10.1终于可以开始背包旅行的日子，期待了许久的心情可以绽放在高原与黄土之间。。。FM9215却迟迟未能启航，大概是10.1虹桥机场有要人驾临的关系吧，看着边上的停机坪上的庞巴迪就在我的边上不免也有点自豪偷笑，只是我仅在民航客机上罢了。到12.00才起飞呢，这下要让他耐心等咯！
当从云层开始下降时，依稀可见穿越秦岭之后的漫城黄土，蔓延在脚下这片大地。从机场出来就感觉大西北：尘埃飞扬，空气干燥（在这8天的日子里鼻子干干的，还会流血，大概是江南人到此地最大的不适应了）。从机场出来总算见到那张久违的脸孔，已经快从记忆中抹去的那末重色，如今已快随风而逝。在行程匆匆之时车已发动，下一个目标临夏，没想到好不容易到了临夏，要赶往夏河时，偏逢天色已暗，车又走错道，下起了雨来，对于夜间行车还是有点担心的，几经周折之后到了夏河已是夜里9点。
因为是晚上才到，对于初到夏河的印象就是仅此一条小街，而且黑灯瞎火的，在仅有的亮灯的那家吃过饭之后，老板向我们推荐了宝马旅社（之前在网上看过有介绍过的）。在酒足饭饱之后朝旅社方向开，哪知道，这仅此的一条道因为两头都被堵之后，根本没法绕路，不得已，只得将车停在路口之后再步行进去了。晚上又没个灯，路上一片漆黑，更别提哪里才是那个“宝马”。就在这条小巷里转悠了半休，偶尔还有喝醉的喇嘛在嘀咕着或者砸瓶子，吓得够呛，还好边上有人在，紧紧拽住他，不至于吓到。总算见到有亮灯的地，一问对面就是了，敲开大铁门才知道里面别有洞天。特别喜欢的是他家的庭院，高高的天井，八仙桌上摆放着我所喜欢的青稞酒，再来个烤羊排或奶茶，天南地北随意调侃，真的感觉还有点像藏家大院，这就是我喜欢的人在旅行。
一早因为不想打搅酒精的作用，我先去拉卜楞寺转经了。白天夏河这条仅有的街道与深夜完全的不同，人们都赶早去朝拜转经，而且都行走匆匆，大概是要赶早吧！都是身穿藏袍的从他们脸颊上的高原红中透着当地的纯朴，那种眼神真的是山里的纯净，宛如高原的海子这般静谧、祥和。
这大概就是远山涉水的所见，与我每天生活周遭所见的眼神截然不同，他会令人恬静，忘却所有只留下纯粹！这里倒还真的有点像麦加，虔诚的朝圣的人们，顶礼膜拜他们的信仰，人只要有信仰灵魂或许就能升华，无论贫瘠与富裕，心灵总会在这里得到洗礼！
“藏传佛教”在这片神秘的土地中孕育而生，传承了人类最原始淳朴的初衷，当天史、地理、人文哲学融汇贯通与那些密宗，成为自己毕生心中的向往与眷恋。或许私欲与政治权势在这里的体现远不及那些所为的城市文明这般航脏与龌龊，当转经成为每天的一种习惯，步步叩首顶礼虔诚的膜拜，这些足足感动了我。当一种信仰能够植入心扉，成为了生活必须。僧人严守戒律，承载着唐卡、喇嘛、加持、灌顶、辨经、活佛转世等、格鲁教派特有的教义思想。在它的修行中显宗与密宗，“止观双运” 修止就是把心安住于一境，如果得到轻安之感，即是止的本体；修观就是通过思维而得到轻安之感，此为观的本体。（看似有点像太极的阴阳，难怪当修行到哪一步后会有男女双修的，并非九色之僧）
这就是夏河——拉卜楞寺，一个生活简单的小镇，确是一个完整神秘的王国，有着完善、公平的体系制度，自愿执行的广度，他们可以不晓当今的红色政权，却不可辱杀他们的班禅与达赖，那是大概就是神吧！当红色枪口对准了这些，不免有点触目惊醒，或许只是因为政治权势利益的牺牲，只是希望不会再有。
晒佛台——上面是经文哦，只有晒佛节才见真面目
史上最长的转经轮，把拉卜楞寺围了一圈，转一下至少2小时
拉卜楞寺远景——气势磅礴，前面那条河就是夏河
茶卡盐湖的日落，简直像莫奈的油画，浓郁绚烂
克鲁克湖——轻轻的只有那片云彩
怎么在文字下放照片？