十二月是我同去青海的朋友，也曾一起去过西藏，甘南等地，是非常爱摄影的朋友。
这几天她独自在甘南旅行，顺便看看晒佛，有个年度最大的法会，熟悉甘南的朋友一定都知道。
刚才接到她的电话，她说她一个人在山坡上，不想和沿途结识的摄友一起了，我听出来，她哭了。
之前有接到过她的短消息，起初还都是见到好风景的兴奋，后来就全是沮丧了，她说：你不知道那些背长枪大炮的人，拍藏民像是拍动物园里的动物一样。
今天也是同样的原因，她说感到很难过，甚至连拿出相机的兴致也没有，之前我们说拉卜楞的喇嘛一年比一年不友好，这几天感觉是摄友越来越多的侵犯了当地人的生活，毫无人性的侵犯，毫不内疚的侵犯。
请想象正常走路，前面一米就好几个人蹲在面前拿大广角镜头对着你无所顾忌的拍摄；想像一些年老的人，走路颤巍巍的人，掩住脸孔，眉头紧锁；想象你的儿子女儿，莫名其妙被人在手里塞上一块钱两块钱；想象外来的团体，衣着光鲜，讲的话都听不大懂，占领了整个小镇，扰乱了宗教活动中，虔诚的信徒。。。
我说十二月你带些照片回来，我在这里，能做的也只是发一个帖子，看一下大家是否意识到手中的器材对人可能产生的侵扰，或者，大声告诉所有人，摄影者并没有权利因艺术之名，施不道之行。
住手！
转帖记录
2010/03/02 转帖至色影无忌论坛 by 淡淡一笑
具体连接：http://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=712244
2010/03/02 转贴至蜂鸟
http://bbs.fengniao.com/forum/showthread.php?p=27555466#post27555466
2010/03/02 转至以下论坛 by 压缩机：
上海新奇军车友会：http://www.shchery.com/dispbbs.asp?boardid=3&Id=62681
上海550高地车友会：http://www.435550.com/bbs/viewthread.php?tid=31413&extra=page%3D1
上海车行天下论坛：http://www.skycar.net.cn/bbs/viewthread.php?tid=114811&extra=page%3D1
HAM365：http://www.ham365.com/Show.Asp?ID=4130
中国户外运动论坛：http://bbs.iouter.com/thread-39874-1-1.html
哈库论坛：http://www.haakoo.com/bbs/viewthread.php?tid=18416&extra=page%3D1
2010/03/02 转到山友影版by Hily103
http://www.3hike.com/topic.php?job=view&tid=22876
恐怖片
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2010-02-25 03:00
有个词叫做同情，真正的体会到对方的感受，并且为之难过，人以类聚，我完全理解她可能承受的压力和不快乐。
躲可以躲，但是为什么不能多做一些呢？
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2010-02-25 03:46
我知道绝大部分的人都可以平衡自己的需求，照顾到拍摄对象的感受。
多问一句，看不下去某些人的行为时，会不会挺身而出，坚持一点正义，改变一下别人的行为方式？
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2010-02-25 04:49
呵呵，别人性情中人，哭啊笑啊，不代表多愁善感。
我不赞成把藏民和我们（或者他们）对立起来，都是一样的人，我努力要减少对立，所以不要让藏民把我们（藏民看他们也是我们）的愚蠢留在心里。
恐怖片
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2010-02-25 05:23
拉卜楞前天一个喇嘛一拳打在一个摄影男脸上。
摄影人现在带着脚架是用来防身的，上述的那个人没有带脚架。。。
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2010-02-25 07:15
我很明显的感觉到不同人所遵守的行为规范是不一样的，就像你说的，要慎用拍摄的照片，我在好多地方都曾经看到过一些人像作品，明显被拍摄者就是一脸的惶然，或者惊讶，或者害怕，或者愤怒，或者干脆正冲着镜头摇手遮脸。。。
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2010-02-25 09:54
讨论的时候，有大师说，没关系，拍完了给点钱就行了，他们也有点收入，多好啊
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2010-02-25 10:00
唉。我觉得关键是人不把人当人。
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2010-02-25 12:16
唉~
到晒佛结束，估计各大论坛可以看到大量“大片”。
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2010-02-25 12:19
我觉得拍人像都要讲故事的，配文，别拍人家了，连人家名字都不知道。
好多人公益性质给偏远地区的人们拍照，一张张洗出来寄过去，好多人每年都去看望那些地方结识的老乡，给他们全家作记录，好多优秀的人文摄影者，都是值得尊敬的，有真正人文精神的。
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2010-02-25 12:55
我其实跟到这里，也觉得不知道说什么好了。
十二月回来会有一些照片，你们说，要不要公布？就是就事论事，是不是可以批评那些做得太过分的人呢？
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2010-02-25 12:57
我们在网络上，有没有这样的权力呢？
维护自己觉得对的事情，对被批评或者揭露的一方，又算不算一种暴力呢？
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2010-02-25 13:19
没有权力这句话很强硬
但是接下来的对策很软弱
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2010-02-25 13:38
那些不受教的人呢，如果他们觉得对方就是猴子（磨房上也有的啊，我就不举例了），是不是世界应该同时让多种道德标准并行的？
如果那样的话，也许我还有很多其他人真的过于大惊小怪了，我非常的困惑。
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2010-02-25 13:41
我们（假设存在真正正义或者唯一的道德标准）是不是应该有义务在社会的每个角落，自觉地去维护正义，包括论坛，是不是可以举个例子，配上图片，然后告诉大家说，这样做是不对的？
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2010-02-25 14:57
我是在寻找解决方案的，不用来撇清摄影这个关键点。因为吐痰大家都知道是错的，这么拍照也是错的，这一点我希望所有的人都明确，但其实我自己都不明确这个要求是不是太高了，是不是真的会有多重的道德准则被合理的存在。
请告诉我你们在现场会不会挺身而出，告诉我你们觉得这样的人如何对付，或者如何匡正风气！
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2010-02-25 15:06
你的话就是我的一个疑惑：多种道德标准并存的实例
按照我的想法，你的论调代表的心灵，是非常麻木和缺少活力的
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2010-02-26 03:08
谢谢楼上各位。
十二月的短消息说，朗木寺的晒佛今天才开始，早上下了雪，阳光强烈，风光美丽非常。
之前说的那些干扰，都不是在宗教活动里的，都是藏民的日常生活，比如转山，比如洗衣服，比如在街道上正常走路，所以是真正的侵入式的。
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2010-02-26 05:12
围在那里的人，难道不懂得尊重吗？！
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2010-02-26 06:00
所以看定义是“大部分”还是“小部分”了，“以暴制暴”也有个“法不责众”，看到居然觉得是“大部分”，我立刻就失语了。
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2010-02-26 06:06
呵呵，还好你修正，不然感觉心里哇凉哇凉的
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2010-02-26 06:54
没关系没关系，眼球经济，请把有趣味性教育性艺术性的搂垒起来。
光喊口号也没意思，找点方法才是真的。
等待12月回来，上些照片，供大家瞻仰。
同时关注各大摄影论坛，对方发无忌我就发无忌，对方发蜂鸟我就发蜂鸟，有兴趣有空闲的此贴出现的图片、文字可以随意转发。
倒是真的很想在即将出现的那些“大片”楼里加些不和谐的内容。
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2010-02-26 09:40
说好寄照片的希望说到做到。
12，千万别暴露自己，他们万一跑到小马哥去找你，呵呵。。。
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2010-02-26 12:36
你写的很好玩啊，坏话也会说完嗒。。。
引申出去，我们都是懂理的，我其实是觉得遇到路上头脑发热的那些人，懂理的和冷静的人最好要出来劝一劝，帮一帮，遇到不讲理的，回来说一说，放几张照片，也是个表达自己的方式，也是个教育和提醒更多人的方式。
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2010-02-27 03:38
等我发图,看实际画面,网友们把这帮摄影的想的太有分寸了
//12月在回兰州的大巴上如是说
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2010-02-27 03:57
楼上的楼上，磨房相对干净恰恰是我发在这里的理由。
我是希望有正义感，有起码的道德意识的人可以站起来想对策，出对策，而不希望把这个帖子扔到一群糊涂蛋（特指天涯）里去。
在路上的磨房的朋友，如果能认同此贴的一些言论，如果像之前表示的，会挺身而出，或应声而出，将是非常让人觉得快乐的事情。
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2010-02-27 04:18
无忌和蜂鸟倒是可以发。
有相关人活动的其他论坛，据相关人自称还是坛子上的领军人物之类，发过去是否攻击性太强？
是不是摄影家协会会有和我们一样的共识，通过官方呼吁是否可行？
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2010-02-27 04:21
磨房上是不是也有相关论坛、机构的代表？
我呼吁被代表一下
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2010-02-28 05:54
哈哈，如果可以给你个人好评就好了。。。。。。
如果没有人当场站出来遏制，而在某个不起眼的角落，网上出现一个声讨纪录片编辑的帖子，最后被大家忘记，这是个糟糕的结局啊。
所以我一直很坚定的觉得，喊口号没有用的，今天是这个帖子存在的第4天，我希望它存在的意义，是告诉和肯定给路过的各位，身边有自觉的人，心里有自觉的，不妨站出来，还会有更多的人应声相援的。
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2010-03-01 04:21
这种工作照！
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2010-03-01 04:24
其实这样拍出来的照片，不会有一张好的，自称摄影者的人，怎么会不懂得这个道理？我实在是觉得很奇怪。
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2010-03-01 06:28
毫无人性，这些是文明人？？
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2010-03-01 09:04
这些人典型的没有教养，12，还有多少，我要整理转发了。。。
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2010-03-01 09:06
楼上，不要悲哀，这是特定的人群的特定现象，可以去纠正，可以施加点压力，可以哪怕丁点儿去改变。。。
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2010-03-01 12:00
那个大娘让人挺担心的，雪地滑得很，路都给旁人占了，还得躲闪。
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2010-03-01 15:29
我觉得倒没有必要妄自菲薄。老外对非大陆籍的华人比较认同，是有许多原因的，老外也不是准绳。
海外非大陆籍的华人，脑海中的大陆，也许还是几十年前的模样。
231楼遇到的那个人，有点神经过敏了，不是一般现象。
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我觉得好些这个年纪的人，都缺乏对人性光辉的体验，说到这里，不能因为他们缺乏教育就放弃吧？世界之所以变美好，是因为有人在改变它。。。
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2010-03-01 15:35
看了新一批照片，我刚才做了这样一件事情。
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2010-03-02 03:51
另外我其实还想从另一个方面召集，如果在路上有拍过当地人的照片，请记下时间地点人物，磨房如果有再去那里的队伍，可以拜托他们带到当地，交给那些曾经带着笑容面对镜头的老百姓们。
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2010-03-02 12:50
转蜂鸟
http://bbs.fengniao.com/forum/showthread.php?p=27555466#post27555466
//蜂鸟资深潜水员
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2010-03-02 12:56
我是很希望大家可以出离愤怒，想一下在路上，要是遇到这样的场景，自己会不会是其中一员，能不能做些什么，改变如此畸形的拍摄习惯
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2010-03-02 13:36
非常感谢！
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2010-03-02 14:24
对小孩的影响是非常大，重新看这些照片的时候，我好像看到柬埔寨那些小女孩的脸。
当他们，这些孩子一天依靠乞讨的收入，高于父母务农之和时，他们，将会如何看待这个世界，以及“谋生”“工作”“尊严”“金钱”这样的词。
我们会在那些美丽的地方，制造出那样的一个畸形的环境吗？我很担忧。。。
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2010-03-03 02:27
可以再做一些什么？
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2010-03-03 05:40
蜂鸟上刚才看到有这样的回复：
我们快乐时，就好像你们也快乐一样；
你们悲伤时，却没人感受你们的悲伤
12的故事被我用作这个帖子的引子，但是实际上她是远离一些朋友‘多愁善感’之类的想象的，只是在那个阶段，感受到了一些别人的悲伤。所以没有什么继续哭之类的猜想，呵呵。
Jane我同意你的说法，难道光让那些耀武扬威的人笑么，我喜欢这个帖子里，一些发散的想法，一些明确的态度，我觉得发帖出来不是揭露世界有多么黑暗的，而是确定一个大家认可的评价来代表正义和公理，从而肯定明白人还是大多数的，所以不是个湿嗒嗒的帖子，是个响当当的帖子。
因为帖子还存在，所以继续跟进，实际上除了人肉，我已经想不出什么继续的立竿见影的计划了，人肉那些家伙，好像又是在我自己心里处于正邪之间的位置，我还在犹豫。
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2010-03-03 12:05
如果我们，所有这个帖子里面的人，存在什么“无限放大”，请指出，如果的确“无限放大”，我会申请版主删除一些过激的言论。
但是请明说。
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2010-03-03 13:34
无耻却不自知，楼上，莫嫌我明说了。
另外中国人还有古话，知耻近乎勇，12月描述里的“他们”和“我们”，我实在是觉得“我们”够令人遗憾的。
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2010-03-03 15:32
我刚才看电影，有个情节，幼儿园老师给小朋友们讲国王的新衣的故事，讲完了老师问，好了，你们听了有什么感想。
一个小男孩举手：国王光着身子走过大街小巷。
小朋友们笑，老师说，是啊，光着身子走过去，还有其他吗？
一个女孩子举起手：那个小孩很坏。
老师有点惊讶，为什么啊？
小女孩说：因为他说出来了，这样不对。
老师说，你不觉得国王应该知道他光着身体吗？
小女孩说，小孩该悄悄说，贴着耳朵说。。。
我觉得好像我们这里发生的事情~~~~~~~~~
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2010-03-04 04:05
他们不是摄影师，真正的摄影师是孤独的。
摄影具有侵略性，当一个摄影人，信仰会有所改变，人生的目标，是纪录最真实最惊人的一切，抱存信条——近些，再近些，把艺术追求置于道德之上，无论如何，都无法动摇，任何压力，都无法改变。
我们讨论的对象，附庸风雅，自以为是，对于他们，不要归类于摄影人，不要归罪于摄影。
能动摇，就动摇，这是我们今天在做的事情。
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2010-03-04 04:12
楼上，我尊敬你40多岁了，喜欢摄影了，也买得起车了，我尊敬你去过的那些地方，走过的那些路。
你可以引导大家的言论，而不是单纯的指责 “心理阴暗”、“可笑至极”，“仇富”、“酸葡萄”。
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2010-03-04 04:13
其实这里好多发言人，都是走过“爱摄影”“改变想法”“放弃相机”的心路，先吃饭去了，回来有兴趣可以继续探讨。
很多自省在这个帖子里，真的希望说话前，现仔细看一看。
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2010-03-04 05:47
我回来了，我没想到中间那么多回合了。
我建议可以无视某些发言，不用太计较。
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2010-03-04 06:40
所以我觉得一开始我们就放照片出来，对于界定“强盗式”“侵入式”的拍摄，是非常有效和必要的。
我觉得机位和与被拍摄人的距离，很大程度上可以说明问题。
偷拍，盲拍，远距离拍，这些行为自己注意就可以了，并不是这个帖子主要在针对的对象。
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2010-03-04 11:55
楼上的，我和12一起去的。
后来两位喇嘛和另几个在前面开道，因为这个寺庙的活佛到啦，排场很大的，后来他们就把我们俩引荐给活佛，请我们喝茶，吃瓜子什么的。
很友好。
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2010-03-04 13:06
我不能宽容那些强盗一样的人，我不知道是不是因为他们现在侵犯的，是那些完全在主流社会无法发出声音的普通藏族人，所以对一些人来说，会变得没有那么严重，变得可以容忍。
给世界加入灰色，有时候就可能颠倒黑白。
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2010-03-04 13:13
宽容是有底限，正气和无畏的。
有软弱之嫌的宽容，不是真正的宽容。
我不知道事态会如何发展，最终即便是所谓的宽容了，也是我们这个社会，我们这群无聊的人的一种无力无能的体现。
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2010-03-04 13:26
您说的容忍是要我容忍什么？
您不能容忍的，您不是表达出来了么？
我很喜欢这个帖子，我觉得它可以鼓励看到的人，面对不对的事情的时候，站出来；它可以警告做错的人，有的时候犯错是要付出代价的；它可以引出许多不同的声音，让我们看到，啊，原来他们他们还有他们，想法是这样不同的。
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2010-03-04 13:57
人肉那些家伙，好像又是在我自己心里处于正邪之间的位置，我还在犹豫。
谢谢511楼孜孜不倦的提醒我这个。
自己努力做到：少拍人像多拍景。
我的人像照片，要么是熟人，要么是偷拍，要么盲拍。
或许，旁轴或者直角取景是解决之道。
BTW，背长枪大炮的人有必要走到拍摄对象跟前么？
你朋友真的是受困于此么？
ANYWAY，慰问你的朋友，有句话，惹不起，躲得起啊。
背长枪大炮的人有必要走到拍摄对象跟前么？
[/quote]
背了长枪大炮，手里拿了超广角，一人俩机器是寻常，一人三机器也不是没有。
拍正面动态，当然要到对象跟前去。
你的拍摄方式还是很正常的，我们基本上都是这样做的，但是那些摄影团，十二月回来就有照片为证了。。。
昨天她给我举了个例子——
三四个藏族妇女在洗衣服，一群人围着拍，藏族妇女不高兴了，说不要拍不要拍，并用水泼过去。
这些人走远一些，继续。。。
同一条河，一个人给了当地洗衣女一袋食品，女子看了看，收下了，那个人就开始指挥：对，抬头，抬高一点，笑一下，脸侧一下。。。同时，迅速转移过来一群拍摄者，开始对准。。。
来自中国大都市的摄影爱好者，普遍处于物质爆富的起步阶段。
苏珊·桑塔格 曾经拿 相机 和 枪支 作过比较：
“
不过，拍照的行为还是具有某种掠夺性。给人拍照便是冒犯别人：那种看人的方式仿佛别人从未这样看待过他们自己一样；了解人的方式也仿佛别人从未这么了解过他们自己。它将人变成了可以象征性地拥有的物体。正如照相机是枪支的升准物一样，给某人拍照也是一种升华了的谋杀——一种温和的谋杀，适合于悲伤、可怕的时光。
”
拍摄人文，我一直建议大家使用外形低调的低侵入性设备，比如：GF1+20mm/1.7
PS，这么富有同情心，LZ是MM吗
同情心没有性别的。
我是MM，不过和同情心含量无关。
另外，物质暴富也不能解释缺乏同情，或者缺乏起码的洞察或者关怀他人的能力，后者是为人很基本的要素。
不要让我们自以为高贵的方式，影响别人卑微的生活
再好的设备，如果没有一颗智慧的心
最多带回一些满足虚荣的东西
和艺术绝不沾边
呵呵 楼主真是细腻之人
记得LP书上的一条提醒，在异地给人拍照，记得要先打招呼，这无疑是尊重对方的， 我赞同
但是执行过程中确实是做不到的，当你看到一个好景象，去招呼时就已经拍不到想要的东西了。怎么办？
我的办法有四：
其一，不和大部队一起行动，或着领先，或者旁门，趁不备时以曲线救国之方式拍下，不引起对方的注意，觉察时我已远，也省去纠纷。
其二，有条件尽量使用小型器材，不要使用长枪短炮拍。 当然 只有胶片用小机器有好片出，数码时代大小机器的成像差别还是较大的。
其三，自己找线路，2-3人成行，去点自己感兴趣的地，时间上也错开人多时节是上策。
其四，改拍到此一游类型，无出片欲望 呵呵
所谓影像，不过是记录自己心情变化的过程，稍微换换心态，就可以使好手里的相机。 更多的景象是相机所不能记载，只能存在于心。
支持楼主。有一句俗话，“仗义每多屠狗辈”，同情心跟知识多少和艺术水平也没关系~
乡人多善良，却基本不掌握什么话语权，他们若知道，会谢楼主挺身
你朋友很善良~~
不管是拍人、拍鸟、还是拍花，都不能影响被拍者和其周围环境（比如有人为了拍花而去踩草）。
尊重他人，尊重大自然，才能尊重自己。
多愁善感大可不必
他们把藏民当作动物的同时，藏民又何尝没有把他们当作动物呢
他们把藏民的美好留在相机里，藏民把他们的愚蠢留在心里
我想那女孩的确是过于多愁善感了，说严重点，她需要一些心理辅导。。。
想我们经常在偏僻山村扎营，那些好奇的村民一拨一拨的过来，围着我们的帐篷，跟动物园看猴子没有区别，呵呵
他看任他看，犹如清风拂过岗
淡定，因为是你闯入了别人的生活
大方些，可以邀请别人参观啊
呵呵，我想起去石城拍秋色，照例拍完了大家下山到村里去东看西看，好多村民都显出不耐烦的样子，估计在想——那些猴子又来了，然后好多村民都把自家的小孩和母鸡藏起来。不过好多摄友都不在乎他们的眼光，不知道是习惯了被当成猴子，还是本身就觉得人和猴子没什么两样，该受到的待遇也没什么两样。
多愁善感和需要心理辅导，你进一步的措辞让我有点惊讶，话说回来，习惯被当成猴子也需要一些心理辅导的。
不过求大同，存小异，正理不偏差就好了。
对于熟人，我会劝告，或者试图影响他；
对于那些装13的，理念不同，鸡同鸭讲，浪费口水，我才不做影响自己心情的事情。
说实话，俺是小P民啊，没有天降大任于己的理想；我不做超出我能力的事情。
或许，这种劝阻，女孩子做起来更自然点（毕竟，干这种拍摄事的人，以男的居多）。
其实，个人觉得这与汉族、藏族无关
只是拍摄者与被拍摄者之间的关系
BTW，有些人也就是拍拍，回来根本不整理，COPY到硬盘完事。
嗯，熟人容易些。不讲理的人面前，我吃过亏，感觉很难受，因为对方一野蛮起来，路人都不愿意多插手的，再有理也没用，别人侵犯的是公众利益，但这个公众，千呼万唤难出来。
听十二月讲此行的时候，提过，某日有一老外实在看不过去了，就也学着那些摄影的人的贴近拍摄方式，去拍那些摄影团成员，以表示抗议。
结果
结果双方吵起来了。
最后互相避开，这是个无奈的结局。
想起那句话，因为懂得，所以仁慈。
不论哪里的人，怎样的肤色，什么民族，都是生活，区别的只是形式。好奇心是可以原谅的，过分的虚荣心就需要思量了。
谁都需要尊重。
是的，可以想象一下，当你被别人如此侵犯，你会如何？
我想，就算是一个纯良纯善的人，当他的尊严被践踏的时候，也会有明王之火吧？
毕竟，佛，也不是一直慈祥。
还是自重一点吧，给后来人一点空间。
也希望有更多这样反省的帖子，毕竟，说起来我们都叫同一个名字：驴！！
嘿嘿，他们喜欢自称为“驴”，那就当他们是“驴”吧，或者叫“猪”啊 “狗”啊 都好
只要不和他们一起就好
这个是得注意了，我现在大部分选择一个人出行，就是为了避免这种侵入性的拍摄，人家也是人，不是随意摆弄的物品，友善和尊重，是必须的～ 除非是拍摄表演性质的活动，否则还是低调一点好，那些拿着长枪短炮很不友善对着人家乱轰的摄友，特别是拿钱去收买人家的摄友，我是相当鄙视的……
是的，总之要注意分寸，不能毫无顾忌
一般只拍风景不拍人
顶多远处偷两张
那些凑得很近去拍又不征求别人同意的摄影师
我其实很替他们当心的
惹火了当地人
小心被打~
与器材有关？懂得尊重人的游客，拍摄再多也能跟当地人相处得很好；不懂得尊重人的游客，不带相机也会不断引起当地人的反感。
说得好。
太正确了！关键问题是摄影者有没有表现出对被摄者的尊重。试想一下，要是陌生人不停地用镜头对着你拍来拍去，你会不会感觉受到冒犯，会不会厌烦？
我还很奇怪，为什么没见过这些摄影师对着西方人这样拍？？？恐怕是担心自己引起不必要的麻烦。那么为什么对于拍当地人就能这样肆无忌惮呢？……这种人该揍！
这个要顶。。。很多拍人像的确实有点过分。。
懂得尊重人才会被人尊重。
如果确实对当地人文很有兴趣，可以在不打扰对方或者不引起对方反感的前提下，尽快拍摄，而且要慎用自己拍摄的照片。
有些人为了拍到几张自己喜欢的姿势造型，会给对方一点钱，可能多数人会很配合。但是时间长了之后，后去的人会抱怨、会指责、会谩骂当地人变得势利了、野蛮了，就像很多人现在眼里的香格里拉、大昭寺广场上的乞丐一样。其实起初他们哪里是现在这样呢！
我没有细看大家的帖，就开始回复了，仅仅希望可以不受影响，先说自己的感受。
今天郎木寺阳光明媚，这里没有网吧，找了个刻录光盘的地方，店主很好，银川过来收集花种的，因有事，留我一人在这里，说，你走了，把门锁上就可以了，我说，那我把钱放在桌子上，他说，可以，就走了。
店在郎木寺四川一面的那条路，过来时，有个小女孩在河里洗衣服，两个“大白”上去了，我站在旁边，随后四个，最后八个，小孩围在中间，我不知，她面对八个镜头是如何的想法？她只是洗衣服，周围围了一帮大叔，拿着长枪短炮，这样的场景不是为了拍电影而特意制作，却在街头，路上，山上，山坡上，寺庙，随处可见。
再说早上，我拍不下去的时候。
来过这条路的人应该知道，这条路不长，大约2KM，一路上大约有七个点（我特意数了一下），蹲守着俗称“守株待兔”的影友，每个点至少三到四人，看见有特点的藏族人，就开始拍，有人跟着跑，边退边拍，距离不会超过三米（这有些保守，有些人不会超过一米，对着脸拍，藏族人脸上深刻的皱纹，或许是炫耀的资本），尤其是拍藏族孩子，有个“影友”大约跟了100米才作罢，除了等候“景点”的，还有走动的“我们”，手拿相机。
你可以去想象一下，若是你，走完2KM的路，将会面对多少镜头？
爬到山坡上时，我拍完经幡，转身看郎木寺全景，山腰处有两个藏族女人带着两个孩子，被三个站着的“影友”围住拍，地上蹲着两个，女人和孩子在中间，想往前走，镜头无处不在，她试图遮住自己的脸，可还要拉着孩子。当时，我的大脑就产生了一个画面，好像被困住的动物，装在了笼子里，无路可逃，往后，就再没心思拍照了。那些所谓的“纪实”。
店主回来了，问我在写什么，说是不是写攻略，我说，不是，写一些对当地的感想，他好奇，又问关于什么的话题？我说是写一些关于对这里来拍照的人的感想，他听后，说，刚才他也对一帮人说“FUCK”，他外出的那会儿，遇见三个老头，拿着长枪短炮对着藏族姑娘边退边拍，他看不下去，骂了句。他说，晒佛这两天，他收起了户外俱乐部的牌子，因为已看厌了这些长枪短炮的人，希望可以不被打扰。
午饭无意讨论起这个话题，路上认识的“影友”这么说：“这不是道德问题，只要给钱就行，又不犯法。”讨论了半天，我没有能力说服他，甚至不想说服他，俗话说，道不同，不相为谋，大致这个意思。可是我在郎木寺遇见的，都是和他一样的人，除了现在的店家。
还有一些场景，我用相机记录了下来。
“来，给你糖，我给你拍照，笑一下，头往上抬，不要看我，好，不错，就这样。”这是早晨路过的河边，藏族姑娘在河边洗衣服的时候。
“你朝天空撒一些纸，你说多少钱，我来拍。”这是山坡上的祭台前，长枪短炮的大叔，对一个怀里裹着孩子和手牵着另一个孩子的藏民说的话。
现在光线好了，我要去转转了，可是关于郎木寺，这个我一直想再回来的地方，当真的到了这里，我发现我连举起相机的勇气也没有了。
图片等回来上传，谢谢大家。
丫的，说这些话的人好生厌，当人是卖笑的啊。
再说说这里的器材，或许是拍西藏人文的好时机，基本全是长焦，多是摄影发烧友（这也仅仅是我的猜测）。这样的器材也不知道如何躲藏拍摄，身挂两机或者三机的人随处可见。
先到这里了。
这种事，不管是不是长焦，给我的感觉，不礼貌。
除非人家喜欢让我拍，我是绝对不去拍人的，虽然我用的长焦相机。不过这更多是出于我的兴趣和审美观，看不懂那些满脸皱纹的人物照。
摄影爱好者们最喜欢拍的那些，基本上是我看一眼就要扭过头去的，不可能去拍。
有一次和同事出差到一穷国，同事在车里用长焦拍当地小贩，被人家发现火了，大声指责，翻译赶紧道歉说一堆好话。
问：出差到穷国和到富国有什么区别吗？到富国小贩发火是不是更可以预测的事情？穷国的小贩就可以推论不那么容易发火？
但是你不高兴了，我就觉得要捍卫你的权益，呵呵
强盗拍的人。。。好像前面说的，说不定都不会把这些照片拿出来，永远尘封。成功不成功是其次，没权利随意而为，把自己的自由建立在别人的被侵犯和不高兴上。
我想很多人都明白这类偷拍是不礼貌的，不如都放弃这个爱好吧。
把偷拍的照片公开展示，就更感觉不好了。多偷拍动物吧。
当然我是站着说话不腰疼，反正没这个兴趣。
我觉得这个已经不是偷拍了，这个已经是强盗拍了
也许先应该从影展上禁止纯“艺术”的偷拍，新闻题材可以。
专业影展，人像为主的作品，都需要出示被摄对象的许可书。
国内我不清楚，基本国际上有影响的影展、刊物，在发布时，都有这方面授权的严格要求。