[$nbsp][$nbsp][$nbsp] 明天自驾到宝安，谁还有好建议 明天自己开车去，主要是看看古迹，照照相，初步计划是 西乡：文塔，王氏大宗祠 福永：凤凰山，凤凰古村，文昌阁 沙井：曾氏大宗祠， *** 大宗祠，永兴桥，龙津石塔，曾耀添宅 不知道一天时间是否来得及，曾耀添宅等能自由进吗？ 最想看的还是 *** 大宗祠出面的耗壳墙。 去过的朋友给点好建议。
呵呵，还有这样好地方。地图上能找见吗？赶明也去看看。回来能否写个大概的位置，方便后来人。
如果对这些东东有兴趣，龙岗、坪山那边还有很多客家的老房子，也很有味道。两年前去过，不知道现在怎么样了？
深圳市地图，宝安区地图，龙岗区地图，深圳写真地图我都有，但在这方面的描述都很简单，应该说大多数没有标出来，所以去找才显得麻烦。我回来争取给大家讲讲具体的方位吧。
一些介绍可以看——
http://forum.doyouhike.net/ut/threaded_show.cgi?tid=34968&h=1&bpg=1&age=0
http://forum.doyouhike.net/ut/threaded_show.cgi?tid=31440&pid=349522&h=1
文塔不在西乡，在福永凤凰。别抱太大期望。凤凰山的庙据说挺灵。
我也怀疑，不同的文章有说到文塔，文昌阁的，我不知道是不是同一个地方。
西乡的祠堂现在还没有搞清楚在哪里，看来明日为了节约时间，可能直接到福永和沙井了。
文昌阁不太清楚，应该也在凤凰。只有福永有两条村姓文，是文天祥的后人。
由于时间关系，我们取消了原计划中的一部分，只到了以下地方——
1、凤凰山：
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]我们九点接了人，从红岗出发，走北环，南头关，107国道，过了西乡，福永，跟者310（还是301忘了，反正总站是凤凰那辆），往右拐很快就到了。全程一个小时多一点。
国道路口没有指示牌，但过了路口直走有大大的“凤凰”的加油站，如果看到，证明走过了。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]先看到一个大广场（这么大的广场沙井也有，宝安地方大真好啊）附近的“文塔”，就在凤凰村口（有一说法这叫岭下村？村民也胡里胡涂的，门牌也有两种）。“文塔”据说是深圳唯一的古塔，但比起国内去的其他地方真的有点逊色。资料说其特别之处在“六层”，一般的都是“七层”。塔可以上去，但我们没上。倒是后悔拍照的角度不好，后来从村子出来是，看到绿树烘托下的石塔不错，可惜又懒得下车照了。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]凤凰古村就沿着大陆往前走，把车停在一个类似学校的旁边，古村落就在右边了。报纸上说这里有300多套明清建筑，可我们走的路看来，顶多只用几十套，而且旧的和半新旧的房子是混在一起建的。而全新的楼大路的左。旧村几乎见不到文氏的村民了，稍好的就出租出去，太旧的也有收垃圾的阿婆等免费住在那里。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp]因为不是旅游区，当然没有指示牌什么的。没有“导游”，不知道房子的历史看起来特没劲，我只能做一些“纯美”的摄影了。我想，如果不是号称文天祥后代这个“卖点”，如果不是它太接近我们身边，这样的古村落其实在中国比比皆是，甚至我出世的地方规划比它还好，保存还完整。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]凤凰山离村不远。因为今天的重点不是爬山，所以把车直接开到古庙门前，车上山收费五元。如果直接从山脚走路上去，大概接近仙湖门口走到湖区的那一段路了。假行僧攻略里提到的三个小时路程，是从很远的求余坛走过来的。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]凤凰庙周围都是烧香的信徒，和我预料的一样，买不到旅游介绍之类的书。我看了立在那里的旅游图，把目前所有网上介绍没提及的东西给大家讲讲——
（我要去爬园山了，回来再继续写。。。）
(下雨，爬不成山，回来继续写。。。)
A、山下景区：文昌塔朝阳灵犬石，普门示 现牌坊，清牛濯涧留仙迹，圣水灵泉，松径风琴
[$nbsp][$nbsp]
[$nbsp][$nbsp]除了文昌塔（就是文塌）在稍远的村口看过，其余地方因为我们开车上山，基本上都错过了。
B、古庙景区：净瓶洒露、莺石点头、凤凰幽洞，长寿仙井，合掌枕流
除了古庙，庙前的“放生池”？观海楼，其他就是做香客（注意，不是游客）生意的店铺。那些景点，可能天天在那的店铺老板也不知道，我也始终没看到。
C、山顶景区：往南（大茅山方向）有猪兜石，万蝠洞，石乳清湖，狮吼巨石，烟楼晚望；往北（白鸽山方向）有试剑石，伶仃奇石，较剪石。
我北面去到顶，南面没全部走完，路上很多亭子，石头，但认不出哪块是哪块，也有可能是远方石头的形象吧，倒是后来在庙旁边见到“莺石点头”、“凤凰幽洞”的石牌，给信徒当神明在磕拜。上山作为锻炼倒是挺好，山顶可以望到山下的楼房。
2、曾氏大宗祠：重新出到107国道朝北开，不久上立交往沙井镇政府的方面走。去到沙井泳场的地方问人，可由此小路去新桥，但里面岔路极多，我们停问四五次才把车停在了曾氏大宗祠后头的一个派出所。建议下次一定要走大路直接进到前门。
曾氏大宗祠，五间三进，号称深圳最大的祠堂，果然名不虚传。但整个建筑太新了，反而没太大韵味，各处雕刻等也不算精致。而“大学家风”的牌坊居然立在祠堂内的天井中，应该为原物，给人感觉最好。后厅挂着一个大大的“武”字，下面有村民在打麻将，大门口是乘凉的阿婆。
3、永兴桥：位于桥头村，手头的过期宝安地图上是见不到这个村名的。可能只是属新桥管的自然村吧，从停车的地方出来往西走，过了一条新路就见到“欢迎游览深圳唯一古石桥------永兴桥的标语，明显是新挂上去的。过了一座炮楼，便见到这个三孔石桥了。
和原来看见磨房“扶苏”照的感觉不同，原来觉得是在繁华街市里的，却原来是在幽静的山村中，也不象照片上看到的只有两孔。除了脚下的水感觉有点脏，其余的配搭还是挺好的，有参天的古木，也有诗意的杨柳种在桥头，远处一边是田野，一边是溪流。桥的对面明显是拆掉旧房而建起的观光台。还有石碑写着简介。
从桥头看着人们悠然上桥下桥，想象几百年来的上桥下桥村民，商人，官员，文人就在这里走动，，感觉沧海桑田变化的奇妙。
3、 （浆，同音）氏大宗祠：位于步涌村。出回新建的大路，往北走一小段，转北环往西。见到一个水闸之类的地方，一问保安，居然就到了。
在村子的一个大池塘后门，比曾氏的要小一点，也是翻新的，但工程一定要大得多。这里的卖点是“蚝壳墙”。众所周知，沙井以养蚝出名，古代的人已经懂得用蚝壳装饰墙壁，我们看到祠堂的两面外墙就是新装的蚝壳。更难得的是，我们在祠堂旁边的、将拆的民房里，见到了起码有二十平方的原汁原味的“蚝壳墙”，虽然破旧，但感觉更好。
祠堂本来是关着的，看门的阿伯很乐意帮我们开门进去看，里边特别地把一些旧墙镶在新墙中间，这样就保留了一些旧貌。阿伯也不是本地人，说这几天有好几拨人来看过了。
步涌村还有著名的东晋孝子黄舒的墓地，但我们这次没有去看。
我们这天去的所有地方都无需门票，旅行社推出的团价听说是88到100元。
回来很想走高速回来，但新桥和机都看不到高速口的标志（好象根本就没有），只有沿原路回来，饱受塞车和尘土之苦。
要绕道机场上高速
前几天座202，过了上沙过了一会后，突然看到
一片古色古香的建筑隐藏在高楼大厦中，其中一间大屋
特别显著。应该是个村子。
不知那位知道详情，有空去看看！
我也没去过，但这里有一篇介绍可以看看
时间像水一样流过下沙 南方都市报 2003-03-18 10:34:24
图一
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]“追本溯源”系列之四
下沙黄氏
下沙村位于深圳福田区西南部的深圳湾畔。东临深圳高尔夫球场，西与华侨城锦绣中华、中国民俗文化村、世界之窗等著名景区相连，南接红树林，北靠香蜜湖。特区的三大动脉深南大道、滨河大道、广深高速贯穿其中，与香港新界隔海相望。下沙人有“村前是银行（海湾），村后是粮仓（良田）”之说。
下沙村是黄氏族人的祖居地，有着近千年的历史。
很多时候，我们活在深圳的表面，除了已知的目的地，那些司空见惯的站牌在我们眼里单纯得只剩下它的名字。“下沙村”，相信对很多人来说，并不是什么陌生的名词，在滨海大道和滨河大道的交会点，在逶迤蔓延的红树林畔，在广深高速的弧线下，在高楼林立的掩映中，它是一个终点站。
穿过写有“创业千秋、造福子孙”的下沙村牌坊，一种作为外姓人的自省突然袭来，那些无一例外、走向一致的长寿眉，那些悠然自得、安居乐业的老街坊，那些生涩难懂、绘声绘色的广东话……于是，你的长相、血脉、语言似乎这一刻接受了最严格的检阅，然后决定是否受到祖先神明的庇护。走在静立的陈杨侯庙和黄思铭公世祠间，我开始怀疑之前对深圳建立起来的所有印象，是不是也像那些来时眼中熟悉的干道一般肤浅。
下沙黄氏宗亲会监事长、黄氏第２４世后代黄根才给我们讲了一个世代流传的故事：相传１１３０年前，福建省邵武市和平镇黄氏先祖崤山公娶三房，生有２１子，因思及历史上皇室、官宦家族中争权夺利的教训，便与三房太太达成共识，命各房留下长子傍身，其他儿子到各地创业，并立下“崤山遗训”：“骏马堂堂出异方，任从随处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡则故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须念祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。”要求子孙不以父母为倚，艰苦创业，自立门户，独立纲常。众子领命外出发展，在广东、广西、湖南、江西、越南、柬埔寨、马来西亚等国内外各地开枝散叶。至今，世界各地的黄氏宗亲相逢都能背诵此诗，成为他们寻宗问祖的密码。
南宋时期，崤山公妣郑氏所生井公的第十四代孙黄默堂在深圳湾畔创立下沙村，成为深圳下沙的一世祖。今年在深圳莲花山西北坡发现的黄默堂墓，是目前深圳发现的唯一的南宋时期塔形古墓，每年重阳，下沙村、上梅林村、宝安上合村、香港新界米埔等村村民都要来这里扫墓祭祖。至今，上沙村共有５００多户黄氏后代，占全村人口的９９％，最大的２３世，最小的２９世。海内外黄氏族人共４０００余人。
村内保留的九世祖黄思铭公世祠，建于明代，距今已有近５００年历史。１９９３年重修，是深圳保留最大的宗祠建筑之一。两处古迹均被列为广东省和深圳市的重点文物保护单位。
记者 李骏
黄氏民俗
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]大盆菜
相传南宋末年，元兵挥兵南下，宋帝仓皇南走，一行人逃到香港九龙一带。当地村民慌忙通知左邻右舍，于是各家各户就把残菜剩饭拿出来招呼饥寒交迫的宋军。一盆盆百家菜，竟香气四溢，令饥肠辘辘的宋军饱食一顿。宋帝吃盆菜的故事，在现今香港的九龙、沙田、大埔、元朗、上水和深圳一带沿袭成风俗，历数百年而不改。
下沙族人自立村以来就有元宵节吃“盆菜”的传统，每到正月十五，搭“灯棚”，点花灯，唱粤剧，全村老少欢聚一堂，很是热闹。每逢庆典、祭祖等诸项活动，各方亲戚朋友都相聚乡中祠堂，饮酒庆贺。这种喜宴酒席，并不像酒楼宴会一道一道上桌的八菜一羹之类的菜式，而是自始至终用大盆盛一大盆菜。盆里的菜式是大杂烩，多数用萝卜作菜底，铺叠上蚝、鸡、鸭、炸鳝干、鱿鱼、支竹、豆腐、肉皮、香菇、猪肉等十二道菜，一层一道菜，一菜一种味。风味独特，旧称“吃锅”，后称“新安盆菜”（新安即后来的宝安县），而下沙人更愿意把盆菜叫做“百鸟归巢”。
下沙村的“大盆菜”自１９９３年恢复以来，年年攀升，从１９９５年的５５０席上升到２００２年的３８００席，海内外参加人数达６万人以上。盛会持续５天，舞狮表演、粤曲大戏、把酒话旧，盛况并不亚于国外的狂欢节。２００２年的这场大盆宴经上海吉尼斯世界纪录中国总部认证为“最大规模民间宴会”。
黄氏名人
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]黄石
号秋崖，东莞县沙头东涌（今下沙村）人，黄默堂之孙，生于宋嘉定十四年（１２２１年）。黄石少时聪明过人，宋理宗淳佑十二年（１２５２年）中举，七年后，登开庆元年（１２５９年）周震尖榜进士，是古代深圳见载的最早的一名进士，初任梅州程乡３主簿，升参军，护卫宋世转战南北。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]黄耀庭
原名黄恭喜，绰号“盲公喜”，广东新安县沙头乡（今下沙村）人。光绪二十六年（１９００年），黄恭喜在新加坡加入兴中会，孙中山将他改名为“耀庭”。同年春，黄耀庭参加辛亥革命，在三洲田庚子首义任副司令、先锋官，屡建奇功。１９０６年在新加坡与中山先生共同组织同盟会分会，继续参加革命。１９１１年辛亥革命成功，黄耀庭回到家乡东头村定居，后因得罪当时南头县城的县太爷被害身亡。
黄氏宗祠
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]春秋祭
黄思铭公世祠是一座三进三开二天井的宗祠式建筑，是明代中期下沙黄姓族人为缅怀先哲九世祖黄思铭功绩建造而成。祠堂门前挂了一副对联：“泽传参里；声讫程乡”。据《黄思铭公世祠重修之碑》载，晋代有黄舒，因孝行不让曾参，当朝旌表其里为“参里”，“泽传千里”即源于此。至宋，黄默堂之孙黄石考取功名，是史载深圳最早的一名进士，后任梅州程乡（今梅县）主簿，即所谓“声讫程乡”。
祠堂是下沙族人历来拜祖、议定大事的庄严之地。一年中的春秋时分族人都要举行隆重的祭祖仪式。
“启门，鸣炮，三通，擂鼓，奏大乐，奏小乐。主祭者就位，陪祭者就位，执事者各事其事。跪，叩首，再叩首，三叩首，兴……” ———《思铭宗祠春秋祭文》
下沙村民每年清明节前和农历９月１６日的祭祖仪式就在这样的唱词中开始。据思铭宗祠出纳、２３世的长辈黄水清老人介绍，春秋祭一般都在思铭宗祠举行。祭祖前，会在全村发出通知，所有的“襟耆”（特指６０岁以上的老人）到时候都会穿上长衫盛装出席，大家在长子嫡孙、族长、绅士等主祭者的带领下，向祖先行三跪九叩礼。祭祖仪式之后，就在祠堂前摆上几十桌盆菜，大吃一顿。时至今日，这样的仪式还是被完整地保留下来，成为黄氏后人不忘宗亲、不忘祖宗的精神标签。
图一：
东头村旧村古巷。原下沙村辖东头、大围等６个自然村。
图二：
老人们在祠堂里下棋、打麻将，浑然不觉时间流逝。祠堂除了用于祭祀祖先，凡新人结婚，要于新婚第二天在亲人的见证下拜祭祠堂。如村民家里生了男孩，要在农历正月初六到祠堂“开丁”。 吴峻松 摄
图三：
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]１９０５年，中华革命同盟会新加坡分会成立留影。前排左四为孙中山，后排右二为黄耀庭。
图四：
黄氏宗亲在祠堂举行传统秋祭仪式。在黄思铭宗祠重建捐款的长串名单里，姓是被完全略去的，毕竟用于区别彼此的不过是辈分和名字，在同一个“黄”姓照耀下的子民，向我们昭示着血脉相承的巨大力量，这也许就是炎黄子孙得以世代相传的简单秘密。
图五：
下沙黄氏族人元宵节吃大盆菜。广东沿海地区和香港新界乃至东南亚在元宵节吃盆菜的习俗自古有之，但在做工、配料、烹调各环节保存细致完好的唯有下沙村。烧制大盆菜的厨师均是黄氏族人，使用直径１米左右的大铁锅，全部用火柴烹饪。
图六：
下沙村民世世代代以种田、养蚝、捕鱼为生。记者在下沙村老人院遇到黄氏第２５世后人，８１岁的黄佛洋。他从１９５２年开始离开家乡，在香港经营鱼塘、蚝塘生意。多年的努力成家立业有了自己的铺面和房子，现在老了，虽然手持香港的居民身分证，但仍然选择叶落归根。老人说，香港养老院的福利再好也比不上这里，毕竟是自己土生土长的村，天天见的也是黄家的人，这样的感觉是在香港完全体验不到的。 吴峻松 摄
在深圳好多年了，可对深圳，还真了解得很少。
下沙这样的地方，找个不下雨不出太阳的日子骑单车走走真会很不错！