嘿嘿，听上去有点忽悠，但这是真的，今年的这三个节是同一天！当然，一定是2月14日。
不少朋友问西藏过年的情形，所以一并发个帖子共享一下。
关于春节和情人节就无需赘言了吧，直接说藏历年。
藏历年是西藏最盛大的节日，节日期间，家家户户团聚，用吉祥如意等美好语言相互祝福。古时候没有藏历，人们认为桃花一开就算一个新年的开始。现在的藏历起源于公元1027年，从此，藏历的第一天固定为藏历年。
装饰居所，准备过年
一进入藏历12月，藏族同胞就忙着准备藏历年了，他们要打扫庭除，家家户户都重新刷洗外墙，有些人家还在大门口的地上用糌粑粉撒上吉祥八宝的图案：吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼，或者卐字符号等吉祥图案，在大门上用石灰、白油漆或糌粑画象征吉祥、永恒的“十”或表示太阳和月亮的图案，或模拟描画青稞麦穗，有的人家还在房梁上画很多白粉点，表示人丁兴旺，粮食满仓。各家还要进行房屋的装饰，屋里铺上新卡垫，贴上新年画，换上新的藏式门帘，房檐上悬挂门饰，给人以安宁、祥和的感受，干干净净、隆重热烈地迎接新年。
准备年货
藏历12月初，人们便开始准备年货，走在拉萨的大街小巷，能感受到浓浓的节日气氛，他特别是八角街和冲赛康一带，各种过年的货品都摆了出来。最有藏族特色的要算青稞幼苗，以前家家户户都自己在水盆里泡青稞种子，长成幼苗，在藏历初一这一天，将其摆在放佛龛的案上，预祝来年粮食丰收。而现在，人们都是直接买现成的青苗了。
还有一种必须准备的重要东西叫“切玛”，“切玛”是一种藏式木斗，做工精细，雕绘着吉祥图案，木斗中间用木片隔开，里面装着糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油花彩板，放在小佛堂或正堂的藏柜上，寓祝福之意。新年这天天刚亮，人们会端着“切玛”拜年迎客，穿着节日盛装，用青稞酒互相拜年，互称“扎西德勒”，吉祥如意。藏柜上还摆放了卡赛，这是年货中最常见的一种，用酥油和白面做成的油炸果子，形状各式各样，香酥脆甜，此外还有青稞酒、羊头、水果、茶叶、酥油、盐巴等供品。
这就是切玛，木头雕刻的，色彩很漂亮
拉萨过年有几个看点，一个是年前逛八角街，到处是卖年货的，各地的人都穿着新衣服买东西、逛街，八角街热闹极了，人潮涌涌，这个时候的拉萨是当地人的拉萨，不是游客的拉萨，非常本地化。
这是我们去年在拉萨过年时再八角街拍的照片。
卖酥油花的艺人
买年货的漂亮女孩
把酥油花带回家
住在小栈的丹巴，也入乡随俗买了一对吉祥符，贴在小栈的门上，保佑平安。如果你现在去还能看见呢！
待续
感受到节日气氛了
呵呵，我们年三十的机票，估计那班机都被我们这种去西藏过三节的占了大半去：）
LZ快把后续的发上来，提前感受一下
其实，藏历年要过很多天，在乡下，到了初七初八，还有要跳舞唱歌喝酒，在拉萨感受完了，还可以找个村子去热闹一下
感受到,期待ing,2月12去败毒丸的客栈,哈哈
记得提前订房间哦，不然只能睡沙发……呵呵
搬个小板凳坐起等
我还是想过藏历年
火把驱鬼
藏历12月29日是“赶鬼”的日子，家家户户要放鞭炮驱鬼，还要举行赶鬼仪式。在藏族人眼里，世界上有各式各样的鬼在活动，导致人们患病、灾难、口角争执，在新年到来之前，一定要把它们赶出家门，赶到地狱里，才能获得平安。卓玛的父亲用青秸秆做成的“索玛”，点燃后从正屋开始，将屋里屋外熏一遍，一边口中念念有词：“出来吧，出来吧！”然后大家都往外冲，一边高喊“赶鬼”咒语，意思是所有的不幸事在今晚滚得远远的吧！一直冲到十字路口，把火把摔在路口才算结束。夜色笼罩下的拉萨，大街小巷一片赶“鬼”声。
吃“古突”
藏族人家的年夜饭除了酒之外，最不能少的就是“古突”，一种用青稞粉做的“面疙瘩”，里面有萝卜丝等。古突做好后，每人只能吃半碗，据说剩下的是要留给鬼吃的，不能让鬼饿着，饿了它就会再来家里吃东西。“古突”里面会包着各种东西，吃到不同的东西会又不同的寓意，非常有趣，像汉族吃饺子里面包铜钱一样，只不过藏族人家包的东西更多，寓意也更丰富。每样东西都和吃到者的性格或运气联系起来，既是一种娱乐，又是一种占卜。谁吃到包着盐巴的“古突”，说明这个人平时比较懒惰，不爱劳动；如果吃到包着炭的“古突”，表示心地不够善良；如果吃到包着辣椒的“古突”，说明这个人性格泼辣；吃出羊毛的人，说明他心地善良；迟到小麦或人参果的，说明会事事如意，一切顺心；木炭表示心黑，豌豆表示圆滑，桃干表示健康，瓷片表示纯洁……不管谁吃“古突”都要当场剥开，结果往往会引来哄堂大笑。
八廓街朝圣
早在藏历新年前，每天都能看到有人围绕着大昭寺或在大昭寺门前磕等身长头，拉萨八廓街上到处是来自远方的朝佛人群，因为冬天是农闲时节，很多甘肃、青海、四川等地的藏族同胞用超佛的方式过年，他们中很多人都是用几个月甚至更多的时间来完成朝佛之旅。从大年三十的夜里开始，大昭寺门口就排满了人，等着拜谒释迦牟尼十二岁等身像，这尊佛像是当年唐朝文成公主入藏嫁给松赞干布时带来的，是大昭寺至高无上的宝物，信徒们排着队进入殿堂，绕像一周，添置酥油，敬献哈达，同时为自己和家人朋友祈祷。午夜时分，八廓街上依旧热闹，身着节日盛装的人群正沿顺时针方向缓缓向前流动。
藏历初一这一天，亲戚朋友之间一般是不串门的，但大年初一的大昭寺是很值得去的地方，各地的藏族同胞穿着各具特色的民族服装前往圣城拉萨朝圣，八廓街就像是藏族服饰的大展览，是一道亮丽的风景线。
背新水，喝“冠典”
藏族同胞有新年背水的习俗，正月初一早晨要去背新水。拉萨人有的会去拉萨河背水，有的去城里的几口神井，八廓街北面的“丁果曲米”水井相传是藏王松赞干布的饮水井，不但周围的居民在这天清早排长队取饮，每年藏历正月在大昭寺参加传召法会的喇嘛，也专门喝这口井的水。初一的早晨还要喝两种粥，一种是在青稞酒中放入糌粑、碎奶渣、人参果、红糖等煮成的“冠典”粥，一种是吧麦粒捣碎后放在骨头汤中，加入肉片、奶渣熬成的“卓土”粥。
拜年
从初二开始，就可以到亲戚朋友家去拜年了，要持续三、五天。不论到哪一家，通常一进家门大家相互说“扎西德勒”，长辈祝大家“扎西德勒”(吉祥如意)，晚辈们回贺“祝您身体健康，永远幸福”，有的还赠送哈达，然后宾主一起进入室内，坐在崭新的卡垫上，主人端上 “切玛”，吃之前要用手轻轻捏起斗中的糌粑，向空中挥撒三下，表示敬天敬地敬人，然后将手中的糌粑放在嘴中吃下去，预祝主人在新的一个里吉祥如意。然后再互相敬青稞酒，等转完各家亲友，每个人都开始飘飘然了。紧接着，主人提着盛满青稞酒的壶，拿着酒碗请客人喝酒，为尊重主人，必须三口一杯。如果喝不完，好客的主人则委托亲戚好友唱歌劝酒，歌声一落，客人一定要一饮而尽。
去乡下过年
在乡下，从初二开始，男人们便会聚在一起进行跑马射箭、摔跤、抱石头、砍树等比赛，而女人们除为他们唱歌助兴外，也会聚在一起玩各种游戏活动。到晚上时，村子中央会点燃篝火，火堆旁边通常会搁有木桶，凡来跳舞的人，都会自带一壶青稞酒倒进大木桶，然后围着篝火边饮酒边跳舞，通宵达旦，热闹非凡。拉萨的市民一般都会去附近的神山上去煨桑、插经旗、挂经幡，还要带上彩色的羊毛、青稞酒、糌粑等，还要抛撒“隆达”，祈求神灵保佑全家人在新的一年身体健康、吉祥如意。也有人家在广场或空旷的草地上，身穿节日盛装，戴着华丽的首饰，大家围成圆圈跳锅庄舞、弦子舞。
我们去年一队人去了工布江达的结巴村过年，和索朗一家一同转湖，参加村里的竖经幡仪式，和村里人一起喝酒……贴几张结巴村过年的照片。
结巴村是工布江达地区，工布藏族的服装非常华丽，新年的时候他们都穿上珍藏的传统服装，盛装出场啊！
各家都准备了自酿的青稞酒一壶，凑到一起可劲喝
被灌酒，是这样的大海碗！
盛装转经
曾经在旅游卫视看过一个介绍藏历年的节目 ～～
好有意思啊～～有机会还真的要去看看～～～
今年的机会多好啊，藏历年、春节、情人节，三合一
那些酥油花，真漂亮呀~~
是啊，都后悔去年没买一个放在小栈……