昨晚，潮湿的风吹进房间，我倚在窗边重看Yann Arthus-Bertrand导演的纪录片Home《家园》。 镜头缓缓在我们赖以生存的星球上移动，展现大自然的神奇、美丽和伟大，亦剥开人类作为地球统治者的野心和贪婪。 当镜头来到三角洲的一条条水道，或明亮或浑浊的水拉出打渔人的身影时，水的神奇力量让我想到了湄公河，怀念她那夜晚的幽幽细语，感叹她亘古奔流不息，滋润了流经的广袤土地，养育了岸边无数人民。
virginialiu
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2010-04-29 04:01
从金边到暹粒的巴士里，载着无数背包客和他们风尘仆仆的行李包，本地居民，还堆了一辆摩托车。 一路晃晃荡荡，6小时后我们来到暹粒城外的车站。
话说我们从金边乘车到暹粒前，就在客栈打了电话给预订的旅馆EI8HT ROOMS, 那边安排了司机给接车，而往往这个司机也很可能就是未来几天行程的陪伴者。 这个额前光光笑容灿烂80后司机，事实证明是一个很靠谱的善良人。 因为他，我们才得以闯进古城的本地集市，吃到相对便宜的午饭，体验了一把大众化的仙女舞蹈，参观地雷博物馆，瞥见人纯净感恩的心。
virginialiu
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2010-04-29 11:47
来到吴哥，处处能看到一个个翩翩起舞的倩影，她们便是Apsara, daughters of pleasure，神话里的仙女。
在East mebon里有这样一段赞美Apsara的碑文，大意：
"Where could one find another example of such perfect beauty? The base surface of her mirror is unworthy of the face which it reflects."
Apsara诞生于印度著名神话“搅动乳海”，传说正义的天神和邪恶的阿修罗为了获得长生不老灵药，一同合作抱住蛇神NAGA搅动乳海，浪花升腾，化身为千万美丽的仙女Apsara。
仙女脸上总带着淡淡的笑容，优雅，性感，服饰精美，楚楚动人。 她们舞姿婀娜，偶尔还调皮地玩弄头发，发饰飘飘，迷倒众生。
在小吴哥，大大小小的仙女像共达2000个，每个形态各异，可见工匠心思之细密，工艺之高超。 和仙女相关的apsara dancing，也曾繁盛一时，后来因为暹罗（古代泰国）于15世纪入侵高棉，攻陷吴哥后掠走了大群工匠和舞蹈师，这也是为什么古代高棉的文化在泰国得到传承。好像Discovery一期名为jewels in the jungle的纪录片提及现在流行的宫廷舞的服饰就是带有泰国风格的，和古代高棉的不同，因为泰国相对纬度更高，衣服稍微厚实。
Apsara Dancing里面有国王﹑王子﹑公主﹑仙女﹑魔王和猴等行当﹐而且用整套的手语表示哭﹑笑﹑恩爱﹑叩拜﹑战斗﹑诱惑等不同的含义。 后来我们在表演场所看到的舞蹈也充分体现了这些主题和角色。在现代柬埔寨，手语也有着许多含义，例如女子不能随便向陌生男子招手，据说被视为示爱...
而一路上，从巴士录像到仙女像到apsara dancing，我们惊诧于舞者双手的美态，而她们的妆容，服饰，仪态，无不悉心伺候。 就连集市上摆摊的女人，衣服上也有惊人的曼妙花纹。而路上遇到的小女孩，无不明眸善睐，讨人喜爱。 看来，这片土地上的女子，从古到今从没停止对美的追逐。
virginialiu
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2010-05-01 03:32
塔布隆寺，绿叶铺陈，生命延续
Amazed
virginialiu
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2010-05-01 04:25
当我们要离开塔布隆寺时，听到扑通的声音，循声望去，原来是两个小孩把木条架在老树根上玩起跷跷板游戏，不禁暗想，原来游戏也是universal的.
virginialiu
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2010-05-01 05:44
去完塔布隆寺后，我们来到附近的小庙宇，包括托玛农神庙（Thommanon)和周萨神庙（Chau Say Tevoda)。
古城路的两侧分别是托玛农神庙（Thommanon)和周萨神庙（Chau Say Tevoda)
天气继续炎热，炙热的太阳烤着雨林里的一切。这里人不多，除了卖工艺品的小孩，零散的等待游人的tuktuk。 我们买了冰凉的矿泉水和冬瓜茶（杨协成垄断当地市场），喝一喝，再像往铁板烧上的烤肉泼水那样浇到身体、手臂上降暑。
司机很安静地等待着我们，偶尔他会在他那小小的tuktuk里打盹，但是我们刚从古庙露出身影，他就像收到信号弹那样迅速醒来，很敬业地启动车，朝我们微笑并礼节性地问"do you enjoy the temple?"。多好一人。
周萨神庙，中国政府援助维修的。 庙宇虽然修得比较完整，但新的部分过于崭新，感觉很山寨...
virginialiu
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2010-05-01 06:01
大吴哥的南门，看到城门上四面佛的微笑了么
大吴哥城一共有五个城门，南门和北门是老百姓日常通行所用，东门用于出丧，西门是犯罪者所走，东北还有一道胜利之门，国王专用。 城门外是搅动乳海的天神、阿修罗和naga雕像， 由于盗贼猖獗，大多数雕像的头都被砍掉，流失他乡，南门是相对最完整的。
virginialiu
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2010-05-01 06:53
--------闯进本地人的集市
很多时候，我们习惯去把旅行计划得满满当当，却忘记了，未知和奇遇才是让旅行充满趣味的原因。
把心放松，从容，随遇而安，才能邂逅奇妙的事物。
当我第三天执意爬起来看日出，仍未如愿看到最为美丽的天空时，心里感觉堵得慌，充满遗憾，却忘记了，我们的身边，往往就藏匿着惊喜。
我们空着肚子离开小吴哥后，本来想让司机先把我们拉到一个小餐馆吃早饭，而当他带我们转了几个弯，停下时，我们发现这，不仅仅有餐厅，后面还搭了很多棚，心里一动，马上走了过去，喔，别有洞天。
原来，这片天地，是本地村民的集市。 一个十分完整的供给站，村民们把自己种的蔬果，养的鸡鸭，捞的鱼虾，还有甜食，小吃等等，活物，干货，日常用品，一应俱全。 我尝试用英语搭讪，但小贩们都不会英语，有人比划着什么，有人脸红地笑笑。 我把司机请来，大胆地买了一个用蕉叶包裹的食物，1000瑞尔，大约2元人民币。
原始的烤炉之上，是蕉叶包裹的食物，里面是糯米，肉碎，还有一些豆子，像是广东的粽子，但是又更软更粘，味道还可以。 左边露出一点法国面包的痕迹，估计这是法国人留在柬埔寨仅有的几样可供回忆之物之一。
留意到，卖食物的妇人，衣服上花纹十分精美。
virginialiu
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2010-05-01 07:01
我这个迟钝的人，凑过头去琢磨啥好吃的，发现原来是参拜时烧的香...此妇人衣服的花纹也挺特别~~
virginialiu
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2010-05-01 07:08
新鲜的蔬果，让人很是愉悦~~中间袋子里很幼嫩的小叶子，让人很是好奇是甚植物，无奈语言不通，只能作罢...
这位既卖蔬菜又卖肉的阿姨，正在很豪气地砍猪肉（牛肉？），旁边貌似是她女儿在帮忙
virginialiu
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2010-05-01 07:14
转了个弯，碰到个卖活鸡的~~这边的家禽和越南的一样，都十分精瘦，肉质鲜美，特别是做成本地有名食品Amor（下文有介绍），味道口感极佳。
virginialiu
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2010-05-01 07:17
铺了一桌的鱼干，估计是从附近的河里捞出来的，东南亚的富庶，按abby的话就是，随手一抓就是一把鱼。
virginialiu
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2010-05-01 07:19
卖早餐的小女孩，摊上有肉和煎蛋，遇到外来人问话，小女孩羞涩一笑，之后就扭头钻入妈妈怀里了~~
virginialiu
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2010-06-03 07:37
在异国他乡，总会碰到很多exotic的事物，如海底椰....
还记得前面提到的糖棕榈树么？忘记了？不要紧，我们来回顾一下
再看看这张，借自坛子里的照片
virginialiu
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2010-06-03 07:53
这些看起来很高傲又好像没多大经济价值的树就是糖棕榈树（sugar palm)。 一路以来，我们只把它看做来到柬国的路标，这家伙，高高的树干吃饱了撑着，遮荫基本没戏，叶子或皮用来记录经文吧，不出多少年头就decay了。
直到在暹粒的第三天，我们坐着TUKTUK到处乱转，经过几个村庄时看到泥路两边摆了些小椰子，就是外形比我们平常吃的椰子小不少，都扎成一大串，工艺品一般。 贪吃的人马上就打起了主意，这些小椰子肯定很鲜嫩吧....
知道后来在一个寺庙前看到了当地人在用工具撬开小椰子，似乎在从里面掏出点啥装成一小袋一小袋。司机很热情地说这个叫palm fruit。原来这个就是糖棕榈的果实，看来我们错怪了那个植物啊...
a close-up
买了一袋，有点狐疑地放到嘴里，清凉直透心底，微微透明的乳白果肉咬开后，清甜的果汁充满唇齿间，感谢造物主！在干热的天气里心情大好，再吃了1颗，和abby同时大叫“海底椰啊”！ 原来岭南人民一年四季必备的煲汤材料源自这里，还一直以为来自海底......每个小椰子（糖棕榈果）里面就只有几颗海底椰，批量生产还挺不容易。 我们穿过了这个村庄后打算再看到就多买点吃，谁知再也见不到了...现在每次看到海底椰，总是嘀咕有多少美味的果汁被浪费了...另外，我们在暹粒的餐厅里还吃到一种是用粉末做成的palm fruit甜品，不是真正的海底椰，吃起来十分涩，waiter说是直接从罐头里取出来的，看照片听名字很容易上当....
回来搜索后发现，sugar palm tree 其实雌花结果，雄花可以产糖。当地人会把雄花割开后，在下面挂一个竹筒待糖汁慢慢滴进去，下次可以收获慢慢的一筒糖汁。 所以暹粒的商店到处都卖棕榈糖，可以买来做手信：）
virginialiu
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2010-06-03 12:05
说到海底椰，不禁想到一路吃来的东南亚水果，好吃的水果大多国内看得到，如芒果（十分多汁甜美），红毛丹。另外还有不少是在国内从来没见过的。
其中，有一种水果名为milk apple。 外形看起来和石榴很像，熟了后青里透红，看上去一个很踏实可爱的主。 而且名字也很是惹人喜爱，买了，揣在怀里，打算在越南去柬国的大巴上吃。
后来，大巴上，用军刀切开它光滑的表皮时，马上渗出一阵阵乳白色的汁，解释了它为啥叫milk apple啦。到此我还十分兴奋，可下一秒，“牛奶”流到手上，十分粘稠，还变黑，待把外面一层绿皮削掉后，我迫不及待地大咬一口，中招了。外表美丽的milk apple变成了"毒苹果"，极其极其苦涩，里面夹杂的一丁点甜味完全可以忽略，而且无法下咽，卡在喉咙里，感觉像是被掐住了脖子，断氧的感觉，马上回吐，却也吐不出来，只好慢慢用水把它冲下去....
后来忍着反感，继续研究milk apple，发现切掉一层皮露出的只是它第二层皮，一定要切到最核心处，露出的一小团白色，才是可以入口的，但是也不怎么好吃，痛苦至极，全部扔掉.....
刚才在网上找到它的照片，立此存照
milk apple....
virginialiu
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2010-06-03 12:17
另外在柬埔寨吃了一种黄色的水果，外形像黄皮，但是好吃多了，去皮感觉像是剥熟鸡蛋，里面的果肉晶莹剔透，爽口，30%酸味70%甜味。想不起名字了...临走前一直在吃，吃到机场....
咖啡旁边的就是，有点其貌不扬，不过味道还是挺不错的。
virginialiu
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2010-06-03 12:35
说到食物，不得不提及著名的Amor和Lok Lak。
Amor是用椰子present的一种菜，里面盛着用椰汁和香料，香叶，蔬菜如豆角、茄子、胡萝卜炖的鸡肉或鱼肉，入口香滑清爽。 还记得前面提到的走地鸡么，这边的鸡肉没有国内鸡肉那种面面的口感，而是十分爽口有嚼劲，做成amor也特别好吃。
Lok Lak是烩制的牛肉，香里带甜，也是很爽口，一般会就着胡椒碎粒和另一种酱汁一起吃。因为太好吃了，差不多顿顿饭都要点.....汗....
照片没拍好，将就看吧
Amor
Lok Lak
和司机聊起食物，他个人是不吃狗肉的，还要愤愤地说，那些越南人最会杀狗吃狗肉了。虽然越南人帮忙灭掉红色高棉，柬埔寨人也清楚别人的到来还是有其目的的野心的，政治上，永远没有无缘无故的爱。
virginialiu
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2010-06-03 12:54
柬埔寨新年
我们这次去是柬埔寨新年前夕，司机说他要回家煮饭给Monk吃，是他们的习俗。 LP说千万不要在新年时去吴哥，因为全国各个省份的人都会涌向暹粒，去各大庙宇朝拜，而且他们会往彼此身上扔石膏粉。 司机也和我们讲了往年新年的交通大堵塞。真不敢想象开阔的大小吴哥挤满人是什么样子。
我们很幸运地没有遇到过多的人群，不过还是发现游人中夹杂了不少本地人，他们或者是暹粒本地的，打扮漂亮，来庙宇一日游；或是从各省来的，背着小包袱，衣袖还卷着风尘，安静地逛着，偶尔拿出相机拍一两张照片，开心一笑。 让人觉得很自然,home-coming的感觉。 想起国内那些大大小小的旅游团，每个人脖子上都长枪大炮，互相吆喝推搡，什么都乱拍一通，景点也漫天要价。
准备过新年的姑娘们
我们认为本地最好的商场里，进口食物因新年到来而打折。
在最后一天经过小吴哥时，护城河前的大草坪上坐满了本地的人们，大家围成一圈圈，在快乐地聊天，让人想起毕业前校园草坪上的人群，多么幸福。
virginialiu
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2010-06-03 13:08
好，食物暂时告一段落，继续把剩下的行程写完：
我们来到龙蟠水池（neak pean)，已经是大中午，太阳毒辣，又饥又渴。
沿路倒是挺阴凉，才提起力气咔嚓2张。
穿梭于林荫的隐者....
卖手工艺品的小孩
with nature...
最后2站，圣剑寺和巴肯山，都很美。 照片拍不下来，用心领会。 路上看到了不少小猴子，下次再去一定要骑自行车，能沿路欣赏不少动植物....
virginialiu
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2010-06-03 13:36
好，介绍旅行花絮....
Guesthouse+司机
guesthouse
当时一开始想住Golden temple，谁叫lp帮它打了那么好的广告呢，不过因为邮件有去无回，就转而联系ei8ht Rooms和palm garden lodge。他们2家都迅速地给了我回复，我询问了价格，觉得都合理，比较后选择了ei8ht rooms，它稍贵些，但是设备齐全，评价也不错。 下住后发现的确挺不错的，位置方便，房间干净舒适，人员随和可靠，司机尤其好。 有一天晚上经过golden temple，发现在我们那条巷子深处，比较不方便，而且里面是泥路。
先看照片吧
ei8ht rooms有2栋楼，这是 楼1，外观比较美，顶上有一个露台，价格也比楼2贵。
这是楼2，外观没那么fancy，里面还不错。房间有DVD机，可以看古墓丽影：）
预订的话可以上它们官网填表
http://www.ei8htrooms.com/home.htm
当然了，我们坚持安全驾驶的可爱司机要登场了，还有我们的tuktuk
virginialiu
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2010-06-03 14:04
最后一天，为了赶飞机，我们5点左右起的床，收拾东西离开。 最后坐在tuktuk上，呼吸着早晨清新湿润的空气，我们才第一次好好端详暹粒城。
已经有early bird起床卖东西了，店铺有些零乱，主人也要收拾心情迎接新的一天了。 这个带着一点点怀旧气息的制衣店，感觉很亲切。旁边橙色的箱子装的是冰块，古城里小贩卖的冰镇饮料全靠它们了啊
早安,Siem Reap
siem reap的机场，像是一个让人做梦的小酒店，明明是在荷塘边喝着茶，怎么就登上了飞机...
virginialiu
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2010-06-03 14:25
好了，到此为止，简单无序地介绍完行程和小插曲，外加零星感受。
如果可以，我希望可以在那里呆个2周，骑个自行车，夹一个法国面包，边吃边看吴哥天空的颜色由黑到紫再到火红。 去Angkor what酒吧买一件"angkor what?--promote irresponsible drinking"衬衫，当一天伪文青，拍照记录柬埔寨动植物大观，弄成明信片扔给牛皮哄哄的siemreap bookstore卖。
最后呼吁一下，没去的朋友赶快去，吴哥遗址保护得不是很好，人为疏忽加上自然侵蚀，一年一小变，几年一大变，seize the time啊.
湄公，柬埔寨语，意为“母亲”。 正如家园里所说，everything is linked，万物皆相互维系。作为东南亚最长的河流，湄公河发源于中国青海省，穿过西藏、云南，流域面积主要在缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南，在西贡流入南中国海。 这看似长年累月、简单的循环，却神奇地创造了人类一方文明。
她给东南亚国家带来一个个鱼米之乡，其中，泰国和越南是世界上出口大米最多的两个国家，约占世界大米出口总量的45%-50%。 每年，湄公河三角洲冲积平原仍向海延伸60-80米。 这一水乡泽国，放眼望去皆是稻田和果园，给人天然富庶之感。
尝试湄公河一日游： 在Sinh Café的越南导游带领下，我们早上坐着船从美托（My Tho）出发，河面游玩，看水上人家后到不同的果园品尝水果，参观rice paper、椰子糖手工作坊，最后划小船穿梭在湄公河茂密丛林之间的canal里，傍晚时分回西贡。
水上人家的floating house, 每年湄公河都会上涨，为了避免遭水淹，居民就把家搭在浮着的竹子平台上。
背后是无尽的椰林果园。
椰子糖手工作坊里的女工，很原始的制作方法。
穿梭在湄公河的水道里
一船上渔夫身边的小孩
果园种植的热带水果，第一次看到它们长在树上的样子~~可惜没有拍得好的火龙果果园图
大树菠萝
莲雾
掉落地上的莲雾
山竹
谢谢伯尼同学账户~
在游玩湄公河后，我们第二天就坐一辆据说是最新最好的巴士赶往柬埔寨，上车发现柬国的车辆根本没法和越国比啊，外表还可以，但里面冷气不足，在这个最为炎热的季节，几乎中暑~~
车里除了零星的外国游人，剩下的都是赶回柬埔寨过新年的本地人（今年新年是4月13-15日）。 身后还有一个较为奇特的家庭组合，两个年过半百的柬国老人带着一个外国金发小孩和一个栗子色小孩，让人不禁好奇他们的故事~~巴士里先是放本地男女歌舞MTV，女性都装扮华丽，有高棉遗风，男的相比之下有点逊色，个别面目可憎。 后来开始播放柬埔寨语的港产片，听起来很是滑稽，里面的曾志伟20多岁仔，刚出道...
巴士里，本地小女孩和外国女生
在巴士里昏昏欲睡，忽然发现已经进入柬埔寨的土地，空旷，糖棕榈树点缀在广袤的大地，有一种原始的野气。
巴士路上停靠餐厅，一个小女孩看到我举起相机，一个大方明媚的笑容
从西贡出发，经过6小时的路程，我们来到柬埔寨首都金边。
住宿现找，我们随便找了辆tuktuk，让拉到OK Guest House。 这个有着一个丰腴老板娘和一大群疑似打手的客栈其实蛮可爱，楼下有一个热闹的小院落，一堆嬉皮士模样的外国小混混似乎长年居住在那里，光脚，短裤，男女一样，脚夹一双拖鞋，租辆自行车乱逛。 一切消费皆是美金结算，按照老板娘的话，留着美金对你们有好处，别换瑞尔（柬埔寨币）啦。 ok GH可以代买票，于是买好第二天中午去暹粒的大巴，蛮方便，据说比capital的巴士好，贵2美金左右。
放好行李已经天黑，打算出门找吃的，发现路灯昏暗，很多笑容邪恶的tuktuk司机在打量着我们，冷汗一下子出来了...越往外走越觉得发毛，路越来越黑，最后买了一个看似山寨的雷达蚊香，就折回OK GH吃饭。金边的治安不是很好，我们还是安全为上。 饭后回房，14美金的空调房，老房子改造的，很凉快，安静，想到楼下一群打手保护着客栈，心里踏实了，一觉到天亮。
一大早起来，清晨，暑热消散，金边，如此华丽婉约。
在一家本地餐厅吃到这辈子目前吃过最好吃的汉堡包（千真万确！），之后就沿着洞里萨湖边的马路，往国家博物馆方向走。（因为时间很赶，我们只选择看博物馆了）
路过皇宫
皇宫上照片是国王西努哈克二世的母亲（传奇人物西努哈克国王的妻子）
联合国教科文组织，门侧有宣传教育的横幅。
来到博物馆了，基本上吴哥遗址里重要珍贵的文物塑像都珍藏在这里。
我们请了一位向导，是一位端庄、举止优雅的柬埔寨女士。她按照各神像摆放的次序徐徐道来柬埔寨自古以来受到的宗教影响，文化里的重要symbol，各神的地位和象征，最基本的如Naga, Vishnu(god of preservation), Shiva the destroyer。
我们参观完馆内最重要的文物后在院子里走了一圈，无比静美。
在匆忙逛完博物馆后，我们赶回GH乘坐前往暹粒的巴士。 在车上，最后看一眼这个喧杂而又美丽的城市。
最后一张图片，几栋色彩鲜明的小楼亦如度假村一样，只可惜每一幢房前的河岸坡地上都有一堆刺目的垃圾。
是，楼上好眼力，应该是湖边的贫民窟，在这里，贫富悬殊十分之大。
游船的风光很好哦！
谢谢lisa借账户~~
本来想单独给吴哥一个名分，另开一帖。但是朋友说喜欢连载，于是就顺着湄公河一路走下来吧
吴哥，真不知从哪里说起是好。
自从飞机离开暹粒机场起，就像做了一场有开始没有结束的梦境。 梦，幻影重重，光怪陆离。有远古的回响，峥嵘岁月，高棉永在；有现代的喧嚣，扭曲人性，生灵涂炭。
然而，古与今，在这里界限并不分明，人们仍然如元朝使者周达观所见到的真腊百姓，匍匐在水田里耕种，在吊楼里面吃睡，在洞里萨湖撒网捕鱼，守着这一方神秘而又伤痕累累的土地。 在这里，来来往往的是盗墓者，修葺工人，和游人，文明的符号被搬运，修补，触碰，然而，它最辉煌的部分却失落在这纠缠的热带雨林间，唯有蝴蝶翩然舞动，四面佛在忽明忽暗的光影间微笑千年。
遥想当年周达观，自温州开洋南下，穿过南中国海，到达占婆（越南中部），往南后沿湄公河溯流而上，最终抵达真腊国。 在《真腊风土记》里，高棉古国的皇室，平民，风俗，草木，一一有记载。但周某一路的孤独和惊奇，纵然无可考究，想来必是无比深刻。 不得不感叹，古代的祖先，或许比今人更具探险精神。
我们第一天到了暹粒后，和司机商量好路费（每天15-18美金），就赶往吴哥遗址买门票。 路上风光无限，比起金边井井有条，带着西洋殖民遗风。 路旁的酒店也是深院大宅，格调高雅。
然而我们来的这个季节实在太热，坐在tuktuk车上，热风拂面，汗流浃背，寺庙大多遮挡甚少，强劲的阳光穿透衣物，面部身体脚部无一幸免，在矿泉水饮料的花费亦达到日均20美金，回到GH总是奄奄一息，无力动弹。
然而，这些磨难，让旅行更为纯粹。 我们想象并惊诧于远古的人们如何在如此刺眼的阳光和炎热的气候里建起与巴黎圣母院同高的Angkor Wat； 僧侣们如何长年累月穿行于寺庙间，守候于神像旁；雨季到来时，上涨的河水如何泛滥，把陆地淹没，鱼儿在树枝间游乐；当地人民如何在充满地雷的田间劳作，而父母的收入，如LP所说，往往还没有小孩卖可乐赚的钱多。
第二天一早，我们4点20起床，去小吴哥（Angkor wat)看日出。 暹粒城市建设迅速， 日出必经之路前半截都有灯，有点遗憾，没能感受到Abby前两年来时的神秘，没能在黑暗中穿梭古城，偶尔一闪而过他人的tuktuk，多么刺激。 在入了检票口后，路变得昏暗，两旁的雨林安静地竖立着，像沉默的士兵。 15分钟左右，我们来到了小吴哥，看日出的人们三三两两，安静地顺着参道往里走，大门处很黑，一些本地向导带着手电筒照着石路，迈过后，徐徐地，我们来到荷花池前，静静等待日出。
忽然想到，上帝说，要有光...
当小吴哥背后的天空被照亮时，荷花池倒映出的，是另一个神明的世界。
因为第二天我们没有看到太阳出来的刹那，于是第三天又4点多起了床，以下为第三天拍摄的日出。
吴哥遗址众多的庙宇糅合了印度教和佛教对高棉的影响。 据说最初印度人会顺着西风坐船到柬埔寨经商，之后因为要等待6个月后刮东风才能起航回国，便把印度的宗教，舞蹈等传播开来。而在传播到南亚大陆前，印度教已经在印度发展了约4000年。
作为吴哥遗址保存最完整，最大的庙宇，ANGKOR WAT意为city temple，是12世纪中叶时真腊国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）所建。小小研究一下词根，varman意为保卫，保护，国王象征着国家的保卫者。
当初是因为苏耶跋摩二世信奉印度教保护之神Visnu(毗湿奴）而设计用来供奉之，成为毗湿奴神殿。已有专家指出是苏耶跋摩二世的陵墓，原因例如它朝向西，指向日暮等等。
小吴哥有三大回廊，一层比一层高，象征印度神话中位于世界中心的须弥山（mountain Meru)，而最中间的五座宝塔则象征须弥山的五座山峰，亦像含苞待放的莲花，现在已经剩下3座完整的了。 回廊有无数精美的浮雕，许多来自印度史诗罗摩衍那。
小小知识点：
Visnu the preserver
毗湿奴，作为印度教三大主神之一，是叙事诗中地位最高的神，掌维护宇宙之权，与湿婆神（Shiva the destroyer) 二分神界权力。毗湿奴和神妃吉祥天住在最高天，乘金翅鸟。通常以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的形象出现。其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界。
小吴哥的藏经阁
回廊，
里藏着美丽的浮雕
左边壁上为浮雕
浮雕，描绘国王出战景象，骑着大象，被士兵拥簇，道路两旁还有美丽的树木。高棉古国庙宇使用石头建造，其他建筑物如皇宫，使用木头建造，故历经沧桑后，只有庙宇保存下来~
连子窗，光影流转
神的世界
我在云南有一张和你差不多的，金灿灿的照片
怀恋越南。。
今年年底去吴哥
谢谢小石借账户~~
小吴哥的Apsara, 可以留意，仙女双脚微微翘起，在现代的宫廷舞中也是如此，据说是因为工匠试图表达他所看到的现实。
小吴哥的仙女群
Bayon temple的仙女，和小吴哥的又十分不同
Bayon被毁的仙女。柬埔寨许多浮雕都因为保护不善而被侵蚀，雨水打落，先是变绿，再变白，最后彻底没了。
走完小吴哥，我们顶着大太阳奔赴大吴哥Angkor Thom ，去巴戎寺（Bayon temple)拜会高棉的微笑。
在这里有必要贴一个很有用的小地图，做一个说明。大吴哥Angkor Thom意为big city,是阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 建立了以巴戎寺 (Bayon) 为中心的都城。
以下为吴哥古城地图，大的矩形为大吴哥，小的矩形为小吴哥，外围有其他寺庙。 这个地图下面一一对应给出了国王年代和他们所建造的神庙，一目了然了。
King Site Ref
Indravarman I Preah Ko (12km) 1
Bakong (12km) 2
Yasovarman I East Baray 3
Phnom Bakheng 4
Rajendravarman Bantey Srey (37km ) 5
Jayavarman V Ta Keo 6
Udayaditya-varman II Baphoun 7
Suryavarman II Beng Melea (57km) 8
Angkor Wat 9
Jayavarman VII Bayon 10
Elephant Terraces 11
Neak Pean 12
Preah Khan 13
Angkor Thom 14
South Gate Angkor Thom 14A
Ta Prohm 15
Banteay Kdei 16
从寺庙修建数量可以看出，很显然，国王Jayavarman VII 最为瞩目。没错，这位真腊民族英雄，55岁才登基，在真腊被占婆（今越南中部）攻陷后，成功收复失地，并征讨占婆，把其并入国土。 当时国力之强盛，国界东临越南，北至老挝，西至缅甸，南至马来西亚半岛，创造了高棉最为辉煌的历史。
而由于这位国王是一个虔诚的佛教徒，他在建造了大吴哥后取中心修建了具有54座四面佛的Bayon temple.
这54座佛塔不仅代表佛光普照，也代表Jayavarman VII 管辖内的高棉省份。
而佛像或神秘，或慈悲的微笑，便是高棉的微笑的来由。（西方人认为这个微笑不仅神秘而且带有irony，不解）
Bayon前方，曾经在黄昏时经过，给人恍惚的神秘感。
安静的侧面
高棉的微笑
这个神秘的微笑，既像神，亦像国王Jayavarman VII 。据说高棉人更相信这是他们国王的笑容。可以看到，菩萨头顶盛放的莲花。
下一站，巴芳寺 Bapuon temple.
这个是11世纪由信奉婆罗门教的国王Udayadityavarman II 为供奉印度教三大天神之一Shiva(湿婆）所建造。据《真腊风土志》记载，它的塔原本比巴戎寺还要高，底层内室超过十间，十分豪华。
---世界上最扑朔迷离的拼字游戏
当年法国人（柬埔寨曾为法国殖民地）为了维修它的地基，把50万块石头卸下来编好编号。谁知在把石头放回去前发生了动乱，70年代后期红色高棉统治柬国，把所有的维护人员驱逐出境，并摧毁所有文档资料。 于是这50万块石头成为世界上最大的拼字游戏。 现在还在进行中~~据说是先用水泥造出一块块石头暂时堆成庙宇，再丈量出散落地上的每一块石头的尺寸，用电脑计算核对并一一替换掉水泥石头。
仍可以看到散落在参道两旁的石头...
谢谢runningouyang账户~
据《真腊风土志》记载，传说在巴芳寺往北的皇宫金塔内有一九头蛇精，国之土地主，为女身，国王每夜必须与之同房，如一夜不见，国王死期至矣。
巴芳寺，前方有象形台和癫王台往北为皇宫
癫王台前的广场，能看到十二塔庙，有说是给国王妃子居住，更多说法是如果出现两个人之间的纠纷，就会把他们关在里面，其中必有一人开始生病，另外一个人安然无恙，让天神判断孰是孰非。
塔布隆寺（Ta Prohm)-----大自然与神的较量
塔布隆寺，这个埋藏在密林深处的庙宇，因为它和无数被高棉人称为蛇树卡波克（Kapok)树的较力，而为世人所知。 它是前面所提到的真腊民族英雄JayavarmanⅦ为起母亲所修建的庙宇。
电影《古墓丽影》更是让它声名大噪。
和国内很多著名旅游景点不同，很庆幸，这里仍然神秘莫测，青苔满布，如最初被发现那样原始和动人。
千年古树和庙宇之较力
不分彼此，誓死相拥。
古庙.私语
千年蛇树，底下为古墓丽影拍摄处