出走

（友情提示：非出轨，有此情意结的同学请绕行，上天涯）

8月3日

如果我说，每个人，在他漫长的一生里，肯定都曾渴望过出走，会有人反对吗？

我猜，即使有人反对，也将会是凤毛麟角的。那得多幸运，才能获得一颗从未躁动过的心，由始至终都圆满、宁静、顺从。可是，如此一辈子，听上去，也让人有点同情。

既有出走的心，自有出走的人。有的人一走，就半生如梦，有的人走个若干年，便倦鸟知返。有的人是灵魂的出走，而有的人，是肉身的漂泊。电影《摩托车日记》里，切-格瓦拉的出走，属于那种一走不回头、断绝六亲的，用佛家的说法，可谓得道。像那些当年跟随基督的人，为了出走，能散尽家财，孑然一身，美名其曰追随智慧和上帝。以我不怀好意的揣测，分明对老婆孩子不满，欲摆脱现实之累。这也是一种出走。

阿甘同学，一跑好几年，漫无目的，不洗澡不剪发不刮胡子，铁定出走了吧？我却以为未必。虽则，大多数人的出走，并不知道目的地，心里还总有所追求，渴望一个陌生的世界，好换个活法，而阿甘同志却毫无想法，更像不幸患上强迫症，成为一个不分昼夜的长跑爱好者。

最痴迷出走、一辈子在不厌其烦地重复出走-回归这个循环的人，当然是奥雷连诺上校了。他究竟打了多少场战役，也许马孔多的居民都是说不清楚的，但生活在一个潮湿、闷热、充满瘴气的地方，让人很难待得住，何况是奥雷连诺上校。

想起电影、文学、传说里出走的人，我忽然开悟，人对出走是如此热爱，乃出于本能，其实，整个世界都是建立在它之上。人类社会的版图之所以不断扩大，从非洲到亚欧再到美洲、大洋洲...人类社会的迁徙，不就是一部出走的历史吗？这是农耕时代尚未来临前，远古的狩猎习俗所遗留下来的基因使然。

还有，古代战争如此频仍，除了皇帝们好大喜功，贪财好色外，更有一大原因，是常年呆在皇宫里，也忒无聊了。眼前晃来晃去，就那些妇人和侍臣，日久了自然无趣，奇珍异宝，也只能顶三日，这种日子，嘴里真要淡出个鸟来，不挥军征战，趁机出走才怪了。当然，随着经验教训的积累，皇帝们渐知道，御驾亲征风险系数较高，这样出走，尽管刺激，却也容易赔上身家性命，不利社稷。相比较，上古时期爱出走的皇帝较多，当年读《古埃及史》和《罗马帝国衰亡史》的时候，就常为那些不甘寂寞的皇帝们捏一把汗。

偏偏是这些爱出走、爱冒险的皇帝成就奇迹。例如那在位67年的拉美西斯二世，还有那33岁因热病死于巴比伦的亚历山大大帝，他要再活久一点，世界历史都不知道会变成什么样。

话说回来，若要问，人类史上意义最深远的一次出走属于谁？我要说，是佛陀的出走。

释迦摩尼的出走，诞生了一个新的宗教，它的影响力，遍布东半球，尚在蔓延西半球；虽经历正法、像法而今进入末法时代，却千年不坠，越演越烈，大有随人类社会之终而终的气象。

人家释迦牟尼，一不小心出走了，就诞生个宗教，我们这些凡人，走得再远，顶多也就走出脚底几个水泡或者关节炎就回来了。

嗨，那些年年哭着喊着，要走百公里的人，想想佛陀，你们不汗颜？