行走大埔-寻找客家世界的香格里拉
多次出差梅州，几乎走遍了梅州地区的七个县（梅县，丰顺，蕉岭，平远，大埔，五华，兴宁），越发觉得大埔是一个让人流连忘返的客家圣地，就如大埔给自己的定位--客家世界的香格里拉。因此也有了动笔的冲动，留下在大埔的美好回忆。
大埔县政府前面的文化广场，夜幕下老年人练舞锻炼身体，大埔影剧院的票很便宜，花二十大洋可看世界大片
这张自驾游线路图权作参考，本游记只在介绍我去过的大埔县城，茶阳古镇，百侯古镇，大东镇坪山村。
nordrassi
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2011-03-14 12:04
介绍大埔之前，先放几张梅州市局的夜景图吧，梅州市的一江两岸工程。
nordrassi
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2011-03-14 12:09
大埔县城篇
泰安楼
泰安楼位于大埔县县城内，建于乾隆二十八年（公元 1764年），距今已有241年的历史，是国内极为少见的石方楼。
百度链接如下：
http://baike.baidu.com/view/543650.htm
正门
进入正门所见
三楼所见
灯笼
nordrassi
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2011-03-14 12:41
在大埔县城游走，随意可见的老房子彰显着这个小县城的悠久历史，也侧面反应了大埔城市化进程的缓慢，历史与今天，文明与原始和谐共生。走入乡下，更会有种走入历史，恍如隔世的感觉。
离县城新建的四星级瑞锦酒店几步之遥，便可触摸到这厚重的历史感。透过斑驳的木门，便是瑞锦酒店，大埔现代文明的最好注脚。询问了下房费，打完折再加上合约价也得300多。
红底烫金的对联说明老房子内还在上演着琐碎生活的一幕幕
正堂案台上摆满了先人的牌位，诉说着这座古老宅子主人家先辈辉煌的事迹和源远流长的历史，而这在大埔的每座老宅子内都再普通不过了。
nordrassi
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2011-03-14 14:40
茶阳古镇篇
茶阳位于大埔的北部，离县城约25KM，茶阳是大埔的老县城，据史料记载，公元413年为义招县，公元607年为万川县，公元1526年为大埔县，距今已有一千多年历史。
从大埔县城搭乡村巴士，五元钱搞点，不过似乎班次间隔时间比较长，如何图方便，可以租辆摩托车（20元，据说由于油价涨了，以前的价钱更便宜）拉风而去，一路的老宅子在路两旁，星罗棋布，甚为养眼。
路上有个牌坊，过了牌坊便是茶阳了，一条主干道把镇子划分为左右两边。左右两边，风格可以说截然不同，主干右侧可以以进士牌坊为圆点作为游走的出发点。明清建筑占了很大一部分，古风巍然。左侧则是另一番风景，大部分的建筑为上世纪民国或者建国初期的风格，以骑楼为主。
如果自驾的话，更为方便，此地离福建的永定甚近，一说为50KM,一说为100KM，另外茶阳有另外一条道是通往大埔三河交汇处的三河镇，三河的自然风光更胜一筹，大埔县城的火车站就在三河。
“父子进士”石牌坊
始建于明万历三十八年（公元1610年）距今400年历史，为几纪念当时父子同中进士，父亲饶相（江西按察副使），儿子饶与龄（中书舍人）所建。
正面雕刻“父子进士”
（进士：中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记•王制》）
穿过石牌坊，拾阶而上，可见大埔中学
背面雕刻“丝纶世美”
nordrassi
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2011-03-14 14:42
百侯古镇篇（待放图）
nordrassi
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2011-03-14 15:03
大东坪山村，慕油菜花之香而来（待放图）
nordrassi
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2011-03-15 15:11
茶阳古镇篇
大埔县前县政府，现在的茶阳镇政府
“父子进士”石牌坊两侧的老房子
nordrassi
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2011-03-15 15:14
魁士第
说明这个房子主人的先辈是做官的（魁士：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层）
倚南居
站在山顶鸟瞰茶阳镇
nordrassi
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2011-03-15 15:22
冬官第
冬官是工部的别称，说明此宅主任的先辈是在工部任官的。
上古设置官职以四季命名。据《周礼》周代设六官司空称为冬官掌管工程制作。后世亦以冬官为工部的通称。
《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官。冬官以大司空为长官。但《周礼》传本冬官部分全佚，代以《考工记》，设官之制不详，北周依《周礼》置六官，设冬官府，以大司空卿为主官，正七命。《通典》以周大司空卿拟唐工部尚书，以其副小司空上大夫（《通曲》原文误作中大夫）拟唐工部侍郎，所属有工部、匠师、司木、司土、司金、司水六中大夫及司玉、司皮等五下大夫，以及各大夫的属官。唐光宅元年（684），曾改工部为冬官，工部尚书为冬官尚书。神龙元年（705），复原名。后世亦以冬官为工部的通称
门前的八付桅杆夹，此室人才辈出啊
桅杆夹：桅杆夹是科举年代学子在乡试中举后在宗祠门前竖桅杆时夹着桅杆棒的两块石碑。很多宗祠前面都立有，一般写上考试时间、中举第几名等。
右侧的四付:
嘉庆庚午科文魁
嘉庆巳卯恩科进士钦点即用县
乾隆戊子科文魁
道光癸卯科文魁联*进士
左侧四付：
嘉庆癸酉科明经进士
乾隆丁酉科选拔进士仝竖
嘉庆辛卯恩科进士钦点工部
其中一付文字已不可见
经过冬官第，在往前走几步就是大夫第
大夫第，一般是指文职官员的私宅。在明清时期，大夫一般指中下级政府文职官员。
nordrassi
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2011-03-16 13:07
茶阳镇靠公路左侧一边的大部分建筑则是另外一番景象。
nordrassi
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2011-03-16 13:11
旅安旅店
国营茶阳影室（在海南的时候见过N多的国营农场）
赶上直播。。。顶顶
呵，一直觉得当地政府自我陶醉在“客家世界的香格里拉”
更觉得它是空洞的口号
这段时间看到不少驴友的认可
心里还是多了些安慰
期待PP
论自然风光之迤逦，大埔自然比不过香格里拉，但我以为大埔的独特之处就在他的老房子，无论是县城还是乡下，都随处可见，而且更为重要点一点，这些岁数都上百的老房子里面依然洋溢着生活的气息，当地人生活在里面，有种不问世事的清俗与怡然自得。
构图、用光恰到好处，神似油画，而胜于油画！！
好，有机会去逛逛。
作为一个客家人，我以此为荣！
每个老城都有她的故事
大埔的各景点太过分散，不集中，没有开发旅游意识
被破坏太大，每届领导都是搞些政绩工程充场面，缺少长远眼光部署并保护
像茶阳父子进士附近的牌坊（花岗岩石被人拿去盖房子了），好几个几百年的古井（封水泥了），万寿宫，閰皇届，关帝庙（现成了空荡的学生操场），大沙坝（沙子被淘空盖房子，主要供应福建龙岩地区，里面几百公顷竹林则全被砍伐造纸），老街（被市场经济的煤运输业污染得黑黑的），小靖河，沐东坑因蓄水库断流了。。。。
不过真的要感受大埔人文，特别是古县城茶阳
一定要在春节期初间，从初六到元宵，彻夜的鞭炮声，锣鼓声，吆喝声（卖小吃的）。。。。
还有当时独有的花环舞龙（与丰顺火龙相似 ），青面狮（似醒狮），汉乐八音（属汉剧配乐）。。。。
相信一定有所收获
还有，你说的大夫第，冬官第，在古城里有十几个以上，这些都是当地姓氏祠堂，如大夫第是陈姓，冬官第则是当地饶姓其中一分支祠堂，从大年初七晚起，每晚都有会有几家姓氏，打着灯笼，锣鼓，游走每条街路，队伍则看该姓氏的兴旺情况，沿着魁士第，冬官第，大夫第下来的那条水泥路，原是上千年的古城墙，原是围住茶阳老城的，现都被破坏了，现在被铺成水泥，不过留意墙壁的侧面，还可以看出一些岁月的沧桑
每个老城都有她的故事
大埔的各景点太过分散，不集中，没有开发旅游意识
被破坏太大，每届领导都是搞些政绩工程充场面，缺少长远眼光部署并保护
像茶阳父子进士附近的牌坊（花岗岩石被人拿去盖房子了），好几个几百年的古井（封水泥了），万寿宫，閰皇届，关帝庙（现成了空荡的学生操场），大沙坝（沙子被淘空盖房子，主要供应福建龙岩地区，里面几百公顷竹林则全被砍伐造纸），老街（被市场经济的煤运输业污染得黑黑的），小靖河，沐东坑因蓄水库断流了。。。。
不过真的要感受大埔人文，特别是古县城茶阳
一定要在春节期初间，从初六到元宵，彻夜的鞭炮声，锣鼓声，吆喝声（卖小吃的）。。。。
还有当时独有的花环舞龙（与丰顺火龙相似 ），青面狮（似醒狮），汉乐八音（属汉剧配乐）。。。。
相信一定有所收获
还有，你说的大夫第，冬官第，在古城里有十几个以上，这些都是当地姓氏祠堂，如大夫第是陈姓，冬官第则是当地饶姓其中一分支祠堂，从大年初七晚起，每晚都有会有几家姓氏，打着灯笼，锣鼓，游走每条街路，队伍则看该姓氏的兴旺情况，沿着魁士第，冬官第，大夫第下来的那条水泥路，原是上千年的古城墙，原是围住茶阳老城的，现都被破坏了，现在被铺成水泥，不过留意墙壁的侧面，还可以看出一些岁月的沧桑。
小东子似乎对茶阳甚似了解，可否多多介绍下，毕竟第一次去茶阳，有点走马观花，流于表面，而我更希望深入的去了解这方热土，正在计划一下次去大埔的行程安排。
另外请教下我看到的大夫第，冬官第到底是姓氏的祠堂还是仅仅作为住所，这个我存有疑问。还有您说在古城有十多处以上，确定吗，这次我几乎走遍了茶阳镇镇内，看到的似乎没有那么多。
还有下面这幅图，我是在百侯镇拍到的，很明确的告诉了我是“连氏宗祠”，如果是祠堂的话是否应该这种情况
十几年前我见过的一种手艺
害羞的小朋友
空旷的大街
大埔县人民电话局
茶阳基督教堂
我是土生土长的茶阳人氏，离开这地方也有二十年了，现在也最多是一年回去一趟
对于大埔，我了解的只是茶阳而已，其它的，呵呵，磨房里的军仔比我还熟呢！
我说的是，在茶阳的古城里，像大夫第，冬官第的这种祠堂，古城里有十几个以上，可能不止，单是饶氏分支祠堂就有九个，所以 饶氏在当地有饶半城之谓
在古城里，祠堂虽是该姓氏召开宗亲会时祭祠的地方，里面还会住着一些老人妇嬬，年青一代大多数要不背井离乡（这里是梅州地区主要的侨乡之一），要不就在外面起新房子了或迁往县城
还有，你看那老街现在大多配着很不协调的门铺（原是木制可折卸铺门板），是因为到了雨季，当地经常会有洪涝，一年多则几十次，为方便清洗，大多数换成了易清洗的铁门，如果可以，在老店里面，一般都有花岗岩石雕刻着该老店的历史，地板还全是用青砖铺上的，当然有些已被粉刷，或在文革时被破坏
但大多数是在改革开放后被破坏的，依稀记得小时侯的茶阳，跟现在的婺源一样，每年都很多美院的学生来这里写生
你看到的在公路一边的老街，后面原是一条流着清流澈河水的，绕着老街穿街过巷流过两古桥，而现在新街的地方，原是绿油油的绿竹林及油茶花。。。。。
现在只能从一声叹息中去追忆了。。。。
如想更多了解，你可以去当地网站www.514200.com，进入大埔历史
春节时喺大埔一个礼拜，就係饮饮食食走亲戚，郁闷~
只蟹系度嗮命
百侯镇
距离大埔县仅11KM，打摩的需要15元，如果坐乡村巴士的话5元就可以搞定
肇庆堂
肇庆堂位于大埔县百侯古镇约一公里处，紧靠省道“茶上线”公路旁，远观白墙黑瓦，清淡素雅；近看雕龙画凤，工艺精湛。它犹如旧时乡村中清高儒雅的老书生，黑瓦白墙中透出的清淡雅致是它的外在气质，而屋内精美的雕刻绘画是它广博的知识和深邃的内涵。
肇庆堂，又名敬修衍庆，建于民国六年（1917年），距今已有90余年之久，占地近3200平方米，主体为“堂”、“横”组合的府第式客家围屋，围屋侧是一幢建筑精美的两层西式洋房，与其它地方中西合璧的客家民居中那种屋内为客家围屋结构、外墙采用西洋风格装饰的民居形式有着本质的区别，其特点为主次分明，一中一洋，虽然各据一方却又紧密相连，是梅州山区独具特色的中西合璧的客家民居。
图中的这么长者是杨荫垣的孙子，杨老一家至今还生活在这里，杨老很热情的为我介绍了肇庆堂的情况，回忆起当年他的祖父如何披荆斩棘，筚路褴褛的创业故事，亦是满脸的自豪。
墙上的历史
精美的雕梁
缺少保护，很多老房子就是危楼。
当面进口的意大利彩色玻璃
肇庆堂旁边的洋楼
中西合璧
海源楼
可惜铁门紧锁，无法入内细细观摩
青箱世业
形容代代相传的读书生活。典出沈约《宋书•卷六十•王准之传》，大意是讲，王准之一家从曾祖王彪之开始就博学多才，深通朝廷礼仪，并把这些学识一代代传了下来。王准之便把这些东西全部记录下来，藏在青箱里。梁朝的沈约有个小孩非常聪明，又很喜好读书，沈约非常喜欢他，想让他继承自己的文章学识，因此给他起了个名字叫做“青箱”。后人便以“青箱”、“青箱世业”、“青箱业”等来指代世代相传的家学。丁耀亢《再答山阴王玉映并宗弟睿子》：“玉笈家藏空粉黛，青箱世业伴渔樵。”吴伟业《赠同年嘉定五进士内三》：“青箱世业高门在，白发遗经半席分。”另外，“青箱”还可以用来指代书籍，如庾信《谢滕王集序启》：“至如残编落简，并入尘埃；赤轴青箱，多从灰烬。”
另一洋楼
外史第
之前应该是官宦之家，只是不明白外史是做什么官的