作为首都,雅加达的旅游景点乏善可陈,不过,走在路上,最重要的是有一双发现美的眼睛。
连串的大地震、海啸刚刚过去,自然灾害给人类带来巨大灾难和悲痛的同时,人类是否也要反思一下对自然环境的破坏和保护呢?
以下图片来自于雅加达某shopping mall的一角,一个环境保护的宣传展
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2011-03-15 05:13
同一个mall中,有一个中餐馆,墙上的贴纸很中国,很吸引眼球啊
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2011-03-15 05:20
Mall门口搞的行为艺术,两个人扮成古埃及法老时代的人,行动仿佛机器人,刚开始偶没有注意,他鬼样一动吓了偶一跳。估计也是个体力活,中午去就见到了,晚上再去居然还在那走来走去的,有时站在那儿看中庭的现场音乐会,时不时冷不丁地手舞足蹈一番,吓到了好几个人,有小孩子只好紧紧拉着妈妈的手才敢绕过去。
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2011-03-16 13:07
游览雅加达,推荐乘坐快速公交,基本上各景点都能到达,即使不能到达的,也可以快速公交+出租车。雅加达的交通是非常拥堵的,尤其下班高峰期,偶就经历过走路只需半小时但坐车却花了两小时!快速公交却可以避开交通堵塞,而且有管理员控制上车人数,这样车箱中不致于人满为患。
1、巴塔维亚,5楼
2、独立广场,46楼
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2011-03-16 13:20
巴塔维亚做为当地国家的首都存在了三个多世纪,1943年日占时期,更名为雅加达,并于1945年8月17日印尼宣布独立时被定为印尼共和国的首都。
雅加达的历史中心,哥达Kota。哥达不仅包括殖民时期印尼的首都巴达维亚城,也包括当年围绕城墙四周居住的华人社区。估计是印尼当局憎恶曾被殖民的历史,独立后的城市建设的中心一直在南移,而原来的城市中心地带,巴达维亚虽然于上世纪70年代被宣布为历史文化遗产区,但是周围的华人社区一样,被有意无意忽略掉,所以这一带至今仍旧是破烂不堪。
乘坐快速公交可在Kota站(终点)下车,小广场东为哥达火车站,西侧是两个银行博物馆,南侧原来有城墙,不知什么年代城墙全部拆除,墙址开辟成交通干道,而马路对面,即原来的城墙外侧,就是著名的华人社区、也是上一次印尼排华暴乱的重灾区——唐人街。
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2011-03-16 13:26
唐人街上的一家华人庙宇,三元宫,好象同时也是某个姓氏的宗祠。临街的一面,有好几处宗祠,比如彭城堂(刘氏宗祠)、清河堂(张氏宗祠)。
街角上,一个华人老爷爷守着一个小摊,卖泥老虎、泥兔什么的,偶小时候也有这样的玩具啊,想不到在异国他乡还能见到,感慨&惊喜
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2011-03-17 14:24
从地图上看,唐人街中心地带有几个庙宇,按图索骥,却不得其门而入,只因为唐人街区的胡同太多难以分辨。好在这里的华人都会汉语,尤其是中、青年,都是标准的普通话,偶们在一中文书店门口向一个小姑娘问路,她也搞不清,又拿了地图去问书店中的人,这才告诉我们庙在哪。
顺着一个胡同,从熙熙攘攘的大街走进了一个小胡同,两旁的生活气息非常浓厚,还可以看到老人们聚在一起喝功夫茶。在这个社区的中心,终于发现了一片庙宇所在。
后来发现,其实是几个庙聚在一起,彼此挨着,既似佛寺,又象道观,里面供奉的也是释道儒皆有,有道是三教合一、皆大欢喜也。
金德院
庙墙上的彩塑,麒麟和凤凰
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2011-03-17 14:27
庙中无不香火鼎盛、烟气缭绕,只是神像的精美程度上稍逊,就不拿出来给大家养眼啦
玄坛宫
惠泽庙
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2011-03-17 14:33
位于唐人街边上的Gereja sion教堂,不象通常的教堂式样,是印尼传统房屋样式的屋顶,顶上没有十字架,院子内有一些墓地
偶在世界各地进过教堂无数,在这里第一次遇到不让进教堂,非常惊讶、不解,拦住偶们的人看长相应该是印尼人,难道是因为偶们是中国人就不让进吗?一边走开,一边想,也有点气愤。遇到的华人说,当年这里杀人放火无法无天,后来很多有钱的华人就迁离此处,一些居无定所的本地人趁机搬进来了。
查了下资料,这个教堂叫Gereia Sion,据说是雅加达最古老的教堂,为当年贩卖而来的黑奴所建,只要黑奴皈依了新教教会,就可以获得自由身。
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2011-03-18 14:21
转回头来继续说巴塔维亚城,在KOTA火车站对面是两个银行,过去应当是声名显赫的,现在已经开辟为银行博物馆。
Mandiri银行博物馆,1929年建筑,古城独立银行,有若干古老的机械设备,各种打字机、点钞机、电话机、电风扇、收音机,对古董机械有兴趣的TX可以尽情一游。
这是门厅里展出的一些招贴画
印有前总统苏哈托的头像,目前市面上这些发行不久的钞票也见不到了,估计与苏氏不光彩的下台有关
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2011-03-18 14:25
紧挨着的着Indonesia银行博物馆,大厦1911年奠基。没有进到展厅中参观,门厅里的彩色大幅玻璃画非常醒目。
大厅庄严肃穆
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2011-03-18 14:33
从银行博物馆往北走,去往塔门塔法西拉广场要经过一条短短的步行街,看两旁的建筑上的装饰,无不透露出岁月的痕迹。
步行街上人流如织
还有流浪汉一般的一队人在卖艺,那鞭子甩得,嘎嘎地响啊
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2011-03-20 13:51
塔门塔法西拉广场是老城的中心。在当地可以看到很多塔门XX的地名,后来打听出来,其实塔门在当地语中是花园的意思,所以这个广场的正式称呼是塔法西拉花园广场。
广场上正在举行一个音乐集会,看架式黑鹰乐队应该是个搞重金属摇滚的
看台下捧场的观众,是不是更象是一个嬉皮士的庆祝场面呢?
从舞台侧面看过去,古老的铸铁大炮已失去了它往日的威严,成了人们可以依靠的伙伴
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2011-03-20 14:17
一旁停放了好多的摩托车,慕名已久的哈雷都在其中,今天算是见到真品了吧?
摩托车的主人有点令人敬而远之,谁知道他们是不是小痦子呢?不过据知情人讲,其实这些人大都是白领甚至金领,周末打扮得出格出来放松,到了工作日可是西装革履哪
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2011-03-20 14:22
广场的另一侧,停了N辆旧式的吉普车,车迷一定很喜欢,不过偶对这个没研究,有兴趣的自己看看是哪年出的、什么型号吧,偶只认得有道奇
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2011-03-21 14:00
广场上的大棚,卖些饮食衣物之类,象是个自由市场
很多等待游客的出租自行车,主人有心配备了两顶帽子,前面艳丽的给女士用,后面实用型的给男士戴
还有许多学生在画画,估计是美术学校的吧
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2011-03-21 14:12
零零碎碎展示完,现在开始隆重推出广场上的重点戏:位于老市政厅的雅加达历史博物馆。门票2000盾,不过有免费的雅加达旅游地图派发。
通往后院门厅中的巨大黑板上镶着金色大字,内容不知道,看架式还是很有气势的
后院中的青铜像,希腊神话中的信使赫尔姆斯
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2011-03-22 13:22
所谓市政厅,并不通常意义上的政府管理机构,而是这个城市的商业管理组织,类似行会、商会,真正做决定的,是离此不远处军营中的将军们。看看这尊大炮吧,不管在哪里,永远都是枪杆子里面出政权——被称为送子先生的葡萄牙铜炮,位于后院中,来历还挺丰富的:葡萄牙人在马六甲打败了敌人,用缴获的小铜炮重新融铸成这尊大炮并运往澳门,荷兰人不知何时又打败了葡萄牙人把其据为已有,运往巴达维亚。
铜炮被称为送子先生,是因为其后部铸的这个拳头。偶记得拳头这样摆POSE在某些地区是下流的表示,意义和我们中国的国骂一样,后来怎样就演化为具有送子功能,这个就不得而知了,据说很多不孕的女子会骑坐其上以求得子
炮口正对着信使和信使后面的市政厅,估计此炮原来不是放这里的
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2011-03-22 13:28
博物馆里有一些展出,其中有殖民时期的历史展示。殖民者残酷镇压当地人的反抗时,决没有他们所宣称的普世救人的上帝情怀!写到这,偶想起这几天西方国家对利比亚的武力打击,“正义,多少罪恶假汝而行”,不记得这是哪个先哲所讲,信哉斯言。欧美国家政客们输出的民主,不过是变相的侵略罢了,只有利益,哪里有什么公平正义。
雅加达各个历史时期的城徽
你们在照境自赏,偶在照你们
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2011-03-22 13:34
两尊土著人的木雕像,不明白为什么一定要搞成蹲姿
巨幅壁画,故意搞成这样斑驳虚实的样子,搞啥怪呢?
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2011-03-22 13:43
巨大木屏风上的图案,赤裸裸的武力宣示
佛教(or印度教)统治时期留下的巨石。早期佛教不立佛像,以法轮、菩提树、莲花、足印等表示佛的存在,不知道印度教有没有类似的传统。
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2011-03-23 12:35
塔门广场西侧有两家博物馆,其中之一是皮影博物馆,在老教堂的废墟上建起来的,里面还保存了若干墓石,无声地见证着当年先辈的“事迹”
这是佛来芒语吗?看不懂,哪位大侠出手翻一下?似乎是在讲前身老教堂的历史吧
东侧的工艺美术博物馆正用来举办一场婚礼,有幸见到了当地人传统的装束,插在后腰上的刀曾经是男人威武的象征
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2011-03-23 13:21
广场北面是古典的巴塔维亚咖啡馆,一所富丽堂皇的老房子改造而来,原来是某富商的私人宅邸。乐池的歌手唱着蓝调爵士味道的曲子,走时在门口遇到了他,互相打招呼,当他得知偶们来自中国,便开口讲汉语,原来是华人,交谈甚欢,甚至拿来一份本地的旅游指南,热心地告诉我们各个景点的背景和位置,从他那里得知,唐人街还有几个中式寺庙,另外他还单独告诫我们,晚上就不要出门逛了,有危险。谢过、握手、道别,偶们按图索骥,直奔唐人街寺庙而去。不过真地难找,后来问了好几位华人才找到,有个小姑娘自己也不知道在哪里,就热心地拿着那个旅游指南去找人问了告诉偶们。说真的,那些华人的汉语讲得都挺好的,基本上是标准的普通话,那个歌手告诉偶们,唐人街中的华人基本上都会讲汉语。
坐在临街的位子上进餐感觉真的不错,外面就是广场和市政厅。这里价格不菲,吃点象样的午餐要百元RMB左右吧。菜单很有意思,能猜得出来吗?这些挂在墙上、柱子上的像框,其实就是菜单哪
楼梯口墙上挂的各式人物的画像,倒也别有味道
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2011-03-23 14:10
广场北部好多老房子已经损毁了,完全无法修复,沧桑的样子反倒另有一种残缺美,成为摄影响爱好者的天堂,居然还有人在收钱才能进入拍摄,若是放在晚上,空无一人、门窗破损的老房子估计是搞鬼的好地方啦
据说这是当年标准渣打银行的办公楼,从这面来看还相当不错,其实里面已经完全空了,是危房,也是当地色友的最爱
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2011-03-24 13:24
沿着肮脏、散发着臭气的河道,原来属于城内一侧的老房子,别看现在如此的破败不堪,当年没准还是声名显赫的呢
破败的房子前,行驶着同样破旧的公共汽车
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2011-03-24 13:27
河对岸的一些建筑相对较好,这是新建的五星级的巴塔维亚宾馆,搞不明白,虽然景观视野比较好,但是发臭的河水可真是要考验嗅觉的啊
这个房子据说是某任总督的住所
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2011-03-24 13:54
有名的鸡市吊桥,当年是交通内外的十字要道,不仅是城内外人流的通道,也是南北航船班出海入内的必经之所
吊桥上面的这部分,就是起降吊桥的主要装置
旁边新建了水泥桥,如今的吊桥仅仅保留下来做为观光之用,走在上面,脚下木板吱吱响,真有点让人心惊呢,不过风光不错
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2011-03-24 14:05
从吊桥继续北行,不远处就是港口了,这儿有两个博物馆,都自称是海事博物馆,位于路口的那个有个塔楼,记得说明中是讲当年一个哨所或小型堡垒的遗物,最早用来了望和控制船只出入内河的,后来也做为港口防御系统的一部分,站在其上,原来的船闸、港口一目了然。塔下有两块残碑,写着汉字,有可能是某位华人先民的墓碑。
从塔上看到北面有一大型清真寺,便寻路前往,路遇又一自称海事博物馆的博物馆,入内转了一圈,从展品、规模上来看,估计这个才是真正的海事博物馆——原来是某商行的仓库,巨大的仓储让偶们开了眼,不过里面正在维修,很多展品乱七八糟地堆放一起,让人没了认真观看的兴趣,倒是有几艘当地船只值得一看,只是太大了室内无法给其留个影了,有兴趣的还是自己去看吧。
回头接着说那个清真寺,从地图上这一带应该就是传说中的鱼市,小巷曲折纵横,入得深处,大道无踪,小路不敢行,只好打道回府了。旅游指南中说,此处原是领略当地人生活的好去处,可偶们真有点怕怕呀
在河边上也看到穷人的生活场景,真是应了那句:上无片瓦下无立锥之地。两个人就睡在马路边上这样的木箱中
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2011-03-25 12:47
看完了old town,该new town了,以独立广场为中心的这一带地区是新的城市中心,也是又一个城市观光地带。标志性建筑就是独立纪念碑了
碑下是博物馆,不过偶没有进去,在烈日下排队可不是那么令人心情愉快的,留待以后再去吧
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2011-03-25 12:55
广场的东北方向有两处可以游览的著名景点,国家大清真寺和国家大教堂。
大清真寺号称世界上最大的清真寺之一,不过外表很不起眼,如果不是高耸的宣礼塔,根本不会想到它是如此地位显赫。
左下侧的小塔其实就是独立纪念碑
外国人进入清真寺需要登记,免费,工作人员问偶要不要捐献,给了5000,不过似乎他揣自己身上了,很积极地带偶在寺中转了一圈,指点哪儿拍照比较好,不过一直在说与钱有关的事,比如中国的钱叫什么、最大面值多少,偶问他有没有去过麦加朝斳,他说下一次,因为去一次太贵了要4000美元他在攒钱云云,最后离开的时候,他问偶有没有中国的钱给他看一看,偶直接说没带身上,因为偶肯定知道如果拿出来,他肯定会要一张做为“收藏”的。出来的时候看到门上写着:register and guide free。
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2011-03-25 13:07
祈祷大厅,看上去确实有些恢宏气势
走廊
庭院
巨大的鼓
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2011-03-26 15:36
大教堂与大清真寺隔街相对,其位置以前是总督府和国防部所在,1890年开始改建为教堂,直到1901年才建成。除了履行其宗教功能,1991年还被宣布为印尼唯一一个基督教博物馆。
偶去的时候正好是中午做弥撒的时候,里外满满的人,为了一睹仪轨真容,偶也钻进去占了个坐位。不过,随着仪式的开始,看着别人唱念做打,偶们啥都不会,显得尤其异类,毕竟不是教中之人,偶慢慢感觉坐立不安,最后只得落慌而逃。
教堂内的信众基本上都是华人。印尼政府当年为了压制某些族群,颁布了法令,强制要求民众信且只能信仰一神教,如基督教、伊斯兰教,华人所信仰的道教、佛教都在禁止之列,因此相当多的华人转向了基督教。
其实附近还有另一所著名的教堂,本次未至,留待日后再访吧。
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2011-03-26 15:39
广场的北面有几座官方建筑,国防部、总统府,庄严肃穆
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2011-03-26 15:42
国家博物馆位于广场西侧,其标志就是门前的这个大象雕塑,此雕塑是1871年泰国王来此访问时赠送给当地政府的。
庭院中摆放了一些旧式大炮,虽然岁月已久,仍不减当年威武
从庭院看独立纪念碑
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2011-03-29 13:41
国家博物馆,有新、旧两个并排的馆,旧馆是当年的荷兰人于1868年所建,至今没有空调只有风扇,但是偶认为,这个博物馆的精华都在旧馆中,因为那里收藏了大量的佛教、印度教时期的精美石刻和雕像,以及来自中国各个朝代(最早可上溯至汉代)的陶器和瓷器。从那些石头上,很容易看出其它文明对本地文化的影响,比如有几尊菩萨的造像,其风格特点和中国本地的几乎完全一样,尤其是面容,分明就是中国人嘛。
一些陶器,这个偶估计是装敛骨殖用的
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2011-03-29 13:47
新馆的展品与旧馆很相似,比如瓷器、民居等,无非是做了进一步分类展示,不过新馆有个黄金宝藏的专题,在四楼,是旧馆中没有的,值得一看。新馆有空调,比较舒服。两个馆中都有不少的休息之处,走累了可以坐在文物中休息下。
馆中有大量介绍印尼各地少数民族风俗、房屋的实物、图片和模型,看那些民居,基本上是从干栏式高脚屋发展起来的,下面是木头支起来的,便于通风、排水,不知道是不是还兼做畜栏用。
馆中正在搞一个东盟十国的文化展,不过似乎已经结束,只留下美丽的图画
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2011-03-30 12:57
美丽的中庭
环绕这个中庭,摆放了大量的石雕,精美异常,大多数都是印度教时期的遗物,张牙舞爪的,凶神一样
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2011-03-30 13:03
相比之下,还是佛教的比较和蔼,符合中国人的审美观
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2011-03-31 12:45
广场西南角十字路口上的大型青铜雕像,据说是取材于印度教神话































































































很漂亮!
从地图上看,唐人街中心地带有几个庙宇,按图索骥,却不得其门而入,只因为唐人街区的胡同太多难以分辨。好在这里的华人都会汉语,尤其是中、青年,都是标准的普通话,偶们在一中文书店门口向一个小姑娘问路,她也搞不清,又拿了地图去问书店中的人,这才告诉…
不容易,泰国的华人大多都不会汉语了,会汉语的也都是老年人。那些中青年华人不会是新移民吧?
磨房深圳第11届百公里徒步,比去年多走了1公里多,算是创造了偶参加这个活动以来的最长徒步距离了。
晚7点整开步走,12个半小时走到大梅沙,不想留下运动损伤后遗症,撤退回家,现在在家舒舒服服泡脚呢。往年都是膝盖痛,今年奇怪了,膝盖一点事没有,脚腕却痛得厉害,点解?
本来精神头、体力都不错,还可以继续走下去的,可后面一段十公里路没有下撤点,想想还是算了吧,留得青山在,这个最重要。12个小时里,大部分时间都是濛濛细雨,或是湿得能拧出水来的大雾,打伞、雨衣都费劲没弄,结果基本上内外湿透啊。
···吉普拍的很漂亮啊···啥相机啊···
是吉普漂亮,非它,呵呵,偶的相机是老掉牙的柯达,坚决不买日货地说
枕头又出动了啊~~~
据偶所知,此人手上存货不少,不一定是现在正在那里啊
是啊,偶是经常出洞的那个啥
去了三次了,才慢慢有点好感了。关键是政府的引导和容忍使得当年排华暴行发生,相信现在的政府不会再引导一个整个国家去反对一个主要的少数民族了吧
对印尼这个国家一直没好感的说 哎
米吐,主要是因为他们1998年他们的那场疯狂的反华运动。死在那次反华运动里的华人上千,被他们侮辱的华人妇女上千。。。。想到这,对这个国家就有点心寒。 这个历史还不太远~
我深刻的而又“歧视”的认为世界上有几大劣等民族,其中之一个是印尼人,再之一是越南人,都是反骨仔。。。又凶残。。。刚还看一个MF的网友还在印尼失踪了。。。大家没事别去那些地方为好。。。。东南亚国家里我倒现在都拒绝去这俩国家~~~还是泰国,瑞秋最喜欢
这三个国家,是偶去的最多的国家,各去三次了,很快又要第四次去印尼了,无言对你啊
不是新移民,他们说的普通话带台湾特色,应该是台湾当局在海外推广汉语的结果。偶在咖啡馆遇到的一个华人歌手也这样告诉偶:唐人街的华人都会讲汉语。泰国华人会讲汉语的少,会讲普通话的就更少,偶遇到的一位华裔司机普通话讲的不错,不过他是原国民党后裔,台湾当局专门派人过去教他们普通话的。在曼谷一家华人庙宇中,偶问一老年华人:本头公是哪位神灵啊?客家话说了半天偶也没听懂,前不久在新加坡才知道,原来本头公就是南洋一带华人普遍信奉的大伯公,其实就是来自中华大地的土地公啊!
这个嘛,你知我知
枕头啊, 听说印泥的山林里还有部落吃人的.... 对越南更没好感, 太反骨了. 不过越南美女多, 你拍了没?
据我所知,LZ非常不喜欢拍人,你看他的PP中,有几张是冲着人去的?
连美女都不拍啊, 枕头当和尚了?
所言极是,除了明斯克那个有几张美女PP,其它基本上没有。主要原因还是偶怕打扰别人更担心别人拒绝
偶是典型有色心没色胆滴说
一天时间能游玩?
一天肯定不行,两天还差不多。
LZ,可能4月去雅加达商务,可否认识?我在深圳。