曾经我们在广阔的阿里无人区许下一个诺言,那个约定是将单身进行到底,待到一天,我们重回这片魂牵梦绕的土地,与蓝天白云为伍,与牦牛羊群为伴,我大概是忘了当时是我说出口的,大家只是附和了而已,一切是我一厢情愿。一年,365个日子转瞬即逝,一年后阿洛为人夫为人父,亚亚为人妻为人母。一年后,还如去年的是电话里乌鸦在拉萨的声音,不同的是丫去年住在东措,今年鸡犬升天住在喜来登,声音里多的是一份骄阳跋扈,一副土鳖暴发户的操性,一年后,我再次踏上环游西部的路,没有那么多的期待、惊喜,被一万个人放过鸽子后,这颗千疮百孔的心已经止血了,当这次的队友鞠姐跟我说,感谢我,组织这次活动圆了她一个多年的梦的时候,那种使命、责任感又油然而生,这次同行还有郭靖、杜潇两位美女,还有杨师(我习惯叫三哥),五行全齐了,我命属水,三哥属金、郭靖属火、鞠姐属木、杜潇属土(这是我掐的),这是一个和谐的组合,相比去年这很低调,出发只是一个简单的合照仪式,非常欠抽的是居然相机没装CF卡,拍照的是号称牛逼的侯某,没带数据线SO就连这个也上传不了。
5月1日 丽江——香格里拉
今年214国道封闭修路,与梅里是无缘了,行程改绕乡城、德荣、巴塘,出发的天气很好,我把去年在色拉寺求的护身符送给了队友,考虑鞠姐第一次来高原,原本住乡城的计划改住香格里拉,先适应一下
中餐和晚餐相当腐败,预防高原反应第一要素是“吃好”,大家表现神勇
晚上去金色大厅看歌舞,偶遇阿洛,丫戴着渔夫帽,一副日本人的操性,非常骚包,丫还假惺惺上台演唱了一首“祝你一路顺风”,听得台下20多位观众痛不欲生,唱完又是敬酒又是拥抱,场景就跟送我上刑场似的,丫走后,郭靖在他坐过的地方还捡到一瓶走珠香水,难怪丫网名叫“因你孤独”了
晚上住在曾经一百次经过却从未踏入的“滇藏驿站”,据说贺龙真住过这里
好吧,香格里拉没什么好说的,《消失的地平线》有云:太阳最先照到的是古老的建塘,人类最殊胜的地方是奶子河畔的香格里拉。我想日:这里吉祥如意,大雁都在此落脚;这里荒草满地,妖孽丛生。
今日无图无真相!
5月2日 香格里拉——西藏竹巴龙
对于这片土地我一直有着胜似故土的情感,三年的时间有幸走过这些为人知不为人知的地方,一路走来有太多太多感动,我深信我的前世就在这片土地上,每到一个陌生的地方总会让我有似曾相识的感觉,如果真有来世我愿做一块山岗上的石头,守望着这片我深爱的土地、、、、
我原以为住在贺老总曾经住过的寨子,会有些意外的梦什么的,可惜什么也没有,离开的时候我向贺龙老总战斗过的地方敬礼
除了贺老总住过,这里还曾是《茶马古道》的拍摄地,曾经有个艺名叫色格拉的哥们在此混迹过
院子很简单古朴
这个是号称世界上最大转经筒
香格里拉近郊,阳光洒下人间,晨雾刚起,很和谐
又见一片被砍伐的树林
我第三次走中乡路,这次天气是最好的,蓝天白云下雪山连绵
这个和谐的村子 被我拍过N次了
进入到乡城的地界,藏房也开始变了颜色
话说这白色的藏房,是被称为乡城三绝之一,是其美丽的田园风光之灵魂。乡城有座神山叫巴姆女神山,白藏房还有那么个美丽的传说,说是美丽的巴姆仙女看到她所毗邻的土地上,藏式民居灰头土脸,外观陈旧,便灵机一动,洒下自己的化妆品,结果藏房一下就变白了,随着白色藏房的出现,乡城山水突然明朗了许多。我纳闷的是巴姆仙女用的是神马化妆品?
真实的情景是,房屋建成后,藏民用乡城山上特有的阿嘎土拌水搅成白色土浆,盛于茶壶等器具里,从墙头慢慢浇下,直到墙变白。探究其原因,除了这种如洁白的哈达。据当地老人讲:每年往墙面浇注一次白色土浆就相当于点上一千盏酥油灯,诵一千道平安经,吉祥、幸福就会光临每家。如今白色已成为农牧民来年风调雨顺,追求美好生活的一种寄托。
在乡城午餐完,便绕道太阳谷德荣,沿途都是重复的美景不重复发照片了
绿油油的田地,让人神清气爽
得荣到竹巴龙的路时好时坏,经过某4000多M垭口的时候,看到好大一片牧场,可惜是来早了,草还没绿,不过都算很美了
远处有棵孤独的小树
高山牧场
睡得迷迷糊糊的时候,几个土鳖大叫金丝猴,睡眼朦胧换完镜头,只拍到了一个猴屁股,是不是金丝猴,有请专家出来鉴定
夕阳西下的时候,抬头看到一排古老的残墙
天黑的时候,大家问我这是条什么江,我想了会说:雅江。大家很是质疑,我又胡编乱造了一通,总算表示相信,结果当我们在到西藏地界的时候看见一座大桥上赫然写着:金沙江大桥。我十分懊恼,此后我再也没有权威
人总会不可避免的犯同样的错误,三哥问我往哪边走,我看了一眼这个牌子说:往右。大家马上一起反对:我们不是去拉萨么?我靠,我以为这个破牌子标识的是这个桥叫拉萨老桥。结果又是我错了!一世英名毁于一旦
晚上十点,经过几个不靠谱的人指路,总算跌跌撞撞到了竹巴龙路边某温泉山庄,很江湖气息的一山庄,这里的掌柜又是个老板娘,听着她的陕西口音在跟伙计说话时,我不由想起武林外传的佟湘玉了,笑出了声,老板娘问:笑甚。我赶紧低头点菜:来一个溜肥肠、、、
赶了600多公里路,晚餐自然吃得淋漓尽致,吃饱洗好睡下
5月3日 竹巴龙——左贡
一路走得急,也没详细介绍下队员,如果说上次的环游西部是一伙青壮年流氓,那这次的队员经过两天的了解已基本得知:一伙愤青。以鞠姐最愤,但凡谈到什么国情体制,就大有拉我们入伙成立游击队的气势了。郭靖、杜潇不知道是不是被我和鞠姐感染的,总会冒出来几句很愤怒的语言。在丽江刚见鞠姐的时候,她还在担心高原反应到处买红景天,两天后她基本已经忘记高原反应这事了。加上我的独门调理肠胃绝招——每餐必须吃生大蒜。所以这两天车里除了浓厚的愤青味,还弥漫着一股大蒜味,很是一个浓重!
早餐我们点的是煮面条,相当好吃,不耙不硬,这个2500M海拔的早晨,让我恍若在丽江,老板娘十分热情的送我们出门,这一次老板娘没忘记收钱
一如昨天的好天气,有人问这还是金沙江么?我不敢回答,三哥说:冲江河。是的冲到江里的河。
杜潇的背影
杜潇的远影
三位女愤青,左起 鞠姐、郭靖、杜潇
郭靖
美景放送之 路系列
美景放送之 云系列
我们的车
盲拍都有这么好的构图,看来我离“大湿”不远
雪山与白塔
中午12点到达竹卡兵站
这个好像还是金沙江
在竹卡用午膳,先后碰到几伙游客,微笑和他们打招呼,他们苦着个脸,开口和他们打招呼问好,没有任何回应,真让我替他们担心,这旅途能有意思么?
跟他们的一个司机搭讪得知:即将要过的东达山正在修路,路上堵车严重,建议我明早走。虽如此,我们是决定继续往前。运气竟也是出奇好,除了某处挖机挖路耽误了10分钟,一直都是畅行,有美丽的风景也不觉得多颠簸。
我和愤青们说:出来旅行,两大法宝,第一微笑,第二丰富的肢体语言。这能给我们带来很多意想不到的快乐。
你看路边的小女孩,多可爱啊
有时候实在没人,我会伸出头对着小树喊:这边的朋友,你们好吗!
快到东达垭口
鞠姐就被感染了,大声的在车里喊,我爱你。三哥一激动差点把脚踩邮箱里了。
到达东达山垭口,无意例外的是迎风飞舞、猎猎作响的经幡,上次跟多吉学会了他们的过垭口的咒语:啊梭罗梭罗,格桑拉格啊罗,切桑德格阿罗,啊呀扎巴哈杰罗,啊索罗索罗索罗、、、、大意就是消灾祈福了
关于经幡,又叫风马旗,藏语称隆达。藏人无论喜庆生辰、逢年过节,都要插挂五彩风马旗,象征着天、地、人、畜的和谐吉祥;逐水草而居的牧人,每迁徙一次,搭完帐篷后的第一件事就是系挂风马旗,以祈得周围神灵的许可和福佑;朝圣者结伴跋涉荒漠野岭,也一定扛一面醒目的风马旗,祈求免入迷途遇灾难;江畔湖边人们遍插风马旗,以示对树灵水神的敬畏与供奉;生活于莽林峻岭间的人们高悬风马旗,以示对山神岩神的虔诚与供奉;在圣迹古刹张挂五彩风幡,表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞;阳春三月开犁播种,耕牛的头角上一定插挂风马旗,那是向土主地母致敬和祈祷,祈望五谷丰登;山河路口张挂风马是希望舟车无碍;天葬台附近张挂风马则是超渡亡灵寄托哀思……等等。总之,在他们看来,风马旗是沟通世俗与灵界的通用媒介。
除我外,另外4位到达他们人生的最高海拔,很鸡冻,三哥都跳起来了,当然这个高度还会不断刷新
下山的时候,鞠姐大喊了一声“熊,我爱你” 。我愣了下回答“我爱你吐”。郭靖问:鞠姐你有对老公说过这句么?鞠姐说:没有
于是一群牦牛出现了
平安顺利到达海拔3800M的左贡,找住宿破费了一些周折,条件好的没房,有房的不能洗澡,最后找到一家,名字相当霸气:大炮宾馆!只剩一个套房,5个人在第3天的时候总算同居了,3张床2张沙发!
3800M!左贡!大炮宾馆!这真是个土鳖的夜晚!
5月4日 左贡—邦达—八宿—然乌
一直在听一首歌,许巍的蓝莲花,如果你恰巧在看更新,能一起听首歌么?
没有什么能够阻挡,你对自由的向往
天马行空的生涯,你的心了无牵挂
穿过幽暗的岁月,也曾感到彷徨
当你低头地瞬间,才发觉脚下的路
心中那自由地世界,如此的清澈高远
盛开着永不凋零,蓝莲花
路上想了很多气势磅礴更新的词,竟然全忘了,杯具。
昨晚梦见女朋友的男朋友给发信息说他自杀了,无比荒诞的梦,一点都不切合旅行的心境。早上早餐时,我问三位美女有没有做梦,鞠姐说梦见了布达拉宫,郭靖、杜潇说梦见了我,为什么人家的梦那么有层次和理想,我的就没有呢?郁闷
话说车子出了左贡城一路沿着玉曲河逆流而上,一路藏寨、牲口,原本阴沉的天气也慢慢好转
还是牲口
这只比较别致
看到那个黑衣少年从草丛中出来的时候,我的心微微被触动了下
就这么一路通畅,不痛不痒的到了邦达
玉曲河蜿蜒从草原上流过
邦达,是一片苍茫起伏、雄浑辽阔的原野。究竟有多大?估计谁也说不清楚,它地跨5、6个县,很多地方根本没有人烟,旧时马帮把这里叫做500里长草坝。玉曲河宛如一条洁白的哈达,从西向东贯穿整个邦达草原
翻过4658M的业拉山口,这里我想说武警4支队是支了不起的部队
进入沙石路段,来到传说中的怒江峡谷下坡段,对面就是江湖人称“怒江沟72道拐”了
下完72道拐,则是另一道天险嘎玛沟了
跨过怒江大桥,进入八宿县城,路边是多拉神山
山的颜色很斑斓
出八宿的柏油路很好,轻松驶过海拔4460M的安久拉山口,武警4支队继续牛逼
远处的雪山叫岗日嘎布
进入峡谷地段,由于山谷山体松软容易发生落石、塌方,在塌方严重的路段有修钢丝防护网和隧道长廊
然乌湖周围的雪山叫冈日嘎布,这座海拔6606M的雪山在地理学上有很不一般的意义,它是“青藏高原南部边缘受西南季风影响最强的一条山脉。”印度洋暖湿气流绕过喜马拉雅山后到达岗日嘎布山遇到高山阻隔,难以再前进,于是滞留在岗日嘎布山南坡,使得这里成为这个青藏高原最湿润的地方。
还是岗日嘎布
到达然乌大桥,左边一条土路往西藏察隅方向,也是通往然乌湖和来古冰川的道路,往右几公里就到了然乌镇。
然乌湖也叫阿木措,意为“尸体堆积在一起的湖”,这么美的湖居然有个这么毛骨悚然的名字
高原冰川湖,海拔3850M。被誉为摄影发烧友的天堂
面积22平方公里,是川藏南线上的明珠,是雅鲁藏布江支流帕隆藏布江的主要源头。
在然乌湖边上,完成了人生的第一次处女接片,不可否认每一个第一次都是生涩的
好吧,结束5月4日的行程
P S:我想多拍点美女的照片,无奈美女们都很矜持
晚餐吃了湖鱼,头一次觉得自己吃鱼很罪恶,我若成为一个素食主义者,这也不是没有可能的!
5月5日 然乌 ——米堆冰川——波密—— 鲁朗
在看得见你的地方我的眼睛和你在一起,在看不见你的地方我的心和你在一起
——仓央嘉措
早上的天气还是有些阴霾,就算如此我们还是决定前往米堆冰川,然乌小镇绝对是一个值得来的地方,最佳季节应该是在6月到—11月
出了然乌小镇见到另外一个湖泊——安目措风格与然乌湖如出一辙
沿着帕隆藏布江峡谷,风景如画,天气似乎也有好转的迹象,30公里后到达往米堆的岔路,公路到达景区停车场后,徒步1.2公里便可看到传说中的米堆冰川了
这个6800M的雪峰没有查到其名字
被中国国家地理评选出来的 中国最美冰川 不是浪得虚名
米堆冰川为世界海洋性季风冰川,也是世界海拔最低的冰川之一。受全球温室效应气候变暖,也已经在开始消融了。
我想说:再也不见了,米堆冰川,愿你的美好长存于世,永不消融
插播点人物花絮
鞠姐拍DV
郭靖 杜潇徒步中
好歹说服两位 正经拍照了,由于对自己长相不自信,就出现了这样的效果
杜潇还抢了我的巴基斯坦围巾当道具
不知道的 以为这是个男孩,不过郭靖的性格气质确实像个男孩子
米堆出来,继续雪山峡谷河流
然乌到波密一路,海拔递降,森林密布,风景极好,这不是在西藏,这分明是在北欧某个小镇,难怪这里有东方瑞士 之称
中午在波密县城吃饭,路边一家叫“溢碗面”的铺子,面条煮得相当地道,差点连碗一起吃了
下午出波密县城一直在原始森林里穿行,海拔一路下降到2000M,这个便是举世闻名的通麦大桥了一直限过一辆车,限速5公里/小时,政府规定不让拍照但我还是违规了、
过了通麦大桥就是川藏南线有名的通麦天险了,这里有“车过帕隆道、险处不许看”的名言,路段还是武警四支队在养护,我必须向他们致敬
这里分明是 热带雨林的植被了,从极冷到极热,冰火两重天
这里就是雅鲁藏布大峡谷入口?
这个标语写得很文艺
有一种冲动让我想扑进去
如果不是在带着团,我肯定义无反顾的进去了,诱惑了
车过了排龙,路开始好转,穿过原始森林海拔上升到3300M到达鲁朗镇。鲁朗在藏区有这么一句话形容“到了工布鲁朗,会忘记自己家乡”。东方瑞士就是说的此地了。鲁朗很像新疆的巴音布鲁克,又令我想起了去年的这个时候。
行程原计划赶到林芝八一,眼瞅着要下雨,就决定在鲁朗住下,还有一个最大的原因是,想看一眼中国最美的雪山——南迦巴瓦。
晚餐自然少不了鲁朗最出名的石锅鸡,味道非常鲜美。
鲁朗,我在等待一个灵魂附体。晚安!
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5月6日 鲁朗到工布江达 2010 5月7日 工布江达到拉萨
那晚曾说期待一个灵魂附体,还说希望看到云中天堂——南迦巴瓦。我期待的是又会念经又会写情诗的仓央嘉措那颗放荡不羁的灵魂附体,显然这两个愿望都没有实现,不然我早就更新了
回到鲁朗,回到那个下着雨的早晨
鲁朗小镇出来,就是过4600M的色季拉山口,据说色季拉山也是这片区域杜鹃花开得最漂亮的地方,无数次生不逢时与我不偏不倚,跟谈恋爱一样一样的,要么花还在待苞,要么花已经谢了,跟我都没啥关系
色季拉下来看到的是 林芝县么?忘了
进入林芝地区,大片的大棚,天气不好就没拍照了
这一天令我唯一感动的就是碰到的路上这一大帮去拉萨朝拜的人,大概是全村出动,非常壮观
大家都说雨后彩虹的时候,我回头就看见了
关于巴松措景区,因为我没进去 所以没啥说的 ,下午6点 到达工布江达,心情一度低迷不爽
工布江达的街道
工布江达到拉萨一路发生些不愉快,省略 1W字过程描述
米拉山口的实际海拔 好像没有路标上的那么高,手表显示不到4900M
这一次忘记了在城里买经幡,抵不过藏民的热情,买了一条经幡,写下爸妈的名字
升起风马,为亲人祈福,只是我的样子很欠抽
原计划要去甘丹寺,谁知打个盹就到拉萨河畔,这一次平静了很多,上次远远看见布宫的时候,起了一身激动的鸡皮疙瘩
下午两点抵达拉萨平措康参青年旅舍,帅哥在街对面一脸痔疮发作的样子
时隔一年,我又回到了拉萨
这一年无数次梦到自己开车在无人的荒野;翻开那些的相片,回忆撒满那一路;环游西部活动缘起只是一个玩笑,因为有人把玩笑当了真,这个活动得以成行;这是我年少轻狂时的梦,这是一片很多人所向往的土地;不知翻看过了多少人关于西藏的记忆,蓝天白云、红墙金瓦、神山圣湖、飞鸟走兽、以及朝圣的藏人;我从来都没有想过自己有一天也能站在这片土地上,按动快门捕捉那一个个美好的瞬间;因为信仰,这里一切都显得格外厚重
允许我撕心裂肺的唱一首 《回到拉萨》
回到拉萨回到了布达拉
回到拉萨回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花
牵着我的手儿我们回到了她的家
你根本不愿担心太多的问题
她会教你如何找到你自己
那雪山青草美丽的喇嘛庙
没完没了的姑娘正没完没了地笑
那雪山青草美丽的喇嘛庙
没完没了地唱我们没完没了地跳
拉...呀伊...萨感觉是我的家
拉...呀伊...萨我美丽的雪莲花
纯净的天空飘着一颗纯净的心
不必为明天愁也不必为今天忧
来吧来吧我们一起回拉萨
回到我们已经阔别很久的家
呀伊呀伊呀....呀伊呀
让我们回到现实,话说乌鸦童鞋现在大言不惭以藏人自居,在拉萨城混得风生水起,偌大个平措康参,从老板到扫地阿姨见到他都是以鸭哥尊称,这相比去年,让我们几个都觉得倍有面子,放下行李,鸭哥便大手一挥:走,去玛吉阿米!于是一众人杀往拉萨最多职业装逼犯聚集地玛吉阿米
玛吉阿米门前大家纷纷与鸭哥留影,下图是乌鸦和郭靖姑娘
三哥与鸭哥留影
杜潇姑娘加入,还有一位不认识的姑娘和不认识的老僧人
去年的今天,我们曾坐在同一个位置上,喝结冰的拉萨啤酒,点一份稀黄的炒饭。今年今日,亚亚在QQ里说要帮她喝一瓶结冰的啤酒,我一饮而尽与往事干杯!
拉萨的酒很容易醉,喝到晚上基本是属于又哭又闹的境界,平措的楼顶我们还打了一场台球
平措的怡寒。这个名字令我不由想起怿昀
喝多了居然还能用架杆,有的时候不得不佩服自己
、
那天晚上只知道迷迷糊糊和人约定了,第二天7点去爬拉萨对面的山,后来就什么都不知道了。
第2天早上起来,很长的时间都属于踩着棉花的状态,爬山由于酒还没醒好,到半山腰的时候,我居然有天旋地转的恐高,天气虽然不好,但从这样的角度俯视拉萨城,还是个比较爽的事情
半山与布宫持平
拉萨河畔的拉萨城
郭靖姑娘徒步背影
顶上举着玄黄底裤的正是杜潇姑娘
是否曾想过有一天你会如这般望着布达拉
犹抱琵琶半遮面
石头上的布达拉宫
据乌鸦说这是从某高人那里学来的内家拳,可治腰肌劳损,阳痿早泄等,大家都知道这孩子从小就得了一个绝症:不吹牛逼,就会死!
这个背影是?
杜潇姑娘是也!
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主题:阿拉丁旅游飘扬在布达拉宫上空
人在拉萨
有的人爬着来了,有的人走着来了,有的人骑车来了,有的人开车来了、、、这个国家也许找不出第二个城市如拉萨一样让人神魂颠倒。游客与藏人有着天壤之别,至少目前我还没见过或听过一个游客可以磕几十万个长头不远千里朝拜到拉萨的,这个区别就是信仰!1350年历史的大昭寺,门前的青石板被深深磕下去几公分,黑漆发亮的石头是血与汗染成的,朝拜到此已经是九死一生,还要在此磕下10万个头,让你顶着烈日在大昭寺前坐1个小时,估计你会被晒晕的,藏人傻么?老到直不起腰的阿妈,小到刚会走路的小孩,无一不如此
这一天下午我一直坐在那里,感受着信仰的力量
这是乌鸦在玛吉阿米拍的一段话
这双手多少次高举过头,虔诚的跪拜在地,那么多的苦难,只为求洗脱前世今生的罪孽
我想去搀扶她,但她不需要
我想起那句,那一月我摇动所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。这个摇动的经筒,满载藏人所有的祈愿
我坐在老阿妈身边整整一个下午,我听不懂她在念什么,她也听不懂我说的话,但是她看着我的眼神很慈祥,我走的时候她给我一个水果,我握住了这辈子让我最感动的一双手
这个老阿爸让我一定要把照片给他,可是我真的不知道该怎么把照片给他
他示意我一定要拍下他身后的大昭寺
他们没有几居室的追求,没有豪车,没有要职,没有我们一生所要追求的物质,我们时常怀疑自己的人生,怀疑自己的亲情友谊,到死都没有明白幸福是什么,我们到底在追求什么,我们理想的肥皂泡一戳即破。而他们看似愚昧却一生幸福
藏人一生的荣耀就是可以朝拜到此,当我再想起经常挂在嘴边说的那句“既然选择了远方,就要学会风雨兼程”的时候,我觉得惭愧万分。
我大概拍了500多张同样的照片,端起放下端起,随着他们跪下起身跪下,随着他们围着大昭寺一圈一圈又一圈,从烈日高照到夕阳西下,我累到虚脱,但他们的姿势、他们的布履依然坚强
我一度想偷懒少发几张,可是我不忍心删,那一张张陌生的面孔与我都是前世的缘,那么多因缘巧合,在那刻定格在我的镜头下
在看看几个小孩吧
还有、、
帅活佛
短暂的4天,我终究要离开了,虽然我也想过留在此地,但我始终只是过客
再见大昭寺
再见布达拉宫
飞鸟掠过布达拉广场
太阳从云层洒下万丈光芒,我将继续上路
好吧我承认更新得很沉重,在拉萨还有很多花絮,不得不发的是 去年我们在八角街买假发的那家商铺
今年我又去了,店主好像不太记得了,于是我试探着问:还记得去年今日,有三个疯子在你这买走了两顶假发么?
店主张大嘴巴半天没合拢:你又来了啊?
我和众人又开始在他店里打起了主意,试了一件衣服,我问多少钱
店主说:不要钱,送你了。这回轮到我惊讶得合不拢嘴了。
这也算我友情给他打个广告吧
我说要拍照的时候,店主吩咐店员拿来他的镇店之宝给我造型,胸前挂的是万年蜜蜡,肩上抗的是吹毛断发的藏刀
最终我还是被忽悠买了一串蜜蜡
5月11日 拉萨到日喀则
第二段的行程开始,有一位中年帅哥加入了,来自深圳的标哥。9号在机场接到标哥的时候哥是一个生龙活虎,晚餐还喝了两杯小酒,唾沫横飞,把一众人给撂倒在餐桌上傻眼了,一晚后杯具发生了,标哥歇菜了,高原反应私自跑到某医院吸氧了。10号下午再见标哥,已有了打退堂鼓的意识了,以我多年高原老中医的经验,开了几个偏方,标哥又开始雄心万丈了
10号晚,由于鸭哥在圣城的名气,各方名流赶来为鸭哥饯行,平措康参的楼顶一度人满为患,请客的怡航同志,相当靠谱,菜上了一个又一个,酒喝了一瓶又一瓶,饭局从晚7点一直持续到凌晨1点,鸭哥一度声音哽咽、双眼迷离、痔疮发作、高潮迭起
11号上午几个没去过布宫的人游览布宫,我和鸭哥双双到自然醒,离开平措的时候,丫拽着平措的门不肯离开,被我硬拖上了车,早餐时丫依旧念念有词内容全是:平措的日式大床。唉、、、
中午离开拉萨,把队员进行了简易分组,三哥、鞠姐、标哥一组,我、鸭哥、杜潇、郭靖一组,对于这样的分组我还解释了下:并没有什么邪念,只是年龄段相当沟通更加畅快。三哥明显对我的分组有牢骚,上车前嘀咕一句:夕阳红。这令我十分尴尬。
午还是阴霾的天,中午就那么一会,天就放晴了,雅鲁藏布江一路欢畅
时有海鸥掠过江面
海鸥专辑
这里我想说郭靖是个极其仗义的姑娘,一路照顾大家无微不至,让我时常错觉我是客人,队服一直穿在身,杜潇姑娘每天都说我应该好好表扬下人家,不然要跟我翻脸了,是的,五好青年
到羊卓雍错前要翻一个近5000M的山口,海拔一路上升,我在对讲机不时和另一车的标哥调侃,标哥似乎状态很好,我不断鼓励,到海拔4600M的时候,我还特意告诉他:知道现在海拔多少了吗
标哥:多少?
我:4600M
许久后标哥说:真的吗,我没什么感觉也
我:恭喜你,快要克服高原反应了。
很久很久后对讲机里传来三哥的声音:标哥睡翻在后排了。
我傻掉、、、
此次阿里之行,最大心愿之一,在天气好的状态下,看羊卓雍错
让我得偿所愿了,翻过垭口,看到了美得无与伦比的羊卓雍错,其他人都惊呆了
大风刮起黄沙
羊湖前安逸的羊群
羊湖里的野鸭被我误以为是白天鹅
以下是人物专题,靖姑娘仰望蓝天,靖姑娘我一定会给你拍更多照片的,答谢你对大家的照顾
杜潇姑娘显然是对自己不自信,SO,经常蒙住脸
继续杜潇姑娘,拍完这组,为了对我摄影技术的掩饰,我对模特的不专业进行了残忍的抨击,杜潇姑娘很无语
乌鸦说喜欢这种残缺,这是丫拍的卡若拉冰川,确实很残很缺
江宗古堡,电影《红河谷》就是以当年这里发生的历史事件为原型拍摄,这是个英雄的地方,街道都叫英雄路。画面如果没有电线塔会更好,我的PS功底有限,SO就这样了
江孜到日喀则一路,水土肥美,
从今天起,9点天黑,送上一首韩红的《家乡》,晚安,日喀则!
我的家乡在日喀则
那里有条美丽的河
阿妈拉说牛羊满山坡
那是因为菩萨保佑的
蓝蓝的天上白云朵朵
美丽河水泛清波
雄鹰在这里展翅飞过
留下那段动人的歌
哦玛哩玛哩呗呗哄(N遍唱到睡着为止)
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如果一个人的内心始终贫瘠,就算你置身于世外桃源,也会觉得索然无味。这句话送给那些内心憋屈也不让别人快乐的人。
5月12日 日喀则到珠峰
世人所知的日喀则,大多是从韩红的《家乡》记住的,正如歌词所写:那是因为菩萨保佑的。日喀则意为“水土最肥美的庄园”,素有“西藏粮仓”美誉,旧时称后藏,一度是西藏的政治、经济、文化中心。1447年,黄教创始人宗喀巴大师的大弟子根敦珠巴(一世达赖喇嘛)在日喀则建立扎什伦布寺,后成为历代班禅额尔德尼的主寺。扎什伦布寺是黄教六大寺之一,到了日喀则,非去不可。
5月,在西藏 耕耘才刚刚开始
日喀则去往珠峰的路上。
又到嘉措拉山口,前次是下雪,这次是在睡梦中被乌鸦嚎醒
预示我们已经进入珠峰保护区
这么扔风马 是不是不爱护环境啊
身材见消瘦啊
鸭哥不羁的发型和他忧郁的蓝色内衣
荒原和牦牛
通向尼泊尔的318线中尼公路
离开中尼公路进入沙石搓板路,翻越加乌拉山
翻过加乌拉山口,很幸运就看到了世界之巅珠穆朗玛峰,同时见到的从左右为马卡鲁峰、洛子峰、卓奥友峰
特写一枚
相比上次,这次的天气太眷顾我们了
从云南弯到这里,大概几千个弯了吧
再来一张吧,下次来不知何时了
郭靖美女
郭靖和杜潇美女
郭靖、杜潇、不知名美女
山口下来进入绒布河谷
沙化严重的沙丘
绒布河谷往上,海拔攀升到5000M,到达珠峰大本营。达成了此次西部行的第二个心愿,看到了珠峰日落
一组剪影
去年的珠峰一夜,南京张哥的呻吟成了我对珠峰记忆无法抹去的一笔。这一次乌鸦亲自操刀做鸡、汤给大家喝,靖姑娘依然那么坚强的忙里忙外,标哥有点不太坚挺,杜潇姑娘依然不吃荤菜只喝汤。这一晚我对谁骂了一句脏话。
大本营的星星很美,本来想拍的,后来终究因为太冷太累睡着了。自幼我就是这样的贱命,条件越恶劣,越坚强,这些年一直如杂草般蛮荒生长着!
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5月13日 珠峰到吉隆沟
这一次下山我们选择从某个岔道往老定日岗嘎方向了,岗嘎这个名字对于陈亚亚我想绝对不陌生,去年惨遭藏狗围扑的地方,为此乌鸦特意还打电话给亚亚问候。
西夏邦马自然保护区,正在大兴土木,那些原本成群的藏野驴、黄羊不见了踪影
在岗嘎碰到一位云南的兵哥哥,听他说吉隆沟很美,于是原本住萨嘎的计划改往吉隆沟了
对于美景我觉得,我的描述已经不重要,大家一起欣赏吧
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佩古措
天路
远处的深沟就是吉隆沟了
5月14日 吉隆沟 —— 一个令人惊喜的秘境
在岗嘎镇上偶遇的云南老乡告诉我,离佩古措不远的有个叫吉隆沟的地方,非常像云南一定值得去,去年在到萨嘎的时候我对这个地名有很深的印象
初到吉隆县城不免有小小失望,县城很破败,与老乡描述的相去甚远,四处打听才知道县城离吉隆沟还有70公里
抱着一份期待我们向吉隆沟出发,一路还是乱石滩,河流干枯,黄沙满天,对于这个美景我开始心生怀疑
县城出来大概10来公里有个检查站,原以为只需要登记身份证和边境证,进去里屋,警察叔叔还木起床,睁着他迷离的双眼问我有没有暂住证,我糊涂了,来此地旅游还得办暂住证呀?叔叔起身一脸正气的告诉我必须先去县里登记不然不准进。争执了许久,叔叔妥协了,我又一次发挥了出色的外交天赋,说服他让我们进去。在叔叔的手下登记的时候,我瞟到他们的电视正在播放80年代粗制滥造的三级片画面,手下看了我一眼,我一脸的肃穆
登记完出来,上车继续前行,海拔一路往下,慢慢出现绿色植被,雪山峡谷森林渐渐出现在眼前,大家都很惊讶,从珠峰下来,几乎很少见到绿色了
在一个有五星红旗飘扬的牧场我们停了下来
说来也怪,没有风五星红旗依然飘扬在小牧场上空
雪山 森林 一扫前两天的漫漫画沙
小牧场上一片和谐的景象
小牧场上有竖着景点分布图
绿色让人觉得生气盎然
高山峡谷森林草甸河流,好香格里拉的感觉
远处的雪山不知道叫什么名字
这雪山有点卡瓦格博的感觉
鸭哥又装上了
杜潇和鸭哥
很不和谐的画面
45度仰望天空,内牛满面
沿途的村民都十分的淳朴,在一个村庄边我们带了一位搭便车的藏民,语言没法沟通,但他下车的时候一直指着对面的村庄说着什么,我知道他在邀请我们去他家做客,因为赶路我们谢绝了好意
沿途村庄里有很多可爱的小盆友
杜潇姑娘在小孩群中假装一副爱心泛滥的样子
这座寺庙应该叫帕巴寺,据传松赞干布迎请尼泊尔赤尊公主,在边镇所建立的镇边寺庙之一,其建筑风格主要依照了尼泊尔寺庙的风格
好高的柱子
里边念经的是尼姑,供奉的跟一般黄教寺庙差不多
寺庙前的转经筒
一脸淫笑的花和尚
关于吉隆,我搜索了一些简单的资料,建议以后有去的朋友不要住到吉隆县直接住到吉隆沟(镇)上,吉隆沟海拔仅2700M,相当舒适,吉隆,为藏语“幸福村”、“欢乐村”之意。吉隆之得名,传说是公元8世纪后期,赤松德赞从印度迎请莲花生大师入藏时,大师一行途经吉隆沟,曾在此住了一宿。大师见此地山清水秀,风景明媚,不胜感概,又溪谷中的河水洁白如乳,溪底的卵石光润如玉,更是赞叹不已。于是,在翌日临行之前,,欣然命名此地为“吉隆”,以表达其无限赞誉之情,“吉隆”之称谓遂流传至今。在旧文中也写作“济咙”、“济隆”、“吉仲”等。
据说这里会在今年建成西藏第二大边贸口岸(第一是樟木口岸),吉隆县还有其他些遗址
贡塘王城遗址——贡塘王城遗址大约建于公元11世纪前后,地处吉隆县城东南。遗址现存4段。遗址约分为5个建筑时期,始建于第六代贡塘王拉觉德,终于第十七代贡塘王赤拉旺坚时期。
吐尼古道——“吐尼古道”特指古时吐蕃通往尼泊尔、印度的一条商道、官道、栈道,“吐尼古道”概念系根据史实而命名。
吉普园——坐落于吉隆镇吉布村1.2公里处的曲姆古日雪山下的幽静树林中,是西藏最为悠久,也是至今唯一保存较完好的一座小型庄园。
热索桥遗址——位于吉隆镇热索村中尼边境第48号界桩西南侧约20米处东林藏布与吉隆藏布河交汇处。原结构为二墩一孔平梁大桥。沿热索桥尼方一侧的河岸边,至今残存清代廓尔喀军队修筑的防御工事。1977年以后中国、尼泊尔联合在此遗址之侧两次修建现代热索桥。
卓玛拉康——卓玛拉康位于吉隆县县城区南隅,曲德寺西南,原贡塘王城遗址的中部,海拔4160米。遗址坐北朝南,现存建筑面积200平方米,原系两层建筑,现上层已坍塌,其余底层建筑遗址由门廷、中廷及后殿三部分组成。
“赤麦曲丹”塔——“赤麦曲丹”塔位于吉隆县县城城东的东南角上。塔体由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座为圆形,呈须弥座式,其东西方向向外搭出一亮棚,内供置有石板刻像。塔身圆形,中空,北面开有一亮门,塔刹用泥筑,刹杆顶端为伞盖,上承仰月、日轮。
拉姆曲丹塔群——塔群位于吉隆县城西北方向约3.5公里处,紧靠吉隆县城至贡当乡简易公路的南侧,其西南方约0.5公里处为宗嘎镇普拉村。塔群共由大小7座塔组成,平面布局呈十字形分布,南北向排列5塔,东西向各有1塔,其中,以南北向的5塔为塔群的主体,共由3座大塔和两座小塔组成,5座塔排列成一条直线,显得十分雄伟壮观。
在镇上吃完午饭,我们没多逗留就往回走了,吉隆沟给我的印象真有如世外桃源,不过这样的净土估计以后很快就人满为患了。政府的陆地巡洋舰车队已经如疯子般在路上飞驰了
海拔上到3800M 植被又消失了
偶遇一群岩羊
在岩石上飞奔如履平地
吉隆县城一角
下午赶往萨嘎县,半路遇到沙尘暴、、
看到这样的黄沙满天,很心酸和无奈,沙化越来越严重了,我们如何才能阻止这灾害继续蔓延呢?
今天更新到此
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5月15 萨嘎——霍尔
阿里南线最难走的莫过于这一段路,所幸崎岖坎坷与美景并存,所不幸的杯具的源头也在这了15号拍的照片不知道发什么神经,打开就死机,于是不断删最后只剩下几张,旅行中最痛苦的事情莫过于此了,这样的代价是电脑瘫痪彻底歇逼。这几天眼泪就没干过,不扯远了,回到旅途
萨嘎,阿里南线最重要的补给站。从西夏邦马过来、从传统的南线拉孜过来也必须经过此地,是日喀则地区西部的中心,于聂拉木、仲巴县相接,于是这个藏语意为“可爱的地方”也是这一路物价最高的地方,2星的房价280元一晚,还不准讲价。星月宾馆的环境倒是不差。
萨嘎出来145公里到仲巴县,路边有油站。仲巴是日喀则最大的县城,藏语意为“野牦牛之地”。遗憾的是只见到放养的,野生的没有。
仲巴出来110公里进入帕羊镇,帕羊到霍尔209公里,预示真正进入阿里地区,人烟稀少,遍地黄沙,途中要经过海拔5216米马攸木拉山口。一路的颠簸让刚刚高原反应有点好转的标哥又进入昏迷状态,不时问我:熊还有多久啊。我回答:半个小时。在过了5、6个半个小时后,标哥已经彻底绝望了。山口下来,夕阳已然西下,去年上演过的一幕再次上演。天边的地平线上,一群黄羊再次出现,我兴奋的大叫起来:快看,快看。杯具紧接发生,前面一个很深的大坑,没来得及踩刹车,车就冲过去了,标哥不幸撞在天花板上,痛得龇牙咧嘴,车停稳,等我再回头,黄羊已消失在地平线上。余晖中乌鸦傻逼抗着相机在爬那个5000多米的坡。我把头使劲在方向盘上撞了两下。一张那么经典的照片流产了、、、
天黑了,标哥在后座绝望的呻吟:熊,不要再骗我了,你就明说吧,到底今天能不能到。指针划过12点,音响里应景的飘出一首许巍老师忧伤到死的歌:走不完的路,望不尽的天涯、、、那一丝新月升起居然又落下,在这崎岖坎坷不平乱弯的路,我们到了崩溃的边缘,鸭哥几度神经错乱
12点半,前方总算出现了一丝灯光,这不再是星星,霍尔,总算到了
天黑的时候我实在忍不住说:哥咱不装了,行不。天黑了,你还戴着墨镜干哈呀!
我誓将猥琐恶俗必须进行到底
虽然是沙,但摔下来的时候还是痛啊。曾经你说你飞吧,你掉下来的时候我接着你,可是TMD我摔地上的时候,你去哪了
去年此地还是小沙丘,今年却误以为到了鸣沙山。再过几年,这里就是连天的沙漠了
这一次长焦总算派上用场了,在追逐这群藏野驴的时候。车上引发了一场激烈的争吵,爱心泛滥的杜潇姑娘指责乌鸦不该去追逐,会吓着它们,乌鸦认为就算我们不过去它们也会离开,场面一度不受控制
我的原话是:大家都是有爱心的人,我只是想让更多的人近距离接触下嘛。以后人家把野驴误当家驴,那多不好
pp
最终,它们还是消失了,争吵一直延续到一个小时后,没有任何结果,郭靖姑娘是无辜的
车在无尽的高原 落寞的前行,你都可以想象得到车内的标哥纠结痛苦的表情
我发自内心的佩服那睡在帐篷里的人
把相机伸出窗外,随便都是这样的美、
马泉河上是厚厚的冰
天终究是黑了,黑都黑得那么漂亮
如果你要去阿里,请不要错过霍尔的日落,这是我第2次看了,这种苍凉的美令人窒息
这是鸭哥追逐黄羊拍到了,被我吐了一脸,请仔细辨认
走不完的路,望不尽的黑夜
凌晨1点,多数人在睡梦中流口水的时候,我们总算吃到一碗来之不易的米饭
5月16日 霍尔——塔钦——转山——止热普寺
早上睡到9点,被海鸥的叫声吵醒,经历了前一天的劳累本想说去普兰休整一天,标哥、鞠姐、三哥是铁定去转不了山的,剩下我们四个。早餐时乌鸦提出下午转山,不休整,靖姑娘、潇姑娘装作无所谓的表示,怎么样都可以。矛头一下指向我了,你知道这会我说去,对不起自己,我说不去,会被鄙视,虽然他们也在假装坚强。往往在这种尴尬的时刻,我都选择对不起自己,表态:那去呗。
于是,安排夕阳红组去普兰休整,而一群职业装逼犯整理行李准备去转山
早晨的那木纳尼峰
霍尔镇上的牛头堆和玛尼石
再来几张那木纳尼
早上转经的阿妈
神山冈仁波齐低调得露出了山尖
岗仁波齐和山下的塔钦村
好吧 让我花一点篇幅来介绍下,万山之祖、众水之源、被世界宗教尊为信仰中心的冈仁波齐。以下文字抄自《盛宴西藏》。
冈仁波齐藏语意为“宝贝雪山”,它是冈底斯山脉的主峰,海拔6656M,绵延于中、印、尼三国边境。东边是万宝山,据说释迦牟尼脚踏过它;西边是度母山;南边是智慧女神山;北边是护法神山。峰顶如七彩圆冠,四周有八瓣莲花状的群峦围绕。垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成一个巨大的佛教卐字符。它与世界所有的雪山都不一样,向阳一面终年积雪不化,阴面却长年无雪,与普通雪山截然相反。
冈仁波齐是佛教、印度教、苯教、耆那教共同的信仰中心。佛教的须弥山就是指的这座山,被称为世界的中心,是佛祖释迦牟尼的道场,守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗、天界乐师都云集在神山周围,聆听佛祖讲经。藏传佛教认为它是密宗胜乐宫的一部分,蕴藏着深奥的宗教含义。神山被尊为古象雄王国的神魂山。也是众多佛、菩萨和高僧大德所加持的圣地。历史上莲花生大师、阿底峡尊者都曾在此修行。印度教称其为“喀拉斯”,是大梵天的住锡地。它还是湿婆神的天堂,是主宰世界一切的地方。印度教的许多寺庙都是以它为原型建造。西藏最原始的宗教苯教也发源于此地,苯教徒认为地为八瓣莲花,天为八瓣伞盖,而冈仁波齐就伞柄和莲花的根,为世界的中心及天神使用的天梯。
冈仁波齐孕育了200多条冰川,它与圣湖玛旁雍错是亚洲四大河流的发源地,它们的上游分别为狮泉河、马泉河、象泉河、孔雀河。比较神奇的是这四条河流虽然朝着不同的方向而流,行程数万里后又同时回到一个归宿——印度洋,在人们心中这里成了万山之祖,众水之源,汇集一身神奇和宗教魅力,为亚洲最著名的宗教圣地,信徒远自印度、尼泊尔、不丹及国内藏区。今年很多旅游者、探险家也加入朝圣的行列。
转山是藏族古老的朝圣习惯。转冈仁波齐一圈可洗脱今生罪孽;转山10圈可在五百轮回中免下地狱之苦;转山百圈可立地成佛;佛祖诞生和涅槃都在马年,故马年转山一圈可增加一轮十二倍的功德。
外转的山道围绕冈仁波齐一圈,全长56公里,藏民一般16个小时转完,其他一般最少两天、三天,最低海拔4550M,最高海拔5630M
地点回到塔钦,一个很西部的村落,在这个很一般的下午,在一片黄沙吹过后,一辆破旧的丰田4500嘎然停止在川北酒家门口,车上跳下4个衣衫褴褛、风尘仆仆的蒙面青年,从身形看是2男2女,先跳下来的那个就算蒙着面也隐隐透露着一股猥琐的气质,后面一个走路走S戴着一副蛤蟆镜,一副五行欠打的模样,倒是后面2女子,一高一矮,看上去斯斯文文,这是个令人好奇的组合。为首那个一进酒家,就操着一口夹着云南、四川、湖南口音的普通话跟店家打听转经的路。店家跟伙计使了个眼色,伙计转身进入厨房,回来站到店家身后,双手操在后面,估计是摸了把菜刀、、、为首问话那个哆嗦着摸起菜单拣最贵的菜点了几道,气氛才缓和下来、、、(好吧,我编不下去了)
吃饭的过程中,得知了一些转山的事情,午时三刻,我去隔壁村委会打听向导的事,村委会告诉我:必须三天才带我们去。我头低到裤裆里回到酒家,跟其他三个商量:要不住一晚再走,我担心你们体力跟不上,反正我是无所谓啦?另外三个异口同声回答:我们也无所谓,你决定吧?你知道但凡这种尴尬的时刻,我都选择欺骗自己,于是清理东西准备转山。
作为一伙职业装逼犯的首要原则:要装就装到底。装逼三原则:一、不带任何干粮。二、路上只准吃素。三、负重徒步。于是我背了三脚架、长短角镜头、冰爪、相机、衣服若干;乌鸦终于背上了那对一直被我霸占的冰镐,虽然之后也纯属摆设,靖姑娘、潇姑娘背着自己的随身行李,上路
这个神奇的组合,右边两为纯属抢镜
如果要知道有那么痛苦,乌鸦肯定不会再背这么多了
这个很西部的塔钦村
远处的藏民
出村没多久见到一条长长的玛尼堆
正顶着烈日转经的老啊妈和小孩,互道一声扎西德勒
玛尼石特写
远方还是第五女神 那木纳尼
头号装逼犯--乌鸦
那个猥琐的男子
你注意到那条延伸到天边的路了么
杜潇姑娘挥手加快脚步
风马旗上的冈仁波齐
神山逐渐露出他威严的身影
走进宽阔的河谷】、
小股龙卷风刮过
顶端与白云融为一体,甚是壮观
远处便是经幡广场,立着一根巨大的经幡柱,上挂着阿里法王大经旗,旁边系有五彩经幡,这里又称色雄,传说是佛祖和五百罗汉加持过的
双腿佛塔,被称为“冈底斯神山之门”,据说罪孽深重的人没法通过,显然我们还好
郭靖姑娘通过神山之门
神山的西侧、、
神山下的羊群
陡峭的崖壁
黑色的崖壁和漂亮的河谷、
众人远去的背影
看得出鸭哥的疲惫吧
云层压得越来越低
藏狗
当发现前面没有人的时候,我只能自己和自己玩了,我开始想起很多过去,从幸福的童年到苦难的青少年,辍学、打工、、、想起干过的好事、坏事,想起碰到的那些人,不知不觉河流结了冰,太阳也熬不住下了山
光线逐渐暗淡,我把相机放回包里,加了一件衣服,戴上头灯,孤独的感觉充斥着每一个细胞,想着他们应该快到营地,烤上火了,我大概把所有能想起的事都想了一遍,无人的旷野,一个人独自行走在黑夜,往事一件件想起又消失在身后呜咽的风中,欢笑与泪水,苦难与幸福,所有所有的一切冥冥注定今夜走在这里、、、
依稀发现对岸有黑影,我想该不会是他们回头再找我吧,于是大声的喊,没有回应,黑影依然往下移动,于是我继续往前
我看到了对岸的房子,意识到走错路了,我应该趟冰河而过,此时,郭靖钻出来了,她们见我这么久没到居然分头出来找我,在发现这边的灯光的时候,她趟河而过,还掉在了河里,当得知刚河岸那个黑影是杜潇时,我傻了,她没有头灯手电,对着黑暗里大声喊杜潇的名字,也没有任何的回应,也只能把郭靖送回再去找了,趟过冰河,快到营地时,乌鸦正出来找我们,这时杜潇也摸索着走回来了,我说了乌鸦一通,干嘛要让她们出来找,手电都没有,连起码的保护自己都不会。其实我也知道大家是好意担心我有什么事,回到营地,让郭靖换下裤子、鞋子,才发现她的裤子都已经结冰了,营地的火炉火很微弱,除了方便面也找不到其他吃的,最后把老板的一袋通心粉找出来煮了,两姑娘没有换洗的衣裤和鞋,只能依偎在床上,没有任何佐料的通心粉她们也根本吃不下去。乌鸦倒是吃了两大碗,我们开始后悔没有带食物
等到火熄的时候已经是凌晨1点,营地其实是一个条件还不错的宾馆,在4900M的海拔盖这么大的一个宾馆,可想有多大的耗费,老板好像叫岗嘎,拉萨人,那晚聊了很多,从藏人到汉人,从文化到信仰、、、
乌鸦晚上咳嗽得很厉害,我不知什么时候睡着的
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5月17日 止热普寺——塔钦 (33公里)
早晨7点半,推开房门,惊呆了,在寺庙里见过无数遍的须弥山图,真实出现在我的眼前
可惜起晚了,色彩稍微淡了点,不过能在现实见到这样的场景实属不易,他们三个还没起床,一一叫醒他们,早餐只能吃方便面,靖姑娘的裤子倒是干了,鞋子却还是湿的,找不到其他的办法只能多穿双袜子,再套一个塑料袋
今天的行程首先的难关就是要翻越5630M的卓玛拉山,这对大家都是人生的新高度,背囊再回到肩上的时候,痛得差点没叫出来,装逼惹得祸,这是我负重最重的一次了
4900M才是起点,回头望的时候,西夏邦马宾馆和止热普寺已越来越小,左边白墙红瓦的是西夏邦马宾馆,右边是止热普寺
神山北壁
很多朝拜的藏民陆续从后面上来了,于是每超过我的一个藏民我就拉着他们拍照,他们非常高兴,虽然语言不同,但我能感受到他们的那种淳朴,几乎每个人都来拉我的手,都示意要给我背包,我一一谢绝了。
这个小盆友很可爱,一直在我们前面不远,见我们走到岔道就在叫我们
他们是一起来的
小孩一直回头望我
他在驻足歇息
他在整理他的行囊
有牦牛队上来了
转山的老阿爸
三人组
我很想把这个帅哥邀到我们公司去,无奈语言不通
继续、
这好像还是昨天在河谷里那只藏狗
他们又走远了,我只好和包玩了
阿拉丁旅游和神山
须弥山
写上的六字真言和石头上特殊的红色纹理就像一篇篇经文
遍地的玛尼堆
他们几个在前面 烧上牛粪了
杜潇姑娘又蒙上了
总算可以给我自己拍照了
再来一张须弥山
5300M 进入雪线
对面的冰川
我又只能看到一些身影了
靖姑娘在等我
最终还是远去了
总算到达5630M卓玛拉山垭口,手表显示只有5500M,怎么都是人生新高度了
杜潇姑娘掏出我们唯一带的一块巧克力
这条风马是我在珠峰的时候买的,从世界最高峰到这里,有太多意义,愿家人身体健康
这条横幅也从丽江到了神山上,话虽糙,但我并无玷污神灵的意思
鸭哥挂上横幅
并与横幅庄严合影
翻过卓玛拉山口往下,便看见慈悲湖,传说用这里的水淋浴能洗清罪孽
再往下的时候,看见一群朝拜的藏人,深深震撼到我了,他们就在这怪石嶙峋,我们走路都觉痛苦的路上一步一叩首
我不知道怎么形容我当时的心情,只知道经过他们身边的时候,我的手是在颤抖的
从他们的脸上你看不出有任何痛苦,甚至他们还绽放着笑容
别忘了,这里海拔5400M的高度
藏人的幸福,全在这一步叩首间。那种信仰让我觉得渺小,一路走来总有一种感动在我心中。唯能祝福他们平安喜乐!
下完这段陡峭的山,远远看到帐篷,那是藏人为朝拜的人而开的茶馆,这一天半,除了方便面也就是酥油茶了,朝拜的人是可敬的,这些开茶馆的人也是可敬的,这两位藏人一看就让人觉得很亲切
在这个茶馆休息了差不多40分钟,一度想在这里留宿,脚实在痛得受不了,问了下两位阿叔,大概还能有多久才能走到塔钦,大叔说5个小时差不多了,我有点晕厥的感觉。我是平足,路难走或走远了脚底和膝关节韧带都会很难受,最终还是要走的,喷了点药,起身跟两位帅阿叔道别,继续往前,也许是酥油茶的作用,一度走得速度很快,可最终还是被杜潇姑娘超了,看到那个悄然飘去的背影,心中的那个绝望啊、、、
乌鸦也超了,我和郭靖走在后面,走半个小时休息个2分钟,走到松楚寺的时,又是晚上8点半了,问路边开店的藏族姑娘,姑娘告诉我还有12公里,眼望着远处的山,心里想兴许翻过那个山就到了,估摸着两个小时绝对走到了
走啊走,翻过一个山坡前面又出现一个山坡,好像我们永远都走不出前面不远的山坡,天也黑了,进入一个峡谷,路是斜的,几十公分宽,头灯照过去下面是深不见底的黑,只听见水响,抬头平日里那些看上慈祥的玛尼堆也变得狰狞恐怖,转过一个坡,手电没跟上,感觉就要一脚踏空,我拉着靖姑娘的手,准备说:大哥没路了。谁知大哥才刚出口,靖姑娘一声尖叫。吓得我没直接掉下去,原来她以为我看见了人,叫大哥!
这段出峡谷的路着实恐怖,风吹动风马旗的声音分外凄厉,后面总感觉跟着什么东西。已经忘记了痛是什么感觉,脚是在自己做机械运动,根本都没有停下来歇息,好不容易看见前面有个房子,进去问塔钦还远,那人告诉我还要走两个小时,我一点都不相信,怎么可能12公里我已经走了2个半小时,还要走2个小时,他肯定是在骗我
走到最后那一段路,我想肯定是被神灵附体了,全身上下没有一丝疼痛,靖姑娘也是如此,两个人只知道往前走,终于看见了塔钦的那片灯光,晚12点终于走到村里,村子里到处是狗吠,回到川北酒家,乌鸦和杜潇已经坐着点上菜等我们。坐到椅子上,全身散架。
历时20个小时整,完成转山,跟死了一回差不多,藏人一般16个小时,我们多了4个小时。
廖廖几行,一段刻骨铭心的转山经历便宣告结束,一切回归于平淡,与以外的每次都雷同,在路上的时候曾咬牙切齿发誓再也不要这么受罪了,然而再去回忆的时候,却满是幸福和享受,那些苦难那些不堪是那么令人怀念,这也许就是我旅行的意义,我想我大概会这么一直走下去,直到有一天我走不动了,我会指着这些照片告诉我的儿孙,曾经我在那里
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下期预告 《消失的古格王朝》
5月18日——20日 失落的古格王朝
有必要追溯一些历史故事,公元842年,那个盛极一时的吐蕃王朝走向了灭亡,而导致吐蕃灭亡的直接原因,就是末代赞普朗达玛灭佛而被刺杀身亡:传说在朗达玛掌权之后,大力兴苯灭佛,社会处于动乱之中。此时,有一位佛教信徒叫拉龙白多,在深山静修,一日,他悟到朗达玛为害人民,践踏佛教,天已委命于他,必须刺死朗达玛。于是,他穿一件黑白双面大袍,黑色朝外,把一匹白马用颜料涂成黑色,暗藏弓箭,准备刺杀朗达玛。
朗达玛作恶多端,自己也心虚,从不轻易抛头露面,终日呆在宫中。一天,大街上正在跳舞,场面非常热闹。朗达玛听到器乐和歌声,十分好奇,但又不敢在窗前观望,只是露出一只眼往外观看,街上精彩的舞蹈使他忘记提防,在窗口露出头来观看。此时,追踪已久的拉龙白多一箭射去,正中头颅,朗达玛临时前仰天长叹:“要杀我,为何不早两年或晚两年?”便毙命了。他的意思是:如果早两年杀了他,他就不会做出灭佛的恶业,如果晚两年杀死他,他灭佛的愿望能够实现。
拉龙白多射杀朗达玛后迅即驱马逃离,国王的军队穷追不舍。拉龙白多渡过拉萨河后,染成黑色的马变成了白色,他把黑色朝外的大袍换下,把白色面子翻在外面,便成了穿白衣骑白马的人。追兵因此无法指认,拉龙白多以自己的机智逃脱了追杀。
朗达玛死后,他的正妃琳氏和次妃各有一子,取名为云丹和维松。这两个王子各有支持者,为争夺王位相互攻击,混战达30年之久。30年混战,生灵涂炭,百姓流离失所。公元895年奴隶起义军杀死了维松的继承者贝科赞,贝科赞的儿子吉德尼玛衮仓皇出逃,这位侥幸从战乱中捡到姓名的末代王子,带着3位大臣和100多名武士逃向了西部阿里,一个名叫古格的神秘王朝从他手里拉开了序幕。
阿里曾是古象雄王国的地盘,是雄踞一方的强国,古德尼玛衮投奔到此时,象雄的英雄时代已经成了神话和挽歌。不过因为这里地处偏远从而也远离了遍及整个吐蕃王朝的战火。这里的王扎西赞因对吐蕃文明的景仰而接纳了狼狈而来的吉德尼玛衮,因对吐蕃王子高贵血统的崇拜而将自己唯一的女儿许配给了吉德尼玛衮,并让他继承了王位,很快吉德尼玛衮以阿里为中心,重整旗鼓兼并了周边无数个小邦和部落,吉德尼玛衮死后他的儿子德祖衮继承王位成为古格王朝的开国赞普。
德祖衮时代离朗达玛灭佛已过去百年,佛教的复兴之火在安多藏区甘斗寺点燃,与此同时阿里地区也掀起了佛教的复兴运动,古格王朝对佛教的复兴经历了几代人吗,其中以德祖衮的长子柯日的故事最为感人。柯日王子如同释迦牟尼一样舍弃了王子之位出家修行。柯日出家时主持修建了托林寺,并与21位前往印度学习显密教法的青年一起潜心译经,使得许多原本在灭佛运动中烧毁的经文又与信徒见面。古格王朝到第四代赞普活德时代,柯日已年近古稀,他准备去印度请高僧阿底峡尊者来古格传教,公元1040年,柯日走到噶洛国被俘虏托,噶洛国王劝说他改信他们的宗教不成而将其杀害。
公元1042年,古格的使者最终见到了已经六旬的阿底峡尊者。阿底峡被柯日舍生求佛的精神所感动,毅然和使者一起翻越喜马拉雅山来到古格。在古格宣扬佛法3年,后因边境战争无法回国,于1054年在聂当圆寂,终年73岁。1076年,为纪念阿底峡,全藏高僧云集古格托林寺召开法会,史称火龙年大法会。
古格王朝的繁荣昌盛持续了数百年,1633年后,10万之众的古格人一夜消失。是什么天灾人祸让繁荣一时的古格文明一下到了尽头?古格的臣民迁往了何方?历史没有给我们留下任何有力的证据。
土林之巅、河谷之侧,到处都有古格废墟,那荒芜的寺院、残损的窑洞,如一双双永不瞑目的眼睛, 瞪视着后人,似乎随时都会有悲凉的故事从中溢出。 轻风起时,红庙殿顶的经幡随风摇曳,向我们娓娓道来昔日的故事,如泣如诉。
时间回到5月18日,早晨起来,周身疼痛,胳膊似乎连抬起推开房门的力气都没有,窗外的那木纳尼映照在一片瑰丽中,我十分痛苦的走到门外,又十分痛苦的举起了相机
早上集合的速度明显慢于以外,大家都是一脸的疲倦和痛苦。打电话给三哥,他们组竟按捺不住等待的寂寞提前出发到了狮泉河镇,大家表示一致愤慨。然而到车前又发现车胎漏气了,车怎么也打不着火。“不是转过山了么?怎么比之前更不顺呢?”我嘀咕着。又折腾了两个小时,补好胎,车还是不能正常打火。想起去年几个在冈仁波齐对面山头风马旗下拜山的神奇的经历,我和乌鸦商量还是去拜拜顺便去转下圣湖,乌鸦表示同意。
于是我们又来到了这个神奇的地方
乌鸦虔诚跪拜
郭靖杜潇姑娘都虔诚拜过
乌鸦把哈达高高扔向经幡塔
神山庄严肃穆的看着我们
不管你信与不信一些匪夷所思的事马上就发生了,乌鸦上车还是打不着火,我让他下车锁门开门重新打火,车发动了,3个人张着嘴望着我,我也惊呆了。
翻过一座小山坡,就看到圣湖之王玛旁雍措,湖水比天空都还要蓝,蓝得让人心碎
很多知道西藏的人都知道纳木措,但未必知道玛旁雍措,玛旁雍措、纳木错、羊卓雍措并称西藏三大圣湖。百度一下得知如下真相:
玛旁雍错位于冈仁波齐峰东南20公里处,海拔4588米,是世界上海拔最高的淡水湖之一,面积400多平方公里。唐代玄奘在天竺取经记中也称,此湖是西天王母瑶池之所在。
历来的朝圣者都以到过此湖转经洗浴为人生最大幸事。其实,玛旁雍错作为圣湖之王的地位,即便仅对一般旅游观光客来说,也是无可置疑的。
玛旁雍错在藏语中意为“永恒不败的碧玉湖”,起因是11世纪在湖畔进行的一场宗教大战,结果,藏传佛教噶举派大胜外道黑教,“玛旁”就是纪念佛教的胜利,此湖因而得名。
圣湖玛旁雍错又称玛法木错。藏语意为“无能胜湖”。在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国湖水透明度最大的淡水湖,西藏三大神湖之一。它也是亚洲四大河流的发源地。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立,古迹众多,平均海拨4500米。
玛旁雍错有“世界江河之母”的美誉,是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方,而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。
与淡水的圣湖一路相隔的是咸水湖拉昂错。拉昂错湖水呈深蓝色,相当咸。周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉,没有生机,人称“鬼湖”。一条狭长的小山丘把玛旁雍错和东侧的拉昂错分开,有一道水渠连接两湖,虽然一向都是干的,但是当地人相信总有一天会有水从玛旁雍错流进拉昂错,同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错,这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。偶尔在特别特殊的年份,水大的时候,的确有水在水渠里流动。
穿过一片高原,远处土林已依稀可见
再近一点,大片层峦叠嶂的土林印入眼帘
随着海拔下降,我们恍惚进入一个迷宫
土林风采
土林是受远古造山运动影响,海底沉积的底层长期受流水切割,并逐渐风化侵蚀,而形成的特殊地貌
扎达县城被土林环绕着,坐落在象泉河上,据饭店的老乡说这里的老百姓以前都住在土林的山洞里,后来建立县城人才慢慢从山洞里搬出来。安顿好住处我们开车到河谷里,等待象泉河的日落
河上有座很古老的桥,这样的场景某职业装逼犯总是不会错过这样装的机会的
土林
我们爬到一个相对的高度,俯拍之下依稀是标哥的身影
允许我完全表达出当时的感慨:大自然的力量真伟大!
两枚猥琐的剪影令原本还不错的日落变得很不堪
总有一种猥琐令我们呕吐不止
日终究还是落了,众人抵挡不住凄厉的寒风也跟着落了,剩下一位纠结的摄影师一把鼻涕一把泪的按着快门
5月18日晚,乌鸦25岁生日,去年一句年年有今日,岁岁有今朝竟变成现实,没有蛋糕,没有蜡烛,在这个曾经繁荣昌盛牛逼一时的地方,这个男孩度过了他一生最为简单的生日。我承诺会用一个很长的篇幅描写他的职业装逼生涯。这晚我和标哥约定第2天去拍扎达日出。
5月19日 早
人生总是在正确的时间让我不能如愿,在驱车前往拍摄地点的时候,标哥问我:熊,这天应该日不出吧?我信心满怀的回答:放心,会出的。从早上7点到9点半,可怜的标哥跟我瑟瑟发抖待在某个孤独的山头吹了2个半小时寒风,最终一条毛也没拍到。标哥一步三回头离开那个山坡,我真的都不忍心看了。人类学家把这一类现象统称为人品问题。
好在这个现象没有延续太久,下午天气已经好转。下面的图片允许我套用一些电影的台词。
黄沙打伤了她的面容,黄风吹散了她的长发。可是,我不记得黄沙曾经掩盖了她的身影,不记得疼痛曾经撕毁了她的决心。等待。等待。 等待几乎成了她生命的一种标志。等待成了她存在的一种符号。
还记得疯狂的石头么?黄渤在列车上饰演的那个超级无敌的棒棒,那一甩头的潇洒,那依稀的几根头发,至今刻在我的脑海。如今在古格、、
每个人都会经过这个阶段,见到一座山,就想知道山后面是什么。我很想告诉他,可能翻过山后面,你会发现没什么特别。回望之下,可能会觉得这一边更好。
没有事的时候,我会望向那座山,我清楚记得曾经有一个女人在那边等我。其实"醉生梦死"只不过是她跟我开的一个玩笑,你越想知道自己是不是忘记的时候,你反而记得清楚。我曾经听人说过,当你不能够再拥有,你唯一可以做的,就是令自己不要忘记。
你知道喝水和喝酒的区别吗?酒越喝越暖,水会越喝越寒。
很多年之后,我有个绰号叫做乌鸦,任何人都可以变得狠毒
只要你尝试过甚么叫忌炉,
我不会介意他人怎样看我,我只不过不想别人比我更开心
一个人受到挫折,或多或少会找个借口掩饰自己。
其实杀一个人不是很容易的,不过为了生活,很多人会冒这个险。离开了白驼山之后,我去了沙漠,开始另一种生活、、、
虽然我很喜欢她
但始终没有告诉她。
因为我知道得不到的东西永远是最好的
谁都不知道400年前到底发生了什么,曾经的金碧辉煌一夜之间化为断垣残壁。
听!有千军万马奔腾咆哮的声音!
风刮过耳边,如泣如诉,你根本没法知道那是一种怎样的悲壮和苍凉。
所有一切终究要消失在无尽的岁月长河中,这世间没有任何传说
5月20日----5月21日 扎达到狮泉河休整,我记得没什么事好说,而后来6天发生的故事叫 《情陷藏北》
5月22日 ——5月26日 ‘爱’在羌塘、‘情’陷藏北
原谅我用这么恶俗的标题来描述阿里大北线这段难忘的旅途,景是绝美的,可再美的风景看多了审美也会疲劳。旅途的艰辛成了另外一种享受,长途旅行考验的是人的意志,突发的状况,未知的前路,这些年,不论我置身何种苦难的环境,我总相信:一切都会过去。旅行是离家的一种的生活,态度决定收获的一切,我更加懂得乐观豁达、随遇而安。
在我对藏传佛教还没有任何了解的时候,我对西藏的向往就是藏北那无边的荒原,我一直固执的喜欢戈壁、沙漠、荒原,每次站到高处站在风中,我总能感觉到全身颤栗,孤独苍凉逐渐渗满每个毛孔
简单交代下我们5天的行程,
5月22日 狮泉河——改则 460公里
5月23日 改则——洞措 (被困20多小时,陷车3次) 150公里
5月24日 洞措——尼玛 230公里
5月25日 尼玛——班戈 350公里
5月26日 班戈——拉萨 400公里
如果回来一定需要理由,那就是我想再走一次藏北高原,下次我愿意更深入去贴近感受它,是的我一定还会再回来的,正如我第一次踏上这片土地时一样,满怀所有敬畏与真诚
藏北高原又叫羌塘草原,羌塘藏语称为“北方的高地”,平均海拔5000M以上,是我国地势最高的一级台阶,被称为世界屋脊上的屋脊,于1993年成立国家自然保护区,总面积2980W公顷,是仅次于格陵兰国家公园的世界第二大陆地自然保护区,这里由于高寒缺氧,气候恶劣,交通不便一直被视为“无人区”或“生命禁区”,人类基本无法适应这里的生存环境,正因为远离人类,野生动物成里这里的主人,这里是很多濒危物种生活的天堂,其中包括藏野驴、野牦牛、藏原羚、西藏棕熊、黑颈鹤、雪豹、藏羚羊等
那个出发的早晨,我忘了是否朝霞满天,但我清楚记得我兴奋异常
这已经够高了, 大自然还不厌烦的造出了这么多山
这里湖泊星罗棋布,任何一个在内地都能评上5A景区,在这里我甚至都不知道它的名字
那就叫无名措吧
河流我也叫不出名字,那就叫无名河吧
沿途还是偶尔能见到放牧的牧民和他们的羊群
洞穿的山
人类对于自然的“贡献”就是不断的将垃圾抛弃在各个地方,城市如此,远离城市还是如此
我们的到来,怎么讲都打搅到了这里的平静与和谐,高原的主人们或驻足好奇观望或被惊得撒腿奔散
藏原羚,也叫黄羊
这是沿途见得最多的物种了,有些在路边气定神闲的吃草完全不把我们的经过当成一回事,有些则惊慌失措,撒腿狂奔
藏野驴貌似戒心要比黄羊要重多了,远远见到车就开始奔跑了,乌鸦按捺不住兴奋把邮门踩到了底,杜潇姑娘为此整个下午都没有和我们说一句话
藏野驴现在已经升级为国家一级保护动物,与藏羚羊是同等级别
忘记我们可耻的追逐吧
藏野驴也是高原上奔跑的最快的动物之一了
第一天的行走,就这么高潮迭起,这让我们怎么承受啊。杜潇姑娘一直沉默不语,假装冷漠。我和乌鸦不停的调戏她,丫就是一脸冰霜。最后我跟乌鸦商量说:既然她这么恨我们,不然我们找个公交车站让她下车得了。丫总算挤了点勉强的笑容。
车过了革吉县,沿路是一个接一个的盐湖。
盐湖是咸水湖的一种,干旱地区含盐度(以氯化物为主)很高的湖泊。淡水湖的矿化度小于1克/升,咸水湖矿化度为1~35克/升,矿化度大于35克/升的则是盐湖。盐湖是湖泊发展到老年期的产物
盐湖之形成,需要一定的自然条件,其中最主要的有以下两点:
(1)干旱或半干旱的气候。在干旱或半干旱的气候条件下,湖泊的蒸发量往往超过湖泊的补给量
2)封闭的地形和一定的盐分与水量的补给。
定格在每个按快门的瞬间,都是一副美景
一路风沙,绝尘而去
藏北的路时而分散,时而聚拢
又是一个黄昏,羊群归巢的时候,一个英雄印入眼帘。可惜拍糊了,但依稀辨认出那三个字叫 冒险王。我们的艰辛和他比,算得上什么啊。本想近距离采访下他,想想还是不要打搅他了,英雄都喜欢孤独
车快到改则的时候,我们车的副油箱不抽油了,在那个牛逼的黄昏,只好让三哥的车来拉我们,后来由于避让一个号称拯救什么的武警车队,钢丝绳卷入车底,差点车毁人亡。
那个黄昏,我发誓那是我见过最壮观的日落,可惜不好停车错过了最佳角度
都说高原会让人智商减弱,我印证了这个定律,我送三哥他们车先到县城,祸不单行的车胎漏气,再不单行由于武警车队的到来,整个县城翻遍才找到一个7人的通铺。安顿好他们,我豪气冲天抗着钢丝绳准备去解救乌鸦他们,三哥在后面看着我不解的说:他们车只是没油了,你加桶油给他们送过去不就完了么?我这才恍然大悟。折腾完,又是一个12点,好在我们都已经习惯
拖车
落日的光辉把山峦染成了金色
悲壮的公路
词穷了,不知道怎么形容
没能站在路边用广角记录下那片震撼的晚霞,在过了那个车队很久以后,我才弱弱的伸出窗外。
我会记得一辈子,改则的日落
那天的天还是一如往常的晴朗,我们几个在车上还是一如既往的聊着计划生育和理想,放荡的笑声飘出窗外
改则县城出来没多久,便看到了美丽的洞措,这个湖的名字不错
我们在湖边停车,幸福的留影,哥哥还是那么猥琐
这个恶心的汉奸中分头
一根幸福的棒棒糖
留完影,我们继续往前,乌鸦潇洒得打着方向盘,湖边的风吹着,那叫一个惬意。忽然车不动了
换四驱,车还是纹丝不动,我们下车,乌鸦说:这次完了。我在对讲机呼救三哥,没有回应,掏出手机,还好有信号,给三哥打电话,三哥说你们等着,马上来救你们。有了救星,这厮就开始装逼了
远远看见了三哥的车影,可是就是没有过来的迹象,电话也刹时间没信号了。一辆摩托车,从远而近,是个藏民,和他的沟通很费劲。乌鸦坐了他的摩托去看三哥的车。
我估计着那个车也应该是陷了,于是我和两位姑娘准备自救。再上车发动,轮胎只是空转。
打开后备箱找工具,找了半天能用上的只有一把冰镐,我挖呀挖
挖了半天,把防滑链垫到了下面,还是不顶事,我让郭靖姑娘去找石头,找了半个小时,郭靖姑娘拿回了一坨风干的牛粪,告诉我这个周围唯一硬点的东西就属这玩意,我抱着那坨牛粪差点哭了。鸭哥骑着藏民的摩托车回来了,下车还不忘一甩他恶心的汉奸头。告诉我一个我已预料到的事实:三哥的车也陷进去了。我们只能先去救他们那个车,两位姑娘在车里等待。
藏民开来他的手扶拖拉机,后来又来了一群骑摩托车的过客,又是拖又是拽,车始终还是陷着,3个小时过去了,我问藏民有什么其他办法。这一次他说的话我懂了,“400百就能出来”。我说可以,藏民开走了他的手扶拖,20分钟后,他回来了,载着几根木头,一车石头。这会我知道了,他是专业干这个的。有了木头和石头,加上千斤顶,我们很快看到了希望,车很快出来。我让三哥不要再等我们,先走,我们再想办法。
这时我一脸坏笑的问藏民:那个车多少能出来。这回他有点不好意思了,我大概懂他的意思是弄出来我看着给就行了。然而手扶拖过不去了,早上走的时候是冻土,而现在冻土解冻,手扶拖也打滑陷进去了。郭靖姑娘淌着泥巴过来给我们送吃的,我们只好几个人一人抗点工具走过去。
藏民非常娴熟得架起千斤顶
干活不忘摆造型
乌鸦帮手
可是一会又去和泥巴玩了
两人说要挖一个金沙江月亮湾
藏民美丽的妻子
经过又3个小时的艰苦奋战,这辆车总算驶出了泥坑
乌鸦在前面指挥
车到了安全地带
我和乌鸦拥抱庆祝
一下变成喜剧之王,张柏芝和周星驰的造型了
这段庆祝过程有点夸张,我要知道后面发生的事,就不这样了
杜潇姑娘十分敬业的拍下事发现场和此事的结尾
请注意眼镜的泥巴
收拾工具
这张照片让我想起,威尔史密斯演的《绝地战警》里边一个镜头,威尔拖着一个外星人尸体在冰原上走
彪悍的郭靖姑娘
时近下午4点,洞措美得一塌糊涂
在藏民的家里喝了一壶酥油茶,吃了一坨糌粑,乌鸦一定还要骑着藏民的摩托车在湖边装一回
还是很有感觉的
下午4点半,我们告别藏民继续上路,车到河边大路消失了,我们沿着一行轱辘印走着,也许那天是撞了邪,我还在想着会不会碰到先我们出发3个小时的三哥。还刚想完,就看到前面一辆车正朝我们驶过来,三哥摇下窗户无奈的望着我们说:在这个草原上找了3个小时也没找到路。于是我知道了路就在刚刚消失的河边,要涉水而过
这么美丽的河竟然暗藏着路,不注意谁知道啊
路边有不知名动物的尸骨
后来,乌鸦换三哥开车,我开另一辆,我就说人倒霉的时候,喝水都会呛着。乌鸦在前面,我在后面,经过一片很颠簸的地方,我回头跟两姑娘说:不会又陷在这里吧,再回头的时候,车飞一样的开过一个很高的泥坎,车后桥架在坎上,加了两脚油,不知道排气管被泥堵住了,第三脚油门发现声音已经不对了,下车一看排气管被冲破了,声音跟轰炸机似的。
这下完蛋了,环顾四周,鸟影都没一个。对讲机没电,手机没信号,乌鸦飞机似的没了踪影,两姑娘倒是没心没肺的乐着。两姑娘下车自告奋勇的推车,折腾许久,车竟然奇迹般被我们推出来了,我对两姑娘顶礼膜拜,这时乌鸦掉头回来找我们,两车继续向前
黄昏啊黄昏,路啊路,无数条通往天边的路,谁知道这样的美丽下隐藏着什么样的危险
天完全黑了,乌鸦回到车上,我准备再开10分钟就换他了,我眼睛不太好。大概是9分钟的时候,两条路在面前,我方向打着往左,乌鸦让我往右,再听见一句前面是泥石流区,方向已经打不过来了,你看着我,我看着你,傻了,车再一次陷进去了,三哥这次掉头很坚决和果断,然而钢丝绳都绷断了,车纹丝不动。4个轮子均已经陷下去大半,已经不可能出来了。安排两姑娘和三哥一起先出去,她俩死活不肯,要留下来和我们共渡难关,这时已经是晚上10点半,交待三哥他们只要看到牧屋或村庄就停下休息,等天亮后再找救援。
再次检查了下车,确定车不会再往下陷,我们回到车上,拿出睡袋,把能穿的衣服都穿在了身上。车上没有饮用水,好在有几盒葡萄糖,一人喝了一支。找出来的食物有一个午餐肉罐头,6个小面包。乌鸦睡尾箱、郭靖睡后排,我和杜潇睡前座,几个人还无耻的乱开着玩笑,也不知道怎么睡着的
那晚我做了一个梦,梦见了“疯子”,他在前面走,我在后面追,他一边回头跟我说追上他就告诉我一个关于幸福的秘密,追着追着,就听见乌鸦的嚎叫声,悠悠醒来,幸福没有追到,现实是我睡在车上,车陷在泥石流区,他们都说晚上很冷,可我竟然没有一点感觉。天才刚亮,发了下车,还好能发动,这个多动症儿童神神叨叨搞了一个小时。最终他起来开门出去,马上又听见他在窗外大叫:结冰了,结冰了,我们能出去了。发动车,折腾半天,没有任何能出去的迹象。我说:别折腾了,保存点体力,等有过路的大车拉我们出去吧。
我们蜗居在车里过了一夜
车陷得很深
由此看出晚上真的很冷,昨天的稀泥今天居然能走人了
无论身处何种险境,一个乐观的心态是走出困境的第一原因,学会苦中作乐
在海拔近5000M的地方打高尔夫,乌鸦算是第一个人了
虽然是个饮料瓶子
9点,我掐指一算:11点会有一个车牌尾数为0108的大货车经过,我们就能出去了。大家一脸怀疑看着这个猥琐的神棍。10点半,乌鸦拿着我的相机说:我出去转转,看有没有什么办法,如果有救援我还没回来,就不要管我了。我说:要死,别把我相机弄丢了。我只是以为他开玩笑,在周边玩玩而已。11点那个车没有来。乌鸦也没了踪影,心里突然有些担心,杜潇问我:乌鸦去哪了,会不会回来。我说:你放心,雷劈一万次也劈不中他,会回来的,我们心目中的大英雄会踩着七彩祥云来接我们的。一个黑影从远而近,还以为是只狼,竟是条狗,我摇下窗户,冲着它喊:藏獒?紫麒麟?那狗嘴里叼着个什么东西停下来看了我一眼,走了,我大骂:别以为我不知道你是土狗。除了这只狗、一群藏野驴、还有山脊上一只秃鹫,10多个小时过去了,再没有任何生物经过。我在日记本里写下:13个小时了,没吃没喝,难道我会命丧于此?如果是我有罪孽,不要连累她们,把我留下就好。中午12点,肚子有些痛,我下车找地方方便,走到几百米的一个沟沟,发现有干净的活水,想着方便完,回车里拿水壶过来打水。10分钟后,起身准备系裤子,回头看见天边有辆拖拉机。我提着裤子飞奔到车边,指着拖拉机来的方向,快下来快下来,我们有救了。真的,我们心目中的大英雄虽然没有踩着七彩祥云,但那刻那拖拉机比祥云帅气多了,乌鸦和一车藏民由远而近,走到跟前,10多个人拿着铁楸跳下车,我知道我们肯定能出去了。
事情是:乌鸦拿着相机走到那边的山头。用长焦当望远镜看到山下有个牧场正在建,于是他徒步了几公里找到了那个牧场,很幸运那里有10多个藏民,说清了情况,他们便开着拖拉机过来救我们了
在这样的地方,这样的场景实在是太壮观了,那么多的人挖了快3个小时,活活把陷进去的车挖了出来
车陷过的地方,被挖了这么大的一个坑
谢谢你们,救了我们的性命
被困16个小时,因为他们,我们逃出生天,那天一直到县城我们也没有碰到一辆车,如果不是他们,真的不知道会发生什么
他们里边还有一位年轻的小伙子,当天晚上看见我们陷在那里,第二天他骑着摩托车载着一个人从很远的地方跟牧场的藏民一起来救我们,我都没能给他拍下一张照片。后来我们车经过他们正在修建的牧场,有个小伙子跟我们买烟,我将烟送给了他,给了他们微薄的600块工钱,我们走的时候车后是很多扎西德勒的祝福。
牧场一支酷似边牧的狗,追着我们车跑 了很久、很久
下午6点,到达尼玛县城,找到三哥得知他们昨晚因为迷路也在车上度过了一夜。谁知道吃上一碗热腾腾的米饭,需要经历这样样的艰难与坎坷。改则到尼玛300来公里路,曾经有过那么一丝绝望,以为会到不了了。以为转过山就不会有苦难,以为经历过苦难就能抓到想要的幸福,事实是生活永远不会如我们想象。走了那么远,找了那么久,原来幸福就是学会和不如意在一起
后来的路走得很幸福,风景很漂亮,尼玛到班戈的路上见到了藏羚羊,虽然没能近距离拍到,但已经是很幸运了
愿这么美好的藏羚羊越来越多
我一定会再回来
不经历风雨怎见彩虹,不经历苦难又怎么能见到藏羚羊,呵呵
这里真的是野生动物的天堂
看!秃鹫
可爱的旱獭
放生的牦牛和野生的藏野驴
在经过某个村庄,见到了赛马
还有一张
西藏第二大湖泊 色林措
还是色林措
色林措上空的海鸥
接下来是 西藏第一措 天湖纳木措
守望圣湖
唐古拉山和纳木措
那满天飞舞的经幡啊,请把所有的祝福带给所有我想祝福的人,平安喜乐
同时也给三位同甘共苦的装逼犯
我还是不能明白和原谅我自己,在如此圣洁的神山圣湖前,怎么还是一副欠抽的模样呢
这是一条通往天堂的路,那里离天很近,危险与美丽并存,我告诉自己一定要再回来。你呢?还需要一个理由么?
————————爱在羌塘 情陷藏北—————————
————————THE END—————————
第三段 我没按计划走西宁而是取道内蒙,从丹巴吉林沙漠南端绕过来到了阿拉善,原本想是去穿越传说中最美的沙漠,一是因为当地人作怪,二是沙尘暴太大最终没去,最终决定来阿拉善还有一个原因是,这里据说是六世达赖喇嘛仓央嘉措最终圆寂的地方,对这个历史上太多迷集一身的人物,我一直非常好奇,希望解开我的疑惑,再有一个原因要去宁夏,而宁夏最大的诱惑除了西夏王朝,就是大话西游的拍摄地——镇北堡。
没去成丹巴吉林沙漠,两姑娘尤其是杜潇姑娘明显耿耿于怀,好几次恶言相向,甚至威胁要投诉我。
这是后话了,接下来更新 走出青藏线
大北线走完回到拉萨,车基本属于散架的德性了,车在拉萨北京路走过,犹如轰炸机过境。乌鸦嫌丢人,紧锁窗户,低头把着方向盘,完全没有了在无人区嚣张的气焰。街上行人避之不及,解放军叔叔如临大敌,一脸仇视、、、
修车的几天,乌鸦忙于应酬,我忙于修理各种装备,杜潇和郭靖忙于去藏羚羊购物和干其他事,三哥忙于睡觉
标哥要回家了,终于他战胜了高原反应,可以在拉萨肆无忌惮的抽烟喝酒乱开玩笑,大家很为他高兴,这是一个有很多故事的中年男人,虽然我们经常乱开玩笑,但玩笑中不乏他很多的人生哲理总结。临别前一晚,我们在秦妈火锅,一度喝到两眼红红,相互说了很多客套感谢的话,我们许诺再见,或许也不会再见,但我们相信这次旅途会是此生难忘。5月29日,标哥飞走了,早上我在被窝里挣扎了很久还是没起来,最终只是在迷糊中和他道了一声再见他就走了。后来我知道他没有直飞广州,而是转飞去成都只是为给他老婆买一箱水果。在这郑重其事说声:平安喜乐,好男人!
再后来,我都不知道鞠姐是什么时候走的,只知道她是订的5月29日的火车票,旅途大概雷同于很多生活的场景,因为缘分,很多人在茫茫人海相遇,有些擦肩而过,留下一个似曾熟悉的背影,有些同路一天、两天、一年、两年、、、最终陌路仿佛从未认识。
等到车修好已是5月31号,三哥一个人开车回丽江,我们继续接下的行程
也许是走过新藏、滇藏、川藏、阿里南、北线,再走青藏线的时候,刚开始觉得很舒适和安逸,后来时间长了就困倦了,柏油路的平坦很大的一个副作用就是催眠,不光是我,乌鸦和两位姑娘也是,途中的美景虽然也很壮阔,但每次被叫醒拍照都分明没有之前的热情,拍完我基本就抱着相机睡着了,我十分厌恶这种状态。
青藏公路无疑是所有进藏公路里路况最好的一条了,北其青海西宁,南至拉萨,途中翻越昆仑山、可可西里山、唐古拉山,中途最高海拔在唐古拉山口5320M,修建于1950年,1974年进行了全面改建,我们现在走的青藏公路,全程基本是柏油路面,由于路况好、海拔高,所以开车极容易疲倦,途中我们在雁石坪路段,准备转进加油站的时候在路边避让对面来的车,差点被一辆大货车追尾,幸好那位司机在睡梦中惊醒把车开下了路面,不然车毁人亡的杯具就发生在我们身上了,沿路看到很多货车翻在路边,在此也友情提醒以后自驾走青藏来的朋友,就算在路途中休息,也一定要把车停在安全的休息区。
青藏公路的天气变幻有若孩童的脸,刚还蓝天白云,睡一觉再一睁眼就是乌云密布,再过一会就是风雪交加
时有前面乌云,后面蓝天的景象,在青藏线看风云变幻还是件很过瘾的事情
处之泰然的唯有高原之舟——牦牛
5月31日 我们只到了安多县,快到县城的时候,那片雪山很唯美,可惜相机始终无法表现眼睛所看到的景象和光线,乌鸦嘱咐我务必拍好,他要用那个场景做下半年活动的海报,显然我令他失望了
安多县就在青藏线路边,但由于在修路,原先有的一座进县城的桥被拆了,于是我们只能涉水而过,我开玩笑的说:感觉要进入一个外星球似的。后来在一个店里吃晚饭的时候,厨房里出来一个满头红毛绿毛的哥们,我半天挤出3个字:阿凡达!乌鸦和杜潇姑娘回头一看,喷了。果然是外星球。
6月1日 安多到格尔木
唐古拉山意为高原上的山岭,主峰叫格拉丹东,是藏区著名的山神。位于青藏高原腹部,西接喀喇昆仑山,东连横断山。对于进入青藏线的人来说,过了唐古拉山口,意味着真正的高原到了。对于我来说,这种意味恰好相反,不管我愿意不愿意,我们还是要离开了,第2次跟西藏说再见,这一次的西藏之旅圆了我很多的梦,这样的行走虽然浅薄,但一路走来还是留下了太多回忆。
唐古拉山口的标志
再见了美丽的雪域高原
好吧,我重复的发图是因为别有用心
解决了无数世界级难题的青藏铁路
青藏铁路的大桥
你们最大的困难是什么 ?
钱也没有,人也没有,枪也没有 ?
我的弟兄们一年没工资了
县里不能解决经费问题吗
我们没有编制
队里的经费是不是特别的紧张
都是我们自己解决的
那,你们怎么处理缴获来的皮子?
大部分上缴
你们会不会也卖一部分皮子来解决经费问题?
(沉默)
你说我该怎么写这篇报导?
我一直认为我是一个好记者
我知道你是记者
这可可西里就你们记者保护着呗
我日泰可以进监狱
我知道卖皮子是犯法的
但我现在不会考虑你现在说的这些
我只考虑可可西里
考虑我的兄弟们
见过磕长头的人么
他们的手和脸脏得很
可他们的心特别的干净
我卖过皮子
可我没办法
还记得《可可西里》这段记者尕玉和队长日泰的对白么?影片《可可西里》真实还原了一个真实的故事。关于可可西里,不得不提到的一个人,他叫索南达杰。
杰桑•索南达杰于1992年组织成立治多县"西部工作委员会",先后十二次进入可可西里无人区,进行了野生动植物资源的调查和从事以藏羚羊命运为主题的野生动物保护工作,成为可可西里野生动物保护第一人。他在可可西里工作期间,组织成立了"可可西里野生动物保护"办公室和"可可西里高山草地保护"办公室,并向有关部门申请成立"西部林业公安分局"和"可可西里国家级自然保护区"。
1994年1月18日,40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子,缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮,在押送歹徒行至太阳湖附近时,遭歹徒袭击,索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙,流尽了最后一滴血,被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕,成为藏民心中和所有热爱生命的人们心中的英雄。当人们在可可西里无人区找到他时,他还保持着换子弹的姿势,嫉恶如仇的眼睛在戈壁中圆睁着,其妹夫扎巴多杰,一头扑到在雪地里,泣不成声。这是中国第一位为保护野生动物而牺牲的县委书记,国内舆论和国际社会反应强烈。
“在中国办事不死几个人是很难引起社会重视的,如果需要死人,就让我死在最前面。” ——杰桑•索南达杰
1994年元月,在鲜为人知的可可西里倒下了中国第一位为保护藏羚羊而献出生命的政府官员——索南达杰。萧萧风雪泣英魂,第二个,第三个……可可西里终于迎来了她永恒的守护者。
乌鸦和可可西里各个保护站的站长颇有些渊源,这次我是有计划进入保护区腹地的,保护站大多数人都是玉树人,因为这次地震很多人都回玉树了,所以这个计划只能作罢,于是也只能到索南达杰保护站简短停留,探访了一下保护站的留守人员。
如今的可可西里,总算引起了国家和整个社会的重视,其他的装备补给编制都有了,据工作人员讲如今的可可西里保护区藏羚羊的数量也回升到了7万只左右,虽离原来的100多万,相差还很远,但这已经是个好的开端
乌鸦和保护站的留守人员交谈
展馆里有部分野生动物的标本
靖姑娘留影
缅怀那些逝去的英雄
百度百科有这样一段,对于可可西里生态大事记,我们可以有个大概了解 :
青海的可可西里是中国最大的一片无人区,面积4.5万平方公里,野生动物、野生植物和矿产资源丰富。
1992年以前,每年都有五六万人进入可可西里淘金;而随着藏羚羊绒纺织制品“沙图什”在西方的走俏,可可西里每年至少有2.5万只藏羚羊遭到猎杀。
1992年,青海治多县委为“保护和开发可可西里的资源”成立了西部工作委员会,治多县县委副书记杰桑•索南达杰任第一任书记。
1994年1月18日,索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子,缴获了7辆汽车和1600张藏羚羊皮,但他在押送歹徒行至太阳湖附近时,遭盗猎分子袭击,中弹牺牲。几天后,当搜寻小组找到他时,索南达杰依然保持着半跪的射击姿势。
1995年5月,时任玉树州人大法制工作委员会副主任的扎巴多杰主动要求辞职,重新组建西部工委,并成立了一支武装反偷猎队伍,命名为野牦牛队,意在像野牦牛一样坚韧、勇猛、能吃苦。野牦牛队当时共有64人,除少数是治多县的机关干部外,大部分是从社会上招募的退伍军人和待业青年,甚至有被感化的前盗猎分子。
在反盗猎的同时,扎巴多杰一直为成立可可西里国家自然保护区奔走呼吁。
1997年年底,国务院批准成立了可可西里国家级自然保护区,同时成立可可西里国家级自然保护区管理局。但管理局放弃了西部工委和野牦牛队的基础另行成立,曾任曲麻莱县副县长的才嘎被任命为局长。
使命相同的可可西里管理局和野牦牛队并存3年,但两支队伍水火不容,并曾有肢体冲突。
1998年11月8日,扎巴多杰离世。
梁银权成为西部工委第三任书记、即野牦牛队第二任队长。
野牦牛队自成立至撤并,共破获盗猎案件数十起,查缴藏羚羊皮近万张。野牦牛队的反盗猎成绩举世瞩目。
2000年年底,中共玉树州州委发文决定撤销西部工委,野牦牛队的名称亦不允许再被使用。除几名干部回到治多县工作外,野牦牛队有24名队员成为自然保护区管理局的成员,其中3名正式工、21名临时工。
当我看完《可可西里》以后,我就想去可可西里当志愿者。过去几年了,一直有这样那样的藉口和理由没有完成这个愿望,当我从工作人员得知,从2007年开始保护区已经不再招募志愿者的时候,突然有些失落。在英雄的遗像前,我默默许诺不管以何种身份,我一定会去那里,去到太阳湖,去到可可西里湖
快到格尔木的时候,车的前方出现了一条令人感动的彩虹
戈壁上的明珠——敦煌
告别了神秘的西藏,我们即将进入到另一个神奇的地方——敦煌
用小学作文惯用的开头:XX有着悠久的历史和灿烂的文化。敦煌无疑就是符合这样开头的地方。小学语文、初中历史很多学过的名词、诗词、人物和事件都跟敦煌有关系:张骞、西域、丝绸之路、河西走廊、莫高窟、霍去病、匈奴、以及王维的《送元二使安西》中的千古绝句:劝君更尽一杯酒、西出阳关无故人等等
网络发达的今天只在回车的瞬间,千百年的历史便浮现在我眼前,跟着百度百科,简单而复杂的了解下敦煌的前世今生
“敦,大也;煌,盛也”盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史,灿烂的文化!早在原始社会末期,中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人就在这里繁衍生息。他们以狩猎为主,开始掌握了原始的农业生产技术。敦煌地区曾发掘出新石器时代的石刀、石斧和陶器、铜器。夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画至今历历在目。战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。以后,大月氏强盛起来,兼并了原来的羌戎。战国末期,大月氏人赶走乌孙人、塞种人,独占敦煌直到秦末汉初。
西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁徙于两河流域(锡尔河、阿姆河)。整个河西走廊为匈奴领地。强盛的匈奴以"控弦之士三十余万"的威势,对西汉王朝构成了严重威胁,并且经常骚扰掠夺。雄才大略的汉武帝继位后,采取武力防御和主动进攻两者兼用的战略,于建元二年(前138年),首次派遣张骞出使西域,联络月氏、乌孙夹击匈奴。元狩二年(前121年),汉王朝决定断敌右臂,张我左掖,进发河西走廊。同年春,派骠骑将军霍去病统率万骑从陇西出塞,进军河西,大获全胜。不仅生擒了浑邪王的儿子、柏国,还缴获了匈奴的“祭天金人”,给河西的匈奴势力以沉重的打击。汉武帝把这一战利品放置在甘泉宫"(陕西凤翔)加以供养礼拜。莫高窟第323窟北壁绘有此段故事。这年天,霍去病亲率骑兵涉过居延水,直冲祁连山,斩杀敌兵3万余人,使河西的匈奴势力受到毁灭性打击,其间,匈奴统治集团发生内讧,浑邪王杀死休屠王,携其部4万余人投降汉朝。汉元鼎二年(前115年),张骞二次出使西域,顺利地从乌孙凯旋而归。从此,开通了通往西域的丝绸之路。张骞"凿空"之行,是中西交通史上的创举,为促进中外以及中原同西域各民族之间的经济文化交流,建立了不朽的历史功绩。
为了彻底断绝匈奴与西羌的通路和联系,捍卫边关和丝绸之路的安全,汉武帝于元狩二年(前121年),在河西设置了酒泉郡和武威郡。并采用设防、屯垦、移民等措施,不断充实、加强建设河西。汉元鼎六年(前111年),又将酒泉、武威二郡分别拆置敦煌、张掖两郡。又从令居(今永登)经敦煌直至盐泽(今罗布泊)修筑了长城和烽燧,并设置了阳关、玉门关,史称"列四郡,据两关",保证了丝绸之路的畅通。从此,中国的丝绸及先进技术源源不断地传播到中亚,西亚和欧洲。欧洲、地中海沿岸和西域的玉器、玛瑙、奇禽异兽、农作物等长途转运到中原。各国使臣、将士、商贾、僧侣往来不绝,都要经过丝路要道敦煌。敦煌成为中西交通的"咽喉锁钥"。当时的敦煌疆域辽阔,统管六县。西至龙勒阳关,东到渊泉(今玉门市以西),北达伊吾(今哈密市),南连西羌(今青海柴达木)。敦煌建郡之后,为西汉王朝经营西域打下了坚实的基础。如贰师将军李广利伐大宛国,获汗血马;赵破奴击败姑师国俘获楼兰王,都是以敦煌为粮草、兵马供应基地而一举获胜的。
东汉初年,匈奴又逐渐强盛,征服了曾是西汉管辖的大部分西域地区,丝绸之路被迫中断。公元75年,东汉王朝出兵四路进击北匈奴,凉州牧窦固率河西兵大败匈奴,收复了伊吾等失地,重新打开通向西域的门户。同时派遣名将班超两度出使西域,杀死匈奴使节,联络西域诸国与东汉建立了友好关系,使断绝65年的丝绸之路重新畅通。
自西汉设郡到西晋末的数百年间,丝绸之路虽几通几绝,但敦煌日渐呈现出繁荣昌盛的景象,也逐步发展成为西北军政中心和文化商业重地,成为"华戎所交大都会"。在此期间,敦煌文化发达,名士济济,人才辈出:有骁勇善战的征边名将张奂,有深明大义的朝臣盖勋,有才学出众的大文学家侯瑾,有勤奋好学、人称"草圣"、"亚圣"的著名兄弟书法家张芝、张昶等。 永嘉丧乱,西晋王朝覆灭,晋室南迁,建立东晋政权。广大北方地区出现了"五胡"、"十六国"的混战、割据局面。魏晋时期的河西地区先后建立了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉等封建政权。前凉张骏时期,曾改敦煌为沙州。公元400年,李高[注:为日下一高]据敦煌称王,建立西凉国。敦煌有史以来第一次成为国都,以后亡于北凉。前凉、西凉、北凉三政权先后统治河西地区时,比较注重谨修内政,安民保境,轻徭薄赋,劝课农桑,崇尚儒学,兴办教育。使河西地区社会安定,经济繁荣,文化昌盛。
这一时期,凉州已成为中国北部的文化中心,而敦煌又是凉州文化的中心,名流学者代不乏人。如有号称"敦煌五龙"的索靖、汜衷、张彪、索纟介、索永,俱以文学闻名当时。索靖还是历史上著名的书法家。敦煌的经学大师宋纤、郭王禹、刘日丙等,讲学授徒数百人到上千人,敦煌人阚马因撰写的《十三州志》,是我国古代重要地理著作。还有天文学家赵匪文及索袭、宋繇、张湛等敦煌较知名的学者。
十六国时期,群雄逐鹿中原,战火四起,百姓流离失所,处于水深火热之中,而河西成为相对稳定的地区。中原大批硕学宿儒和百姓纷纷背井离乡,逃往河西避难,带来了先进的文化和生产技术。尤其汉魏传入的佛教在敦煌空前兴盛。饱受战争之苦的百姓拜倒在"佛"的脚下,企望解脱苦难,过上幸福、安定的生活。敦煌是佛教东传的通道和门户,也是河西地区的佛教中心。有一大批佛学高僧在敦煌讲经说法。河西各地的佛门弟子多来此地研习学。如有世居敦煌的译经大师竺法护;有前往印度学习佛法的敦煌人宋云等。法显、鸠摩罗什等沸学大师无论东进还是西去都在敦煌留下了他们的足迹。前秦建元二年(公元366年〕,乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛,莫高窟从此诞生了。之后,开窟造佛之举延续了千百年,创造了闻名于世的敦煌艺术。
北魏灭了北凉,统一了北方,占据了河西。这个时期,敦煌比较安定,百姓安居乐业,佛教随之盛行。北魏的人在莫高窟开凿洞窟13个。
隋朝的建立,结束了西晋以来三百余年的分裂局面,完成了统一中国的大业。隋文帝收复河西时,相继平息了突厥、吐谷浑的侵扰,保证了丝绸之路的畅通与繁荣。同时改北周以来的鸣沙县为敦煌县。隋文帝平定了南方割据政权后,将批南朝贵族连同其部族远徙敦煌充边,给敦煌带来了南方的文化和习俗。这样,南北汉文化在敦煌融为一体,使敦煌的地方文化更加富有明显的特色。隋文帝崇信佛教,曾几次下诏各州建造舍利塔。诏命远至敦煌。在最高统治者的提倡下,隋代虽存在了短短的37年,但在莫高窟开窟竟有77个,且规模宏大,壁画和彩塑技艺精湛,同时并存着南北两种截然不同的艺术风格。大业初年,隋炀帝派遣吏部侍郎裴矩到张掖、敦煌一带了解丝绸之路以及中西通商贸易情况。大业五年(公元609年),炀帝西巡,在张掖举办了西域27国贸易交易大会,盛况空前。
唐朝初期,在河西设肃、瓜、沙三州。河西全部归唐所属。贞观十四年(公元640年),唐太宗李世民一举铲除东西大道上以西突厥为主的障碍,确保了丝路占道的畅通。唐代的敦煌同全国一样,经济文化高度繁荣,佛教非常兴盛。莫高窟开窟数量多达1000余窟,保存到现在的有232窟。壁画和塑像都达到异常高的艺术水平,贞观十九年(公元645年),唐玄奘到印度取经返回,经敦煌回到长安。
唐朝兴起的时候,我国西南部的吐蕃王朝日益强盛。"安史之乱"以后,唐王朝由鼎盛开始走向衰落,从此一蹶不振。吐蕃乘虚进攻河西,攻陷了凉州、甘州、肃州等地。沙州将士百姓坚持了长达11年的抵抗,终因弹尽粮绝,以城降蕃。自此,吐蕃统治了全部河西,长达70多年。吐蕃也信佛教,莫高窟中唐洞窟中保存了大量吐蕃时期的壁画艺术。藏经洞内保存了大量的吐蕃文经卷。
唐宣宗大中二年(公元848年),敦煌百姓难以忍受吐蕃暗无天日的统治,奴隶般的生活,本地人张议潮乘吐蕃王朝发生内乱,联络当地各族群众,聚众起义,赶走吐蕃贵族,一举光复沙州。经过10多年的斗争,全部收复河西、河湟等地,并遣使奉表归唐。唐王朝封张议潮为河西、河湟十一州节度使,建归义军,治沙州。
后来,朝廷诏张议潮人朝为官,沙州张氏宗族内乱。其孙张承奉嗣节度使,叛唐自立"西汉金山国",自称"金山白衣天子"。此时,甘州回鹘也控制了河西走廊中部地区。"金山国"为打通东西交通,与回鹃交战,结果一败涂地。后回鹘攻打沙州,张承奉难以抵挡,只好投降。公元9l4年,金山国亡,张氏绝嗣,沙州长史曹议金取代节度使地位,统领瓜、沙二州。曹氏统治期间,笼络瓜、沙望族,注意发展生产,重视经济、军事和文化建设,改善同周围各民族的关系,东交回鹘,西联于阗,与邻邦各国和睦相处,保持了稳定和安宁,维持了130多年。
11世纪初,西北地区的党项族开始兴起,逐步强大。公元1028年取胜甘肃回鹘,继而攻陷瓜州、沙州,称霸河西。于1038年建立了西夏王朝。当时,形成了宋、辽、西夏三足鼎立局面。在西夏统治敦煌的一百多年间,由于重视经济发展,使敦煌保持着汉代以来"民物富庶,与中原不殊"的水平。西夏统治者崇信佛教,不排斥汉文化,在文化艺术方面也有大的发展。至今,莫高窟和榆林窟保存着大量丰富而独特的西夏佛教艺术。举世闻名的"敦煌遗书''即在西夏统治时期(公元1036年)封藏于莫高窟第17窟内。
宋宁宗开禧二年(公元1206年),元太祖铁木真(成吉思汗)统一漠北各部族,成立了强大的部落联盟。1227年,蒙古大军灭西夏,攻克沙州等地,河西地区归元朝所有。此后,升敦煌为沙州路,隶属甘肃行中书省。后升为沙州总管府。元朝远征西方,必经敦煌。当时瓜、沙二州屯兵济济,营寨栉比,屯垦农兵遍布党河、疏勒河流域。敦煌一度呈现出经济文化繁荣的景象,和西域的贸易更加频繁。著名旅行家意大利人马可波罗就是这一时期途经敦煌漫游到中原各地。元朝统治者也崇信佛教。莫高窟的开造得以延续。现存元代洞窟约10个。自元朝以后,千里河西逐渐失去了昔日的光彩。
朱元璋建立明朝以后,为扫除元残部,派宋国公冯胜率兵三路平定河西获胜,修筑了嘉峪关明长城,重修了肃州城。明王朝为了加强西北边疆的防卫,设置了关西七卫。永乐三年(公元1405年),在敦煌设沙州卫。后吐鲁番攻破哈密,敦煌面临威胁。明王朝又在沙州古城设置罕东左卫。正德十一年(公元1516年),敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年(公元1524年),明王朝下令闭锁嘉峪关,将关西平民迁徙关内,废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建置,成为"风播楼柳空千里,月照流沙别一天"的荒漠之地了。
清康熙后期,清王朝渐次收复了嘉峪关外的广大地区。雍正三年(公元1725年),在敦煌建立沙州卫,并开始从甘肃各地移民2400户到敦煌垦荒定居,同时又迁吐鲁番、罗布泊大批兵民于沙州一带。雍正末,沙州已有耕地10万余亩,引党河水分10渠灌溉,农业得到很快的恢复和发展形成河西走廊西部的戈壁绿洲。到乾隆二十五年(1760年),改沙州卫升敦煌县,隶属安西直属州,直至辛亥革命,1949年中华人民共和国成立后,敦煌一直是县府所在地。 1987年经国务院批准撤县设立敦煌市。1986年被国务院命名为“中国历史文化名城”。
敦煌,位于河西走廊的最西端,地处甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇处。敦煌是一座古老的历史文化名城,是飞天艺术的故乡、佛教艺术的殿堂,有“戈壁绿洲”、“西部明珠”之称,是古丝绸之路上的黄金旅游胜地,被誉为“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。 敦煌历史悠久,春秋时称瓜州,以地产美瓜而得名。汉武帝时,河西地区归入汉朝版图,元鼎六年(前111年)设置敦煌郡并设阳关、玉门关。东晋隆安四年(400年)李暠建西凉国,初都敦煌。北魏初(439年)置敦煌镇,526年置瓜州,敦煌均为治所。隋初废郡置瓜州,大业三年(607年)复置敦煌郡。唐武德二年(619年)置沙州,此时的敦煌进入历史兴盛时期。宋景佑三年(1036年),敦煌为西夏占领,统治敦煌达191年。元灭西夏后,于至元十四年(1277年)复设沙州。1949年9月28日敦煌解放。 敦煌市总面积3.12万平方公里,总人口18万。敦煌市先后被命名为中国优秀旅游城市、“国际世界的中国品牌城市”、“中国自驾车旅游十大目的地”、“2008中国魅力中小城市”、“游客最喜爱的旅游区”、“中国最值得外国人去的50个地方之一”等。
我自己都看晕了,估计没多少人会对历史感兴趣,大家可以直接省略上面那段枯燥的敦煌历史沿革,我历史老师死得早,所以没法用很精辟的白话文把那些纠结的历史给摆乎清楚,似乎敦煌自古也是个经常被霸占的地方,话说回来了,华夏五千年,哪朝不纠结了
我们还是看照片吧,因为这里沙多,所以又称沙洲。因为瓜多,又称瓜洲,但瓜洲我没有拍到真相,I'M SORRY
这好像也是西北比较有名的小吃了 这有没有统一的学名?面皮?凉粉?
又见丫一个五行欠揍的操型
敦煌古城OR影视城?
敦煌市区的水景很别致
该照片的亮点是主人公手上的戒指
一副臭流氓的德性
在党河上装清纯
敦煌步行街上卖的土特产
这是个吃烧烤的好地方,环境优雅,就是价格稍微有点贵
敦煌真的是个很不错的城市,如果不是还有旅程,我真想在这里多逗留些天,除了乌鸦之前说在街上可以见到大批量的西域美女没有见到以外,这个地方符合我心中美好城市的类型
到敦煌不得不去的三个地方:莫高窟、鸣沙山、月牙泉。
前面历史沿革中有说到:有叫乐尊某僧人某天云游到这里,见到山顶金光闪烁,有若佛光万丈,一心向佛的僧人见到如此奇景,便认为这里是佛显现的圣地,于是请工匠开凿岩壁修了第一个石窟,后来人纷纷仿效,就有了闻名天下的“莫高窟”。沙漠高处的石窟是为莫高窟
莫高窟经历过很多劫难,有很多珍贵的经卷壁画先后被掠夺走,著名的英国探险家——斯坦因,就先后光顾过两次,掠走文物近一万多件。
莫高窟最出名的应该就是飞天了。飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,但也认为天有意志,称为天意。在佛教中,娑婆世界由多层次组成,有诸多天界的存在,如三十三天、兜率天等,这些天界的众生,中文翻译为天人,个别称为天神,常简称为天,飞天即此意。道教常称作天仙。在中文里,天人之王亦常省称为天,如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身,原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神,他们是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之内。
飞天是莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志,是不朽的艺术品。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎每一窟都有飞天。总计4500余身,其数量之多,可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中,保存飞天最多的石窟。
飞天造型中以那个 反弹琵琶最为出名。
由于石窟里是不能拍照的,所以壁画里的飞天我们没法拍到。只能拍些飞天的雕塑了
还有几尊模仿失败的飞天造型
后面的塔都要雷倒了
莫高窟回城的时候,那片绿洲好像一片大海
下午在城里租了些道具,准备去鸣沙山拍写真。去婚纱店接两位姑娘的时候,我被那化妆师高超的化妆技术给震慑到了,乌鸦正好打电话催促我,我在电话说:别催了,赶紧上来看妖怪。两相貌端庄的姑娘,愣是被化成了妖怪,我很是个无语。
我承诺:拍照的时候绝对不拍脸部细节,我比较擅长拍人像剪影。两姑娘杀我的心都有了。
鸣沙山 月牙泉是来敦煌绝对不能错过的去处,此时正好应了那句夕阳西下,大漠黄沙
狂风起时,沙山会发出巨大的响声,轻风吹拂时,又似管弦丝竹,因而得名为鸣沙山
作为一名模特最大的悲哀,是被拍过照片后,观众完全看不清楚她的脸,这似乎也是摄影师不入流的拍摄技术的写照,摄影届把这一现象称之为“意识流”
既然拍了,还是要拿出来给观众看看,下面狐仙出场
摄影助理把模特搀扶到高处,对着那若影若现的躯体,我先意淫了一番
其实,也不算太差,我只是故意那么谦虚了一下而已
、
重要的是感觉
下面开始 飞天
我本来有想拍一个画面,那是一个白衣女子在风中吹箫的画面,但道具忘拿了 ,箫的道具是车上的撬胎棒,杯具了。那么经典一画面只能存在于想象中了
感谢杜潇姑娘的真情演绎,可怜的孩子,连道具都是自己掏钱租的。
回忆能让一段平淡的旅程变得更加鲜活与难忘,回忆能让一段不平淡的旅程变得更加鲜活和难忘,这真是一句找抽的感慨。当从那盘旋的山路,远远望见那片那熟悉的灯火,脑子一阵眩晕。结束了么?没有。我一直在路上。
时间还在那大漠的落日下,月牙泉就在那天的那边,很远很远、、、
每当太阳落向 西边的山
天边映出月牙泉
每当驼铃声声 掠过耳边
彷佛又回月牙泉
每当你回忆往事到痔疮发作,而你恰巧去过月牙泉,那么请听一首田震的《月牙泉》
后来,显然我们离开了敦煌,几番争执,最终还是选择去了蒙古,想去看中国最美的沙漠,想去寻找六世达赖喇嘛仓央嘉措的圆寂地
离开敦煌的那天,黄沙满天,乌鸦满天飞翔
6月3日 敦煌到山丹居然一张照片都木有拍,一度错觉来到生化危机中的场景,快到县城的时候我撕心裂肺的唱了一首《山丹丹花开红艳艳》,后来被告知这里不是阿宝的故乡,表错情了。山丹我想说:不是不美,是我来得不是时候。据说山丹有世界第二大的军马场,由于我的无知,自然无缘见识。
6月4日 山丹到阿拉善左旗
阿拉善盟管辖三旗(阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗),阿拉善为汉语贺兰山的音转。
时间和天气的原因,我们最终没去穿越丹巴吉林沙漠,只在沙漠的边缘逗留了一会,我想秋天该是来这里最好的季节
山丹出来100来公里便到了阿拉善右旗,远处是雅丹地貌
路边造型有些别致的地标
右旗出来一直是无边无际的戈壁和沙漠
谁能告诉我这种倔强生长在戈壁上的花叫神马?沙漠玫瑰?
无聊到死的时候,乌鸦和两姑娘在车上斗起了地主,约定谁输就脱衣服,为了表示我的高姿态不占他们便宜,我说:碰到一匹骆驼,我就脱一件。
三分钟后,一群骆驼飘过,杯具了
好在乌鸦好奇骆驼胜过好奇我脱衣服
这场景有没有让你想起传说中的玛~勒~戈~壁?
那不是传说中的草~泥~马,真的不是
公元1706年冬,随着青海湖的寒风,关于仓央嘉措的正史记载也戛然而止,留给后世的是各种神乎其神的猜测版本,使得这位藏传佛教历史上最具争议的宗教领袖变得更加扑朔迷离,这位亦是雪域之王;亦是世界最美情郎的六世达赖喇嘛到底最终去了何方?
我相信他只是政治的牺牲品,我喜欢他写的诗,虽然我不懂。去南寺的初衷不代表我相信后世猜测他最终圆寂地就在这里,但去南寺却是因为有他的传说才要去的。这是一句自相矛盾的话。正如当年那个灯前的少年那么矛盾,如他所写:
用一条弯路完成半生的心事
险些被你牵挂
你的诺言正是
你为来生设下的圈套
挤进我左侧的人善于自杀
从我右侧溜掉的人勤于恋旧
只有输光所有技巧的人
才会去南山的松林里静静地享福
两山之间的独木桥上
你手中的那枝野花掩映着你的前世
你身后却有人左手持刀右手持花等着我
一个人如果永远活着,活着还有什么意义
我从红尘中率先早退
你却在因果之间迟到
摘自《仓央嘉措诗传》第57页
广宗寺位于贺兰山脚的一个山谷中,离左旗大概30公里左右,看见这个4A景区的牌子,我有种被人踹了一脚的感觉
这里已经没有任何当年的印迹,一切都是文革后重建的
如果后世的猜测是真的,那我由衷佩服他的眼光,纵然我不懂风水也能感觉得这个地方有些不同
当时,他就是今天的我
任人误解
当时,他就是昨天的你
任人误会
当时,他就似乎明天的众生
任人误判
昨天,我们的果子熟了
佛祖笑了
世上所有的果核便裂了
仓央嘉措最终没有像五世达赖喇嘛那样成为一名杰出的宗教首领和政治家,纵然布达拉宫没有留下他的佛像和灵塔,可这并不妨碍藏人对他的敬仰,我们能知道的历史始终包藏着某些不为人知的祸心,我们始终没法穿透那迷雾般的一生,这些诗歌留给我们的只有唏嘘感叹
广宗寺主殿和主殿前的白塔
讲解的姑娘,不能回答我任何关于仓央嘉措的疑惑。而她大概知道我们来自哪里,也略知一些藏传佛教的历史和典故,以至于她的讲解也是小心翼翼、蜻蜓点水似的,我也只好收起了的疑惑。只是大殿的僧人,得知我们来自遥远的云南的时候,热情的为我们摸顶赐圣水,并讲了一个个小小的故事,大殿的灵塔里供奉有六世达~赖喇嘛的舍利,据说文革以前这里还供奉着他的肉身,后来红卫兵捣毁了寺庙,并把他的肉身也抛弃于荒野,后来有虔诚的信徒将他的肉身火化了,才有了大殿供奉的舍利。这都无从考证了。
据说,这个灵塔的所在地,也是当年供奉他肉身的所在地了
这贴着瓷砖盖着琉璃的灵塔,我嗅不出任何历史的味道
离开广宗寺,心情一下变得很低落,是那种讲不出原因的低落,现在回想可能更多是某种意义上的感同身受,理想抱负不能去实现,而不得不向现实低头屈服,那是一种什么样的难受?
后来大家说要去月亮湖,我一直低头沉默不语,直到昏睡
被叫醒的时候,发现已经身处一片沙漠,这应该就是地图上标注的腾格里沙漠,腾格里在我看过的《狼图腾》里应该是天堂、苍穹、天神的意思
风很大,裹着黄沙直接塞进了嘴里,在这样的环境里拍照,相机和人同样造孽。更造孽的是我心情还不好,最造孽的是乌鸦这厮似乎很开心。
要给车拍造型已显示丫在沙里牛逼的越野
还要拍丫在沙里不羁的操性
我远远的望着他们,懊恼自己怎么那么格格不入
看着这只小虫子,心里边涌过无数悲伤
后来的公路,渐渐被黄沙掩盖,我跟乌鸦说不要再前行了,掉头回大路,丫似乎很享受,张牙舞爪甩着方向盘,装作没听见我说话。成语“乐极生悲”,就是形容这种情况的,车再次陷进黄沙中,进退不得。心里竟生起一丝恶毒的快感,骂了一句:傻逼了吧!
我承认我的心情已经糟糕到了极点,下车风沙打在脸上如刀割,我又摔车门又摔工具,嘴里不停发牢骚;不过乌鸦很高兴,一边挖一边哼着小曲,两姑娘还是那么没心没肺跟着挖。我自讨没趣,打了个电话报警,内蒙古的警察叔叔很热情,说他们来救援不了,介绍我找另外的专业人士,一个多小时后专业人士开车过来把我们解救出去,花了300块
后来不言不语直到宁夏,天气一直配合着我糟糕的心情
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6月8日 宁夏 西夏王陵 镇北堡影视城
其实宁夏更有名的去处应该是沙湖和沙坡头,原谅我们对沙和湖已经不怎么感兴趣,这次我们走历史文艺路线。
西夏这也是历史上比较神秘的一个王国,西夏开国国王和我高中一个同学同名,所以我一直记得比较深刻,叫李元昊。记得深刻的还有一个主要原因,这两人都比较好女色。西夏国王李元昊的好色是体现在他将原本要许配给他儿子的妃子给霸占了,最终丫是被儿子给刺了一剑最终不治身亡;而我这个高中同学元昊是热衷于看A片并能将某些细节能绘声绘色描述出来的一个人物,这意味着在我们当年比较落后的环境以及生理卫生课上得比较模糊的情况下,他完全成了我们的启蒙老师,我比较敬仰他的还有一个原因,丫不光有理论还能将理论应用于实践,丝毫不受当年普遍比较保守的观念的束缚,某个深夜在学校后面某块菜地上实战的时候被政教主任也是我们的班主任抓了现行,在全校大会上被公开批斗,他也因这一‘战’成名、、、
好吧,我跑题了,西夏总共历经了好像180来年,李元昊的祖宗不姓李,因为他的祖宗在唐朝的时候因为平定“黄巢起义”有功,被赐了国姓“李”,后来到宋朝的时候,赵匡胤削藩,引起了李元昊的不满,丫自立门户成立了大夏国。
再后来,西夏比较牛逼的事情之一就是把横冲直撞的成吉思汗给整死了,当然也因为这件事,最终导致了西夏被灭族消失出历史舞台
西夏在这180多年的历史中,仿效宋朝建立起了政治、军事制度,发明西夏文,发行西夏钱币等等,值得一提的是我们之前游览的敦煌莫高窟的佛教艺术这也有西夏人的一笔,很多的壁画也是出自于西夏年间
西夏王陵所在地,这4个字是西夏文,好事是大白高国的意思吧,不太记得了,请忽略中间那尊人形
博物馆陈列的一些从王陵中出土的文物
显然这是一头牛,铜的
西夏王陵3号陵,我能接受很多东方什么的称号,但我一定接受不了这个形象被称为“东方金字塔”,如果是这样那我家门前的电线塔必须得称之为“东方埃菲尔铁塔”了,对于这个形状的最初记忆,是在大话西游牛魔王出场的时候,这应该就是场景之一了
几个人留“到此一游”影,说句内心话我讨厌这样拍照
乌鸦说:我以为这陵墓是可以进去的,早知道我就不进来了。丫总是一副这么欠揍的操性
几个人垂头丧气的从西夏王陵出来,去往下一站 镇北堡,在宁夏,堡被念朴,这个地名也许有些人不太熟悉,但说到和它相关的一些电影大家就再熟悉不过了,如《大话西游》、《红高粱》、《黄河绝恋》、《新龙门客栈》等都是在此拍摄的。
这长廊有熟悉的感觉么?
这面墙呢?
附上照片应该就有感觉了,我记得这段台词是:紫霞:他不喜欢我怎么办?他有老婆怎么办? 至尊宝:你管他那么多,上天安排的最大嘛!
大话西游里有很多经典台词,相信很多人都耳熟能详
我看了大话西游不下20遍,在更新之前我还看了一遍,很多的台词 笑得人想哭,类似:
至尊宝:看到你我不用再回去了,我们成亲。
白晶晶:我刚刚睡醒,经过外面无所事事,我就顺便进来拜师学艺的。你突然跟我提到成亲这件事……我牙齿还没刷呢!
紫霞:昨天晚上我托一只蜘蛛跟你说,叫它告诉你我很想念你,你知不知道啊?
至尊宝:你又知不知道?我一直在骗你。
紫霞:骗就骗吧!就象飞蛾一样,明知道会受伤,还是会扑到火上。飞蛾就那么傻!
菩提:有一天当你发觉你爱上一个你讨厌的人,这段感情才是最要命的!
至尊宝:可是我怎么会爱上一个我讨厌的人呢?请你给我一个理由好不好?拜托!
菩提:爱一个人需要理由吗?
至尊宝:不需要吗?
菩提:需要吗?
唐僧:你有多少兄弟姐妹?你父母尚在吗?你说句话啊,我只是想在临死之前多交一个朋友而已啊。
唐僧:所以说做妖就象做人一样,要有仁慈的心。有了仁慈的心,就不再是妖了,是人妖。
唐僧:人和妖精都是妈生的,不同的人是人他妈生的,妖是妖他妈生的……
唐僧:你妈贵姓啊?
紫霞:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色的云彩来娶我,我猜中了前头,可是我猜不着这结局……
、、、、
这上面依然有星爷和朱茵的等身照片,因为这个场景我喜欢了一首歌十多年 叫《一生所爱》
这里呢?牛府
牛府的后花园
紫霞坐的地方
那个爱你一万年的谎言就是在在此拍的了,这对恶心的狗男女又演绎了一遍
这张照片,我想应该当事人没仔细看过悬赏的内容是什么
生性淫荡,勾结奸夫谋杀亲夫、、、
其他一些场景就不一一介绍了,我来这的目的就是为了《大话西游》












































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































写得不错,故事很好听,PP也靓丽,LZ继续
仿佛已置身其中......
真不错,支持一下