前几天有机会路过湖南通道，就特意到坪坦风雨桥欣赏一回。我走的路线是：三江火车站→三江县城→高秀→坪坦→通道县城→牙屯堡火车站。
早上5:00左右，K586次列车到达三江县火车站，坐上私人小面的，花十元钱到达三江县汽车站（河西站，县内及贵州从江黎平湖南通道邵东在此坐车，到桂林柳州要在河东站坐车）。到达三江县火车站的时间早了一点，原来有7:00到达三江县的1806次（隔日），可惜11月X日——12月22日停运。不过有失就有得，我因此而赶上了到高秀的早班车，第二班车要下午14:00才有，如果不愿意等，可能要在林溪找摩的过去。
三江县河西汽车站时刻表：
8:15到达高秀。由于高秀还没有开发旅游，看上去更原汁原味一些。不像有些旅游侗寨那样，民居有点过度装修。
从这里到坪坦高步去，就要从高秀往林溪方向往回走大约1公里，有一个三岔路口，煤渣路就是通往高步的。在地图上没有这条路，没来之前还以为这是一条只能徒步的山路，结果看到的是这条汽车路，只不过是单车道，没有铺水泥罢了。
通往高步的三岔路口
从这条路去高步，大约十几分钟就走到了
远处出现了一幢幢吊脚木楼，这就是高步侗寨。高步是通道百里侗文化长廊中比较大的一个侗寨，由高上、高楼、克中三个村组成（网上的资料是这样的，但我还看到一个高升村）。先看到的是高上村
寨子中央是永定桥，始建于清乾隆五十年（1786），民国二十五年（1936）大修。全长19.32米，宽3.8米，11廊间，单孔净跨16.2米。坪坦河水从桥下缓缓淌过。
高升鼓楼
“农业学大寨”的标语，从字体看，可能是华国锋时代的产物。
虽然还没有到中午，但因为早饭五点多就吃了，已经感到有点饿了，在整个高步转了一圈，竟然没有找到餐馆，最后只得在小商店里买了饼干充饥。
从高步到通道县城有班车，这里是终点站，班车（黄颜色的）就停在图中的位置上。
出高步向坪坦方向走几百米，就会看到一座美丽的侗乡花桥――回福桥，侗语意即：迂回龙脉，锁住水口，福济侗寨。
回福桥始建于清道光二十年（1840），为三墩两孔，18廊间，迭梁穿斗式木构架廊桥，全长42.5米，宽3.86米。民国三十五年（1946）复修，1984年大修。桥建在高楼村村口下游150米处，侗族的花桥大都建在寨子的下游，主要取拦截风水，护佑侗寨之意，同时又有方便行人、遮风避雨之功效，因而又被人称作风雨桥。
桥头一对雄狮守卫着回福桥
幽深的桥廊
侗族民间故事彩绘
离开回福桥，沿着坪坦河继续向下游走，很快就到了阳烂村。回来后，我才发现，走的太快了，高团的永福桥只留下一个背影。
阳烂的银饰据说有点名气，但唯一的首饰店大门紧闭，看来实在是没有游客，当然也就没有生意。
阳烂侗寨古戏台
革命标语
寨子下游有一座风雨桥—文星桥
桥下还有指路的石碑
全国重点文物保护单位“文星桥”的牌子却斜靠在寨门边。
出阳烂侗寨，沿着公路绕过一座小山，出现一个三岔路口，有一条水泥公路通向坪坦乡，这条路的另一方向是向东南，过坪坦河往陇城镇方向去的。
我向坪坦乡走去，不久就见到一座很有特色的风雨桥——普济桥
普济桥系伸臂悬梁式木构架廊桥，全长31．4米，桥面宽3．8米。据当地文物专家胡群松介绍，这座桥始建于清乾隆二十五年（1760年），清光绪二十一年（1895年）复修，民国三年（1914年）维修。该桥为单孔拱券，净跨19．8米，桥东头与西头的桥基借就河岸自然形成的土堆，在外表砌石墙，上面横排7根圆木作枕，以其2/5悬空挑出，根部用大卵石弹压，使这排悬空挑出的圆木与台基成45度的斜面，迭木作垫层，按此斜度作三层出挑，桥东西两瑞对称，形成了桥拱两肩。在桥两边拱肩举架合口处迭放8根杉圆木，采用侗族建筑传统工艺中的“抱柱夹枋固结法”紧固，再在这8根杉圆木上横架短木，短木上铺杉木板为桥面。桥拱肩背部砌15级青石台阶登达桥面。桥廊由11廊间连接成一体，木质四柱三间排架结构，东头置有风火墙。当地老人说，当年坪坦村是湘桂边界古商道上的一个重要驿站，那时没有公路，山外的“洋货”全由洞庭、沅水水道上来的商船承运，逆流而上，一路换小船分散装运，千里水运到了这里打止，只能改为力夫肩挑运往桂北。坪坦古寨当时是一个有名的商贸物资集散码头，水运繁忙，侗族工匠选择这种建桥工艺，为的是不影响船只通行。
坪坦村的鼓楼和戏台
戏台对面有祖庙
坪坦乡一条街很短，只有简陋的餐馆，没有见到旅馆。
再往前走就是坪坦风雨桥中最长的迴龙桥了。
迴龙桥，位于坪坦乡坪日村郊，桥体呈弧形横亘于坪坦河上。始建于清乾隆二十六年（1761年），原名龙皇桥。1931年复修，更名为迴龙桥，取“迂回龙脉，环抱村庄”之意。此桥全长63．01米，面宽3．86米，为四柱三间排架，共设22廊间。原桥墩为木墩，1974年维修时，改木墩为石墩。桥背北面装修有齐檐柏枋板壁，以挡寒风侵袭。桥西南侧装修有齐胸栏板，并留出空间，以便人们欣赏风光。在桥廊两边设置板凳，供路人纳凉歇息。在桥东西两端分别从廊里伸出三座三层密檐的六角攒尖葫芦顶亭阁。中阁略高，其间设有关圣神位，外部面南用杉板封实，书写正楷“回龙桥”三字。桥西段用伸臂式木拱架承重桥体，形成上平下拱状。东段为悬臂枕梁式，等分顺梁悬捎谡处，架木承重桥面。两种结构，不同造型，集中体现了侗族工匠别出心裁的桥梁建筑工艺水平。该桥分别于1959年、1983年、1996年公布为湖南省省级文物保护单位。2006年5月与坪坦风雨桥捆绑公布为全国第六批重点文物保护单位。
迴龙桥桥头的文物保护石碑，是省级的，新的国家级的还没有立起来。
走到横岭村，天开始下雨了，其实那天早上到三江县火车站时就在下雨，幸运的是天亮后雨停了。
横岭村新修的风雨桥
雨下大了，不得不坐上班车到了黄土。
下车就可以看到黄土的普修桥
普修桥的桥亭和狮子
普修桥建有三个桥亭，并且都设了神龛。
北亭是“始祖祠”，供着侗族始祖姜良姜妹的神像。姜妹头系侗帕，耳戴银环，穿对襟宽衣，着百褶裙，系绑带，穿勾头厚底布鞋，一副典型的侗族妇女装扮。她右手持一小茶杯，敬姜良。姜良穿男式侗装，右手接杯姿势。二者均坐凳上，面容慈善，神情端庄。
中亭乃“关圣殿”。关公威坐殿中，左有武官持刀护卫，右有文官捧印侍立，其后为一巨龙腾飞壁画。雕像精琢细刻，形态逼真；壁画色彩明艳，衬托神妙。
南亭为“文昌殿”。文昌端坐殿内，金童玉女侍立左右。民间传说文昌七世投胎皆中状元，并且忠于朝廷，为官清正，廉洁大德，因而被人尊为“儒坛后圣”加以供奉。
因为下雨，芋头侗寨也去不了了，只好去县城，最后坐上了16:30到牙屯堡的班车。
花桥 PP呢？
后面呢?!!!!!!!!!!!!!!!!!继续啊.