曾经在这里发过一个照片经过PS的帖子,而且只是发了一半。
原帖做过处理(去的时候,天气阴天下雨,有雾)
http://www.doyouhike.net/forum/photo/290997,0,0,1.html
有过喜欢给照片加上自己主观的经历。现在却还原到了真实。所以还是把真实的照片重发一次,或者说是更接近真实的照片。
真实或许是不存在的,也许上帝能看到真实。当物体通过你的眼睛,你的思想,如同物理中的测不准定理,在你目光触及它的那一瞬间,真实就已经不存在了。我们能做到的只是尽量不用主观去改变真实。离真实更近一步吧。
这里引用一段《一个人的圣经》中的文字:
诗人之所谓真诚,也同小说家所谓的真实一样,作者隐躲在背後如同在镜头背後的摄相者,都貌似公正,冷静,客观的镜头後面—反过来投射到底片上的也还是由爱恋和自怜,抑或自淫和受虐,那虚假的中性的眼光依然被种种欲望驱使,所呈现的都已经染上了审美趣味,却假装用冷眼漠然看世界。你最好还是承认你写的充其量只是逼真,离真实还隔了层语言。会经营语言,把情感和审美绸织进去,而将赤裸裸的真实蒙上个纱幕,你才能赢得回顾端详的快感,才有胃口写下去。
你把你的感受、经验、梦和回忆和幻想、思考、臆测、预感、直觉凡此种种,诉诸语言,给以音响与节奏,同活人的生存状态联系在一起,现实与历史,时间与空间,观念与意识都消融到语言实现的过程中,留下这语言制造的迷幻。
你只是不肯牺牲,不当别人的玩物与祭品,也不求他人怜悯,也不忏悔,也别疯癫到不知所以要把别人统统踩死,以再平常不过的、心态来看这世界,如同看你自己,你也就不恐惧,不奇怪,不失望也不奢望甚麽,也就不忧伤了。倘想把忧伤作为享受,不妨也忧伤一下,随後再回到这极平常的你,嘻笑而自在。
你也就不那麽愤世嫉俗了,这总也时髦。也别夸大了对权力的挑战,所以幸存,有这分言说的自由,也得到别人的恩惠。人不负我我不负人,是条虚假的原则,你既负人,人虽也负你,可你得到的恩惠加起来没准更多,诚然也是你幸运,还有甚么可抱怨的?
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构图类似的需精简。。。不PS感觉也好
高行健,也许我离他的时代比较远,经历大不同,像他那样的想法,我保留意见
上面的PP很多构图都是相似的,基本上都是教科书上的构图方式。只是记录不同的场景罢了。
高行健我最感悟的一点是“灵山在彼岸”。彼岸即你所来的地方。
“高行健,也许我离他的时代比较远,” ——很多历史名著的作者要泪奔了。
意见不同,哪至于泪奔,求同存异即可。
高行健还活着,就被列入代沟之列了。很多名著作者离现在都几百年,几千年了,岂不要泪奔吗
非常喜欢!
LZ有什么攻略,或者摄影拍照的建议吗?
黄姚,如此安宁的一个小镇,计划要去一次的。
我们是临近傍晚才到黄姚的,第二天早上吃过早饭就离开了。就是走马观花随手拍了一些PP。
而且天气不好,器材技术有限。所以也谈不上有什么攻略建议。
不过小镇的环境不错,而且因为比较偏僻,商业味道也不浓。小镇是开放式的,随便那里都可以走进去,所以不用从正门买票。
去了两次黄姚古镇,一雨天一晴天,各有风景,超喜欢她的静。
烟雨黄姚
如在梦境之中
想去住段时间~
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘
今天看到这个突然想起《诗经》中的一首诗《蒹葭》,意境相同,呵呵。
蒹葭苍苍,
白露为霜。
所谓伊人,
在水一方。
溯洄从之,
道阻且长。
溯游从之,
宛在水中央。
有代沟是明显的,无法避免的。
连结心灵的是对本质问题的看法,无论是否存在时代上的错层,种族上的隔阂,以及宗教上的不同选择。
以文字论,我更喜欢同时代的北岛,从立意看,所有经历过运动的,至今依然没有丧失声音和保持思辨的,都值得尊敬。
北岛不了解,不过觉得《灵山》是60年来最好的中文小说。
BTW有太多构图相似的PP没有放到帖子里,跟帖子里很多PP都是可以互相替换的。
80年代的湖北下面一些乡镇也是这样的
小时后家乡是山清水秀的。现在一小部分人先富起来。所有人的环境都被破坏了。
佛曰:不可说。
黄姚,想去:)
黄姚古镇,诗境人家。喜欢这烟雨中清静朦胧的感觉,和江南水乡神似。
突然领悟到,也许正是因为下雨,古镇才有宁静的感觉。
要是天气好,不知道又会是怎样一番人潮涌动了。
第12张很浪漫~~~
其实这张没拍好的,当时看见的时候来不及换镜头了。还是两个机身好呀。
因为人物背景有景深,有曲线和光线。焦距长一点构图和透视效果会好很多。
还有质感的照片哦,呵呵
好贴,顶一下。
看起来比较古老,大开眼界,有点恐怖!
把美女吓到了,汗一个