湖北自然人文景点集序——屈原故里，香溪。

湖北古为楚腹地。东北沃野千里，西南临山，长江东向流径千余里，中河流纵横，间布大小湖泊千余。故又称千湖之省。

湖北自然人文景点众多，为什么从香溪开始。——因香溪为屈原故乡所在，当然了王昭君也是生于此地。

说到屈原，需要先补充一点关于楚的历史背景：

东夷部族（今山东地区）建立殷商（殷的含义是夷，商意指高台。殷在高台之上只能是王族了）。徐人乃东夷
部族的王族。（“徐”在古文中，左边代表神鸟，代表东夷部族的图腾崇拜神鸟凤凰。右边上部分代表祭祀用的
神器，下部分代表河流，意指大河文化，也指祖先自大河而来。掌管祭祀和文化的当然是王族了。说明一下中原
部族源于9万年前的黄河上游昆仑山地区的原始部落，所以东夷部族才说祖先自河上而来。）

徐

徐人南下拓土，上山开荆的即是“楚”，下海捕鱼的就是“吴”。“筚路蓝缕，以启山林”就是说的楚人先祖开荒之艰。
“楚”字在古汉语里通“徐”字，发音相同。“吴”在甲骨文中形似鱼，发音也相同。现在吴地还有一些方言发“鱼”音。

所以“吴”“楚”文化皆源于“殷”（也就是东夷啦）。
湖北现在民间文化独尊凤凰其实也是保留东夷文化的传承。

周取殷商而代之，唯楚人不服。湖北人现在方言里把“不服气”叫“不服周”就是源于此。楚人为了激励士气，相互
见面先问对方“服不服周”，对方必曰：“不服周”。

周昭王十九年，昭王率军与楚军会战于汉水，周全军覆没，昭王也死于汉水。从此形成了数百年的周治北，楚治南的局面。
到楚庄王时楚实力鼎盛一时，庄王问鼎于周使王孙满，即有代周王之意。这也是“问鼎中原”的典故。可以看作是楚“不服周”的表现。

后来秦灭六国，楚国是唯一非武力打败的国家。楚王降秦，楚人皆不服。（所以《史记》有云：“楚虽三户，亡秦必楚。”）

秦灭亡，汉高祖刘邦是楚人，其下属多为“吴”,"楚"人士。所以汉文化实际上就是在“吴”“楚”文化基础上发展而来。

由于有上面的历史渊源，因此在汉文化里孔子和屈原成为最被尊崇的两位圣贤（孔子是东夷人，其死前都嘱咐弟子要按"殷"的礼节安葬他。）。当然这也和孔子和屈原在文化上的伟大贡献和气节戚戚相关。

对于屈原大家最熟悉的就是《楚辞》了。

《楚辞》是中国最早的浪漫主义诗歌总集。摘录一些屈原在《楚辞》中的名句。从中便可了解屈原的思想了。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）

夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）

沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）

吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）

汉高祖刘邦写过一首有名的楚辞《大风歌》：

大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方?

楚霸王项羽也写过有名的《垓下歌》：

力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！

于上两首楚辞可见“ 楚词平易，后人学做者反艰深了，都不可晓。”

Superstring · 2010-08-09 02:51

香溪位于西陵峡口长江北岸。发源于湖北省神农架骡马店，流过石灰岩裂缝，经洞穴过滤沉淀，“水色如黛，澄清可掬”。经木鱼，穿越兴山，至秭归，由北向南奔流91公里注入长江，交汇处清浊分明，相映成趣。

兴山城郊的宝坪村相传是王昭君的故乡。杜甫诗云："群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。"沿香溪镇公路北行，至贾家店下车，渡过香溪河，穿过七里峡幽谷，便可到达秭归县三闾乡乐平里。相传这里便是屈原的故里。

香溪源位于神农架木鱼镇路口。香溪源头周围，奇峰竞秀，雾绕云游，泉流清澈，瀑布壮观，古木参天，山花烂漫，沟谷中并有古代冰川的遗迹，是林壑幽美钟灵毓秀之地，当代著名诗人徐迟深为其景所感动，奋笔挥毫写下“香溪源”三个大字。

据说当年昭君在溪中洗脸时曾掉过一串珍珠入水，从此溪水一年四季芳香扑鼻，故名香溪。其实香溪源头的林间野花奇多才是溪水飘香的真正原因。

昭君落珠图。

实际上香溪原本叫“乡溪”，是因屈原死后灵魂“归乡”而得名。宋以后，才改“乡溪”作“香溪”。

民间神话神鱼驮屈原归乡图。

唐朝时茶圣陆羽曾泛舟长江，经过香溪口时，为香溪水的清澈甘甜所吸引，一直寻至香溪源头，用香溪源之水煮茶品尝，顿时满口清香，心旷神怡，称香溪源为“天下第十四泉”。

香溪中段有一汪清澈见底的深潭，不时冒出串串晶莹的水珠，此起彼消，竞想腾涌。相传昭君曾遗珠于此，故名珍珠潭。清人乔守中曾咏诗：“澄澈在中央，潭深夜有光。明妃留胜迹，此地涤新装。月色三秋白，溪流万古香。”香溪的鹅卵石河床上，有一种罕见的五色“鸳鸯石”，传说是昭君所遗珠珥因天长日久孕化而成。

香溪观桃花鱼亦是一大乐事。每逢暮春，香溪中生长一种水母型腔肠动物，其形如桃花，身分四瓣，晶莹透明，随波嬉戏，与片片飘零的桃花浑然一体。有诗赞曰："花开溪鱼生，鱼戏花影乱。花下捕鱼人，莫作桃花看。"

借用网上一幅香溪古画，感觉这幅古画更能表现香溪之神韵（对作者表示感谢）。

溪阁雅集，亦有名贤远市朝，萧然环堵住山椒。虚阁未足容清气，据石临流兴自饶。辛丑仲春三月香溪居士写并题。

Superstring · 2010-08-09 02:52

香溪地理：
香溪流域面积3099平方公里，均系高山半高山区。上游地势高峻，海拔在2500米以上，局部达3000米。河道流经峡谷，坡陡水急。在兴山城以上，有古夫河和两坪河两条支流。兴山城以下，河道右岸有台地，地势渐趋平缓，河谷略见开阔。两岸山势东高西低，不对称高程差约500米。下游左岸的大峡口，有高岚河汇入。

此图为09年秋偶路过香溪所拍。图中为香溪临近入江口处东岸小景。
河水清澈见底，与两岸群山相映成绿。当时不由惊叹如此风水才能出绝世佳人。