云上的村庄——怒江、梅里游记

fosnow · 2009-08-25 00:32

之二、大年三十
以前就常常看到扎染，不过大多是藏青色的，在大理看到的扎染却是彩色的，而且根据所要染色的图形绣了边，呈现出主题鲜明的图案，非常漂亮。我和花买了一些扎染，然后分别买了一条围巾，我非常喜欢那条围巾，是棉布和扎染拼贴起来的，颜色以橙色和绿色为主，柔和而独特。
原准备初一从大理去六库，班车停发，便去青年旅社找包车信息，意外看到他们在组织年夜包饺子活动，加入进去，不料我们三个来自北京的人竟成了他们店里包饺子的主力，阿罗擀皮是一绝，而花包的饺子就象卖的速冻饺子一般迅捷而整齐。几锅饺子下肚，我们就吃的肚皮滚圆了。
当晚在一个新开的酒吧聊天，我一个人从不泡吧的，而这个夜晚，酒吧似乎是唯一的选择。
午夜出来，听到路边有女人打手机，操着英语，言语颇为激烈不堪，过年了，开心一点……新的一年开始了，祝福大家，也祝福我自己。

fosnow · 2009-08-25 00:32

之三、澡堂会
大年初一，一早鞭炮就劈劈啪啪响个不停。
出门吓了一跳，昨天还很清净的街上一下子拥满了人，除了游客，还有很多当地人。
按照传统，大年初一是不出门的，班车也停开了，包车费用飞涨。可是为了赶着看初二六库澡堂会的开幕式，我们坚持出行。阿罗要等清风，不能同行，幸好又联系到了福建的小林，他坐最早的班车从昆明出发，中午一点到大理，我们包了一辆小面，在下关汽车站接到他，直奔六库。
按常规行程，我们应在五小时后到达六库，不幸的是，出大理后不久下起了毛毛细雨，我们的车在高速公路的大拐弯撞到隔离墩，小面翻倒，所幸车中五人均无大碍，只有前排副座的dog胳膊擦伤。到最近的永平县医院看了看dog的伤势，确定没有骨折后与包车师傅分开。永平离六库还有三小时车程。dog和我坚持当晚赶到六库，于是继续包车，终于在晚上八点赶到了怒江傈僳族自治州的首府六库。
小面把我们放在汽车站对面。下得车来，只见华灯初上，宾馆门前悬挂的大红灯笼定定的闪着我们的眼睛，想着一路的坎坷和颠簸，有些恍若隔世的感觉。
第二天一早起来包车去澡堂会。澡堂会在登梗，开车十几分钟。司机是个傈僳族小伙子，穿着传统的白色小褂，精瘦精瘦，提到澡堂会，他很是神采飞扬，说很热闹，只可惜天色有些阴。
怒江是傈僳族自治州，傈僳族人住在高山上，每年春节下山来洗温泉，扶老携幼，带着帐篷和锅碗瓢盆，这也是他们的盛大节日。
澡堂会设在江边的一个坝子上，四周有几个温泉，热腾腾的冒着烟雾。从路上下来，我们先看到一群拿着弓弩的人，大多是青壮年男子，穿着色彩艳丽的民族服装，带着做工精致的箭囊，我们一问，才知，一会有弓弩比赛，他们正在作准备。偶有女子拿着弓弩比试，英姿勃发，巾帼不让须眉。
继续向下，先是看到宽大的表演场和澡堂会的条幅，原来这里要举办“摆时歌王、歌后挑战赛”，穿着各种服饰的人熙熙攘攘，秋千边挤满了人。到了温泉边，是几个大池子，热腾腾的冒着汽，池子里大多是男子，喜气洋洋的泡着，相互聊着天，最远的池中有两个女子羞羞答答的下了池，看到他们的坦然，我反倒觉得自己无趣。旁边有一个温泉淋浴，当地人称它为鸳鸯池，我们去的时候都是女子在里面洗澡，有几位男游客在旁观看起哄。
中午，天气转好，太阳露出了头，人越发多起来。看到大棚中有穿制服的人，上去聊了几句，却正是主办方，当地文化局和旅游局的人，文化局的副局长是个35岁左右的女子，穿着傈僳族的传统服装，看起来很是端庄。她给我们介绍了这个活动的传统和由来，充满了对自己文化的热爱和激情。
下午一点半，挑战赛开始，宽大的表演场内包括后面山坡上挤满了人，当地各单位领导讲话，先是“上刀山”表演，那是两个以数柄刀刃为阶搭起来的云梯，穿着民族服装的傈僳族男子光脚踏上，登到顶部，在顶部和着音乐舞蹈，再从另一面翻下来。
歌王、歌后挑战赛以五人为一组开始，五个人牵着手依次轮唱。伴奏的是六个年长的傈僳族人的和声，主持人据说也是歌王，言语很幽默，中间穿插着当地娱乐组合的表演，这些组合比较有演出经验，台风活泼。不过他们都是以方言演唱，我们初初听来原始而悠远，很是新奇，时间长了，觉得曲调有些单一，又听不懂歌曲的意思，便感觉有些沉闷无趣了。
我们挤出人群，去玩江边的溜索，我起初有些害怕的，在大家的一再鼓动下，终于下定决心。因为溜索的速度并不快，所以并没有失重和害怕的感觉，只是滑轮与绳索间发出巨大的声音，耳膜很受刺激。
溜索旁是一大片甘蔗地，正是收获季节，大片甘蔗林现出淡黄的颜色，远远看去十分静谧，和不远处热闹的挑战赛形成鲜明的对比。我和花坐在甘蔗林间，凝望着碧绿的江水，时光仿佛凝固。
下午五点左右，我们的后续队伍到齐，他们是：阿罗、清风、李光头、三火、般若心。
晚餐后喝了很多阿罗从茨中带来的葡萄酒，以故事和笑容佐酒。

fosnow · 2009-08-25 00:34

之四、天上人间
初三从六库包车前往丙中洛，一路美景无限，怒江水色碧绿，温顺而平缓，不时有通往对面山峦的吊桥，从吊桥过去看到山上隐约的房舍，在云朵间闪动，宛如天上人间。
中午到了著名的老姆登教堂，它位于一个安静的小村庄，微雨的午后飘着不知名的花朵的清香，我们在村中悠闲的漫步，教堂本身并没有给我太多惊喜，而这种安适的环境让我着迷，我久久的伫立着，看参差错落的房屋，间点的油菜花，波澜不惊的池塘和安闲游水的鸭子，想着我自己，我到底在寻找什么呢？
下午到达废城知子罗，很空旷的地方，并不想原本想象的那样颓然，很多地方依然有人居住，只是杂乱无序，像是无人管理、任其自生自灭的地方。
晚上住在福贡，入夜后有点冷，跟花聊天聊到很晚。
初四一早出发，早晨天色有些阴，到中午太阳出来温度一下子升起来。
到独龙江的岔路口看到很多人背着器具走在路上，司机师傅说他们要在江边聚会，于是尾随他们下到江边。这是独龙江了，江水清冽，温润可亲。他们有的在江边埋火造饭，有的玩弓弄弩，有的闲散的聊天。对面是一座高山，山腰上有一条小道，据说那就是进入独龙江的茶马古道。现在那里已经冰雪覆盖，从十一月就封山了，到四月才可通行。
下午两点左右到了有名的怒江大拐弯，有些阴影挡住了拐弯的视角，不过看上去依然很壮观。
四点左右到达丙中洛。把用不着的东西寄存在玉洞宾馆，简装前往秋那桶。
进入秋那桶据说是一条经典的徒步路线，但我看来顶着大太阳走这样的柏油路实在没什么必要，景色并没有传说的那样美丽。
看到雾里村的时候，那静谧优美的景色震惊了每一个人，从朝虹桥向右，有一条茶马古道通往雾里村，好像《德拉姆》就是从这里出发去察瓦龙的。可惜我们没有时间去走那条古道了。
朝虹桥向左，是有名的秋那桶村。为了第二天行程方便，我们决定住在秋那桶第一客栈，从客栈向上就是去察瓦龙的路。从客栈到秋那桶村，还有半小时路程。我们在客栈放下行李，轻装上路。
一路都是碎石，坑坑洼洼的走起来有些费力。不过当我看到秋那桶的一刹那，一切都得到了补偿。——眼前是一片青葱的草地，一个个木屋错落有致的座落在山坡上，和山形融为一体，在黄昏的光线中，它们显得那样沉静、安谧，宛如一张世外桃源的图画。
行至村中，房屋开始密集起来，几个儿童在打乒乓球。一个老妪拉着我，热情的笑着，邀请我进去坐，介绍她的儿子、孙女，我不大听得懂，却也为她的快乐所感染，给她孙女糖，小姑娘羞涩的笑着接过。
下得山去，天色已黑。大家围着炉火吃饭，喝了青稞酒和米酒，饭后大家轮流唱歌，客栈的老爹和大妈也唱了当地民歌。大妈已是三个儿子的母亲了，可是唱歌的时候，脸上隐然有娇羞的表情，如少女一般。
小林喝多了，一晚上不停的吐。花也喝的有些高，不停的要水喝。窗外繁星满天，勾起人的思念。
第二天天气异常的好，天蓝的象一池湖水，没有一丝云彩。
去察瓦龙的路很艰难，一路都是贴着山崖进行的单行道，路上颠簸的非常厉害，有时甚至担心车会颠簸的晃下山崖。清风最初的计划是不去察瓦龙的，dog因为想翻碧罗雪山怕赶不上光头的行程（他们比我们早一天到达丙中洛），也曾经想放弃察瓦龙，而我是非常坚决的，哪怕只有我一个人，我也要去察瓦龙，一方面是因为《德拉姆》，一方面是因为我想去的地方就不怕路途艰辛。
事实证明，这一切的艰辛都是值得的，察瓦龙的美丽让我们一路看到的风景都黯然失色，甚至包括著名的怒江大拐弯，我们在察瓦龙路上看到两个大拐弯，大家一致以为丝毫不逊色于前者，只是“养在深闺无人识”。
中午十二点到了著名的大流沙，据说风过的时候会有流沙袭人，但我们路过的时候一丝风也没有，大家下了车慢慢的拍照，走过去，仿佛跟它挑衅一般。
下午一点半，到了察瓦龙，这里属于西藏，连空气中都充满着尘土的干燥气味，让人鼻眼干涩发紧。沿着路一直向里走，看到玛尼石经墙，对面是个小小的庙宇。远处的村庄灰扑扑的，一阵马群驰过，扬起滚滚红尘。
下午三点多回程，晚上九点到达玉洞宾馆。
这里要特别提一下我们的司机师傅陈志刚，少见的能干而会享受生活的人，车开的极好，而且心灵手巧。他车上放着一把自制的弦子。每当我们停车拍照的时候，他就弹起弦子，因为他，我们这一段行程更加情趣盎然。
Ps：关于秋那桶。
般若心（女）和李光头（男）、三火一队比我们早一天到达丙中洛，他们的路线和我们不同，他们在察瓦龙呆了两天，没有去秋那桶。后来，般若心一直为此遗憾，见到我后问我秋那桶如何，我说它非常美丽，是我见过的最美丽的村庄。而同行的dog则认为景色一般，并反问我，你说它哪儿好啊？
我无语，我是个讷于语言的人，而且有些东西的好是只可意会不可言传的，正如你喜欢一个人常常没有理由，喜欢一个地方也可以没有理由。
就是喜欢，这已足够。

fosnow · 2009-08-25 00:34

之五、邂逅的惊喜——碧罗雪山
很久以前，我就说过，世界上最美好的事莫过于邂逅，——和书的邂逅、人的邂逅，和一座山的邂逅。
翻越碧罗雪山就是一次美丽的邂逅。
临行前因为天气、时间等种种原因，我并没有想到翻越碧罗雪山一定能够成行，也没有对它作什么功课，只是不愿走回头路的性格使我将翻山的路作为了首选。
计划中我和dog的怒江之行是跟花、小林、清风、阿罗队一起走的，之后和光头他们一起翻越碧罗雪山到梅里。光头他们比我们早一天到丙中洛，我和dog一直不知道我们最后能否会合。
途中，dog为了追赶他们，几度劝我放弃碧罗而他自己去翻山，最后一天他甚至想放弃察瓦龙去追赶光头。我则坚持，不要为未知数放弃已知数，不管以后的行程如何，我都要走好现在的路。很幸运，我们赶上了，我们去察瓦龙的路上遇到光头回程，约好晚上一起去迪麻洛。
机缘凑巧，我们去察瓦龙的包车师傅陈志刚正是迪麻洛人，正好可以把我们带到迪麻洛，那儿，正是翻越碧罗雪山的起点。
般若心他们原本约定的向导失去了联系，当即请陈师傅帮我们联系了五个向导。
从察瓦龙返回丙中洛已经是晚上九点了，简单的晚餐后，我们启程开向迪麻洛。
白天有次上车时，我的膝盖狠狠的撞在了车门上，而且是我那个受过伤的左膝，当即青了一块，我有点担心第二天的行程，毕竟这是我第一次爬那么高的山，而且是雪山。临行时，小林再次问我能不能翻山，如果不能就和他同行，坐车去梅里。我说，我能够坚持。
没想到，到迪麻洛的路那么远，而且路修的不好，十分颠簸，在漆漆的黑夜里，四周如一张阴森森的大嘴，摆出凶狠的姿势想把我们吞没，而我们却开着亮闪闪的灯，不管不顾的向前冲。我在半睡半醒之间不停的为自己庆幸：幸好我们遇到陈师傅，幸好他来自迪麻洛。
到迪麻洛的时间已是午夜，简单洗了一下脸，倒头就睡。
第二天九点起床，在陈师傅家吃了简单的早餐，他的小女儿十分漂亮，长得有点象新疆人。
十点半出发，我们原本约了五个向导，兼帮我们背包，他们怕我们东西多，又多带了一个人。一路风光颇好，大约十二点到达最后一个村庄——桶当，买了一只鸡准备晚上加餐。
下午两点走到午餐地点，向导引火做饭，为我们煮方便面，还加了青菜和火腿肠。饭后继续上升，路开始陡起来，海拔升到两千后，气温逐渐降低，雪山开始逐渐揭去出它们神秘面纱，现出美丽的身姿。傍晚五点，我们到达我们的宿营地，海拔2600的牛棚。
所谓牛棚，就是用木板拼起来的板房，里面用木板拼起来两张床，看起来虽然简陋，但在这样的高山上，看起来就很温馨了。牛棚里可能不断有人落脚，木板上铺着看不出颜色的粘垫，架上还有各色器皿。
我和般若心住一间，我们把防潮垫和睡袋铺好，赶到向导所住的牛棚时，他们的小窝已经炉火融融，温暖如春了，鸡已经炖得差不多了，汤非常香，可惜是只大公鸡，肉硬的嚼不动。
草草洗过，天已经冷得不行了，向导们围着篝火在唱歌，我赶快钻进睡袋。半夜感觉脸上凉凉的，好像有雪片漂在脸上，摸索着戴上帽子，盖住半个脸，继续睡觉。
第二天六点起床，天还是乌漆漆的，戴着头灯起床收拾东西，到向导小屋吃了鸡汤泡饭，八点多开始上路，天上零星的漂着雪，一路都是上升，雪越来越厚，路边的灌木叶片上叠着积雪，和墨绿色夹杂在一起，真是惊人的美丽，从镜头中看去，茂盛的枝干显现出嶙峋的质感，和白雪融在一起，仿若水墨画一般。
到达山顶，海拔3850，空气有些稀薄，积雪已经很深了，幸好三火和两个向导在前面一路踩出了脚印，我沿着他们的足迹一路前行，看到他们正伫立在孔雀垭口。
时值正午，太阳正炽，映着白雪，恍若闪着金光一般。天碧蓝的象片湖水，半空中有大片的云朵在游荡，一会儿遮住太阳，一会又露出笑脸，我们数着云朵飘过的时节，在金光闪现的刹那大摆pose照相，恋恋不舍。
下山的时候雪开始下得密了，积雪越来越深，不时有冰，我的左膝开始隐隐不适，我放慢了脚步，不时多看一眼这难得一见的冰雪天地。
一路走走停停，下午两点到了午餐宿营地，吃了一碗方便面，继续上路，一路都是下坡了，我加快了脚步，一路未曾停歇，甚至没有喝一口水，一直赶到目的地永芝。
永芝是个藏族村庄，远远看去并不见出奇，只因它独特的地理位置这些年成为翻越碧罗雪山的落脚点。
这里要特别感谢我的向导尼玛，一个留着小胡子的藏族小伙子，他替我背包，一路跟着我，当其他向导坐下来休息而我想继续赶路时，他也一直跟着我，遇到有些滑或者有些陡的路段，他总是拉着我背包的带子，生怕我滑下去。
当晚吃过饭，洗完澡，我依然精神百倍的洗衣服刷鞋，遭到光头的恶批：没有户外素质。——呵呵，户外素质不仅仅取决于是否爱洗衣服吧，从此他们给我加了一顶帽子“太事儿！”

fosnow · 2009-08-25 00:35

之六、梅里传奇
在永芝睡了个懒觉，约好的车迟迟不来，我在火盆上烤我的冲锋裤，对面有个小小的庙宇，一群僧侣在作法事。
永芝到飞来寺的路弯弯拐拐，下面是澜沧江，和怒江一样也是碧绿的颜色，却窄的多，也荒凉的多。路过德钦县城，买了一点水果，感觉像是重回人间一般。
一路看到雪山，频频下车拍摄，以为已是人间美景。然而，当车突然一个拐弯，梅里雪山突然展现在我眼前的时候我还是大吃一惊，——我见过雪山，可是我没有见过这样连绵的雪山，我见过雪山，可是我没有见过这样秀美的雪山，我见过雪山，可是我没有见过这样圣洁的雪山，——那天下午，雪山上还有重重的云雾，梅里还如娇羞的公主垂着纱帘，可是，只那惊鸿一瞥，它已经把我征服。后来，有很多人问我，你这次出行去了那么多地方，哪里最美，我毫不犹豫的说，是梅里，除了梅里，没有什么地方能让我震撼。
著名的“梅里往事”客栈放假关门了，我们只能入住梅里客栈，选择了最好的一个观景房间，放下背包去飞来寺，据说飞来寺始建于明朝，距今有三百多年的历史了，可是庙并不象想象的那样大，尊重于它的历史，我在庙里转了经轮，点了酥油灯，敬了香。
两个老驴开始有高反，晚餐各行其是。
第二天一早，我刚醒来，就听到般若心说，看到梅里了，我们的人品太好了！
赶快穿衣起床，跑到窗口，卡瓦博格峰清晰的现在眼前。下得楼去，观景台前已经聚满了人和各色长枪短炮。我定定的站着，看那金光一点一点漫上来，慢慢的从点点金黄变为一片白色，只觉的心中一片清明，无比喜悦。
十点，恋恋不舍的离开飞来寺，包车去西当，路上看到几丝云彩在梅里雪山间盘旋，那应该就是书上说的奇观：腰缠祥云。下车拍照无数。
十二点到西当，骑骡子到达南宗垭口，然后下降，下午六点到上雨崩。
Ps：感谢
据说看到梅里雪山的人是幸福的人。
我有个朋友去了四次梅里都没有看到主峰，光头的朋友07年春节去梅里也没有看到主峰，他另一个朋友3月到梅里同样没有看到主峰。
为了这份幸福，感谢上天，感谢我的队友，——很荣幸和你们一起看到梅里。

fosnow · 2009-08-25 00:36

之七、雨崩和天堂
关于雨崩，网上是这样传说的：“不去天堂，就去雨崩”。
雨崩的美，首推雪山。阿罗是这样描述雨崩的，他说，那是梅里脚下的村庄，单单梅里这个词就足够诱惑人了，何况这还是不通汽车、几欲与世隔绝的村庄，有纯洁质朴的民风，更何况这里还有草原、河流、林海……
然而Dog同学很遗憾，唠叨了好几次：我们来的不是时候，如果五六月来就好了。而我却是安之若怡，人生本难得完美，能得到八十分已经足够，我不知道天堂是怎样美丽的，但此时此刻，雨崩在我眼里就是天堂。
到雨崩的第一晚住在雨崩第一客栈，对面就是卡瓦博格峰，我自己住一个小房间，在餐厅上面，十分安静。
第二天晨起，推窗看到卡瓦博格峰宁静的伫立在我眼前，看到那片金光慢慢笼罩了山尖、山峰、山体，最后辉耀天地，只觉得人世安宁而美好。
吃过早餐去大本营和冰湖，骑着骡子行进在草地林间，但见牛羊悠闲的漫步，青葱的树木藤萝缠绕，一首歌在唇间悠然自生：逐草四方沙漠苍茫，哪怕雪霜扑面，射雕引弓塞外奔驰，笑傲此生无厌倦。天苍苍，野茫茫，万般变幻。身经百劫也在心间，恩爱也难断。——有多久没有想起这首歌了，那么久远的的记忆，但此时此地，它就在身边。
一直上升，路很陡，骡子熟练的走着“S”型，阳光透过茂密的树丛射进来，在我们脸上形成一道道光影。
Dog看着徒步行进的人，说，你们看人家穿着休闲装徒步，我们都是专业装备，却骑骡子，真让人惭愧。
光头说，你愿意下去徒步，我们没意见。
我说，老驴和新驴的区别是学会保护自己。这样才可以走更多的路，爬更多的山。
曾经我也是一个逞强好胜的人，自从膝盖受伤以后，我就学会保护自己，路陡而能骑马的时候我决不徒步，有车的时候一定坐车，下山一定戴好护膝，能请到背夫的时候我绝不逞强。
下了骡子，前面是一片冰雪天地。如果说，雨崩村给人的感觉还像是南方女子般娟秀，这里给人的印象就像是东北，高大的树木，厚厚的积雪，很多地方结了冰，不时有人滑倒。
大本营是当年为了登峰而修建的一批木屋，挂着几国旗帜。再向上是冰湖，到冰湖的路很不好走，一路都是坡度较大的爬升，到处结着冰。
冰湖是雪山脚下的一块圆形湖面，结着薄薄的冰。海拔大约3700，空气有些稀薄，阳光直射下来，五彩斑斓的。在当地人眼中，冰湖是圣地，湖周围到处垒着玛尼堆。
下山走了另一条路，可能走的人少，路的痕迹不明显，其间走错了一次，踩入积雪中，一脚陷下去，雪一直没到大腿，幸好穿了冲锋裤，顺便也考验了一下鞋子的防水性。
慢慢悠悠的下山，下午四点多回到上雨崩，只见牛羊在草地上懒洋洋的睡觉，天边升起了一弯月牙儿，正是“日月同辉”。
到客栈拿了行李直奔下雨崩，到阿罗大力推荐的“神瀑客栈”。
上下雨崩不过隔了一条河，可是一上一下要走半小时，而且都是土路，走的人灰头土脸。
到达神瀑客栈的时候已是黄昏，站在院子里，只看见神女峰伫立在眼前，那么安详。
安顿好以后去找客栈的老板娘，阿罗一直非常惦记她，一再让我问她好，我找到她转达了阿罗的心意，她有些茫然的看着我，身边的女儿很快接话道，那个人，我记得。——她可不是记得，阿罗帮她砍过柴的，——老板娘温和的一笑。
当晚在餐厅吃饭，看到墙上挂着二胡和吉他，饭后dog和光头拿起吉他弹唱，那些老歌，那些遥远的记忆啊，时光倒流，我们的青涩年代……
第二天睡个懒觉，十点半出发去神瀑，一路沿着雨崩河行走，风景甚美，茂密的林中长满大片深绿的苔藓，有些热带雨林的味道。
神瀑的宗教气氛甚为浓烈，路上时见悬挂着长长的经幡，常常见到这样的标牌：宗教圣地，请勿喧哗。
和大本营、冰湖的行程比起来，神瀑要安静的多，上山路上只有我们四人，快到山顶时看到四五个下山的人。这样的地方，最宜于神修行和打坐，任何热爱生活的人都不敢高声说话，因为声音略大，就可看到山上的雪粒扑簌扑簌的向下落，历史上也确有人因雪崩而丧命。我们好似在表演哑剧一般，相互用动作来示意。
晃下山不过三点，次第洗完澡，太阳正好，我们坐在二楼的走廊上晒太阳，dog和光头抱着吉他开始唱歌，“你曾经对我说，你永远爱着我，爱情这东西我明白，但永远是什么，……”午后的阳光暖暖的照着我们，抬眼处是美丽的梅里雪山，草地上，牛羊在安详的吃草，一切都是这样静谧，真希望岁月可以这样美好的流逝。
待到五点，老板娘在院子里叫我们，说庙里有跳舞表演。
我们跟着她到庙里，很奇怪，这个庙没有门，大家都从矮墙上的阶梯翻过去。庙里已经围满了村民，很多人都穿上了节日的盛装，喜气洋洋的。
表演开始，最先出场的是几个五六岁的男孩，和着音乐，跳的很是有力度，其中有一个红衣男孩最为夺目，后来才知是神瀑客栈老板娘的儿子。接着是六个十五岁左右的女孩子，穿着藏族服装，其中两个都在神瀑客栈见过，其中一个是老板娘的女儿。以前曾多次看过藏族舞蹈，不过这次完全不同，在梅里雪山下，在神庙中，感觉原始而纯净。
活动结束，三个同伴先走了，我留下给小朋友们分文具，看着他们看到那些文具时眼中闪现的亮光，我心已足。
后又央求管神庙的爷爷开启神庙，到里面祷告，梅里脚下的庙宇，相信是离神最近的地方。
第三天早餐后回程。走尼龙－佳碧一线。一路单位的电话不断，打到手机没电，郁闷之极。
沿雨崩河一路向下，路略有些陡，然伴水而行，十分愉悦。路上看到一寻人启事，上有一外国人照片，云此人落入雨崩河中，有拾到物品者联系**。
走过雨崩河沿着澜沧江一路盘旋，是一条悬崖边开出来的小路，有些象虎跳峡，却少了海拔和雪山，风景大为逊色。
尼龙是个看起来荒凉寂寞的小村庄，路牌上标着“此处产法国葡萄酒”，大概是传教士带过来的种子，我跟着村民到他家去买两斤葡萄酒，时值正午，艳阳高照，入得家去，下层是牛棚，关着十几头牦牛，上层住人，房间有些象清朝的装饰，古色古香。
过了桥就是佳碧了，据dog说，路书上写这条路风景优美、田园牧歌，而事实上却是一路土黄，几乎没什么绿色植物，太阳毒辣辣的照下来，让我们无处可藏，只得被无辜的暴晒一通，dog和三火没戴帽子，连嘴唇都晒肿了，用dog的话说，就是“人晒的象大虾，嘴巴肿得象茄子”。
终于到了佳碧，这是一座安静的小村庄，连饭馆和商店都没有。光头打电话让司机来接，我饿得不行，闯进一户人家找饭吃，不料还没等我的饭做好，屋里涌进来一群大妈大爷，将我们围坐在沙发上开始念经，还拿出酒来敬我们，却之不恭，我们只得喝了一些酒，吃了一些花生米。这个村子大概很少有生人来，大妈们看到我们的东西很好奇，不时拿我们的墨镜、帽子来试戴。
五点半，车终于到了，回到飞来寺已是七点半。雨崩之行划上完美的句号。
当夜我们依然住在梅里客栈，大家吃饭，喝葡萄酒，dog和光头喝多了，开始谈论政治，光头是温和派，dog是激进派，据说两人一直论到半夜两点，我到十二点就熬不住了，先去睡了。

fosnow · 2009-08-25 00:37

之八、从白马雪山到香格里拉
离开梅里的那天早晨，又看到了完美的日照金山，很是不舍，却只得离开，也许，离开是为了归来。
包车到德钦，路过白马雪山。原以为刚看过梅里，白马并不会吸引我，不料它依然引得我们频频下车拍照。如果说梅里雪山象一位雍容端庄圣洁的美女，白马雪山就像一位英俊豪放的男子，以他魁梧的身躯保卫着梅里。
路过东林寺，庙宇阔大，僧舍有古旧的味道，僧侣们聚在广场上谈天睡觉。
下午五点到中甸汽车站，光头和三火继续坐车去丽江。Dog乘第二天的飞机转道昆明回北京。
我还可以在中甸玩两天。
托雪莲的福，在中甸遇到了她的队友隐隐，因她认识了另一个女孩小北，我们三人结伴去普达措国家公园，公园很大，一路都要乘车，先到了属都湖，时近十点，属都湖还是一副冬寒料峭的模样，湖面上升腾着淡淡的雾气，湖边低矮的灌木结着霜，沿着环湖的栈道漫步，颇有一番滋味。如果是夏季，这里应该会有大片青葱的草原、肥美的牛羊和满山的鲜花。这里的杜鹃是有名的，据说，欧洲很多名品都是从这里引进的。
在高山牧场坐了一会，到碧塔海，那应该是一个湖，却有海水一样碧蓝的颜色，极目望去海天一色，器宇开阔辽远。
人丁寥落，整个世界仿佛只剩下我们三人，在木栈道上漫步，在观景台上闲坐，时光就这样悠然流逝。
回程去天生桥泡温泉。和怒江的澡堂会相似，春节也是当地人也在这儿集中洗澡泡温泉的时节，车过之处，路边多是穿着各式民族服装的人，脸上挂着节日的喜气，他们有的从路边的小屋出来，有的从帐篷中张望。我们的司机师傅是一位藏族小伙子，时时停下车和路边的藏族大妈说话。
我们三人要了一个单间，放了藏药、玫瑰花瓣，美美的享受了两个小时。
五点，司机师傅把我们拉到松赞林寺，松赞林寺依山而建，远远看去气势宏大，近看却感觉商业气氛浓郁，庙宇新旧不一，有很多还在修建中，整个建筑缺乏统一的布局，感觉零散杂乱。
第二天一早隐隐和小北分别离去，我和同客栈的六个广州人去石卡雪山。据说在石卡雪山能看到八大神山，可惜我们去的那天天气云朵太厚，看不到远处的雪山。
乘缆车到达峰顶，海拔大约4500，山顶残留着一簇一簇的雪，和着灌木和山体呈现出斑斑驳驳的颜色。
我们沿着指示的方向一路向下去灵犀湖。下到一个草场上已经没有路了，到处是一片片的积雪，第一次在海拔四千以上的山上行走，感觉有些疲倦。一路摸索着，不断的上升、下降，穿过茶树、灌木和小小的树林，终于看到了灵犀湖。
它座落在一个山谷中，四周有山峦树木环绕，结了冰的湖面因为少有人侵扰，看起来洁净透亮，象一个初长成的少女，半掩着面纱，娇羞无限。
我在湖边静静的坐着，不忍离去。广东人原本计划下午去丽江，催促我赶路。
回去的路分了两派，一派说原路返回，一派说继续向下。于是分道而行。我支持下山，想看新的风景。
下山的路走的人更少，路上常有岔道，指示牌很少，而且有的地方积雪很深。我穿着高帮登山鞋还没所谓，同行的广东人都是一副休闲打扮，穿着旅游鞋，积雪渗入，鞋几乎都湿了。
跌跌撞撞走了四五个小时，终于看到了房子和牧场，走上山路的两位同志比我们先行到达，前来接我们，我们已是疲惫不堪。
回到客栈，洗澡，然后去吃有名的腊排骨火锅，那天，是正月十五。
晚上回到客栈收拾东西，想到即将离开，突然有些不舍。
次日早晨8点到机场，中甸机场的安检极其严格，几乎要把我的大包翻个遍。
十点一刻到昆明，存了大包，打车去联盟花市买花。
晚上七点起飞，九点五十到京。
从云上的村庄回到地上的城市，从天堂回到人间。