2010年5月在印度河上游旅行时，见到一位优雅睿智的白发老人尤素夫•侯赛因阿巴迪先生。尤素夫老人是斯卡杜地区专门从事巴尔蒂斯坦历史文化研究的学者， 几十年来用自己的积蓄收集并保护了大量在民间即将湮灭的藏文化物品， 并且撰写了巴尔蒂斯坦历史专著。
晚年退休的尤素夫老人创建了斯卡杜的民办真纳学校，是整个北方地区第一所从1年级到12年级全部男女同读的学校。这个学校一共有900多在小学生，男女生同在一个教室的授课方式打破了巴基斯坦的传统，但是却是为当地社会树立了一个与时俱进、追求知识和教育平等的示范。
学校的开支主要靠学生的学费和尤素夫老人的家庭资金资助，作为民办学校，所有的建设和设施均是尤素夫先生的家庭和好友们资助的。
巴尔蒂斯坦与中国接壤，流经全地区的印度河和希约克河分别发源于中国西藏和新疆，古丝绸之路通过这里为古代中外文化交流留下了大量印记。尤素夫老人希望他的学生们能有机会学习汉语，书写中文，为这些喜玛拉雅山和喀喇昆仑山之间的孩子们打开一个新的窗口，了解一山之隔的不同的文化和人民。
虽然中国和巴基斯坦有这坚实的友好传统，但是对处在边远地区的孩子们来说，中国还只是停留在书本和报纸上的一个概念。尤素夫老人希望能有志愿者能去他的学校教孩子们中文，并且得到大家的帮助获得一定量的初级中文课本、图书和画报，为学校图书馆专门建立一个中国图书角。
附：尤素夫•侯赛因阿巴迪先生德来信
发件人: YOUSUF HUSSAINABADI [mailto:yousufhussainabadi@yahoo.com]
发送时间: 2010年12月18日 23:26
主题: Chinese language teacher
Dear Xingyang,
I hope this letter finds you in the best state of your health. It is long since we contacted each other last. I want to remind you that you had talked about arranging a teacher for teaching Chinese language in my school at Skardu. Here in my region, the winter vacation has just started which will continue till the last day of February 2011. New session will commence from 1st of March. If any possibility is there for sending a teacher to Skardu, let it be done by the beginning of the new educational session please. Our students love much to learn Chinese language.
Sincerely yours,
Yousuf Hussainabadi
巴尔蒂斯坦地区的古代历史简介：（摘自陈庆英《巴基斯坦斯卡杜县发现的吐蕃王朝时期的藏文碑刻》）
巴尔蒂斯坦(Baltistan),今属巴基斯坦联邦吉尔吉特—巴尔蒂斯坦特别区，这一地区,位于查谟—克什米尔的印、巴实际控制线之北，在喀喇昆仑山脉和喜马拉雅山脉之间。北接我国新疆帕米尔地区，西接阿富汗，在藏文史料对这一区域的的描述中，称之为bru-sha,即汉文史籍所记载的大勃律。 从这些记载看，大勃律在拉达克的西北，与邬坚（即邬仗那、乌苌，即现今的斯瓦特河谷）的相连接。巴尔蒂斯坦是一片崇山峻岭，拥有包括世界第二高峰乔戈里峰在内的许多海拔七八千米以上的世界著名山峰，山高谷深，雪峰林立，冰川纵横。冰川面积很广。整个喀喇昆仑山系的冰川面积，达到18009平方公里，其中长度超过10公里的冰川约有102条，而巴尔蒂斯坦境内喀喇昆仑山区的冰川面积达6160平方公里[1]。这里的河流主要是发源于我国西藏阿里地区冈底斯山的狮泉河—印度河（或译信度河），以及希格尔河、希约克河(Shyok）等多条印度河的支流。形成隆多、斯卡杜、希格尔、哈伯罗、克尔门、古尔德里等6个主要的河谷。这些河谷地带海拔稍低，人类可以居住与耕作。巴尔蒂斯坦的面积25017平方公里，各河谷共有229个村庄，有人口223296人(据1981年人口普查数），也有学者估计巴尔蒂斯坦目前的人口在30万以上。
巴尔蒂斯坦的居民大多数应该是和藏族有亲密的血缘关系。据汉文史籍记载，巴尔蒂斯坦及其周围地区很早便是和藏族有直接渊源关系的古羌人游牧之地。同时巴尔蒂斯坦也在藏文古籍所说的古象雄范围之内，而象雄是藏族古代文化特别是苯教文化的一个重要的发源地。该地在唐代称为大勃律，与紧邻的小勃律在一起，成为唐朝和吐蕃在西域长期争夺的地区。 唐玄宗天宝年间，唐朝和吐蕃在这一地区的争夺互有胜负，但是到“安史之乱”以后，唐朝势力退出西域，大、小勃律被吐蕃所并，吐蕃直接统治该地区将近一百年，直到吐蕃王朝在九世纪中期崩溃。
吐蕃占领大勃律后，更有大量军队和随军人员进入该地，使得该地的宗教文化和吐蕃本部更为趋同，因此藏传佛教在那里曾经盛行一时。到吐蕃王国瓦解时，那里已经有大量藏族人，但由于吐蕃政权的崩溃以及群山阻隔，再加上冰川下滑引起的特大洪灾，使得交通异常困难，他们同西藏本土及藏族社会联系的主渠道就此中断。吐蕃王室的后裔在西藏西部建立对“阿里三围”的统治时，其辖地包括了拉达克，但是勃律地区并未包括在内。13世纪中期西藏主巴噶举派的著名的旅行家和朝圣者邬坚巴·仁钦贝曾经专程到邬坚地方去朝拜各个佛教圣地，他的传记中说，印度河经过克什米尔北面流向勃律，大食，再流到邬坚地方，他在邬坚巡游五个月，始终没有去勃律，可见即使是邬坚巴这样不畏艰难的旅行家，也把勃律视为畏途而驻足不前。
尽管长期处于封闭的环境中，但是大小勃律的居民不畏艰难，世世代代顽强地生存下来，保持自己的语言和习俗，成了巴尔蒂人的主体。据语言学家的调查和分析，今天的巴尔蒂语属藏语西部分支,保留了许多古藏语的因素,但也受到了波斯语、阿拉伯语、希纳语、布鲁沙斯基语、乌尔都语等多种语言的影响。藏文在巴尔蒂斯坦已失传，但境内保留有一些古代藏文岩刻，还有藏族的英雄史诗《格萨尔》在该地仍然流传。
在漫长的岁月里，若干其他民族的游牧部落从不同方向来到这里。长期的混居使当地居民混入了达尔德人、克什米尔人、突厥人、伊朗人等多种其他民族成分，特别是伊斯兰教的势力东扩，经过这里向南亚传播，到14世纪巴尔蒂斯坦宗教实现了伊斯兰化，对原有的传统文化造成了巨大的冲击，但这些与藏文化区隔离开的巴尔蒂人依仗人数的优势和深厚的文化基础，始终没有被外来者所同化，相反的是外来者接受了他们的语言和许多风俗习惯，在伊朗、阿富汗、巴基斯坦连片的伊斯兰教地区中形成了一个特别的信仰伊斯兰教的藏文化区，也是最西端的一块伊斯兰文化和藏文化混合的藏文化区。
2010年5月在斯卡杜与尤素夫老人交谈
2010年5月在斯卡杜真纳学校
巴尔蒂斯坦风光
希格尔河上的索桥
远眺锡亚琴冰川
马楚鲁的藏式清真寺
噶佑村的羊群
印度河/希约克河汇合处
斯卡杜岩可佛像
春天里的村庄
快乐的登山协作（K2地区）
希约克河上戏水
作为巴基斯坦边远山区的民办学校，不容易获得官方文化交流的支持，我答应尤素夫老人为他向中国民间热爱巴基斯坦文化、并且有愿望去巴尔蒂斯坦至少教授半年中文的旅行志愿者转达他的愿望。
我在2009年4月和2010年5月2次旅行到巴尔蒂斯坦，这个地区不同与巴基斯坦其他地区。人口稀少，交通在冬季和夏季（雨季）非常不方便，但是是巴基斯坦最安全友好的地区。本地大多数居民是什叶派穆斯林，女子受教育非常普遍，藏族文化和佛教文化的影响保留下了宽容平和的心态。《三杯茶》的故事就发生在这里。
学校所在的斯卡杜是巴尔蒂斯坦地区的首府，有航班直飞伊斯兰堡。从中国走陆路要先到吉尔吉特，从吉尔吉特到斯卡杜200公里左右，沿印度河要开车6、7个小时，风光险峻。地理状况有些像滇西北和川西藏东的藏区，村镇所在地海拔不高，一般2000米左右，周围崇山环绕，河谷纵横，雪线很低，冰川有时下探到村子的边上。
随后再发有关学校的情况和志愿者的教学和生活待遇等具体情况。
巴基斯坦的状况只能考个人感受，借MF向大家转达尤素夫老人的愿望，并不是作为组织者，等尤素夫老人发来一些具体情况后请大家自行与他联系。我可以为最后决定去的同学作签证方面的协助，并且组织课本和一些中文图书和教学工具的募集。
这个志愿者工作适合已经决定要去巴基斯坦深入旅行的XDJM, 也希望之后不断有接力的同学们。
有意义，支持。
马楚鲁登山学校的登山协作
希格尔古堡的看守人
路上的巴尔蒂人
卡普鲁村马球场上的孩子们
斯拉杜岩刻佛像前的穆斯林少年
马楚鲁村戴藏式护身符的穆斯林少年
噶佑村的母女俩
噶佑村带妹妹上学的女童
再来点景色:
空中看斯卡杜附近的印度河谷
流过斯卡杜的印度河
通往K2的马楚鲁河谷
噶佑村, 四月杏花天
卡车
印度河/吉尔吉特河汇合处
请问下具体有什么要求？ 是要哪些时间段和至少需要多长时间？ 用英语来教么？从5月开始有空，不知道学校放假没有？
帖子里的英文邮件说了明年3月1日新学期开始时希望能开中文课, 在等他又进一步的信息时发上来给大家。
一般学期是4个半月，所以可以估算大概7月中放假。
我个人觉得应该与够交流就行，不会要求很高吧，很多教英文的外教不是也不会中文吗？
Mark
最近一两年，有去巴基斯坦旅行的计划，希望届时能够提供一些帮助，如带些书本物资过去。
我感兴趣,想进一步了解.刚好闲着.上次小艾组织的聚会,见过.不知还有印象无?
第一次了解lz是mm，一直以为是男士呵呵，不管怎样向你和将来的志愿者致敬～～～
非常感兴趣，可惜我要工作哇......哭哇......
我认为英文只要会一点就够了。有些语言学院的老师英文水平非常一般，但教中文教得挺好的，而且，这样才可以逼着学生去用中文去跟你沟通。
唉，可惜啊
我觉得这很合适你呢。
LZ：
这几个月都在中<<三杯茶>>和<<石头变学校>>的毒，人生总得做点有意义的事情才有意义。而最有意义的事情就是体现我们的价值，我们对别人、对家园、对社会、对人类的价值。当葛瑞格在为阿富汗和巴基斯坦的失学儿童夜以继日的辛苦奔波的时候，我们还在用“李刚”造句，在用日记局长作为谈资，为房子，车子，票子奔忙，感到非常汗颜。
和葛瑞格相比，我们很多人都没有真正的活过。对于巴基斯坦和阿富汉，多少年来我们在书里窥望着他们，却又远离他们。我们带着同情与丰盛的好奇心，隔着文字织就的帷幕，观望那些禁忌、挣扎、私刑，然后叹息。多少人如我，从未想过可以做些什么来帮助他们。因为错综复杂的宗教主义，冷酷无情的塔利班，难以沟通的思维沟壑……我们的理由很多，行动却很少。
昨晚看到楼主的贴子，激动得辗转反侧，有辞职去支教的冲动：理由很简单，厌倦现在按步就班的生活，而且中文英文能力比较强（法律专业硕士研究生，英语六级，多年从事外事接待工作，在单位也是写材料摇笔杆子的，读研的时候也做过助教上过课），有许多朋友在印度和巴基斯坦，而且我也喜欢南亚淳朴纯净的民风， 但是我现在没法下决心，而且不知道气候是否能适应，我是南方人，从来没有到过北方，连下雪都没见到过。
不过我原计划是和一贵州MM明年1月28日从乌鲁木齐飞伊斯兰堡，2月13日返回的，行程是伊斯兰堡--白沙瓦--拉合尔几个城市，现在决定飞到巴尔蒂斯去看一下，宁可不带那么多衣服，手提上飞机也要给这个学校带些一些四个名著普及本，一整套从小学语言到中学语文的课本，几本新华字典过去。昨晚在当当上订了两套每日汉族的乌尔都语版本的MP3教材，希望对他们的中文学习有帮助。至少了解一下学校的情况，回来给他们募捐一下书和学习用具，或者搞个友好学校什么的，应该都有帮助吧!我今天会给Yousuf Hussainabadi老人去个E-MAIL的。
谢谢LZ的信息。
冬季可不是最好的时机, 但是天气晴朗能见度高,是拍照的好时候。如果你决定去斯卡杜看看, 可否帮我带一些照片去，可以悄悄话给我地址和电话，我快递给你。
邮寄过去除了贵，还不能确定是否能安全寄到。
另外冬季伊斯兰堡飞斯卡杜的航班经常取消，一定要前后安排的宽松一些，以免接不上后面的行程。
如果你先去白沙瓦，后去拉合尔，拉合尔也有飞斯卡杜的航班，但是最好确认一下最新的航班信息。
一般登K2 从Askole 进去，下山后从Hushe出来，经Machulu 到Khapulu再回到 Skardu, 正好大半圈。 Askole 到Machulu之间，每个村子都像《三杯茶》里的Korphe.
有意义的事情，必须顶起~~
地图上看不到Skardu。晕掉
google英文版 地图上有.
教书去不了，如果搞个捐书可以参与一把
08年8月份本来要和台湾的一队朋友同去印度支教，当时正好有意休长假，可惜因为签证和出境必须从台湾走而未能成行。
现在看到这条message依然心情澎湃，可是却放不下手上的工作。真正应验了“有了生活费的时候又没了钱”...
明年是中巴建交60周年，让全世界的人都来学中文，对我民族也是大有裨益的
大家一起出出主意，这样的地方，如果一个中国支援者去一年，除了教孩子们中文，还可以做什么，怎么做？
多想一些方案，让最后决定去那里的人有所参考。
巴基斯坦人对中国的了解太少啦，所以可以做一个中国文化传播室呀，这里会展览：
中国地图、书刊、美食书籍、音乐( spaetlese的古琴CD可以派上用场啦！)、各种文化相关的物品（摆上一溜京剧脸谱，多有范儿！）；
当然要挂几幅书法；
一面签名墙，每个经过斯卡都的中国人都可以在上面签名、留言，愿意的话可以附个照片，他们不需要的物品可以留在斯卡都；
一面图片墙，上面全是中国各地的图片，配一点文字；
一面墙的人物志，从古代的先贤哲人到现代影星都可以放上，给巴基斯坦人扫扫盲，知道除了Bruce Lee and Jacky Cheng，中国还有各派兵马~
如果有可能，定期放一场中国电影，聚集人气；
定期做一个中餐party；
当地学生的中文作品；
一个留言本板/本，类似拉萨旅馆门口那种，让这里成为信息集聚地；
一个感谢专栏，留下为这里帮忙、捐献物品的人们的名字和照片；
物品交换，如果当地人带来有意义的当地物品（譬如某件手工艺品），可以用来交换展馆的中国物品，积攒了足够的巴基斯坦特色物品之后，可以在国内做一个姐妹展览。
当然，这些都是要长期的积累，接力棒一样做下去，但基于目前巴基斯坦人对中国的了解，搜集到上面需要的一些资料去做展览其实不算难的。
众人拾柴火焰高，大家都来出主意吧！
那个时候我在伊斯兰堡，我也在南宁呆过很长时间，如果需要什么帮助，可以联系我——悄悄话吧！
我们可以募集几套锅铲菜刀擀面杖和所有的中国调料+菜谱，较教中文之余，志愿者可以每周一菜开一次烹调课，又传播了中华美食文化，又给自己打了牙祭。
巴基斯坦各地的中餐厅厨师几乎都来自巴尔蒂斯坦，因为他们离中国近，就被理所当然地当成能做中国菜了，但是实际上真的没有中国味儿。
当地人很聪明，去年4月在斯卡杜，同行的画家教旅馆的厨师做擀面片；今年再去，厨师就端上很像样的面片。
很吸引啊，可惜要上班