅馆,实在是要发挥一些经历的.但走到巷口.同仁里巷道上的石板路面,会让你在巷口一眼就明白你要寻找的地方到了.找到8-13号门牌,长沙城历史上第一家西式旅馆你就光顾到了.这里是黄兴回长时居住的地方.清末革命党人的联络地点也是在此.老毛同志曾经在这里开会,郭沫若,田汉等大师领导的文艺团队也曾经集体落脚此处.在中国近代史上曾经如此留下印记的地方,如今只留下墙上一块”近代历史保护建筑”来告醒不经意闯进来的路人.推开那厚重的大门,曾经有着大小套房,配有中西餐厅的公寓式房屋,现在也成了”72家房客”般的集体出租屋,墙壁上凋落的石灰和磨损的木头,地板却依然掩盖不了这房屋的结构.屋内前后两个天井的格局足以证明房屋的面积有多大.足够的采光空间,如今成了房客门晾晒衣物的地方.厅外两侧的一间间房间告诉我们这里曾经的客流不息.上到楼来.中央木构的门厅到临街的大阳台显示着这里曾经的堂皇.曾经在这里秘密开会的革命先辈们或许就经常在这走廊阳台上接头耳语或高瞻远瞩吧.发现长沙,或许发现的景物其实不是最重要了.能在同样的空间里,让自己置身在那远去的时空中去,这样的时空旅行是多么的天马行空!
找到这个电话,就到“同仁里”的巷口拉
我们一直沿着"斑驳"去发现这个城市,希望可以去理清楚一些事儿
曾经的潮流指标,长沙第一家西式旅社. 现在有七天,以前有大吉祥
斑驳的大门,厚重的或许只是那曾经的往事了
第三期活动路线初步定为:
天心阁--白沙古井--青山祠--光裕里--妙高峰巷--第一师范
这次的线路第一站是天心阁.门票16元/人.很多人都觉得发这个钱去这样的一个景点实在不值.是吧,让我一个人平常去买门票上这个地方,说实话,也应该是不大会的.有朋友来,我估计也会只带他在下面转转.但,价值观就是这样,当你想在这件物件上得到一些精神的感悟或者通过这个对一些你认为的事物有个认识的时候.就不能是以货币的多少来划等号了.
上到天心阁你感受到了什么?那绿树下的阴凉,那阁楼上的微风,还是闲呆着的放松?是的,我都有感受到.在阁楼上,我看到了远处挡住让视线伸向更远的岳麓山.如果其他方向没有那么多新建的高楼,我相信应该是可以看到石方坪和南郊公园更远的地方.70多年前,应该就是这样的吧,所以,国民政府要点燃长沙的时候,选择在这里做"烽火台".这个用来抵御外来侵略意义的城墙成了自我覆灭的断头台.
这座明代起建的城墙,让长沙有了"城"这样的地理概念.(明万历四十一年1613年善化县[分地方申详]中记载的长沙城辖范围:善化所辖城内止一铺,二铺,三谱,不过自县治北抵织机巷.南抵天心阁,东抵王府稻田,西抵王府大街而已. )从历史意义上来说.站在这里我们不仅是在那亭楼阁宇间.也停留在了这个城市的传承线上.虽然这座城已经面目全非.城墙也经过历代不段的毁和建.和文化的演变一起.重要的是我们生活的这个城的这根脉没停止过.它还在这里.以后的发展是怎么样,我们都不清楚.但真希望不要向那城墙上的古炮台没能挡住历史长河里那一次次对这个城池的功陷样.也让附近的高楼大厦来占领此地.那样,长沙城也就将死了!
喜欢这里.当然不一定要从这么深疼的去感受它.就爱它那高葱的大树吧.还有那公园里一个个的亭台,那绿草间的石板小路,那静人心扉的一杯茶!
一队三十多人,很多还是长沙长大的。到达这里的时候,发现竟然绝大部分的同伴都是第一次都来到此地。是啊,这是我们经常路过的地方,或者回家的路上,或许去约会的途中,或者上班的必经之地。。。我们生活里叫“白沙古井”的这样地方何尝不是还有很多!
白沙古井始凿于何时已无法考证出来,有据可查最早的出自是在明崇祯十二年(公元1639年)刊印的《长沙府志》,载:“白沙井,县(指善化县)东南二里,井仅尺许,清香甘美,通城官员汲之不绝,长沙第一泉”。可见此时白沙井已大大地有名了。民谣称:“无锡锡山山无锡,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,长沙沙水水无沙”。一把文夕大火吧整个长沙城地上的东西烧亡。但这几股清泉就如这个城市的命脉一样,细远流长着。几百年过去,这里还如以前一样,每天从全城各地赶来取水的人们继续的络驿不绝,这是长沙人世世代代饮用的水。
白沙井最早只一眼泉,明末,水分为二,其后又增二眼,现为四眼。继续翻涌着不断的甘泉。翻开史料看到一些有趣的记闻,如:因有不少穷苦人家汲水于此,担卖全城,赖以为生。清末以后,因为挑卖沙水者多居于井旁,白沙井一带生齿日繁,遂形成白沙街,如:旧时,当地还有“挑水会”,凡挑卖沙水者须先交银元数元入会,取得条据,方可取水。等等。
如今四泉眼由“白沙古井”碑牌一份为二。左侧为饮用水源,而右侧的两股水源词为清洗所用。以为这股清泉,白沙街也成为长沙城里茶馆最为集中的地区。白沙古井边的清雅茶舍更是密集。由召集民间捐建的白沙公园,大“门”是一四柱三洞的牌坊式建筑,中间两柱分别刻着“高天聚风月一园是造物之无尽藏好为寄兴怡神地”和“古井媲潇八景看游人之所共适都在廉泉让水间”,横批为“白沙古井”。更成为夏日里避暑的胜地。
来古井取水的职业打水人也在继续着,改变的只是那取水的瓢盆水罐。而在被自来水普及的今天,我们也只有在如此心情的时候用着喝完的矿泉水瓶接半瓶泉水自我韵味着。或是捧上一股清凉的泉水来清洗的着燥热的身体还有心。更多的是站在古井旁广场的石杆边,把自己的身心抽离出来,来看着这古色环境里的人们电影般重复着几百年来不变的场面。看着打水者忙碌的身影,看着小孩拎着小水壶舀水给妈妈冲脚,看着小伙伴们在水池边的嬉戏,感受着这股清泉给这座城市带来的生命之源。
曾经几千泉眼的长沙城现在存留的可能也就那么上百口。绝大部分已经不能饮用。在如今长沙地下水已经基本不能饮用的今天。白沙水的弥足珍贵也不仅如此。它还代表着这座城市文化的一个传承。一方水土养一方人,想了解和认识这座城市,溯源于此!
眼睛去旅行
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2009-07-13 19:53
被一栋被爬山虎和其他绿色植物盖住了全部楼面的建筑物吸引到这个巷子里来.这座被绿色淹埋的三层楼的房子,已经分辨不出本来的面貌了。只有那艳红色的大门裸露在外面的.仿佛是一座"威廉古堡"般让人充满异样的兴趣.而就在这对面巷子这边,还是一片低矮的老房子.正对着那"威廉古堡"红色大门正对面3米开外的地方,有个挂着冰棍牌子,有个小窗台的小卖部.
房子和小卖部的主人是一对80多岁的嗲嗲娭毑.今天活动有人迟到赶来,要请吃冰棍来“安慰”大伙。也就正好在这小卖店门口休息下。但一帮人不老实守在店门口,而是一窝蜂的“钻”进了房子里。嗲嗲说这房子有一百多年的历史,在这里,祖孙已经生活了六代人了。但也告诉我们,房屋已经部分坍塌了,已经不能住人。而为更神奇的是,这老房子的走廊上的一角处有一口老井。与这房屋的年纪相仿。娭毑带着我们到井边,并打开井盖让我们来参观,见深四五米的老井,由于种种原因,井里的水也不能饮用了。岁月的变幻,改变的不只是人们那眼角额头上的皱纹。还有这些陪伴并记载着一起成长的东西一起衰老。
从房屋退出来时候,从侧门里瞥见到小卖部里的内部情况,好梦幻的一个感受。有如梦想映现的感觉。在柜子一级级的玻璃台面上,摆满着琳琅满目的商品(当然了,只为街坊服务的小店,能有多少东西)。小吃啊,饮品,香烟和一些日常用品等等,都分明别类的整齐的摆码着。侧面的桌子上,立着一个古老的时钟。如同时间也带我停止在那以前。而阳光正好从窗户外射进来。透过这样商品而映射出的各样食物的颜色,更让这些物品变的鲜活了起来。小时候觉得最神奇的地方之一就是那些总会摆满各种美妙东西的小卖店了。总觉得,那个窗户就是那机器猫的口袋,因为它总会变换出我想吃爱吃的东西。但随着超市的普及,基本上让城市里这样的小卖铺彻底消失。也连同了这个记忆一并给遗忘了。出到巷子里来。一群人在巷子里蹲的蹲,坐的坐。吸舔着绿豆和白糖的冰棍。这里售卖的冰棍虽然随着时代的发展已经改变。但它把我的记忆唤回到了从前那些的美好。
(位于白鹤巷里的“古堡”)
(有胆量磕门而进后去探密吗?)
(小卖铺门口的各样招牌)
(房子里走廊一角的老井)
(恩恩,这店的名字叫做“超记”)
眼睛去旅行
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2009-07-28 17:13
(第二期活动路线:吉祥巷--连升街--潮宗街--赐闲湖)
第二次活动明显比第一次人数要多,活动中途都还不段有人要赶过来参加,要中途加入,可不是这么容易一件事情,队伍在串街走巷中,找到了队伍所在的街,但要遇到街边巷子里头的队伍也不会是件容易的事情.所以,当在九如里再里面的巷头再连接另外里巷的地方遇见14和三的时候,我是诧异的.所以,当中午不段接到其他想赶过来的朋友说怎么也找不到我们在的那条街到后来放弃,我是觉得正常的.是的,我们的活动就是这样,在这座城市中最”私密”,最容易被人遗忘的角落中游走.发现我们平常生活经历处之外的事,物,人.感受这城市跳动脉搏上的不同的神经.
曾经长沙古城里的防洪堤的藩城堤和作为盐道署后作为外交司之地的盐道坪,如今成为了一个繁荣无比菜市场,积水的路面,空气中交混着的各种味道,叫卖的商贩,琳琅的各种食品,人们每天生活三餐中必不可少的一切.没有改变的只是这土地上人们生活的生生不息.
要在这样的街道边找到同仁里的”大吉祥”旅馆,实在是要发挥一些经历的.但走到巷口.同仁里巷道上的石板路面,会让你在巷口一眼就明白你要寻找的地方到了.找到8-13号门牌,长沙城历史上第一家西式旅馆你就光顾到了.这里是黄兴回长时居住的地方.清末革命党人的联络地点也是在此.老毛同志曾经在这里开会,郭沫若,田汉等大师领导的文艺团队也曾经集体落脚此处.在中国近代史上曾经如此留下印记的地方,如今只留下墙上一块”近代历史保护建筑”来告醒不经意闯进来的路人.推开那厚重的大门,曾经有着大小套房,配有中西餐厅的公寓式房屋,现在也成了”72家房客”般的集体出租屋,墙壁上凋落的石灰和磨损的木头,地板却依然掩盖不了这房屋的结构.屋内前后两个天井的格局足以证明房屋的面积有多大.足够的采光空间,如今成了房客门晾晒衣物的地方.厅外两侧的一间间房间告诉我们这里曾经的客流不息.上到楼来.中央木构的门厅到临街的大阳台显示着这里曾经的堂皇.曾经在这里秘密开会的革命先辈们或许就经常在这走廊阳台上接头耳语或高瞻远瞩吧.发现长沙,或许发现的景物其实不是最重要了.能在同样的空间里,让自己置身在那远去的时空中去,这样的时空旅行是多么的天马行空!
找到这个电话,就到“同仁里”的巷口拉
我们一直沿着"斑驳"去发现这个城市,希望可以去理清楚一些事儿
曾经的潮流指标,长沙第一家西式旅社. 现在有七天,以前有大吉祥
斑驳的大门,厚重的或许只是那曾经的往事了
生命的绿色总会在生活的每个角落
我们在穿越时空的旅行
眼睛去旅行
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2009-07-29 09:30
用图片来记录发现旅行
一:从刺激味觉开始,发现过去,发现生活
二:穿过这样的街道我们去发现.
三:生活的何不是这样,这么的多采,这么的无味俱全(这图让我想起在中东和东南亚看到的香料市场.)
四:这样的牌子,让我感受到了平等.虽然生活中总不会全是这样
五:在菜肉横流的街道边,有条叫"茶馆巷"的地方.被巷头深处简洁高大的墙面给吸引进去.或者是说,想赶快逃离那湿哒的路面和污浊的空气.
眼睛去旅行
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2009-07-29 09:33
六:木头底,竹片面编摆成八卦图幅的大门.
七:这里茶馆巷五号
八:喜欢极了这个房屋.房屋的弧型转角结构,也成了这条巷弄的转角处,这样这样的转弯,或许过去就可以遇见幸福了
九:喜欢老房子里的这对手龙头 多幸福啊,彼此陪伴着,一点都不孤单
十:发现房屋基石 很多东西是在我们脚下,但是需要我们的脚去走到那才是真正踩着她的.这是我们活动的意义所在
眼睛去旅行
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2009-07-29 09:35
十一:老屋的面脸儿
十二:窥望?我们冀望的并不是偷看到里面的事物,而只是想依托的也进入到那个世界中去
十三:我又在偷看什么,如此青春的脸庞.我的呢?还可以偷来吗?
十四:喜欢这拱型的大理石头门梁,喜爱这厚重的大门
眼睛去旅行
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2009-07-29 16:02
摆拍进行时.两次活动的摆拍PP汇集!每次的发现活动都会中途找一个安静的地方.有安静氛围的地方来给大家摆设各种姿势来影像.借此来认识和熟悉彼此.也为自己在历史的痕迹里留下印记.也留下当天自己的心情.
摆拍开始.
蹲着的准备好,摆手的人过来了
这个,拍摄者和被拍摄者的关系比较复杂
属于雨露的怡静
姐妹情?活动的意义在外,可以交识兴趣相同的朋友也是件幸福的事情
就晓得古怪表情滴四摸
眼睛去旅行
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2009-07-29 16:17
喜欢极了MM这样宁静的感觉
嘿嘿,第二期定点摆拍开始咯
这表情十足的
西西MM
雨露再现照片POSE
眼睛去旅行
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2009-07-29 16:20
莫策又欠扁了,下次得换我自己到中间去了
喜欢这样的笑容
这姿势,不是一般人可以做得出来的
喜爱这样的回眸一笑
眼睛去旅行
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2009-07-30 06:22
提起长沙的历史文化名胜,人们首先想到的会是岳麓书院。可是当我们走街串巷,在城市的最深处寻到西文庙坪长沙府学宫遗址时,我还是止不住惋叹了。
岳麓书院与长沙府学宫同为学府,同样起于北宋年间,同样历经千年,可是一河之隔,却晃若天地。而今存屹于我们眼前的,唯剩这座“道冠古今”石坊,斑驳古旧,色泽泥黄中夹杂着烟熏火燎过的煤黑痕迹,这些都拜当年“文夕大火”所赐,犹如圆明园的遗迹般触目。
一般书院学府的命运都是比较坎坷的,有的甚至只能载于文字史册中,片瓦都无幸存留。改朝换代的战火,文字狱的扫荡,政府经济的困窘,社会风气的突变等等,一切的天灾人祸都能给教育机构带来灭顶之灾。泱泱中华的文化传承在一种精神和内涵间绵延数千年,而这些播撒文明种子的机构与建筑,却远远比这种潜在的文化力量来得脆弱与无助,让人不自觉想到“肉身已死精神永存”这样的鬼话。
我触摸着这些残壁,望断周围局促的现代房屋和不可阻挡的吵闹喧哗,仿佛那些曾经的朗朗书声又拂过耳际,使我着迷流涟。但死去的时光并不能吸引我,吸引我的分明是另一种东西,一种更深刻、更长存的,永葆鲜活生命力的东西,我称之为传统。
一江之隔的岳麓书院历经千年而不倒,繁荣昌盛仿佛永远年轻活力,不仅因湘江之隔而逃过“文夕大火”,就连文革时期也得以完存。相信就是它逃不过那把大火,烧成灰烬,也定会在灰烬上得以重筑新生。为何?因为当一座建筑不单单只是享有构筑之名时,它就早已蕴涵和背负了千年来的文化传承了。正因为这些历史文化的厚重积淀,才成为千年学府真正的灵魂所在。
永恒的敌人是什么?是一把大火?一场杀戮?一次集体遗忘?还是那些不可抗力?我想都不是吧!能够消磨掉永恒锐气的,唯有时间。时间不会无止无休地载运任何事物,也不会让任何应该或不应该的事物长存或消失,可人类在时间长河中繁衍不息,传承下来的,不是建筑,不是制度,而是文化。
作为文化传承工具的教育机构,从古至今都有两类,一类官办,一类民办,为泱泱大国的国民启迪智慧、传承文明都做出了应有的贡献。而官办学堂一直都居于绝对权威的位置,越到近代越普及于平民大众,不再是高高在上服务于某些特权阶级的产物。而民办学堂,始于孔子,盛于宋代,尤以岳麓书院最享盛名,影响深远。当绝大多数的官学学府都已消逝,只记载于地方志等史籍中,或仅存留一些建筑供人凭吊追思时,民办的书院们却仍生息不止,发挥着古往今来的传承之效。这派欣欣向荣与眼前的残垣断壁形成了多么巨大的反差,也触发了我多么大的感触。
官学的功利性一直为世人病垢,尤其是在科举制度盛行的年代,一切为了科举而行的教育,必然成为一种畸形的教育,于一个民族真正的文化传承有害而无益。于是随着科举制度的取消,长沙府学宫逐渐落败下来,进而到民国一把“文夕大火”化为一堆灰烬。而特定时期的官学学宫失去了它所依存的制度、功用,就不再具有任何意义,因此除了剩下原剩下的,没人认为再有必要为它重建辉煌。毕竟,它附身于官学这具外壳,就已失却文化之灵魂了,魂都没有的僵尸,为它重塑金身不是很可笑吗?
可是当我仰望“道冠古今”几个大字时,却不得不再次感叹,“道冠古今”乃赞叹孔子之道为古今之冠,贯穿于古往来今整部文化史。可是孔子颠沛游学一生,弟子三千,一生致力教育编撰,一份固定的工作都难以求得,他所行所尊的,实乃“私学教育”,与官学教育可谓大相径庭,可是官学硬是将其附身上位,惜只附了身,魂却远遁矣!
相对于暮气沉沉死板教条的官学而言,现在为什么又会兴起书院热潮呢?想来当下大批量生产的教育体制足已让人反思。岳麓书院院长朱汉民说:“书院注重‘人’的教育,求知只是一个完整的‘人’的组成部分。”看,孔子的魂其实从未消逝,他随着中华文化的传承,以潜在却不能抗拒的力量绵延在了民办教育中,这种力量才是一个民族文化传承的根本,是永恒于时间之上的。
从西文庙坪走出,是各种有强烈风格的小店,它们开在小巷里,非常特色,夸张前卫的服饰挂在玻璃橱窗里,青春恣意张扬,让你觉得离潮流就是这么近。可是我的整个身心,仿佛游在了多年前那个午后神秘的时空里,那一次无意中推开岳麓书院长年对外封闭的文庙后门,步上明伦堂,向那只对特定学者和特定级别学生开放的房内张望,那种由心升起的崇敬与渴求,那份神圣的敬畏之情,又怎会为西文庙坪的这片残败所理解一分呢?
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2009-07-30 06:46
"道冠古今"石坊全景
复修的祭孔台.
不知道有无机会在这个国学讲台上来听上一课国学
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2009-07-30 07:01
石坊和它附近的老建筑
西山先生祠
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2009-08-05 15:03
补贴一些有着生活痕迹的墙壁
斑驳并生命交错着的墙体
那些生活在这里的人,和这里的人想着的人们的名字 快乐星球,我也想生活在那里
有生活气息的窗台
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2009-08-05 15:14
发现这个城市的老屋,发现生活
墙角碑石,来房子的立房之本
真希望写字的人得到了原谅
安全第一,安全第一
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2009-08-11 09:14
又是一个好天气,几天雨后放晴的长沙天空也是有很漂亮的蓝的.第三期活动在这时期长沙这难得不怎么热的阳光下进行.也许是立秋了的缘故吧.
第一次活动超过三十人.还是在已经限制的情况下.实际参与这次活动的人数为36人(含小孩),实践证明,其实只要每个参加的人员自行做好了活动地区一些相关资料背景的收集的话.这样的人数其实不算很多的.因为活动本身就是一比较闲散性质的.需要大家自我去发现和感受我们生活的这个城.当然,人数的增加,会让队伍的整体交流会减少了一些.等等.
这次的线路第一站是天心阁.门票16元/人.很多人都觉得发这个钱去这样的一个景点实在不值.是吧,让我一个人平常去买门票上这个地方,说实话,也应该是不大会的.有朋友来,我估计也会只带他在下面转转.但,价值观就是这样,当你想在这件物件上得到一些精神的感悟或者通过这个对一些你认为的事物有个认识的时候.就不能是以货币的多少来划等号了.
上到天心阁你感受到了什么?那绿树下的阴凉,那阁楼上的微风,还是闲呆着的放松?是的,我都有感受到.在阁楼上,我看到了远处挡住让视线伸向更远的岳麓山.如果其他方向没有那么多新建的高楼,我相信应该是可以看到石方坪和南郊公园更远的地方.70多年前,应该就是这样的吧,所以,国民政府要点燃长沙的时候,选择在这里做"烽火台".这个用来抵御外来侵略意义的城墙成了自我覆灭的断头台.
这座明代起建的城墙,让长沙有了"城"这样的地理概念.(明万历四十一年1613年善化县[分地方申详]中记载的长沙城辖范围:善化所辖城内止一铺,二铺,三谱,不过自县治北抵织机巷.南抵天心阁,东抵王府稻田,西抵王府大街而已. )从历史意义上来说.站在这里我们不仅是在那亭楼阁宇间.也停留在了这个城市的传承线上.虽然这座城已经面目全非.城墙也经过历代不段的毁和建.和文化的演变一起.重要的是我们生活的这个城的这根脉没停止过.它还在这里.以后的发展是怎么样,我们都不清楚.但真希望不要向那城墙上的古炮台没能挡住历史长河里那一次次对这个城池的功陷样.也让附近的高楼大厦来占领此地.那样,长沙城也就将死了!
喜欢这里.当然不一定要从这么深疼的去感受它.就爱它那高葱的大树吧.还有那公园里一个个的亭台,那绿草间的石板小路,那静人心扉的一杯茶!
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2009-08-11 14:38
喜欢这环境下的亭阁
三五好友,点上一杯茶,一个惬意的晌午
城墙清凉下的独处
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2009-08-11 14:43
城墙,楼阁,浮雕
战态的浮雕
城墙和那绿葱的大树
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2009-08-11 14:45
墙角新生的绿芽
大炮台和关于它的介绍
虎门大炮存放此"房"里对外
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2009-08-11 14:46
天心阁主楼
进入主楼群的外墙门
天心阁一览
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2009-08-11 14:48
城墙内侧
天心阁由一主两幅三楼构成,中间由走廊相连
在楼上眺望的人儿
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2009-08-11 14:49
绿荫葱葱的天心阁
看见岳麓山
石狮和城墙
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2009-08-11 14:51
大炮防御的地方,那些房地产商们,别再靠近了啊
这里的每樽石狮的形态是各异的
天心阁主楼."楚天一阁"
副楼
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2009-08-24 06:51
什么时候我们可以在城市生活的行走中静下心来,不急匆匆得为已定的目的地,而是呼吸着清新空气缓慢前行;
什么时候我们的眼睛在行走中不是只朝前,往上看,而是留意和在意我们身边的人群、动物、植物、还有屹立在那的建筑;
你要做哪样的”哈姆雷特”,你所要的行走又是怎么样?
“看得见的旅行” ,我很是喜欢这样的一句话,从心里看见的感觉是温暖而通透的。用心去发现我们生活的这个城市,错过的历史,用心得找回残存的片段,这样的态度和认真不可忽略,这样的行走也有着别具一格的意义。
还记得年少时,一堆小屁孩一起围着小卖部买冰棍的情景吗?没有想到在十几年后,这样的情景还是会重新上演,在”发现长沙”的城市旅行系列活动中.我们撞见了那个原本以为只属于早记忆中的那个“小卖部”。“小卖部”真的很小,小小的门面,藏匿在古潭街一条爬山虎生长的巷子里(白鹤巷),几十年来一直生息而悄然的存在着。我们的闯入打乱了这里原有的节奏感. 这个有着历史般的小卖部,不仅仅是它所在的古老的房子和如同它一般年长的主人,还有那卖的冰棍,还有我那曾经记忆里的孩提时代。遵得老爷爷奶奶的同意,我们走进房子参观.入口很小的房子,玄关很长,只有门宽,且只容纳一人行走,地板全为石板地。一切很是喜欢,呈现着最自然的姿态,夏天的时候脚踩在上面,也是透心凉的爽快.走过玄关摆设很乱,望着两老人,我心里多少有点悲伤。可是,他们的眼神却让我发觉,有些幸福不是我可以理解的。
房子真的很破旧,没有空调,没有吊扇,没有一切看似现代的基础设施, 连电线都是打架般的纠缠在一起,右侧的一间房也已经开始坍塌!爷爷说,那边已经不能居住了. 试问着自己,住在这,我会是怎么样?!我实在不知道,因为我已经不得不依靠现代化而生活,并且在这个季节里总是喜欢嚷嚷着:20世纪最伟大的发明就是空调!在这混乱的客厅里(也许只能说是连接两个房间的一个通道),却出现了让我们惊奇的东西,在那竟藏着一口古井,说藏着,是因为它位在墙角,还盖了板子,回想着,这好像是我发现的吧!我感受着哥伦布发现新大陆般的惊喜.
小时候的我总是汗黏黏的小手捏着已湿的2元钱,跑到巷口或学校的小卖铺前.呆呆得望着小卖铺里面那五颜六色的小零食,它们是那么漂亮,有着无与伦比的吸引力,从小就犹豫的我总是举棋不定,不知道买哪个好,仅有的两元钱在手心无数次的揉搓,每次驻足小卖部前都是挣扎的,钱也是湿漉漉的递出去,但每次最后终都可买回属于自己的欢喜。还有那欢喜片段的童年时光.十几年后的现在,零食也升级了,样式和种类更是多样,很多当年的零食也都不复存在.曾经巷子的小卖铺也变成了现在街道中的超市和快捷便利店.如此的小卖铺唤起的不只是我的回忆, 还有那逝去的童年. 和记忆里的一样, 在这里,所有的五颜六色的零食都放在小玻璃橱柜中,袋装的夹在小橱柜上方的铁丝上,香烟和一些日常用品等等,都分明别类的整齐的摆码着。外面的墙上还贴着“不能赊账”和各类冰棍的小纸片。往里观望的时候,阳光正好从窗户外射进来。透过这样商品而映射出的各样食物的颜色,更让这些物品连同记忆一起变的鲜活了起来。房间内的侧面桌子上,立着一台古老的时钟。如同时间也带我停止在那以前。小时候觉得最神奇的地方之一就是那些总会摆满各种美妙东西的小卖铺了。总觉得,那个窗户就是那机器猫的口袋,因为它总会变换出我想吃爱吃的东西。
同行的同伴请吃绿豆冰,一群人在巷子里蹲坐着。吸舔着绿豆和白糖的冰棍。虽然换了包装,但是还是以前那种小小的绿豆冰,味道依旧还是那么简单和纯粹。如同它留给我们的曾经. 长大了的我比以前更加喜欢简单的人和事,就像这小小的绿豆冰一样。
“爷爷,您这房多少年历史了呀,住着舒服吗?”
老大爷和老奶奶都很积极的抢着说:“我们都住了好几代了,这里冬暖夏凉,舒服着捏!”
我始终记得,老大爷说这话时,眼里有种亮晶晶的东西,很闪,很亮,很是耀眼。更多的是让我羡慕的安乐和骄傲。那一瞬间我想流泪,可是直到现在我也找不到那一瞬间我想流泪的原因。
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2009-08-24 07:58
一队三十多人,很多还是长沙长大的。到达这里的时候,发现竟然绝大部分的同伴都是第一次都来到此地。是啊,这是我们经常路过的地方,或者回家的路上,或许去约会的途中,或者上班的必经之地。。。我们生活里叫“白沙古井”的这样地方何尝不是还有很多!
白沙古井始凿于何时已无法考证出来,有据可查最早的出自是在明崇祯十二年(公元1639年)刊印的《长沙府志》,载:“白沙井,县(指善化县)东南二里,井仅尺许,清香甘美,通城官员汲之不绝,长沙第一泉”。可见此时白沙井已大大地有名了。民谣称:“无锡锡山山无锡,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,长沙沙水水无沙”。一把文夕大火吧整个长沙城地上的东西烧亡。但这几股清泉就如这个城市的命脉一样,细远流长着。几百年过去,这里还如以前一样,每天从全城各地赶来取水的人们继续的络驿不绝,这是长沙人世世代代饮用的水。
白沙井最早只一眼泉,明末,水分为二,其后又增二眼,现为四眼。继续翻涌着不断的甘泉。翻开史料看到一些有趣的记闻,如:因有不少穷苦人家汲水于此,担卖全城,赖以为生。清末以后,因为挑卖沙水者多居于井旁,白沙井一带生齿日繁,遂形成白沙街,如:旧时,当地还有“挑水会”,凡挑卖沙水者须先交银元数元入会,取得条据,方可取水。等等。
如今四泉眼由“白沙古井”碑牌一份为二。左侧为饮用水源,而右侧的两股水源词为清洗所用。以为这股清泉,白沙街也成为长沙城里茶馆最为集中的地区。白沙古井边的清雅茶舍更是密集。由召集民间捐建的白沙公园,大“门”是一四柱三洞的牌坊式建筑,中间两柱分别刻着“高天聚风月一园是造物之无尽藏好为寄兴怡神地”和“古井媲潇八景看游人之所共适都在廉泉让水间”,横批为“白沙古井”。更成为夏日里避暑的胜地。
来古井取水的职业打水人也在继续着,改变的只是那取水的瓢盆水罐。而在被自来水普及的今天,我们也只有在如此心情的时候用着喝完的矿泉水瓶接半瓶泉水自我韵味着。或是捧上一股清凉的泉水来清洗的着燥热的身体还有心。更多的是站在古井旁广场的石杆边,把自己的身心抽离出来,来看着这古色环境里的人们电影般重复着几百年来不变的场面。看着打水者忙碌的身影,看着小孩拎着小水壶舀水给妈妈冲脚,看着小伙伴们在水池边的嬉戏,感受着这股清泉给这座城市带来的生命之源。
曾经几千泉眼的长沙城现在存留的可能也就那么上百口。绝大部分已经不能饮用。在如今长沙地下水已经基本不能饮用的今天。白沙水的弥足珍贵也不仅如此。它还代表着这座城市文化的一个传承。一方水土养一方人,想了解和认识这座城市,溯源于此!
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2009-08-24 07:59
打水的方式
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2009-08-24 08:01
看“戏”的人们
戏耍的我们
被洗的脚
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2009-09-22 09:13
周日发现长沙第四期的活动,周六却在失眠。
回来后的第一次彻夜没睡着,在床上翻转,看书,熄灯,再翻转,再开灯,看书,再熄灯,再开灯,反复着的不知道多少次。料到不可能会入睡了。爬下楼开电脑看电影,等待着天亮,到8点多洗漱,然后出街去活动集合的地方。
上午天很闷,偶尔的飘几滴雨,一行8人从定王台走到芙蓉路快到体育馆然后再到人民路然后再到韶山路,然后到五一路。是的,真正的书店不是这么逛的,我们只是在通过这个活动自个来了解长沙一些的书店状态而言。本想做一个关于长沙书店地图的。一路下来,发现这样的设想是比较难并没太多意义的。最全最好的也都集中在定王台。这里可以找到你想要的并且是折扣的新书。而其他地区的,社区里的书店,基本都是以旧书,并且是杂志和翻版书为主,要不就是教材了。而如通程旁的书店,就以畅销书,时尚类别的为主。再想一下,其实如今真正去书店买书的人又还有多少?
中午折腾到河西,原计划是去吃这边学校食堂的,结果过了时间,在湖大天马宿舍旁的一间餐厅解决。坐包间,8个人,一餐饭才吃了110元,惊讶的便宜,在我住的这附近,两个人出去餐厅吃,还没那餐没少过150。生活的话,还是河西好,空气好,消费便宜,环境还安静。以后如果定居长沙的话,买房就买这边了。
饭后继续走街找书店,沿着荣湾镇的大路走。这边书店的变迁更为严重,同伴几个都是曾经在这边奋斗过的,之前的那些早已经没有,而这边的书店更是从点名可以看出里面书籍的内容,基本都是辅导,教材类为主了。
对长沙的熟悉,都是通过这几次发现活动来的。当着一个动力来通过某条线索来了解和认知这个城市。其实,或许所谓的发现和寻找这些都是不重要的,在度过着的生命中的某一天,可以和几个某些兴趣雷同的人一起游走在城市的街头。让这一天过着充实和简单,这就好了。
山子组织的这次活动
中间的“解脱”来自南昌,前一天特地过来看“纵贯线”四个老男人的演唱会
走在湖大校区
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2009-09-22 09:15
附一些长沙还比较有氛围的旧书店
1.长沙最具品位优质阅读小书店:岳麓书社定王台门市部。地址:定王台书市一楼67号。特点:主营品位的学术畅销书,应时畅销书及湘版精品书籍。电话 :84451672
2.最当红优质阅读小书店:新世纪书店定王台门市部。地址:一楼86号,新文化对面。特点:专销具相当品位畅销书。 电话:13807319820 QQ:305101397
3。 最具人气优质阅读小书店:新文化书店定王台门市部。地址:一楼71、72号,在岳麓书社门市旁。特点:具有一定品位畅销书,该店并开辟有逐日更新的新书架。
电话:0731——86710958
4.学术味最浓阅读小书店:文苑学术定王台门市部。地址:二楼36、37号,特点:商务印书馆、中华书局专业学术类书籍。电话:84452020
5.述古书店:地址:位于解放路,定王台书市对面;特点:具有品位的库存特价书店。
电话13080527618
6.述古人文书店:地址:位于解放路,定王台书市对面;特点:前些年此店与述古为一个老板,如今不再,以国学书籍与外文书籍占大多数
电话:13908484347
7.金秋图书(特价)超市:地址:此店位于芙蓉路与城南路的交汇处的西南角:特点:最让我震撼的是面积,完全可与新一佳比一比,书籍比较齐,是鄙人至今发现的唯一拥有坐椅的书店。
电话:8590730
8.广通书局:地址:位于省图书馆一楼;特点:折打得比较低。
电话84143517
9.时尚书店:地址:位于湖南大局院一楼;特点:大多是时尚书籍与现在商业书籍,
电话:13507476899
10.古今书局:地址:位书五一路上,特点:在袁家岭新华书店东边二十五米的样子
电话:13787186198 QQ62321603























































































其实 太热了点 热闹了点
我想 我们的思考稍慢了点 呵呵
以后固定上午踩点,中午找个有特色的小店吃饭,下午FB唱歌
哈,人还不少嘛,昨天深圳暴晒,,在家摘了一天。
下周回长,跟着去走走哈~
现在想来,书上说的梅公馆具有西式风格,大概就是指这个厅堂的高顶了。类似欧洲教堂风格,大殿直上到天顶,房间、陈列室等就散在周边。还有竖行窗户。而阳台,显然是传统的中式风格了。罗密欧与朱丽叶私会,也只是爬窗,而非跳阳台了,呵呵~!
其他人的作业额 期待
梅公馆是住啥人的?它的历史背景是不是介绍一下下咯,没去得成,也让我听听你们摆个龙门阵撒
呵呵 给眼睛发一张补充照
83岁老人,字如其人,有一股书卷气,彷佛都能在每一个中国字的笔锋转弯处闻到那阵淡淡墨香~
这个有点像李敖。
MS眼睛的PP水平有下降呢嘿嘿
或者是好PP藏起来了,耍抠门?
PS:第一张还是不错
现在杂居,分租给了很多人住."72房客"
嘿嘿
这样的活动很多时候只是一个记录而已
另:现在水平也就这样了
强烈建议莫策换掉那红裤子
视觉审美疲劳
绿裤子更好 哈哈哈
。。。。。。。。。。。。
赶上直播了
(第二期活动路线:吉祥巷--连升街--潮宗街--赐闲湖) 第二次活动明显比第一次人数要多,活动中途都还不段有人要赶过来参加,要中途加入,可不是这么容易一件事情,队伍在串街走巷中,找到了队伍所在的街,但要遇到街边巷子里头的队伍也不会是件容易的…
眼镜:

你们走到我外婆家了哩,同仁里的”大吉祥”旅馆.
也不告诉我一下,我好带你们看看它呀.
这个旅馆是我外公的爸在解放前买下的,听我妈说,她小时候常看到一些穿长衫的年轻人进房间聚会,旅馆内也是三教九流喜欢来往的地方,有很多很多的故事发生在那里.在五十年代给公私合营了.仅给留下3间半房自住.
里面的巷道成"F"型,在直进的路上还有口水井,在横巷的中间,那水井于70年代给填了.原因是通了自来水进去.
2条横巷的门进去里面均有小的天井,而且互通,成"P"字.
横巷最里面还住了省政府参事室的原国军"李姓团长"一家.
文革期间多次亲眼目睹过街道的、红卫兵小队的、以及那时候穿兰制服的人来家里造访.....
房屋政策落实过有20年了,因各种原因至今也没下落;老人也走了,很多情况还说不清楚......
楼上的木地板好象也坏了不少,房管局的也不来修,现在在里面住的人也不搬走,快要塌了。
把房子要回来吧,我们大家都去长沙玩
此事有难度啊!
1、相关主管单位都变化多次了。
2、五十年代公私合营时有安排2人的正式工作。
3、现在的房管部门没法让楼上的住户搬走(需要安置、谁来安排?),他们也不会搬,出租给外人的有几户。
4、业主也不好让人家迁走,都几十年的邻居了,加上话事的老人也不在。
5、去年2楼的外墙塌了一些,房管部门联系老舅去修理;呵呵,没去搞它,产权上只有地面的长宽而已。
6、曾有开发商联系过补偿拆迁,可又被zf定为近代建筑保护单位,不能随便动。
7、楼内的卫生设施还是解放前的木板蹲位,那句长沙的俗语叫:茅屎房的木板又臭又硬;没用好的配套设施,现在以200元每月出租。
听长辈说:等它塌了再自己建就会是自己的了。
哇塞,男女比例严重失调。。
是的
眼睛魅力太大了,引来众多美眉。
这个



我也希望真是这样啊
欢迎呀
老走长线也换个方法玩下了嘛.
等你们多介绍长沙,有机会就去走走+小吃,休闲两三天。
欣赏!眼睛文笔很好,照片也漂亮。有时间回长沙能带我走走吗 ?
好活动,强烈支持!!
只可惜不在长沙啊!
照片很有感觉,活动很有意义。
美女超多 才是长沙的特色嘛
所以,马上上人物专集




回来吧,家乡欢迎着你
谢谢支持
其实今年年初的时候我想找到那些长沙的老公馆
不过一直都没机会
不过有时候偶尔无意路过的时候会有意外的收获
好多把多滴美女~