生如夏花 大美安多——甘青藏区风光

京华烟云 · 2009-07-13 01:33

第一部 郎木寺.花与死

京华烟云 · 2009-07-13 01:35

郎木寺并非一座寺院，而是甘肃四川两省交界的一个小镇。一条叫做”白龙江“的小溪将小镇分隔成分属甘肃、四川的两部分，北岸属于甘肃碌曲县，南岸则归四川若尔盖县。两岸各有一座藏传佛教寺院，名字为发音相似的“郎木寺”和“纳摩寺”。

甘肃寺院，全称为”安多达仓郎木赛赤寺“，建于1748年，是拉萨甘丹寺的属寺。

京华烟云 · 2009-07-13 01:36

天刚蒙蒙亮，劳作的人们已经出发，披星戴月。

京华烟云 · 2009-07-13 01:36

甘肃赛赤寺，日出前的转经人。

京华烟云 · 2009-07-13 01:37

甘肃赛赤寺天葬台的小路，一条通往另一个世界的途径。

京华烟云 · 2009-07-13 01:38

藏区的葬俗主要有五种：水葬、火葬、塔葬、土葬以及天葬，天葬是最普遍的。天葬师对尸体进行解剖、支解，然后把肉喂给秃鹫，就连骨头也要捣碎，与酥油糌粑混合成小团以便秃鹫入口，最后一点不剩，这意味着把最后的遗体也奉献出来，佛教认为这是一种功德，能赎回生前罪孽，有利于灵魂转世。

天葬中，尸体被神鹰吃得干干净净后带到离太阳最近的地方，最能体现物质的轮回和生命的生生不息。

京华烟云 · 2009-07-13 01:39

天葬台上空翱翔的神鹰，被认为是把死者灵魂带向天堂的媒介。

京华烟云 · 2009-07-13 01:41

甘肃赛赤寺，早起的藏民们正在白塔下顶礼膜拜。

京华烟云 · 2009-07-13 01:42

转经，早已成为这里人们生活的一部分。

京华烟云 · 2009-07-13 01:43

藏民们正围绕着佛殿，传说中转一圈积累的功德相当于读一遍或若干遍经书。

京华烟云 · 2009-07-13 01:44

佛殿庭门口的算珠，酷似算盘，人们每绕佛殿转经一圈便向前移动一颗珠子，其功用如同念珠。

京华烟云 · 2009-07-13 01:45

甘肃赛赤寺的大经堂，喇嘛们常在这里诵经和辩经。

京华烟云 · 2009-07-13 01:48

赛赤寺大经堂前，僧人们正准备诵经。

京华烟云 · 2009-07-13 01:49

佛殿间小路上穿行的僧侣，山坡上夏花绽放。

京华烟云 · 2009-07-13 01:50

薄雾中，甘肃赛赤寺遥望四川格尔底寺。

京华烟云 · 2009-07-13 01:51

四川一侧村落，晨曦中佛教的白塔与穆斯林的新月交相辉映。

京华烟云 · 2009-07-13 01:52

四川寺院，全称为“安多达仓纳摩格尔底寺”，为一世格尔底活佛于公元1413年所建。

京华烟云 · 2009-07-13 01:54

四川格尔底寺现存有五世格尔底活佛的肉身灵体。五世活佛生于1681年，1775年圆寂，文革期间他的灵体被运到若尔盖县城，被几个信教群众发现后偷埋在山上，灵体到1981年再挖出来时股肉还有弹性，无丝毫损坏，后被人们请回格尔底寺，至今仍供于寺中。

京华烟云 · 2009-07-13 01:55

四川格尔底寺，喇嘛们的僧舍。建寺者一世格尔底活佛，是藏传佛教格鲁派创始人宗咯巴大师的弟子之一。

京华烟云 · 2009-07-13 01:57

四川格尔底寺，红墙，银顶，远去的僧人……

京华烟云 · 2009-07-13 01:58

远方的红石崖，其上是观看郎木寺全景最好的地方，红石崖的日落更是壮美。

京华烟云 · 2009-07-13 01:59

四川格尔底寺，午后阳光强烈，行路的喇嘛们常把一片袈裟包在头上以防曝晒。

京华烟云 · 2009-07-13 02:02

佛殿门外，草地上玩耍的孩子，等待父母转经归来。

京华烟云 · 2009-07-13 02:03

神龛旁偶遇的小学生，她们基本的学习用品都很难得到保障，但脸上仍带着笑容，活得简单快乐。

京华烟云 · 2009-07-13 02:05

寺院出资建设的小学旧址，目前已经废弃，余下一片荫影供人们悠闲乘凉。

京华烟云 · 2009-07-13 02:06

走过格尔底寺，来到郎木寺峡谷入口，宽阔的草坪上人们尽情嬉戏。

京华烟云 · 2009-07-13 02:07

草甸上，僧人正惬意地歇息，背后的石壁上刻着佛像和六字箴言。

京华烟云 · 2009-07-13 02:09

青山下，小溪旁，浣洗袈裟的喇嘛。

京华烟云 · 2009-07-13 02:10

郎木寺峡谷，玛尼石接力的山谷。

京华烟云 · 2009-07-13 02:11

郎木寺峡谷岩壁里的【虎穴】 ，传说古代曾有女仙在洞中修行，这也是【安多达仓郎木寺】名称的由来，藏语中【达仓】的意思就是【虎穴】，而【郎木】则意为【女菩萨】 。

京华烟云 · 2009-07-13 02:11

郎木寺峡谷中，据说可以治疗眼病的神泉，许多人路过时都用其擦眼。

在峡谷中向前行进，沿途随处可见当地人心中各种神圣的遗迹，每个都充满神奇的传说，仿佛是一次通往神迹的旅程。

京华烟云 · 2009-07-13 02:12

郎木寺峡谷深处的草甸，蓝天白云下山花绚烂。

京华烟云 · 2009-07-13 02:14

“我最喜爱的颜色是白上再加上一点白，仿佛积雪的岩石上落着一只纯白的雏鹰；

我最喜爱的颜色是绿上再加上一点绿，好比野核桃树林里飞来一只翠绿的鹦鹉。

我最喜爱的不是白，也不是绿，是山顶上被云脚所掩盖的透明和空无。”

京华烟云 · 2009-07-13 02:16

由粉至紫，幸福的气息随暑气的消退越来越重，
在碎石缝和稗草间铺张。
金色的蜂群周游其间，和遥望来生的人一起，
收集幸福的蛛丝马迹；
在让眼睛刺痛的花瓣儿里晕眩，沉睡。

——马骅《雪山短歌集》

京华烟云 · 2009-07-13 02:18

第一部《郎木寺.花与死》至此结束

第二部《若尔盖.格桑花开》整理中

【待续】

京华烟云 · 2009-07-16 02:50

第二部 《若尔盖 . 格桑花开》

京华烟云 · 2009-07-16 02:51

若尔盖湿地，在《中国国家地理》杂志评选的“中国最美丽的湿地”中名列第一。

京华烟云 · 2009-07-16 02:52

若尔盖湿地在唐朝时为吐蕃所据，相传当地长官名叫若巴盖登，百姓简称其名为“若盖”，这片地域后遂得名若尔盖。

京华烟云 · 2009-07-16 02:53

花湖国家级高原湿地生物多样性保护区，若尔盖湿地的核心地带

京华烟云 · 2009-07-16 03:02

花湖所在的热尔草原为若尔盖湿地的一部分，它又称热尔大坝，“热”是一种经文，“尔”为军队，“大坝”意为草原，传说吐蕃军队占领此地前曾念“热”经祈祷，草原因而得名。

京华烟云 · 2009-07-16 03:04

若尔盖湿地也就是“爬雪山过草地”中的“草地”，当年红军在这里损失惨重，他们许多是陷入沼泽而亡。

京华烟云 · 2009-07-16 03:05

红军右路军花了7天时间才走出草地，红四方面军甚至三过草地。据战史统计，红一方面军损失约六千人，红二方面军损失约三千人，红四方面军仅第三次过草地的损失就近七千人。

京华烟云 · 2009-07-16 03:07

若尔盖湿地下遍布泥炭沼泽，共和国九名元帅曾从这里走过。随着若尔盖地区环境的变化，湿地退化迅速，许多沼泽变成了草原，红军长征时的许多杀人沼泽今天已经消失了。

京华烟云 · 2009-07-16 03:08

藏语中，【格桑】意为【幸福】， 【梅朵】是花，在藏族人看来，一般叫不出名字的野花都可以称为【格桑梅朵】 ，有关格桑花到底是什么花的争议也一直颇多。

京华烟云 · 2009-07-16 03:09

通常认为，“格桑花”是指那种生长在高原的黄颜色的“金露梅”。

京华烟云 · 2009-07-16 03:10

每当夏季，若尔盖湿地草原上遍布这种黄花。

京华烟云 · 2009-07-21 01:57

若尔盖县唐克乡位于四川、青海、甘肃三省交界，境内有黄河的三条支流——白河、黑河以及贾曲。其中白河又名嘎曲，因地势较高，泥炭出露不明显，且附近还有局部沙丘，河水较附近浑浊的黑河为清，故而得名白河。

发源于青海巴颜喀拉山的黄河，流经青海与四川边界时，在若尔盖县唐克乡索克寺附近与白河交汇，形成著名的九曲黄河第一湾，经过一个S形大转弯后又从四川流回青海，黄河在此横切径为300米，白河横切径为400米。

京华烟云 · 2009-07-21 01:58

唐克的索克寺，始建于公元1658年，为藏传佛教格鲁派寺院，全名为“扎西特钦伦”，意为吉祥大乘洲，当地人又称索尔寺 。寺院旁的山坡是观赏黄河第一湾的最佳地点，建有栈道和观景台并收取门票，上面常常游人如织，寺院本身反倒颇被冷落。

京华烟云 · 2009-07-21 01:59

冷雨凄风中，转经的藏民正在经廊旁歇息。

京华烟云 · 2009-07-21 02:01

草原的天空变化莫测，阴雨霏霏转眼又出了太阳，随着太阳出来的还有马儿。

京华烟云 · 2009-07-21 02:02

若尔盖所在的安多藏区，是全国三大名马之一河曲马的故乡。

京华烟云 · 2009-07-21 02:03

竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。

——杜甫《房兵曹胡马》

京华烟云 · 2009-07-21 02:05

远山，骏马，若尔盖