印度：众神并存的国度---在北印20天摄影札记<全图完毕>

老—羊 · 2010-11-27 07:28

第<一>节：瓦那纳西—空气中弥漫着信仰的地方

第一站选择在瓦那纳西是有理由的，瓦那纳西是北印的文化中心，是印度最具灵气的圣地，历史已经超过2000年。多数人来到瓦那纳西是为了恒河，印度教徒一生之中最少要有一次在恒河沐浴，净身。死后如果能够在恒河河畔火化将骨灰撒落恒河，灵魂就能够得到解脱轮回转世。

达萨瓦梅朵河坛，这里是大梵天神祀执行十马祭祀的地方，具有圣神的宗教地位，虽为神圣之地，不过台阶上真是三教九流，有摆摊卖花，有理发刷鞋，有念经超度。。。。。还有来自世界各地的游客夹杂其中，真是热闹非凡，不过这是理想的拍摄地点。

每晚的祭祀仪式是这里的重头戏，北印的故事就从这里开始吧。

瓦拉纳西绝对不容错过的是这里每天傍晚都举行Puja仪式，虽然恒河沿岸有几个河坛也有Puja仪式，但只有这个河坛举行的规模最大。

瓦那纳西的开头就从晚上祭祀仪式开始吧。

每晚黄昏时分，日落天黑之前，主持Puja的祭祀们开始打扫冲洗萨斯瓦梅朵河坛，摆放仪式上用的神像灯火法器等各种物品，布置好神坛然后沐浴更衣。夜幕降临，河坛上已是灯火辉煌，教徒们和游客陆续汇集，各自寻了地方，或坐或站。五个身穿红上衣下围白基笼的祭祀在人群中各挑一名观众到神坛点燃一圈油灯，这时，众人知道仪式就要开始了。神坛上方巨大的灯架子上有几个铜铃，系着铜铃的绳子由坐在神坛最近的人负责拉。据说被挑中去点油灯和拉铜铃是受到祭祀的赐福，但这两样都不是轻松的活，好象在履行神职，丝毫不得马虎。点油灯要小心被风吹灭，那不吉利；拉铃看似简单，其实更难，从Puja开始到结束一个多小时里要不停的拉，铃声还不能小了，手腕要没点力气，是绝对做不成的。 诵经的主唱和乐手早已就位，悠扬的歌声从扩音器中传出，祭祀们面对恒河站成一排，随着音乐和着诵经师一边吟唱一边拍掌，教徒们和游客也一起和着，神情庄严而肃穆。唱完一段之后祭师们回到在各自的神坛跟前，在悦耳的铃声和天籁般的诵经歌声中依次拿起点燃的香，海螺，铜铃，法灯，孔雀羽毛，牦牛尾巴等法器向东西南北四个方向舞动，间中向恒河抛洒圣水和花瓣。当仪式进行到最高潮时，所有的人都起立，面对恒河挥舞双臂，高声赞颂伟大的恒河。这样的气氛让游客也情不自禁身不由己的展臂高呼，跟着一起虔诚起来。 当祭祀们再次站成一排吟唱的时候，表示已经到仪式的尾声了。人们鱼贯走向恒河边的楼梯，把祭祀们发的花瓣洒进河里，双手合十祈祷一番，捧一掬恒河水洒在头上身上或直接喝了，有的买一盏小小的花灯，许愿之后放进河里，默默注视那心愿随波逐流漂向心中的天堂。

老—羊 · 2010-11-27 07:29

祭祀仪式上的众生相。

老—羊 · 2010-11-27 07:30

祭祀仪式上的众生相。

老—羊 · 2010-11-27 07:30

制作精美的河灯

放河灯是件很虔诚的事情。

老—羊 · 2010-11-27 07:31

一群不知疲倦的少年

曲终人散，这时候已经很晚了，一个卖河灯的小女孩孤独的回家路上。。。。。。

老—羊 · 2010-11-27 08:37

达萨瓦梅朵河坛，这里是大梵天神祀执行十马祭祀的地方，具有圣神的宗教地位，虽为神圣之地，不过台阶上真是三教九流，有摆摊卖花，有理发刷鞋，有念经超度。。。。。还有来自世界各地的游客夹杂其中，真是热闹非凡，不过这是理想的拍摄地点。

早上6点起来，顺着恒河下游而去。

此时的恒河很静，一位修行者端坐的身影在此时此地显得特别的引人注目。

老—羊 · 2010-11-27 08:37

达萨瓦梅朵河坛，这里是大梵天神祀执行十马祭祀的地方，具有圣神的宗教地位，虽为神圣之地，不过台阶上真是三教九流，有摆摊卖花，有理发刷鞋，有念经超度。。。。。还有来自世界各地的游客夹杂其中，真是热闹非凡，不过这是理想的拍摄地点。

老—羊 · 2010-11-27 08:39

早早起来来到码头，这时候主要是印度教徒恒河沐浴的时间。

老—羊 · 2010-11-27 09:13

码头上拍到的众生相。

老—羊 · 2010-11-27 09:14

虽说毫末技术，却是顶上功夫，马虎不得。

老—羊 · 2010-11-27 09:16

天已经大亮，整个码头的景象已经可以完全看到。
今天我打算租船去恒河的另一边看看。
应该是不同的景象。

老—羊 · 2010-11-27 09:42

不出所料，河的这边是难得的清静。
驾船的是个老者，开价很便宜，最后双倍给了他大米。

老—羊 · 2010-11-27 09:43

这是一个有着很柔细沙的小岛。

老—羊 · 2010-11-27 09:44

刚到小岛，迎面看到的就是这个沙度搭建的棚子。
还想进去看个究竟，呵呵，原来是沙度临时施教的地方。
不过不能拍照片，于是绕到外围拍了几张。

老—羊 · 2010-11-27 10:33

感觉很清静的一个小岛

老—羊 · 2010-11-27 10:50

在岛上呆了一个多小时，返回河这边的时候已经下午。
匆匆拍了些小景。

老—羊 · 2010-11-27 10:52

瓦那纳西最后一个地方就是印度教徒归天后最想到的地方：Manikarnike Ghat。印度教徒中信奉死后如果能够在恒河河畔火化将骨灰撒落恒河，灵魂就能够得到解脱轮回转世，以至于很多教徒到了瓦那纳西之后就不愿离开，印度政府每年都要花费大笔费用把倒毙在街头的教徒火化然后将骨灰撒落河中。

远远的就可以看到腾空的浓烟，再往近走空气中弥漫焦臭味，相信每个人都能很快地意识到眼前是什么所在，一股死死亡的气息扑面而来。火葬过程可以随便参观，但绝对不可以拍照。

匆匆忙忙的进去转了一圈，实在无法忍受那种气息，很快出来，远远的拍了几张场景，只能用阴森恐怖形容！！

因为时间关系，在瓦那纳西只呆了一天半就离开了。

再见，瓦那纳西。

老—羊 · 2010-11-27 10:52

第<二>节：乌代普尔—你想停留的纯净白城。

乌代普尔多拍照片基本上是用松下LX5.这个卡片机值得推荐。

乌代普尔（Udaipur）位于印度拉贾斯坦邦，建筑物以白色大理石为主，故称“白色之城”。是印度的古都，创建于16世纪，城内有多座大大小小的宫殿。虽然拉贾斯坦邦在印度被视为沙漠之邦，但唯独乌代普尔城内多水，湖光水色妍媚可人，素有“沙漠中的威尼斯”之称。 乌代普尔城，公元728年建成，1567年米瓦尔国王马哈拉加·杰格·辛格二世在这里建都，形成了乌代普尔的鼎盛时期。米瓦尔国位于拉贾斯坦邦东南部一片富饶的区域，它是从古马尔瓦王国（Marwar）分离出来的一部分。马尔瓦王国素称“死亡之地”，被前寒武纪的延伸700千米的山脉阿拉瓦利岭（AravalliRange）横贯南北，分隔成了东西两个部分。西边的一半受海洋湿气的滋润，美丽富饶；而东边的一半受山脉的阻隔，年降雨量仅有200毫米，成了不毛之地。乌代普尔境内的三个湖影响着这里的气候和农田的灌溉，杰格?辛格二世先在Pichola　湖建造了一个水坝来扩大蓄水量，1746年他又在湖边建造了“湖上王宫”作为皇家避暑夏宫，这座宫殿宛如一枚白色大理石宝珠，镶嵌在水面上。印度独立以后，“湖上王宫”被改建成了豪华的酒店，继续上演着水和大理石的剧目。

老—羊 · 2010-11-27 14:51

不同角度下的白城给了我不同的面孔，无论哪种我都喜欢。

老—羊 · 2010-11-27 14:51

插播一组木玩偶。
乌代普尔民间艺术品不得不提木玩偶和木制品，当然细密画也是和别处不一样。
扫街遇到了一些木玩偶，顺便记录了下来。

老—羊 · 2010-11-27 14:58

个人感觉乌代普尔的木玩偶做得特别精细传神，我这不容易动心的人，看到这些玩偶的时候，立马掏米买了一个木制大象。
很便宜才20卢比。

老—羊 · 2010-11-28 02:27

比丘拉湖 　　乌代浦尔这颗明珠一直鲜为外界所知。直至20年前，007影片摄制组将乌代浦尔选作007系列影片《八爪女》的主要拍摄场地之后，风光旖旎的乌代浦尔从此开始在全球声名鹊起。

位于城西的皮丘拉湖无疑是这座城市的魂魄。它于1362年建成，名字来源于附近的皮丘拉村庄。只要耐心穿过老城拥挤的小巷、嘈杂的民居，眼前便豁然开朗。 蓝天白云下，一汪清澈的湖水如长轴画卷铺在眼前，浩浩荡荡向天边延伸而去。湖中，无数野鸭和水鸟要么三五成群，踏着绿波，惬意地游弋，不经意间把如镜的湖面划出道道波纹；要么展翅翱翔长空，高亢回旋的啼声使寂静的碧丘拉湖平添了无限生机。 正是拥有了皮丘拉湖，乌代浦尔才成为干旱的拉贾斯坦邦戈壁沙漠里的绿洲，焕发出勃勃生机。 　　皮丘拉湖中心静静地浮着两座小岛，一座是以遍布大理石象著称的加格曼迪尔岛（Jag Mandir），另一座Jag Niwas乍看仿如水底孕育而生的白色圣殿，端端正正地矗立在水中央，这便是闻名遐迩的水上皇宫。水上皇宫建于1746年，通体由白色大理石筑成，原是乌代·辛格之子贾格·辛格耗时三年精心打造的王室夏宫。印度独立后，王室为弥补因特权丧失带来的诸多不便，便把夏宫改建为饭店，以增加收入。没有路，没有桥，只有乘船才能去水上皇宫。迄今，湖宫饭店留下了无数名人的足迹和趣事。

老—羊 · 2010-11-28 02:29

14日，往城市宫殿走去。

在城市宫殿的北侧，有着一座与城市宫殿相同历史的印度教寺庙-贾格迪什神庙，修建于1651年，供奉着克利须那神的化身宇宙之神Jagannath.

远远的就可以看到一座特别精致的神庙，拾阶而上，嗯，确实与众不同。

老—羊 · 2010-11-28 02:30

神庙庙身被精美的石雕包围着。
图案以大象和各种各样的圣女为主。

这是Garuda的神像

老—羊 · 2010-11-28 12:52

精美无比的石雕。

老—羊 · 2010-11-29 02:18

师培格拉姆村（Shilpgram）——字面意思为“工匠的村落”，位于乌代普尔Fateh sagar湖以西3公里的地方，于1989年落成，是活生生的人类史学博物馆，展现了印度各邦之间的工艺、艺术及文化的多样性，而主要以深红沙质和深褐沙质制作的精美陶器以及木雕制品是这个民族村落的特产。

走进这个村落，陶器说不上精美，木雕制品也寥寥无几，也许是来的时候不对，给人的感觉更像国内深圳的民俗文化村之类，吸引我的倒是几处的民间歌舞表演。

拍了几张后，便匆匆离开。

老—羊 · 2010-11-29 14:07

城市宫殿 　　位于城西的皮丘拉湖无疑是这座城市的魂魄。正是拥有了皮丘拉湖，乌代浦尔才成为干旱的拉贾斯坦邦戈壁沙漠里的绿洲，焕发出勃勃生机。1568年，遍布大小王国的拉贾斯坦邦正处于群雄割据的烽火年月，一个名为乌代.辛格（Maharana Udai Singh）的藩王独具慧眼，相中了这块风水宝地，耗巨资将其建成扼守拉贾斯坦邦南大门的重镇，乌代浦尔也因此藩王而得名。 　　据称，当年乌代·辛格之所以在此建城，正是被皮丘拉湖所征服。为让乌代浦尔别具一格，他还专门将湖面扩大，为今天12平方公里的规模奠定了雏形。为更好地欣赏皮丘拉湖美景，他还在湖畔修建了一座规模宏大的城市宫殿。殿外花木扶疏，湖水相伴，殿内曲径通幽，宝石镶嵌。

也许是看过太多更好的宫殿，乌代普尔城市宫殿给我的印象并不深刻

老—羊 · 2010-11-29 14:08

看完整座宫殿只花了1个小时。
记录下了几个比较精彩的局部。

感觉是玻璃制作的2个尖顶，很独特精美。

老—羊 · 2010-11-29 17:08

这把铜锁应该是很长年限了，上面刻着制作者的姓名。

这个也是全部镶嵌玻璃片的一个房间局部

这个屋顶似乎有特别的介绍，我查到资料后补上。

老—羊 · 2010-11-29 17:10

离开乌代普尔时拍到的白城。
在乌代普尔的3天旅程结束了，留下的是特别美好的记忆。
乌代普尔—我想再次停留的纯净白城。

老—羊 · 2010-11-29 17:12

第<三>节：斋普尔—音乐里有众神的味道

斋普尔最著名的地方无疑是琥珀宫，标志性的建筑是风宫，容我推后再表。
很多人忽略了一个地方，那就是：加尔塔（Galta)。
斋普尔旧城东端，有条蜿蜒上山的岩石路，走了大约半小时，山谷突然出现了几处寺院古色古香，圣徒们演奏的宗教音乐隐约回荡在空气中，妇女们鲜艳纱丽在轻盈的脚步中像流动的色彩，远处的沐浴场鼎沸的欢笑声也远远飘来，时空仿佛变幻到了几实际以前，在斋普尔唯有这里没有世俗的喧嚣。

老—羊 · 2010-11-29 17:22

没有门票。
一群鲜艳纱丽女子飘过眼前，我随着她们的脚步而上。
这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:19

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:21

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:24

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:25

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:29

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:33

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:36

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:40

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:41

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:42

这里记录了仙乐制造者和那些圣徒们沐浴的影子。。。。。。
这里记录下了那些古香古色的寺庙群。。。。。

老—羊 · 2010-11-30 09:43

加尔塔

曲终。

老—羊 · 2010-11-30 10:15

加尔塔也叫神猴之庙，路上已经遭遇群猴，买了2大包花生喂它们。
不过这里的音乐更加吸引我，所以只是对一只对我充满好奇的神猴来了个特写。
神猴，，记住！！我来过了加尔塔。
这里有我喜欢的音乐，因为音乐里有众神的味道。

老—羊 · 2010-12-01 01:09

阿格拉的泰姬陵：到了印度，这是必到之地，想必很多人早已经看过N多关于泰姬陵的图片，本来这个帖子想忽略掉泰姬陵。因为答应了某位同学的关于泰姬陵的故事，所以我把我看到的泰姬陵呈现给大家。

泰姬陵（波斯语，乌尔都语: تاج محل ），全称为“泰吉·玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一，在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城内，亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴（ممتاز محل）而建立的陵墓，被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目、美丽无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日，成为世界八大奇迹之一。

有人说，不看泰姬陵就不算到过印度。的确，在世人眼中，泰姬陵就是印度的代名词。无论国际政要还是普通游客，但凡来了印度，哪怕日程再忙，都要挤出时间去瞻仰一下这座举世闻名的爱情丰碑。

泰姬陵是莫卧儿王朝第五代君主沙杰罕为宠姬泰吉?玛哈尔修筑的陵墓，整个建筑通体用白色大理石砌成，外形端庄华美，无懈可击，寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格，墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵，光线所至，光华夺目，璀璨有如天上的星辉。几百年来，不知有多少文人墨客为泰姬陵折腰，写下无数动人的诗篇。但是当你真正站在她面前时，才会深深体会到，泰姬陵之美，原来是任何文字都无法书写的。绝代有佳人，遗世而独立。俏立于亚穆纳河畔那个洁白晶莹、玲珑剔透的身影，秀眉微蹙，若有所思。

每天朝霞初起时，一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾，泰姬陵自香梦沉酣中苏醒，静谧安详。也许正是历经了百年的风雨，才能有这般的泰然自若。中午时分，泰姬陵头顶蓝天白云，脚踏碧水绿树，在南亚耀眼的阳光映衬下，更出落得光彩夺目。傍晚是泰姬陵最妩媚的时刻。斜阳夕照下，白色的泰姬陵从灰黄、金黄，逐渐变成粉红、暗红、淡青色，随着月亮的冉冉升起，最终回归成银白色。在月光的轻拂下，即将安寝的泰姬陵清雅出尘，美得彷佛下凡的仙女。

泰戈尔说，泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。一个如此凄美的比喻，必然血肉相连着一个凄美的故事。

阿姬曼芭奴，这个来自波斯的女子，美丽聪慧，多才多艺，入宫19年，用自己的生命滋润见证了沙杰罕的荣辱征战。沙杰罕封她为“泰姬?玛哈尔”，意为宫廷的皇冠，真真是三千宠爱在一身。不论中外，红颜自古多是薄命，泰姬在生下第14个孩子后死去。死讯传来，沙杰罕竟然一夜白头。再驰骋纵横的帝王也终有脆弱无力的时候，可以在挥手间令万众臣服，却留不住枕边水样的温柔。

于是一个悲痛的丈夫，动用了皇族的特权，倾举国之力，耗无数钱财，用22年时间为爱妻写下了这段瑰丽的绝响。痴情的沙杰罕本想在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓，中间用半黑半白的大理石桥连接，穿越阴阳两界，与爱妃相对而眠。可惜梦想在皇室的纷争中嘎然断裂。泰姬陵完工不久，他的儿子弑兄杀弟篡位，沙杰罕也被囚禁在阿格拉堡。此后整整八年里，阿格拉堡宫殿的每个月夜，透过一块水晶石的折射，都有一个伤心的丈夫不眠不休，痴痴地凝望着数公里外月光如洗中爱人的陵墓。

泰姬陵因爱情而生，这段爱情的生命也因为泰姬陵的光彩被续写，光阴轮回，代代不息。尽管有人说，沙杰罕只是一个好大喜功的暴君，根本不是多情种子；尽管有人说，泰姬陵美轮美奂的脚下，不知堆砌着多少人的鲜血甚至生命。但是我们似乎更愿意相信这世上真的有情深义重的男子，有穿越时空的思念，有生死相随的爱情。泰姬陵依然超越着简单的建筑学意义，默默地美丽着，不为别的，只为人心中那一点对爱情的美好向往。

老—羊 · 2010-12-01 01:12

泰姬陵在早晨金色阳光照射下，幻化成金色。

老—羊 · 2010-12-01 01:28

泰姬陵的细节无疑是完美和多彩的，简单的记录不足以表达。

老—羊 · 2010-12-01 01:30

最后来张泰姬陵的标准照。

老—羊 · 2010-12-01 14:51

第<4>节：奥恰—古堡里已经没有了童话故事

关于奥恰(Orchha),LP上用的词语是 is singularly appropriate.大致可以解释为鲜为人知的,不可思议的等等.乘火车到达占西(Jhansi)后.需要坐TT车大约1小时达到这个迷人的小镇。

奥恰从16世纪起到1783年是Bundela王朝的首都.在1605年~1627年建造了占西堡.Salim国王非常喜欢这里.当Salim和Akbar国王不断为疆土争执.后来Salim国王成立了Jehangir王朝.建立了强大的权势.在数年之后建立了Jehangir Mahal.这里至今还保存着精美的宫殿和壁画.

整个小镇被大群古堡包围着。

古堡的晨曦

老—羊 · 2010-12-01 14:53

古堡都早已空无一人，留下的只是历史的痕迹

老—羊 · 2010-12-01 14:53

古堡都早已空无一人，留下的只是历史的痕迹

老—羊 · 2010-12-01 14:54

古堡都早已空无一人，留下的只是历史的痕迹

老—羊 · 2010-12-01 14:55

奥恰—古堡里已经没有了童话

老—羊 · 2010-12-01 14:55

奥恰—古堡里已经没有了童话

老—羊 · 2010-12-01 14:57

奥恰—古堡里已经没有了童话。
有的只是历史的痕迹。

老—羊 · 2010-12-01 14:57

奥恰—古堡里已经没有了童话

老—羊 · 2010-12-01 14:58

奥恰—古堡里已经没有了童话

老—羊 · 2010-12-01 14:58

奥恰—古堡里已经没有了童话

老—羊 · 2010-12-01 14:59

我想追随这些圣徒的脚步踏进那些美丽的古堡，可惜古堡已经没有了童话。

第<四>节 完。

老—羊 · 2010-12-04 10:33

第<五>节: 焦特普尔—不只是蓝色的城市

蓝色城市焦特普尔（Jodhpur，又译焦德蒲尔、久德普、鳩得普、焦特布尔），离斋浦尔约300公里，是拉贾斯坦邦第二大城市，仅次于离浦尔。于1459年由捉索尔（Rathore）王朝建造。因其城内大部分房屋涂以天蓝色，站在高处向下望，整个城市一片粉蓝，因此有“蓝色的城市”之称。不少国外书刊形容远望焦特布尔有些像希腊爱琴岛的风光。

老—羊 · 2010-12-04 10:33

这是从梅兰加尔堡往下俯拍的蓝城。

蓝色城市焦特普尔（Jodhpur，又译焦德蒲尔、久德普、鳩得普、焦特布尔），离斋浦尔约300公里，是拉贾斯坦邦第二大城市，仅次于离浦尔。于1459年由捉索尔（Rathore）王朝建造。因其城内大部分房屋涂以天蓝色，站在高处向下望，整个城市一片粉蓝，因此有“蓝色的城市”之称。不少国外书刊形容远望焦特布尔有些像希腊爱琴岛的风光

老—羊 · 2010-12-04 10:34

其实焦特普尔最吸引我的是梅兰加尔古堡（Meherangarh Fort）
是这座城市的古堡。它建于1459年，屹立于125米高的巨崖上，外观吉古堡为米黄色，古堡内建筑装修豪华，有几座印度教寺庙，其中一座供奉印度教大神梵天（ChamundaDeviTemple）的寺庙，朝拜的人最多，也是保存最好的一座。

老—羊 · 2010-12-04 10:34

进入古堡之前拍摄的古堡外观的一些细节

梅兰加尔古堡（Meherangarh Fort）是这座城市的古堡。它建于1459年，屹立于125米高的巨崖上，外观吉古堡为米黄色，古堡内建筑装修豪华，有几座印度教寺庙，其中一座供奉印度教大神梵天（ChamundaDeviTemple）的寺庙，朝拜的人最多，也是保存最好的一座。

老—羊 · 2010-12-04 10:35

古堡内不少卖艺人，悠扬的鼓声伴着忧伤的曲调，使古堡显得神秘而浪漫。

老—羊 · 2010-12-04 10:35

古堡内的工作人员和古堡部分。

老—羊 · 2010-12-04 10:36

俺最喜欢的东东—各种各样的刀剑。
真是巧夺天工，精美之至，可惜拍摄条件限制不能一一表达。

剑身是用大马士革钢所制作，大马士革钢特有的美丽花纹，勾人心魄。

老—羊 · 2010-12-04 10:36

俺最喜欢的东东—各种各样的刀剑。
真是巧夺天工，精美之至，可惜拍摄条件限制不能一一表达。

这把刀我很喜欢，刀身上装饰着动物的图案，栩栩如生。

老—羊 · 2010-12-04 10:37

俺最喜欢的东东—各种各样的刀剑。
真是巧夺天工，精美之至，可惜拍摄条件限制不能一一表达。

老—羊 · 2010-12-04 10:37

一顶制作精美的头盔。

老—羊 · 2010-12-04 10:38

一个不可思议的盾牌。

老—羊 · 2010-12-04 10:39

一个巧夺天工的水烟壶

老—羊 · 2010-12-04 10:39

这把刀独特。

老—羊 · 2010-12-04 10:40

一些特别刀柄的匕首。

老—羊 · 2010-12-04 10:41

焦特普尔不只是蓝色的城市。

第五节完。

老—羊 · 2010-12-04 10:42

第<六>节: 杰沙梅尔—沙漠之上的黄金城。
杰沙梅尔是北印之行的最后一站。
杰伊瑟尔梅尔象一粒金色的鱼子，被误抛在沙滩上，高耸的城堡就是鱼子上的点睛；自大漠远望，杰伊瑟尔梅尔是一座海市蜃楼，升起在大漠之上，城市的其它部分淹没在城堡的阴影下。公元１１５６年，巴蒂（ＢＨＡＴＴＩ）王杰伊瑟拉（ＪＡＩＳＡＬ）听从隐士的建议迁都，在八十米高的特瑞库塔（ＴＲＩＬＵＴＡ）山上，埋下了第一块奠基石，按拉其普特人以王名命名城市的惯例，此城被称为杰伊瑟尔梅尔。拉贾斯坦邦盛产各色沙岩，多被用来建造城堡民居，以粉色用途最广，惟有杰伊瑟尔梅尔对黄色沙岩情有独钟，用来建造了整整一个城市，以至于这种石头被人称作杰伊瑟尔梅尔黄石。每天黄昏，夕阳照在石头上，把每一块都变成了金子，整个城堡笼罩在一片金色的光雾里，行走其间的人和牛也都被染成金色，此时，从远处看，城堡金光闪烁，犹如神话中纯金打造的宫殿，反射着人间没有的豪华。人们相信，杰伊瑟尔梅尔原是天上的宫殿，只因了魔法师的咒语，一夜之间，被移到了荒凉的塔尔沙漠腹地，这事已经记载在《一千零一夜》里。

老—羊 · 2010-12-04 10:43

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浩大工程终于完毕。
谢谢大家观赏。