梦想与现实——吴哥七日游记（多图，完）

fitree · 2010-06-04 14:11

行程篇
D1 上海-广州
交通工具：T99次

火车票提前10天可以购买，但是我们是提前6天买的，因为铁路调整运行线路图。买到2张下铺。

D2 广州-暹粒
交通工具：CZ3053次和TUTU车

广州火车东站坐地铁3号线B线到林和西路下车到天河大厦换机场快线6号线到新白云机场。
入境的时候，暹粒的海关会要小费，要求1刀或者10元RMB，装傻，不用睬他们就可以了，他们也拿你没有办法的。
入住MOTHERHOME GUESTHOUSE，有TUTU车到暹粒机场接机。
首次到GH的时候，有一个免费饮料和有精油的冰毛巾，然后会让你填一个单子，填入住时间和退房时间，把护照去复印一下就OK了。现在MOHTERHOME是住7天付6天，而且还可以送一个MASSAGE。含早餐是18刀一个晚上。
Check-in后，问GH借了自行车去OLD MARKET（借自行车免费）去RED PIANO吃晚餐，在RED PIANO停车要了1刀（4辆车），晚餐点了4个菜，花费14.25刀。然后去了BLUE PUMPKIN，买了1.30刀的面包。BP家的面包过了晚上8点后，有黄色小点部分的是打5折的。然后去一家路边摊要了4杯SHAKE，花费2.75刀。

点评及注意：
暹粒入境过关千万不要给钱。
GH的带精油的冰毛巾很好用，我每次都要3条，晚上睡觉的时候盖在手臂和脸上，可以有效减轻白天太阳对皮肤的灼伤。
RED PIANO名大于实，味道一般，价格不便宜，我们就去吃了一次。
BP的二楼是有空调的LOUNGE，有可以躺的地方，蛮不错的。他们家的SHAKE比较贵，2刀一杯，但是明显里面水果比路边摊的SHAKE多。
路边摊的SHAKE可以BARGAIN的，我们最后两天的SHAKE是2杯西瓜+2杯芒果一共是2刀。

D3 暹粒
交通工具：TUTU车
吴哥寺日出-吴哥寺

我们买的是7日票，60刀。
早上4点半起床，GH的早餐可以打包带走，边看日出边吃早饭。在吴哥寺的水池旁边看，可能因为是5月底了，人不是很多。水池的水也不多。日出算是看到了，但是没有想象中的好，可能是要求太高了。
后来发生了一个不愉快的事情，之前我们和GH的TUTU车司机说看日出和接回去，一共5刀，但是回去的时候，GH的TUTU车司机说5刀不行，要13刀，弄的我们很不爽。然后我们打电话去和GH的老板的表弟谈，结果他们还挂我们电话，最后我们谈8刀接我们回去。后来GH的前台还不错，退了我们3刀，下午我们就自己骑车去了吴哥寺，骑车过去也就半个小时左右，很方便。停车1刀。
吴哥寺的西入口和搅动乳海的壁画在修，郁闷，其他的都看到了，包括露牙齿的仙女。
中午吃饭在高棉厨房，味道还不错。比RED PIANO好。
晚上去了木房子，之后基本我们每顿都在那里吃的，还是中餐好吃啊！

点评及注意:
和当地人谈TUTU车安排的时候，最好多确认几次，最好用书面的写下来，避免不必要的麻烦。停自行车4辆车1刀。

D4 暹粒
交通工具：TUTU车
吴哥寺日出-巴塞曾空金字塔-巴戎寺-巴本宫-空中宫殿和古皇宫-战象平台-癫王台-塔普伦寺-比粒寺-日落

继续打包早饭，又去看了日出，路过金字塔，象征性的拍了照片，上午的主要目标是巴戎寺。巴戎寺的壁画不比吴哥寺差，外圈的壁画，非常漂亮。到了三层，见到著名的高棉的微笑。很多旅行团都直接到三层看高棉的微笑，很多壁画都没有看，真是可惜啊。
然后因为某位TX的指南针出错，巴戎寺结束后，绕了一下远路，路过巴本宫、空中宫殿和古皇宫，属于象征性看看。战象平台和癫王台也走马观花了一下。上午就结束了。
中午午饭继续木房子。
下午塔普伦寺，非常震撼。很多大树。然后去比粒寺看日落，结果下雨了，没有看成。

点评及注意：
巴戎寺的壁画绝对值得一看，千万不能错过。癫王台的隐藏壁画也不错。

D5 暹粒
交通工具：TUTU车
皇家浴场日出-豆蔻寺-东梅奔-塔松寺-圣剑寺-周萨神庙-塔玛侬寺-塔高寺-巴肯山-日落

依然打包早饭，去皇家浴场看日出，皇家浴场日出个人感觉比吴哥寺好，但是那里日出比吴哥寺要早，需要提前半个小时。豆蔻寺非常不错，在暹粒各个小寺庙中，我觉得可以排前三的，雕刻很精美。东梅奔、塔松、圣剑寺都觉得一般。上午很快就结束了。
下午值得一提的是周萨，不过是作为反面典型。虽然是中国修的，不过修的还真是丢人，全部是补丁，不是一般的难看，最让人崩溃的是，貌似还开模，用混凝土修的，我还发现了一个门上面有一个混凝土的门过梁，直接崩溃。这个庙可以当成笑话看。幸好当初柬埔寨没有让中国修巴戎寺，不然我们就看不到那么漂亮的高棉的微笑了。丢人啊。
塔玛侬寺、塔高寺都一般，看看也不错，有些门楣还不错。
去了巴肯山看日落，没有成功。

点评及注意：
日出建议去皇家浴场看，效果好。

D6 暹粒
交通工具：丰田佳美
班提色玛-女王宫-高布思滨-崩密列

女王宫绝对是一个非常棒的地方，强烈推荐。最好要早一点去，因为女王宫比较小，我们去的时候，不是特别早了。拍照的效果已经不怎么好了。而且去的太晚，会有很多旅行团，人太多了。我们在女王宫发现了一个小孩子，一脸无辜的表情，与世无争，我们对着他狂拍了一堆照片，非常灵。
我们去女王宫的时候，还碰到一个日本鬼子，应该是侵华日军的。拿了一面日本国旗，围绕女王宫不停的拍照，放上照片，大家人肉一下。怒！
高布思滨没有水，效果一般，早知道就不去了，直接去崩密列了。崩密列非常好。因为下雨，看到了不同的效果。个人感觉崩密列比塔普隆寺还好，因为不单单有大树，还有各种小树，看到了托着乳房的仙女。带我们逛崩密列的是里面的一个服务人员，非常好。
D4/D5/D6车费一共90刀，含过路费，不含崩密列门票。
我们离开崩密列的时候，是五点，本来说去洛雷、神牛、巴孔的，结果我们那个司机骗我们说那些地方五点就关门了，早知道，我们就在崩密列多呆一点时间了。后来我们去那些地方问的时候，人家说五点半才不能进去，实际赶人会更加晚一点。骗子，金沙木（我们的司机）！

点评及注意：
TUTU车司机都应该提供免费的水，如果不提供，可以问他要。金沙木给我们开车的时候，还不愿意开空调，在我们要求下，才很不情愿的开了空调。奸商！而且金沙木中午在高布思滨吃饭的时候，让我们多点菜，过分，明显有回扣！
崩密列值得呆久一点，那里的废墟非常有感觉。

D7 暹粒
交通工具：TUTU车
巴戎寺-十二生肖塔-南北喀霖寺-战象平台-癫王台-shopping

这天的行程安排比较轻松，早上的巴戎寺感觉和下午不一样，不过人多了就感觉不行了。我们那天还算比较早的。后来去了周边的一些地方，算是补遗。下午我们就骑车逛了一下暹粒。不过暹粒的KFC竟然没有甜筒，郁闷。

点评及注意：
去巴戎寺一定要越早越好，因为太阳不大的时候，拍照效果比较好。

D8 暹粒
交通工具：TUTU车
洛雷寺-神牛寺-巴孔寺-巴戎寺-巴肯山-日落

因为之前没有去罗洛士，后来只能单独去了，那里感觉一般，很多书上面的东西都没有了，而且也没有草，不如照片好。巴肯山的日落看了一半下大雨了，不过还算看到了。

点评及注意：
罗洛士很多草都拔掉了，效果差很多。

D9 暹粒-广州
交通工具：TUTU车和CZ3054
皇家浴场日出-塔普伦寺-巴戎寺-吴哥寺-广州

又早起，这次看的日出是最完美的一次，因为看到了两个太阳，去塔普伦寺和巴戎寺补拍了一些照片，去吴哥寺的主要目的是在于找‘花样年华’里面的那个说秘密的石洞。幸好，被我们找到了。完美！
D8/D9车费一共22刀。

点评及注意：
日出效果最好就是在皇家浴场了，巴戎寺和塔普伦寺是值得去多次的。

D10 广州-上海

总结：
吴哥寺、塔普伦寺、巴戎寺、女王宫、崩密列是值得去多次的地方。
日出建议去一次吴哥寺、几次皇家浴场，日落去巴肯山或者比粒寺。
可以多多利用GH的自行车，又可以省钱，我们多数把自行车停在吃饭的地方，然后去逛OLD MARKET，这样子可以省去停车费用。

fitree · 2010-06-04 14:12

美食篇
我们东西一共吃了8个不同的地方

RED PIANO
KHMER KITCHEN
BLUE PUMPKIN
木房子饭店
老北京饺子店
某SHAKE路边摊
牛肉河粉路边摊
高布思滨某路边摊

总体评价，木房子得分最高，值得推荐；RED PIANO盛名之下其实难副；KHMER KITCHEN无功无过；BLUE PUMPKIN因为有LOUNGE，可以躺，还算不错的，推荐一下；老北京饺子店是最搞笑的一个，三个小孩子当家，点菜、收钱全部是三个小孩子，菜的味道实在不怎么样，不推荐；牛肉河粉路边摊味道算不错，但是量比较少，价格要2刀，可以去尝一下；某SHAKE路边摊，我们从12000瑞的4杯SHAKE，还价到了8000瑞，味道还不错；高布思滨某路边摊不予评价，那里属于被消费，无法选择。
木房子的菜单上面的菜，我们基本吃了60%以上，连菜单上没有的菜，我们也让老板给我们做了，而且每次吃饭老板还可以给DISCOUNT。不过要注意一下，木房子的米饭要钱，0.5刀一个人，还是有点小贵的。
关于多口味的SHAKE，某同学想要COCONUT和WATERLEMON合并在一起的，结果被卖SHAKE的嘲笑了一把，说这两样东西放一起，会DEAD的……从此，大家发现 It’s easy to die in Cambodia……

fitree · 2010-06-04 14:12

杂 篇
这次出来，见识到了什么是BARGAIN。在暹粒，什么都是可以BARGAIN的，从TUTU车司机，到买东西的时候，到吃饭的地方，到GH的价格，全部都可以BARGAIN。我们的SALLY和KIMMI均属于BARGAIN QUEEN型的，她们两个出马，基本都可以成功，我们两个男的相当的景仰……
我们在OLD MARKET买了很可爱的象，开价15刀，我们还价到5刀，第二次以4.5刀一个成交。10个一组的钥匙扣，开价5刀一组，我们以6刀3组成交。
GH的入住费用，也可以BARGAIN的，我们住了7天，付了6天的钱，我们朋友是住了6天，减了5刀的费用。反正在暹粒，一定要BARGAIN，不然你就肯定吃亏了。

关于GH，我们这次住的MOTHERHOME，个人觉得有点远，不推荐大家去，而且他们家会说中文的那个钟永安，态度很不好，可能是因为是富二代吧，当我们第一天需要他帮助的时候，还挂我们电话，态度恶劣的。他们家的其他的服务员还算不错。我们一个日本朋友，住的其他的GH，带空调的和他们谈下来，只要8刀，我们胸闷啊，活脱脱贵了10刀一个晚上。现在不是旺季，在入住之前最好和他们BARGAIN一下，可以省很多钱，因为暹粒有太多的GH了，根本不用担心没有地方。而且如果不是英文特别不好，建议去住外国人住的多的地方，很多中国人住的GH，服务就会越来越差，明显欺负中国人。就像暹粒的入境官一样，就只问中国人要钱。

fitree · 2010-06-04 14:18

吴哥景点评价

fitree · 2010-06-04 14:20

木房子美食评价

图片黄色部分是菜单没有的，老板给我们单独做的。

fitree · 2010-06-04 14:21

先贴美食照片

麻婆豆腐

笋壳鱼汤

笋壳鱼汤

青菜

花生米（小菜，免费）

红烧茄子

番茄蛋汤

剁椒鱼头

蒜泥白肉

红烧茄子

辣子鸡

煎饺

红烧豆腐

干煸刀豆

柬菜酸汤

豆豉蒸排骨

榨菜肉丝蛋汤

干煸肉丝

毛血旺

柬菜酸汤

烤濑尿虾

烤石斑鱼

烤石斑鱼

牛肉炒面

fitree · 2010-06-04 15:12

BLUE PUMPKIN 的甜品

fitree · 2010-06-04 15:37

2刀的牛肉河粉。。。。。。。

fitree · 2010-06-04 15:38

KHMER KITCHEN HOME 的东东。。。。。。。。

fitree · 2010-06-04 15:39

RED PIANO的东东

fitree · 2010-06-07 16:41

//照片还在慢慢整理，先上周达观的真腊风土记。

真臘風土記

○總敘

真臘國或稱占臘，其國自稱曰甘孛智。今聖朝按西番經名其國曰澉浦只，蓋亦甘孛智之近音也。自温州開洋，行丁未針，厯閩廣海外諸州港口，過七洲洋，經交趾洋，到占城。又自占城順風可半月到真蒲，乃其境也。又自真蒲行坤申針，過崑崙洋入港，港凡數十，惟第四港可入，其餘悉以沙淺，故不通巨舟。然而彌望皆修藤古木、黄沙白葦，倉卒未易辨認，故舟人以尋港為難事。自港口北行，順水可半月抵其地曰查南，乃其屬郡也。又自查南換小舟，順水可十餘日，過半路村、佛村，渡淡洋，可抵其地曰干傍取，城五十里。按諸番志稱其地廣七千里，其國北抵占城半月路，西南距暹羅半月程，南距番禺十日程，其東則大海也。舊為通商來往之國。聖朝誕膺天命，奄有四海，索多元帥之置省占城也，嘗遣一虎符百戸、一金牌千戸同到本國，竟為拘執不返。元貞之乙未六月，聖天子遣使招諭，俾余從行。以次年丙申二月離明州，二十日自温州港口開洋，三月十五日抵占城，中途逆風不利，秋七月始至，遂得臣服。至大徳丁酉六月回舟，八月十二日抵四明泊岸，其風土國事之詳雖不能盡知，然其大畧亦可見矣 。

○城郭

州城周圍可二十里，有五門，門各兩重。惟東向開二門，餘向皆一門。城之外巨濠，濠之外皆通衢大橋。橋之兩傍各有石神五十四枚，如石將軍之狀，甚巨而獰。五門皆相似。橋之闌皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆九頭，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。城門之上有大石佛頭五，面向西方。中置其一，飾之以金。門之兩傍，鑿石為象形。城皆疊石為之，可二丈，石甚周宻堅固，且不生繁草，却無女墻。城之上，間或種桄榔木，比比皆空屋。其内向如坡子，厚可十餘丈。坡上皆有大門，夜閉早開。亦有監門者，惟狗不許入門。其城甚方整，四方各有石塔一座，曾受斬趾刑人亦不許入門。當國之中，有金塔一座。傍有石塔二十餘座；石屋百餘間；東向金橋一所；金獅子二枚，列於橋之左右；金佛八身，列於石屋之下。金塔至北可一里許，有銅塔一座。比金塔更髙，望之鬱然，其下亦有石屋十數間。又其北一里許，則國主之廬也。其寢室又有金塔一座焉，所以舶商自來有富貴真臘之褒者，想為此也。石塔出南門外半里餘，俗傳魯般一夜造成魯般墓。在南門外一里許，周圍可十里，石屋數百間。東池在城東十里，周圍可百里。中有石塔、石屋，塔之中有卧銅佛一身，臍中常有水流出。北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋數十間，金獅子、金佛、銅象、銅牛、銅馬之屬皆有之 。

○宫室

國宫及官舎府第皆面東。國宫在金塔、金橋之北，近門，周圍可五六里。其正室之瓦以鉛為之，餘皆土瓦。黄色橋柱甚巨，皆雕畫佛形。屋頭壯觀，修廊複道，突兀參差，稍有規模。其莅事處有金欞，左右方柱上有鏡，約有四五十面，列放於窗之旁。其下為象形。聞内中多有竒處，防禁甚嚴，不可得而見也。其内中金塔，國主夜則卧其上。土人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國之土地主也，係女身。每夜（則）見國主，則先與之同寢交媾，雖其妻亦不敢入。二鼔乃出，方可與妻妾同睡。若此精一夜不見，則番王死期至矣；若番王一夜不往，則必獲災禍。其次如國戚大臣等屋，制度廣袤，與常人家迥别。周圍皆用草蓋，獨家廟及正寢二處許用瓦。亦各隨其官之等級，以為屋室廣狹之制。其下如百姓之家止草蓋，瓦片不敢上屋。其廣狹雖隨家之貧富，然終不敢傚府第制度也 。

○服飾

自國主以下，男女皆椎髻，袒裼，止以布圍腰。出入則加以大布一條，纒於小布之上。布甚有等級。國主所打之布，有直金三四兩者，極其華麗精美。其國中雖自織布，暹羅及占城皆有來者，往往以來自西洋者為上，以其精巧而細様故。人惟國主可打純花布。頭戴金冠子，如金剛頭上所戴者。或有時不戴冠，但以線穿香花，如茉莉之類，周匝於髻間。頂上戴大珍珠三斤許。手足及諸指上皆帶金鐲、指展，上皆嵌猫兒眼睛石。其下跣足，足下及手掌皆以紅藥染赤色，出則手持金劒。百姓間惟婦女可染手足掌，男子不敢也。大臣國戚可打踈花布，惟官人可打兩頭花布，百姓間惟婦人可打之。新唐人雖打兩頭花布，人亦不敢罪之，以其暗丁八殺故也。暗丁八殺，不識體例也。

○官屬

國中亦有丞相、將帥、司天等官，其下各設司吏之屬，但名稱不同耳。大抵皆國戚為之，否則亦納女為嬪。其出入儀從亦有等級，用金轎扛四金傘柄者為上；金轎扛二金傘柄者次之；金轎扛一金傘柄者又次之；止用一金傘柄者又其次之也；其下者止用一銀傘柄者而已；亦有用銀轎扛者。金傘柄以上官皆呼為巴丁，或呼暗丁。銀傘柄者呼為厮辣的。傘皆用中國紅絹為之，其裙直拖地；油傘皆以緑絹為之，裙却短。

○三教

為儒者呼為班詰，為僧者呼為苧姑，為道者呼為八思。惟班詰不知其所祖，亦無所謂學舎講習之處，亦難究其所讀何書。但見其如常人打布之外，於項上掛白線一條，以此别其為儒耳。由班詰入仕者則為髙上之人，項上之線終身不去。苧姑削髪穿黄，偏袒右肩，其下則繫黄布裙，跣足，寺亦許用瓦蓋，中止有一像，正如釋迦佛之狀，呼為孛賴，穿紅，塑以泥，飾以丹青，外此别無像也。塔中之佛，相貌又别，皆以銅鑄成，無鐘鼔鐃鈸與幢幡寳蓋之類，僧皆茹魚肉，惟不飲酒，供佛亦用魚肉，每日一齋，皆取辦於齋主之家。寺中不設厨竈，所誦之經甚多，皆以貝葉疊成，極其齊整，於上寫黑字，既不用筆墨，不知其以何物書冩。僧亦有用金銀轎扛傘柄者。國王有大政亦咨訪之，却無尼姑。八思惟正如常人打布之外，但於頭上戴一紅布或白布，如韃靼娘子罟姑之狀而略低，亦有宫觀，但比之寺院較狹，而道教者亦不如僧教之盛耳。所供無别像，但止一塊石，如中國社壇中之石耳。亦不知其何所祖也。却有女道士。宫觀亦得用瓦。八思惟不食他人之食，亦不令人見食，亦不飲酒，不曾見其誦經及與人功果之事，俗之小兒入學者皆先就僧家教習，暨長而還俗，其詳莫能考也 。

○人物

人但知蠻俗人物麤醜而甚黑，殊不知居於海島村僻、尋常閭巷間者，則信然矣；至如宫人及南棚（南棚乃府第也）婦女，多有瑩白如玉者，蓋以不見天日之光故也。大抵一布纒腰之外，不以男女，皆露出胷酥椎■〈髟上告下〉跣足，雖國主之妻，亦只如此。國主凡有五妻，正室一人，四方四人。其下嬪婢之屬，聞有三五千，亦自分等級，未嘗輕出戸。余每一入内見番主，必與正妻同出。乃坐正室，金窻中諸宫人皆次第列於兩廊窻下，徙倚窺視，余備獲一見。凡人家有女美貌者，必召入内其下。供内中出入之役者呼為陳家蘭，亦不下一二千，却皆有丈夫。與民間雜處，只於■〈悤頁〉門之前削去其髪，如北人開水道之狀，塗以銀硃及塗於兩鬢之傍，以此為陳家蘭别耳。惟此婦可以入内，其下餘人不可得而入也。内宫之前後，有絡繹於道途間，尋常婦女椎髻之外，别無釵梳頭面之飾。但臂中帶金鐲，指中帶金指展，且陳家蘭及内中諸宫人皆用之，男女身上常塗香藥，以檀麝等香合成，家家皆修佛事。國中多有二形人，每日以十數成羣，行於虗場間，常有招徠唐人之意，反有厚饋，可醜可惡。

○産婦

番婦産後，即作熱飯抺之，以鹽納於陰戸，凡一晝夜而除之。以此産中無病，且收歛常如室女。余初聞而詫之，深疑其不然，既而所泊之家有女育子，備知其事。且次日即抱嬰兒，同往河内澡洗，尤所恠見。又每見人言番婦多淫，産後一兩日即與夫合，若丈夫不中所欲，即有買臣見棄之事。若丈夫適有逺役，只可數夜。過十數夜，其婦必曰：“我非是鬼，如何孤眠？”淫蕩之心尤切。然亦聞有守志者。婦女最易老，蓋其婚嫁産育既早，二三十歲人已如中國四五十人矣 。

○室女

人家養女，其父母必祝之曰，願汝有人要，將來嫁千百箇丈夫。富室之女自七歲至九歲，至貧之家則止於十一歲，必命僧道去其童身名曰陣毯。蓋官司每歲於中國四月内擇一日，頒行本國應有養女當陣毯之家，先行申報官司。官司先給巨燭一條，燭間刻畫一處，約是夜遇昏點燭，至刻畫處，則為陣毯時候矣。先期一月或半月或十日，父母必擇一僧或一道，隨其何處寺觀，往往亦自有主顧。向上好僧皆為官戸富室所先，貧者不暇擇也。官富之家，饋以酒米、布帛、檳榔、銀器之類，至有一百擔者。直中國白金二三百兩之物，少者或三四十擔或一二十擔，隨家豐儉。所以貧人家至十一歲而始行事者，為難辦此物耳。亦有捨錢與貧女陣毯者，謂之做好事。蓋一歲中一僧止可御一女，僧既允受，更不他許。是夜大設飲食、鼔樂，會親隣，門外縛一髙棚，裝塑泥人、泥獸之屬于其上。或十餘，或止三四枚，貧家則無之。各按故事，凡七日而始撤。既昏，以轎傘鼔樂迎此僧而歸。以綵帛結二亭子，一則坐女於其中，一則僧坐其中。不曉其口説何語，鼓樂之聲喧闐。是夜不禁犯夜，聞至期，與女俱入房，親以手去其童，納之酒中。或謂父母親隣各點於額上，或謂俱嘗以口，或謂僧與女交媾之事，或謂無此。但不容唐人見之，所以莫知其的。至天將明時，則又以轎傘鼓樂送僧去。後當以布帛之類，與僧贖身，否則此女終為此僧所有，不可得而他適也。余所見者，大徳丁酉之四月初六夜也。前此父母必與女同寢，此後則斥於房外，任其所之，無復拘束隄防之矣。至若嫁娶，則雖有納幣之禮，不過茍簡從事，多有先姦而後娶者。其風俗既不以為恥，亦不以為怪也。陣毯之夜，一巷中或至十餘家城中迎僧道者，交錯於途路，間鼓樂之聲無處無之。

○奴婢

人家奴婢皆買野人以充其役。多者百餘，少者亦有一二十枚，除至貧之家則無之。蓋野人者，山野中之人也。自有種類，俗呼為撞賊。到城中亦不敢出入人之家，城間人相罵者一呼之為撞，則恨入骨髓，其見輕於人如此。少壯者一枚可直百布，老弱者止三四十布可得。秪許於楼下坐卧，若執役方許登樓，亦必跪膝、合掌、頂禮，而後敢進。呼主人為巴駞，主母為米巴。駞者，父也；米者，母也。若有過撻之，則俯首受杖，畧不敢動。其牝牡者自相配偶，主人終無與之交接之理。或唐人到彼，久曠者不擇，一與之接，主人聞之，次日不肯與同坐，以其曾與野人接故也。或與外人交，至於有姙，養子主人亦不詰問其所從來。蓋以其所不齒，且利其得子，仍可為異日奴婢也。或有逃者，擒而復得必於面刺以青，或於項上帶鐵以錮之，亦有帶於臂腿間者。

○語言

國中語言自成音聲，雖近而占城暹人皆不通話説。如以一為梅，二為别，三為卑，四為般，五為孛監，六為孛監梅，七為孛監别，八為孛監卑，九為孛監般，十為荅呼。父為巴駞，叔伯亦呼為巴駞，呼母為米，姑、姨、嬸、姆以至鄰人之尊年者亦呼為米。呼兄為邦，姊亦呼為邦。呼弟為補溫，呼舅為吃賴，姑夫亦呼為孛賴。大抵多以下字在上。如言此人乃張三之弟，則曰補溫張三。彼人乃李四之舅，則曰吃賴李四。又如呼中國為備世，呼官人為巴丁，呼秀才為班詰。乃呼中國官人不曰備世巴丁，而曰巴丁備世。呼中國之秀才不曰備世班詰，而曰班詰備世，大抵皆如此。此其大略耳，至若官府則有官府之議論；秀才則有秀才之文談；僧道自有僧道之語説；城市村落，言語各自不同；亦與中國無異也。

○野人

野人有二種。有一等通往來話言之野人，乃賣與城間為奴之類是也。有一等不屬教化不通言語之野人，此輩皆無家可居，但領其家屬巡行於山頭，戴一瓦盆而走。遇有野獸，以弧矢標槍射之而得，乃擊火於石，共烹食而去。其性甚狠，其藥甚毒，同黨中常自相殺戮。近地亦有種荳蔻木綿花織布為業者，布甚麤厚，花紋甚别。

○文字

尋常文字及官府文書，皆以麂鹿皮等物染黑，隨其大小濶狹，以意裁之；用一等粉如中國白堊之類，磋為小條子，其名為梭，拈於手中，就皮畫以成字，永不脱落，用畢則挿於耳之上。字跡亦可辨認為何人書寫，須以濕物揩拭方去。大率字様正如回鶻字。凡文書皆自後書向前，却不自上書下也。余聞之額森哈雅，云其字母音聲，正與蒙古音相鄰，但所不同者三兩字耳。初無印信，人家告狀，亦有書鋪書寫。

○正朔時序

每用中國十月為正月，是月也，名為佳得，當國宫之前縛一大棚，上可容千餘人，盡掛燈毬花朶之屬。其對岸逺離二十丈地，則以木接續，縳成髙棚，如造塔撲竿之狀，可髙二十餘丈，每夜設三四座或五六座，裝煙火爆杖於其上，此皆諸屬郡及諸府第認直。遇夜則請國主出觀，點放煙火爆杖，煙火雖百里之外皆見之，爆杖其大如砲，聲震一城。其官屬貴戚，每人分以巨燭、檳榔，所費甚夥。國主亦請奉使觀焉。如是者半月而後止。每一月必有一事，如四月則抛毬，九月則壓獵。壓獵者，聚一國之衆皆來城中，教閲於國宫之前。五月則迎佛水，聚一國逺近之佛皆送水與國主洗身，陸地行舟，國主登樓以觀。七月則燒稻，其時新稻已熟，迎於南門外燒之，以供佛。婦女車象，往觀者無數。主却不出。八月則挨藍，挨藍者，舞也。點差伎樂，每日就國宫内挨藍且鬭猪、鬭象。國主亦請奉使觀焉，如是者一旬。其餘月分不能詳記也。國人亦有通天文者，日月薄蝕皆能推算，但是大小盡却與中國不同。閏歲則彼亦必置閏，但只閏九月，殊不可曉。一夜只分四更，每七日一輪，亦如中國所謂開閉建除之類。番人既無名姓，亦不記生日，多有以所生日頭為名者。有兩日最吉，三日平平，四日最凶，何日可出東方，何日可出西方，雖婦女皆能算之。十二生肖亦與中國同，但所呼之名異耳，如以馬為卜賽，呼鷄之聲為欒，呼猪之聲為直盧，呼牛為箇之類也。

○争訟

民間爭訟，雖小事，亦必上聞。國主初無笞杖之責，但聞罰金而已。其人大逆重事，亦無絞斬之事，止於城西門外掘地成坑，納罪人於内，實以土石堅築而罷。其次有斬手足指者，有去鼻者，但姦與賭無禁。姦婦之夫或知之，則以兩柴絞姦夫之足，痛不可忍，竭其資而與之，方可獲免。然裝局欺騙者亦有之。或有死於門首者，則自用繩拖置城外。野地初無所謂體究檢驗之事，人家獲盜亦可施監禁、拷掠之刑。却有一項可取。且如人家失物，疑此人為盜，不肯招認，遂以鍋煎油極熱，令此人伸手於中。若果偷物則手腐爛，否則皮肉如故云。番人有法如此。又兩家爭訟，莫辨曲直。國宫之對岸有小石塔十二座，令一人各坐一塔中，其外兩家自以親屬互相隄防。或坐一二日，或三四日。其無理者必獲證候而出，或身上生瘡癤，或咳嗽熱證之類；有理者畧無纎事。以此剖判曲直，謂之天獄，蓋其土地之靈有如此也。

○病癩

國人尋常有病，多是入水浸浴及頻頻洗頭，便自痊可。然多病癩者，比比道途間。土人雖與之同卧同食亦不校。或謂彼中風土有此疾，曾有國主患此疾，故人不之嫌。以愚意觀之，往往好色之餘，便入水澡洗，故成此疾。聞土人色慾纔畢，皆入水澡洗。其患痢者十死八九，亦有貨藥於市者，與中國不類，不知其為何物。更有一等師巫之屬，與人行持，尤可笑。

○死亡

人死無棺，止以■〈差〉席之類，蓋之以布。其出喪也，前亦用旗幟鼔樂之屬，又以兩柈炒米，繞路抛撒。擡至城外僻逺無人之地，棄擲而去。俟有鷹犬畜類來食，頃刻而盡，則謂父母有福，故獲此報；若不食，或食而不盡，反謂父母有罪，而至此今。亦漸有焚者，往往皆唐人之遺種也。父母死，别無服制，男子則髠其髪，女子則於■〈悤頁〉門翦髪似錢大，以此為孝耳。國主仍有塔葬埋，但不知葬身與葬骨耳。

○耕種

大抵一歲中可三四番收種，蓋四時常如五六月天，且不識霜雪故也。其地半年有雨，半年絶無。自四月至九月，每日下雨，午後方下。淡水洋中，水痕髙可七八丈，巨樹盡没，僅畱一杪耳。人家濵水而居者，皆移入山。後十月至三月，點雨絶無，洋中僅可通小舟，深處不過三五尺。人家又復移下耕種者，指至何時稲熟。是時，水可渰至何處，隨其地而播種之。耕不用牛，耒、耜、鎌、鋤之器，雖稍相類，而制自不同。又有一等野田，不種常生水，髙至一丈，而稻亦與之俱髙，想别一種也。但糞田及種蔬皆不用穢，嫌其不潔也。唐人到彼，皆不與之言及中國糞壅之事，恐為所鄙。每三兩家，共掘地為一坑，蓋其草滿則填之，又别掘地為之。凡登溷既畢，必入池洗浄。止用左手，右手畱以拿飰。見唐人登厠用紙揩拭者，笑之。甚至不欲其登門，婦女亦有立而溺者，可笑可笑。

○山川

自入真蒲以來，率多平林叢昧，長江巨港，綿亘數百里。古樹修藤，森陰蒙翳，禽獸之聲，雜遝其間。至半港而始見有曠田，絶無寸木，彌望芃芃，禾黍而已。野牛以千百成羣，聚於此地。又有竹坡，亦綿亘數百里。其間竹節相間，生刺筍，味至苦。四畔皆有髙山。

○出産

山多異木，無木處乃犀象屯聚養育之地。珍禽竒獸不計其數，細色有翠毛、象牙、犀角、黄臘；麤色有降真、荳蔻、畫黄、紫梗、大風子油、翡翠。其得也頗難，蓋叢林中有池，池中有魚，翡翠自林中飛出，求魚番人以樹葉蔽身，而坐水濱，籠一雌以誘之，手持小網，伺其來則罩，有一日獲三五隻，有終日全不得者。象牙則山僻人家有之，每一象死方有二牙。舊傳謂每歲一換牙者，非也。其牙以摽而殺之者上也，自死而隨時為人所取者次之，死於山中多年者斯為下矣。黄臘出於村落朽樹間其一種細腰蜂如螻蟻者，番人取而得之。每一船可收二三千塊，每塊大者三四十斤，小者亦不下十八九斤。犀角白而帶花者為上，黒為下。降真生叢林中，番人頗費砍斫之勞，蓋此乃樹之心耳。其外白木可厚八九寸，小者亦不下四五寸。荳蔻皆野人山上所種，畫黄乃一等樹間之脂，番人預先一年以刀斫樹，滴瀝其脂，至次年而始收。紫梗生於一等樹枝間，正如桑寄生之状，亦頗難得。大風子油乃大樹之子，狀如椰子而圓，中有子數十枚。胡椒間亦有之，纒藤而生，纍纍如緑草子，其生而青者更辣 。

○貿易

國人交易，皆婦人能之。所以唐人到彼，必先納一婦人者，兼亦利其能買賣故也。每日一墟，自夘至午即罷。無居鋪，但以蓬席之類鋪於地間，各有處。聞亦有納官司賃地錢，小交關則用米穀及唐貨，次則用布若乃，大交關則用金銀矣。往往土人最朴，見唐人頗加敬畏，呼之為佛，見則伏地頂禮。近亦有脱騙欺負唐人，由去人之多故也。

○欲得唐貨

其地想不出金銀，以唐人金銀為第一。五色輕縑帛次之，其次如真州之錫鑞，溫州之漆盤，泉州之青甆器及水銀、銀硃、紙劄、硫黄、熖硝、檀香、白芷、麝香、麻布、黄草、布雨傘、鐵鍋、銅盤、水硃、桐油、箆箕、木梳、針。其麤重則如明州之蓆。甚欲得者則菽麥也，然不可將去耳。

○草木

惟石橊、甘蔗、荷花、蓮藕、芋桃、蕉芎與中國同；荔枝、橘子狀雖同而酸；其餘皆中國所未。曽見樹木亦甚各别；草花更多，且香而艶；水中之花，更有多品，皆不知其名。至若桃、李、杏、梅、松、栢、杉、檜、梨、棗、楊、栁、桂、蘭、菊蕊之類皆所無也。其中正月亦有荷花。

○飛鳥

禽有孔雀、翡翠鸚哥乃中國所無。餘如鷹、鴉、鷺鷥、雀兒、鸕鷀、鸛鶴、野鴨、黄雀等物皆有之。所無者喜鵲、鴻鴈、黄鶯、杜宇、燕鴿之屬。

○走獸

獸有犀象、野牛、山馬乃中國所無者。其餘如虎、豹、熊羆、野猪、麋鹿、麞麂、猿狐之類甚多。所少者獅子、猩猩、駱駞耳。鷄、鴨、牛、馬、猪、羊所不在論也。馬甚矮小，牛甚多，生敢騎，死不敢食，亦不敢剥其皮，聽其腐爛而已，以其與人出力故也，但以駕車耳。在先無鵝，近有舟人自中國攜去，故得其種。鼠有大如猫者，又有一等鼠頭腦，絶類新生小狗兒。

○蔬菜

蔬菜有蔥、芥、韭、茄瓜、西瓜、冬瓜、王瓜、莧菜。所無者蘿蔔、生菜、苦蕒、菠薐之類。瓜茄正月間即有之。茄樹有經數年不除者。木綿花樹髙可過屋，有十餘年不換者。不識名之菜甚多，水中之菜亦多種。

○魚龍

魚鱉惟黑鯉魚最多；其他如鯉、鯽、草魚最多；有吐哺魚，大者重二斤已上；有不識名之魚亦甚多，此皆淡水洋中所來者。至若海中之魚，色色有之。鱔魚、湖鰻、田雞，土人不食，入夜則縱横道途間。黿鼉大如合苧，雖六藏之龜，亦充食用。查南之蝦，重一斤已上。真蒲龜脚可長八九寸許，鰐魚大者如船，有四脚，絶類龍特無角耳，肚甚脆美。蛤蜆、螺螄之屬，淡水洋中可捧而得，獨不見蟹，想亦有之，而人不食耳。

○醖釀

酒有四等，第一唐人呼為蜜糖酒，用藥麴以蜜，及水中半為之。其次者土人呼為朋牙四，以樹葉為之。朋牙四者，乃一等樹葉之名也。又其次以米或以剰飯為之，名曰包稜角。蓋包稜角者，米也。其下有糖鑑酒，以糖為之，又入港濱水。又有茭漿酒，蓋有一等茭葉生於水濱，其漿可以釀酒。

○鹽醋醬麫

醝物國中無禁。自真蒲巴澗濱海等處，率皆燒山間。更有一等石，味勝於鹽，可琢以成器。土人不能為醋，羮中欲酸，則著以咸平樹葉。樹既莢，則用莢。既生子，則用子。亦不識合醬，為無麥與豆故也。亦不曽造麴，蓋以蜜水及樹葉釀酒，所用者酒藥耳。亦如鄉間白酒藥之狀，蠶桑土人皆不事。

○蠶桑

婦人亦不曉針線縫補之事，僅能織木綿布而已。亦不能紡，但以手理成條。無機杼以織，但以一頭縳腰，一頭搭上梭，亦止用一竹管。近年暹人來居，却以蠶桑為業，桑種蠶種皆自暹中來。亦無麻苧，惟有絡麻，暹人却以絲自織皁綾衣著，暹婦却能縫補。土人打布損破，皆倩其補之。

○器用

尋常人家房舎之外，别無桌凳盂桶之類。但作飯則用一瓦釡，作羮又用一瓦銚。地埋三石為竈，以椰子殻為杓。盛飯用中國瓦盤或銅盤。羮則用樹葉造一小碗，雖盛汁亦不漏。又以茭葉製一小杓，用兠汁入口，用畢則棄之。雖祭祀神佛亦然。又以一錫器或瓦器盛水於傍，用以蘸手。蓋飯只用手拏，其粘於手非此水不能去也。飲酒則用鑞注子，貧人則用瓦缽子，若府第富室則一一用銀，至有用金者。國之慶賀多用金為器皿，制度形狀又别。地下所鋪者，明州之草席，或有鋪虎豹麂鹿等皮及藤簟者。近新置矮桌髙尺許，睡只竹席，卧於板，近有用矮床者，往往皆唐人制作也。食品用布罩，國主内中以銷金縑帛為之，皆舶商所饋也。稻不用礱，止用杵舂碓耳 。

○車轎

轎之制，以一木屈其中，兩頭豎起，雕刻花様，以金銀裹之。所謂金銀轎扛者，此也。每頭一尺之内釘鉤子，以大布一條厚摺，用繩繫於兩頭，鉤中人挽於布，以兩人擡之。轎則又加一物，如船蓬而更闊，飾以五色縑帛，四人扛。有隨轎而走。若逺行亦有騎象騎馬者。亦有用車者，車之制却與他地一般。馬無鞍，象無凳可坐 。

○舟楫

巨舟以硬樹破版為之。匠者無鋸，但以斧鑿之開成版，既費木且費工也。凡要木成段，亦只以鑿鑿斷，起屋亦然。船亦用鐵釘，上以茭葉蓋覆，却以檳榔木破片壓之。此船名為新拏用櫂。所粘之油，魚油也。所和之灰石，灰也。小舟却以一巨木鑿成槽，以火薰軟，用木撑開。腹大，兩頭尖，無蓬，可載數人，止以櫂划之，名為皮闌。

○屬郡

屬郡九十餘，曰真蒲、曰查南、曰巴澗、曰莫良、曰八薛、曰蒲買、曰雉棍、曰木津波、曰賴敢坑、曰八厮里。其餘不能悉記。各置官屬。皆以木排栅為城 。

○村落

每一村或有寺，或有塔。人家稍宻，亦自有鎮守之官，名為買節。大路上自有歇息如郵亭之類，其名為森木。近與暹人交兵，遂皆成曠地。取膽前此於八月内 。

○取膽

蓋占城王每年索人膽一甕，萬千餘枚。遇夜則多方令人於城中及村落去處，遇有夜行者，以繩兠住其頭，用小刀於右脇下取去其膽。俟數足，以饋占城王。獨不取唐人之膽，蓋因一年取唐人一膽，雜於其中，遂致甕中之膽俱臭腐而不可用故也。近年已除取膽之事，另置取膽官屬，居北門之裏。

○異事

東門之裏，有蠻人淫其妹者，皮肉相粘不開，厯三日不食而俱死。余鄉人薛氏居番三十五年矣，渠謂兩見此事。蓋其用聖佛之靈，所以如此。

○澡浴

地苦炎熱，每日非數次澡洗則不可過。入夜亦不免一二次，初無浴室盂桶之類，但每家須有一池，否則兩三家合一池。不分男女，皆裸形入池，惟父母尊年在池，則子女卑幼不敢入。或卑幼先在池，則尊長亦迴避之，如行輩則無拘也。但以左手遮其牝門入水而已。或三四日，或五六日，城中婦女，三三五五，咸至城外河中漾洗。至河邊，脱去所纒之布而入水。會聚於河者動以千數，雖府第婦女亦預焉。畧不以為恥，自踵至頂，皆得而見之。城外大河，無日無之。唐人暇日頗以此為遊觀之樂，聞亦有就水中偷期者。水常溫如湯，惟五更則微凉，至日出則復溫矣。

○流寓

唐人之為水手者，利其國中不著衣裳，且米糧易求，婦女易得，屋室易辦，器用易足，買賣易為，往往皆逃逸於彼。

○軍馬

軍馬亦是裸體、跣足，右手執摽槍，左手執戰牌，别無所謂弓箭、砲石、甲胄之屬。傳聞與暹人相攻，皆驅百姓使戰，往往亦别無智畧謀畫。

○國主出入

聞在先，國主轍迹未嘗離戸，蓋亦防有不測之變也。新主乃故國主之壻，原以典兵為職，其婦翁愛女。女宻竊金劒，以往其夫，以故親子不得承襲。嘗謀起兵，為新主所覺，斬其趾而安置於幽室。新主身嵌聖鐵，縱使刀箭之屬著體，不能為害，因恃此遂敢出戸。余宿畱歲餘，見其出者四五。凡出時諸軍馬擁其前，旗幟鼓樂踵其後。宫女三五百，花布花髻，手執巨燭，自成一隊，雖白日亦照燭。又有宫女，皆執内中金銀器皿及文飾之具，制度迥别，不知其何所用。又有宫女，執摽槍摽牌為内兵，又成一隊。又有羊車、馬車，皆以金為飾。其諸臣僚國戚，皆騎象在前。逺望紅凉傘，不計其數。又其次則國主之妻及妾媵，或轎或車，或馬或象，其銷金凉傘何止百餘。其後則是國主，立於象上，手持寳劒。象之牙亦以金套之。打銷金白凉傘，凡二十餘柄，其傘柄皆金為之。其四圍擁簇之象甚多，又有軍馬護之。若遊近處，止用金轎子，皆以宫女擡之。大凡出入，必迎小金塔，金佛在其前，觀者皆當跪地頂禮，名為三罷。不然則為貌事者所擒，不虚釋也。每日國主兩次坐衙治事，亦無定文。及諸臣與百姓之欲見國主者，皆列坐地上。以俟少頃，聞内中隱隱有樂聲，在外方吹螺以迎之。聞止用金車子，來處稍逺，須臾見二宫女纎手捲簾，而國主乃仗劒立于金窻之中矣。臣僚以下皆合掌叩頭，螺聲方絶，乃許擡頭。國主特隨亦就坐，坐處有獅子皮一領，乃傳國之寳。言事既畢，國主尋即轉身，二宫女復垂其簾，諸人各起。以此觀之，則雖蠻貊之邦，未嘗不知有君也。

fitree · 2010-06-08 03:53

Day 0,May 23,2010

YE和YU两人乘坐CZ5303从广州飞行暹粒，在灰机上看着天空白云变暗，太阳西下。靠近降落时，太阳躲在厚厚的云层之后。我们的吴哥之旅，便是从这一刻开始。

似乎是个美好的起点。

fitree · 2010-06-08 08:00

飞机略有晚点，但总体还算顺利降落。下机的游客们不是忙着过关，而是拿出相机拍照，开阔的机场和落日是个好景。

夕阳隐在云后，但仍将天空染成一块金黄。我们为初抵暹粒就能看到日落而感到幸运。然则我们不知道，这是将来七天内所看到中最正经的落日。如果早知道，那时候会更珍惜地多看几眼吧。

fitree · 2010-06-08 08:06

暹粒机场，很有东南亚风的建筑。

YE和YU在欣赏落日后便准备过关，知道将面对的是索贿的海关人员。因为看过攻略，我们理直气壮地不给钱，装傻熬过。
拿完托运的行李（行李牌没有人来核对），看到迎接我们的TUTU司机，便上TUTU前往GH。路上风吹在身上，气温近27度，但风却不热。

我们确信旅程是真的开始了。

fitree · 2010-06-08 08:33

在GH，Sally和Kimmi已经等候多时，她们分别从越南和泰国来到柬埔寨。我们把东西放好，便骑车出门晚饭。第一天也没有特别的想法，就先去大名鼎鼎的Red Piano。

Red Piano的名气主要是拍古墓丽影的安吉丽娜 茱莉带来，据说她在拍摄期间常常在此用餐。因为这个以性感嘴唇和诱人身材闻名的女星，这里便成了半个旅游景点。

fitree · 2010-06-08 08:39

Red Piano楼梯处的墙面是Pink Floyd-The Wall的专辑封面。至于是设计师的想法还是老板对Rock 'n'Roll情有独钟，我们便不得而知了。

吃饭的人不多，或许这是淡季的原因。我们找了一个靠窗的位置坐下。

按照网友评论及走遍全球的建议，我们点了几个菜。Loak牛肉，Green Curry，还有两个忘记名字的菜。
虽然心里已有准备，Red Piano美食的味道还是让人略有失望。或许这是中国人在外旅游的悲哀，因为我们往往品尝不到比国内更好吃的美食。

fitree · 2010-06-08 08:42

晚饭后我们逛了就在附近的Blue Pumpkin。买了4个打折面包，共1.3刀。

fitree · 2010-06-08 08:51

饭后当然就是去喝Shake啦。

就是这位小妹，她告诉我们coconut和waterlemon一起shake会make you die。第一个晚上在吴哥便感觉到死亡是个很轻易的事情，不仅仅踩到地雷会挂，喝shake也危险。

我们点了四个不"危险"的shake，2500-3500瑞尔不等。

Sally喝得很享受，其他人也是。

End of Day 0.

fitree · 2010-06-09 07:52

Day 1,May 24,2010 吴哥寺(Angkor Wat)

为了看日出，4点半我们便起床，坐上TuTu，买了7天票后，便前往吴哥寺。

这是吴哥的第一眼。天空泛蓝，迎客的狮子已残，吴哥在远处等你。前面已有一些人，我们走过长长的引道，两边是护城河水。穿过外廊，并可以看到象征曼陀罗的五座塔。

先有神话与宗教，高棉王朝大兴土木建筑了这群寺庙。帝国的没落则让一切淹没于丛林成为历史，如果没有被法国的“发现”，它可能只存在于《真腊风土记》的传奇。如今它是奇迹，站在吴哥面前，心跳变得不一样，呼吸之间并是历史的气息。

天色未明前，黑暗中的吴哥寺。

fitree · 2010-06-09 07:55

日出前泛白时的吴哥寺。5月末的池水虽浅，但倒影依稀可见，为建造者的独具慧心而折服。

fitree · 2010-06-09 07:59

日出时的吴哥寺。虽然没有心中期待的光芒万丈、红霞满天，朝阳照着古老的寺庙让人一瞬间有种神圣的感觉。

帝国败落、时过境迁，仍有一些美好的事情久远至今。

fitree · 2010-06-09 08:01

朝阳隐于云后，仅把光芒射向四方。

fitree · 2010-06-09 08:02

HDR下日出前的景色。换一种角度看，有不一样的感觉。

（寺前绿色幕帐是正在维修的西入口）

fitree · 2010-06-10 01:12

水池前的凤凰木

fitree · 2010-06-10 01:13

水池前的藏经阁(Library)。适合日出后休息及早餐。

fitree · 2010-06-10 01:22

在来吴哥之前做了一些功课，包括台湾学者蒋勋的吴哥之美讲座。按照他的推荐，吴哥寺可以从外廊、内廊两个壁画看完再进内部。然而外廊西面现在只有一小部分通行，大部分已关闭。我们在寺内找寻一小会儿，没有发现别的入口可以进入南侧外廊等。外廊这里我们只看了能看的一小部分。

经典的仙女(Apasara)动作

依稀看出原本的染色。

fitree · 2010-06-10 01:27

墙壁的图案、纹理。吴哥寺内目光所及之处都是雕刻，不由感慨古代高棉人在艺术的非凡成就。他们这种牛到“变态”之处是我们称之为奇迹的原因之一。

fitree · 2010-06-10 03:36

从仙女的雕刻中可以看出古代高棉人对肉体的热爱。就像周达观书里写道，人们在河水中赤裸洗澡，不分男女，雕刻反映了这种开放思想。仙女手拿花枝，不着上衣，赤裸饱满的乳房，但饰物、发式又尽华丽优美之事。下身围的长布布，雕刻花样繁多，同时又显大气。

时光让原本相似的两者一黑一白，哪个更有味道？

转角遇见仙女。

fitree · 2010-06-10 03:44

外廊外侧。

外廊内侧，远处是佛像。

早晨在吴哥寺内游览的游客较少，我们常能在一片廊道内安静地欣赏雕刻，感受历史和现实的时空交错。在这次旅游的开始，我们准备将第一天充沛的精力和好奇都献给吴哥寺，这片奇迹建筑群的明珠。

fitree · 2010-06-10 16:00

静物

fitree · 2010-06-10 16:05

由于外廊内容较少，很快就进入内廊。内廊浮雕是吴哥寺最精彩的美景，描述了印度两大神话的一些故事以及苏耶王朝的军队。由于浮雕内容较多，将放在游记最后和巴戎寺浮雕一起上图。

内廊浮雕，吴哥寺建造者苏耶跋摩二世像，威武华丽。

fitree · 2010-06-10 16:12

导游再给游客讲述墙壁浮雕天堂与地狱。从这片廊道看，原本吴哥寺廊道天花板都有莲花石块装饰，但目前大部分已遭破坏---这是现实和历史不可避免的差距，只有在想象中才能恢复昔日那般的光辉与华美。

浮雕天堂部分损坏较多，地狱尚较完整，这是否验证了高棉人的灾难和悲苦。

fitree · 2010-06-10 16:13

从外看内廊

fitree · 2010-06-11 02:56

慢慢的游客开始变多

fitree · 2010-06-11 02:57

上几张队友照片

Sally在休息的时候刻苦看书（在浮雕处还得给大家念，真不容易）

fitree · 2010-06-11 02:58

Kimmi在遥想吴哥寺当年盛景

fitree · 2010-06-11 02:59

帅哥YE含蓄微笑

fitree · 2010-06-11 03:06

休息之后我们并向第二层及第三层前进

目前只有在东面有楼梯可以上第三层，原先四面都有石阶可以攀爬而上，因发生过游客坠落事件现已禁止。

fitree · 2010-06-11 03:08

我们爬梯而上

fitree · 2010-06-11 03:10

下望第二层，两游客正在休息

fitree · 2010-06-11 03:11

第三层某处破损的山形墙，仿佛记录了某个战争故事。

fitree · 2010-06-11 03:14

吴哥寺中心第三层共有五座塔，象征印度教中的曼陀罗，其中中心塔即象征宇宙中心之须弥山。

宏伟壮观的须弥山，只有仰视。

fitree · 2010-06-11 03:14

再一张须弥山。

fitree · 2010-06-11 03:16

须弥山上的幼枝，是风将它吹上。

fitree · 2010-06-11 03:18

第三层建筑一角，山形墙多已破损。

fitree · 2010-06-11 05:59

临近中午，我们便从第三层爬梯而下。

回首再看第三层边塔。

fitree · 2010-06-11 06:03

中午休息之后我们又回到吴哥寺。寺内走廊供奉的神像多已遭“斩首”。

Sally用手感悟。

疑似抹口红的神像

fitree · 2010-06-11 06:05

在外廊西侧东面，我们拜访了著名的露齿仙女

也看到类似双胞胎的两位仙女

fitree · 2010-06-11 06:08

也到菩提树下参禅。按蒋勋说讲，吴哥寺前的菩提源自达摩佛祖“七天七夜，合身化禅”那棵。

再见那迦。

fitree · 2010-06-11 06:12

遇到一群新加坡学生游玩吴哥寺。除了羡慕，没有别的言语。

fitree · 2010-06-11 06:16

第二层西北角，仰望第三层的好位置。但这天下午临近傍晚也没有金色的阳光照耀塔上，我们只能失望而回。

没有能在千年之前见到最美丽的你，也见不到现在你最美丽的一面，吴哥寺给我们留下一丝遗憾。或许这是因为原本满腔期待，以致未如意便有些失望。

fitree · 2010-06-11 06:23

小孩们也是吴哥旅游的亮景，有可爱的，也有不可爱的。

戴两顶帽的女孩。

30度高温戴厚帽的男孩。

引道上的女孩。

fitree · 2010-06-11 06:28

在吴哥寺入口处，我们遇到了一个大眼睛帅小孩。

神态。动作。

吃，还是不吃？

End of Day 1

fitree · 2010-06-12 04:25

Day 2,May 25,2010 小圈 (Mini Trip),吴哥寺(Angkor Wat)

我们再次去看日出，原计划是去巴肯山，但司机和我们说巴肯山一早山上有蛇，还有毒，不大好去。我们继续吴哥寺日出。图为从引道上看护城河。

但这一天只有云没有日出。

fitree · 2010-06-12 04:27

失望如天空的灰云

fitree · 2010-06-12 04:29

由于第一天Kimmi中暑，这次没一起早起看日出，我们在藏经阁等她。

失望和疲惫让YE坐在藏经阁的窗台上睡着了

fitree · 2010-06-12 04:32

Sally对着影子整理头发。

玩手机等待

fitree · 2010-06-12 04:38

这一天我们还是TUTU，但换了一个司机，就是小有名气的成金。

Kimmi和我们说起早上坐车过来杀价的事情，她和司机说中国人很穷，并以自己的凉鞋为例，说只能穿有洞的破鞋子。真是太有才，我们佩服不已。

fitree · 2010-06-12 04:41

小圈 (Mini Trip),巴塞增空金字塔(Baksei Chamkrong)

吴哥少有的金字塔建造。

fitree · 2010-06-12 04:43

大吴哥(Angkor Thom)南门

第一眼见到四面佛的微笑

fitree · 2010-06-12 04:50

梦想变成现实的感觉，不是在于看到小吴哥，而是在见到四面佛的一个，又像看到伟大的君王遮耶跋摩七世。

很佩服蒋勋说的，吴哥寺是种伟大，巴戎寺则是伟大之后的领悟，还没到巴戎寺，在南门即可以感受到这超脱的境界。以宽容不带喜悲的神态注视世人，有怜悯又近乎无情。

fitree · 2010-06-12 04:55

搅动乳海之善神

第一个哥们没脸，第二个哥们花脸，第三个哥们像是修补过有段时间，第四个哥们新添的头，第五个哥们的头还在路上。可怜的善神众。。

fitree · 2010-06-12 05:02

搅动乳海之阿修罗

多面修罗

“不好意思，我用力大了点，拉断了”

fitree · 2010-06-12 11:20

吴高目前塔高寺的台阶最具挑战性，巴肯的每段有点短。

fitree · 2010-06-12 12:42

巴戎寺Bayon

吴哥最具神秘气质，最值得细细品味的寺庙。吴哥王朝最后一个伟大君王者耶跋摩七世为自己建造的寺庙，高棉的微笑！

东入口

fitree · 2010-06-12 12:44

守卫

仙女

蒂娃坦女神

fitree · 2010-06-12 12:48

巴戎寺的浮雕和小吴哥一样，同为吴哥艺术的最高成就。为了把浮雕看完，我们一共绕了三圈！和小吴哥一样，由于量多，巴戎浮雕将在最后一起细细回味。

藏经阁

着装独特的老外

在巴戎我们留下了不少影像

fitree · 2010-06-12 12:50

在欣赏浮雕之时，不经意的抬头，感觉有人在注视你，再看又不是。

fitree · 2010-06-12 12:54

在下层看浮雕时，微笑离你尚有一段距离。

爬阶而上，当微笑和你近在咫尺，一瞬间的震撼无法用言语形容。我想，如果没有在下层长时间的停滞，直接奔台阶而上，估计也不会有这样的感觉。

fitree · 2010-06-12 12:56

在吴哥期间，一共去了三次巴戎寺，后面还有漂亮的照片！

fitree · 2010-06-12 12:57

用北望全景，暂先别过巴戎寺。

fitree · 2010-06-12 13:05

巴方寺

维修中的巴方寺，有趣的是引道用小圆柱支撑。这个纯属路过，未进一步游览。

fitree · 2010-06-12 13:07

巴方寺的拼图游戏。

fitree · 2010-06-12 13:18

空中宫殿

东门

空中宫殿。即真腊风土记中记载，国王每晚要和九头蛇精叉叉的地方。

但根据蒋勋解释，这个是国王每天独处反省自我的地方。在一个高台之上，一个国王独自沉思，这一点倒是蛮有哲学意味。

fitree · 2010-06-12 13:48

战象平台

大象的骑行

长鼻

fitree · 2010-06-12 13:52

癫王平台

各面墙上都是好多排雕刻！

九头娜迦

修罗

（后面我们又重游了癫王平台）

fitree · 2010-06-12 14:01

塔普隆寺(Ta Prohm)

东入口

塔普隆寺是者耶跋摩七世为母亲所建的寺庙，同时供奉智慧女神。它是目前树木侵蚀寺庙的最典型例证，在这里主角反而是参天大树，寺庙成了它的载体。电影古墓丽影在此取景，就是因为它的独特废墟气质，废而不乱、荒凉神秘。

fitree · 2010-06-12 14:04

入口前的大树

与树缠玩的小孩

fitree · 2010-06-12 14:07

我们在入口合影留念（压缩的质量较差。。）

fitree · 2010-06-12 14:17

从另一侧看东入口。这是长达千年的爱恋，深深的伤害又依依不舍。

fitree · 2010-06-12 14:20

维修的塔吊

废墟一角

再次合影

fitree · 2010-06-12 14:22

变形的树干

由于被树深深吸引，偶尔才关注到建筑（建筑被破坏较严重也是原因）。

fitree · 2010-06-12 14:32

经典场景

古墓入口？

fitree · 2010-06-12 14:37

根枝粗壮的大树

充满力感的树根

fitree · 2010-06-12 14:40

长空

树与圣塔

fitree · 2010-06-12 14:42

比粒寺Pre Rup

这一天我们在比粒寺看日落。

但很遗憾，没有壮观的场面。

fitree · 2010-06-12 14:45

卖明信片的女孩

Sally和她们合影，不过需要付钱。

fitree · 2010-06-12 14:46

在回来的路上，我们买了两个较大的西瓜，一共7000瑞。

End of Day 2

fitree · 2010-06-12 14:51

相册暂无空间兼这几天去厦门玩，更新预计要断几天，回来再继续。

fitree · 2010-06-17 08:21

Day 3,May 26,2010 皇家浴池 Srah Srang

由于皇家浴池的路程比吴哥寺远，因为我们起得更早一些。坐在TUTU上，凉风习习。天空是蓝色的，路灯则洒着黄光，我的眼睛随着镜头模糊起来。

上镜率极高的狮子兄

这又是让人沮丧的一天，云层太厚，没有日出。

再次遇到昨天下午比粒寺一起等日落的队伍。

fitree · 2010-06-17 08:36

班黛喀蒂寺 Banteay Kdei

东入口。

女神像

欲倒的廊道

石柱。突然觉得很可口，像巧克力。

fitree · 2010-06-17 16:01

豆蔻寺 Prasat Kravan

罕见的五塔一线排布。

fitree · 2010-06-17 16:06

三种形态的毗湿奴神像，豆蔻寺的神像是最具气势，寺小但值得一游。

fitree · 2010-06-17 16:08

毗湿奴神之妻吉祥天的三种形态像，可惜有一毁坏严重

fitree · 2010-06-17 16:12

东梅奔 East Mebon

东梅奔没啥大看头，八头象和门楣雕刻是亮点。

fitree · 2010-06-17 16:13

精致的假门

大象

fitree · 2010-06-17 16:16

吞噬大象

骑爱婆罗多的因陀罗

骑水牛的审批之神 阎摩

梵天？

fitree · 2010-06-17 16:21

东梅奔小孩不少，但我们这一天忘记了带上糖。

少见的狡诈眼神。

fitree · 2010-06-17 16:22

塔松寺 Ta Som

fitree · 2010-06-17 16:29

几个女神像，姿态与众不同。

fitree · 2010-06-17 16:32

女神的胸部

接受朝拜的神

胸口的拼图游戏

fitree · 2010-06-17 16:33

仿佛张发的佛像

背面

fitree · 2010-06-19 15:53

龙蟠寺

者耶跋摩七世建筑的第一座寺庙，也是座医院。

可惜没水，没啥感觉。蒋勋讲座中对这个庙讲了不少，“向下的建筑”

小浮雕

好玩的飞马，机场也有一个仿作。

fitree · 2010-06-19 15:56

圣剑寺 Preah Khan

入口

拔蛇的石雕比大吴哥损坏更严重

一旁的“河流”

fitree · 2010-06-19 15:57

藏经阁，保存完好！

每个窗台都是摆pose的好地方

fitree · 2010-06-19 16:00

内侧入口

乱石堆，很多小石块垒成玛尼堆状

fitree · 2010-06-19 16:06

罕见的二层建筑，且没有上第二层的阶梯

一角

像是一个流浪者

fitree · 2010-06-19 16:08

廊道

sally突然有所感悟

fitree · 2010-06-19 16:09

见到的第一个完整林迦+优尼组合

每个逛圣剑寺不会错过拍摄的守卫哥

//到了第三天，经过昨天的巴戎寺和塔布隆寺，这一天有点漫不经心。

fitree · 2010-06-21 02:25

周萨神庙

修补的惨不忍睹，一块块补丁，毫无美学可言。可修补者偏偏是中国！

据说还打了桩基，可保几百年不塌。

另一个角度看也是补丁

在这个雷人的寺庙留个亮骚造型

fitree · 2010-06-21 02:27

托姆侬寺

就在周萨神庙对面

修补的痕迹不明显

破损的守卫

fitree · 2010-06-21 02:29

塔高寺 Ta Koe

目前可以攀爬的最抖石阶

分段

fitree · 2010-06-21 02:30

玛尼堆

外廊

fitree · 2010-06-21 02:34

突然刮起大风，sally戴上她的全遮挡口罩

我们用魔术头巾摆了不少造型

Kimmi在一旁看得无语

劫匪用凶器劫持人质

炸碉堡？

fitree · 2010-06-21 02:35

在去巴肯山的路上看到抽烟的和尚

fitree · 2010-06-21 14:32

巴肯山

傍晚我们去巴肯山等日落。

放空的美女。

在巴肯初识的两位异国游客

fitree · 2010-06-21 14:35

一中国女孩坐在林迦上，寂寞得等日落。知道林迦含义的人不由很囧。

也有男人站在林迦之上拍照。

招人惹人的林迦

fitree · 2010-06-21 14:39

一个老外用风骚的红伞拍照。

于是我们借伞模仿。

亮丽

多姿

只可惜最后的落日一点也不来劲,我们只能失望的回去。相对昨天的惊艳，这一天有点平淡无奇。

也好，总不能每天都是高潮。

End Of Day 3

fitree · 2010-06-22 05:25

Day 4,May 27,2010 外圈 班蒂色玛

像小规模的吴哥，有不少浮雕，可惜匆匆而过

fitree · 2010-06-24 14:50

女王宫 Banteay Srei

去过女王宫的人都会认同，这是个雕刻如刺绣般精致的寺庙。它的缺点可能就是规模偏小，而且目前不能近距离欣赏。

东入口

fitree · 2010-06-24 14:52

浮雕 山形墙 骑三头像的因陀罗

骑神牛的湿婆

湿婆的毁灭之舞，这是终结，也是新的开始。

fitree · 2010-06-24 14:54

两重山形墙，底边角为罕见的漩涡式。

精致的三重山形墙。

fitree · 2010-06-24 15:00

猴子相关

猴子守卫（赝品）。

猴王兄弟相斗的故事。

fitree · 2010-06-24 15:07

kimmi借了顶帽子

在一个破损的石台那，我们拍了几张照片

还给书来了张特写

fitree · 2010-06-24 15:08

两个微笑的女神像

fitree · 2010-06-24 15:11

看到一个日本人拿着有“靖国神社”字样的旗子自拍，极其不爽。

离开时候遇到一个腼腆的柬埔寨男孩，神情忧郁，sally心一软把一包糖全给了。

fitree · 2010-06-27 06:36

高布斯滨

五月底是雨季即将开始，但又恰恰是最没水的时候。干枯的高布斯滨，一点也不好玩。

没水的水底浮雕。
毗湿奴神卧像，旁边克拉西米的头像已破损。完整的毗湿奴上身看过去是后期修补的样子。

骑神牛的湿婆夫妻。

俯卧的女神像（可惜没水！！）。

fitree · 2010-06-27 06:38

标志。巨大的优尼内有五个林迦。

回来的路上遇到一条变色龙

fitree · 2010-06-27 08:03

崩密列 Beng Mealea

崩密列，离吴哥主寺庙群40公里，没有进行维修的一片废墟。 不像90%人都会喜欢的吴哥寺和巴戎寺，它满足人对废墟的审美追求。它像是个另类女子，并在自我毁灭。 而这种吸引对某些人来说是致命的。 这是吴哥之旅拍得最差的一天，相机没能表达我当时的震撼

引道一边的荷花

已遭遗弃的残狮

旁边的树木

fitree · 2010-06-27 08:06

寺庙正门。废墟、乱石、杂树，便是崩密列的主体。

崩密列的树不比塔布隆，还比较小。也许要几百年后才有塔布隆那般粗壮的树根。

寺庙局部

fitree · 2010-06-27 08:08

一开始 我们找了小孩给带路，但没走多长，他们就罢工了，后来我们换了一个腼腆内敛的工作人员带路。

在墙上作画的树

fitree · 2010-06-27 08:10

Beng意为水池，古时水即从兽嘴中流出。

我们爬过这段不是路的路。

一抬头有个小孩坐在那，他向我们要糖。

fitree · 2010-06-27 08:12

树根无处不在

阳光下的树与乱石

倒下的门楣

树根

倾塌的墙

fitree · 2010-06-27 08:15

破损的门楣和山形墙

我们穿过支柱

在这片乱石前合影一张

fitree · 2010-06-27 08:19

又一片乱石。

回首看见一树。

kimmi和向导的合影，但在这个地方还没拍几张，大风刮起，雨哗哗而下。

于是我们转回入口附近的亭子躲雨。

fitree · 2010-07-01 15:26

雨后的树与石

石碓

树与墙

fitree · 2010-07-01 15:28

掉落的门楣，浮雕为搅动乳海

横跨的树根

栈道

fitree · 2010-07-01 15:58

一角

萦绕

fitree · 2010-07-01 16:00

纠结

融合

fitree · 2010-07-01 16:05

穿过黑黑的长廊

发现老树生出新芽

罕见的棺材

fitree · 2010-07-01 16:41

乱石

损坏的塔门

树与乱石

fitree · 2010-07-01 16:57

寺庙周边是绿意葱葱

一群牛经过，全瘦肉型

fitree · 2010-07-01 17:01

细节完整的娜迦

枯木桩上长出翠绿

fitree · 2010-07-01 17:03

东南塔门

塔门正侧的女神浮雕

爬上乱石，到塔门旁侧，我们见到著名的左手托乳房的女神

End of Day 4

fitree · 2010-07-01 17:07

经过4天，基本把主线重要寺庙都逛完，也有很多遗憾，比如日落。接着时间便是补上一些遗漏，以及再访感觉好的寺庙。

十二生肖塔 古时用于审判

fitree · 2010-07-01 17:08

某天早上我们看到和尚来化缘，布施的人跪求祈祷。

fitree · 2010-07-02 13:39

罗洛斯遗址

洛雷寺

基本可以忽略而过的寺庙。

神牛寺

全貌

门楣代表吴哥的顶尖水平

浮雕

破损的女神浮雕

fitree · 2010-07-02 13:44

巴空寺

全貌

孤立的门框

红砖塔

模糊痕迹的浮雕

内容独特的门楣

fitree · 2010-07-02 13:49

后面我们陆续访问一些意犹未尽的寺庙，如巴戎寺、塔布笼寺、吴哥寺等。

再访巴戎寺

散落石柱上的仙女浮雕

四面佛

与佛亲密接触

fitree · 2010-07-02 13:50

沉默的微笑

中心塔

广角视角下的微笑

石面

fitree · 2010-07-02 13:52

高高的微笑

Ancient Angkor封面，东南角微笑

面部特写

fitree · 2010-07-02 13:56

者耶跋摩七世画像

第六天在kimmi和sally离开后，我们又去了巴戎寺。

拾阶而上，微笑就在面前

Y+Y的合影，还有两本攻略书。

我们的帽子+墨镜合影

Yu难得的单人照

fitree · 2010-07-02 14:02

再观巴肯日落&皇家浴池日出

日落进行中，厚厚的云层

后来下起大雨，无果而返。

皇家浴池日出

日出前的紫色

太阳探出头

fitree · 2010-07-02 14:09

再访塔布笼寺

侍奉的女神像

面目模糊的神

藓迹斑斑的山形墙

fitree · 2010-07-02 14:11

极为质感的女神浮雕

无头女神浮雕

娜迦浮雕

孤独的背影

fitree · 2010-07-02 14:14

礼品照

胖嘟嘟的药神。

小娃娃

药神特写

fitree · 2010-07-02 14:16

终访吴哥寺

骑狮浮雕

休息的游客

一半阳光

fitree · 2010-07-02 14:27

从第一层到第二层廊道上方的浮雕

毗湿奴卧像

依稀可见当时的色彩

毗湿奴大战魔王罗婆那

门廊

fitree · 2010-07-02 14:31

花样年华的石洞（吴哥寺第二层南藏经阁北门柱上）

另一个门柱上的洞

让它也说个秘密

离开吴哥寺时发现的异国美女（爱穿孔）

暹粒机场的天空

End Of Trip

fitree · 2010-07-02 14:36

浮雕较多，请见相册。

http://cid-ea3ea76e70fd57a2.photos.live.com/browse.aspx/%e6%b5%ae%e9%9b%95%ef%bc%88%e5%90%b4%e5%93%a5%e5%af%ba%e3%80%81%e5%b7%b4%e6%88%8e%e5%af%ba%ef%bc%89