【约伴】4月去版纳过泼水节，去大理过三月节

泼水节一般在公历4月13~15日，傣历六月，为期三至五天。
第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，这一天有丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。赶摆场在景洪大多设在江边，现场有不少傣味可品尝。当天上午景洪城会有民族风情大游行，在各主要街道举行。晚上，江边还会燃放礼花、燃点孔明灯和各式各样的水灯。
中间叫“腕脑”，意为“空日”。这天是新年和旧年的过渡期，当天早上大佛爷早上先游街诵经，然后回到曼听公园内的西双版纳总佛寺，傣族群众再到大佛寺浴佛赕佛，这一天是曼听佛寺及曼听公园一年中最热闹的日子。下午在曼听公园大门口的斗鸡场有斗鸡比赛。
第三天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，是一年初始。上午10点左右，各主要街区开始泼水狂欢。
4月15日之后，版纳各地乡镇和村寨才陆续开始过节，这时到寨子里来和当地人过节，也是不错的选择。4月13日前也有部分村寨提前过节。

三月节（又叫三月街），农历三月十五开始，为期一周。庆祝地点在古城以西，点苍山下。主流的说法是缘于观音收复罗刹的传说，自唐以来，是中原、藏地、大理、缅印之间的交易省会（类似今天的世博会），所以有“千年赶一街”之说。当代的三月节仍然十分热闹，有赛马、对歌、洞经等各类民族展演，也是商品的大展销（不乏假冒伪劣商品）。
今年的三月节是4月17~23日。

以下是初步的行程：

7 上海-百色 33H K181 15:57开
8 百色 00:25到
9 百色-富宁2H-南屏1H-峰岩洞村1H 百色市内 峰岩洞村
10 峰岩洞村-广南1H-坝美1H 坝美村
11 坝美-广南1H-砚山2H-蒙自2H 碧色寨
12 蒙自-元阳2H 元阳梯田
13 元阳-建水3H，夜车至景洪12H 建水古城
14 景洪休整
15 景洪 泼水节
-----此为前后半程分界线-----
16 景洪-打洛4H-勐景来 中缅界碑 勐景来
17 勐景来-勐海2H-澜沧-孟连（路况不详160KM） 娜允
18 孟连-西盟2H-勐卡1H 龙潭 龙摩爷山 勐卡
19 勐卡-西盟1H-澜沧1H-沧源（修路230KM）-翁丁1H 翁丁村
20 翁丁-沧源1H-临沧6H，夜车至大理7H
21 大理-双廊 古城三月节
22 双廊-大理 古城及下关市内，晚火车至昆明
23 昆明市内
24 昆明休整，下午火车回 37H K80 16:48开
25 火车上
26 上海 05:04到

以上时间按班车时刻计算，若包车可以压缩近一倍路上的时间，因此可以增加例如丘北普者黑，西定章朗村，甚至是腾冲和顺以及各个景点的时间。路线上，元阳至景洪可走绿春、江城，若至腾冲可从沧源经由盟定、镇康到腾冲。

只想玩两个节日的，可以在景洪和大理偶遇。想连带一起玩文山、红河（4/9~14）或是思茅、临沧的朋友（4/16~21）可以加个Q，那边交通不便，人多可以包车。出发地不限，年龄性别不限，有意无意者都可以加Q交流~

集合时间（活动正式开始）：2011年4月9日 周六 早上10点 广西省百色市汽车总站（前半程或全程）

2011年4月16日 周六 早上7点 云南省景洪市西双版纳客运站（后半程）
结束时间：2011年4月15日 周五 晚上8点 云南省景洪市（前半程）

2011年4月22日 周五 晚上8点 云南省下关市（后半程或全程）

QQ：284569205，加请注明云南约伴。

费用预算1500~2000，不包含来回大交通。

沿路其他景点：

坝美：门票40
“坝美”,是壮语的音译,意为“森林中的洞口”。离昆明450公里,属于云南广南县。这个村子不通公路不通电（现在已经有电和手机信号）,进出村落要摸着岩壁或淌水。由于地处偏僻,与世隔绝,村里的人们基本上还沿用着300多年前的耕作方式,种田用的是木犁木耙,浇田灌溉用的是古老的木制水车,自种棉花自纺布,碾米磨面用水磨或石磨。没有电,壮乡人就用沼气来点灯,用木柴烧火做饭。
坝美四面环山,山上树木葱茏,坝里绿树郁郁苍苍。尤其是村落中的那几棵大榕树,把整个坝美裹成一团油绿。大榕树下,几位头上扎着帕角、穿着靛染的土布衣服的壮族妇女,坐在裸露的大树根上正在绣花;一只小花狗伏在旁边,在闭目养神;一只老母鸡领着一群小鸡,在悠闲地寻找食物,一 片安静、祥和的景象。坝美完好地保留下原始的风俗。如路不拾遗、夜不闭户、睦邻友好等等。这些美好的社会风气,保存了中华传统文化的精髓。另外,壮族特有的祭祀、对歌、龙牙歪、踢草球、夜种神田等等记载着原始的符号。

峰岩洞村：无门票
位于云南广南县南屏镇安王村的崇山峻岭之中，距323国道15公里。全村60多户300余人，穴居于一个山洞里。洞内最宽处约125米，洞口至洞底最深处约100米，洞内面积大约7500平方米，相当于11亩左右。洞口海拔1250米，洞底海拔1130米，落差约120米。目前洞内房屋共有33幢，一家人家单独居住的有17幢，两家合住的有10幢，三家合住的有5幢，还有一幢一半为家居一半是小学校舍，此外有一户7口之家仅住着一间房屋。
全村有六姓，最初是在清朝末年为躲避战乱逃匿于深山洞穴之中隐居。洞口周围方圆百十里古木参天，藤蔓蔽日，外人很难发现。后来又先后接纳同是逃命至此的周姓、何姓等穷苦人家。解放后，人民政府将这里划为南屏镇下辖的一个自然村。洞中和睦生活着李、周、徐、何、唐、任等6大姓，均为汉族。至今已有九代人，相继在这里生活数百年。洞中有正规的村民委员会，家家户户还有政府统一制发的门牌号码。大家和睦相处，互敬互让，农忙时节，家中即使不上锁，也不会发生盗窃事件，真正是夜不闭户，路不拾遗。有“共用一片瓦，同进一道门，鸡鸣全村应，相处一家人”的特点，被誉为“天下第一奇村”。
1999年7月，云南省政府决定资助峰岩洞村每户一万元，搬出山洞。面对洞外晴朗的天空，峰岩洞人将重新构筑新的生活。村民完全搬出后，洞内的民居、生活用具可保持原样，洞内可建一座“民俗博物馆”，供专家考察研究，让游客观光。村民全部搬出峰岩洞后，他们留下的将是一个完整的穴居文化遗迹。
2001年，峰岩洞村是作为现存世界上规模最大、连续居住时间最长、惟一穴居的村落而被记入吉尼斯世界记录。

碧色寨车站：无门票
1903年签订的《中法会订滇越铁路章程》使法国攫取了滇越铁路的修筑权和通车管理权。滇越铁路1903年动工修建，铁路穿越了云南的高山河谷，渗透了众多中国劳工的血汗，1909年通车至碧色寨，1910年全线通车。
这里是中国近代史上最早的的火车站之一，火车经这里北上可以到达昆明，南下可以直达越南。碧色寨车站占地约2平方公里，至今仍在运营中。对研究滇越铁路和中国铁路发展史具有重要价值。小山村碧色寨是众多旅游者和摄影家们的绝好去处。

元阳梯田：门票30元
元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。

建水古城：无门票
建水，历史上文风盛行，古有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之誉。元代初期创建文庙庙学，明朝以后又相继建学政考棚、州学、书院、府学等等，成为滇南最高学府。学风兴盛，文名鹊起。明清开科取士，有时云南一榜举人中，临安学士竟占半榜之多，故又有“临半榜”的美称。
特色鲜明的民居是古城构成的主体之一。从哈尼族的草项记、竹项房，彝族、傣族的土平房到汉族的平瓦房，数量多，质量好，保存相当完整。集中于城区和西庄镇的汉族民居，以朱家花园和张家花园为典型代表。

勐景来：门票60
西双版纳最南，清澈的打洛江从小镇中间缓缓流过，将镇子一分为二后注入缅甸。
在傣语中，打洛的意思是“多民族混杂聚居的渡口”。地如其名，在这里居住着傣、哈尼、布朗等少数民族。打洛自古就是中国通往东南亚最便捷的陆路通道之一。
离打洛城约三公里处，便是被誉为“中缅第一寨”的勐景来——1300多年的寨子，傣族的活体博物馆，我们将在这里看到傣族的扎染技术、贝叶经文、还有101座佛塔林。幸运的话，还能看到傣族姑娘吹葫芦丝哦。

孟连娜允古镇：无门票
这是中国的最后一个傣族古镇。
迄今为止它已有700多年的历史，“娜允”即傣语“内城”的意思。内地和边疆的交流在这里形成了傣汉两个民族的不同风格合璧的建筑群。娜允由“三城两镇”组成，从上到下是按照登记顺序布局的。
土司时代，上城是土司及家奴居住的地方，中城是官员和家属的居住地，下城则是下级官员的住处，芒方岗和芒方冒这两个小镇是林业官和猎户居住的寨子，孟连宣抚司署位于上城的最高处，上、中城佛寺也巍然屹立在宣抚司署的附近。占地一万多平方米宣抚司署是云南清代土司的衙署，也是云南18座土司衙门中保存最完好的一座。与土司衙门的富丽堂皇形成对比的是清静悠闲的佛寺，大殿的墙壁上画着艳丽的壁画，记载的是傣族的历史传说。

西盟老城：无门票
拉祜族人称西盟为“西密”，傣家人称西盟为“勐坎”，意思都是“产金子的地方”。
西盟人曾这样说，早晨只要打开窗户，窗前就是乳白色的云海，浓得如牛奶一般，好像人可以走进去，可以在里面自由地游泳。早上壮丽的日出伴着浓重的云海，在阿佤山深深的山坳里，慢慢地铺展开去，抹去这个城市的古老，将其装扮得如此亮丽。

龙潭 龙摩爷山：门票50
龙摩爷山位于西盟新镇。龙摩爷是佤语发音，意为挂牛头的森林圣地，它在佤族人心目中神圣不可侵犯的地方。据说，就在20世纪50年代，佤山的部落之间经常打仗，人们把仇寨的人头砍下来，放到龙摩爷神山上祭神。后来逐渐用牛头代替了人头祭祀。久而久之，挂入龙摩爷山的牛头越来越多。抬头，当看到漫山遍野的牛头围绕着你，阴森的寒气从脚底直接逼入体内，那种场景，那份经历会人终身难忘。而这，就是佤族人千百年来的信仰。

翁丁：门票25元
翁丁藏在神秘的阿瓦山腹地中，是一个不为外人所知的地方。百年如故的寨门和大榕树，共同守护着这个有着数百年历史的沧源县翁丁佤族村寨。还没有进入村寨，就被一路上的牛头桩所震撼，神秘而神奇。进入寨门，沿着窄路小径布局着各户佤族茅草房民居。可以入住寨主家，寨主是他们最尊敬的头人。可以见到染黑牙的老奶奶，品尝到最传统的佤族鸡肉烂饭，而对于佤族人民而言，招待贵宾，特色的水酒自然是必不可少的。