西域苍茫之打马过草原-郎木寺、山丹军马场、额济纳

小妖舞儿 · 2010-10-15 05:07

西域苍茫之打马过草原

第二章 虎穴仙女郎木寺

人一旦有了追求，光阴就荏苒了，岁月就如梭了，时间就白驹过隙了。
偶然和马队里的朋友提起，小珍兴趣很大，小珍是个好姑娘，绝对是淑女也疯狂的典范，颇得我的真传，所以决定带上她一起出发。既然没法只身了就不如再找两人好方便包车，于是决定再找点队友。马队里从群情激昂到雷声大雨点小，最后只有我俩确定行程。磨坊约伴也不是很顺利，有兴趣的很多，可是能骑马的不多，万一摔下来会相当危险，只得婉拒，最后出发的只有我、小珍和行者如歌三人。

出发的当天，我坐在办公室已经魂不守舍，神游四方，杯具的是还要去开会，更杯具的是会议主讲人不是一般的唠叨，眼看就要过了赶车时间。我一会儿无比怨念的看他，一会儿无比怨念的看表，恨不得用动感光波搞定他。不知道是不是我发出的怨念光电波影响了他的小宇宙，他终于结束了演说。我抱着本子撒腿就跑，回到办公室已近6点，我飞快的踢掉高跟鞋，扔掉人模狗样的小套装，换了T恤和迷彩裤，后面背上70L的大包，前面背上30L的小包奔向地铁，在这拥挤的下班时间，打什么车都是浮云，还是地铁靠谱。

9月29日晚上8点30分，终于赶上了广州发往兰州的火车。出发前我尝试和领导沟通，为完成西域苍茫一系列的计划，我需要一个月的时间，被领导严词拒绝，并威胁我说要是我胆敢十五天内逾期不回，工资打入我帐户的日子将遥遥无期，我把钱包里中国银行卡、招商银行卡以及农业银行卡中的所有存款统计了下，对领导表示了妥协。

经过漫长的一天两夜，火车基本以晚点一个多小时的优异成绩抵达兰州，左牵黄，右擎苍的出了站，约好小珍在著名的马子禄吃牛肉面，再赶去汽车南站。小珍这个大头虾，弄错了集合时间，导致前一天就到达兰州百无聊赖，被派去买到达郎木寺的车票，幸亏她早到一天才能买到票，不然就要几经周折了，组织感谢你。

10月1日早上8点半，我们坐上了去迭部的长途汽车，在临夏休息了半个小时，下午三点半到达了郎木寺桥头。桥头距离郎木寺镇上大概还有两公里的样子，我们正准备徒步进去，刚好赶上旅朋青年旅馆的找了辆小面包出来接人，便蹭上车，把那位帅哥老板扔在了桥头。可惜旅朋爆满，苦候一个小时未果后，还是住在了隔壁的郎木宾馆。郎木寺不是寺院，而是坐落于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县的风情小镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望，两座寺院都是藏传佛教格鲁派寺院。

丢下包，去格桑马队确定第二天出发的事宜，老板娘李怡是个很好的人，马队管理也十分先进，去的外国人比中国人还多。在勉强咽下丽萨饭店那个著名的，却让我颠覆苹果派印象的类似物体后，我们去了格尔底寺的纳摩大峡谷。由于我和小珍的巨大个人魅力，成功拐到了一个藏族小男孩做向导。我们进去时候已经傍晚，进大门不远就看见了传说中的“虎穴仙女”，这是一个巨大的溶洞，溶洞外有一个猛虎的石雕，旁边系着很多的哈达。这个溶洞据说早先居住着一只猛虎，相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎，并教化佛法，使猛虎成为善良的仙女化身。溶洞里面有自然形成的钟乳岩石群，人必须弯腰才能钻进去，由于洞口狭小，据说作恶多端，人品值低的人是进不去的。由于天色已晚，我们在穿过小河的峡谷里停下来不打算再进深处了。躺在峡谷的草地上，整个人整颗心都慢慢的舒展开来。

第二天天不亮，跑去了赛赤寺，太阳在去天葬台的路上缓缓升起，小镇也像一个舞台被徐徐拉开了序幕。僧舍经过高原阳光的照射和风吹雨淋，泛着灰中带青的光，层层叠叠，密密麻麻，顺山势铺陈开来；红墙白塔镶嵌其中，庙宇金顶熠熠生辉，与茫茫的木板灰色融为一体。一路上看见几个喇嘛，应该是为今天天葬的死者念经超度的，跟他们一起来到一块平坦的草地前，有很多经幡迎风猎猎飘荡，有用铁丝网围起来形成的一个门，“天葬台，游客止步”的牌子立在一旁。由于今天有天葬，为了怕惊扰到“神鸟”，所有无关的人士都要站在门外。这就是藏族人的转生之处，这就是通往另一个世界之门。至于详细情况我就不多说了。

冷眼一瞥，生与死。骑者，且赶路。

——叶芝

小妖舞儿 · 2010-10-15 05:18

第三章 郎木寺高山牧场

10月2日早上十点整，我们收拾好东西，把大包拿去马队库房寄存，随身物品装进鞍包里，骑上马，从郎木寺镇出发，沿着白龙江逆流而上，向草原深处的牧场进发。我们的路线是经过白龙江源头，穿过花海，到达一个高山牧场，再经过药泉和吉科和村返回郎木寺。

我们这次来郎木寺的主要目的之一就是跟拜访当地的游牧人家。每一个游牧家庭都拥有四到五个相隔一定距离的草场。他们根据每个草场不同的地理条件，把这些草场分配到不同的月份里使用。当这段时间住扎的草场里，草被牛羊吃到所剩不多的时候，也就到了他们搬到下一个草场的时候了。每年草场的使用顺序是一样的。这样每片草场就都能有足够的时间在使用之后恢复过来。

夏天气候暖和，他们就住在牛毛织成的帐篷里，冬天太过寒冷，于是他们就会在冬季草场用土或砖修上房子，以抵御严寒。 在夏季和秋季，它们每日的劳作是比较繁重的，尤其是妇女。每天早上四点钟妇女就起床了，开始给消化了一夜的牦牛挤奶，一直要到天完全亮开时，才能做完。然后就要到远处背水，回到帐篷开始打酥油，之后还有晒牛粪，织帐篷很多事情要做。几乎很少有休息的时间。但尽管这样，你还是总能看到她们脸上挂着憨厚而腼腆的笑容，配着很不相称的结实肌肉和黝黑的皮肤。而男人则会相对轻松，每天早饭过后他们就骑马出去放牧了，白天几乎没有过多的事情要做，只需看管好牛羊，警惕着狼的偷袭就可以了。等太阳落山将牛羊赶回家后，妇女又会张罗着做好晚饭。 当入冬的雪下过几场后，夏季草场的放牧生活也就将结束了。他们会搬到暖和一些的冬季草场，住在用砖或只是简单用土堆起的房屋里。等待着明年的新草从地里冒出来，开始另一个繁忙的夏季。

这些马不知道以前是不是姓农的而不是姓牧的，我分别用了英式、美式、野式三种启动方法，它仍是慢悠悠踱着步子，以时速五公里的速度向前推进，一点不见加速的迹象。夹马腹，踢屁股，推浪，心灵感应，在诸多努力无效的情况下，我决定放弃，慢悠悠的在马上看风景。昨天的一场小雨后，今天的天气无比的好，在完全不用PS的蓝色天幕下，这是一片完全与外界隔绝的原始草原。它处于千万道青幽山梁丛中，由一块块小型草场拼连而形成。曲折的草场，有着无数不规则的边缘界线，自高山之巅铺展开去，局限于我紧迫的视觉，又无限到遥远的地方去。十月的阳光温柔而亮冽，这儿真是一个适合浓墨重彩的地方，所有的一切好像都在抒发着对生命最强烈的渴望。绿松石的天空上，牦牛群和羊群珍珠般的流淌在蜿蜒迤逦的草原，背后是砗磲般汹涌舒卷的云絮。我们就在这片草场中穿行，间或翻过几个不高的山脊。12点半左右，我们到达了一个帐篷，里面已经有人在准备午饭，我以为是糌粑酥油茶呢，下了马就钻进帐篷里，结果马队为了照顾我们的口味，特地准备了一般人都喜欢的炒土豆和青菜汤。路上遇见了两个瑞士来的情侣，说准备去中甸的香格里拉，我向他们解释中甸其实并不是香格里拉，而只是香格里拉的一个部分而已，香格里拉囊括了云南的中甸，四川的甘孜、阿坝、凉山，青南高原的果洛、玉树、唐古拉地区，还有西藏与以上三省接壤的地区。 他们一时被我忽悠蒙了，谈笑间，帐篷里进来了七八个老外，笑着跟他们打了招呼。刚好赶上两个其中一个帅哥带着标准的京片子口音说了声你好，以为他只会“你好，谢谢，再见”这几句，不想他在我们说话时突然插了进来，“真的吗？太牛逼了”一句话雷的我外焦里嫩。遂用中文攀谈，才知道他是法德混血，在北京的大众汽车公司工作。他跟我们介绍“这是我的发小，他们没有来过中国，我带他们出来溜达溜达。”一句“发小”又引得我们全体喷饭。我跟他说：“你太牛逼了，至少会英、中、法、德四门语言啊，我以前的愿望就是熟练掌握四门外语，到现在才勉强能把英语说溜，法语和德语还停留在跟人打招呼的阶段。”

“那我建议你去找个法国人做男朋友，我正在学西班牙语，我现在的女朋友就是西班牙人，我爸爸说了，在床上学语言是最快的。”再次被雷击中，无语风中凌乱。

虽然是简单的大锅土豆，我却吃的极香。吃完后睡了个午觉，我们上马再次出发。不知道是不是休息的时候跟我的马交流一下的缘故，还是它突然想奔放一下，居然在我的再次催动下，小跑了起来，我的小跑也带动了那个法德老外的马，我们趁势一气小跑，把队伍甩出老远，可惜没跑多久就没想到追来回来，不让跑，值得郁闷的继续走。

走了差不多两个小时，好像又翻了一个山，到了白龙江源头，由于前面的牧场没有水源，马儿要在这儿喝水吃草，我们也下马休息，法德猛男和他的同伴玩起了摔跤，一个藏族小向导也加入了他们的队列，我兴高采烈的跟行歌同学说，我终于和那个老外跑了一小会儿。老外一回头，用纯正的北京话说：“我叫海涛。”“嘿嘿，不好意思”。我尴尬一笑，不由想起了那个笑话，几个人在电梯里碰见个黑人，于是私下讨论，这人这么黑是吃什么长大的啊，黑人露出一口白牙，“吃饭。”

躺在草地上抽根小烟，慨叹这般神仙日子几时能有，有人去远处看风景，他们继续摔跤，我晒着太阳迷迷糊糊就睡着了，直到被一阵风冻醒，向导去抓马，我们收拾东西准备出发。远远地已经看见几顶帐篷了。我们路过一个牦牛群，头一次进入如此巨大的一个牦牛群，于是停下来拍照。向导石科开始秀马技，站在马背上摆了几POSE，然后要我们也站上去，在他的忽悠下，我、小珍还有那个西班牙姑娘也站上了马背，但远没有石科的动作潇洒。牦牛悠闲地吃着草，丝毫不管这些陌生人的闯入。穿过湿地的时候，我看见一个小牦牛被吃剩的残骸，便问向导这里有很多狼么？向导说有，小牦牛和比较弱的牦牛就会被吃掉，有时候半夜还能听到狼的叫声，为此我后来在帐篷里等了半宿，也没听见一丝狼嚎。向导还说，如果我们七八月来，这就是一片壮观的花海，几百亩的花海啊。

爬上山坡，看见了我们要借宿的帐篷，海涛他们由于人多，要到山坡下的帐篷去，就此别过。这是用牦牛毛编织的帐篷，女主人抱着一个几个月大的婴儿站在帐篷外。看起来有些沧桑，额头和眉角间爬满四十岁劳动妇女的那种粗野皱纹。圆圆的脸，面色酱黑，晒得皴裂。头发很长很黑，用酥油编织起长长的辫子，穿着一身深紫色的藏袍，带着绿珊瑚的耳环。

进了帐篷，大概有十几二十个平米，地上铺着厚厚的毡垫，几乎不能直起身来，中间是一个炉子，上面煮着茶，帐篷一脚是一大堆用来烧火的牛粪，另一角是一张小桌子，摆着一些杂物。小婴儿睡在毡垫上哇哇大哭，我和小珍手足无措，怎么也哄不住，正在着急，进来一个小男孩，对于我们的到来好像不怎么奇怪，抱起婴儿哄了一会，就不哭了，他放下小婴儿，从一个木盒里拿出青稞粉，做成糌粑，再舀出一碗酸奶在吃，我估计这就是牦牛酸奶了，以前在拉萨和四川的藏区吃过，真不是一般的浓郁。咽咽口水，问他“好吃么？”怕他听不懂汉语，指指碗里的酸奶，小男孩灿然一笑，我继续厚颜无耻的问，“给我们一碗尝尝行么。”小男孩立马舀出两碗，端给我和小珍，我尝了一口，酸的我眉毛鼻子眼睛全皱到一起去了。酸奶应该是刚发酵好的，十分新鲜，也十分的，酸。小男孩瞅着我们直乐。我四下瞧瞧，估计不会有糖这个东西存在，也朝他笑笑，“好吃”，便一小口一小口的吃完了碗里的酸奶，他问我还要不要的时候，我和小珍忙不迭的摇头表示吃好了。看小男孩汉语不错，便问他在哪儿上学，他说在郎木寺的希望小学，就是在达仓朗木寺往天葬台路上的希望小学。平时过去上学，放假回来放牛。”

“你几岁了？” “九岁”
“叫什么名字啊”“才让”
“你们家牛都是你放啊。”“恩。”
“我们一起跟你去放牛好不好” “好”。

于是我们穿上马靴，跟才让一起去放牦牛。我们的任务就是把山坡上四散吃草的牦牛赶在一起，再赶回帐篷前的空地上。牦牛是最适合在高原上饲养的动物，适应高寒生态条件，耐粗、耐劳，善走陡坡险路、雪山沼泽，能游渡江河激流，在牧草缺乏季节，还能利用其长而灵活的舌，舐食灌丛、落叶、根茬以及残留在凹处的短草，极耐艰苦，并具有宜于爬山的四肢和似马蹄铁样硬质蹄壳，随处都可攀登自如。只要早上赶他们去操场，晚上再赶他们回家就行，它们自己会找吃的和喝的，而且极少生病，唯一的缺点就是成长期比较缓慢，要三四年才能长成。羊群的成长期虽然很快，可是容易得病，死亡率比较高。

才让和他的一个亲戚分别骑上了一只牦牛，牦牛鼻子上栓了条绳子，就用这条绳子控制方向。他们骑着牦牛跑下山坡，让我们跟上他们。我急忙拉上小珍，跟了过去。他们骑在牦牛上“咻咻”的叫着，把四散的牦牛慢慢赶在一起，一会上坡一会下坡，累的我们直喘气。牦牛群慢慢聚拢在一起，大概有四五十头的样子，便把它们往家赶。直赶到帐篷前的空地上，才下牛。我看着这个像熊一样的庞然大物，也想上去试试。才让把绳子给我，让我上牛，想姑娘我上马，蹬住脚蹬，手扶马鞍，一个飞身就稳稳上了马背，多么的英姿飒爽，可是上这牦牛，我跳了两下，硬是没能上去。我跺了跺脚下秋日的枯草，几欲泪奔而去，才让小朋友伸出了他幼小的臂膀，示意我扶着上牛，我摇摇头，奋力一跃，终于跃上牛背。第一个感觉就是好暖和哇，这牦牛真像熊一样，踢了下牛肚子，它开始走，绳子向左拉，它向左边走走，很是听话，我骑牦牛了，牦牛也。本想试试看能不能让他像马一样跑起来，看看是谁比较快，后来看看后面的大下坡，怕它万一发起狂来，摔我个半身不遂，还是作罢。下牛时，才让又探出了弱小的肩膀，让我扶着下牛。我颇为感动，“小才让，我送你件礼物，你想要什么呢？”他想了一会儿，说：“字典和作文书。”真是个好孩子啊，如果我这么大的时候问我要什么礼物，想一百个也不会想到作文书吧，肯定是衣服书包玩具什么的。“没问题，我半个月后回去，一个月后你等着收礼物吧！”

可怜的行歌一路做我们的摄影师，可是由于我们的摄影技术实在让他感到伤心，只好在我们牧牛的石头找石头玩自拍。山里的天黑的很快，太阳一下山就黑了，风也起了，我们便全部钻进帐篷，女主人已经做好了饭，盛好了一碗端给我，我们埋头苦吃起来。吃完饭跟才让聊天，才知道他从六岁起已经开始放牛，现在已经放了三年了。像他这么大的时候我在干嘛呢？带着一帮小朋友爬树，偷红薯，挨揍呢。突然心生灵感，跟小珍商量，要不我们以后有了孩子，暑假便送到这里学骑马、学放牛、学干活，怎么也比在城市里学什么肥猪流和伪娘给力多了。小珍于我心有戚戚焉。才让拿出一副牌要我们陪他打牌玩，我们迅速的教会了他斗地主。正斗得不亦乐乎，帐篷进来两个人，估摸应该是才让家的亲戚。一个年级大些，偏瘦，一个年轻帅哥，体型灰常彪悍。我和小珍有点累了，便缩到一起，让他们玩，一边玩，一边跟他们学藏语，彪悍帅哥不住的打量我，我往小珍身后缩了缩。过了会儿，他开始给我们变魔术。就是最早用来哄人的猜牌的魔术，挑几张牌让我选一张，再放回去找出我猜的那一张，技术还尚未熟练，有的时候缺了道程序，就失败了，他倒是不气馁，非要我接着猜，几下就又乱了，我和小珍笑成一团。猜牌过程中，彪悍帅哥（后来才让告诉我他叫丹增，以后丹增称呼之）屡次表示对我帽子的不满，在强烈要求我摘下帽子未果后，一直用哀怨的眼神看着我，甚至提出用一头牦牛换一顶帽子的不平等条约，多么执着的孩子啊。

向导突然说，你们要不要去看星星啊，“好啊好啊。”我们手忙脚乱的穿鞋，爬出帐篷，在四十五度角仰望天空的刹那，我就被震惊了。我在雪山、大漠、丛林、草原也看过无数的星空，却没有一个像今晚这么璀璨，每一颗星星都在闪耀，发出钻石般的光芒，它们连接起来就像一只巨大的孔雀尾翎，夜晚的温度迅速降到零度以下，我被冻的发抖，星星在闪，我在发抖，几乎要合成一个频率，这个频率就叫“肝儿颤”，站在这样的星空下，我想笑，想大声叫喊，我想哭，想匍匐在它的脚下，最终，我只是痴痴地望着，于是，一种文艺女青年的忧思瞬间击中了我。

“星星好看么？”丹增问我，"好看，太好看了，我一辈子没见过这么美的星星”。“你就是天上的星星。” 丹增说完，骑上摩托车，冲下山坡，在寂静的草原上留下巨大的摩托车引擎声。其他人都扛不住冷回帐篷了，留我和小珍、行歌继续看，直到冻得浑身血液都快不循环了才回去。打开睡袋跳进去，跟女主人说，明天叫我起来帮你挤奶啊。他们拿出最厚的羊毛毯铺在我们睡袋上，我竖起耳朵准备听狼嚎的声音，一直等到后半夜，连声狗叫都没有，不知道等到什么时候，沉沉睡去。

第二天早上醒来，天已经亮了，才让的妈妈也就是女主人，已经快要挤完牦牛奶了，我急忙跳出睡袋想去试试，可是看起来简单还真没那么容易，我怎么也挤不出来，又不敢使劲怕它踢我。作为一个山寨版游牧民族，我感到压力很大。吃完早饭，我们准备出发了，

“小才让，我们走了，你会不会想我呀。”
“当然。”小帅哥脸红了。
“问题是，你知不知道我是谁呀？”
“你是仙女姐姐。”哇，好大一顶帽子，当了几十年妖精了，还没当过仙女呢。
“再见，小才让，我会再来看你的。

清冷的早晨

草原上的河流　　

牧马人的女儿　　

在数星星

一颗 两颗 三颗 四颗　　

五颗 六颗 七颗 八颗　　

九颗 十颗 十一颗 十二颗　　

十三颗 十四颗 十五颗 十六颗

……………………

——万晓利

小妖舞儿 · 2010-10-15 05:27

第四章 拉卜楞寺

从郎木寺出来，坐上下午两点去夏河的班车，三个半小时候到达夏河，入住红石国际青年旅馆，我喜欢那儿的酸奶，跟才让家的一样酸，但是我加了好多好多的糖。第二天清早去拉扑楞寺朝圣，要统一在入口处买票，40元，然后有一个喇嘛带队讲解。

拉卜楞寺号称是世界上最大的佛学院，有6大学院，18处活佛官邸，48座佛殿，500多所僧舍，6000多喇嘛，占地85万平方米。规模宏大，气势辉煌，是藏传佛教中格鲁派六大寺院之一（其他为哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、札什伦布寺和塔尔寺），其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞寺是藏语“拉章”（佛宫所在之地）的转音，始建于康熙年间（1709年），寺院没有围墙，环绕寺院的是一排排转经桶。这里是藏传佛教最长的转经桶街，环绕寺院一周整整七里半的路程。拉卜楞寺是一个寺群，全名喜足论修兴旺右旋吉祥寺，为嘉木祥一世活佛兴建的藏汉合壁建筑。由经堂、佛殿、昂六（活佛府第）及札仓（经学院）等组成。这里的六大经学院很有经名气，甘肃省佛教协会也在此。六大学院如同高校的院系，各有侧重：闻思学院长宗教哲学习显宗；上续部和下续部专修密宗；金刚学院攻佛教法事仪式和音乐后舞蹈；时轮学院是天文地理和数学（历算）的专修部门；医学院学习藏医。

拉卜楞寺格鲁派是藏传佛教最大的教派，格鲁二字是“善规”，其戒规较严，因僧徒头戴黄色僧帽，俗称黄帽派。格鲁派的创立者是宗喀巴大师（誉称“第二佛陀”）宗喀巴（1357-1419）本名罗桑扎巴，因生于青海宗喀地区（现湟中县），故尊称为宗喀巴。其7岁为僧，16岁遍访名师，兼通显密。宗喀巴大师藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者、佛教理论家。生于青海塔尔寺一个藏族牧民家庭，六岁时被萨迦派名僧曲吉东珠仁钦带到夏琼寺进行培养。七岁受沙弥戒，法号称洛桑扎华。16岁离夏琼寺赴西藏广参各教派名师，学穷显密诸论，通过讲、辩、著。因才华横溢，善于言辩，洞达佛学，成为雪域藏传佛教界的著名佛学家。他家乡的僧俗引以为荣，以故乡“宗喀”的地名尊称他为“宗喀巴”大师。他吸收众家之长，在噶当派的基础上，创立了格鲁派。该派兴戴黄帽为标志，故俗称黄教。这是西藏创立最晚，后来发展最快，势力最大的一个教派。1409年春开始，他在今拉萨东达孜县境内创建了格鲁派第一座寺院——噶丹寺(甘丹寺)。1416～1419年，他的两位弟子分别在拉萨西郊和北郊兴建了哲蚌寺和色拉寺，形成格鲁派拉萨三大寺，加上后来第一世达赖格敦朱在日喀则创建的扎什伦布寺、仁钦宗哲坚赞修建的塔尔寺，嘉木样一世兴建的甘南拉卜楞寺，成为格鲁派著名六大丛林。随之黄教寺院遍及青藏、甘宁、内外蒙古、四川、云南各地。在宗喀巴的倡导下，格鲁派各寺院中设立了学府机构，名为扎仓。设置学制、教程、学位，选择教材，创立了一套符合格鲁派的学经和辩经考试制度。这种制度不断完善后，在各寺院中沿用为扎仓。设置学制、教程、学位，选择教材，创立了一套符合格鲁派的学经和辩经考试制度。这种制度不断完善后，在各寺院中沿用至今，为蒙、藏、土等民族培养了大量的佛教界人才。

在拉扑楞寺走了一上午，看到了一只神奇的羊，和小喇嘛们在排藏戏。

小妖舞儿 · 2010-10-15 05:33

第五章 山丹军马场

山丹马场历史悠久，史志典籍多有记载。《五凉志·沿革》载：汉阳大草滩即指古之大马营城堡，西至民乐永固堡，南屏祁连，北据胭脂（即焉支山），大马营草滩正处祁连、胭脂两山间。秦汉之际，大马营草滩为月氏游牧地。西汉文帝前元三至四年（前177年~前176年），月氏败于匈奴，被迫西迁，匈奴浑邪王占据此地。

汉武帝元狩二年（前121年）三月，骠骑将军霍去病，出陇西（今临洮），经临津关（今青海循化县东刘家峡水库上游）渡黄河，沿青海北部上行穿祁连山，出大斗拔谷（今扁都口），转而攻打浑邪王，奔袭千里，将匈奴逐出焉支山。在激战中，杀死匈奴卢侯王、折兰王，俘获浑邪王之子及相国、都尉等，并缴获休屠王的“祭天金人”，斩首8960级。汉军亦损失惨重，死者十之六七。是年秋，单于震怒，欲诛杀浑邪王、休屠王。两王恐惧，共谋降汉。因休屠王反悔，浑邪王将其斩杀。合并其部，率众降汉。汉朝遂置牧师苑，牧养官马，大马营草滩始为汉朝官牧之地。东汉光武帝时，汉阳设流马苑，由羽林郎兼领。匈奴被逐出汉阳大草滩后，悲歌道：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。” 西晋穆帝永和六年（350年），前凉张祚置汉阳县于今马营墩（军马三场西），一带，以守牧地。后张元靓改为祁连郡。　

此后200余年间，因政权频繁更迭，战祸连年不断，大马营草滩养马业时兴时废，养马最多时达10万匹。隋文帝于开皇二年（582年），命大将屈突通整肃河西马政，大马营马场得以恢复。炀帝于大业三年（607年）下诏查问河西牧马情况。大业五年六月，炀帝在打败吐谷浑后，出大斗拔谷时，遇大风雪，士卒死者大半，炀帝之姊丽华（北周宣帝之皇后）也被冻死。炀帝在张掖召见了诸郡的四科举人后，到焉支山举行盛会。西域27国王公大臣，“皆令佩金玉，被锦罽”，在焚香奏乐的歌舞中，于道左谒见炀帝。又令甘凉士女艳饰纵观，周围数十里，“骑乘填塞”，极尽其盛。　　

11点钟赶去坐去合作的班车，半小时一班，到合作后再转去到兰州的班车，也是半小时一班，没来的及赶上兰州到山丹的火车，于是转坐兰州到高台的夜班车，在山丹下。晚上7点半发车，凌晨4点到达山丹县城。下车后找了一个招待所，15块一人睡到天亮，然后去山丹县汽车站赶去坐到山丹军马场一场的班车。100公里左右，却足足开了近3个小时。班车在颠簸中过了总场、四场、二场终于到达了一场，感觉前面的基本以农业为主，接近一场的时候就呈现了大片大片的草原，我恨不得从车窗跃下，再跳上一匹骏马，那一定能嗖的一声超过班车还来得及回眸一笑吧。

在星星壳美女的帮助下，我们通过她在张掖的朋友找到了一场一位姓党的朋友，然后再认识了我们此行的向导，小马哥。刚刚在一场最豪华的宾馆-牧马人住下，便有人来敲门问要不要骑马，还以为就是小党介绍来的，还在纳闷怎么就来了两位大婶。后来接到电话才知道弄错了，赶紧推掉了两位大婶，与小马哥预约了马匹和行程。他说当天下午就带我们去窟窿峡看看，于是兴奋地冲凉、换衣服，下楼便看见小马哥带着四匹马在等我们了。

小马哥穿一件银灰色的呢大衣，牛仔裤，马靴，甚是英俊潇洒，他让我们自己挑马。行歌一眼就看上了小马哥的坐骑，一匹4岁的儿马，看起来颇有点桀骜不驯，小马哥说这个还没调教好，犯起犟来你怕是降不住，行歌便换了一匹栗色的马。我选了一匹高一些的黑马，小珍上了另外一匹黑马。我围着我的大黑马转了一圈，说实话并不看好它，它没有英纯血的气质，没有奥尔洛夫的高大修长，似乎也没有蒙古马的彪悍，小马哥看我摇头，笑着说，你别看他不如你们以前骑得马漂亮，但可是牧马人坐骑，非常好骑，你试试就知道了。好吧，我一跃上马。今天下午是适应性训练，人马互相适应互相找感觉的过程，小马哥带我们去了窟窿峡。

草腹还真有草腹的好处，坐上去感觉像是做了个大沙发，异常平稳，大黑不愧为军马的后代，操控性极佳，很快我就知道如何让他起步，加速，减速和停止。但是山丹马跟蒙古马一样属于走马，不能打浪，只能压浪，小马哥说，山丹马可是军马，你能想象解放军战士一边拿着枪瞄准一边还在一上一下的打浪么？我和小珍相视而笑。小马哥指着这望不到边的牧场告诉我们，这可是霍去病大战匈奴的古战场，从那片山脊开始，连绵一片就是当时战场的边界了。行歌立马穿越了，问我们，如果给你两千骑兵，面对匈奴的一万大军，这战局要如何布？我打马跃上高处的山头，豪情顿起，恍惚间我还真找到了将军的感觉。双腿重重磕了下马腹，飞奔出去，耳边的风呼呼掠过，好像跑着跑着真的能迎风而起，后面两匹马紧紧跟着，三匹马居然找到了同一个节奏，马蹄声在路上的感觉好听极了。小马哥吓了一跳，赶紧冲过来拦住我，前面路况你们不熟，不要跑那么快。我知道一时忘形，犯冒进主义错误了，吐吐舌头，乖乖跟在小马哥的后面。果然前面就是接连几个转弯，过了转弯，一条十米宽的大河横在我们面前。
“你们晕水么？”晕水？我还真不知道晕水是啥，扭头看行歌和小珍，表示不晕。

“好，那我们就穿过这条河。”小马哥带头走进河中，河水几乎要漫过整个马腿，“你们跟着我的路线，有的地方很深，有的地方有漩涡，马过不去。”我激动地手心全是汗，从来没骑马横渡过这么深的河呢，马儿却很淡定，顺利的走了过去。过河后进入一个峡谷，已是深秋的景象，一条湍急的小溪在山谷间奔流而下，两边怪石林立， 窟窿峡是一条狭窄幽深的峡谷，位于山丹马场一场驻地的东南面，景区地貌奇特，她的得名是因为碧绿如茵的草地上每隔几步就有一陷阱般的“窟窿”，清澈的水流穿行于巨石罅隙之间，又不见流出，响声如乐，山鸣谷应，因此而得名。马儿就在这巨石阵中穿行，不停打滑，有些地方甚至不敢下午，要连哄带赶，我们还要低头避开树枝，幸亏带了头盔，偶尔打在头上也不是太疼。
“这条路不好走，是吧，看你们跑那么快，我就想看看你们的控马能力，别像以前的客人一样掉了下来。”
“小马哥，我们很怕死的，更怕痛，没有把握绝对不敢跑太快，而且这马跑起来稳得就像沙发，你就放心吧。”
“再穿过这一段，就是可以跑的路了。”
终于穿过这一段窟窿路，前面是一马平川，看见河边有一大块草场，便下马抽根小烟，让马儿吃草休息。我极喜欢我这匹马，成熟冷静，令行禁止，便抱住他脖子夸奖他，跟他说话，开始他还有些惊慌，很快就安静下来，长长地睫毛下面，一双大眼睛温柔的看着我。

“看到前面那根电线杆了么？你们跑过去，再跑回来，我们就回家了。”我们把马拉过来，翻身上马。“准备好了？ 飙一个？驾！” 我带头冲了出去，后面两匹马风驰电掣的跟了过来，我把缰绳放松，只跟他建立松松的联系，让他任意的奔跑，突然想一个乐队的名字非常适合现在的状态，叫灵魂在风中飘荡。行歌的马想打头，想超过我的马，可我的马也不甘落后，边跑边挤他，就是不让路，行歌急了，”有你这样骑马的么？，你倒是控他一下啊。” “我偏不，有本事你就超我啊。”我在马上大笑，行歌怒了，直接带马冲上了旁边的山路，再下来终于超过了我奔向前去。“注意前面下坡，准备收马拉！” 我收紧马缰，身体后仰，告诉马儿我们要停了，他乖乖听话开始减速，我掉转马头，像小马哥方向奔去。又走了一遍郁闷的峡谷，再渡了一遍河，我们奔跑在希望的田野上。

回到宾馆，把马还给牧民，他们问马怎么样，我说非常好，明天我还要这匹马，他们说我们还有更好的马你要不要，我说不要，还不放心的啰嗦了很多遍，就这匹，别的不换哦。下了马才发现肚子饿的咕咕叫，小马哥带我们找了一家餐馆，价格便宜菜量极大，一大盆一大盆的肉让我几乎忘记了减肥两个字怎么写。

交通：兰州班车至山丹县 山丹县客运站班车到一场 早上9:00 发车 也可包车 100公里左右。
住宿：推荐一场牧马人宾馆，设施很好，24小时热水冲凉，标间160，是我们此行性价比最高的宾馆了。
向导：推荐小马哥：13919736321 18719766615 技术好，胆大心细，人很仗义。

小妖舞儿 · 2010-10-15 05:41

第二天早上9点，小马哥又如约在宾馆门口等我们。今天要穿过好几个牧场一直奔向祁连山原始森林里。

出了小镇，小马哥指着远处连绵不断的雪山，说，今天我们就去那里。今日，我深深的体会到了什么叫望山跑死马。