《印度:绝望与惊喜》2013版携第10本书《放逐.印尼》上市

大卫独夫GZ · 2009-12-07 18:34

《印度：绝望与惊喜》【目录】 ······

大卫独夫GZ · 2009-12-07 18:35

《左脚向前：再度印度》【目录】

大卫独夫GZ · 2009-12-07 18:45

大卫独夫◎行摄的灵魂

出行的理由

那次在中国藏北冈仁波齐转山，遇到了很多朝圣的印度人，他们翻越喜马拉雅山到中国朝圣壮举，给我留下深刻的印象.......于是，我开始规划一个伟大的旅程：顺着恒河从源头走到入海口，从喜马拉雅走到孟加拉湾。现在的这一段，是我完成恒河的源头中国藏北荒原以及尼泊尔后的印度与孟加拉部分。

有朋友问我，你每次出行都是这样随意吗？我总是笑着回答：生活，需要准备吗？于我来说，旅行，不是暴走，而是生活。正确来说，旅行应该是换个地方，以当地人消费水准以及模式去生活一段时间。只有这样，才能切身体会当地的文化，一种不同于常住地那千篇一律的生活。

只要出了家门，那次不是住旅馆、酒店？不管在地球的那个角落，旅馆酒店都是一样的。不管在中国还是在外国，每次都是说同样的话：有房间吗？多少钱一晚？……如果说特别，就是到当地人家里借住时，不同的地方有不同的建筑风格，不同的习俗、文化与宗教，以及不同的食物。

轻松点，没什么大不了的，每次都是带上那些美金和那张国际信用卡，还是那本护照，每次都是那个背囊，那些衣服与用品，跟野战军装备似的，都标准化了，10分钟就可以收拾完......

换个地方暂时生活一段时间，带上心去旅行，就会有意想不到的收获……

大卫独夫GZ · 2009-12-07 18:47

从喜马拉雅到孟加拉湾

恒河，一条连接印度大陆与东亚大陆的河流，让高高在上的喜马拉雅山脉，通过孟加拉湾与浩瀚的海洋有了一个直接的联系。纵观地球上的每一条河流，也只有恒河被尊称为“圣河”。几千年来，人们一直坚信此河便是凡人磐涅的捷径，是人间通往天国的大门。因此，人们越过高山，穿过沙漠和海洋，不辞劳苦艰苦跋涉，来此地与神交会。

在这里，人们便可以尽可能地与神亲近。虽然人们敬拜的神数量众多，也各有不同，但三大宗教的信众都深深的爱着这条圣河：这条圣河实实在在地诱发了三大宗教――藏传佛教、印度教与耆那教。这条奔流不息的圣河，在给了人们信仰的力量的同时，养育了中国西藏、尼泊尔、印度以及孟加拉国的部分或者全部地区，创造了许多人类历史上不可磨灭的故事……

数千年的时间虽然改变了地球的每一寸表面，城市的建立推进了人类文明的发展，而一次有一次的战争又改写了人类的历史，但圣河的每一滴河水，以及拉吉斯坦沙漠里的每一粒砂，依然象远古时代一样，散发着无限的魔力。今天，这片饱经沧桑的土地，依然深深的摄取了世人无限的想象力。

我又一次背起行囊往西走，从恒河源头的喜马拉雅，顺着恒河一路探索到它的入海口――孟加拉湾；用我眼睛与镜头，去读解恒河的秘密。

大卫独夫GZ · 2009-12-07 18:51

印度：第一个绝望与惊喜

当飞机在降落在新德里甘地国际机场的时候已经是午夜时分。随着一群焦急着下飞机的印度人的后面，我慢悠悠的走下舷梯。在等待提取托运行李的时候，我知道，我将进入一个思维模式比中国更加复杂的国度。背上哪一个久经沙场的登山包，左转右转，左问右问之后，我终于找到了预付款出租车亭，在出租车司机乱哄哄的一阵骚乱之后，我找到了将要为我服务的出租车，开始向旧德里火车站进发。

坐在保镖位置的我被德里半夜的寒风吹清醒了脑袋。从车窗望出去，公路拥挤热闹。象大多数资料显示，德里的机场公路已经告诉人们，印度将是一个怎么样的国家：一切看似杂乱无章，但所有的一切都几乎在问题发生前一秒钟得到解决――我的车子在将要撞上前面车子后保险杠的一霎那会突然停下，然后司机们只是相互一笑，晃一下脑袋。印度人几乎没有交通规则，或者说，交通规则就是司机们相互一笑的心灵沟通，即使在单向道逆行面对迎面驶来的车辆，也只是有惊无险。

在如同电影《生死时速》场景下行驶1小时后，我到达了我在印度旅行的第一个地方：旧德里火车站――在这里，我将登上凌晨三点半前往印度西北部的边境城市阿姆利则AMRITSAR。这张火车票，是我在网络购买的第一张印度火车票。

很多人问我：可以参考你的印度攻略吗？回答这个问题我总是感到很困难。因为我总是不明白，旅行不是很随意的吗？为何要攻略？为什么还要按部就班的走？难道平时工作还不够死板吗？如果遇到特别喜欢的地方而不在原来的攻略里怎么办？遇到特别喜欢的人怎么办？于是，每次出行，我只是在地图上圈一个大圈，而在时间上，只保证我能登上回国的飞机。

到达旧德里火车站是凌晨1点。在出租车司机的热情指点下，我找到了候车室。放下肩膀上沉重的登山包后，我开始无聊地参观印度的火车站：由于没有火车在这段时间到达或者出发，整个火车站很安静，人们整齐地躺在地上睡觉，用毯子把自己包的严严实实，很壮观，犹如大战过后战场上停放的尸体……瞎转转了一小时，在站台上买了一杯热气腾腾的咖啡，在喝咖啡时抬头才偶然发现：电子显示牌上“CANCELED"字样前面的火车班次数字，我咋就那么熟识？！赶紧把在国内订的车票掏出来看－－当场就晕：我的火车怎么就取消了呢？！上飞机前2小时我上网查，没有不正常的信息啊！！！这半夜三更的凌晨2点，我一目不识丁的外国人到哪改票去啊？........在机场路上对印度司机驾驶技术的惊讶，顿时变成了绝望！而那一杯美味的咖啡，瞬间也变得索然无味......

印度：第一个绝望与惊喜2

把手中的咖啡纸杯扔进垃圾桶后，我开始非常认真地看边上那一排房子门口牌子上写的字……当看到“STATION MASTER”，关着的门里透出灯光的时候，我一阵狂喜……于是拍门进入，几个老爷们在叽哩哗啦的谈论什么，好像是开会的样子.于是拿出火车票，开始EXCUSE ME…..一老爷子听了半天，终于明白我说啥了，拿起我火车票，跟我说了一通，我一头雾水，这人怎么跟我说印度话？我怎么看都不象印度人啊！于是又EXCUSE ME……您老能不能说英语？我不懂梵文……老爷子楞了一下，严肃的说：我刚才跟你说的就是英语啊！我脸一红，赶紧说;长官，您能说慢点不？老爷子于是又说了一大通，可怜我伸长了脖子，还是听不明白，于是又EXCUSE ME……长官，您能不能用英语写下来？

十分钟后，我满意并绝望的拿着纸条走出了门口：满意的是，我问的问题的答案都写的非常清楚了，绝望的是，我的火车真被取消了，并且，这个车站不能退票改票，只能在互联网上自己改，而纸条上用英文写着：这个地方方圆5KM没有网吧……

想想不对劲，我总不能在候车室等6－7小时到售票窗里的人上班吧？于是又敲开STATION MASTER办公室的门，又EXCUSE ME……长官，我想坐最早最快的车去阿姆利则，现在我能做什么？老爷这次很自觉，一边说，一边用笔在纸上狂写，我一看，给我列出了一系列火车班次，出发时间和到达时间，然后用笔一圈，建议我坐6点的车，下午2点到……然后叫我会候车室等，2小时后亲自给我送票来，然后送我到新德里火车站上车……

我又买了一杯印度奶茶拿回候车室，这一次的奶茶，比我以前喝的所有的奶茶都香、都浓、都甜……天快亮的时候，老爷子亲自从旧德里火车站把我送到新德里火车站，并找到站台，然后找了一个跟我同车的印度人，一阵交待后，就回去上班去了……开始跟着那个陌生的印度人上车，找到座位后就把大背包往行李架上一扔，然后就坐了下来，趴在桌子就睡……6小时的车程，我好像一直没醒过。一直到了阿姆利则被叫醒，然后睡眼朦胧的背起背包，脚踩云似的飘着下车……

站在阿姆利则火车站广场等车，我拿出那位老爷子给我的名片，眯着眼睛仔细寻找上面我能看得懂的字――姓名：BALLA，旧德里火车站SUPERVISOR……于是，BALLA这个名字就印在了我的脑海里。我还隐约的记得，在新德里火车站告别的时候，BALLA握着我的手，叫我到了阿姆利则给他打电话报平安。如果回德里，就打电话给他，他去接我，然后到他家吃饭……

大卫独夫GZ · 2009-12-08 09:54

大卫独夫◎行摄的灵魂

印度：第二个绝望与惊喜

阿姆利则

我从来没有想过要占印度人的便宜，尤其面对着如此伟大的金庙，如此虔诚善良好客的锡克教人。然而，阴差阳错的，我在阿姆利则一直占印度人的便宜。

在去阿姆利则之前看过一部BBC的纪录片，上面有提及金庙的宿舍会对非教徒开放――于是一直耿耿于怀。正因为这个原因，我决定拜访阿姆利则。某天晚上无聊在网上冲浪，搜索到一个在几年前到访阿姆利则的一个陌生的洋人，他曾经在网上预订了金庙里的住宿，并成功住进了金庙宿舍。我随便向这位洋朋友发了一个E-MAIL询问如何在网络预订金庙宿舍――因为零距离接触当地人一直是我旅行中坚定不移的目标。

两个星期过去了，我已经忘记了金庙宿舍预订的事情，但收邮件的时候，突然看到一封来自德国的邮件，大概内容如下:吴！很高兴你给我发邮件！你还记得我吗？我是NADIN！几年前在加德满都，我免费坐你的车与你加都的朋友一起游玩的东德姑娘！然后详细给了我一个金庙宿舍的网站，并教我如何预订付费的宿舍，信里附的一张我们在加德满都酒吧的合照，令我的思维飞回了遥远的内战中的加德满都……

其实，那车不是我租的，是我蹭在加都工作的一个中国朋友的。认识NADIN也很偶然：那次在尼泊尔，我完全是个没有计划的行者，最佩服自己的是，我竟然没有带任何的旅行指南，也没有到网上查资料－－其实，那时候的尼泊尔，也没多少中国人到访，估计也查不到。往往到了晚上睡觉时，才知道我明天要去那里－－我总在吃晚饭的时候在餐厅东张西望，一旦发现同类就搭腔，蹭LP之类的旅游指南看。在加德满都呆了一个礼拜期间的某天晚上去酒吧，很冷，虽然有乐队热烈的音乐，但还是觉得冷。一个洋妞看见我的发抖的样子，对我说：你来这里坐吧，我这里离火盘近，温暖一些。我和NADIN就这样认识了，在酒吧里天南地北地狂侃了几小时。令人惊讶的是，回旅馆的时候我们才发现我们竟然是“邻居”：我们的旅馆虽然不时同一个，但是旅馆门对门的，而我们的房间则是窗对窗……在尼泊尔一个月期间，在其他地方多次偶遇就不提了，反正我们成了好朋友。现在关注阿姆利则的绝望与惊喜。

火车站出来后我思维一直处于浆糊状态。几个电动三轮车夫围上来要做我的生意，我说我要去金庙，免费巴士在那里？其中一个扎红头巾的大胡子车夫跟我说：你跟我来。我莫名其妙的就跟着他走了，在一颗大树下停下，他说：金庙免费巴士就停在这里，20分钟后到。等了一会后，我脑袋突然清醒了：我怎么会相信一个火车站三轮车的拉客仔呢？如果在中国的火车站，我跟着他走，9成会出问题。可是，为什么印度火车站三轮车的拉客仔不占我的便宜，那么老老实实地放弃到嘴的肥肉不宰，而带我去坐别人的车？！百思不得其解，于是不思。

上免费巴士的时候，很多人。拥挤的人群不知怎么的，男人们突然都指守在门口留着一条很窄的通道，而女人们则拖着臃肿的身躯、繁琐的裙装慢条斯理地上车。一旦女人全部上完车后，男人们开始骚动，一窝蜂涌向车门。我背着巨大的背囊站在最后面发呆：这么多人！等下一趟车吧。令我惊讶的是，人群突然让开了一条通道，一个扎黑色头巾的大胡子男人对我说：先生，你先上。惊讶中我推辞了一下，但还是盛情难却，于是背着大背囊笨拙挤上了小小的车门，司机笑着指着边上的空位示意我坐下……

到了金庙，人头涌涌，热闹非凡。我直接到付费宿舍接待处，第二个绝望与惊喜开始降临：我被告知，我网上预订的付费房间没有了，大胡子接待员要我到隔壁金庙正对面的那个接待处看看能否碰到运气。我背着大背囊走向另一个接待处。说明来意后，一个很酷的大胡子黑头巾男人直接带我进了正对金庙的大门通道左边的房间，推开一个三人房对我说：这里住了一个英国男人，但有两个床位是空的，墙上的门是行李箱，你可以把重要的东西锁在里面。我问床位多少钱一晚？男人一边往外走一边说：“FREE！（免费）”

我楞在房间里站着，惊讶得忘记了放下肩上沉重的大背囊……

大卫独夫GZ · 2009-12-10 03:44

在黎明前黑暗的圣城独走－－阿姆利则

第2天一早，我被早起朝圣的人群吵醒，往窗外一望，看见墙上白色的光，以为已经天亮了，于是起床洗刷。走出金庙宿舍的四合院，热闹非凡：朝圣的人群出出入入，洗澡的洗澡，刷牙的刷牙，看似很乱，却又井井有条。偶然抬头往天上一看，惊喜得不得了：我的妈呀！整个巴基斯坦的巨型国旗铺在天上：一镰新月，启明星就在圆湾的中心！我终于知道伊斯兰的星月标志的设计者灵感来自何处了：就是中国农历月末、北印度阿姆利则冬天凌晨4点的夜空！我被窗外的日光灯给骗了！绝望中回去向继续睡觉，但冬天早晨的寒气早就把我的睡意驱散了，我开始往外走，习惯性掏出香烟，正要打火的时候，一个早起的路人向我走过来说：NO SMOKING（禁烟）。我楞了一下，这是室外啊！于是问：为什么？回答：能看到金庙的范围内禁烟禁酒。

我想起了我在旧德里火车站的半夜，我厕所边上的垃圾桶旁边抽烟，一个警察走过来跟我说：200卢比！这里禁止吸烟。我赶紧把烟扔垃圾桶里，手往裤包里掏钱等着人家开罚单。令人惊讶的是，警察晃了一下脑袋，笑着说：GOOD！然后就走了。我开始犯迷糊：没贴着禁止在站台随地小便，所以印度人不管男女，急了就拉，铁轨、墙角全被腐蚀了没人管；这天桥上也没贴着禁止吸烟的牌子啊，为啥我吸烟就犯法了呢？为啥说罚款，等我要掏钱，警察就走了呢？！如果在中国的火车站，我估计被城管大姐扯着咋说也说不清了。

于是，我开始往金庙外面走，我要走到看不见金庙的地方――因为我要抽烟。半小时过去了，我回头一看，绝望了：金庙太高，阿姆利则古城里的房子太矮，不管在那个胡同，只要我回头看，都能看到金庙！我开始往歪门邪道上走，希望在某个角落看不到金庙。在一个菜市场口，一堆早起的人站在那里喝茶，却静悄悄的。我四面都认真的看了一下，终于看不到金庙那金灿灿的光了！一阵狂喜，掏出香烟点燃狂抽……半分钟不到，我一烟鬼竟然感觉象缺氧一样的头晕，我又绝望了：难道整个阿姆利则都被锡克教下了禁烟的咒语不成？！我把半截烟扔掉，花了3卢比买了一杯奶茶，静静的思考着……后来的那一天，竟然忘记了抽烟……

PS:很多中文资料都说印度乱不安全，我已经不想再说什么了。上述的故事，是凌晨四点我独自一人在阿姆利则窄小的胡同里瞎转，而且专挑偏门走……有关印度社会混乱不安全的流言，应该不攻自破了吧？还是因为我运气极好的原因？

大卫独夫GZ · 2009-12-11 05:08

印度：绝望与惊喜（大卫独夫◎行摄的灵魂 之 恒河流域）

锡克金庙的共产主义

进入阿姆利则的锡克教圣地金庙，必须赤脚过水洗净，即使在严寒的初春一月。抽完烟后往回走，天色已经泛白，街上的人流更加密集，人们从四面八方赶来，都是为了一个共同的目标――进金庙圣浴朝圣。而金庙最令人惊讶的，就是四周建立的巨大的地下“停鞋场”！规模就如同广州天河城购物中心的地下停车场！人们把鞋交给管理员，拿着号码牌，然后赤脚进入金庙。

穿过庙前的广场到神庙门前的短短四五十米距离，我足足停了十来次，每个锡克长老都是面带微笑，十分认真地整装捋须、摆好姿势让我拍摄，热情得出乎我的想象。我按照锡客人的习惯扎好头巾进入大门的时候，一个戴眼镜的长老大手一挥拦住了其中一个东亚游客，指着他那没有遮盖的脑袋。东亚游客向我求助叽里呱啦的说了一堆韩国话。我赶紧说我是中国人。当我明白韩国人叫我翻译的时候，锡客老人象变魔术一样从不知什么地方变出一块鲜红镶金线的大头巾递给韩国人，然后用英语说：“出来之后请还给我，谢谢！”

锡克教不是穆斯林也不是印度教，是这两种宗教的结合体。锡克教徒是不允许取下头巾和剪头发的。阿姆利则人看似很悠闲世故，但他们对进入寺院的服饰却十分严谨，任何人进入金庙都要扎上头巾或者戴上帽子,脱下鞋和袜赤脚进入，还要洗手,放下所有烟草,酒精饮品毒品,并走进一个净化池。印度有二千万锡克教徒，占总人口两成。锡克人的意思是“修习者”，他们被认为是“勇士的民族”。

在古代印度的四个种姓中，第一种姓婆罗门被认为是智者和“人间之神”，圣雄甘地和印度第一位总统尼赫鲁都是婆罗门。莫卧尔王朝的很多国王和猛将都是属于第二种姓刹帝利，他们当中又有很多是锡克人。现代的锡客人常常从事司机、保安等工作，他们当中也有很多是出色的运动员。第三等级是吠舍，他们大多是商人、农民和手工业者。第四种姓是首陀罗，过去也称为“不可接触者（Untouchable）”。

锡克人不吸烟、不做乞丐，一生有五件东西不能离身，一是头发，从生到死都不会剃掉，为了保持头发的清洁，他们必须经常梳洗，并且佩带长长的包头巾，佩带黄色头巾的是锡克教士，普通人带红色头巾，寺庙中的仆役和较低阶层的锡克人则佩带兰色头巾，因为锡克人的头巾很有代表性，而且他们天性喜好四海云游，常常到世界各地工作，所以红色的锡克包头便逐渐成为人们对印度男人的第一印象。锡克人第二件不能离身的东西是梳子，第三件是手镯，第四件是腰刀，第五件是内裤――因为他们随时要到金庙前的水池进行圣浴。他们相信一个神,人类不分贫富，没有阶级,神职人员或偶像之分。信念值得赞许,但当我看到当地的圣地,金碧辉煌的寺院时，“谦虚”绝不是我想说的第一个词语。黄金寺院以五百千克黄金覆盖，但这只是这项庞大建设的一小部份而已。

随着晨间的朝圣者顺时针转圈朝圣后，我也进入金庙巨大的免费食堂吃早餐。金庙的餐厅非常热闹。在巨大的金庙厨房，成千上万的义工轮流为任何人24小时预备免费膳食。食物包括薄饼,汤,泡菜和水,终年无休。厨房里有印度薄饼生产线，有煮汤的巨大的汤桶，每天会将几千千克咖喱放在大锅搅拌。事实上，金庙就是一个迷你的共产主义社会，人们乘坐免费的巴士从火车站到金庙，住免费的宿舍，吃免费的食物，自由地进金庙朝圣。不管你是教徒还是游客，金庙一视同仁：不管你逗留多长时间，只要在金庙范围内，生活上所有的基本需要都是免费的。

我随着朝圣者进入餐厅就餐，成百上千的人已经排着队陆续进入餐厅，人们排成一排排，席地而坐，众多的义工会给每一个人派发不锈钢的托盘，然后往托盘里分派食物，不论富贵与贫贱，人们开始用手抓住食物往嘴巴里送。坐在我边上的山姆SUM自豪地对我说：“每天都有四至五万人到这里用餐呢。如果到了星期六、日，餐厅里接待的就超过10万人”我问山姆：“来这里吃饭的人都是什么人？穷人？抑或是我们这些拍摄纪录片的人?”山姆说：“上至君王下至平民，只要是锡克教徒，人们都会来这里。就算国王阿克巴都来这里。在这里，人们能学到“公平”。能自给自足的有钱人给寺庙捐献，没有足够经济能力的人到厨房做义工……在这里与大家分享食物，一同进食，显示锡克人的自负与骄傲，并得到神的赐福。”

金庙的餐厅有好几层，上面的基层是是就餐的地方，而地下室和第一层就是厨房重地。厨房里成百上千的人都是义工，医生、律师、砌砖工人、车夫或所有喜欢制造声音的人清洗碟子，而很多女人、老者以及那些不喜欢吵闹的人则在另一个地方处理食物原材料。我掏出随身携带的军刀，自动地加入了切洋葱的团体。一个红衣女人递给我一块木板，我开始学习她们的刀法，学习公平。然而，学习公平是需要付出代价的：十分钟后，我开始流泪――洋葱的气味开始冲击我曾经不会“公平”的眼睛。女人们哈哈大笑……一个老者拍了一下我肩膀，指着眼睛，示意我到切胡萝卜的那一边。我随着老者在一堆胡萝卜前坐下，开始用我的军刀切胡萝卜。老者告诉我，他是牙医，来自巴基斯坦的“西旁遮普”（阿姆利则属于印度的“东旁遮普”）。

大卫独夫GZ · 2009-12-13 20:04

印巴勇士歇斯底里的较量

2008年年底，孟买泰姬马哈酒店的一声爆炸，令印巴两国“战争歇斯底里症”再次爆发。两万巴基斯坦军队聚集在印巴边境，而印度空军快速反应部队已经在边境随时候命，数万印度官兵正在由四面八方汇聚到印巴边境地区……其实，印巴两国这样的军事竞赛不是今天才有。自从1947年独立，从同一片土地上分裂出两国后，印巴两国的国门勇士就在旁遮普（PUNJAB）地区的国境线关口通过国门关闭仪式斗勇斗智。

历史上，位于印度次大陆西北部的旁遮普地区以亚穆纳河（恒河主要的支流）和印度河为界，是印度河谷史前文明的中心地带。8世纪开始，随着莫卧儿人的统治，伊斯兰教取得主导地位，旁遮普地区成为印度次大陆的文化中心。之后由于锡克人的频频反叛，加速了英国人对这一地区的征服，最终随印巴分治而分属二个不同的国家,即印属“东旁遮普”和巴属“西旁遮普”二大地区。一直以来，印度旁遮普邦的阿姆利则市（AMRITSAR）因为拥有锡克教著名的金庙而成为锡克人的圣城。因为锡克教习惯人人身配一刀，崇尚武力，所以自古以来锡克勇士就是印巴两国（同属古印度）军队的精英力量，他们自称为阿育王手下的“狮子勇士（LION WARRIOR）”，见了异族人口头常说：”锡克人，王者风范！（SIKH IS THE KING）”,而腰间挂着莫卧尔弯刀、留大胡子，头顶大头巾，有时候上竖鸡冠型饰物的锡克勇士则成为印度勇士的象征。

在那座锡克人愿意用生命捍卫的圣殿――阿姆利则金庙（The Golden Temple Amritsar）面前，锡克人的风采更加让人折服：明黄色的大包头，一丝不乱的潇洒长须，绝对整洁的兰色长袍，每个衣褶都看似希腊雕塑一样充满艺术感，手中长茅和腰间镶嵌着宝石的莫卧尔弯刀熠熠生辉，目光中更是带着无限的崇敬和自豪。当我刚把相机端过腰部，老人就发现了我的企图，马上把青筋蹦跳的手掌伸向了腰间的弯刀……

“我还没准备好。”老人把他的弯刀移到显眼的位置，伸手捋了捋胡子，又把长茅摆正，然后点点头，对魂飞魄散的我说：“请吧！”。我手拿着相机愣着，而站我边上的锡克人拉里（音）哈哈大笑。他说：“锡克就是君王！君王不惧怕任何人，但我们惧怕形象受损。”我问拉里：“君王？无论是巴基斯坦或者印度的锡克人都是君王？！两个君王相遇，怎么办？”拉里笑着说：“你跟我走，离这里18公里的瓦赫加边境口岸，你就会看到两个君王相遇的壮观景象！”

在前往瓦赫加的路上，无数的军车、人流以及车流都朝着同一个方向行驶，人们如同朝圣一般肃穆，但脸上依然洋溢着自豪与兴奋。道路的两边，就是众多的圣庙与军事设施。 “印度指责袭击孟买的武装分子跟巴基斯坦有关后，他们正计划将10万部队调往这里。但是，印度不是好欺负的――我们的军队比他们强大。”拉里指着一群群的人流自豪的说，“你看，这些群众都是自发到边境关口参加国门关闭仪式的，他们为印度勇士呐喊助威。”

瓦赫加边境口岸是印巴陆路的一个主要往来通道。它位于印度阿姆利则市西面18公里、巴基斯坦拉合尔市东面17公里处。这里每天早晚，双方的仪仗队在同一时间进行内容相同的国门关闭仪式。两国边界处有一个大铁门，铁门两侧有两国各自的看台，而看台上则坐满各自为祖国仪仗队队呐喊的人群。从群情激昂、此起彼伏、声如雷鸣的“印度万岁！”“巴基斯坦万岁！”的呐喊声中就可以判断，印度这边的人数占绝对优势。拉里说：“这个仪式自从有巴基斯坦国后，我们从来都没有停止过与他们的勇士较量。”

仪仗队的军服各有自己的民族特色，特别夺目的是双方的头饰，都有点像好斗的公鸡。仪式时间一到，双方号手同时吹号。两国各出一个仪仗兵，同时从各自的出发点踏着高抬腿的、显得非常夸张的步伐大步走向对方的国门，气势汹汹。眼看双方就要相撞，却都突然地在地上的边界线处来个“急刹车”。双方后面的仪仗兵继续跟上，同样是耀武扬威，重重地跺脚步操，愤怒地向对方冲去，直到双方各5名仪仗兵都象火车急刹车般站到边界线边为止。接着双方的军士长都向对方一声高吭的长吼，以示敌前叫阵，连双方互相敬礼、握手的友好仪式都变得充满火药味。仪仗队各自降下自己的国旗，动作有力而威武，鼻子相抵时怒视对方，双手叉腰时各不相让，双方都要在气势上将对方压下去，战争看似一触即发。但他们都并不越过国界，仅仅向对方示威、泄愤而已。

我问拉里：“印巴双方的勇士都是锡克人吗？”这句话好像触动了拉里内心深处最柔软的部分，他的脸色从亢奋马上变得沮丧，然后低声说：“是的，我们同出一辙，都是阿育王勇士的后代。但是，我不明白，60年多年来我们为什么一直绷紧着神经较量。我希望现实中的印巴关系，仅仅象这个国门关闭仪式的表演就好了，不要再点狼烟。”

大卫独夫GZ · 2009-12-28 08:13

《大卫独夫.行摄的灵魂》系列之《印度的故事》

乌代普尔：从平民走向贵族

到目前为止，我从来没有亲手做过任何一样中国餐具，在印度北部的拉吉斯坦邦除外。从远离乌代普尔市区的山里部落集会BRIJ MELA（也叫Beneshwar Fair），来到乌代普尔的时候，已经是下午两点。我跟着一个老头回他家住，老头告诉我，他叫辛达尔（SINDHAL）,他家有两个空房子，我可以住其中一个。“中国人，你一定喜欢我家！因为我家离湖只有4米，在屋顶天台可以看到湖心中间的乌代普尔皇宫酒店。”老辛达尔晃着满脸白胡子的脑袋，非常自信的说。

背着沉重的70升背囊以及那堆摄影器材，一路弯弯曲曲、高高低低的走在乌代普尔老城狭小的街道，沙漠太阳象火一样烤着我在印度一个月已经变成古铜色的皮肤。在快绝望的时候，老辛达尔指着5米外的一座白房子说：“我家到了。”放下行李后，我走上天台，叫老辛达尔的老伴帮我煮了一壶马莎拉茶，在得到辛达尔的允许后，我脱了衣服往身上抹上太阳油，就开始在望着湖心王宫酒店的天台上喝着马莎拉茶，晒着拉吉斯坦帮明媚的太阳……突然，我想起了在普实卡PUSHIKA的时候，一个英格兰邻居考拉CORAL姑娘在分手的时候，留给我的一个电话号码，说皮耶PIER在乌代普尔的“山梁”MOUNTAIN RIDGE上可以安排我进行“部落徒步”。我拿出手机，开始拨通了皮耶的电话。

“嘿！我要找皮耶，我是一名游客，来自中国。”我对着几个接电话的男人说了无数次同样的话，10分钟鸡同鸭讲般的对话后，电话的那边终于传来了我能听的懂的声音：“嘿！皮耶正在说话。请问你是谁？”我一阵狂喜，没想到皮耶的英语说的那么流利，并且不带印度口音！我开始激动的说：“皮耶你好！我终于找到你了……”至少20分钟的解释，当皮耶知道我是一名来自中国的游客后，高兴的说：“欢迎你来我家！我从来没交过中国朋友。”然后告诉我怎么去他家：他给了我一个“雷稍”（三轮车）车夫的电话，说：“坎奴叔叔（KANNU UNCLE）能把你带来我家，一小时后我在山梁等你。”

坎奴叔叔是个典型的印度雷稍车夫，能听能说英语。我告诉他我在那里住后，坎奴叔叔马上就到辛达尔家来接我。坎奴叔叔说：“山梁离这里很远，至少要半小时，有8公里远呢！”坎奴叔叔的雷稍带着我离开了乌代普尔的老城，一路上，下午的太阳照着拉吉斯坦的沙漠田园，风光无限。当我顺着满坑坑洼洼的土路上到一座山顶城堡的时候，坎奴叔叔说：“山梁到了。”并开始对着城堡铁门叫：“皮耶在吗？你的中国客人来了！”

一个皮肤黝黑的印度小伙子从城堡里走出来开门，我以为是皮耶。结果小伙子对我说：“我是皮耶的管家(Seneschal)。”我楞了一下，皮耶还有管家？！难道这山顶座城堡是皮耶的家？！!!

在厨师的带领下，穿过花园，我走进了城堡的第一层：高高的天花下面，是高高的墙壁，沙漠式的内部装修，好多油画挂在墙上。壁炉边上的那一排书架，令人想起某个英国古堡。一个穿着白色的拉吉斯坦本地服装的、光脑袋的欧洲白人样子的中年男人，从旋转楼梯上走了下来，热情的握住了我的手说：“欢迎你！中国的来客！”我楞着，皮耶在我的想象中，不应该是白人啊！应该是那种肤色的人我不知道，但肯定不是白人！我估计我楞了好久，因为皮耶说：“你为什么那么惊讶？！到客厅坐！需要咖啡？还是马莎拉茶（印度最受欢迎的一种奶茶）？”乱！这思维太混乱了――我脑袋已经不听使唤，习惯性的应了一句：“COFFEE PLEASE（请来一杯咖啡）.”

PS:不好意思，上不了图，先上一些文字：）

大卫独夫GZ · 2010-01-04 15:59

伟大的印度铁路

IT'S WHO YOU ARE!!!
每一个印度的火车站，都是一个建筑古董，博物馆级别的。
几乎稍微有点名气的城市的主要火车站，都有天桥。天桥上的人流，跟广州火车站的有得拼：）

大卫独夫GZ · 2010-01-04 16:21

伟大的印度铁路

我一直都在琢磨印度铁路的轨道是用数码材料做的，如此的耐腐蚀－－－走近铁轨就是一股尿味，跟一个大厕所一样

大卫独夫GZ · 2010-01-04 16:25

伟大的印度铁路

事实上，火车站与火车一样，都成了印度人的一个很重要的社交场所。这里什么都有的卖，人们在这里闲聊，不像中国的火车站，旅客都是大包小包的

大卫独夫GZ · 2010-01-04 16:27

伟大的印度铁路

火车站甚至成了圣人的阅览室

大卫独夫GZ · 2010-01-05 05:25

伟大的印度铁路
孟加拉湾小站候车的女人

大卫独夫GZ · 2010-01-05 07:01

伟大的印度铁路12

车厢就是印度旅行家人的活动场所

大卫独夫GZ · 2010-01-05 07:02

伟大的印度铁路13

大卫独夫GZ · 2010-01-08 07:02

我把钱塞给了一个陌生人

如果不是因为有泰姬陵，我不会去阿格拉。从中国北京的故宫、十三陵，到西安的秦俑，从四川三星堆，到广州的南越王墓，从埃及开罗的金字塔、卢克索的帝王谷以及阿斯旺的太阳神庙，到柬埔寨的吴哥窟……一路走过来，对辉煌的古迹已经渐渐麻木，而号称“世界上最完美的伊斯兰建筑”的泰姬陵，也已经过度曝光，以至令我视觉麻木。然而，到了印度不到泰姬陵，似乎说不过去，就如同一个洋人到中国，不去北京看长城，不到桂林看漓江一样。于是，结束阿姆利则的旅程后，我打算乘坐南下列车前往阿格拉。

在阿姆利则火车站，我象所有的印度人一样，填一张购买火车票的单证――这个小小的单证，有效地防止了类似中国火车站黄牛党之类的人在印度出现――印度火车票是实行实名制的。购票需要身份证件，外国人需要护照。阿姆利则没有专门为外国人设立的票务中心，因此我必须要与印度人一起排队在售票窗购票。我走进了一个售票厅，排队购买。轮到我的时候，窗口里的男人笑容满脸对着我，我递给他一张写着出发日期的纸条，用英语说：“阿格拉，3A等级车票一张。”窗口里男人问我是那个国家的，我随口回答：中国。想不到男人回了我一句：“很好的国家，不过，这里不出售到阿格拉的票，你需要走过天桥穿越铁路到另一边的售票厅购买。”我刚说完“我不会去”，边上一个刚卖完票的男人马上对我说：“你跟着我。”于是我跟着男人走去另一个售票厅。

售票厅墙上列车时刻表太多了，而且绝大多数地名我看不懂，换句话来说，我不知道怎么填那张购票表，也不知道我该在那个窗口排队。我在售票厅走来走去，狗咬乌龟无从入口。一个扎传统锡客头巾的男人走过来问我:“先生，你看起来需要帮助。”我赶紧回答：“是的，我要到阿格拉，我该坐那趟火车？在那个窗口排队？”锡克男人说：“你跟我来。”在他的指引下，我到售票厅最靠边的窗口排队。轮到我的时候，我蒙了：售票窗里面的女人不会说、也听不懂英语！我回头一看，几个男人在看着我，我稍微高声地问：“谁会英语？我需要你们的帮助。”一个年轻男人从队伍的中间走上前来，用英语对我说：“先生，我能帮你什么？”于是，我把我要求说给年轻人听，要他帮我买票。年轻对着窗口叽里呱啦说了一会，女售票在电脑键盘上操作了一番，然后在一张纸条上了写了一下递给我，我一看傻了：一个字看不明白――全是印度文！女人指着左边，笑着用英语对我说了一个数字“6”。我赶紧问年轻人：“这位女士要我到6号窗排队吗？”得到肯定后，我站在了6号窗的那一排至少有20个人的队伍最后面。

在等待的过程中，不断有人用异样的眼光看着我，我觉得有些不妥，但有不知道问题出在那里。一个男人对我说：“你不能在这里买票。”然后就走开了。我楞了一下，有认真的看了窗口的数字，没错！是6啊！于是站着继续。没多久，又有一个男人跟我说我不能在这里买票。这下我急了，又跑去原来的问讯窗核实，女人还是说6号窗。于是我又回去站在原来的位置。10分钟内，不断的有人跟我说不能站在这里，我绝望了：不就买一张火车票吗？怎么那么复杂？！

“那我究竟该在那里买票？”最后一个男人跟我说不能站在这里的时候，我忍不住发火大叫了起来。男人带着我走到窗前，指着一块牌。我一看，傻了！牌上用英文写着：女人、长者、军人专用！我又跑去查询窗问了很多…..女人仍然指着左边笑着对我说“6”。我没办法，又回到6号窗排队。一个花白大胡子长者指着我手上的购票单对我说：“先生，我帮你买票吧。”不知道怎么的，我马上就把钱和购票单塞到了长者的手里，就好像他是和我一起旅行的朋友一样。然后，我走到到车站外面吸烟，顺便找地方吃早餐。

在车站大门前的马路边，我站在一个流动摊贩前，看见几个男人在喝奶茶，我忍不住问老板多少钱一杯，结果没人能听懂我的话。我一急，说了一声“抱歉EXCUSE ME”，就抢了其中一个男人手中的茶杯，拿着一张五十卢比的钞票一起比划给老板看。老板终于明白了我的意图了，晃了一下脑袋，笑着从一个铁盒子里拿出两个硬币摆在台上。被我抢了茶杯的男人终于缓过劲了，从我手上接过茶杯，笑着用英语说：4卢比！老板从摊后面的帐篷里拿出一个椅子摆在路边，示意我坐下。围观我的男人们却到了另一边的床上坐着，对着我笑而不语。

在喝茶的时候，我突然觉得不对劲：我怎么会把钱给了一个陌生长者帮我买票？！！不是说印度遍地是骗子吗？！不行不行，于是赶紧喝完茶回到售票厅找刚才的长者。一进售票厅，我傻了：6号窗排队的不是女人就是长者，长者们都留着花白的大胡子扎着传统的锡克头巾――他们在我眼里长的都一个样！就在我发愣的时候，肩膀被拍了一下，我一转头，就看见一张纸票和几张钞票在我眼前晃动……长者用英语说了几个数字，但我没听进去――我在想，如果在中国的火车站，我还会找到帮我买火车票的长者吗？……我刚要把钱揣进口袋，长者一下抓住了我的手，指着我车票上的金额和钞票――他坚持要我数钱！我认真的数了，一分不差！当我说“OK,THANK YOU VERY MUCH（好吧，非常感谢）”之后，长者目无表情，一声不吭转身就走了……我呆呆的站在售票厅，看着渐渐消失的长者的背影，楞了很久很久很久……

大卫独夫GZ · 2010-02-08 15:14

阿姆利则金庙的免费餐厅：我坐在老人的边上，照葫芦画瓢的学着他摆碟子，取食物，然后用手送进嘴巴里......老人说，他是来自巴基斯坦的西旁遮普，是个老师。

大卫独夫GZ · 2010-02-08 15:18

阿姆利则金庙的地下停鞋场。这个停鞋场，估计有一个百货商厦的地下停车场那么大，成千上万到金庙朝圣的人，都把鞋子放在这里保管。由于我住在金庙的宿舍，我不需要把鞋子放在这里保管－－光着脚，我就可以直接从床上走到金庙，不超过2分钟。

大卫独夫GZ · 2010-02-08 15:20

黎明时分，很多信徒已经从金庙里朝圣完毕。他妈从里面走出来，而我，才开始从外面走进去。

大卫独夫GZ · 2010-02-08 15:22

在金庙用完餐，人们便自动把餐具拿下楼，放到厨房边上的清洗处－－那里有一大群志愿者在清洗碗碟。很多人会提前预约，以便加入志愿者队伍。

大卫独夫GZ · 2010-02-08 15:25

我天生讨厌洗碗，因此，在放下餐具后，我加入了处理食物原材料的队伍。开始学会“公平”与奉献。

大卫独夫GZ · 2010-02-09 08:02

山姆说：“上至君王下至平民，只要是锡克教徒，人们都会来这里。就算国王阿克巴都来这里。在这里，人们能学到“公平”。能自给自足的有钱人给寺庙捐献，没有足够经济能力的人到厨房做义工……在这里与大家分享食物，一同进食，显示锡克人的自负与骄傲，并得到神的赐福。”

大卫独夫GZ · 2010-03-19 01:16

《印度2:远离恒河》巴拉特普尔：令人绝望的爱情节
在德里的时候，我就问巴拉，巴拉特普尔过两天是不是有一个叫BRAJ节日。没想到巴拉的回答是如此的令人绝望，并带有浓厚的印度风格：“耶！巴拉特普尔是个好地方！印度每天都过节，尤其在拉吉斯坦。”我惊讶得合不拢嘴――巴拉特普尔就是拉吉斯坦邦的一个小城堡！我接着问巴拉BRAJ是什么意思。巴拉回答说，BRAJ很难用英语直接翻译，但庆祝节日的内容是克利须那神(Lord Krishna)夫妻坐花车游街，不如就叫这个节日做爱情节吧――巴拉特普尔人在节日的那天会为他们敬拜的的神的爱情故事而狂欢。于是，我就管BRAJ节叫爱情节。


带着对天竺国神仙爱情故事的美好向往，我再一次坐上了西向的火车。这一次上火车，我已经积累了超过半个月的搭乘印度火车的经验：我非常准确地告诉出租车我要去的是德里超过20个火车站中的那一个；经验丰富的我，在到达火车站的时候，不出一分钟就找到了众多站台中属于我的那个站台。前往巴拉特普尔的特快列车依然照例晚点发出，我把大背囊放在地上当凳子坐，喝着从火车站小卖部买来的马萨拉茶，悠然地等待火车的到来。这与头几次毫无经验的、无头苍蝇式的火车站经历，这次我是显得如此的闲庭信步、镇定自若。

一对印度夫妻站在我边上等候，我拿出火车票随便向男人问了一句：“先生，我是该在这里候车吗？”没想到男人一拿起我的火车票，就马上给了他太太看。女人认真的看了看火车票，然后严肃的问我：“你是去巴拉特普尔？”得到我肯定的答复后，女人用纯正的不带印度口音的英语对我说：“就在这里等车，但火车晚点了，我们也是坐这趟车，而且，我们在同一个车厢。你跟着我们上车就是了。我叫图丽，我先生叫刚尼斯――他不是很会英语。”我理所当然的就问图丽，第二天巴拉特普尔是否有一个叫BRAJ的节日。令人绝望的，依然是图丽回答。她说：“一年有365天，但印度一年有3650个节日，只要愿意，我们每天都可以过10个节日.”不过，令我感到欣慰的是，图丽对BRAJ的解释，与巴拉一样，都是说BRAJ是一个关于克利须那神爱情的纪念日。

火车到达站台的时候，我与图丽他们一起，不用两分钟就找到了贴着我名字的那节车厢――我曾经发过誓，我一定要在离开印度前不用10分钟就找到我要那节火车车厢！伟大的印度铁路与复杂的印度式思维，在半个月的时间里已经差不多把我同化。我知道，接下来的旅程，绝望将会离我远去，惊喜将会越来越多。

两个小时的火车旅途，我依然不放弃咨询车上有可能知道巴拉特普尔BRAJ节的人。遗憾的是，所有的人都给我同一个答案：在印度，只要你想过节，印度人天天都有节日满足你。我开始把目光从本地人转移到外国游客身上，我期望我的同类能给一个不那么令人绝望的答案。不过，令我绝望的是，我走了三个车厢，完全看不到一个像是外国游客的人。


也许巴拉特普尔的辉煌，被附近的德里、泰姬陵以及红粉之城斋普尔的灿烂光辉所覆盖，因此，除了我自己之外，火车上完全看不到外国游客的身影。说实话，我对巴拉特普尔的了解，也只是妓女部落和BRAJ节――要是没有BRAJ节，我想，我也会遗忘这个最容易到达的魅力四射的城堡的。

火车下午四点到达巴拉特普尔火车站。在一群熙熙攘攘的三轮车夫的围攻下，我挑选了一个会讲简单英语的车夫，把我要去的旅馆告诉他后，我们就向目的地出发。我又象祥林嫂一样问车夫同一个问题：巴拉特普尔明天是庆祝一个叫BRAJ的节日吗？车夫回答令我感到绝望之余，更令我惊喜于印度人的幽默.他说：“只要你开心，那一天不是过节？在巴拉特普尔，你每天都能过节。”如果是印度的哲人对我说这句话，我不会惊讶，但一个三轮车夫――一个类似于贱民的、在印度几乎是最底层的人跟我说这样的一句如此饱含哲理的话，我能不惊讶？！

由于我去的旅馆位于一个旅馆集中营，而且名字相似的旅馆有四家，车夫在咨询路边的商店老板后，很负责任的把我带到一家带花园的旅馆门口，问我是不是要住这家。其实，我自己也被那些旅馆类似的名字弄糊涂了。一位白发银须的老者非常有礼貌地带我走进他家的花园，打开后院一排平房中的一间房，请我进去参观。老实说，自走进他家花园开始，我已经喜欢上他家了：一片100多平方米的花园，稍微加工的园艺虽然透露出本色的狂野，但又显露了主人的一片心机。花园里只有两间客房对外开放，房间内部的摆设完全按照3星酒店的标准，但空间却是酒店标准房的2倍。说到房租，更是便宜到令我已经感觉到很不好意思了：120卢比一天，20块人民币不到！

老人一直不说话，等我走出来，还没有跟他说我要这个房间，他已经很果断的把房门钥匙塞我手里，用英语小声的说：“先生，我这就去叫车夫把你的行李搬进来放房间里。这个花园就是你的私家花园。”我惊讶的看着老者，问：“为何你就那么肯定我会住你家？！”老者小声但坚定的回答：“我家最适合你住，不是吗？”我拍着老者的肩膀表示赞同他的观点，然后说了一句：“请给我来一壶马萨拉茶，糖和茶分开上。”

大卫独夫GZ · 2010-06-04 19:37

《印度：绝望与惊喜》第一版已经上市......
（行摄的灵魂系列丛书三部曲）
前两部《埃及：灵魂在祈祷》《尼泊尔：与天堂的约会》.......

PS:刚拿到样书，不敢独享，与大家分享好消息：）
由于受到版权合同约束，《印度：绝望与惊喜》的其他内容，不能在在磨房与大家分享了，喜欢的朋友，可以看书，当当、卓越网应该有发行。呵呵。
大卫感谢大家的支持！！！
鞠躬！

大卫独夫GZ · 2010-07-10 05:36

【已经拥有书的磨房朋友】
c3gg
艾薇薇
飞余脆皮
逃之夭夭
静听花开
Joyanse
贝贝加油

大卫感谢大家的支持！！！
鞠躬！

大卫独夫GZ · 2010-07-26 13:40

《印度：绝望与惊喜》海外版正式签署，暂定书名《INSIDE GANGES》（走进恒河）

大卫独夫GZ · 2010-10-06 13:23

今天,一号称粉丝的朋友从华东取道广州飞新德里，带着『印度：绝望与惊喜』书行摄印度两个月，据说，发誓要把大卫印度书中的地方与人全部拜访一次！大卫很是感动：）

两年前，在印度拜访piers的时候，曾经对这位印度贵族说自己是中国摄影师与作家，可能回国后就会着手印度行摄书的写作。piers说一定要送他一本，大卫遵守国际承诺，今天终于有机会将书送给这位印度贵族。 为印度贵族piers准备自己著作的书 。

好久没手写字啦，更不要说手写英文！为印度贵族piers写留言，真艰难！多年没有手写的习惯，中文都写得不如在越南认识的韩国大叔好，郁闷！英文手写，肯定漏洞百出！可怜的piers!估计要连蒙带猜才明白我写了啥！

即将启程印度之旅的『得失一念间』。【得失一念间』一个生活在华东的纤纤女子，带着大卫的印度书，明天独自一人从广州飞抵印度新德里，进行为期两个半月的印度独行。她说，大卫的书直接导致了她的印度独走。哎！又毒害了一个大好女青年！罪过！

大卫独夫GZ · 2010-11-15 02:28

《赶紧来与大家分享：）
印度：绝望与惊喜》海外版THE GANGES DREAM《走进恒河》11月1日香港正式上市,喜欢看繁体字的朋友，这一下不用那么烦了..........

大卫独夫GZ · 2011-01-25 06:41

行摄者之惊喜，总是多过绝望

------小评《印度：绝望与惊喜》 张燕

这是一本“阅读与视觉同时享受”的书。

当略带质疑的瞧着封面上略带高调的“行摄的灵魂”几个字来翻开这本书时，我也许并没有读懂作者吴志伟的灵魂，但像他极富感染力的摄影作品，以及喃喃自语式的感悟，却让我对印度这个古老国度的灵魂有了全新的认知――《印度：绝望与惊喜》革命了绝大多数关于印度行走的书籍与杂志文章。

如果，你指望将这本书作为游走印度的浅显流水式攻略指南，那么，请你放下吧。这里没有记帐，只有真实的记录。如果，你只是抱着探秘的心妄图从书里看看故弄悬殊的故事，还是请你绕行吧。这里不卖故事，只卖真实的经历――一个专业摄影师的精彩摄影作品，以及朴实得震撼人心的文字，把一本普通的旅游的书推到“阅读与视觉同时享受”的高度。

这是一本用“朴实文字”去俘虏人心的书。

一个洒脱、感性、随意随心的摄影师，在行走在一个又一个陌生的国度里，试图像当地人一样体验最本色生活意境。这样的行者，终究不会写出或晦涩，或华丽，咬文嚼字的文章来。我惊喜地在作者的文字与镜头下，看到原本印象浑沌的印度，在书里多出更多的人情味儿，多出更多历史与现实冲突，而又共荣的生活气息，多出更多匆匆而过的游客全然体会不到的哲学味道。作者在目睹华丽景致之时，用锐利的眼睛撕开了景致背后的另一面。虽然，一样的印度在不同的作者诠释下，会呈现出不同的模样，但是，将“零距离接触当地人，真实融入当地人生活作为旅行中坚定不移的目标”的吴志伟，所向我们呈现的，正如书名所称：绝望与惊喜！之前很难提起兴致翻看那些用千篇一律的口吻或视角来描述印度行走的文章或书刊，那一双疲惫得有些绝望的眼睛，终因在吴志伟的书里发现某个惊鸿一瞥的印度脸谱，而令人惊喜倍至。

像个超级大厕所的印度火车站里闪烁的人性光芒、只为一滴爱之泪而存在，继而成为永恒与经典的泰姬陵里，只想用有限时间看到最多景点的盲目游客、与伊斯兰泰姬美丽哀愁截然相反的新娘笑容、贫民区里宽容热情的印度父亲与暴躁自私的印度女儿、婆罗门贵族上尉特殊的气质、人妖身后那个“神的新娘”的故事、抑或是关于恒河究竟是肮脏还是纯洁的思考，一个个片断，在作者情感体验式的行摄中渐渐清晰，并鲜活又真实的烙在我们的记忆中。

这是一本用“摄影作品”征服眼睛的视觉书。

如同翻看一本回味无穷的画册，又有些如读挚友来信一般。在轻松与朴实的文字中，像一幕幕掠过了一部夹杂着历史浓重味道，同时增添了现实嘈杂喜闹氛围的印度记录片。富有生活气息与丰富人文印记的摄影作品，成为此书一大亮点――它颠覆了普通游记杂文浅显的配图式用图方式。哪怕将文字完全剥离，仅用一张张精彩又写实的图片，便可串起完整的印度故事――无需赘文已然深有感触。而吴志伟的文字中所透露出的行者姿态，以及漫游无功利的客观心境，都将我们虔诚地引向对邻近国度现实的尊重与古老文化的崇敬之中，还原一个矛盾又共享，绝望又惊喜的印度来。

PS:近期收到很多朋友的来信，这些来信大多数是关于“行摄的灵魂系列丛书”的，看后觉得很好，于是不定期张贴在这里。如果不小心冒犯了来信的朋友，烦请告知，大卫可以随后删除。）

大卫独夫GZ · 2011-01-27 07:52

#行摄的灵魂#刚收到一位叫“得失一瞬间”的姑娘发自尼泊尔的邮件。她说她明天就要与印度贵族PIER一起到《尼泊尔：与天堂的约会》中标注的“被你遗忘的尼泊尔”之地：班迪普尔 度过一段时间。谢谢得失姑娘给我发来《印度：绝望与惊喜》书与PIER在拉吉斯坦PIER家的合照－－PIER是我在遇到的最NICE的印度贵族。

2年前我在PIER家曾经说，我从印度回国后就开始着手写一本关于印度行摄的书。PIER当时要求我送一本给他。我答应了。两年后一个读者帮我实现了我的“国际承诺”。她拿着大卫的书走了2个月的印度，帮大卫把书交给了PIER。姑娘说，大卫书中的形象连PIER家的家丁都能认出来：）她现在尼泊尔再度与PIER相遇。

两年前大卫在PIER家做“中餐厨师”，并亲手做了四双中国筷子。

大卫独夫GZ · 2011-02-24 11:00

开始慢慢更新《再度印度：逃离恒河》－－进入色彩世界拉吉斯坦。：）））

大卫独夫GZ · 2011-02-24 11:06

【目录】

前序：
◆ 当神灯照亮沙漠时
◆ 站在充满传说的土地上
◆ 这是一个令人眩目的世界

01. 巴拉特普尔：被遗忘的感动
◆ 部落少女拍卖初夜权
◆ 令人绝望的爱情节
◆ 与英国姑娘的那一夜
◆ 为我起舞的男人们
◆ 一个音乐与舞蹈的色彩爱情

02. 普希卡：择日再死
◆ 被蛇山封锁的圣城
◆ 一个热吻换来三个月监禁
◆ 在第八个满月前朝圣
◆ 普希卡的极度诱惑
◆ 迷失在人间乐土

03. 阿杰梅尔：是谁在呼唤
◆ 印度的幽暗岁月
◆ 最真实的印度
◆ 一个女人带我回家
◆ 世界第二的清真寺
◆ 困惑于种姓制度的海归派

04.乌代普尔：无所不能
◆ 独自远征沙漠腹地
◆ 当大神下凡之时
◆ 我爱上了部落男人的粉红色
◆ 从平民区走向贵族城堡
◆ 与古堡贵族讨论中国四大名著
◆ 荷兰女人令我成了中国菜大厨
◆ 元宵节教老外做中国筷子
◆ 男女双修赤裸穴居的苦行僧

05.焦特普尔：蓝色诱惑
◆ 一小时说完一个月的中国话！
◆ 喔！你得给我10卢比小费！
◆ 黄沙中的蓝色之城
◆ 梅兰加尔的荣耀
◆ 属于墓地的皇家花园
◆ 我在耆那教圣地飘过
◆ 一头扎进蓝城的巴扎

06.贾沙米尔：金色的辉煌
◆ 印度火车竟然准点到达
◆ 城堡之巅就是天堂
◆ 一千零一夜的沙漠传奇
◆ 寻找传说中神灯的光辉
◆ 远征印度大沙漠
◆ 我的沙漠之舟叫图朵儿
◆ 正午的沙漠就是一把火
◆ 沙漠里的加州旅馆

07.比卡内尔：永恒的都城
◆ 我痛恨夜间抵达陌生地！
◆ 澳洲教授的中国功夫
◆ 不可战胜的红色城堡
◆ 我的命运由硬币决定
◆ 对着老鼠群顶礼膜拜

08.斋普尔：被神灯搬到沙漠的城堡
◆ 粉红色的玫瑰城
◆ 寻找风的归宿
◆ 我有一双翅膀
◆ 追逐风之宫殿
◆ 印度律师的愤怒
◆ 血拼玫瑰之城
◆ 遗失在王宫的爱情
◆ 辉煌的琥珀宫

后记:远离恒河，恍如隔世
互动：绝望与惊喜引发的国际爱情故事

旅游咨询
◆ 个性印度旅游攻略
◆ 拉吉斯坦概况
◆ 机票与签证

大卫独夫GZ · 2011-02-24 11:08

前序1：当神灯照亮沙漠时

火车在缓缓地在大漠中行驶。清早的烟尘，还未赶醒昨夜的旧梦，我又一次被忙碌的印度人吵醒。

在卧铺的上层，我张开眼睛，打量着拉吉斯坦新的一天。透过火车的车窗，浓雾中那些苍凉而别致的老树，孤独地地守候在荒原之中。随着列车的前进，光线也在浓雾中不断地扩散。遥远的天际，太阳刚刚升起。渐渐地，朝霞映红了半边天空。

离开恒河流域进入拉吉斯坦邦，印度才渐渐露出她的年轮。那些岁月编织成的故事，开始在黄沙中一圈一圈地展开。

象河水一样无限蜿蜒的经商驼队，与成千上万的朝圣者一起在沙漠腹地歌唱。他们传唱的，是阿拉丁神灯飘出来的财富，以及创世大神梵天落下的那一滴眼泪。

千百年来，人们津津乐道着《一千零一夜》的故事。大神的那一滴湿漉漉的眼泪依然没有被风干。她的名字却被沙漠尘封在最深远的某个角落。人们遗忘了，在印度的西北部沙漠，还有一个神秘而美丽的地方，她的名字就叫拉吉斯坦(Rajasthan)。

大卫独夫GZ · 2011-02-24 11:10

前序2：站在充满传说的土地上

令人难以置信的是，许多当今风魔印度的神话传说，在这里都能找到故事的原型，人们甚至能把神的形象具体化在一些凡人的身上――如此一来，这片神奇的土地与神话传说就没有了距离。

事实上，在印度教创世大神梵天创世之前，也就是大约4500年前, 拉吉斯坦邦已经有人类活动。而古印度河河谷文明，就是源自现在的拉贾斯坦北部。大约4000年前, 信奉印度教的印欧民族雅利安人(Aryans)从伊朗入侵, 成为今日拉贾斯坦人的祖先。佛教在2000年前在这里兴盛之后，拉吉斯坦再次遭遇外族入侵。但之后的入侵者却成为拉贾斯坦的一员,他们就是后来的拉杰普特人(Rajput)。

在莫卧儿王朝建立伊斯兰教政权之前，拉贾斯坦沙漠里的诸侯王多如牛毛，这些小君王为扩张地域版图与势力而频频交战。因此，一座又一座的中世纪防御性城堡、王宫，星罗棋布于沙漠深处。1947印度独立后，政府将这些沙漠中的小诸侯国合并，建立拉贾斯坦联邦，后来又改为拉贾斯坦邦。然而，人们却喜欢把这里称为“君王之邦”（STATE OF KINGS）

带着对印度那种说不清的情感，我再一次从印度的首都德里出发，一路向西，走进沙漠的最深处。在经历了一个又一个的城堡，我的脸已经被拉吉斯坦的风沙漂黑――一如这里被粉红色覆盖的人们的皮肤。

站在这一片由神主宰的土地上，渐渐地，我爱上了粉红色。

大卫独夫GZ · 2011-02-24 11:13

前序3：这是一个令人眩目的世界

走下白雪皑皑的喜马拉雅山，跨过富饶的旁遮普平原，就是荒凉、酷热、寸草不生的拉加斯坦荒原。在这个名叫“印度大（THAR）沙漠”的地方，有世界上最古老的阿拉瓦里山系。数百万年来干燥的热风，令这个山系不再荣耀、不再肥沃。
然而，似乎是为了补偿大自然的吝啬，在这篇贫瘠的土地上，拉加斯坦人用智慧脑袋和勤劳的双手，创造出了一片属于彩绚色彩的美丽天地，并以此而闻名于世。他们拥有那些无比精美的纺织品，令人眩目的男人头巾，妇女飘逸的纱巾，装饰用的刺绣，以及巨大夸张但异常精妙的首饰。除了黄色的草棚，那些多彩的房屋以及王公的豪宅等一起构成了拉吉斯坦瑰丽的建筑艺术。
很多人喜欢说拉加斯坦的家庭妇女和小孩都是天生做精美工艺品的艺术家。事实上，他们创造的微型画吸引了全世界的艺术爱好者。而拉加斯坦那些带有浓郁异国情调的城市，用比卡内尔建筑的和谐，以及绚丽的色彩使外来者目不暇接，在口呆目瞪的同时赞不绝口。
毫无疑问，千里迢迢来到拉吉斯坦寻找财富的古代商人和劫掠者都会爱上这片土地，他们不会这里把当成补给站，而是把她看成是他们在次大陆的最后目的地和定居地。每年在这里举行成千上万的节日集会，则为世界各地的游客找到到访这里的最充分的理由。

大卫独夫GZ · 2011-11-18 20:52

2011年底， 《再度印度：逃离绝望》更名为《左脚向前：再度印度》蓄势待发
敬请期待......

大卫独夫GZ · 2011-12-21 11:01

2012年01月1日，《再度印度：逃离绝望》更名为《左脚向前：再度印度》上市,当当网独家发售,连接:
http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22568321

大卫独夫GZ · 2012-01-12 17:23

先上一张摄影作品，打算用作《朝圣印度：从孟加拉湾到阿拉伯海》影展开篇图。
欢迎指教：

大卫独夫GZ · 2012-01-12 17:24

《朝圣印度：从孟加拉湾到阿拉伯海》2

大卫独夫GZ · 2012-01-12 17:25

《朝圣印度：从孟加拉湾到阿拉伯海》3

大卫独夫GZ · 2012-01-13 07:04

<朝圣印度:从孟加拉湾到阿拉伯海>4

大卫独夫GZ · 2012-01-13 11:58

<朝圣印度:从孟加拉湾到阿拉伯海>5
南印度.按左啦达斯.提吕美拉.千万人朝圣.一位姑娘站在朝圣者队伍边上,她的父亲站在拥挤的队伍里,与几百朝圣者一起等候朝圣地的免费住宿床位.....

大卫独夫GZ · 2012-01-15 07:19

<朝圣印度:从孟加拉湾到阿拉伯海>6
摄影参数:28MM/F2.8光圈优先,强制闪光.
印度世界南向的尽头,三个海洋的交汇点:肯尼亚库玛力

大卫独夫GZ · 2013-08-07 17:06

　行摄的灵魂系列丛书之《印度：绝望与惊喜》加强版将于八月再度上市，欢迎围观！

大卫独夫GZ · 2014-01-06 05:50

行摄的灵魂系列丛书，第10本《印尼：一个人的放逐》《马来西亚：爱上迷路》携《印度：绝望与惊喜》2013加强版再度上市

大卫独夫GZ · 2014-01-14 09:03

2014年01月，《印尼：一个人的放逐》携《来不及，爱你》摄影师与三只狗拯救弃猫茉莉的故事，上市