司马相如是今四川成都人，和司马迁并称西汉两司马，辞赋大家，少时好读书，学击剑，名犬子，敬慕蔺相如，改名相如。家里出资买个武骑侍郎，做汉景帝的保膘。景帝不喜诗词，司马相如才华得不到施展，只能作为武夫舍生赴死，根本不是他的理想作为，良材不得适用，自然是郁闷。是时，汉景帝的同胞弟弟梁孝王来京朝见，随行的文士枚乘，庄忌都是当时的文学名家，与司马相如相谈投锲，司马相如随即称病辞官，追随梁孝王，于梁国宦游六年，著成代表作《子虚赋〉。
梁孝王驾鹤西归，门下豢养的文人志士四散而去，司马相如回到家乡，是一文不名，家徒四壁。三十岁的光棍汉，想起了临走时临邛县令王吉的话，如果宦游事与愿违，可来找他。司马相如去了王吉县衙，王吉得知相如未娶 说卓王孙之女未嫁新寡，但卓文君是富家女，擅鼓琴谙音律能诗文，世人赞其美貌是“旷代佳人十六七，肤如凝脂发抹漆。 芙蓉为脸玉为容，淡拂眉尖远山色”，于是王吉把司马相如安排在客栈，三番五次去拜访司马相如，司马相如摆出高资调，不见。王吉不但不怪，反而愈加恭敬。此时司马相如出门华车覆盖，锦衣罗绮，仪表非凡，风流俊逸，俨然富家子弟，本已文名在外，慕者云集。这样的条件找个老婆也不是难事了吧。
原来临邛汉时是个富商云集的地方，号称“铁都”“钢城”，其中最大的企业头子叫卓王孙，历史上才女卓文君的父亲，宴请宾客，做商业公关，不敢怠慢父母官，也请了王吉赴宴。席间贵宾敬酒，王吉却让人请司马相如，人不到，王吉不动杯筷。司马相如勉强去了，结果是“千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面”。他的风采，让一座人非常钦佩。酒至半酣，县令说，司马相如喜欢鼓琴，并亲自把司马相如的“绿绮"奉上。
卓文君对于司马相如早已如雷贯耳，卓文君在内室偷窥，一见倾心。珠帘壁垂，倩影飘忽，令司马相如神思渺渺，那个风华绝代，未嫁先寡的少妇被王吉描述的美不胜收，更是思之慕之，然而咫尺之遥，无由得见。想起自己志不得舒，飘游四海，如今归故里 形单影只，然志向高远，浩气凌然，那卓文君是才貌双绝非等闲女流，司马相如将二人比作凤凰，边操绿绮边对内室的方向歌唱：
古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。
此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。凤凰又与音乐相关。《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉与萧史承凤而去，李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子其"高山流水“的音乐交流，云云人海，知音难觅之叹。第二句写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“交流沟通情意，即情投意合“中夜”，即半夜。前两句 呼唤文君前来幽会结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。
这首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“一女不事二夫”父母之命，媒妁之言“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。
司马相如买通了婢女给卓文君捎去一封情书，文君半夜奔向司马相如的客栈，与司马相如夤夜私逃，回到成都老家 看到司马相如家徒四壁，老鼠都不肯留住的家，竟没吓跑卓文君的爱情，一位锦衣玉食 琴棋诗画富家小姐安于贫困，当掉珠宝首饰，换上粗布荆钗，与司马相如做起了幸福的贫贱夫妻。
卓王孙因为女儿跟人私奔，做出了最丢脸面的事体，拒绝给文君嫁妆，虽富甲一方，知道女儿过的贫寒，却是不闻不顾，卓文君念父亲心狠，索性和相如重返临邛，当垆卖酒，一个沽酒一个做杂役，靠小买卖混日子，亲朋兄长一起劝说卓王孙，给了文君一笔金银，回到成都置办家业，两人从此过上了富人的生活。
汉武帝看到了司马相如的《子虚赋》赞赏之余叹息见不到此人了，太监杨得益禀奏司马相如乃是他的同乡，司马相如得见天颜，并以游猎为文写出《子虚赋〉姐妹篇《上林赋》龙心大悦，封为侍郎，安抚夜郎国，通西南夷路，为中郎将，建节往使。到了蜀中，蜀太守率领官员郊外相迎，卓王孙、临邛知名人士在城门外备酒肉相庆，荣归故里，好不风光。司马相如定西夷，靖边关，通零关道，正是青云直上。炙手可热。
俗话说：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”司马相如虽才华出众，也未能免俗。虽已逢知命之年，时常周旋在脂粉堆里，衣食丰足之后不但不知珍摄，反而吃着碗里，望着锅里。卓文君睁一只眼、闭一只眼，也懒得与他计较。
司马相如数年不回老家，忽然有一天卓文君接到司马相如传来的十三字家书：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”，是对她已“无亿（意）”。
原来司马相如爱上茂陵的女子，意欲纳妾，卓文君这样回信：
一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男!
卓文君还是忍无可忍，另作了一首《白头吟》，说道：
并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！” 随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
司马相如看到妻子的回信,惊叹妻子的聪慧,忆起凤求凰的往事,愧对文君,绝了纳妾之念。两人白首偕老，安居林泉，又度过了十年恩爱岁月，司马相如终因糖尿病溘然长逝，卓文君终于尝到了未亡人冷冷清清的孤寂。回首前尘，恍然如一梦。第二年深秋，孑然一身的卓文君也追随司马相如于九泉之下。
卓文君用聪明才智捍卫自己的婚姻，维护了自己的婚姻幸福。
后人把两人的爱情故事谱成了琴歌《凤求凰〉流传至今。
相遇是缘，相思渐缠，相见却难。山高路远，惟有千里共婵娟。因不满，鸳梦成空泛，故摄形相，托鸿雁，快捎传。
喜开封，捧玉照，细端详，但见樱唇红，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更长。无限爱慕怎生诉？款款东南望，一曲凤求凰。
李清照的《点绛唇》描写的是一个天真烂漫而又情窦初开的贵族少女形象。表现了词人李清照对爱情的强烈追求和对自由的渴望。
词的上阕描绘了一个身躯娇小、额间鬓角还挂着汗珠、轻衣透出香汗刚下秋千的如花少女天真活泼、累态可掬的娇美形象。“蹴”本意为踩、踏，“赋罢秋千”，就是刚荡完秋千。“慵”，懒、困倦意，“慵整”，懒得收拾。刚荡完秋千，两只手又是土又是泥，而懒得去洗一洗，就这么悠哉、怡然地在花园中游逛。这种不拘小节的举动，只有天真烂漫、未被礼法束缚的少女才做得出。这里对人物的描画是多么真切、自然，又是多么细腻、生动啊。“露浓花瘦”，打秋千时已玩到了忘乎所以，等歇下来，才感觉到花园里是这么美：正是早春天气，远远近近、高高低低、形形色色的蓊卉正含苞待放；仔细看，朵朵娇艳的花蕾上还凝聚着颗颗圆滚滚的露珠，在清晨的阳光下晶莹闪烁，幻出迷人的色彩。这样的景，衬托出主人公欣喜、兴奋的心情，流露出词人对大自然的赞叹。“花瘦”，即含苞未放之花，它又暗示了主人公的少女身份。这一句既写景又喻人，双关用得妥贴、自然、巧妙。“薄汗轻衣透”，主人公出汗，说明打秋千时的投入，以致汗出，而且不觉。这又纯然是一个少女所为。主人公毕竟是官宦人家女子，因而只是“薄汗”，而非“汗滴禾下土”之农夫汗。这里的描画十分细致，且恰到好处。“轻衣透”紧承“露浓”，“露浓”表明天气尚嫌凉。主人公玩的时候全然不觉，歇下来，加之出了汗，才觉凉意袭人，故而有“轻衣透”之感。
下阕词人转过笔锋，使静谧的词境风吹浪起，写少女忽然发现有人来了，她自然而然地、匆匆忙忙地连鞋子也顾不上穿，光着袜子，害羞地朝屋里跑去，头上的金钗也滑落了。这也就活脱脱刻画出一个大户人家少女形象的另一面来：在封建礼教束缚下不得不遵守所谓“礼”的心理与行动。但她害羞地跑到门边，却没有照常理立刻躲进屋里去，而是“倚门回首，却把青梅嗅”。“倚门”，在于以门为掩护，似露不露，“犹抱琵琶半遮面”，这才好回首一看；看，又不敢正眼看，还要装作赏花闻香，而眼中余光却早落在那人身上。“倚”、“回”、“嗅”三个动作，就像电影中的特写镜头一样，不仅如画般折摄出主人公的动作、神情、姿态，而且准确地描绘出主人公既爱恋又羞涩、既欣喜又紧张、既兴奋又恐惧的微妙心理活动。把一个情窦初开，又受着封建礼法约束的少女的复杂情感，十分清楚而委婉、真切而自然、细腻而生动地展现在读者面前。
众所周知，四川的旅游资源得天独厚，普通人所熟知的有九寨沟，乐山大佛，峨眉山，青城山，都江堰，驴友推崇的有川藏线，新都桥，丹巴，理塘，海螺沟，西岭雪山，四姑娘山，贡嘎山，二郎山，泸定桥，稻城，亚丁，黄龙，松潘等等，可惜我一直只是在四川短期逗留，没有机会去领略四川的美景。七月底，公司派我出差成都大概两个月，我知道后，大喜，赶紧将装备打包。我背上背着一个70升的大包，胸前背着一个40升的中包，一路上在别人异样的眼神中飞抵成都。除了几件换洗衣物，全是爬山的装备，与工作相关的东西我一样都没带。当然，公司出于保密的需要，工作上的东西本来我也带不走一点点，呵呵。
到了成都，工作依然非常忙碌，星期六正常上班，只有星期天一天时间空闲。到了星期六中午，我还没有想好仅一天时间到哪个地方比较合适，一个同事推荐说四川邛崃的天台山不错，查了一下资料，天台山距离成都120公里，顶峰玉霄峰海拔1812米，邛崃市大概海拔550米，1300米的净高，正适合一天的日程，何况卓文君和司马相如的爱情传奇就发生在邛崃，也可去瞻仰一下情圣风范，正是一举两得的美事。
星期六下班之后，我回到宾馆，才匆匆忙忙地打包。成都地处西部，时区比深圳晚大概一个小时，快8点钟的时候才黑。等我赶到车站时，已经是晚上9点了，到邛崃的班车早就停了。无奈我只有拼黑的，等到凑齐四个人，已经是晚上10点了，孤身到达邛崃车站，都快11点了。
邛崃古时候叫做临邛，我问明了到临邛古城的距离，大概只有3公里，就决定徒步过去。沿途都是三五成群的市民围坐在临街的小桌旁，光膀子一边喝啤酒，一边天南地北的闲谈，尽管低调而又非常强烈的透露出生活的悠闲与惬意。我不由得放慢了脚步，反正今晚随便找个地方露营就行了，早点晚点都无所谓的。想想自己，工作高强度高压力，竟然已成习惯，一旦周末，就觉无聊，其实是自己的内心已经慢不下来了，不是爬山就是徒步，反正总要折腾一下，心里才不空虚。而小城的生活，那日子就像池塘里的水，是慢慢慢慢的渗漏和蒸发的，如果你刻意地去感受，却绝对感觉不到它的流逝，反而是等你已经不再刻意体会的时候，在不经意间蓦然回首，才发现，哦，日子又过去了好些了。
我走过了一条幽暗昏黑的小巷，也不宽，就没有在意。后来问路才知道，小巷叫做兴贤街，颇具古韵，那就是临邛古城的入口，我又返回来进入小巷里面。此时已经快12点了，夜幕低垂，视野不远，树影婆娑，将外面那个灯红酒绿的世界远远的隔离开了。唯有眼前的古朴厚重的古镇默默地迎接孤独的游子。街道是由规则而平整的薄石板铺就的，明显是机械切割的，少了一丝苍古。我印象中的古镇的街道，应该是由不那么绝对规则的厚石板铺的街道，街道两边因为走的人少，还应该长着青苔，石头上还留着屋檐雨滴常年滴落冲击形成的小的凹坑，街道的中间因为走的人多，青苔自然没有，天长日久，就连石头也会被磨掉一层，形成一个两边稍高而中间略低的石板路，那样的石板路才是真正的古街了。街道两旁全是低矮的店铺，入夜之后，家家都将门板上上了，这样倒更有古镇安宁祥和的味道。街道两旁每隔不远就有一根木头柱子，上面挂了红红的灯笼，夜幕中，两排红灯笼远远的伸展开去，仿佛一直通向古镇那久远的从前以来。远处的霓虹灯勾勒出一座古城楼的轮廓。我缓步走在这寂静的街道上，越往里，古镇的韵味就越浓，仿佛每一块石板就代表了一年，每踏过一块石板，时光就倒流了一年一样。我心里想象着古镇上两千年前的人们的生活情景，秦朝修建的都江堰工程使原本低洼易涝的成都平原成了旱涝保收的天府之国，临邛的古人的生活应该也是相当富足滋润的吧。
我漫步走了好一阵，朦胧中远远看到街上几个小孩还在当街专注地一动不动地做着游戏，心里不禁暗暗发笑，想起自己小时候，也是在夏夜里满院子疯跑，走很远的山路到镇上去看武打片霍元甲，然后回家几个小孩一起到地里练武功等等童年趣事。等到走近了，才发现那几个小孩其实是几个雕塑，更是觉得好笑。后来就陆续看到了各种各样旧时临邛人生活场景的雕塑，有抽旱烟的，有背东西叫卖的，有牵马的，男女老少都有，也有些四川民居的一些雕塑。基本上展现了临邛人的生活的方方面面。我在街边还看到一个卖旧书的店仍然没有关门，进去看了看，基本都是从图书馆里面清理出来的旧书，书本都泛出烟熏一样的黄褐色，连文革时期出版的专门为文革歌功颂德的长篇小说《金光大道》都有，现在相信已经没有几个人知道有这么一本小说了吧，庙堂总是希望黔首忘掉某些不光彩的过去的。
一路前行，走到兴贤街尽头，另外一条叫做“老北街”的古街又出现在眼前。我又信步入内，此时已经是夜里12点多，古镇上的人们大都早已安寝，街道上却也仍有几个当地居民正惬意地躺在石椅上面乘凉，但是背了背包到处闲逛的就我一人了。昏黄的街灯照得古街朦胧而又迷离，自然而然的有种催人入眠的魔力。我不停地向两边张望，寻找可以扎营的屋檐。偶尔经过一些幽深的小巷，巷内昏暗的灯光更显凄迷。我进了两三个小巷，终于相中了一户人家的屋檐，屋檐下有两三平米的可避风雨的空地，屋檐外是个小小的天井，天井小院里种有两三棵不知名的树木，屋内主人的鼾声隐约可辨，正是扎营的好地方啊。我心里打定主意，等把这个街道逛完，去看了古城楼，就回这里露营。不久我就到了古城楼，正准备上城楼上抒发怀古幽思的时候，却发现上城楼的大门紧锁，只能在城门洞里面来回徘徊，手抚城砖，摩挲良久，仿佛两千年的时光就凝固在了这些青砖上，能够让人实实在在的抚触和感悟。
一番感慨之后，我慢慢悠悠的往回走，准备回刚刚踩点的地方睡觉，身后却停下来一辆越野车，我正要避让，车主却主动问我是不是驴友，我说是，对方就说他们也是驴友，又问我是准备住店还是露营，我说正准备去别人家的屋檐下扎营。他们说他们俩在本地开了个户外俱乐部，知道有个绝佳的露营地，并热情地邀请我上车，他们再专门把我送到那个地方去。我一听，很高兴，就欣然上车了。后来就决定先到他们的户外俱乐部去喝喝酒，聊聊天。俱乐部里面的桌子都是用起码有十厘米厚的松木板做的，椅子干脆直接就是一尺粗的树木剖成两半架在树桩上面的，整个俱乐部显得无比的原始、天然、粗狂和豪放，可见这两人实在品味不俗。他们俩人喝着啤酒，我不喝酒，就喝矿泉水，相互谈起各自爬了哪些山，到过哪些地方，聊聊各自旅途中的逸闻趣事。他们谈起一次直接从成都开车到藏区6200米的地方，兴致勃勃地计划一定要走到哪里哪里，结果一下车，走了不到10米，就受不了强烈的高原反应，赶紧跑回车上，打道回府了。我们都哈哈大笑，都分析说是因为去的时候一直开车太过腐败，没有一点适应高原的时间和过程，一下车就徒步，当然受不了，如果是徒步上去，肯定能够慢慢适应。他们又谈起从川藏线进西藏的经历，在海拔1000多米的地方仰望海拔7500多米的贡嘎山的震撼，说那种震撼甚至比仰望珠峰还强烈，因为仰望珠峰时地面的海拔就是接近6000米，相对高度没有那么高。他们又说起川藏线上，海拔2000~3000米的时候，漫天飞雪，真的过了3000米，就根本没有雪了，要么晴空万里，连云都少有，天空蓝的出奇，天空仿佛伸手就能够抓住一般，要么直接就下冰雹。他们娓娓地讲述在川藏线上的经历，我不由心驰神往，热血就逐渐地沸腾，暗下决心一定也要自己去走一次川藏线。
不知不觉，酒瓶已空，时间已经快夜里一点半了，他们把我带到了一个非常荒凉的河滩上面，四周黑乎乎的一片，什么也看不见，连青蛙的和蟋蟀的叫声都很少。脚下倒是绵软的草坪，走在上面非常的舒服。与他们挥手道别之后，我就开始扎营了，自然又是一阵忙乱。帐篷搭好，已经是凌晨两点多了，我也忙得满身大汗淋漓，钻进帐篷后就脱了个精光，赤裸裸地躺在防潮垫上，不久连防潮垫都湿了。却又思绪翻涌，遥想当年司马相如如何的满腹文采，却又落魄到家徒四壁的窘境，以至于连饭都吃不上，只好来到临邛投奔好友。而后在满座宾朋面前，白衣翩翩，从容淡定地抚琴高歌，琴挑文君，又当是何等的儒雅风流。卓文君隐身珠帘，听得相如琴歌传情，相约私奔，又该当何等的欣喜和羞涩啊。可惜当年卓文君没有留下文字记录下当时的感受，倒是后世又一个才女李清照写了首词，回忆当年初见赵明诚的情景，可以参照一下，“见有人来，袜划金钩溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”，假装回头闻梅花香，眼光却早已偷窥情郎去了，多么细致而传神啊。现在是夜里2:00多，遥想当年，才子佳人应已相见，那是怎样的欣喜啊。如果说才子佳人的传奇仅仅是言情小说的话，这就本该是一个完美的结局了，象安徒生童话里说的那样。他们从此过着幸福的生活。但是这却偏偏是真实的历史，才子佳人最终也要吃饭，司马相如家徒四壁，卓文君放下了富家小姐的身份，心甘情愿地站在现今成都市琴台路的街头抛头露面卖酒，司马相如也放下大才子的面子，端茶倒酒地跑堂。我相信，这段时间，他们的生活是清苦的，但是这段日子恐怕是他们一生当中最幸福的时光。后来司马相如得汉武帝的赏识，高官厚禄的日子一久，对卓文君也审美疲劳了。如果说当初私奔相如是充分展现了文君的刚爱敢恨的个性的话，那么这个时候，卓文君的才思和智慧才得以完全展现，数字诗完全体现了她的文采，一句“巴不得下一世你为女来我为男！”将其哀怨表达得淋漓尽致，实令天下男儿汗颜，而“努力加餐勿念妾”则是她决绝之后的洒脱。自此，一个的完美的女性形象便栩栩如生了。最终，这段传奇以完美的结局流传千古。
我在帐篷里为卓文君感慨不已，更加毫无睡意，尿意却已上来，依然光溜溜地钻出帐篷，赤脚走出老远才解决了问题。四周仍是黑沉沉的死寂一片。方便完后我打了几个寒战，感觉凉意侵体，又一溜烟地跑回了帐篷。没想到在这荒凉偏僻的河滩之上，我半夜竟然还玩了一回裸奔。回到帐篷，我回想起刚才的裸奔，心中好笑，又想起今晚偶遇驴友的事情。想想几个萍水相逢的人，犹如多年老友般的相邀喝酒，相邀者不觉唐突，被邀者也毫不推辞，仿佛一切就本该如此。然后再一起喝酒闲谈，酒酣之后，我孤身一人被两个连名字都不知道的男人半夜一两点带到一个荒凉偏僻的河滩上，竟然也毫不防范，细想起来，实在不可思议。这种相逢则把酒言欢，挥别则相忘江湖的感觉，真是让人着迷。或许这正是户外行走的魅力所在吧。我喜欢户外，喜欢行走，其实就是喜欢这种人与人之间的简单纯粹的久违了的信任，让人心灵放松。
到了4:00，我还是没有睡着，这时候已经下起了雨，雨点打在帐篷上，啪啪作响。我知道今晚又将彻底无眠了，就盼望早点天亮，好启程去天台山。4:30竟然迷糊了一会，到5:00又醒了，看看四周仍然是黑漆漆的，就又睡下，想着5:30起床收帐篷，没想到竟然睡到了6:00。帐篷已经被淋得湿透了，很不好收。收好帐篷，就6:30了。整个城市开始慢慢苏醒，湿润的空气让人神清气爽，一夜无眠，我仍然毫无倦意。7:00我坐上了到天台山的汽车，正式开始了天台山之行。
8:30到达天台山脚下，已经没有公交车到天台山了，等了半个小时，等到一个摩的，刚一上车，暴雨就倾盆而下，我知道这种天气，打伞也是没用的，干脆仍然只用防雨罩把背包罩住，人干脆就什么雨具都不用了。等到了售票处，已经9:00。此时我早已全身湿透，雨水向后则顺势往脖子里灌下去，向前则顺眉毛，鼻尖，下巴不停滴落。另外一个摩的司机看到我走过来，满怀希望的以为在这种天气下我一定会坐他的车，很是高兴。没有想到我仅仅是问了一下到天台山山门还有多远就继续冒雨走了。一路上仍然下着大雨，不过基本没有刮风，时不时的有闪电在远处划破密布的乌云，山林及庄稼地里水汽弥漫，笼罩在一片烟雨之中，颇有江南的意蕴，跟去年惠州60公里徒步的景色类似，就是雨大多了。这样的天气虽然也不好，但是比我以前在台风夜里独行徒步从大梅沙到杨梅坑时的狂风暴雨夜行的天气，已经不知道好了多少倍了。一路上看到不少滑坡的地方，有的比较久了，有的是最近一两天才滑坡的。9:30的时候，到达一个检票口，只得买票。过了检票口30米，马上就是一个转弯，检票口已经看不到这边了，我看了看地形，可以从检票口前面往山上上切，绕过检票口立即就可从这里下来，整个路线不超过500米，实在是太容易逃票了。路上见到一处壁立的山崖，半空垂下一道瀑布，水势极大，颜色却是浑黄之色，当是山洪爆发所致。从检票口走了两公里左右，到达天台山山门，时间9:50。仍然大雨，湿透的衣服紧紧地贴在我身上。门口游人稀少，我好不容易找了个游客帮我拍了照，就在10:00正式登山了。
一路上都是石板路，上面长了青苔，下雨后非常湿滑。整个山野，就我一人独行。我大致计算了我脚下打滑的频率，竟然大概是一分钟滑两次，当下不敢大意，小心翼翼地往前走。不久就到了岔路口，路上没有别的人，我没法问路。我看了看山势走向，估计这两条路都是上山的，只是一条路陡，一条路缓。我看到缓的这条路旁边有溪流，就沿缓道前行。沿途经过好几座废弃的房屋，我看到有一家房屋正门已经上锁，看锈迹都知道已经很久没人打开过了。走到屋后，却发现这座房屋的屋檐下透出幽蓝色的亮光，就像暗夜里黑白电视发出的光线，但绝对不是自然界本该有的光线。我非常奇怪，明明看到前门已经上锁，怎么这屋里还会有这么诡异的光线？我是不信鬼神之类的，决心要弄个明白。等到爬到屋檐底下，发现房屋主人为了采光，在屋顶上安装了一块屋瓦形状的玻璃瓦片，上面也长了些青苔，所以透下来的日光便有些偏青绿色，在黑色的背景衬托下，就成了幽蓝色的亮光了。这条路蜿蜒曲折，很多时候是往下走的，好几次我都怀疑是否走错了，但是右边的溪谷一直都离得不远，从水往低处流的道理反推，我仍然是在攀升的。这条溪谷绵延了几公里，暴雨也使这条溪谷的水量极大，奔流发出雷鸣般的轰响。我也时刻注意地形的，道路左边是山坡，不算很陡，可以往上攀爬，右边溪谷离道路还有好几米的垂直高差，即使山洪突然到达，也没有大的问题，何况山洪也已经暴发了。大约走到了11:00，我对溪谷瀑布也审美疲劳了，湿滑的石板路走完了。道路又上切到了公路。这段路风景最美，但是雨大路滑，没办法取相机拍照，很是遗憾。
沿公路走了一小段路，又走上了登山道，这段路明显走的人多，台阶或石板路上面都没有青苔，背包此时已经被淋湿了，吸水之后显得异常沉重，我也步履沉重起来，但是我知道这不是因为背包吸水而是因为我又已经24小时没有吃东西了，没有力气了，就赶紧拿出压缩饼干吃了一包，还是没有感觉，脚步依然沉重。大概11:20，我走到一个叫一线天的地方，两个巨大的岩石之中有大概50米长的半米宽的通道，两边的岩石不停的在滴水，有水源而没有任何可燃物，也没有风，正是做饭的好地方啊。我在此处煮了方便面，吃完之后，立马就有了力气，此时雨也小了，我套上护膝，取出音箱、MP3、相机等挂在胸前，也不怕被淋湿了，蔡琴醇厚的嗓音弥漫山谷。有了力气，一路又有音乐相随，这下我就步履轻快了。并且路上也零星遇上了游客。但是天台山的道路指引做的真的不好，很多时候要往下走10分钟左右才会开始往上爬升，搞得我好几次都怀疑这是下山的路了。一路上遇到多个大的溪谷水位暴涨，形成了小河，不过都有高出水面很多的石头可以过河，倒也很安全。好几处公路也被淹没了，但都超过30厘米，也没有什么问题。此时雨已经完全停了，身上的快干衣裤也不再紧紧贴在身体上了。再后面的一段路，纯粹是沿公路走，风景也还不错，但是沿公路走，我也没有兴趣拍照了。
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我于13:10到达正天台，此处游人众多，大都是自驾上来的，很多人对我的音箱很是好奇。到达秀水三响景点处，有一对新人在拍婚纱照。还有好些人在大坝下洗淋浴。不过此处山泉很冷，好些人又高兴又夸张的哇哇乱叫好冷啊。14:00左右我到达蟠龙瀑布，此处并不是天台山的最高点玉霄峰，但是已经没有道路再往上走了。拍照留念后，我稍作停留后就回返，大概15:00左右又回到正天台。一个穿婚纱照的新娘子刚刚赶到那里准备拍照，摄影师和新郎还没有到，只有她站在那里百无聊赖地木偶般听凭化妆师的摆布。她看到我背着70升的大包，胸前挂满了音箱、相机、对讲机等一堆玩意，放了音乐招摇而来，估计象看见了怪物一般，想笑又不敢笑。我一看，新娘还挺漂亮，正在那里憋笑憋得很辛苦，我也觉得对方表情很搞笑，于是我先笑了，新娘一看，精神崩溃了，也笑了。我俩同时又觉得都很不好意思的，又都同时把头扭到一边去，互相也都看到对方的这个动作了，结果更加搞笑了。这个气氛太让人受不了了，我赶紧找了个游客，让他帮我拍个照就走。结果那哥们拍完之后很得意地对我说，兄弟，你真好运，我帮你把新娘子都拍进去了。我那时背对那新娘，不知其表情如何，但距离不远，我知道她肯定也听到这句话了。等我回头，相互又是一笑，但是笑得都很尴尬。我只好赶紧溜了，仿佛干了坏事一般。
后来到了正天台广场，被人忽悠说返回成都的车四点就没有了，我一看，徒步回去肯定来不及了，我明天要上班，今天一定要回成都，就只好坐了电瓶车下山，15:30到达天台山游客服务中心。16:00出发返回成都，18:20到达成都，18:40回到旅馆，天台上之行结束。
附录：
一些可能有用的信息
成都--邛崃 65公里 24元 成都金沙车站乘车
邛崃--天台山游客服务中心 60公里 10-15元
成都--天台山游客服务中心 120公里 34元 成都金沙车站乘车
天台山游客服务中心--天台山山门 5公里
天台山检票口--正天台 11公里（公路）
天台山山门--蟠龙瀑布 3.5小时（登山道）
强抢个地盘
渺兄好，
回切龙个安逸的事情。。。。。
我也是，在四川却没好好晃悠过，计划9月中回啊，去稻城，你要有空就好了，
不愁没人背水哈哈
青城后山也不错，一天可来回，门票20，黑门厚道