暑假刚好回到连州的外婆家,碰上六月六,正是沙坊垌一年一度“洗菩萨”的日子。于是跟着去了沙坊凑热闹。
关于浴佛,在连州的石姓网找到了如下资料:
浴佛,是连州市沙坊垌一带流传的习俗,昆陂、流陂、沙坊、官埠、等村都盛行这个习俗,据传,西岸镇的河田村也有这样的习俗,但是,随着时代的变迁,浴佛也被当作“四旧”、迷信活动,而式微。
据考,沙坊建村于五代时期楚王马希范顺应至清泰年间(公元931—936年)。家谱中记载,沙坊村的开山祖是五代楚水部员外郎石文德。石文德辞官后隐居沙坊,楚王马稀范把沙坊封号为“儒林坊”。(话说我跟沙坊村的人可以说是亲戚,这里的石姓跟我外公的村子的石姓人一样,都属于石文德的子孙。所以按算的话,这里很多人我都叫姨婆、叔公、表姐妹、表姐弟啥的。)
连州市市志办谢建朝主任的《连州古今》一书,曾经提及六月六河边浴佛、祈福,是连州瑶族的习俗。
居住沙坊垌、石角垌一带的居民大多于南宋从中原迁移过来,浴佛的习俗,与中原一带的“六月六”节庆活动有一定的关联。如江苏东台县天贶节的民俗活动,这一天早晨全家老少都要互道恭喜,“六月六,家家晒红绿”的俗谚,说的是乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿,这一天正好是六月六,因而有“晒龙袍”之说。江南地区,经过了黄梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出来晒一晒,可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。
在传统的农村里,从六月初一开始就有浓厚的节庆意味。因为六月初一也就是所谓的「半年节」,意思是说已经过了一年之中一半的日子了,所以这一天人们不仅会祭祀祖先,也会全家团员吃「半年圆」,祈求生活平安、顺利。
沙坊村的浴佛活动,分两个部分,一是游神祈福,二是浴佛。
仪式从早7:30分开始,由道士率领的“八音队”吹打引路,到村边的东岳庙将诸“神”“请”出来。神像皆由木头雕刻彩漆描绘而成,有“东岳大帝”、有“观音菩萨”、有“土地公公”,还有“盘古王”、“五虎将”等,大大小小十数尊。在民间,“佛”“道”不分,皆以神统称之。今年因为外出打工的年轻人都没回来,不够人手,所以“东岳大帝”没有请出来,而是其他诸神分别由大人或小孩扛在肩上,一路游行,依次摆放到村里的五座门楼,摆上祭品,道士念经祈福,八音奏乐。游神开始,佛像由小孩抬着,(大的佛像由大人抬动)依次到村子的五个门楼,请到桌子上,摆上祭品,道士对着神像念经祈福,八音队奏乐。
左西
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2009-07-31 19:38
硬件及技术都有限,大家将就的看一下吧
祈福
左西
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2009-08-01 18:23
马上就来,显示器出现色差,之前的照片要重新处理过。。。。。
左西
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2009-08-01 18:35
沙坊石姓人的老祖先五代楚国水利员外郎石文德文韬武略,可惜遇上昏君,被迫辞官养老。石文德辞官后隐居沙坊,楚王马稀范把沙坊封号为“儒林坊”。
仪式很长,有5个门楼要逐一祭神,孩子们负责抬着小的佛像到每个门楼。
左西
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2009-08-01 18:39
继续最后一个门楼。。。。
左西
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2009-08-01 18:41
所有的门楼都祭过一次后
孩子又将大大小小的佛像都请到河里
开始“洗菩萨”
左西
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2009-08-01 18:41
填坑。。。。
由小孩子替佛像洗浴,浴佛时候,小孩子把身泼湿,泼起的浪花越大越好。大人们告诉小孩,神佛不可畏,神佛也很爱清洁,也可以亲近。这时候佛像任你是按在水里也好,骑在身上也好,都不生气。
左西
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2009-08-01 18:42
洗浴结束,将神像请回岸上,抢鸡游戏马上开始。
左西
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2009-08-02 17:32
村童们在河上玩抢鸡游戏。据说以前是游泳竞赛,如今小龙河水浅了,不能游泳,便改为河里抢鸡。
抢鸡的鸡,都是村民自发主动提供的,有的是去年因为浴佛后,生了儿子,或者娶了媳妇==,都会拿出一只鸡在第二年的活动捐出来,等于还愿的意思吧,今年大概有六名村民认捐。
请注意,“灰机”来了~~
千奇未走鸡挖~
激烈的争夺,可怜的鸡很快被把光毛,转眼被瓜分了,很X很暴力
大哥抢到鸡,扔给弟弟,然后继续投入争夺。。。。
左西
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2009-08-02 17:53
游戏结束,仪式也结束了,将神像请回庙里归位
蹭饭的来了。这里出产的小鱼炸起来好好吃
左西
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2009-08-02 17:57
花絮
左西
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2009-08-02 18:00
花絮2
仪式很长,所以MM,,,,
左西
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2009-08-02 18:29
花絮3
左西
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2009-08-02 18:30
宁静的小村子
左西
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2009-08-02 18:35
儒林锡里。
老祖宗石文德的公祠
几位热心的老人很热心的回答我们的一些问题,还给了一本资料给我们
其实浴佛节清远日报和一些电视媒体都报道过,其中一位在公祠里给我们很热心的介绍
三位热心的老人邀请我们一起到祠堂吃饭
这次浴佛节的理事婆婆们
左西
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2009-08-02 18:44
石文德跟沙坊是息息相关的。
关于石文德的一些背景资料,摘自连州市文化网:
石文德,广东省连州市连州镇沙坊村人。该村始建于五代时期楚王马希范顺应至清泰年间(公元931-936年),石氏家谱中记载开山祖是五代楚水部员外郎石文德。
石文德年青时聪明过人,二十岁左右时读范晔《后汉书》,摘录其中语病一百多条,并为之辨正,可见他读书这细心,治学之严谨。适逢楚王马希范的妻子秦国夫人病故,楚王命众儒作挽歌。石文德写的挽歌是:“月沉湘浦冷,花谢汉宫秋”。当时的人都称之为绝句、奇句。楚王敬重石文德的才华,封他为水部员外郎,并把石文德的居里(沙坊村)封号为“儒林坊”。
石文德所处的时代诸候并起,群雄相争。楚王马希范没能够做到励精国治、勤政爱民,为了极欲他不惜耗尽国库。石文德劝谏楚王不要太奢侈、要爱百姓、惜国力,谁知惹恼了马希范,被贬为融州副使。石文德辞官后便回到故里,隐居沙坊,活到87岁高龄才去世,著有《大唐新纂》。
左西
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2009-08-02 18:45
关于沙坊垌的由来(摘自连州石姓网):
石文德因年老,自京楚(即今湖南省长沙市五代十国时是楚国都城)返粤湟川定居楚皇赐居平合乡(即现在的榕树坪村)号儒林里;在平合乡居住多年,由于屡遭洪水冲袭,始祖石文德,因而产生迁居念头,一天他与风水先生赖步依等人,在垌内到处寻找风水宝地,当他们去到大龙山口的小山墩上(现在的沙坊村)停住了脚步,背朝西面,脸向东北角,发现左手方的山岭,尤如龙飞凤舞,大旗翩翩;右手方的山岭,雄狮起伏,浪伞飘飘;再朝前看,良田万倾;朝下看录水涛涛;往后看,高山岿然,气派蓬勃,是丁财之地;始祖对眼前的山山水水,巡视了一遍后,如鱼得水地,高兴若狂,好风水!好风水!妙哉!妙哉!叫叹不绝。故我始祖石文德,自此就决定将原居住多年的平合乡,拌迁至他称心如意的地方落户,并定村名为“沙坊”。“沙坊”两字,含意深长,其意思是,人和动植物均需要水,无水不能活,植物还需要土,无土不能生长,沙字三点水,坊字土字傍,有土有水万物生存,兴旺发达。自此至今,全个垌口统称为——沙坊垌。
左西
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2009-08-02 19:00
这次沙坊垌之行
对我来说不仅仅是去看浴佛
还是一趟意料之外的溯源之行
解答了很多连我娘都回答不出来的问题
知道到了很多掌故
作为一半石家人
我深深为自己的祖先感到骄傲
如今的石家人
遍布各地各行各业
延续着“儒林”的精神
唯一可惜的是
由于今年回来参加浴佛的外出打工的年轻人很少
缺少人手
所以恢复浴佛节以来
东帝大佛唯一一次没能请出来
跟去年相比
今年的浴佛节也相对冷清了很多
去年的时候
其他村的人也会敲锣打鼓过来舞狮子庆贺
而这些活动都是村民自愿参加的
几个理事会成员自发的在浴佛节前几天呼吁村名捐资以期按时举办浴佛节
连州如果想要发展旅游增加收入
需要有人带头整合这些民俗资源
以使这些活动在带动经济的同时能更好的保留下来
另外就我在外婆家住了十天
跑的几个地方来看
现在村子里种田的基本上都是五、六十岁以上的老人
年轻人外出打工也很少有回来的
跟七八年前相比
很多田都荒废了
让人不禁担心
十年后,农场是否还有人会种地。。。。。
——————————————THE END————————————————
左西
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2010-06-26 19:39
过完端午
六月六的沙坊浴佛节又快到了
翻起陈年旧帖
提醒各位去年错过的同学仔记得今年准时到啦~~~
欢迎大家提供最新情况~~~
左西
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2010-07-21 06:24
哇咔咔
我今年也是错过了东岳大帝的浴佛礼
从老舅那偷了几张PP给大家
看看也许就没那么遗憾了
有好些熟悉的面孔呢
出庙门
祭祀中(去年因为不好意思而没有上去的制高点啊~~~囧~~~)
左西
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2010-07-21 06:33
浴佛开始
浴佛完毕,请神回庙
未经老舅允许就偷了几张图
希望他老人家不要介意,,,,,,
在此谢过老舅
咔咔咔咔~~~
左西
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2010-07-21 06:52
翻照片的时候突然发现这个小盆友
跟我去年拍的那个好像是同一吧
如果是的话,他又长大好多咯
认错也没办法,都是同一条村的难免长得相似,O(∩_∩)O哈哈哈~


左西
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2010-08-24 20:01
七月底又回去了一趟
带上了我的小黑猫~~
发呆
连州地下河
左西
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2010-08-25 15:21
外婆菜园里的蜂鸟
本来还要割草喂牛的
现在好了
直接赶下塘去吃
够丰美的晚餐啊~~~







































































无啦???
等继续
期待!非常喜欢这些乡土田野的真实pp,质朴感人
而且这种乡土文化现在正以非常快的速度在消失。
想起以前去连州的往事,可惜都去了瑶寨,没有时间了解真正的乡土文化
是的,比如连州周边的浴佛节在除四旧的时候都消失了
唯独沙坊村在改革开放后恢复了
但是他们的佛像在除四旧的时候全破坏了
现在都是新做的
用老人们的话来说
过去的神像都很威武,活灵活现
而这些神像都太“慈祥”了
今天去了趟南华寺
再次看到庙里的那些金刚
才觉得真的是如此
连阳一带很多风土人情
连南的瑶族也很有特色
这次也刚好去参加了开唱节
拍了些PP
稍后会再开帖
一直只知道盘王节,都不知道这个浴佛节,真是很有特色的节日!
等待LZ继续上PP。
是啊,我早就听说了。只是今年才有机会去。可惜相机不好,拍得照片没有技术性可言,只是做单纯的记录了。
其实沙坊村的浴佛节每年的六月初六都有,而且在每年的十月十六都有个五代楚国水部员外郎石文德的诞辰纪念活动,都可以去参加。
至于连南,这个月的8号是开唱节的决赛,届时各村的优胜家族的节目将会相当精彩,如果有兴趣的话,可以去看看。
村童们在河上玩抢鸡游戏。据说以前是游泳竞赛,如今小龙河水浅了,不能游泳,便改为河里抢鸡。 抢鸡的鸡,都是村民自发主动提供的,有的是去年因为浴佛后,生了儿子,或者娶了媳妇==,都会拿出一只鸡在第二年的活动捐出来,等于还愿的意思吧,今年大概有六…
好暴力
花絮:D
好黄
民俗的才是世界的
希望传统能延续下去。。。。
改为谁先抓到就归谁,不要硬生生把一只活鸡撕开八瓣
五马分尸的事,只有那些暴君才干的出来的!
这种民间的风俗越来越难见着了,顶一个,好评!
谢谢支持
怪不得SS不愿回来
,原来连州有这样精彩的故事

系哇
返到屋企觉得好闷呢
热鬼辣辣
很原味很乡土,难得一见.
这些民间风俗是连系人与人之间的纽带,也是传承传统民族文化的载体,消失了,人与人之间就慢慢地不相往来,民族文化就越来越苍白了,但愿能代代相传下去.
谢谢萧萧

我拍得这些片虽然不好
但是我希望以后有更多人去拍摄去关注这些东西
SS,几时轮到到你做理事婆婆?请俺们去见识见识。
同意。。几时呀?
看落好好玩呀
D鸡是不是本来生的? 最后变成个鸡比个只?
慢慢等。。。。。。
都5一定有机会轮到我做
系啊
生鸡放飞跟住D人抢成。。。。。甘咯~~~
小时候对这些不感兴趣
大了后想看却又没时间
PS:我们乡下是在对面村,呵呵
不会是真的吧!

那边的村落都很古意盎然啊
很喜欢~
另附:
外婆家,一首不老的童谣
小西好样的,继续........
很喜欢这些朴实的片片
已经发完啦~


呢个系删减版
我个空间有导演剪辑版
连州是我家乡
沙坊是我故乡的对面
小学时候有很多沙坊的同学(共和小学)
还有几个美女同学呢,名字也早记不得了,样子还依稀有点
不知道现在如何?
很熟悉的村落
国庆回去,从沙坊洞经过,从小学门口经过,那里有我三年的小学生活和一年的住校生活
有很多沙坊的同学
20年了,最美还是年少时
好评